無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《小苗與大樹的對話》教學設計及反思 小苗與大樹的對話板書篇一
《小苗與大樹的對話》人教版新教材五年級語文第九冊第一單元第２課（需一個課時）。
本文為略讀課文，是一名小學生對季老的訪談錄，也是學生第一次接觸的一種文體。這一老一小，一個是德高望重學有建樹的著名學者，一個是剛開始求學的小學生。他們倆在年齡、閱歷、學識上有著巨大的懸殊，卻在平等和諧的氣氛中就閱讀展開了逐步深入的交流。季老指出：把文章寫好，要多看書；要努力培養(yǎng)中西貫通、古今貫通、文理貫通的人才，因此不要偏科，要學好外語，還要進行古詩文積累。這些不僅使苗苗受益，也使讀者受到啟發(fā)。
本文作為略讀課文，且是對話形式的訪談錄，沒有復雜的句式、過多的修辭和深奧的詞句，完全口語化，放手讓學生自學，自讀自悟。
１、認識３個生字，能借助字典，聯(lián)系上下文和生活實際讀懂詞句的意思。
２、正確、流利、分角色朗讀課文，把握談話的主要內(nèi)容。
３、能從對話中得到怎樣讀書和學習的啟示，進一步開展有關閱讀的綜合性學習活動。
閱讀是學生個體化行為，所以自讀自悟是閱讀的基礎，在略讀課中教師更應放手一些，要借助閱讀提示，圍繞課文重難點，提出一兩個思考問題，讓學生在自由讀中積極思考，然后討論交流，理解課文語言和體會思想感情，獲得自悟。
１、學生談談自己最喜歡的作家。
２、我們今天要學習的課文，就是有關苗苗同學采訪著名作家季羨林爺爺?shù)膬?nèi)容。讓我們?nèi)タ纯此麄兌颊劻诵┦裁础?/p>
齊讀課題：小苗與大樹的對話。
３、互相交流：
把收集到的有關季羨林先生的資料與大家分享。
４、指名讀導語，明確學習要求。
１、自由讀課文，讀準字音，讀通句子，想想苗苗和季先生對讀書有哪些見解，做好批注。
２、檢查學生朗讀課文情況，互相評議。
３、匯報：
苗苗和季先生對讀書有哪些見解， 你是從哪些詞句了解到的。
１、季羨林先生對于讀書，提出了哪些見解？談談你對這幾點的認識。
⑴ 把文章寫好，要多看書。
⑵ 要中西貫通、古今貫通、文理貫通，不要偏科，要學好外語。
⑶ 進行古詩文積累。
２、這篇文章與以往的文章有什么不同之處？
這篇文章是一篇訪談錄，一問一答式。
３、談談你對題目的理解：
小苗和大樹不僅代表著苗苗和季羨林，小苗還包含著苗苗在求學和增長知識的路上剛剛起步，猶如破土而出的小苗要汲取營養(yǎng)；而季老學識淵博、學有建樹，恰似一株根深葉茂的大樹。小苗與大樹交流的正是如何生長、汲取營養(yǎng)，小苗才會長成參天大樹，像苗苗這樣的孩子們才能成才的內(nèi)容。
４、指導有感情地朗讀課文：
苗苗：熱愛讀書的小學生，謙虛好問，對季老的尊敬崇拜溢于言表。
季老：平易近人，親切隨和，幽默中善于引導，滿含著對下一代的關愛之情。
１、把自己感受最深的句子劃下來，多讀幾遍。
２、寫一個讀書推薦卡，把自己喜歡的書推薦給同學。
《小苗與大樹的對話》教學設計及反思 小苗與大樹的對話板書篇二
①認識本課生字。
②正確、流利、有感情地朗讀課文。
③理解課文內(nèi)容，懂得應該多讀書、讀好書，做一個全面的學生。
①收集有關季羨林先生的資料。
②布置學生列出清單：自己喜歡的課外書書名。
1、揭示課題，質(zhì)疑問難
①齊讀課題：小苗與大樹的對話
②質(zhì)疑問難：讀了課題，你想知道一些什么？小苗是誰？大樹又是誰？
③互相交流：把收集到的有關季羨林先生的資料與大家分享。
④指名讀導語，明確學習要求。
2、初讀課文，感知內(nèi)容
①自由讀課文，讀準字音，讀通句子，想想苗苗和季先生對讀書有哪些見解，做好批注。
②同桌互相檢查讀課文，互相評議。
③指名站起來逐節(jié)朗讀課文，提出不理解的字詞，大家?guī)椭獯?，或查字典，或?lián)系上下文理解。
