2023年內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞800字 內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞結(jié)尾(通用九篇)

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2023年內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞800字 內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞結(jié)尾(通用九篇)
時(shí)間:2023-06-06 13:50:27     小編:admin

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞篇一

星期日,我又一次來(lái)到了位于呼和浩特市新華大街和中山路交匯處的內(nèi)蒙古博物院,這是我第三次來(lái)這里了,但是,這里的各種展品還是深深地吸引著我。在這里,我體會(huì)到了古人的智慧,感受到了科技的力量,體驗(yàn)了遠(yuǎn)古的神秘,明白了抗戰(zhàn)的艱難,在這里,我受益匪淺。

神秘的遠(yuǎn)古自然——遠(yuǎn)古世界

我們先來(lái)到了“遠(yuǎn)古世界”展廳,這個(gè)展廳主要向游客們展示了遠(yuǎn)古時(shí)代的各種生物,比如說(shuō):恐龍、烏龜、猛犸象等。使我印象最深的是在錫林郭勒盟的查干諾爾出土的查干諾爾龍,這個(gè)恐龍身長(zhǎng)26米,有12米高,重達(dá)40到50噸,是內(nèi)蒙古博物院的鎮(zhèn)館之寶。這條恐龍站在這個(gè)展廳中央的一塊大石頭上。由于體型巨大,它整整占用了兩層展廳。它真是一個(gè)大塊頭啊,如果它還活著的話,那我們?cè)谒难劾镆欢ㄆ嫘o(wú)比。世界上竟然存在著這么大的動(dòng)物,這真是一個(gè)奇跡。

神奇的太空世界——飛天神舟

接著,我們又來(lái)到了“飛天神舟”展廳,這里向人們展示了中國(guó)的飛天之路。剛進(jìn)展廳,我們便看到了一句意味深長(zhǎng)的話:“飛船從內(nèi)蒙古升空,航天員在內(nèi)蒙古著陸?!庇纱丝梢?jiàn),內(nèi)蒙古在我國(guó)航天事業(yè)上的重要地位。這個(gè)展廳首先介紹了宇宙的形成,然后,又向我們展示了中國(guó)的各種飛行器,以及科學(xué)家們所付出的艱辛地努力。從祖國(guó)的第一顆人造衛(wèi)星東方紅一號(hào)發(fā)射成功,到天宮一號(hào)與神舟九號(hào)成功對(duì)接,祖國(guó)走出了一條屬于自己的航天之路。長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭載著一顆顆衛(wèi)星,帶著一艘艘飛船飛上了廣袤、無(wú)邊無(wú)際的太空,它是祖國(guó)的驕傲,民族的自豪!那些辛勤工作的“幕后英雄”們,譜寫了一曲飛天的樂(lè)章。

勇敢的成吉思汗——草原天驕

一提到成吉思汗,人們一定會(huì)想起毛澤東“只識(shí)彎弓射大雕”的詩(shī)句。但是,當(dāng)我來(lái)到“草原天驕”展廳,卻看到了成吉思汗的勇敢、睿智和善于用人的一面。在這里,我深刻體會(huì)到了成吉思汗的智慧和他的蒙古軍隊(duì)的強(qiáng)大。成吉思汗這個(gè)卓有見(jiàn)識(shí)的軍事家之所以所向披靡,是因?yàn)樗麚碛挟?dāng)時(shí)最先進(jìn)的武器和訓(xùn)練有素的軍隊(duì);他之所以擁有最先進(jìn)的武器,是因?yàn)樗朴谟萌?。他每攻下一個(gè)國(guó)家,就會(huì)把這個(gè)國(guó)家的能工巧匠留下來(lái)給他制造兵器,你說(shuō),成吉思汗的蒙古軍隊(duì)能不強(qiáng)大嗎?成吉思汗這個(gè)聰明的軍事家留下的,是驚人的智慧。

此次的內(nèi)蒙古博物院之行,又一次開(kāi)拓了我的視野,又一次豐富了我的知識(shí),又一次增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí),使我受益匪淺!

