人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
思修課前演講兩分鐘左右篇一
時光荏苒，白駒過隙，不知不覺間，我已是堂堂七尺男兒?；厥啄?，那些過去的事情，只是感彷徨，又覺黯然神傷。
常常想起，那個無憂無慮的孩提時代。
常常想起，那些熟悉而陌生的面孔。
常常想起，與朋友對酒歡歌、談天論地的情形。
漫漫人生路，或許我們只能用繁瑣的文字、枯燥的情節(jié)，去祭奠我們那段青澀的記憶。
滾滾紅塵間，或許定格在某一個畫面。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。難道這些都是注定好的嗎?茫茫人海中，相遇、相知、離別、相忘，這是一個很容易的過程，但是有很讓人痛苦。卻是那么美好的畫面，誰也不能逃脫七情六欲的折磨，誰也免去不了流年似水的浸染。
我不敢想象，若初中的生活走到了盡頭，我們又該何去何從。離開時的畫面，多么讓人潸然淚下。
有些時候，我總是天真爛漫的幻想著，希望時間老人的步伐慢一點，再慢點，那該有多好?？墒乾F(xiàn)實總是那么冰霜冷酷，那一切都是我的妄想而已。我總是在這紅塵間徘徊，沉浸在我所謂的世外桃源中，我依舊是那么的迷茫，不知未來會如何。
流年似水，歲月蹉跎。不知不覺地便遺忘了許多，曾經(jīng)那些熟悉的容顏，似乎也都在歲月的風(fēng)聲里漸行漸遠了，只余下一些記憶的痕跡，散落成一地的斑駁，再也找不回昨日的繁花似錦。
時光在一點點的消逝，不變的永遠是一顆年輕的心靈。輕輕贊嘆：“光陰似箭，留不住青春的年華，卻已經(jīng)步入了新的成長階段。”當我們身不由己地感懷著，沒有一點征兆，沒有一點理由。深處青春期的我們，心里藏著一股無形的力量，正在潛移默化的改變著我們，讓我們的思想和身體微微變化著，或許，這就是時光帶來的變化。
有得亦有失。我不知道這是一種幸運還是一種悲傷。我雖然得到了很多，但是我也失去了很多。得到的僅是物質(zhì)上的光輝，而失去的是不復(fù)返的光陰。歲月如花，應(yīng)該綻放出她寶貴的光芒，顯示她不與倫比的地位。我為了我的理想，不惜一切的代價，我說過我將一生獻給這個神圣的職業(yè)。當我理想的實現(xiàn)之日，我便已經(jīng)長大了。
時光最好的見證莫過于封存已久的日記本。輕拍灰塵，翻開一頁頁泛黃的紙張，上面寫滿了稚嫩的文字，寫滿了我青春的美好記憶，寫滿了我人生中難以忘懷的記憶。我傷心時，總會回憶這些快樂的時光，讓我不再悲傷。我想記憶是人生中最美好的東西，它能讓你沉浸在一片幸福中。但是記憶終歸是記憶，代替不了現(xiàn)實。
一直忘不掉，那個純真的孩子。
一直還記得，那首悠長的老歌。
一直還念著，那個慈祥的老師。
每當聽見這樣一段歌聲“開始的開始我們都是孩子，最后的最后渴望變成天使”，便有些傷感。時光終究不能回來，讓我的記憶隨風(fēng)飄舞，讓它們成為最美好的留戀。
幾時感彷徨，滿城染傷，望著那一地的飛絮枯黃，心里唯有悵惘。
一路走來，多少艱難險阻重現(xiàn)在我的眼簾。
時光輾轉(zhuǎn)，流年不再。而我，依然，問今昔是何年?
