最新一滴眼淚換一滴水的含義 一滴眼淚換一滴水閱讀理解十篇(匯總)

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最新一滴眼淚換一滴水的含義 一滴眼淚換一滴水閱讀理解十篇(匯總)
時(shí)間:2023-06-06 15:24:17     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

一滴眼淚換一滴水的含義一滴眼淚換一滴水閱讀理解篇一

1、感受愛斯梅拉達(dá)的人性美,分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。?

2、能夠認(rèn)識(shí)人性這一永恒的話題,作出自己對(duì)人性美丑的理解。?

3、學(xué)習(xí)多角度對(duì)比表現(xiàn)人物性格和主題的方法。??

【自主學(xué)習(xí)】?

(一)?? 整體感知,把握情節(jié)。?

1、《巴黎圣母院》故事梗概;(課本31頁(yè)注釋①)?

2、《一滴眼淚換一滴水》主要情節(jié)。?

(二)段落美讀,揣摩語(yǔ)言。?

請(qǐng)2、3個(gè)學(xué)生朗誦他們喜歡或感觸較深的段落。?

【合作探究】???

(一)環(huán)境?

1、課文第三段對(duì)刑臺(tái)的描述有什么作用?

(二)人物?

(三)情節(jié)?

【當(dāng)堂檢測(cè)】

【課堂小結(jié)】?

【布置作業(yè)】

一滴眼淚換一滴水的含義一滴眼淚換一滴水閱讀理解篇二

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

2、理清課文情節(jié),體會(huì)主人公身上體現(xiàn)出來(lái)的人性美;

3、理解文本中多角度對(duì)比手法的運(yùn)用。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、感受愛斯梅拉達(dá)的人性美,分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。

2、在人性的看臺(tái)上,能分辨美與丑;培養(yǎng)追求美、憎惡丑的情感。

【學(xué)習(xí)方法】

合作探究 討論 教師點(diǎn)撥

【知識(shí)鏈接】

1、作者

1885年5月,雨果病逝于巴黎,法國(guó)人民為他舉行了國(guó)葬,遺體也被送到專門安葬偉人的先賢祠。

2、作品簡(jiǎn)介。

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇的對(duì)比手法描寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德?弗羅洛道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

1482年的愚人節(jié)這天,巴黎圣母院的敲鐘人伽西莫多被選為“愚人之王”(選舉的規(guī)則是:誰(shuí)長(zhǎng)得最丑陋、誰(shuí)笑得最怪最難看誰(shuí)就有望當(dāng)選),被抬到格雷沃廣場(chǎng)。靠街頭賣藝為生的吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)的精彩表演吸引不少圍觀群眾。收養(yǎng)伽西莫多的巴黎圣母院副主教克洛德?弗羅洛也在,伽西莫多對(duì)弗羅洛感恩戴德,惟命是從。副主教貪婪的眼睛直盯著愛斯梅拉達(dá),嘴里發(fā)出幾乎無(wú)人能聽見的咒語(yǔ)??寺宓?弗羅洛向來(lái)清心寡欲,回避一切享樂(lè)。但看到翩翩起舞的愛斯梅拉達(dá),卻為她的姿色所傾倒,完全失去了自制力。

傍晚時(shí)分,愛斯梅拉達(dá)行至廣場(chǎng)旁邊的小巷,受命于副主教的伽西莫多準(zhǔn)備劫持愛斯梅拉達(dá),遭到她奮力反抗,高聲呼救。國(guó)王的近衛(wèi)弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)伏比斯帶領(lǐng)士兵途徑此地,解救了愛斯梅拉達(dá),擒獲了伽西莫多。

第二天,耳聾的預(yù)審法官認(rèn)為同樣耳聾的伽西莫多蔑視法庭,心情不佳的司法長(zhǎng)官判他受一個(gè)時(shí)辰鞭刑,預(yù)審法官又胡亂加了一個(gè)時(shí)辰的示眾。

【學(xué)習(xí)過(guò)程】中學(xué)語(yǔ)文在線

一、課前預(yù)習(xí)

1、注音

咆哮(????? )憎(? )恨???????? 菲(? )薄

2、解釋成語(yǔ)

怙惡不悛:

聽之任之:

二、整體感知

1、全書十一卷六十一章。節(jié)選的部分為原著的第六卷第四章。根據(jù)故事發(fā)展過(guò)程全文可分為六個(gè)部分,試概括各部分梗概。

④第四部分(“笞刑算是執(zhí)行完了”到“向他投石子”):

⑤第五部分(“伽西莫多雖然耳聾”到“甚至被人投石子”):

三、品味探究:

答:

答:不僅如此。中學(xué)語(yǔ)文在線

3、討論:

小結(jié):

四、課堂演練

1.給加點(diǎn)字注音

鞭笞(???? )? 鏤刻(???? )?? 恫嚇(???? )?? 蜷縮(???? )

箴言(???? )? 犄角(???? )?? 挾持(???? )?? 耷耳(???? )

2.下列各組詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是??????????????????????????????????? (???? )

3.文中最精彩的場(chǎng)景定格在文章最后,試簡(jiǎn)要賞析。

她一言不發(fā)地走近那扭著身子枉自躲避她的犯人,從胸前取出一只葫蘆,溫柔地舉到那可憐人干裂的嘴邊。

……

于是那可憐的聾子用充滿責(zé)怪和無(wú)限悲哀的眼光望著她。

4.文中愛斯梅拉達(dá)是怎樣一個(gè)形象,她的可貴之處體現(xiàn)在哪里?

閱讀下面的文字,完成5—8題。

認(rèn) 識(shí) 自 我

紀(jì)伯倫

過(guò)了一會(huì)兒,我們的這位賽艾姆穿著他那骯臟的衣服倒臥在亂七八糟的床上,進(jìn)入了鼾聲如雷的夢(mèng)鄉(xiāng)。

5.根據(jù)原文簡(jiǎn)要描述賽艾姆外貌的具體特征?

6.作者是怎樣呈現(xiàn)賽艾姆的外貌特征的?

7.作者成功運(yùn)用了寓莊于諧的手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

8.請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析賽艾姆這一人物形象。

一滴眼淚換一滴水的含義一滴眼淚換一滴水閱讀理解篇三

1、了解課文思想內(nèi)容,學(xué)習(xí)多種描寫方式的運(yùn)用。

2、學(xué)習(xí)多角度對(duì)比體現(xiàn)主題的方法。

3、初步認(rèn)識(shí)人性這一永恒的話題,做出自己的理解。

課前預(yù)習(xí):

預(yù)習(xí)思考:

1、有人說(shuō),雨果的作品里滲透著對(duì)人性善的迷惘和失望。結(jié)合課文,說(shuō)說(shuō)你的看法。

2、課文中的對(duì)比描寫有哪些?對(duì)比中體現(xiàn)了作者的什么思想?

3、文中觀刑的群眾與魯迅筆下的“看客”形象有何異同?

知識(shí)掃描:

1、作者:

雨果(1802—1885)是法國(guó)浪漫主義文學(xué)最杰出的代表,生于法國(guó)東部的一個(gè)小鎮(zhèn),出身貧民,參加過(guò)革命軍,后在拿破侖軍隊(duì)當(dāng)過(guò)將軍.幼年曾隨父親到過(guò)許多國(guó)家,11歲時(shí)跟著母親和兩個(gè)哥哥返回巴黎。

雨果自幼多才多藝,尤其熱衷于文學(xué),14歲開始寫詩(shī),15歲寫的《讀書樂(lè)》就獲法國(guó)學(xué)士院征文獎(jiǎng),18歲時(shí)獲\'文藝競(jìng)賽碩士\'榮譽(yù),被譽(yù)為\'神童\'。后來(lái)主要寫小說(shuō),其作品多反映對(duì)政治的關(guān)注。1831年(29歲)寫的《巴黎圣母院》以其深刻的思想性和高度的藝術(shù)性蜚聲世界文壇,是其代表作品之一。

1851年,因反對(duì)路易?波拿巴的獨(dú)裁專制而遭到迫害,開始了長(zhǎng)達(dá)19年的國(guó)外流亡生活。期間主要?jiǎng)?chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō),如文學(xué)巨著《悲慘世界》和《海上勞工》。1870年,他回到巴黎繼續(xù)參加政治運(yùn)動(dòng),1885年5月,雨果病逝于巴黎,法國(guó)人民為他舉行了國(guó)葬,遺體也被送到專門安葬偉人的先賢祠。

2、背景:

棄兒伽西莫多,在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被副主教克洛德?孚羅洛收養(yǎng)為義子,長(zhǎng)大后有讓他當(dāng)上了巴黎圣母院的敲鐘人。他雖然十分丑陋而且有多種殘疾,心靈卻異常高尚純潔。

很有名望的副教主本來(lái)一向?qū)P挠赲'圣職\',忽然有一天欣賞到波希米亞姑娘的歌舞,于是千方百計(jì)要把她據(jù)為己有,對(duì)她進(jìn)行了種種威脅甚至陷害,同時(shí)還為此不惜玩弄卑鄙手段,去欺騙利用他的義子伽西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何也實(shí)現(xiàn)不了占有愛斯梅拉達(dá)的罪惡企圖,最后竟親手把那可愛的少女送上了絞刑架。

另一方面,伽西莫多私下也愛慕著波希米亞姑娘。她遭到陷害,被伽西莫多巧計(jì)救出,在圣母院一間密室里避難,敲鐘人用十分純樸和真誠(chéng)的感情去安慰她,保護(hù)她。當(dāng)她再次處于危急中時(shí),敲鐘人為了援助她,表現(xiàn)出非凡的英勇和機(jī)智。而當(dāng)他無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自己的\'義父\'和\'恩人\'遠(yuǎn)望著高掛在絞刑架上的波希米亞姑娘而發(fā)出惡魔般的獰笑時(shí),伽西莫多立即對(duì)那個(gè)偽善者下了最后的判決,親手把克洛德從高聳入云的鐘塔上推下,使他摔得粉身碎骨。

障礙疏通:

1、字音:

多音字:輪軸? 壓軸? 菲薄 芳菲

抽搐? 蜷縮? 恫嚇? 緘默?? 咆哮?? 赤裸?? 筋絡(luò)

課堂探究:

1、根據(jù)文章中人物的表現(xiàn),我們能夠看出雨果對(duì)人性的何種思考?(可適當(dāng)聯(lián)系雨果的其他作品)

研討思路:雨果對(duì)人性的追求和人道的關(guān)懷貫穿他的作品始終?!氨群Q蟾鼜V闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈” (雨果)。雨果在不遺余力地批判黑暗的社會(huì)以及丑惡的人性的同時(shí),同樣唱出了一曲曲人性美的贊歌。雨果不僅在揭露、批判和思考,同時(shí)他也在憧憬和希望。應(yīng)該按照出場(chǎng)人物分類論述,不可一概而論。

參考答案:

可結(jié)合全書深入全面地分析。

伽西莫多——是作者根據(jù)“丑就在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,粗俗藏在崇高的背后,惡與善并存”的美學(xué)原則創(chuàng)造的人物形象,外形丑陋,但內(nèi)心純真善良。

愛斯梅拉達(dá)——美麗純潔,天真善良,坦率開朗,多才多藝。在她身上集中體現(xiàn)了人性中最美好的一面。

副主教克洛德——人性惡的標(biāo)本。虛偽狠毒,道貌岸然,內(nèi)心陰險(xiǎn)。

觀刑群眾——缺乏理智和同情心,自私冷漠,體現(xiàn)了人的劣根性。

2、文中觀刑的群眾與魯迅筆下的“看客”形象有何異同?

研討思路:聯(lián)系相關(guān)背景,具體國(guó)情具體分析。

參考答案:魯迅筆下的“看客”是麻木冷漠的群體形象,是缺乏民主平等自由思想啟蒙的中國(guó)社會(huì)中的特有現(xiàn)象。相對(duì)來(lái)說(shuō),文中觀刑的群眾缺乏理智和同情心,自私冷漠,體現(xiàn)了人類的劣根性,具有更普遍的意義。

3、課文中對(duì)人物的對(duì)比描寫有哪些?