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞篇二

大家好!我叫錢心妤,今天我將帶大家到內(nèi)蒙古領(lǐng)略一番那里的獨(dú)特風(fēng)光和民風(fēng)民俗。一會(huì)我們到了景區(qū)呢,大家就可以體驗(yàn)一下蒙古族的下馬酒,參觀一下蒙古包,品嘗一下蒙古的美食。請(qǐng)大家在旅途中注意安全,不要亂丟垃圾,大家跟我來(lái)。

有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待,以表達(dá)自己好客的心情。據(jù)說(shuō),下馬酒是從成吉思汗時(shí)代傳下來(lái)的。其飲法是:首先用左手端乘酒銀碗,用右手無(wú)名指蘸酒彈向天空,稱為“敬天”;然后用右手無(wú)名指蘸酒彈向地面,稱為“敬地”;再用右手無(wú)名指蘸酒向前方平彈,稱為“敬祖先”;最后雙手端碗,一飲而盡,當(dāng)然如果你實(shí)在不勝酒力,也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安、大地永安、人生永安快樂(lè)”之意。大家要記住這些步驟,不要失了禮貌。好,我們就要到目的地了。

到草原了,這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了,這些圓形房屋就是蒙古包,也叫氈房。蒙古包建筑奇特、明快,既實(shí)用又美觀。草原遼闊,風(fēng)雪大,圓形蒙古包阻風(fēng)力小,包頂不積雪;由于逐水草而居,經(jīng)常遷徙,蒙古包拆、搭方便,省時(shí)省力。

跟我來(lái),我們一起進(jìn)入蒙古包。大家或許對(duì)蒙古人的服飾感興趣,我來(lái)介紹一下。服裝大體分為首飾、長(zhǎng)袍、腰帶和靴子四個(gè)部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽,夏日多戴前進(jìn)帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長(zhǎng)袍,穿長(zhǎng)袍時(shí)腰帶是必備的,靴子尖稍向上翹起。

現(xiàn)在,我們不要辜負(fù)了蒙古好友的一番好意,來(lái)品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達(dá)餅、肉干、馬奶酒等等。來(lái)說(shuō)說(shuō)手抓羊肉,相傳它有近千年的歷史,原以手抓食用而得名。吃法有三種,即熱吃、冷吃、煎吃。特點(diǎn)是肉味鮮美,不膩不膻、色香俱全。大家慢慢品嘗。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞篇三

車窗外是一幅幅山水長(zhǎng)卷,這里距阿爾山市10公里,遠(yuǎn)山腳下出現(xiàn)了由馬、駝組成的商隊(duì),從歷史的深處向我們走來(lái)。

這就是哈拉哈河,我們進(jìn)入依河而建的小鎮(zhèn)伊爾施是阿爾山森工公司所在地。1999年沒(méi)有建鎮(zhèn)以前,3萬(wàn)人口的伊爾施還是一個(gè)村,阿爾山森工公司施業(yè)區(qū)面積卻是48萬(wàn)公頃,應(yīng)該是世界最大的了。

這座樓是森工公司總部,那面是杜鵑山莊。

大家請(qǐng)看那個(gè)亭子叫浩然亭,座落在小鎮(zhèn)東山之上,名為東山公園。自治區(qū)政府于1992年立起百萬(wàn)畝人工林紀(jì)念碑,表彰獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫的林業(yè)建設(shè)者。巍巍阿爾山,綿延幾百里,構(gòu)成了一片森林的海洋。日偽時(shí)期,日本侵略者長(zhǎng)期在這里進(jìn)行掠奪式采伐,使森林資源遭到嚴(yán)重破壞。解放以后,國(guó)家大力營(yíng)造人工林,使森林資源得到恢復(fù)和發(fā)展。百萬(wàn)畝人工林,是人類生態(tài)建設(shè)史的奇跡。

阿爾山森林是花的海洋。各位請(qǐng)看,那是火紅的百合,那是杏黃的金蓮花,那是明黃色的野櫻粟,那是粉紅的柳蘭,那是深紅的野玫瑰,那是藍(lán)色的劍蘭。金蓮花、野玫瑰、杜鵑花還是珍貴的飲品,帶上一點(diǎn),讓記憶留香。

據(jù)蒙古族說(shuō)唱藝術(shù)烏力格爾代代傳唱下來(lái),杜鵑花還叫弘吉剌花,是蒙古人圣潔的母親花。成吉思汗的母親訶額倫、妻子孛兒帖都生于弘吉剌部,就是現(xiàn)在阿爾山森林與呼倫貝爾草原交匯處,那是開(kāi)滿杜鵑花的地方。

成吉思汗的父親也速該是蒙古乞顏部首領(lǐng),打獵時(shí),看見(jiàn)一位來(lái)自森林草原地帶的美麗新娘。她的肌膚象牛奶一樣潔白滑嫩,她的臉龐象杜鵑花一樣粉紅嬌艷,她的身段象白樺一樣婀娜挺拔。也速該縱馬把新娘搶來(lái),做了自己的妻子,她就是成吉思汗的母親訶額倫夫人。