思修課前演講兩分鐘左右篇二
為什么一分鐘有60秒?為什么一小時有60分?為什么一天有24小時?為什么一年有365天?又為什么一世紀要有120xx年?除了為什么還是為什么，我只能徘徊在這里，等待著答案……
清晨，第一縷陽光鉆進了房間，他悄悄的越過了我的夢鄉(xiāng);中午，第一碗飯呈上餐桌，他慢慢的走過我的身邊;傍晚，第一片云遮住了月亮，他漸漸的回到了夢中……他是誰?他就是從我的指尖流逝的時間沙漏里的沙子，他從不等你，他總是匆匆而來，又急急而過;他不會給你機會，他常常與你擦肩而過;他像是天使，給你體驗生活的一百年;他像是惡魔，抓走你寶貴的回憶……時間沙漏中的沙子正在靜靜的消逝著，一點一點的與你說再見。
老人們常說：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。是啊，縱使你有花不完的金錢，卻也買不回來那一分一秒。一些人從來都在追趕著時間，他們渴望著時間去回頭看看他們，等等他們，不要遺忘他們;又有一些人，他們常常與時間并排著奔跑在遼闊無延的時空里，與時間在風(fēng)中翩翩起舞;還有一些人，他們總是走在時間的前方，不停的努力，不停的奔跑，偶爾回過頭，望一望正在氣喘吁吁追趕著自己的時間，一笑而過。
大雁向遙遠的南方飛去，直到春回大地時再次返回;秋收的楓葉飄飄悠悠的落下來，直到在一次生命的輪回中重生;出淤泥而不染的荷花漸漸凋零，直到花紅柳綠時再次綻放在笑容里……一切的一切都有著它自己獨特的生生死死，它們可以浴火重生，等到再次綻放生命時破土而出，這是它們的時間之旅，它們的必經(jīng)之路，它們的時間輪回……而不一樣的我們，只有著看似長卻又匆匆而過的一百年，在這一百年里，每個人都可以選擇自己的生存方式，轟轟烈烈亦平平靜靜，這都是你的選擇，就看你有著怎樣的想法。但是，在這一百年里，你有得也有失，得到新的生活，或失去有著不平凡的回憶……
當時間流逝，當年輕老去，當回憶失去，當一切都不存在時，迷茫的我們才知道時間沙漏中的沙子是珍貴的，可是，已經(jīng)沒有機會再感嘆了，只能沉睡在永遠的黑暗中……
讓我們一起守護著時間的足跡吧!讓我們跑在時間的前面吧!也讓我們永遠將這些銘記在心底吧!
思修課前演講兩分鐘左右篇三
我是否真如那厭世的冰凌般玩世不恭?我是否真如那逃避紛爭的隱士般不負責(zé)任?
是嗎?
我承認，寧愿生活在18世紀的古埃及廢墟里，也不愿在這充滿面紗的現(xiàn)實中。真的不負責(zé)任多好!沒有責(zé)任就沒有痛苦。喜歡與世無爭，喜歡世外桃源。
曾經(jīng)的夢想，曾經(jīng)的我，曾經(jīng)的話語，曾經(jīng)的人，而今已面目全非，我失去的太多了。我的心，我的夢，我的魂，都已遺失在過去。誰又記得過去的笑語，誰又同我一起尋找迷失的自我。試問：“我”今在哪?——
抬頭無語問青天!
甘心沉淪嗎?點燃希望之燈，亮出正義之劍。街旁枯草還迎風(fēng)顫晃，生命也并未枯竭。生命的長卷中并不只是禿樹，也有綠洲啊!
相似的滿夜星空又一次來臨，過去的種種四處浮動。有過笑，有過痛，也有過悔。過去的幼稚，過去的無知，過去的驕傲，過去的自負，是我心靈的痛處!為何不再看我，為何不再眷顧我，你這樣的走，在這歲月的印記中留下的只有悔恨和淚水。一切的一切，來臨和結(jié)束，我不懂也不想懂。倘若再給我個機會，我會選擇我曾放棄的。
曾飛過，翱翔過，成功過，輝煌過。當頭頂上的光圈逐漸暗淡，可曾想到過結(jié)束?也曾有過誓言，那光環(huán)還會發(fā)光。曾以漠然的目光望這世界，曾以憎恨回報著深深的愛。怨過天，尤過人，現(xiàn)在呢?
不一樣的時刻，不一樣的夢;不一樣的時刻，不一樣的我。懷疑過人生，懷疑過命運，痛恨過自我，傷害過朋友。當一切再來臨的時候，我是否踏著以往的足跡，無知地走下去呢?人生不過是一串省略號，留下無限深思，誰人能懂?
崇拜過陶潛的“采菊東籬下，悠然見南山”，也羨慕過烏托邦式的精神家園。曾想過放棄，可我并非圣人;也想過解脫，可我已罪孽深重，傷害了曾關(guān)心我的人，我怎可以再去傷害，那因我而傷痕累累的心呢?我給別人的傷害已經(jīng)足夠了，寧愿自己心碎，自己痛，所有的傷我愿一人承擔(dān)，總有一天我會接受心靈的審判!