研討思路:從兩方面著手——人物的自身內(nèi)外以及人物之間的對(duì)比。

技能訓(xùn)練:

1、 基礎(chǔ)知識(shí):

給下列加點(diǎn)字注音:

唆使(??????? )粗糙(??????? )鏤刻(??????? )抽搐(??????? )蜷縮(??????? )

恫嚇(??????? )憎恨(??????? )蟲豸(??????? )緘默(??????? )菲?。??????? )

選出字形有錯(cuò)誤的一組:

2、課內(nèi)閱讀:

別的成千種侮辱性的語(yǔ)句象雨點(diǎn)般落在他身上,場(chǎng)上處處都有人詛咒他,嘲笑他,向他叫罵,向他投石子。

伽西莫多雖然耳聾,但他看得很清楚,群眾的狂怒表現(xiàn)在臉上的并不比表現(xiàn)在話語(yǔ)里的少,向他投來(lái)的石子也能說(shuō)明群眾是在哄笑。

他起先一直默不作聲,但那在施刑人的鞭打下已達(dá)到極限的忍耐力,在這些殘酷的蟲豸的刺激下卻漸漸減弱甚至喪失,對(duì)西班牙斗牛士的打擊向來(lái)不在意的阿斯杜里公牛,卻被狗和槍刺激怒了。

他先是慢慢地對(duì)群眾投去恫嚇的眼光,但因?yàn)樗潜唤壷模馐强匆谎鄄⒉荒苴s開那些叮在他傷口上的蒼蠅,于是他在繩綁中掙扎,他狂怒地扭動(dòng),把那老舊的輪盤弄得軋軋響。這情況使嘲罵和叫喊更加厲害起來(lái)。

于是那可憐人象無(wú)法掙脫鎖鏈的野獸一般,只好又不動(dòng)彈了,他胸膛里間或迸出一聲粗重的嘆息,他既不羞愧也不臉紅,他太遠(yuǎn)離社會(huì)生活,太接近自然狀態(tài),不可能知道什么是羞恥。而且在那十分丑陋的臉上,還能表現(xiàn)出什么羞恥呢?但是憤怒、憎恨、失望,逐漸在那可怕的臉上增多,成了一片厚厚的陰云,逐漸蓄滿了電流,變成了千萬(wàn)道電光,在那怪人的獨(dú)眼里閃閃發(fā)亮。

當(dāng)一頭騾子載著一位神甫經(jīng)過(guò)那里的時(shí)候,他臉上的陰云化開了一會(huì)。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見那頭騾子和那個(gè)神甫,這可憐人的臉色就溫和起來(lái),一直控制著他的那種憤怒變成了奇特的充滿了難以形容的甜蜜寬厚而溫和的微笑。那神甫愈走近他,他的笑容就愈加明顯,愈加清晰,愈加光輝燦爛,簡(jiǎn)直象是不幸的人所崇敬的救主降臨了似的??墒钱?dāng)那頭騾子靠近了刑臺(tái),使騎在它背上的神甫看清了犯人是誰(shuí)的時(shí)候,那神甫卻低下眼睛,用兩只踢馬刺踢著騾子急忙轉(zhuǎn)身走開了,好象在逃避一聲恥辱的呼喚似的,他很不愿意在那種場(chǎng)合被一個(gè)不幸的人認(rèn)出來(lái)并且向他致敬呢。

那個(gè)神甫正是副主教堂?克洛德?孚羅洛。

伽西莫多的臉色又黯淡起來(lái)了。微笑還在一片陰云間停留了一會(huì),但那是痛苦的、無(wú)力的、帶著深深悲哀的微笑。

時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去,他在那兒至少待了一個(gè)半鐘頭,被人不停地折磨,虐待,嘲笑,甚至被人投石子。

突然他又帶著加倍的失望在鎖鏈里掙扎,把他身子底下的木板都震動(dòng)了,他打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默,用又嘶啞又憤怒的聲音吼叫,這聲音不象人的聲音倒很象動(dòng)物的咆哮聲:“給水喝!”這個(gè)聲音把人們叫罵的聲音都蓋沒(méi)了。

這聲悲慘的呼喚,并沒(méi)有引起同情,反而使刑臺(tái)四周的巴黎善良市民更加笑得厲害。

(2)在刑臺(tái)上,伽西莫多“憤怒、憎恨、失望”,請(qǐng)簡(jiǎn)略說(shuō)說(shuō)他“憤怒、憎恨、失望”的原因。

(3)為什么伽西莫多“打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默”?

3、課外閱讀:

(1)作者用什么方法描寫刑場(chǎng)上的喧鬧場(chǎng)面?

(2)是什么使死亡變成了“人生最動(dòng)人的奇觀”?

(3)文中羅馬的觀眾與課文里巴黎的觀眾在表現(xiàn)及心理上有何異同?

4、語(yǔ)言運(yùn)用題:

(1)在送水一幕中,愛斯梅拉達(dá)并沒(méi)有說(shuō)話,請(qǐng)你以愛斯梅拉達(dá)的身份對(duì)伽西莫多說(shuō)一句話,字?jǐn)?shù)在10—20之間。

(2)請(qǐng)擬一條以“保護(hù)我們的家園——地球”為內(nèi)容的公益廣告詞。要求主題鮮明,感情真摯,構(gòu)思新穎,語(yǔ)言簡(jiǎn)明。(字?jǐn)?shù)在10—20之間)

示例(參考):地球是我家,美麗靠大家

(3)文明的社會(huì)需要文明用語(yǔ)。仿照示例,改寫下列兩句話,不同場(chǎng)合體現(xiàn)文明用語(yǔ),使對(duì)方容易接受。(6分)

示例:(醫(yī)院)醫(yī)生:“沒(méi)什么,死不了!”

改寫為(醫(yī)生):“請(qǐng)放心,您的病沒(méi)什么大礙,休息幾天就好了!”

①(商店)售貨員:“賣出的商品我沒(méi)法給你退現(xiàn)金!”

②(辦公室接聽電話)工作人員:“他不在!”

示例(參考):

①對(duì)不起,您想退現(xiàn)金我個(gè)人難以解決,待我跟經(jīng)理請(qǐng)示一下,請(qǐng)稍等!

②對(duì)不起,他剛離開。有什么需要我轉(zhuǎn)告的嗎?

高考對(duì)接:

(xx年全國(guó)高考語(yǔ)文試題)詩(shī)歌鑒賞——

閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。

秋 思

張 籍

洛陽(yáng)城里見秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重。

復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開封。

解析:前兩句平淡寫來(lái),第三句開始做鋪墊,都是一般的直抒胸臆,動(dòng)人之處在最后一句。絕句常常在最后一句著力。

參考解答:

詩(shī)中作者寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié):家書將要發(fā)出時(shí),又覺得有話要說(shuō),故“又開封”。 作者客居洛陽(yáng)見秋風(fēng)起,從而引起對(duì)家鄉(xiāng)親人無(wú)限的深切思念,所以又打開信封補(bǔ)寫。

寫作素養(yǎng):

1、 寫作素材庫(kù):

(1)作者原序

本書正是根據(jù)這個(gè)字寫成的。

(2)美國(guó)迪斯尼動(dòng)畫電影《鐘樓怪人》:根據(jù)“巴黎圣母院”改編,主角從愛絲米拉達(dá)轉(zhuǎn)向伽西莫多,從宣揚(yáng)真善美的主題轉(zhuǎn)而發(fā)展到表現(xiàn)人性的掙扎反抗、渴望自由并使平等與博愛的主題進(jìn)一步得到升華提煉。

(3)《巴黎圣母院》以維克多?雨果——這位十九世紀(jì)法國(guó)浪漫主義者罕見的淵博,依據(jù)史實(shí),又以藝術(shù)夸張的手法,揭露了一個(gè)陰暗,虛偽的世界。突出了人內(nèi)心矛盾、沖突、分裂、自私、冷酷;刻畫了人與人之間的虛偽,丑陋的嘴臉,給人以深刻的感觸。

雨果的得意之筆,就是以鮮明的反襯和對(duì)比來(lái)刻畫人物形象,揭露社會(huì)風(fēng)氣。影片中,克洛德和卡西莫多,這一主一仆,各從一個(gè)極端,向我們呈現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì),受壓迫人民痛苦地掙扎以及毀滅一切的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。善良的人偏偏形態(tài)面貌可憎,邪惡的人卻道貌岸然,雨果這別具匠心地刻畫,不僅僅使人深感扣人心弦,同時(shí)其主題也得到了進(jìn)一步地升華。

卡西莫多是不幸的化身,這個(gè)又駝,又聾,又瞎,又跛的畸形人,卻發(fā)自內(nèi)心地吶喊“圣殿避難”,說(shuō)明他即使身在一個(gè)龐大沉重的黑暗制度下,內(nèi)心卻不失善良,純真。然而,他不能置身于社會(huì),甚至為人們所唾棄,欺負(fù),攻擊,不禁使我們拋灑熱淚的同時(shí),更可以清楚地認(rèn)識(shí)到中世紀(jì)社會(huì)的不公。相比之下,克洛德這虛偽小人卻受到人們的虔誠(chéng)和仰慕。他代表著中世紀(jì):黑暗籠罩著大地,寂寥無(wú)聲,沒(méi)有一絲陽(yáng)光透過(guò)層層重疊的烏云;沒(méi)有一顆流星劃破天空,帶來(lái)光明;沒(méi)有一星黎明戰(zhàn)勝黑暗,染紅天邊。這就是悲劇,雨果筆下的悲劇。

黑暗的中世紀(jì)也有歡笑,一種肆虐的,刺耳的噪音傳播在空氣中,震動(dòng)著我的耳鼓膜,使人不寒而栗。我思索:也許這種歡笑是中世紀(jì)每一個(gè)人的表現(xiàn),是一種“專利”。不得不佩服雨果,別出心裁地挖掘笑的細(xì)微之處,更生動(dòng)地描繪了人性的偽劣,側(cè)面烘托出整個(gè)社會(huì)的陰暗。

卡西莫多最終還是把他的主人——克洛德從鐘樓上推下,也許這就是他對(duì)黑暗勢(shì)力地反抗。這正說(shuō)明:邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。而此行為,也恰恰告訴我們:面對(duì)黑暗,不能軟弱,我們要撥開烏云,讓陽(yáng)光編灑大地;要流星劃破天空,讓它帶來(lái)光明;要黎明戰(zhàn)勝黑暗,讓它染紅天邊。

2、寫作訓(xùn)練營(yíng):

(1)在薩達(dá)姆執(zhí)政時(shí)期,阿布格萊布監(jiān)獄大門內(nèi)懸掛著一塊牌子,上寫“可以使用致命暴力”。但令人詫異的是,打著民主幌子、抱著推翻薩達(dá)姆政權(quán)這一目的而發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的美國(guó)人竟然也深得這句話的精髓,那些作為“解放者”的美軍大兵在這里肆意折磨著數(shù)千名伊拉克囚徒,讓這座監(jiān)獄比薩達(dá)姆執(zhí)政時(shí)更加臭名遠(yuǎn)揚(yáng),變成了真正的人間地獄。

請(qǐng)以“人性的呼喚”為話題,寫一篇作文。 要求:①文體不限;②標(biāo)題自擬;③不少于800字。

(2)12月2日上午8時(shí),一名老婦人失足落入沈陽(yáng)動(dòng)物園刺骨的湖水中。凄慘的求救聲傳出很遠(yuǎn),越來(lái)越多的人從公園的各個(gè)角落跑了過(guò)來(lái),公園外面的人也涌到湖邊,一會(huì)兒工夫,湖邊聚集了近千人,但卻沒(méi)有一個(gè)人肯下水救人。當(dāng)消防官兵聞?dòng)嵹s到將老婦人拉出水面之后,老人喘了幾口氣,便停止了呼吸。(xx年12月3日 華商晨報(bào))

請(qǐng)以“人的責(zé)任”為話題,寫一篇作文。 要求:①文體不限;②標(biāo)題自擬;③不少于800字。

技能訓(xùn)練:

2、 基礎(chǔ)知識(shí):

給下列加點(diǎn)字注音:

唆使(suo )粗糙(cao )鏤刻(lou )抽搐(chu? )蜷縮( quan )

恫嚇( dong? )憎恨( zeng )蟲豸( zhi )緘默( jian? )菲薄( fei? )

選出字形有錯(cuò)誤的一組: c (“抽怵”應(yīng)為“抽搐”)

2、課內(nèi)閱讀:

答:當(dāng)然不僅如此,最根本的原因在于人性。缺乏同情、寬容和憐憫之心的群眾把伽西莫多當(dāng)成了一個(gè)發(fā)泄的玩具。所有的理由都只是一個(gè)借口。

(2)在刑臺(tái)上,伽西莫多“憤怒、憎恨、失望”,請(qǐng)簡(jiǎn)略說(shuō)說(shuō)他“憤怒、憎恨、失望”的原因。

答:群眾的冷漠、歧視和侮辱以及自身的不幸是他憤怒憎恨的根源。在喧鬧的人群里,伽西莫多找不到絲毫的愛意,他唯一的支柱、他的保護(hù)人——克洛德也舍棄了他。

(3)為什么伽西莫多“打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默”?

答:不僅僅是肉體上的痛苦,被人侮辱及被人拋棄帶來(lái)的“加倍的失望”讓他再也無(wú)法忍受。

3、課外閱讀:

(1)作者用什么方法描寫刑場(chǎng)上的喧鬧場(chǎng)面?

答:恰切的修辭手法——比喻;周到的細(xì)節(jié)刻畫。

(2)是什么使死亡變成了“人生最動(dòng)人的奇觀”?

答:人性中隱含的對(duì)他人命運(yùn)的冷漠,旁觀者的殘酷的快意心態(tài)。

(3)文中羅馬的觀眾與課文里巴黎的觀眾在表現(xiàn)及心理上有何異同?