成吉思汗名叫鐵木真,長(zhǎng)到9歲時(shí),深愛(ài)著訶額倫的英雄也速該執(zhí)意在訶額倫夫人出生的弘吉剌部為兒子訂親。長(zhǎng)鐵木真1歲的孛兒帖俊美聰慧,訂親后按當(dāng)時(shí)風(fēng)俗,正當(dāng)杜鵑花開(kāi)時(shí)節(jié),鐵木真住在孛兒帖家。少年鐵木真與孛兒帖在白樺林中、杜鵑花叢騎馬嬉戲,盡情享受森林草原地帶特有的奇異景色,享受少年的樂(lè)趣。

生于弘吉剌部的訶額倫象杜鵑花一樣美麗,也象孕育于冰雪之中的杜鵑花那樣冰清玉潔,勇敢剛強(qiáng)。草原上流傳著一首動(dòng)人的贊歌:“賢德的訶額倫夫人,把聰明睿智的兒子,教育成一國(guó)之君。剛毅的訶額倫夫人,把承受真命的兒子撫育成天下之君?!焙统杉己沟哪赣H訶額倫一樣,生于弘吉剌部的孛兒帖不僅生育了術(shù)赤、察合臺(tái)、窩闊臺(tái)、拖雷四個(gè)英雄的兒子,也是成吉思汗的重要扶佐。忽必烈的母親和妻子也都來(lái)自弘吉剌部,因?yàn)槌杉己褂辛睿汉爰莶康呐畠菏琅浠首?,男子世配公主,弘吉剌部成為成吉思汗黃金家族的重要依托。

這里是安全溝林場(chǎng),這里的溫泉已經(jīng)開(kāi)發(fā),修建了50米長(zhǎng)、20米寬的溫泉游泳池。

請(qǐng)大家看這兩座石峰,一如下山猛虎,一如大象扇耳。它們可不象是在打仗,好象在商量政治解決食肉動(dòng)物與食草動(dòng)物的關(guān)系問(wèn)題。談判都談成石頭了,吃肉的還是吃肉,吃草的還是吃草,看來(lái)弱國(guó)無(wú)外交??!

各位看這如茵綠草覆蓋的大山,那幾團(tuán)樹(shù)叫山丁樹(shù),構(gòu)圖多么簡(jiǎn)潔舒展。

秋天的阿爾山就象熟透了的婦人,有著豐滿誘人的成熟美。金黃色帝王一般統(tǒng)領(lǐng)著阿爾山,白樺搖著燦爛的黃,稠李凝著醉人的紫,樟松仍傲然伸展著綠。秋天來(lái)吧!阿爾山會(huì)教會(huì)您成為攝影家。如果您帶著孩子,十余種山果會(huì)把孩子的心拴在阿爾山大森林里。羊奶,果兒藍(lán)紫,凝著白霜,狀如羊奶,果肉紅白紫相間,汁濃味甜。高梁果是一種野草莓,蔓如紅絲般綴著果,香味飄得很遠(yuǎn)。山葡萄綠的如翡翠、紅的如瑪瑙、紫的如煙霧。托盤兒胭脂紅色,甜酸。山丁子又甜又面。山櫻桃熟的時(shí)候一趟溝都是紅的,山川溝塘象掛滿紅燈籠,所以山櫻桃又叫燈籠果。河邊稠李,繁花似雪,果如黑珍珠,經(jīng)霜更甜……還有金針、木耳、蘑菇、蕨菜,秋天會(huì)叫您成為美食家。

各位如果冬天來(lái)到阿爾山,就象來(lái)到童話般的冰雪世界。群山俊嶺一片潔白,孩子們堆雪人、滑冰車、抽冰嘎,冬天是大自然送給孩子的最好禮物。由于地?zé)嶙饔?,我們多次不期而遇的這條哈拉哈河,在20公里的河段零下40度不凍,煙霧撩繞,牛兒從冰雪中走來(lái),到河中吃鮮嫩的水草,有人悠閑地垂釣,樹(shù)上凝成美麗的霧凇。