一切又都過去了，再也沒有理由猶豫，再也沒有理由彷徨。那昨夜星辰已調(diào)殘;那昨日的風(fēng)也以吹去了幼稚和無知;那昨日的笑與淚也以變?yōu)橛∮浕癁槭?一切的一切已成過眼流煙。不再追悔，痛著的曾經(jīng)最美。
又一次開始，又一次來臨，也昭示著又一次希望。不再把時光托付流水，不再耽于不快。駕起理想的帆船，揚起青春的風(fēng)帆，承載信心，另辟新航線。背上行囊，追逐夢想。
再望夜空，已是滿天繁星。
沉重的過去，追憶中的醒悟……
思修課前演講兩分鐘左右篇四
舍與得，需要大智慧才能悟到真諦。
人世間的東西，并沒有固定的主人，也沒有永遠的主人。事物在取舍之間，自有它的定數(shù)。是你的，終歸是你的，怎么也跑不了;不是你的，巧取豪奪也沒用。
有這樣一個典故：一個貪財?shù)娜吮骋宦榇鹱舆^河。遇惡浪翻船，船夫勸他丟掉金子，可他舍不得，卻最終舍掉生命。身陷絕境，除自身之外，一樣也留不得。想必，這財主一定是守財奴式的土財主，他不懂舍得之道。
事物都既相生相克又相伴相生。在人們想到“得”的時候，很可能是得不到。而俗眾不想“舍”的時候，可能已舍去很多了。歷史中有很多貪財、貪權(quán)、貪色的人，常日里，看似得到了很多，最后卻又什么也沒得到，不想舍，可最后連自由、性命都舍了?！吧岬谩?、“舍得”，有“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。這道理看似簡單，很多時候就是領(lǐng)悟不到。
“舍得”是一種人生的哲學(xué)。舍是一種本領(lǐng)，一種態(tài)度，一種境界。舍得舍得，先舍后得;舍在前，得在后，也就是說“舍”與“得”雖是反意卻是一物的兩面。舍與得是對等的，你先舍，然后才能得。一個人只有施予才能獲得，不管是哪一種方式的施予。這就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。當然，這種“得”更多的是指精神的豐潤，境界的升華。舍得之間暗藏玄妙，意境很深，只能靠自個去琢磨，去感悟。
司馬遷舍棄男人的尊嚴，得到了《史記》千古流傳;陶淵明舍棄為“五斗米折腰”，得到了“采菊東籬下，悠然見南山”;紅巖的英烈們舍棄生命，得到了與青山同在……當然這些都是大“舍”與大“得”，雖高山仰止、心向往之，普通人卻難以企及。
“舍”與“得”可以說是一種交易，一種左手對右手的交易，很公平的。怎樣“舍”，又怎樣“得”?值與不值，在于人們心中的等價，不同的人有不同的等價，同一個人在不同的時候也有不同的等價。常聽老人們講，年輕的時候為了學(xué)業(yè)、事業(yè)，我們舍棄承歡膝下，舍棄與家人團聚，我們覺得值，因為我們得到了學(xué)業(yè)、事業(yè)。但當有一天我們再也沒機會承歡膝下、沒有機會彌補對家人的虧欠的時候，很多人就會對當初的選擇發(fā)出疑問：值嗎?多少年來，人就在這樣的怪圈中，不斷地輪回。
墨子說，貧窮的時候顯示出廉潔，富有的時候表現(xiàn)出仁義。再有錢的人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特別是在物質(zhì)方面，舍得意味著自己的富有。不是一個人擁有很多才算富有，而是給予他人很多才算富有。舍得本身就是一種快樂。一個窮人把討來的飯讓給同伴那一刻他就是富人了，正是因為貧窮，他的布施才更有意義。因為這體現(xiàn)了他的心量和胸懷，不像巴爾扎克筆下的葛朗臺窮得只剩下金子，人世間的親情和一切都舍去了，夠可憐的。
人生需要舍得，舍得豐富人生。
“舍得”，有舍必有得，如今二十一世紀的我們?yōu)楹芜€不釋懷。緊握拳頭，你什么也沒有;攤開雙手，你就擁有整個世界。
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