答:羅馬的觀眾更多的是作為旁觀者出現(xiàn)的,課文里巴黎的觀眾同時(shí)也是重要的參與者。巴黎的場(chǎng)面更發(fā)人警醒。

一滴眼淚換一滴水的含義一滴眼淚換一滴水閱讀理解篇四

《雷雨(節(jié)選)》 《一滴眼淚換一滴水》

江蘇省南通第一中學(xué)

楊 彬

重點(diǎn):解讀人性的復(fù)雜性。

難點(diǎn):⑴品味戲劇作品中的人物語(yǔ)言;

⑵探究小說(shuō)的創(chuàng)作手法及其原因。

疑點(diǎn):⑴戲劇的矛盾沖突;

亮點(diǎn):⑴人物形象的分析,尤其是對(duì)周樸園和圍觀群眾的分析深入顯出;

⑵對(duì)“疑點(diǎn)”的捕捉獨(dú)具匠心。

教學(xué)過(guò)程:

同學(xué)們好,這一節(jié)課和大家一起來(lái)復(fù)習(xí)“靈魂洗禮”這個(gè)專題,這一專題有《雷雨(節(jié)選)》和《一滴眼淚換一滴水》兩篇文章。

在復(fù)習(xí)這兩篇文章時(shí),同學(xué)們要問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題:

有同學(xué)可能會(huì)說(shuō):他們的文學(xué)作品,都塑造出象蘩漪、周樸園、愛斯梅拉達(dá)、伽西莫多這樣的經(jīng)典人物形象。其實(shí)不僅如此,細(xì)細(xì)品讀這些人物形象,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的身上交織著真與假、美與丑、善與惡,兩位作家的偉大之處就是對(duì)人性有著深刻的理解,能“深入挖掘復(fù)雜的人性世界”。

一是避免“以貌取人”。我們過(guò)去一段時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)總喜歡以貌取人,寫到好人就是慈眉善目;一說(shuō)壞人就是橫眉削臉,或是滿臉橫肉;一寫漢奸,他的頭發(fā)往往是從中間五五分,漢奸就應(yīng)該這樣。給人作臉譜式的描寫,這種美學(xué)理論是片面的。

拿《雷雨》中的周樸園來(lái)說(shuō)(圖片)

他的外貌如何呢?劇本告訴我們:

這位《雷雨》中的主人公給同學(xué)們?cè)鯓拥挠∠竽??有風(fēng)度,有氣質(zhì),是吧!但人的外表與美好的心靈之間不能劃等號(hào),事實(shí)證明,周樸園的內(nèi)心世界是極其復(fù)雜甚至是丑陋的。

要避免的第二種傾向是什么呢?那就是避免“強(qiáng)貼標(biāo)簽”。比如,我們的教參說(shuō),周樸園是一位具有濃厚封建性的資本家,那么有些同學(xué)首先想到的就是與“封建資本家”相關(guān)的諸多詞語(yǔ):專制、獨(dú)裁、腐朽、剝削、壓迫,然后把這些詞匯強(qiáng)加到人物形象身上??我們不能這樣簡(jiǎn)單地看問(wèn)題。

同學(xué)們先來(lái)聽一段周樸園與魯侍萍之間的對(duì)話?!痉艃啥沃軜銏@錄像】

放錄像一

蘩漪叫來(lái)了四鳳的母親魯侍萍要辭退四鳳,魯侍萍與周樸園不期而遇,通過(guò)回顧30年前的恩怨來(lái)展示人物的性格和命運(yùn)。周樸園剛才的一段話語(yǔ)中充滿著真情的懷念。我們?cè)賮?lái)聽一段對(duì)話。

放錄像二

周樸園態(tài)度陡變。

時(shí)而深情,時(shí)而冷酷,人心的復(fù)雜就體現(xiàn)在這里。

30年前,年輕的侍萍漂亮、柔順、聰慧,對(duì)周樸園自然有一種很強(qiáng)的吸引力;而周樸園留學(xué)時(shí)曾接受新派社會(huì)思潮的影響,愛上一個(gè)女仆是完全可能的。況且,當(dāng)年侍萍為周樸園先后生了周萍和魯大海兩個(gè)兒子。

在節(jié)選部分,有一段對(duì)話,同學(xué)們一起來(lái)看一下:

還有一件綢襯衣,左繡襟也繡著一朵梅花,旁邊還繡著一個(gè)萍字。

這段話告訴我們什么呢?魯侍萍原來(lái)叫“梅侍萍”,在周樸園襯衣上繡上梅花和萍字,寓意明顯,很是浪漫??梢愿Q見他們當(dāng)年兩情相悅的程度。

周樸園對(duì)魯侍萍有真感情,還有哪些依據(jù)呢?我們一起來(lái)找一找:

在得知眼前的女子是無(wú)錫“同鄉(xiāng)”后,就立即打聽侍萍的消息,不怕“丑事”曝光;(同學(xué)們想,不是真心,誰(shuí)愿揭丑!)

記住侍萍4月18的生日,把她當(dāng)作正式嫁給周家的人看待;

周樸園為了紀(jì)念侍萍,一直保留著侍萍原來(lái)頂喜歡的家具;

保留著侍萍生孩子后怕風(fēng)連夏天也關(guān)窗的習(xí)慣;

在打聽侍萍消息時(shí),主動(dòng)提出想為侍萍修墳。

請(qǐng)同學(xué)們概括一下,這樣的一些言行又說(shuō)明了什么?

周樸園對(duì)魯侍萍有真感情,還能找到哪些依據(jù)呢?有同學(xué)還關(guān)注到周樸園與魯侍萍分開后的生活。

周樸園也曾花天酒地地放蕩過(guò),繁漪已是他的第三個(gè)妻子了。但直到晚年,沒(méi)有任何女性能像侍萍那樣讓他滿意。周樸園與魯侍萍分開后的愛情生活很不如意。于是很自然地懷念起侍萍,追憶一生中與侍萍相處的那段甜蜜的情感歲月。

一滴眼淚換一滴水的含義一滴眼淚換一滴水閱讀理解篇五

1.感受愛斯梅拉達(dá)的人性美,分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。

2.能夠認(rèn)識(shí)人性這一永恒的話題,作出自己對(duì)人性美丑的理解。

3.學(xué)習(xí)多角度對(duì)比表現(xiàn)人物性格和主題的方法。

【教學(xué)重點(diǎn)】

感受愛斯梅拉達(dá)的人性美,分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。

【教學(xué)難點(diǎn)】

在人性的看臺(tái)上,能分辨美與丑;培養(yǎng)學(xué)生追求美、憎惡丑的情感。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一.導(dǎo)入

人性,是一個(gè)抽象而又具體的話題。生活的每一天,每一個(gè)瞬間,都在展示著人性的復(fù)雜與豐富,美麗與丑陋。幾乎所有文學(xué)作品,都直接或間接地表現(xiàn)著人性這個(gè)永恒的主題。解讀文學(xué)作品中的人性內(nèi)涵,對(duì)提高我們認(rèn)識(shí)生活的能力,對(duì)凈化我們的靈魂,提升自己的道德境界都是十分重要的。

昨天我們學(xué)習(xí)了曹禺在《雷雨》中給大家展示的一段靈魂的對(duì)話,感受到了人性的復(fù)雜和美麗。今天,讓我們一起來(lái)到這個(gè)美與丑的看臺(tái)上,隨著法國(guó)浪漫主義大師雨果一起走進(jìn)《巴黎圣母院》,走進(jìn)伽西莫多的“一滴眼淚”。

二.作家與背景介紹

1.雨果

雨果(l802~1885),19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,法國(guó)文學(xué)史上杰出的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛制“惡”。他的創(chuàng)作期長(zhǎng)達(dá)60年,是法國(guó)文學(xué)也是人類文化的遺產(chǎn)。1827年發(fā)表劇本《克倫威爾》和《克倫威爾序言》,“序言”被稱為法國(guó)浪漫主義戲劇運(yùn)動(dòng)的宣言,是雨果極為重要的文藝論著。代表作是:《巴黎圣母院》、《悲慘世界》等長(zhǎng)篇小說(shuō)。

2.《巴黎圣母院》

《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇情節(jié)和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:道貌岸然的巴黎圣母院副主教克羅德看到美麗的吉普賽女郎愛斯美拉達(dá)之后,被禁欲主義壓抑的的情欲蠢動(dòng)起來(lái),瘋狂地想占有她。面目丑陋的敲鐘人伽西莫多也愛上了愛斯梅拉達(dá)。心地善良愛斯美拉達(dá)一往情深地愛上了救過(guò)自己的貴族公子弗比斯,又為了為救窮詩(shī)人的命而宣布愿意和詩(shī)人結(jié)為夫妻,卻保持著自己的純潔。在愛斯美拉達(dá)河弗比斯幽會(huì)時(shí),道貌岸然的克洛德殺死了弗比斯,卻嫁禍于愛斯梅拉達(dá),把她送上了絞刑架。從小被克洛德收養(yǎng)、對(duì)他惟命是從的伽西莫多,被養(yǎng)父的殘暴、無(wú)恥所激怒,把他從教堂地高塔上推了下去。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

《一滴眼淚換一滴水》節(jié)選自《巴黎圣母院》,相關(guān)的情節(jié)是:伽西莫多在克洛德的唆使下,攔路劫走愛斯梅拉達(dá),被官兵抓住,判受鞭刑。這是一個(gè)鞭刑的場(chǎng)面。

三.思考?領(lǐng)悟多重對(duì)比以及作用。

學(xué)生閱讀全文。

……

……

愛斯梅拉達(dá)是美的,她又美麗的外表和善良的人性。

伽西莫多是美的,他雖然外表丑陋,但是卻有善良的人性。

克洛德是丑的,他雖然披著神甫的外衣,道貌岸然,卻有著虛偽、冷酷、殘忍的本性。

圍觀的群眾是丑的,他們自私冷漠,沒(méi)有同情心。

2.作者在這里運(yùn)用了多重對(duì)比,大家能找到這些對(duì)比么?

……

(1)人物自身的對(duì)比(外表和內(nèi)心):伽西莫多與克洛德,一個(gè)是丑的外表卻有美的人性,一個(gè)道貌岸然卻陰險(xiǎn)狠毒。

(2)人物之間的對(duì)比:伽西莫多和愛斯梅拉達(dá),兩個(gè)人都有著美的內(nèi)心,卻一個(gè)外表奇丑無(wú)比,一個(gè)外表美若天仙;伽西莫多和克洛德,一個(gè)丑的外表蘊(yùn)含著美的內(nèi)心,一個(gè)道貌岸然卻虛偽殘忍;愛斯梅拉達(dá)和克洛德,兩個(gè)人都有美的外衣,卻一個(gè)有美的內(nèi)心,一個(gè)有丑的內(nèi)心。

歸納:作者設(shè)置了這樣多重的對(duì)比,充分體現(xiàn)了人性的復(fù)雜,表現(xiàn)了人性中美與丑對(duì)立沖突的激烈,也表現(xiàn)了人性中美與丑的統(tǒng)一。

……

一方面人們對(duì)伽西莫多受刑時(shí)的表現(xiàn)是:謾罵、侮辱和嘲笑,顯示了人性的自私和冷漠。

另一方面人們對(duì)愛斯梅達(dá)拉喂水時(shí)的表現(xiàn):贊賞和歡呼,顯示了人性被美喚醒。

這樣寫的目的;既是對(duì)美好人性的歌頌,也是對(duì)美好人性的呼喚,表現(xiàn)出了作者良好的愿望。

四.討論。

……

a.感激之淚:對(duì)愛斯梅拉達(dá)在他極其口渴時(shí)喂水他喝,充滿了無(wú)限感激。

b.自責(zé)之淚:伽西莫多原以為愛斯梅拉達(dá)上刑臺(tái)也是來(lái)報(bào)復(fù)他的,但是他錯(cuò)了,他為自己誤解愛斯梅拉達(dá)而流下了自責(zé)之淚。

c.悔恨之淚:伽西莫多不辨好壞,聽信克洛德?孚羅洛的話,劫持愛斯梅拉達(dá)。他為自己的荒唐行徑感到悔恨。

d.開心之淚:對(duì)愛斯梅拉達(dá)在被他劫持后,自己受鞭刑的時(shí)候,能幫助自己,覺得異常的開心。

e.覺醒之淚:伽西莫多從愛斯梅拉達(dá)身上看到了希望,他既然知道劫持愛斯梅拉達(dá)不對(duì),那么他也應(yīng)該會(huì)想到克洛德?孚羅洛行為的不當(dāng)。

五.視頻欣賞。

六.總結(jié)

“美與丑的分辨是一個(gè)很困難的過(guò)程,不能為表面的假象所迷惑?!毙⌒〉男膛_(tái),既是對(duì)伽西莫多肉體的懲罰,又是對(duì)中世紀(jì)人們靈魂的拷問(wèn)。小小看臺(tái),大千世界,人性的復(fù)雜、善惡、美丑展現(xiàn)無(wú)遺。愿我們每個(gè)人都能在人生美丑的看臺(tái)上,盡顯自身的精彩。

一滴眼淚換一滴水的含義一滴眼淚換一滴水閱讀理解篇六

一、設(shè)計(jì)思想

怎樣在閱讀中產(chǎn)生問(wèn)題,在問(wèn)題的探討中推進(jìn)對(duì)文本的把握?我想,讓學(xué)生自己在個(gè)人與文本的對(duì)話中,置換身份把握情節(jié),進(jìn)行理性的思考,提出自己的問(wèn)題,是現(xiàn)實(shí)可行的,也比較符合問(wèn)題探討這一學(xué)習(xí)方式的原意。然后在這個(gè)基礎(chǔ)上加以引導(dǎo),解決一些關(guān)鍵問(wèn)題,討論時(shí)緊扣語(yǔ)言材料本身挖掘文字背后的思想情感內(nèi)涵,推進(jìn)對(duì)文本的深入探究。最后激發(fā)起對(duì)整部小說(shuō)乃至對(duì)雨果整體創(chuàng)作的興趣,就達(dá)到以點(diǎn)帶面、幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系的理想目的了。

二、教材分析

《一滴眼淚換一滴水》是蘇教版語(yǔ)文必修四“一滴眼淚中的人性世界”這一專題中的一篇課文。本專題共分三個(gè)版塊:“靈魂的對(duì)白”、“美與丑的看臺(tái)”、“人性在復(fù)蘇”。三個(gè)版塊分別突出人性中的真和假、美和丑、善和惡三組矛盾。《一滴眼淚換一滴水》屬于第二版塊,探討的重點(diǎn)是人性中的美與丑的對(duì)立與交織。