好吧,讓我們還是回到阿爾山的現(xiàn)在吧,其它地方熱浪格外逼人,阿爾山的夏季卻如冰鎮(zhèn)一樣涼爽。有人風(fēng)趣兒地說(shuō),大自然只給阿爾山女人一個(gè)月的美麗時(shí)間,只有一個(gè)月才能穿上裙子,她們象大興安嶺的花兒一樣,特別珍惜夏天的陽(yáng)光,展示她們夏天的美麗。也許阿爾山是全國(guó)不多見(jiàn)的不用空調(diào)的城市。不信您到所有的商店轉(zhuǎn)一遍,都不賣空調(diào)。富有林區(qū)特點(diǎn)的木珠、山貨倒是應(yīng)有盡有。其實(shí)阿爾山的大森林就是最大的生態(tài)空調(diào)。阿爾山山中有四季,十里不同天,西邊日出東邊雨,有時(shí)還下起太陽(yáng)雨,阿爾山夏季活潑俏皮的性格非常迷人。許多外地和阿爾山本地人說(shuō),“走遍天涯海角,阿爾山夏天最好”。是啊,讓森林、草原、湖泊、河流擁抱著的感覺(jué)真好,在阿爾山才有最深切的體驗(yàn)。

這里是金江溝林場(chǎng),向南5公里就是金江溝溫泉。距阿爾山45公里,南北向排列7眼溫泉,其中47℃的兩眼熱泉已被開(kāi)發(fā)利用。在金江溝洗浴可以看到滿天繁星、滿目青山,冬天則能看到滿地冰雪,沐浴其中,別有一番滋味。這些溫泉邊、山溝里有大量的蛇,有時(shí)人蛇同浴,卻從未聽(tīng)說(shuō)有人受傷。其中一種小花蛇被牧人奉為神蛇,為溫泉帶來(lái)神奇療效。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞篇四

歡迎大家來(lái)到這里!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

呼和浩特,蒙古語(yǔ)意為“青色的城”,簡(jiǎn)稱“青城”,因召?gòu)R云集,又稱“召城”,是祖國(guó)北疆的歷史文化名城。

呼和浩特是一座具有鮮明民族特點(diǎn)和眾多名勝古跡的塞外名城。獨(dú)特美妙的自然風(fēng)光,豐富多彩的民族文化,歷史積淀深厚的古跡名勝,絢麗多姿的蒙古歌舞,精彩紛呈的蒙古式摔跤,這里的一切都讓人心曠神怡,流連忘返。

城內(nèi)有大小廟宇50多座,東南部有華貴雍容的五塔寺、金碧輝煌的席力圖召、氣勢(shì)軒昂的“銀佛寺”大召、規(guī)模宏偉的北門外清真大寺、珍品云集的新華街東口博物館、博大精深的“廣化寺”喇嘛洞召……此外,在市郊還有昭君墓、烏素圖召、萬(wàn)部華嚴(yán)經(jīng)塔(白塔)等雄偉莊嚴(yán)的廟宇。

呼和浩特的自然景致尤為迷人,“寒冷高原”輝騰錫勒草原、“夏日營(yíng)盤”格根塔拉草原、“召河”希拉穆仁草原,綠草如茵,湖泊點(diǎn)綴,“天蒼蒼,野茫茫”的大草原是久居鬧市的人放松心情的好去處。

今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的時(shí)間,我們大概在30分鐘后在門口集合,希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象,預(yù)祝大家能玩的開(kāi)心,謝謝!

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞篇五

大家好!

歡迎大家來(lái)中俄界河旅游區(qū)考察游覽。

額爾古納河是中俄界河。中俄界河旅游區(qū)與俄羅斯赤塔州的五個(gè)市區(qū)相鄰,與俄羅斯隔河相望,區(qū)內(nèi)有兩個(gè)一類口岸,即黑山頭口岸和室韋口岸。黑山頭口岸位于額爾古納市政府所在地拉布達(dá)林鎮(zhèn)西30公里處。額爾古納市境內(nèi)西部、北部,中俄邊境線長(zhǎng)671公里,蜿蜒曲折的額爾古納河勾劃出了中國(guó)雄雞狀版圖上的巨冠輪廓,河的西岸為俄羅斯聯(lián)邦,東岸為內(nèi)蒙古自治區(qū)緯度的縣級(jí)市——額爾古納市。

界河風(fēng)景區(qū)遠(yuǎn)離都市喧囂和工業(yè)污染,處于草原和森林的銜接地帶。界河旅游區(qū)內(nèi),河道蜿蜒曲折,灘島星羅棋布,河灘兩岸溪流縱橫,沼澤處處,灌木叢生,具有典型的濕地特征。游人沿界河中心島(中國(guó)領(lǐng)土)柳叢和水草穿行,會(huì)不時(shí)驚起水鳥(niǎo)振翅飛上天空。中心島是集特色餐飲和娛樂(lè)、住宿于一體的旅游休閑場(chǎng)所。俄方小鎮(zhèn)近在咫尺,房屋街市歷歷在目。黃頭發(fā)、藍(lán)眼睛、高鼻梁的俄羅斯人在河邊勞作、垂釣、游泳,戲耍的孩子們向游人揮手致意,偶有中、俄邊防軍巡邏艇與游艇擦舷而過(guò)。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞篇六