④匯報：苗苗和季先生對讀書有哪些見解，你是從哪些詞句了解到的。
3、深入感悟，明白道理
①小組合作學習：邊讀課文，邊完成表格。
苗苗的見解
我的
季先生的見解
感受
②各小組派代表匯報，其他組員可以補充。
③重點圍繞以下句子交流自己的感受。
a文學家魯迅曾經(jīng)講過，要把文章寫好，最可靠的還是要多讀書。
b21世紀的青年，要能文能理。
c三貫通，這才是21世紀的青年。
d古文也很重要。我覺得，一個小孩起碼要背兩百首詩，五十篇古文，這是最起碼的要求。
4、積累運用，培養(yǎng)能力
①把自己感受最深的句子劃下來，多讀幾遍。
②結(jié)合自己的學習生活實際，談談多讀書、讀好書的體會。
5、拓展活動
①向大家介紹自己最喜歡的書。
②向大家推薦一些書目：《古文觀止》《三國演義》《水滸傳》《西游記》……
利用課余時間讀讀。
《小苗與大樹的對話》教學設計及反思 小苗與大樹的對話板書篇三
本文是一篇略讀課文，是一個小學生對季老的“訪談錄”，也是孩子們第一次接觸的一種文體。這兩個人雖然在年齡、閱歷、學識上有著差距，但在交流的過程中卻平等和諧。所以，在他們的對話中可以感受到季老的和藹親切、對下一代人的殷切希望和關愛。
而本文的內(nèi)容比較簡單，我是這樣讓學生認識這種新文體的：一開始，我先讓兩個學生分別扮演苗苗和季老來朗讀課文（他們讀的時候采用直接對話的形式），其他學生聽著。等他倆讀完后。在學生認識這種文體之后，我再拋出問題“苗苗和季老先生對讀書有哪些見解？”等，一步一步來解決。
一節(jié)課的內(nèi)容竟然沒有上完，說明：
1、環(huán)節(jié)不緊湊，在一個問題上擴展的太遠。
2、隨意性太大，往往在新生發(fā)出來的問題上扯得太遠，想讓所有問題都能得到解決，是不現(xiàn)實的不高效的。
3、條理性不強，思維混亂，沒有重點。
4、對教材的理解片面，沒有一針見血的點中要害。
5、教學技巧有待提高，應向龐春燕、劉雅君、張邦富、張梅恒、張勇、趙曉偉等老師多多請教。
6、對五年級教材缺乏整體把握、還沒有融會貫通。應加強研究與學習。
懇請到家批評指正，多提缺點和建議。
《小苗與大樹的對話》教學設計及反思 小苗與大樹的對話板書篇四
在語文教學中如何關注每一個學生的全面發(fā)展如何在語文教學中全面發(fā)展學生呢？在教完《小苗與大樹的對話》后，我對此有了很多思考：首先，在語文教學中，要培養(yǎng)學生科學的人生觀、世界觀、辯證唯物主義觀點等，提高學生認識世界和改造世界的能力。其次，在語文教學中，要培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)塑造學生的心靈，因為沒有思想就沒有語言，沒有正確的觀念為指導，就表達不出思想感情真實、健康的好文章。
葉圣陶先生說：“作文之形式為文字，其內(nèi)容突不出思想情感兩端，以言思想，則積理必富而為文始清，若但讀物得宜，便會仿其詞句，握管撰作，則收效猶薄。”教學的源頭活水就是塑造學生的心靈。培養(yǎng)學生的興趣，把寫作作為學生的需要。興趣是最好的老師，“知之者不如好知者，好知者不如樂之者”。陶行知先生亦認為：“學生有了興味，就肯用全副精神去做事，學與樂不可分”。
學生一旦與寫作產(chǎn)生了濃厚興趣，就會主動鉆研，樂此不疲，漸入佳境。教學中要注意低起點，多鼓勵，命題切合學生實際，寫作形式多種多樣，力爭將寫作變?yōu)閷W生的需要。引導學生在實踐中感受到寫作“會使自己的頭腦更清醒，更無知，更堅強，更輕松，會使自己和別人相處得更和諧”。