法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果在反對(duì)古典主義的斗爭(zhēng)中以對(duì)社會(huì)人生的自覺思考和對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的自覺探索實(shí)踐著自己的小說(shuō)創(chuàng)作理想。所以他的小說(shuō)的思想和技巧是很鮮明的。思想上,對(duì)人性的追求和人道的關(guān)懷貫穿他的作品始終;技法上,戲劇化的傾向很明顯,主要體現(xiàn)為場(chǎng)面描寫集中、人物塑造復(fù)雜、情節(jié)鋪敘多變。

三、學(xué)情分析

1、學(xué)生對(duì)問(wèn)題探討這一學(xué)習(xí)方式已經(jīng)熟悉;

2、學(xué)生對(duì)外國(guó)小說(shuō)比較陌生,對(duì)小說(shuō)、戲劇、電影文學(xué)這幾樣文學(xué)樣式的聯(lián)系與區(qū)別很模糊。

四、教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與技能:

(1)查閱資料,深入研讀,了解雨果的人道主義思想和浪漫主義創(chuàng)作方法。

(2)理清課文的情節(jié),閱讀體會(huì)文本體現(xiàn)出來(lái)的人性的美與丑,并形成正確的人性觀念。

(3)聯(lián)系生活實(shí)際,結(jié)合文本閱讀,理解“看客”所揭示的人性悲劇。

2.過(guò)程與方法:

通過(guò)誦讀、討論,聯(lián)系自己的生活實(shí)際,體會(huì)“看客”所揭示出的人性的悲劇及文本體現(xiàn)出來(lái)的人性的美與丑。感受愛斯梅拉達(dá)的人性美,分析伽西莫多“眼淚”的豐富內(nèi)涵。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:

通過(guò)本板塊的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生在人性的看臺(tái)上,能分辨美與丑;培養(yǎng)學(xué)生追求美、憎惡丑的情感。

五、重點(diǎn)難點(diǎn)

1、學(xué)習(xí)多角度對(duì)比表現(xiàn)人物性格和主題的方法;

2、感受愛斯梅拉達(dá)的人性美,分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。

六、教學(xué)策略與手段

多媒體設(shè)備、ppt設(shè)計(jì)

七、課前準(zhǔn)備

1、學(xué)生的預(yù)習(xí)任務(wù):

(1)自讀全文,至少提出一個(gè)問(wèn)題。

(2)讓全班同學(xué)分四大組,每一組學(xué)生分別以伽西莫多、愛斯梅拉達(dá)、克洛德、一普通觀眾這四種角色中的一種身份(由老師隨意指定),用第一人稱概述本選段故事情節(jié),400字左右。

2、教師的閱讀準(zhǔn)備:重讀《巴黎圣母院》全書,查閱雨果的生平經(jīng)歷介紹及名家對(duì)雨果及其作品的評(píng)論,閱讀雨果的其它重要作品。

八、教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

ppt圖片背景“(影片中的)巴黎圣母院”

只要有人,只要有生活,人性就會(huì)演繹出多彩的故事。無(wú)數(shù)的藝術(shù)作品用豐富的形象表達(dá)了人們對(duì)人性的理解,展現(xiàn)出人性的復(fù)雜與美麗。在優(yōu)秀的作品中,一滴眼淚也能折射出人性世界的多彩光輝。今天,讓我們一起來(lái)到這個(gè)美與丑的看臺(tái)上,隨著法國(guó)浪漫主義大師雨果一起走進(jìn)《巴黎圣母院》,走進(jìn)伽西莫多的“一滴眼淚”。

二、熟悉情節(jié)

(一)咱們班有看過(guò)雨果的《巴黎圣母院》的同學(xué)嗎?請(qǐng)他給我們介紹一下這部小說(shuō)的內(nèi)容并談?wù)勛约旱拈喿x感受好嗎?(也可以課前調(diào)查,預(yù)先布置任務(wù))

(二)1、現(xiàn)在,讓我們把目光聚集在這本書的第六卷第四章,也就是課本的這一選段上。請(qǐng)每小組派代表以課前指定給他們小組劇中人物的口吻概述本選段的故事情節(jié)。(可以推舉個(gè)人代表,也可以幾個(gè)人合作接龍敘述)

2、請(qǐng)同學(xué)評(píng)價(jià)一下剛才同學(xué)的概述,并談?wù)勀銈€(gè)人的感受。

三、分析人物

(一)在同學(xué)生動(dòng)的敘述中,我們對(duì)這些人物的印象加深了。讓我們立足于這一選段來(lái)評(píng)價(jià)一下這些人物。你覺得伽西莫多、愛斯梅拉達(dá)、克洛德、普通觀眾分別是怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合作者具體的敘寫來(lái)談?wù)?。(這部分的探討也可以根據(jù)課堂情況,結(jié)合情節(jié)的概述分別進(jìn)行。)(在分析的過(guò)程中如果有必要可以補(bǔ)充一些具體的相關(guān)情節(jié)的介紹)

參考分析:

1、伽西莫多:(1)外表極其丑陋,獨(dú)眼,駝背,跛足,耳聾。文中有直接描寫,還有通過(guò)觀眾之口的側(cè)面描寫。(引導(dǎo)學(xué)生品讀具體文句)。(2)他的內(nèi)心呢?a、受刑前,伽西莫多近乎麻木地被捆綁到刑場(chǎng)上,任人擺布,絲毫也不反抗。我們完全可以肯定,他的內(nèi)心思想一定在激烈地活動(dòng)著:他可能會(huì)覺得自己是有罪的,理應(yīng)受到這樣的懲罰;他也可能覺得自己是受指使的,罪并不在他,但那個(gè)指使他的人,是他的養(yǎng)父,是他最感激、最崇敬的人,因此他也覺得受懲罰的就應(yīng)該是他。b、受刑時(shí)痛苦、“蠢笨”的表情。c、受刑后伽西莫多無(wú)奈的憤怒和希望的破滅。在施刑人的鞭子下一直忍耐的伽西莫多,在雨點(diǎn)般的侮辱性的語(yǔ)句以及詛咒、嘲笑、叫罵和石子之中,終于被激怒了??墒撬炼嘀荒堋皩?duì)群眾投去恫嚇的眼光”,而得到的是“更加厲害起來(lái)”的“嘲罵和叫喊”。于是他就只能把憤怒、憎恨、失望表現(xiàn)在臉上和眼光之中。d、最后,在無(wú)法忍耐的情況下,伽西莫多乞求人們給他水喝,可是回應(yīng)他的仍然是侮辱和嘲笑。他第一次是用“動(dòng)物的咆哮”在要求,第二次是“用更加令人心碎的聲音”在喊,然后是“喘息著喊了第三遍”。可見他已經(jīng)是耗盡了全部的精力,可是沒(méi)人理會(huì)他。這時(shí)候愛斯梅拉達(dá)走上前來(lái),送水給伽西莫多喝,可是伽西莫多卻想把刑臺(tái)打個(gè)粉碎;愛斯梅拉達(dá)把水葫蘆舉到伽西莫多的唇邊,伽西莫多流出了平生的第一滴眼淚(這是自責(zé)和感激的淚水);喝完水,伽西莫多想吻一吻愛斯梅拉達(dá)美麗的小手??梢娝膬?nèi)心是非常單純的,受副主教指使劫持愛斯梅拉達(dá),事情敗露,甘愿承擔(dān)罪名;愛斯梅拉達(dá)給他水喝,他充滿自責(zé),心存感激。(補(bǔ)充說(shuō)明:他心靈的美與善隨著小說(shuō)情節(jié)的開展而愈益突出。)

2、愛斯梅拉達(dá):美麗純潔,天真善良,坦率開朗,多才多藝。在她身上集中體現(xiàn)了人性中最美好的一面。

3、副主教克洛德——人性惡的標(biāo)本。虛偽狠毒,道貌岸然,內(nèi)心陰險(xiǎn)。

4、觀刑群眾——缺乏理智和同情心,自私冷漠,體現(xiàn)了人的劣根性。(可以引進(jìn)魯迅筆下的“看客”形象做比較)

參考分析:從兩方面著手——人物的自身內(nèi)外以及人物之間的對(duì)比

人物自身:(外表,內(nèi)心)伽西莫多、克洛德。

人物之間:伽西莫多——克洛德;觀刑群眾——愛斯梅拉達(dá)

副主教克洛德,道貌岸然而心如蛇蝎,唆使不明真相的伽西莫多攔路劫持愛斯梅拉達(dá);事情敗露,讓伽西莫多承擔(dān)罪名;伽西莫多受刑,他卻漠不關(guān)心。伽西莫多外形丑怪而心地善良,受副主教克洛德指使劫持愛斯梅拉達(dá),事情敗露,甘愿承擔(dān)罪名;愛斯梅拉達(dá)給他水喝,他充滿自責(zé),心存感激。愛斯梅拉達(dá)和伽西莫多兩個(gè)人物,都心地仁慈,富有人情味,但一個(gè)美麗無(wú)比,一個(gè)極其丑陋。愛斯梅拉達(dá)與副主教也形成對(duì)比:克洛德邪惡,冷酷;愛斯梅拉達(dá)善良,富有同情心??寺宓滤羰官の髂鄶r路劫持愛斯梅拉達(dá),伽西莫多受刑,他漠不關(guān)心;愛斯梅拉達(dá)被伽西莫多攔路劫持,卻不計(jì)前仇,在眾人羞辱伽西莫多的情況下,給他喂水。愛斯梅拉達(dá)的行為還和群眾的態(tài)度形成對(duì)比;在伽西莫多受刑和要水喝時(shí),群眾都無(wú)情地羞辱他,是愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水。小說(shuō)通過(guò)美和丑,善良和邪惡,崇高和卑下重重對(duì)比,揭示了真、善、美的真諦。

四、精讀場(chǎng)面

(一)問(wèn)題探討

大概都會(huì)說(shuō):愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水

是什么打動(dòng)了你?

伽西莫多的絕望和眼淚,愛斯梅拉達(dá)的善良美好,圍觀者的變化。

圍繞這一場(chǎng)面,同學(xué)們提了這樣一些問(wèn)題,我整理出來(lái),大家探討一下。(具體操作過(guò)程中,當(dāng)然根據(jù)學(xué)生的問(wèn)題做調(diào)整?。?/p>

參考分析:愛斯梅拉達(dá)不計(jì)前仇,以德報(bào)怨,給伽西莫多喂水,表現(xiàn)了她的善良,也表現(xiàn)了人性的美麗。因此,從這個(gè)角度看,愛斯梅拉達(dá)不僅外表美麗,而且心靈高尚純潔。她的行為正體現(xiàn)了雨果的那句名言 “世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,而比天空更寬廣的是人的心靈” 的內(nèi)涵。

2、伽西莫多為什么流淚?為什么在想吻一吻愛斯梅拉達(dá)的手而愛斯梅拉達(dá)把手縮回去后“用充滿責(zé)怪和無(wú)限哀怨的眼光望著她”?(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本體會(huì)他的心理)

參考分析:在那樣的情境下愛斯梅拉達(dá)的賜予是多么的意外而珍貴,讓他相形見絀而悔恨自責(zé),讓他因這巨大的溫情而激動(dòng)感念。他想表達(dá)他的感激但被無(wú)心的“驚恐”拒絕了。讓他從巨大的喜悅中驚醒,深深地痛恨自己的丑陋、卑微。

參考分析:看起來(lái)群眾前后的態(tài)度十分矛盾,而且變化比較突然,但這樣的描寫還是合理的。一方面群眾嘲笑、辱罵伽西莫多,是因?yàn)椴恢朗虑榈恼嫦?;另一方面,作者充分表現(xiàn)了“中世紀(jì)的人民”的無(wú)知愚蠢和缺乏同情心,并通過(guò)議論表達(dá)了自己對(duì)他們的不滿和諷刺,但這并不能說(shuō)明這些“中世紀(jì)的人民”完全喪失了人性。愛斯梅拉達(dá)的舉動(dòng),喚醒了他們?nèi)诵灾械牧贾?,是完全可以理解的。這既是歌頌了美好人性的力量,也是對(duì)美好人性的呼喚。從小說(shuō)“那情景無(wú)論如何是很動(dòng)人的”、“觀眾也都被感動(dòng)了”等描述可以肯定,這是發(fā)自內(nèi)心的歡呼,而不是起哄。

(二)朗讀體驗(yàn)

讓我們?cè)谏钊肜斫獾幕A(chǔ)上來(lái)演繹一下這一場(chǎng)面,分角色朗讀。以往的分角色朗讀,敘述者是配角;這次不同,敘述者是朗讀的“主角”啦。所以,一定要像廣播里的主持人一樣,投入自己的情感用自己的聲音給我們演繹一下這一動(dòng)人的場(chǎng)面。

五、拓展(了解雨果及其創(chuàng)作)

這篇課文就學(xué)到這里。它讓我們通過(guò)這樣一個(gè)小選段見識(shí)了一下法國(guó)偉大的浪漫主義先驅(qū)雨果的風(fēng)采?,F(xiàn)在讓我們來(lái)大體的了解一下雨果的生平、創(chuàng)作,為我們今后在課余時(shí)間的進(jìn)一步閱讀做個(gè)導(dǎo)引。(ppt明示)

雨果(1802—1885)是法國(guó)浪漫主義文學(xué)最杰出的代表,生于法國(guó)東部的一個(gè)小鎮(zhèn),出身貧民,參加過(guò)革命軍,后在拿破侖軍隊(duì)當(dāng)過(guò)將軍.幼年曾隨父親到過(guò)許多國(guó)家,11歲時(shí)跟著母親和兩個(gè)哥哥返回巴黎。