大家好!我叫錢心妤,今天我將帶大家到內(nèi)蒙古領(lǐng)略一番那里的獨(dú)特風(fēng)光和民風(fēng)民俗。一會(huì)我們到了景區(qū)呢,大家就可以體驗(yàn)一下蒙古族的下馬酒,參觀一下蒙古包,品嘗一下蒙古的美食。請(qǐng)大家在旅途中注意安全,不要亂丟垃圾,大家跟我來(lái)。

有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待,以表達(dá)自己好客的心情。據(jù)說(shuō),下馬酒是從成吉思汗時(shí)代傳下來(lái)的。其飲法是:首先用左手端乘酒銀碗,用右手無(wú)名指蘸酒彈向天空,稱為“敬天”;然后用右手無(wú)名指蘸酒彈向地面,稱為“敬地”;再用右手無(wú)名指蘸酒向前方平彈,稱為“敬祖先”;最后雙手端碗,一飲而盡,當(dāng)然如果你實(shí)在不勝酒力,也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安、大地永安、人生永安快樂(lè)”之意。大家要記住這些步驟,不要失了禮貌。好,我們就要到目的地了。

到草原了,這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了,這些圓形房屋就是蒙古包,也叫氈房。蒙古包建筑奇特、明快,既實(shí)用又美觀。草原遼闊,風(fēng)雪大,圓形蒙古包阻風(fēng)力小,包頂不積雪;由于逐水草而居,經(jīng)常遷徙,蒙古包拆、搭方便,省時(shí)省力。

跟我來(lái),我們一起進(jìn)入蒙古包。大家或許對(duì)蒙古人的服飾感興趣,我來(lái)介紹一下。服裝大體分為首飾、長(zhǎng)袍、腰帶和靴子四個(gè)部分。婦女頭上的.裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽,夏日多戴前進(jìn)帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長(zhǎng)袍,穿長(zhǎng)袍時(shí)腰帶是必備的,靴子尖稍向上翹起。

現(xiàn)在,我們不要辜負(fù)了蒙古好友的一番好意,來(lái)品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達(dá)餅、肉干、馬奶酒等等。來(lái)說(shuō)說(shuō)手抓羊肉,相傳它有近千年的歷史,原以手抓食用而得名。吃法有三種,即熱吃、冷吃、煎吃。特點(diǎn)是肉味鮮美,不膩不膻、色香俱全。大家慢慢品嘗。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞篇七

達(dá)里諾爾自然保護(hù)區(qū)位于內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗的西部,距克什克騰旗人民政府所在地經(jīng)棚鎮(zhèn)約90公里,保護(hù)區(qū)地跨達(dá)來(lái)諾日、達(dá)爾罕烏拉和阿其烏拉三個(gè)蘇木,保護(hù)區(qū)的西北部與內(nèi)蒙古錫林郭勒草原自然保護(hù)區(qū)相鄰,南部為小騰格里沙地的東段,西以錫林郭勒盟和赤峰市的邊界為界,東距白音敖包國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)約80公里,保護(hù)區(qū)地理坐標(biāo)為東經(jīng)116°22′—117°00′,北緯43°11′—43°27′,總面積119413.55公頃。

達(dá)里諾爾國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)是中國(guó)北方重要的候鳥(niǎo)遷徙通道,也是候鳥(niǎo)重要的集散地之一。因此,達(dá)里諾爾自然保護(hù)區(qū)是一個(gè)以保護(hù)珍稀鳥(niǎo)類及其賴以生存的湖泊、濕地、沙地、草原及林地等多樣的生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合性自然保護(hù)區(qū)。特殊的自然地理?xiàng)l件,孕育了內(nèi)蒙古高原上著名的內(nèi)陸湖泊生態(tài)系統(tǒng),遍布保護(hù)區(qū)全境的湖泊、河流、沼澤及濕草甸等構(gòu)成了占保護(hù)區(qū)總面積35.8%的重要的濕地生態(tài)系統(tǒng),它對(duì)該地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的平衡穩(wěn)定起到了主導(dǎo)作用。保護(hù)區(qū)西北部的玄武巖臺(tái)地及湖積平原上是寬闊坦蕩的大草原,這里發(fā)育著內(nèi)蒙古高原最具代表意義的栗鈣土禾草草原。在保護(hù)區(qū)南部的小騰格里沙地上是別具特色的榆樹(shù)疏林草原景觀區(qū),它是草原地帶較特殊的一種類型。在保護(hù)區(qū)東南部的波狀沙丘中,沙坨地植被與濕地植被鑲嵌分布,這里疏林、灌叢、草甸、植被及沼澤植被環(huán)狀分布,從而構(gòu)成了具有代表意義的沙地草原景觀類型。