寫作一旦成為一種需要，常常能達到欲罷不能的程度?！扒蓩D難為無米之炊”，小學生閱歷淺，生活范圍窄，家庭學?！皟牲c一線”，由于缺乏生活的體驗和素材的積累，作文時常常搜腸刮肚，無病呻吟，甚至空想，胡編濫造。本人認為，應該把學生從課堂上解脫出來，讓他們在火熱的社會生活中去尋找素材，激發(fā)靈感，學會寫。再其次，在語文教學中，進行審美素質(zhì)教育要教會學生去發(fā)現(xiàn)美。
要以語文課為基礎，引導學生去發(fā)現(xiàn)文學作品中的美。文學作品具有以情動人、以形象感人的特點。它包含著自然與生活，同時融進了作家情感的再創(chuàng)造因素，所以文學作品是自然美、生活美和藝術美的高度統(tǒng)一體。通過語文課，喚起學生發(fā)現(xiàn)生活中處處存在人性美的渴望。
要引導學生去認識美。中學生對于美的追求特別強烈。對于他們愛美，追求美的愿望，應該給予肯定。由于他們的世界觀、人生觀還未定型，對于美丑的分辨能力還不太強，他們認為追求時髦、穿奇裝異服，是一種時尚美，對美有自己偏見。所以語文教育要引導學生去提高認識美、欣賞美的能力，即識別美丑的能力。
在教學中要引導學生分析中外名著中典型人物形象，比較他們不同的審美意義。要激勵學生去創(chuàng)造美?，F(xiàn)代社會日新月異，發(fā)展迅速，與人類愛美的天性分不開。因此，我們要激勵學生運用祖國的語言文字表達美，即創(chuàng)造美。我們要告訴學生“美就是生活”，讓學生從日常生活中，從身邊的小事中尋找美、感受美、欣賞美，并在提高這些方面能力同時，“趁熱打鐵”，觸發(fā)學生表達美的沖動和創(chuàng)造美的激情。
《小苗與大樹的對話》教學設計及反思 小苗與大樹的對話板書篇五
１、語文學科的一主要特點是“實踐性”：
言語實踐是一種情境性的活動。語境是言語活動賴以發(fā)生和進行的前提條件。人與人之間的交際不是在真空間進行的，都是在特定的時間、地點和背景之中，為了完成特定的交際任務而進行的。在此意義上，我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡中的交流中缺乏現(xiàn)實的語境。我們都知道語文學習的一大特點就是在“說中學會說，寫中學寫”。網(wǎng)絡下的課堂很難滿足這一點。某種意義上，甚至是弱化了學生“說”的能力。所以，數(shù)字化環(huán)境下的課堂并不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)的課堂。從策略上講，它是傳統(tǒng)課堂的一種有效補充。
２、課堂的定位：
這是學生、教師、學習內(nèi)容、媒體四個課堂元素之間的動態(tài)過程。是生生互動、師生互動、人機互動，在合作交流中解決、發(fā)現(xiàn)問題的過程。是無法預設的課堂。在這一動態(tài)生成的過程中，教師得不斷地修正自我。每一節(jié)課都是一節(jié)新課，每一個過程都是一種遺憾。
３、教師是教學過程設計的研究者、引導者、合作者：
而在學習過程中，教師只是學生中的一員，是學生的學習伙伴。但同時，中學生身上依附性、自主性并存，他們身心尚未成熟，面對信息海洋會無所適從，就需要教師適時引導、激勵。這樣問題就產(chǎn)生了，如何在“引導者”、“合作者”之間找到轉(zhuǎn)換自如的切入點？比如，在自由交流討論的那一段，我想完全拋開教師的權威意識，平等地關注著每一位學生，讓學生在體驗中完成文本意義的建構(gòu)。但是學生的網(wǎng)上討論中有一部分脫離了文本，只是浮于文章內(nèi)容之上地發(fā)表一些空洞的觀點，發(fā)了帖子，學生不在意，我該怎么辦？只好用“廣播”強迫他注意。這其實是很霸道的，所以如何能夠更有效地發(fā)揮教師的主導作用，潤物無聲，引導學生更深入地思考論題也是一個問題。
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