雨果自幼多才多藝,尤其熱衷于文學(xué),14歲開始寫詩(shī),15歲寫的《讀書樂(lè)》就獲法國(guó)學(xué)士院征文獎(jiǎng),18歲時(shí)獲'文藝競(jìng)賽碩士'榮譽(yù),被譽(yù)為'神童'。后來(lái)主要寫小說(shuō),其作品多反映對(duì)政治的關(guān)注。1831年(29歲)寫的《巴黎圣母院》以其深刻的思想性和高度的藝術(shù)性蜚聲世界文壇,是其代表作品之一。

1851年,因反對(duì)路易波拿巴的獨(dú)裁專制而遭到迫害,開始了長(zhǎng)達(dá)19年的國(guó)外流亡生活。期間主要?jiǎng)?chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō),如文學(xué)巨著《悲慘世界》和《海上勞工》。1870年,他回到巴黎繼續(xù)參加政治運(yùn)動(dòng),1885年5月,雨果病逝于巴黎,法國(guó)人民為他舉行了國(guó)葬,遺體也被送到專門安葬偉人的先賢祠。

一滴眼淚換一滴水的含義一滴眼淚換一滴水閱讀理解篇七

人在憂傷、悲痛、傷心的時(shí)候,會(huì)流眼淚;人在高興的時(shí)候也會(huì)流眼淚。眼淚似乎成了情緒變化的象征,其實(shí)眼淚并不完全表示情緒的變化。下面是本站小編收集整理關(guān)于《一滴眼淚換一滴水》閱讀題目及其參考答案以供大家參考學(xué)習(xí)。

《一滴眼淚換一滴水》閱讀原文

與本文有關(guān)的情節(jié):克洛德副主教垂涎吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá)的美色,唆使養(yǎng)子伽西莫多攔路劫持愛斯梅拉達(dá),伽西莫多被官兵抓住,判鞭刑。

群眾有等候觀賞公開行刑的習(xí)慣,他們用觀看邢臺(tái)來(lái)消磨時(shí)間。

當(dāng)伽西莫多給拖到刑臺(tái)頂上的時(shí)候,當(dāng)人們能夠從各方面看見他被人用繩子和皮條綁在刑臺(tái)的輪盤上的時(shí)候,場(chǎng)內(nèi)爆發(fā)了一陣笑聲和喊聲,人們認(rèn)出他就是伽西莫多。

人家叫他跪在那塊圓形底座上,他照著做了。人家脫掉了他的上衣和襯衣,直到露出胸膛,他也聽之任之。群眾看見了伽西莫多赤裸的駝背,突起的胸脯,長(zhǎng)著許多硬皮和汗毛的肩膀,便爆發(fā)出一陣哄笑。正當(dāng)大家笑鬧的時(shí)候,施笞刑的大頭目比埃拉爬上了平臺(tái),到了犯人身邊。

隨著輪盤的轉(zhuǎn)動(dòng),比埃拉抬起胳膊,皮鞭揮起,發(fā)出水蛇般的嘶嘶聲,一鞭又一鞭瘋狂地落到那可憐人的肩膀上。人們看見成千條血水在那駝子的黝黑的肩膀上流淌,皮鞭在空中揮動(dòng)時(shí)把一些血珠也濺到了觀眾的身上。伽西莫多臉上的呆笨表情變成了痛苦和懊喪,他閉上獨(dú)眼,把頭垂到胸前,仿佛死去了似的。

輪盤停止了轉(zhuǎn)動(dòng),施刑人停止了鞭打,笞刑算是執(zhí)行完了。可是對(duì)于伽西莫多,這還未完事,他還要在刑臺(tái)上示眾一個(gè)鐘頭。當(dāng)“公訴”執(zhí)行完畢,就輪到千萬(wàn)種私人的報(bào)復(fù)了。

“邪教的怪物!”一個(gè)說(shuō)。

“騎掃帚把的家伙!”另一個(gè)嚷道。

“做個(gè)凄慘的怪笑吧?!钡谌齻€(gè)說(shuō)。

成千種侮辱性的語(yǔ)句像雨點(diǎn)般落在他身上,場(chǎng)上處處都有人詛咒他,嘲笑他,向他叫罵,向他投石子。伽西莫多雖然耳聾,但他看得很清楚,群眾的狂怒表現(xiàn)在臉上的并不比表現(xiàn)在話語(yǔ)里的少,向他投來(lái)的石子也能說(shuō)明群眾是在哄笑。他憤怒、憎恨、失望,臉上布滿了厚厚的陰云。

這時(shí),他遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一個(gè)神甫騎著騾子經(jīng)過(guò),這可憐人的臉色就溫和起來(lái),一直控制著他的那種憤怒變成了奇特的充滿了難以形容的甜蜜寬厚而溫和的微笑。那神甫愈走近他,⑴他的笑容就愈加明顯,愈加清晰,愈加光輝燦爛,簡(jiǎn)直像是不幸的人所崇敬的救主降臨了似的??墒钱?dāng)那頭騾子靠近了刑臺(tái),使騎在它背上的神甫看清了犯人是誰(shuí)的時(shí)候,那神甫卻低下眼睛,用兩只踢馬刺踢著騾子急忙轉(zhuǎn)身走開了,好像在逃避一聲恥辱的呼喚似的,他很不愿意在那種場(chǎng)合被一個(gè)不幸的人認(rèn)出來(lái)并且向他致敬呢。

那個(gè)神甫正是副主教克洛德。⑵伽西莫多的臉色黯淡起來(lái)了。微笑還在一片陰云間停留了一會(huì),但那是痛苦的、無(wú)力的、帶著深深悲哀的微笑。

時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去,他在那兒至少待了一個(gè)半鐘頭,被人不停地折磨,虐待,嘲笑,投石子。突然,伽西莫多帶著加倍的失望在鎖鏈里掙扎,他打破緘默,用嘶啞憤怒的如動(dòng)物般的聲音吼叫:“給水喝!”這聲悲慘的呼喚,并沒(méi)有引起同情,反而使刑臺(tái)四周的市民笑得更加厲害。

幾分鐘后,伽西莫多用失望的眼睛掃視了人們一遍,又用更加令人心碎的聲音喊道:“給水喝!”仍然只引起一陣哄笑。

“給水喝!”伽西莫多喘息著喊了第三遍。

這時(shí)他看見人群里閃開一條路,走出了一位裝束奇特的姑娘,身邊帶著一只金色犄角的雪白的小山羊,手里拿著一面小鼓。

伽西莫多的獨(dú)眼閃了一下,原來(lái)就是他昨晚曾經(jīng)想搶走的那個(gè)波希米亞姑娘呀。他模糊地意識(shí)到正是因?yàn)槟羌滤丝滩旁谶@里受懲罰的呢。他十分相信她也是來(lái)向他報(bào)復(fù)的,也是像別人一樣來(lái)打他的??匆娝娴难杆僮呱狭耸?jí),憤怒和輕視使他透不過(guò)氣。

只見愛斯梅拉達(dá)一言不發(fā)地走近那犯人,從胸前取出一只葫蘆,溫柔地舉到那可憐人干裂的嘴邊。這時(shí),人們看見他那一直干燥如焚的獨(dú)眼里,滾出了一大顆眼淚,沿著那長(zhǎng)時(shí)間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢流下來(lái)。這也許是那不幸的人生平第一次流出的眼淚。

那漂亮、鮮艷、純潔、迷人而又那么嬌弱的姑娘,竟會(huì)那樣好心腸地跑去救助一個(gè)如此可憐丑惡的家伙,那情景無(wú)論如何是很動(dòng)人的,而這件事又發(fā)生在一個(gè)刑臺(tái)上,那就更為動(dòng)人了。

觀眾也都被感動(dòng)了,大家拍著手喊道:“好極了,好極了!”

(節(jié)選《巴黎圣母院》,陳敬容譯,有刪改)

《一滴眼淚換一滴水》閱讀題目

12.小說(shuō)多處描寫圍觀者對(duì)伽西莫多的哄笑、侮辱,這樣寫有哪些作用?(4分)

13. 文中劃線部分分別表現(xiàn)了伽西莫多怎樣的心理?(6分)

14.文中愛斯梅拉達(dá)是怎樣一個(gè)形象,她的可貴之處體現(xiàn)在哪里?(4分)

15.本文標(biāo)題“一滴眼淚換一滴水”,也有譯為“一滴水喚一滴淚”的,你認(rèn)為哪個(gè)好?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(6分)

《一滴眼淚換一滴水》閱讀答案

12. 【手法分析】(4分)

(1)表現(xiàn)人性的丑惡,反映當(dāng)時(shí)人們?nèi)狈z憫、良知的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

(2)反襯愛斯梅拉達(dá)善良與寬容的人性美。(或“與愛斯梅拉達(dá)善良、寬容的性格形成鮮 明的對(duì)比”)

13. 【內(nèi)涵賞析】(6分)

(1)養(yǎng)父的出現(xiàn),令他欣喜,讓他看到被解救的希望,這種希望越來(lái)越強(qiáng)烈。

14.愛斯梅拉達(dá)是小說(shuō)正面描寫的主人公,她誠(chéng)摯、善良、美麗。她最可貴的品質(zhì)就是善良,并在她身上時(shí)時(shí)處處閃耀著人性的光輝。(4分)

15. 【主旨探究】(6分)

示例一:

“一滴眼淚換一滴水”好。理由:(1)突出伽西莫多對(duì)愛斯梅拉達(dá)贈(zèng)水的感激之情。

示例二:

“一滴水喚一滴淚”好。理由:(1)這樣更符合情節(jié)發(fā)展的邏輯,有愛斯梅拉達(dá)充滿仁愛的“一滴水”,才有伽西莫多充滿感激的“一滴淚”。(2)更能突出 “一滴水”對(duì)喚醒伽西莫多良知的作用。

一滴眼淚換一滴水的含義一滴眼淚換一滴水閱讀理解篇八

1、了解課文思想內(nèi)容,學(xué)習(xí)多種描寫方式的運(yùn)用。

2、學(xué)習(xí)多角度對(duì)比體現(xiàn)主題的方法。

3、初步認(rèn)識(shí)人性這一永恒的話題,做出自己的理解。

目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)

多角度對(duì)比體現(xiàn)主題的方法

第一課時(shí)

一.文學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)介

知識(shí)掃描:

1、作者:

雨果(1802—1885)是法國(guó)浪漫主義文學(xué)最杰出的代表,生于法國(guó)東部的一個(gè)小鎮(zhèn),出身貧民,參加過(guò)革命軍,后在拿破侖軍隊(duì)當(dāng)過(guò)將軍.幼年曾隨父親到過(guò)許多國(guó)家,11歲時(shí)跟著母親和兩個(gè)哥哥返回巴黎。

雨果自幼多才多藝,尤其熱衷于文學(xué),14歲開始寫詩(shī),15歲寫的《讀書樂(lè)》就獲法國(guó)學(xué)士院征文獎(jiǎng),18歲時(shí)獲\'文藝競(jìng)賽碩士\'榮譽(yù),被譽(yù)為\'神童\'。后來(lái)主要寫小說(shuō),其作品多反映對(duì)政治的關(guān)注。1831年(29歲)寫的《巴黎圣母院》以其深刻的思想性和高度的藝術(shù)性蜚聲世界文壇,是其代表作品之一。

1851年,因反對(duì)路易?波拿巴的獨(dú)裁專制而遭到迫害,開始了長(zhǎng)達(dá)19年的國(guó)外流亡生活。期間主要?jiǎng)?chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō),如文學(xué)巨著《悲慘世界》和《海上勞工》。1870年,他回到巴黎繼續(xù)參加政治運(yùn)動(dòng),1885年5月,雨果病逝于巴黎,法國(guó)人民為他舉行了國(guó)葬,遺體也被送到專門安葬偉人的先賢祠。

2、背景:

棄兒伽西莫多,在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被副主教克洛德?孚羅洛收養(yǎng)為義子,長(zhǎng)大后有讓他當(dāng)上了巴黎圣母院的敲鐘人。他雖然十分丑陋而且有多種殘疾,心靈卻異常高尚純潔。

很有名望的副教主本來(lái)一向?qū)P挠赲'圣職\',忽然有一天欣賞到波希米亞姑娘的歌舞,于是千方百計(jì)要把她據(jù)為己有,對(duì)她進(jìn)行了種種威脅甚至陷害,同時(shí)還為此不惜玩弄卑鄙手段,去欺騙利用他的義子伽西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何也實(shí)現(xiàn)不了占有愛斯梅拉達(dá)的罪惡企圖,最后竟親手把那可愛的少女送上了絞刑架。

另一方面,伽西莫多私下也愛慕著波希米亞姑娘。她遭到陷害,被伽西莫多巧計(jì)救出,在圣母院一間密室里避難,敲鐘人用十分純樸和真誠(chéng)的感情去安慰她,保護(hù)她。當(dāng)她再次處于危急中時(shí),敲鐘人為了援助她,表現(xiàn)出非凡的英勇和機(jī)智。而當(dāng)他無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自己的\'義父\'和\'恩人\'遠(yuǎn)望著高掛在絞刑架上的波希米亞姑娘而發(fā)出惡魔般的獰笑時(shí),伽西莫多立即對(duì)那個(gè)偽善者下了最后的判決,親手把克洛德從高聳入云的鐘塔上推下,使他摔得粉身碎骨。

二.學(xué)習(xí)過(guò)程

(一).初步感知

1.正音:

鞭笞(???? )?? 鏤刻(???? )?? 恫嚇(???? )?? 垂頭耷腦(???? )?? 蜷縮(???? )

挾持(???? )

抽搐? 蜷縮? 恫嚇? 緘默?? 咆哮?? 赤裸?? 筋絡(luò)

(二).研讀文本

1、根據(jù)文章中人物的表現(xiàn),我們能夠看出雨果對(duì)人性的何種思考?(可適當(dāng)聯(lián)系雨果的其他作品)

研討思路:雨果對(duì)人性的追求和人道的關(guān)懷貫穿他的作品始終?!氨群Q蟾鼜V闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈” (雨果)。雨果在不遺余力地批判黑暗的社會(huì)以及丑惡的人性的同時(shí),同樣唱出了一曲曲人性美的贊歌。雨果不僅在揭露、批判和思考,同時(shí)他也在憧憬和希望。應(yīng)該按照出場(chǎng)人物分類論述,不可一概而論。

2、文中觀刑的群眾與魯迅筆下的“看客”形象有何異同?