達(dá)里諾爾自然保護(hù)區(qū)現(xiàn)已查明有鳥(niǎo)類16目36科160種。在保護(hù)區(qū)內(nèi)分布的國(guó)家重點(diǎn)動(dòng)物中,被列入中國(guó)生物多樣性保護(hù)行動(dòng)計(jì)劃中的鳥(niǎo)類物種多樣性保護(hù)優(yōu)先序列屬a級(jí)—1的有:黑顴、丹頂鶴、白枕鶴、大鴇、玉帶海雕、黃嘴白鷺等6種;屬a級(jí)—2的有:灰鶴、蓑羽鶴、大天鵝等3種;屬中國(guó)特有種b級(jí)的有:赤頸小天鵝、鳶、雀鷹、普通狂、白尾鷂、灰背隼、紅角隼、黃爪隼、長(zhǎng)耳號(hào)鳥(niǎo) 等11種。

保護(hù)區(qū)的涉禽、游禽的種類和數(shù)量在珍稀鳥(niǎo)類中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),每當(dāng)春秋兩季,都會(huì)有幾千只大天鵝和幾百只白枕鶴、灰鶴、蓑羽鶴等在此棲息,另外還有幾十只大鴇在該地區(qū)棲息繁衍。

該保護(hù)區(qū)有著多樣的生態(tài)系統(tǒng)及豐富的珍稀物種資源。從景觀生態(tài)系統(tǒng)看,保護(hù)區(qū)由北到南形成了玄武巖臺(tái)地——湖積平原——湖盆低地——風(fēng)成沙地依次排列的景觀生態(tài)格局,與之相應(yīng)的是臺(tái)地平原及湖積平原植被——低濕地植被——沙地疏林草原植被的有序分布。另外,加上以達(dá)里諾爾為中心的湖群景觀、以達(dá)爾罕山和砧子山等組成的山地景觀,為豐富的物種資源提供了多樣的生態(tài)環(huán)境。保護(hù)區(qū)現(xiàn)已查明有鳥(niǎo)類160種,嚙齒類15種,魚(yú)類21種,浮游植物72種,浮游動(dòng)物36種,底棲動(dòng)物20余種,高等植物約434種。此外保護(hù)區(qū)境內(nèi)還有幾種小型獸類。

保護(hù)區(qū)以其獨(dú)特的自然景觀和多樣的物種資源吸引著當(dāng)今中外的眾多專家學(xué)者以及熱愛(ài)大自然的游客前來(lái)考察、參觀和旅游,并給每一位來(lái)訪者都留下了美好的印象。保護(hù)區(qū)既是開(kāi)展科學(xué)研究的重要基地,又是發(fā)展生態(tài)旅游的最佳場(chǎng)所。這里到處是景,到處是畫(huà)面,來(lái)到這里,人們可以充分感受到大自然的無(wú)窮魅力。

保護(hù)區(qū)的西部、北部的玄武臺(tái)地和湖積平原上是一望無(wú)際的草原景觀,這里綠草茵茵,百花盛開(kāi),牛羊在草地上漫步,藍(lán)天與綠草間古樸的蒙古包讓人情不自禁地想起那首“蒙古人”歌中唱到的“蒙古包的縷縷炊煙,輕輕地飄向藍(lán)天……”,使人真正感到藍(lán)天離我們那樣的近。

保護(hù)區(qū)南部的達(dá)爾罕山,綠樹(shù)成蔭,怪石林立,當(dāng)你站在山頂可以一覽保護(hù)區(qū)的全貌。南部是連綿起伏的小騰格里沙地,那里榆樹(shù)疏林、丘間低地、大小不等的水泡鑲嵌分布,構(gòu)成了一幅美麗的沙地草原景觀。在達(dá)爾罕的西麓,是波光瑩瑩的達(dá)里湖,看上去真是海天一色,遠(yuǎn)處的砧子山好像浮在水面,山下湖邊的柳灌叢和沙灘,是游泳、垂釣的最佳場(chǎng)所。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞篇八

大家好!