研討思路:聯(lián)系相關(guān)背景,具體國(guó)情具體分析。

3、課文中對(duì)人物的對(duì)比描寫有哪些?

研討思路:從兩方面著手——人物的自身內(nèi)外以及人物之間的對(duì)比。

當(dāng)堂訓(xùn)練

1.給加點(diǎn)字注音

2.下列各組詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是

a.菲薄? 精致? 驚惶? 不可思議

b.憐憫? 懊喪? 黯淡? 干躁如焚

c.虐待? 高聳? 鏤刻? 精疲力竭

d.祈禱? 嘶啞? 震動(dòng)? 神秘古怪

3.課內(nèi)閱讀:

別的成千種侮辱性的語(yǔ)句象雨點(diǎn)般落在他身上,場(chǎng)上處處都有人詛咒他,嘲笑他,向他叫罵,向他投石子?!@聲悲慘的呼喚,并沒(méi)有引起同情,反而使刑臺(tái)四周的巴黎善良市民更加笑得厲害。

(2)在刑臺(tái)上,伽西莫多“憤怒、憎恨、失望”,請(qǐng)簡(jiǎn)略說(shuō)說(shuō)他“憤怒、憎恨、失望”的原因。

(3)為什么伽西莫多“打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默”?

3、課外閱讀:

(1)作者用什么方法描寫刑場(chǎng)上的喧鬧場(chǎng)面?

(2)是什么使死亡變成了“人生最動(dòng)人的奇觀”?

(3)文中羅馬的觀眾與課文里巴黎的觀眾在表現(xiàn)及心理上有何異同?

4.課外提升 2

閱讀下面的文字,完成題目

認(rèn) 識(shí) 自 我

紀(jì)伯倫

(1)根據(jù)原文簡(jiǎn)要描述賽艾姆外貌的具體特征?

(3)作者成功運(yùn)用了寓莊于諧的手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析賽艾姆這一人物形象。

4、語(yǔ)言運(yùn)用題:

(1)在送水一幕中,愛斯梅拉達(dá)并沒(méi)有說(shuō)話,請(qǐng)你以愛斯梅拉達(dá)的身份對(duì)伽西莫多說(shuō)一句話,字?jǐn)?shù)在10—20之間。

(2)請(qǐng)擬一條以“保護(hù)我們的家園——地球”為內(nèi)容的公益廣告詞。要求主題鮮明,感情真摯,構(gòu)思新穎,語(yǔ)言簡(jiǎn)明。(字?jǐn)?shù)在10—20之間)

示例(參考):地球是我家,美麗靠大家

(3)文明的社會(huì)需要文明用語(yǔ)。仿照示例,改寫下列兩句話,不同場(chǎng)合體現(xiàn)文明用語(yǔ),使對(duì)方容易接受。(6分)

示例:(醫(yī)院)醫(yī)生:“沒(méi)什么,死不了!”

改寫為(醫(yī)生):“請(qǐng)放心,您的病沒(méi)什么大礙,休息幾天就好了!”

①(商店)售貨員:“賣出的商品我沒(méi)法給你退現(xiàn)金!”

②(辦公室接聽電話)工作人員:“他不在!”

示例(參考):

①對(duì)不起,您想退現(xiàn)金我個(gè)人難以解決,待我跟經(jīng)理請(qǐng)示一下,請(qǐng)稍等!

②對(duì)不起,他剛離開。有什么需要我轉(zhuǎn)告的嗎?

寫作素養(yǎng):

1、 寫作素材庫(kù):

(1)作者原序

本書正是根據(jù)這個(gè)字寫成的。

(2)美國(guó)迪斯尼動(dòng)畫電影《鐘樓怪人》:根據(jù)“巴黎圣母院”改編,主角從愛絲米拉達(dá)轉(zhuǎn)向伽西莫多,從宣揚(yáng)真善美的主題轉(zhuǎn)而發(fā)展到表現(xiàn)人性的掙扎反抗、渴望自由并使平等與博愛的主題進(jìn)一步得到升華提煉。

(3)《巴黎圣母院》以維克多?雨果——這位十九世紀(jì)法國(guó)浪漫主義者罕見的淵博,依據(jù)史實(shí),又以藝術(shù)夸張的手法,揭露了一個(gè)陰暗,虛偽的世界。突出了人內(nèi)心矛盾、沖突、分裂、自私、冷酷;刻畫了人與人之間的虛偽,丑陋的嘴臉,給人以深刻的感觸。

雨果的得意之筆,就是以鮮明的反襯和對(duì)比來(lái)刻畫人物形象,揭露社會(huì)風(fēng)氣。影片中,克洛德和卡西莫多,這一主一仆,各從一個(gè)極端,向我們呈現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì),受壓迫人民痛苦地掙扎以及毀滅一切的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。善良的人偏偏形態(tài)面貌可憎,邪惡的人卻道貌岸然,雨果這別具匠心地刻畫,不僅僅使人深感扣人心弦,同時(shí)其主題也得到了進(jìn)一步地升華。

卡西莫多是不幸的化身,這個(gè)又駝,又聾,又瞎,又跛的畸形人,卻發(fā)自內(nèi)心地吶喊“圣殿避難”,說(shuō)明他即使身在一個(gè)龐大沉重的黑暗制度下,內(nèi)心卻不失善良,純真。然而,他不能置身于社會(huì),甚至為人們所唾棄,欺負(fù),攻擊,不禁使我們拋灑熱淚的同時(shí),更可以清楚地認(rèn)識(shí)到中世紀(jì)社會(huì)的不公。相比之下,克洛德這虛偽小人卻受到人們的虔誠(chéng)和仰慕。他代表著中世紀(jì):黑暗籠罩著大地,寂寥無(wú)聲,沒(méi)有一絲陽(yáng)光透過(guò)層層重疊的烏云;沒(méi)有一顆流星劃破天空,帶來(lái)光明;沒(méi)有一星黎明戰(zhàn)勝黑暗,染紅天邊。這就是悲劇,雨果筆下的悲劇。

黑暗的中世紀(jì)也有歡笑,一種肆虐的,刺耳的噪音傳播在空氣中,震動(dòng)著我的耳鼓膜,使人不寒而栗。我思索:也許這種歡笑是中世紀(jì)每一個(gè)人的表現(xiàn),是一種“專利”。不得不佩服雨果,別出心裁地挖掘笑的細(xì)微之處,更生動(dòng)地描繪了人性的偽劣,側(cè)面烘托出整個(gè)社會(huì)的陰暗。

卡西莫多最終還是把他的主人——克洛德從鐘樓上推下,也許這就是他對(duì)黑暗勢(shì)力地反抗。這正說(shuō)明:邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。而此行為,也恰恰告訴我們:面對(duì)黑暗,不能軟弱,我們要撥開烏云,讓陽(yáng)光編灑大地;要流星劃破天空,讓它帶來(lái)光明;要黎明戰(zhàn)勝黑暗,讓它染紅天邊。

2、寫作訓(xùn)練營(yíng):

(1)在薩達(dá)姆執(zhí)政時(shí)期,阿布格萊布監(jiān)獄大門內(nèi)懸掛著一塊牌子,上寫“可以使用致命暴力”。但令人詫異的是,打著民主幌子、抱著推翻薩達(dá)姆政權(quán)這一目的而發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的美國(guó)人竟然也深得這句話的精髓,那些作為“解放者”的美軍大兵在這里肆意折磨著數(shù)千名伊拉克囚徒,讓這座監(jiān)獄比薩達(dá)姆執(zhí)政時(shí)更加臭名遠(yuǎn)揚(yáng),變成了真正的人間地獄。

請(qǐng)以“人性的呼喚”為話題,寫一篇作文。 要求:①文體不限;②標(biāo)題自擬;③不少于800字。

(2)12月2日上午8時(shí),一名老婦人失足落入沈陽(yáng)動(dòng)物園刺骨的湖水中。凄慘的求救聲傳出很遠(yuǎn),越來(lái)越多的人從公園的各個(gè)角落跑了過(guò)來(lái),公園外面的人也涌到湖邊,一會(huì)兒工夫,湖邊聚集了近千人,但卻沒(méi)有一個(gè)人肯下水救人。當(dāng)消防官兵聞?dòng)嵹s到將老婦人拉出水面之后,老人喘了幾口氣,便停止了呼吸。(xx年12月3日 華商晨報(bào))

請(qǐng)以“人的責(zé)任”為話題,寫一篇作文。 要求:①文體不限;②標(biāo)題自擬;③不少于800字。

答案

技能訓(xùn)練:

1、 基礎(chǔ)知識(shí):

給下列加點(diǎn)字注音:

唆使(suo )粗糙(cao )鏤刻(lou )抽搐(chu? )蜷縮( quan )

恫嚇( dong? )憎恨( zeng )蟲豸( zhi )緘默( jian? )菲?。?fei? )

2、課內(nèi)閱讀:

答:當(dāng)然不僅如此,最根本的原因在于人性。缺乏同情、寬容和憐憫之心的群眾把伽西莫多當(dāng)成了一個(gè)發(fā)泄的玩具。所有的理由都只是一個(gè)借口。

(2)在刑臺(tái)上,伽西莫多“憤怒、憎恨、失望”,請(qǐng)簡(jiǎn)略說(shuō)說(shuō)他“憤怒、憎恨、失望”的原因。

答:群眾的冷漠、歧視和侮辱以及自身的不幸是他憤怒憎恨的根源。在喧鬧的人群里,伽西莫多找不到絲毫的愛意,他唯一的支柱、他的保護(hù)人——克洛德也舍棄了他。

(3)為什么伽西莫多“打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默”?

答:不僅僅是肉體上的痛苦,被人侮辱及被人拋棄帶來(lái)的“加倍的失望”讓他再也無(wú)法忍受。

3、課外閱讀:

(1)作者用什么方法描寫刑場(chǎng)上的喧鬧場(chǎng)面?

答:恰切的修辭手法——比喻;周到的細(xì)節(jié)刻畫。

(2)是什么使死亡變成了“人生最動(dòng)人的奇觀”?

答:人性中隱含的對(duì)他人命運(yùn)的冷漠,旁觀者的殘酷的快意心態(tài)。

(3)文中羅馬的觀眾與課文里巴黎的觀眾在表現(xiàn)及心理上有何異同?

答:羅馬的觀眾更多的是作為旁觀者出現(xiàn)的,課文里巴黎的觀眾同時(shí)也是重要的參與者。巴黎的場(chǎng)面更發(fā)人警醒。

4、課外閱讀

一滴眼淚換一滴水的含義一滴眼淚換一滴水閱讀理解篇九

[正文]

一、 設(shè)計(jì)思想

怎樣在閱讀中產(chǎn)生問(wèn)題,在問(wèn)題的探討中推進(jìn)對(duì)文本的把握?我想,讓學(xué)生自己在個(gè)人與文本的對(duì)話中,置換身份把握情節(jié),進(jìn)行理性的思考,提出自己的問(wèn)題,是現(xiàn)實(shí)可行的,也比較符合問(wèn)題探討這一學(xué)習(xí)方式的原意。然后在這個(gè)基礎(chǔ)上加以引導(dǎo),解決一些關(guān)鍵問(wèn)題,討論時(shí)緊扣語(yǔ)言材料本身挖掘文字背后的思想情感內(nèi)涵,推進(jìn)對(duì)文本的深入探究。最后激發(fā)起對(duì)整部小說(shuō)乃至對(duì)雨果整體創(chuàng)作的興趣,就達(dá)到以點(diǎn)帶面、幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系的理想目的了。

二、 教材分析

《一滴眼淚換一滴水》是蘇教版語(yǔ)文必修四“一滴眼淚中的人性世界”這一專題中的一篇課文。本專題共分三個(gè)版塊:“靈魂的對(duì)白”、“美與丑的看臺(tái)”、“人性在復(fù)蘇”。三個(gè)版塊分別突出人性中的真和假、美和丑、善和惡三組矛盾。《一滴眼淚換一滴水》屬于第二版塊,探討的重點(diǎn)是人性中的美與丑的對(duì)立與交織。

法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果在反對(duì)古典主義的斗爭(zhēng)中以對(duì)社會(huì)人生的自覺思考和對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的自覺探索實(shí)踐著自己的小說(shuō)創(chuàng)作理想。所以他的小說(shuō)的思想和技巧是很鮮明的。思想上,對(duì)人性的追求和人道的關(guān)懷貫穿他的作品始終;技法上,戲劇化的傾向很明顯,主要體現(xiàn)為場(chǎng)面描寫集中、人物塑造復(fù)雜、情節(jié)鋪敘多變。

三、 學(xué)情分析

1、 學(xué)生對(duì)問(wèn)題探討這一學(xué)習(xí)方式已經(jīng)熟悉;

2、 學(xué)生對(duì)外國(guó)小說(shuō)比較陌生,對(duì)小說(shuō)、戲劇、電影文學(xué)這幾樣文學(xué)樣式的聯(lián)系與區(qū)別很模糊。