歡迎大家來(lái)到敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)。

旅游區(qū)位于根河市境內(nèi),面積40平方公里,分1個(gè)主體區(qū)、6個(gè)分區(qū),主體區(qū)位于根河市西郊的敖魯古雅部落內(nèi),由3個(gè)鄂溫克獵民家庭組成。6個(gè)分區(qū)分別由4個(gè)獵民點(diǎn)和位于根河市郊的2戶林區(qū)家庭示范戶組成。敖魯古雅鄂溫克人是我國(guó)后一個(gè)游獵民族的代表者,仍保留著傳統(tǒng)、原始的'生產(chǎn)生活方式。當(dāng)?shù)卣畬紧敼叛哦鯗乜双C民的森林文化、馴鹿文化、飲食文化、狩獵文化以及傳統(tǒng)的“瑟賓節(jié)”和宗教活動(dòng)、婚俗、民族民間傳統(tǒng)工藝等,同現(xiàn)代旅游相結(jié)合,開(kāi)展了敖魯古雅鄂溫克獵民家庭游。

游人在敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)可與獵民同吃同住,還可參與獵民的生產(chǎn)生活,捕魚(yú)、狩獵,飼養(yǎng)馴鹿,在原始自然的生態(tài)中居住“撮羅子”,使用樺樹(shù)皮制作的生活用品,體驗(yàn)真正的敖魯古雅鄂溫克人的生活。馴鹿是非??蓯?ài)的森林動(dòng)物,有一首《獵鄉(xiāng)馴鹿贊》的散文詩(shī)描述道——“……馴鹿啊馴鹿,你熱戀那碧野山巒,你酷愛(ài)這雪原林莽,你忠于那牧養(yǎng)你的主人,何曾辭負(fù)重捐軀、血流汗淌!你恪守那集體生活的原則,更具有那舉世推崇的母愛(ài)心腸。

你吃的是地衣(苔蘚)、枝草,而擠出的是奶,是濃縮了的營(yíng)養(yǎng)!你的伴侶們都和你一樣,是那么的忠誠(chéng)重義、淳樸而善良。馬頭、鹿角、驢身、牛蹄——人們說(shuō)你和你的家族成員是“四不像”,這不是對(duì)你們的嘲諷和中傷;詼諧并非挖苦,那正是對(duì)你們親昵的贊揚(yáng)!你們獨(dú)特的容貌,正是世間選美難得的靚帥榜樣。你們何止有足以傾國(guó)的儀表,你們那甘于奉獻(xiàn)、飽含摯愛(ài)親情的心靈,更煥發(fā)著輝映宇宙萬(wàn)物的異彩奇光!”“瑟賓節(jié)”是什么樣的節(jié)日呢?“瑟賓”是鄂溫克語(yǔ),意為“歡樂(lè)祥和”。

每年6月18日到19日,鄂溫克族自治旗群眾都要?dú)g度鄂溫克族的傳統(tǒng)節(jié)日“瑟賓節(jié)”,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的各族民眾興高采烈地參加節(jié)日期間舉行的賽馬、奪寶、搶樞、搏克、拉棍、拔河和賽駱駝等具有民族特色的活動(dòng)。該節(jié)日現(xiàn)已成為當(dāng)?shù)刂饕糜喂?jié)慶活動(dòng)之一。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞篇九

五當(dāng)召,蒙古語(yǔ)“五當(dāng)”意為“柳樹(shù)”;原名巴達(dá)嘎?tīng)栒伲卣Z(yǔ)“巴達(dá)嘎?tīng)枴币鉃椤鞍咨徎ā?,“召”為“古剎”之意。始建于清康熙年間(公元1662年—1722),乾隆十四年(公元1749年)重修,賜漢名廣覺(jué)寺。第一世—羅布桑加拉錯(cuò)以西藏扎什倫布寺為藍(lán)本興建,顛末康熙、乾隆、嘉慶、道光、光緒年間的多次擴(kuò)建,慢慢擴(kuò)大始具今天局限?!蛘?gòu)R建在五當(dāng)溝的一座叫做敖包山的山坡上,以是通稱其名五當(dāng)召。五當(dāng)召依陣勢(shì)面南而建。有巨細(xì)殿宇、經(jīng)堂、僧舍2500余間,占地300多畝,漫衍在1.5公里長(zhǎng)的山坡上。它是一幢層層依山壘砌的白色構(gòu)筑,群山環(huán)抱,為蒼松翠柏掩映,雄渾壯觀。

五當(dāng)召位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市石拐區(qū)東北約45公里的吉忽倫圖蘇木五當(dāng)溝內(nèi)的大青山深處。

五當(dāng)召是國(guó)度重點(diǎn)文物掩護(hù)單元、4a級(jí)旅游景區(qū)。它與西藏的布達(dá)拉宮、青海的塔爾寺和甘肅的抗卜楞寺齊名,是中國(guó)藏傳釋教的四臺(tái)甫寺之一和內(nèi)蒙古自治區(qū)最大藏傳釋教寺院。