四、 教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與技能:

2.過(guò)程與方法:

通過(guò)誦讀、討論,聯(lián)系自己的生活實(shí)際,體會(huì)“看客”所揭示出的人性的悲劇及文本體現(xiàn)出來(lái)的人性的美與丑。 感受愛斯梅拉達(dá)的人性美,分析伽西莫多“眼淚”的豐富內(nèi)涵。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:

通過(guò)本板塊的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生在人性的看臺(tái)上,能分辨美與丑;培養(yǎng)學(xué)生追求美、憎惡丑的情感。

五、 重點(diǎn)難點(diǎn)

1、 學(xué)習(xí)多角度對(duì)比表現(xiàn)人物性格和主題的方法;

2、 感受愛斯梅拉達(dá)的人性美,分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。

六、 教學(xué)策略與手段

多媒體設(shè)備、ppt設(shè)計(jì)

七、 課前準(zhǔn)備

1、學(xué)生的預(yù)習(xí)任務(wù):

(1)自讀全文,至少提出一個(gè)問(wèn)題。

(2)讓全班同學(xué)分四大組,每一組學(xué)生分別以伽西莫多、愛斯梅拉達(dá)、克洛德、一普通觀眾這四種角色中的一種身份(由老師隨意指定),用第一人稱概述本選段故事情節(jié),400字左右。

2、教師的閱讀準(zhǔn)備:重讀《巴黎圣母院》全書,查閱雨果的生平經(jīng)歷介紹及名家對(duì)雨果及其作品的評(píng)論,閱讀雨果的其它重要作品。

八、 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

ppt圖片背景“(影片中的)巴黎圣母院”

只要有人,只要有生活,人性就會(huì)演繹出多彩的故事。無(wú)數(shù)的藝術(shù)作品用豐富的形象表達(dá)了人們對(duì)人性的理解,展現(xiàn)出人性的復(fù)雜與美麗。在優(yōu)秀的作品中,一滴眼淚也能折射出人性世界的多彩光輝。今天,讓我們一起來(lái)到這個(gè)美與丑的看臺(tái)上,隨著法國(guó)浪漫主義大師雨果一起走進(jìn)《巴黎圣母院》,走進(jìn)伽西莫多的“一滴眼淚”。

二、熟悉情節(jié)

(一)

咱們班有看過(guò)雨果的《巴黎圣母院》的同學(xué)嗎?請(qǐng)他給我們介紹一下這部小說(shuō)的內(nèi)容并談?wù)勛约旱拈喿x感受好嗎?(也可以課前調(diào)查,預(yù)先布置任務(wù))

(二)

1、現(xiàn)在,讓我們把目光聚集在這本書的第六卷第四章,也就是課本的這一選段上。請(qǐng)每小組派代表以課前指定給他們小組劇中人物的口吻概述本選段的故事情節(jié)。(可以推舉個(gè)人代表,也可以幾個(gè)人合作接龍敘述)

2、請(qǐng)同學(xué)評(píng)價(jià)一下剛才同學(xué)的概述,并談?wù)勀銈€(gè)人的感受。

三、分析人物

(一)在同學(xué)生動(dòng)的敘述中,我們對(duì)這些人物的印象加深了。讓我們立足于這一選段來(lái)評(píng)價(jià)一下這些人物。你覺得伽西莫多、愛斯梅拉達(dá)、克洛德、普通觀眾分別是怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合作者具體的敘寫來(lái)談?wù)?。(這部分的探討也可以根據(jù)課堂情況,結(jié)合情節(jié)的概述分別進(jìn)行。)(在分析的過(guò)程中如果有必要可以補(bǔ)充一些具體的相關(guān)情節(jié)的介紹)

參考分析:

1、伽西莫多:(1)外表極其丑陋,獨(dú)眼,駝背,跛足,耳聾。文中有直接描寫,還有通過(guò)觀眾之口的側(cè)面描寫。(引導(dǎo)學(xué)生品讀具體文句)。 (2)他的內(nèi)心呢?a、受刑前,伽西莫多近乎麻木地被捆綁到刑場(chǎng)上,任人擺布,絲毫也不反抗。我們完全可以肯定,他的內(nèi)心思想一定在激烈地活動(dòng)著:他可能會(huì)覺得自己是有罪的,理應(yīng)受到這樣的懲罰;他也可能覺得自己是受指使的,罪并不在他,但那個(gè)指使他的人,是他的養(yǎng)父,是他最感激、最崇敬的人,因此他也覺得受懲罰的就應(yīng)該是他。b、受刑時(shí)痛苦、“蠢笨”的表情。c、受刑后伽西莫多無(wú)奈的憤怒和希望的破滅。在施刑人的鞭子下一直忍耐的伽西莫多,在雨點(diǎn)般的侮辱性的語(yǔ)句以及詛咒、嘲笑、叫罵和石子之中,終于被激怒了??墒撬炼嘀荒堋皩?duì)群眾投去恫嚇的眼光”,而得到的是“更加厲害起來(lái)”的“嘲罵和叫喊”。于是他就只能把憤怒、憎恨、失望表現(xiàn)在臉上和眼光之中。d、最后,在無(wú)法忍耐的情況下,伽西莫多乞求人們給他水喝,可是回應(yīng)他的仍然是侮辱和嘲笑。他第一次是用“動(dòng)物的咆哮”在要求,第二次是“用更加令人心碎的聲音”在喊,然后是“喘息著喊了第三遍”。可見他已經(jīng)是耗盡了全部的精力,可是沒(méi)人理會(huì)他。這時(shí)候愛斯梅拉達(dá)走上前來(lái),送水給伽西莫多喝,可是伽西莫多卻想把刑臺(tái)打個(gè)粉碎;愛斯梅拉達(dá)把水葫蘆舉到伽西莫多的唇邊,伽西莫多流出了平生的第一滴眼淚(這是自責(zé)和感激的淚水);喝完水,伽西莫多想吻一吻愛斯梅拉達(dá)美麗的小手。可見他的內(nèi)心是非常單純的,受副主教指使劫持愛斯梅拉達(dá),事情敗露,甘愿承擔(dān)罪名;愛斯梅拉達(dá)給他水喝,他充滿自責(zé),心存感激。(補(bǔ)充說(shuō)明:他心靈的美與善隨著小說(shuō)情節(jié)的開展而愈益突出。)

2、 愛斯梅拉達(dá):美麗純潔,天真善良,坦率開朗,多才多藝。在她身上集中體現(xiàn)了人性中最美好的一面。

3、副主教克洛德——人性惡的標(biāo)本。虛偽狠毒,道貌岸然,內(nèi)心陰險(xiǎn)。

4、觀刑群眾——缺乏理智和同情心,自私冷漠,體現(xiàn)了人的劣根性。(可以引進(jìn)魯迅筆下的“看客”形象做比較)

參考分析:從兩方面著手——人物的自身內(nèi)外以及人物之間的對(duì)比

人物自身:(外表,內(nèi)心)伽西莫多、克洛德。

人物之間:伽西莫多——克洛德;觀刑群眾——愛斯梅拉達(dá)

副主教克洛德,道貌岸然而心如蛇蝎,唆使不明真相的伽西莫多攔路劫持愛斯梅拉達(dá);事情敗露,讓伽西莫多承擔(dān)罪名;伽西莫多受刑,他卻漠不關(guān)心。伽西莫多外形丑怪而心地善良,受副主教克洛德指使劫持愛斯梅拉達(dá),事情敗露,甘愿承擔(dān)罪名;愛斯梅拉達(dá)給他水喝,他充滿自責(zé),心存感激。愛斯梅拉達(dá)和伽西莫多兩個(gè)人物,都心地仁慈,富有人情味,但一個(gè)美麗無(wú)比,一個(gè)極其丑陋。愛斯梅拉達(dá)與副主教也形成對(duì)比:克洛德邪惡,冷酷;愛斯梅拉達(dá)善良,富有同情心??寺宓滤羰官の髂鄶r路劫持愛斯梅拉達(dá),伽西莫多受刑,他漠不關(guān)心;愛斯梅拉達(dá)被伽西莫多攔路劫持,卻不計(jì)前仇,在眾人羞辱伽西莫多的情況下,給他喂水。愛斯梅拉達(dá)的行為還和群眾的態(tài)度形成對(duì)比;在伽西莫多受刑和要水喝時(shí),群眾都無(wú)情地羞辱他,是愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水。小說(shuō)通過(guò)美和丑,善良和邪惡,崇高和卑下重重對(duì)比,揭示了真、善、美的真諦。

四、精讀場(chǎng)面

(一)問(wèn)題探討

大概都會(huì)說(shuō):愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水

是什么打動(dòng)了你?

伽西莫多的絕望和眼淚,愛斯梅拉達(dá)的善良美好,圍觀者的變化。

圍繞這一場(chǎng)面,同學(xué)們提了這樣一些問(wèn)題,我整理出來(lái),大家探討一下。(具體操作過(guò)程中,當(dāng)然根據(jù)學(xué)生的問(wèn)題做調(diào)整?。?/p>

參考分析:愛斯梅拉達(dá)不計(jì)前仇,以德報(bào)怨,給伽西莫多喂水,表現(xiàn)了她的善良,也表現(xiàn)了人性的美麗。因此,從這個(gè)角度看,愛斯梅拉達(dá)不僅外表美麗,而且心靈高尚純潔。她的行為正體現(xiàn)了雨果的那句名言 “世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,而比天空更寬廣的是人的心靈” 的內(nèi)涵。

2、伽西莫多為什么流淚?為什么在想吻一吻愛斯梅拉達(dá)的手而愛斯梅拉達(dá)把手縮回去后“用充滿責(zé)怪和無(wú)限哀怨的眼光望著她”?(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本體會(huì)他的心理)

參考分析:在那樣的情境下愛斯梅拉達(dá)的賜予是多么的意外而珍貴,讓他相形見絀而悔恨自責(zé),讓他因這巨大的溫情而激動(dòng)感念。他想表達(dá)他的感激但被無(wú)心的“驚恐”拒絕了。讓他從巨大的喜悅中驚醒,深深地痛恨自己的丑陋、卑微。

參考分析:看起來(lái)群眾前后的態(tài)度十分矛盾,而且變化比較突然,但這樣的描寫還是合理的。一方面群眾嘲笑、辱罵伽西莫多,是因?yàn)椴恢朗虑榈恼嫦?;另一方面,作者充分表現(xiàn)了“中世紀(jì)的人民”的無(wú)知愚蠢和缺乏同情心,并通過(guò)議論表達(dá)了自己對(duì)他們的不滿和諷刺,但這并不能說(shuō)明這些“中世紀(jì)的人民”完全喪失了人性。愛斯梅拉達(dá)的舉動(dòng),喚醒了他們?nèi)诵灾械牧贾?,是完全可以理解的。這既是歌頌了美好人性的力量,也是對(duì)美好人性的呼喚。從小說(shuō)“那情景無(wú)論如何是很動(dòng)人的”、“觀眾也都被感動(dòng)了”等描述可以肯定,這是發(fā)自內(nèi)心的歡呼,而不是起哄。

(二)朗讀體驗(yàn)

讓我們?cè)谏钊肜斫獾幕A(chǔ)上來(lái)演繹一下這一場(chǎng)面,分角色朗讀。以往的分角色朗讀,敘述者是配角;這次不同,敘述者是朗讀的“主角”啦。所以,一定要像廣播里的主持人一樣,投入自己的情感用自己的聲音給我們演繹一下這一動(dòng)人的場(chǎng)面。

五、拓展(了解雨果及其創(chuàng)作)

這篇課文就學(xué)到這里。它讓我們通過(guò)這樣一個(gè)小選段見識(shí)了一下法國(guó)偉大的浪漫主義先驅(qū)雨果的風(fēng)采。現(xiàn)在讓我們來(lái)大體的了解一下雨果的生平、創(chuàng)作,為我們今后在課余時(shí)間的進(jìn)一步閱讀做個(gè)導(dǎo)引。(ppt明示)

雨果(1802—1885)是法國(guó)浪漫主義文學(xué)最杰出的代表,生于法國(guó)東部的一個(gè)小鎮(zhèn),出身貧民,參加過(guò)革命軍,后在拿破侖軍隊(duì)當(dāng)過(guò)將軍.幼年曾隨父親到過(guò)許多國(guó)家,11歲時(shí)跟著母親和兩個(gè)哥哥返回巴黎。

雨果自幼多才多藝,尤其熱衷于文學(xué),14歲開始寫詩(shī),15歲寫的《讀書樂(lè)》就獲法國(guó)學(xué)士院征文獎(jiǎng),18歲時(shí)獲\'文藝競(jìng)賽碩士\'榮譽(yù),被譽(yù)為\'神童\'。后來(lái)主要寫小說(shuō),其作品多反映對(duì)政治的關(guān)注。1831年(29歲)寫的《巴黎圣母院》以其深刻的思想性和高度的藝術(shù)性蜚聲世界文壇,是其代表作品之一。

1851年,因反對(duì)路易?波拿巴的獨(dú)裁專制而遭到迫害,開始了長(zhǎng)達(dá)19年的國(guó)外流亡生活。期間主要?jiǎng)?chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō),如文學(xué)巨著《悲慘世界》和《海上勞工》。1870年,他回到巴黎繼續(xù)參加政治運(yùn)動(dòng),1885年5月,雨果病逝于巴黎,法國(guó)人民為他舉行了國(guó)葬,遺體也被送到專門安葬偉人的先賢祠。

九、 知識(shí)結(jié)構(gòu)或板書設(shè)計(jì)