五當(dāng)召的主體構(gòu)筑,以八大經(jīng)堂(現(xiàn)存六座)、三座—邸和一幢安頓本召歷世—舍利塔的靈堂構(gòu)成;還有僧房六十余間以及塔寺隸屬構(gòu)筑,所有房舍二千五百余間,占地300多畝。

現(xiàn)存六大經(jīng)堂為蘇古沁殿、洞科爾殿、卻伊日殿(顯教經(jīng)堂)、當(dāng)圪希德殿、阿會(huì)殿(密宗經(jīng)堂)、東瀛鬼子倫殿(菩提道學(xué)經(jīng)堂)等。蘇古沁殿為全寺—誦經(jīng)之所。這些殿宇局限弘大,均為曲型的藏式構(gòu)筑群。殿內(nèi)塑像,壁畫(huà),唐卡(卷軸佛畫(huà))俱全,各殿各有特色,或立高達(dá)十米的釋迦牟尼銅像,或供高達(dá)九米的黃教始0喀巴銅像,或0金剛像,或供奉白度母和綠度母塑像等。三座—府邸在阿會(huì)殿的南面,個(gè)中洞科爾—府局限弘大,為第二世—熱西尼瑪于乾隆四十九年(公元1784年)所建。閣下是迎接多倫諾爾匯宗寺甘珠爾瓦呼圖克圖和章嘉國(guó)師而制作的兩座府邸。

構(gòu)筑物外墻皎潔方整,開(kāi)有深暗的柱廊和窗洞,屋頂為平板式四方形。首要構(gòu)筑坐落山谷內(nèi)一處凸出的山坡上,包羅蘇古沁獨(dú)宮、洞闊爾獨(dú)宮、當(dāng)圪希獨(dú)宮、卻衣林獨(dú)宮、阿會(huì)獨(dú)宮、日木倫獨(dú)宮、甘珠爾府、章嘉府、蘇波爾蓋陵等,兩側(cè)尚有一座座—棲身的房舍。壯盛時(shí)期廟內(nèi)—有千多人。

蘇古沁獨(dú)宮坐落全廟的最前部,是進(jìn)行全體—誦經(jīng)的場(chǎng)合。經(jīng)堂內(nèi)的立柱全用龍紋的栽絨毛毯包裹,地上滿鋪地毯,墻壁繪有彩色壁書(shū),后廳及二、三層內(nèi)供奉釋迦牟尼、宗喀巴及歷代佛師。在蘇古沁獨(dú)宮西面與其并列的卻人林獨(dú)宮,是教學(xué)釋教教義的處所,殿內(nèi)的十公尺高釋迦牟尼銅像是全召最大的銅鑄佛像。高踞這兩宮之上的,是洞闊爾獨(dú)宮,是教學(xué)天文、地理的場(chǎng)合,門楣上懸掛著用漢、滿、蒙、藏四種筆墨謄寫的“廣覺(jué)寺”匾額,宮前有講經(jīng)臺(tái),是—學(xué)經(jīng)和面試之處。阿會(huì)獨(dú)宮位于山坡最高處,是教授醫(yī)學(xué)的學(xué)部。日木倫獨(dú)宮為教義學(xué)部,專門教授—汗青、教義、教規(guī)。

首要構(gòu)筑位于山谷內(nèi)一處突出的山坡上,主體構(gòu)筑由六殿、三府、一陵構(gòu)成,兩側(cè)還建有一棟—舍房。全廟占地面積約300余畝,殿宇和倉(cāng)房2500余間,整個(gè)構(gòu)筑回收西藏式構(gòu)筑氣魄威風(fēng)凜凜,平頂方形樓式布局,布局嚴(yán)謹(jǐn),機(jī)關(guān)公道。個(gè)中最大的構(gòu)筑為蘇古沁獨(dú)宮,內(nèi)里供奉著最大的銅鑄佛像,以及釋迦牟尼,黃教締造人宗喀巴及歷代佛師,蘇古沁宮的西邊為教學(xué)釋教教義的卻依林獨(dú)宮。蘇古沁宮東側(cè)上面即為五當(dāng)召的中心構(gòu)筑,洞闊爾獨(dú)宮,緊靠厥后的為圪希德獨(dú)宮,其它尚有阿會(huì)獨(dú)宮和東瀛鬼子倫獨(dú)宮。除六殿外,吉林導(dǎo)游詞,三府為甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府,以及山坡最上層的蘇波勒蓋陵,即塔陵。

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