一滴眼淚?????? 換???? 一滴水

悔恨之淚?????? 美???? 善良之心

(愛斯梅拉達(dá))??????? (伽西莫多)

邢臺(tái)

殘忍無(wú)知?????? 丑???? 虛偽狠毒

(圍觀者)?????????? (副主教)

十、 作業(yè)設(shè)計(jì)

1、現(xiàn)在讓我們以雨果的身份,用第一人稱概述這段故事,寫在作業(yè)本上。(提醒:請(qǐng)注意文章中作者的議論及那些飽含作者情感傾向的話語(yǔ))

2、課下閱讀《巴黎圣母院》全文。

[問(wèn)題研討]

1、 長(zhǎng)文短交的具體處理方式;

2、 “問(wèn)題探討”課型的具體操作(問(wèn)題的整體設(shè)置和問(wèn)題的提出)。

[參考資料]

陸洵:《語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)》,江蘇教育出版社xx年版,第153頁(yè)。

一滴眼淚換一滴水的含義一滴眼淚換一滴水閱讀理解篇十

教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)會(huì)用比較方法深入探討關(guān)于本文的藝術(shù)手法

2、用平等對(duì)話的心態(tài)解讀優(yōu)秀的文章 教學(xué)重點(diǎn):

比喻,在文本中的運(yùn)用與賞析

教學(xué)難點(diǎn)

作者在文中議論性的話語(yǔ)的用意與效果 教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入

老師:通過(guò)上堂課的學(xué)習(xí),我們理解了這篇文章中展現(xiàn)的人性中的美與丑,也許同學(xué)們覺得已經(jīng)完成了這篇文章的學(xué)習(xí)。但優(yōu)秀的文學(xué)作品內(nèi)蘊(yùn)是深厚的,總會(huì)有很多值得探討的東西,比如它的語(yǔ)言。

聽說(shuō),同學(xué)們已經(jīng)欣賞了《巴黎圣母院》的電影,那么今天我們的話題就從這里開始吧。首先問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題,你們更喜歡看電影還是看文章?(學(xué)生自由回答)能告訴我理由嗎?(學(xué)生)的確,一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品被拍成影視作品之后,往往會(huì)帶來(lái)不同的藝術(shù)效果,更直觀地呈現(xiàn)在我們面前。但是它們卻永遠(yuǎn)無(wú)法完全取代文本的地位,因?yàn)槲谋局械囊恍┱Z(yǔ)言藝術(shù)往往是影視作品通過(guò)光影的手段無(wú)法完全展現(xiàn)出來(lái)的。

今天,我?guī)?lái)了關(guān)于這篇文章的影視片斷,讓我們一起重新來(lái)比較欣賞一番。請(qǐng)對(duì)照文本,看看文本中的哪些地方是影視作品沒(méi)有表現(xiàn)也很難表現(xiàn)的,特別要注意的是描寫人物的語(yǔ)言。

二、比較欣賞(初步探討)

1、播放影視片段(3分鐘)

于是那可憐人像無(wú)法掙脫鎖鏈的野獸一般,只好又不動(dòng)彈了,他胸膛里間或迸出一聲粗重的嘆息,他既不羞愧也不臉紅,他太遠(yuǎn)離社會(huì)生活,太接近自然狀態(tài),不可能知道什么是羞恥。而且在那十分丑陋的臉上,還能表現(xiàn)出什么羞恥呢?但是憤怒、憎恨、失望,逐漸在那可怕的臉上增多,成了一片厚厚的陰云,逐漸蓄滿了電流,變成了千萬(wàn)道電光,在那怪人的獨(dú)眼里閃閃發(fā)亮。

參考1:野獸是有力的卻是非人的,處于自然狀態(tài),無(wú)法掙脫的野獸,是一種本能的憤怒,這也是當(dāng)時(shí)伽西莫多最本質(zhì)的寫照。

第一、對(duì)人物的細(xì)致描寫,特別是比喻這種修辭方法的運(yùn)用,是影視作品很難表現(xiàn)的。

第二、文本中作者的看法部分,影視無(wú)法表現(xiàn)。

三、具體賞析(根據(jù)學(xué)生具體情況而定,順序可調(diào)整)

1、關(guān)于修辭方法的運(yùn)用(重點(diǎn))(1)找出比喻句,并品味如果刪去后的效果。

(2)根據(jù)學(xué)生回答,ppt補(bǔ)充相關(guān)的句子,并討論欣賞。(學(xué)生可就某一句話展開)(基本思路:找到本體,然后,體味它的表達(dá)效果)

他聽任人家捆綁,只不過(guò)時(shí)時(shí)粗聲地喘氣,就像一條牛垂頭耷腦地給綁在屠夫的車沿上。參考:生動(dòng)地寫出了伽西莫多任人宰割沒(méi)有任何反抗的狀態(tài)。向右轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),又向左轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),并且把頭搖得像腰上被牛虻叮過(guò)的公牛。

落在他身上

參考:修辭可以使抽象的表達(dá)更具體真實(shí),讓人物形象的更生動(dòng)逼真。(4)其它作家的修辭。《圍城》(舉3例)例1 方鴻漸看唐小姐不笑的時(shí)候,臉上還依戀著笑意,像音樂(lè)停止后裊裊空中的余音。許多女人會(huì)笑得這樣甜,但她們的笑容只是面部肌肉做柔軟操,仿佛有教練在喊口令:“一!”忽然滿臉堆笑,“二!”忽然笑不知去向,只余個(gè)空臉,像電影開映前的布幕。

例2 假使真把鴻漸的鼾聲灌成片子,那聲氣嘩啦嘩啦,又像風(fēng)濤澎湃,又像狼吞虎咽,中間還夾著一絲又尖又細(xì)的聲音,忽高忽低,裊裊不絕。有時(shí)這一條絲高上去、高上去,細(xì)得、細(xì)得像放足的風(fēng)箏線要斷了,不知怎么的像過(guò)了一個(gè)峰尖,又安穩(wěn)降落下來(lái),辛楣被刺激得神經(jīng)給它吊上去,掉下來(lái),這時(shí)候追想起還恨不得要扭斷鴻漸的鼻子。(5)遷移:試著用比喻句讓小說(shuō)描寫更生動(dòng)。

第一、本體與喻體要有相似性。

第二、本體與喻體要有一定的距離,或者說(shuō)距離越遠(yuǎn),常常效果越好。錢鐘書《圍城》的比喻為例。

唐小姐嫵媚端正的圓臉,有兩個(gè)淺酒窩。天生著一般女人要花錢費(fèi)時(shí)、調(diào)脂和粉來(lái)仿造的好臉色,新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺得嘴饞,仿佛是好水果。她的眼睛并不頂大,可 2 是靈活溫柔,反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話,大而無(wú)當(dāng)。

第三、與整體語(yǔ)境要諧調(diào)。

比如,如果中秋月圓之夜,你望著一輪皎潔的圓月詩(shī)興大發(fā),此時(shí),你把它比作大餅就不恰當(dāng);但如果這樣的語(yǔ)境,在一個(gè)偏僻的小山村,祖孫倆面黃肌瘦,已經(jīng)斷糧好幾日了,這天,正是月圓之夜,小孫子指著月亮對(duì)爺爺說(shuō),你看那月亮多么像香噴噴的大餅啊,就合適。

2、關(guān)于小說(shuō)作者的看法部分

小說(shuō)是以敘事為主的一種文學(xué)體裁,情節(jié)、人物、環(huán)境是小說(shuō)的三要素。比如,我們之前學(xué)過(guò)的一些小說(shuō)《變色龍》《孔乙己》等,都是一個(gè)個(gè)純粹的故事。那么,在這篇文章中,作者加入這些議論是為了什么?你怎么看這些議論的部分?(你認(rèn)為它們有沒(méi)有必要存在于這篇小說(shuō)?)(附:課文片斷)

這就是說(shuō),繩子和皮條一直陷進(jìn)他的肉里去了,何況監(jiān)獄和囚犯這種傳統(tǒng)還沒(méi)有丟失,腳鐐手銬(還有徒刑和斷頭臺(tái))至今依舊寶貴地在我們這些文明的溫和的有人性的人中間傳下去。

在這種年紀(jì)是沒(méi)有憐憫心的。

我們已經(jīng)讓讀者知道,伽西莫多的確是被大家借種種理由厭恨著,人群里沒(méi)有誰(shuí)有理由或者覺得有理由去憐憫圣母院的可惡的駝子,人們看見他出現(xiàn)在刑臺(tái)上都覺得非常高興,他剛才所受的酷刑的悲慘景象,不但沒(méi)有使他們心腸變軟,反倒給他們提供了一樁樂(lè)趣,使他們的厭惡情緒表現(xiàn)得更為惡毒。

當(dāng)“公訴”(按照法官們至今沿用的行話)執(zhí)行完畢,就輪到千萬(wàn)種私人的報(bào)復(fù)了。在這里就象在大廳里一樣,婦女們特別起勁,她們?nèi)紝?duì)他懷著某種憎恨,有的恨他奸詐,有的恨他丑陋,而以后一種人的憎恨最為厲害。

這聲悲慘的呼喚,并沒(méi)有引起同情,反而使刑臺(tái)四周的巴黎善良市民更加笑得厲害。應(yīng)該說(shuō)明,他們的殘忍和狠心并不亞于我們給讀者介紹過(guò)的那個(gè)可怕的乞丐集團(tuán)里的人,那都 是群眾當(dāng)中最下層的人物。

(1)人道主義者的雨果,希望借此來(lái)表達(dá)強(qiáng)烈的價(jià)值傾向,讓人們理解他的價(jià)值觀,所以,情不自禁。

(2)這些議論的好處是讓人性美丑的對(duì)比更鮮明,主旨更顯著。

那漂亮、鮮艷、純潔、迷人而又那么嬌弱的姑娘,竟會(huì)那樣好心腸地跑去救助一個(gè)如此可憐丑惡的家伙,那情景無(wú)論如何是很動(dòng)人的,而這件事又發(fā)生在一個(gè)刑臺(tái)上,那就更為動(dòng)人了。

觀眾也都被感動(dòng)了,大家拍著手喊道:“好極了,好極了!” 看起來(lái)像起哄,讓作者的議論顯得那么的可笑與教條。

(4)明確:這只是作者的一種寫作習(xí)慣,雖然更能讓作者自己的觀點(diǎn)得以體現(xiàn),但實(shí)際上,議論常常也妨礙了故事的完整性,沖淡了小說(shuō)固有的意味,顯得畫蛇添足。

四、其它欣賞角度

1、關(guān)于心理描寫:

心理描寫是小說(shuō)作品中人物形象刻畫的重要手段,但在影視作品中卻無(wú)法直接表現(xiàn),更多的是通過(guò)旁白或獨(dú)白的形式出現(xiàn)。

伽西莫多的獨(dú)眼閃了一下,原來(lái)就是他昨晚曾經(jīng)想搶走的那個(gè)波希米亞姑娘呀。他模糊地意識(shí)到正是因?yàn)槟羌滤丝滩旁谶@里受懲罰的呢。何況這種事在這個(gè)世界上并不算稀罕,他不是由于不幸耳聾,又由于被一個(gè)聾法官審問(wèn),才受到了懲處的么?他十分相信她也是來(lái)向他報(bào)復(fù)的,也是象別人一樣來(lái)打他的。

看見她真的迅速走上了石級(jí),憤怒和輕視使他透不過(guò)氣,他真想把刑臺(tái)打個(gè)粉碎,假若他的獨(dú)眼能夠發(fā)出雷電,那波希米亞姑娘一定會(huì)給雷電擊斃,上不了刑臺(tái)哪。

2、關(guān)于人物形象

文本欣賞的過(guò)程是通過(guò)對(duì)文本的解讀,重新在腦中建構(gòu)藝術(shù)形象的過(guò)程。而每一個(gè)讀者所在地域人文環(huán)境的差異、以及接受教育程度的差異、性格差異,都會(huì)造成不同的欣賞習(xí)慣 4 和對(duì)事物不同的理解方式和理解深度。所以我們常說(shuō),一千個(gè)觀眾,就有一千個(gè)哈姆雷特。讀者通過(guò)想象來(lái)再現(xiàn)文本中的人物形象,但是影視作品常常讓我們覺得與文本不符,因?yàn)槟且呀?jīng)變成導(dǎo)演和演員心中的人物形象。它們用一個(gè)林黛玉取代了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)林黛玉,用一個(gè)郭靖取代了讀者心中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)郭靖,這也讓許多影視作品無(wú)端遭受了網(wǎng)友們的板磚。

五、小結(jié)

一部?jī)?yōu)秀的影視作品當(dāng)然有它自己的魅力,但今天我們主要是通過(guò)比較來(lái)欣賞文本的語(yǔ)言,尤其是比喻這種修辭的表現(xiàn)力。

通過(guò)這堂課的討論,我們知道了,閱讀一篇文章,不僅要理解文本本身,還要關(guān)注文本之外的東西。通過(guò)比較,我們能更深入地去解讀一篇優(yōu)秀的文章。并且,我們要用一種平視的姿態(tài)來(lái)看待名著,而不是迷信敬畏權(quán)威。記?。骸氨M信書,不如無(wú)書”,“吾愛吾師,吾更愛真理”。

附:《蒲柳人家》選段(劉紹棠)

那一年是一九三六年。何滿子六歲,剃個(gè)光葫蘆頭,天靈蓋上留著個(gè)木梳背兒;一交立夏就光屁股,曬得兩道眉毛只剩下淡淡的痕影,鼻梁子裂了皮,全身上下就像剛從煙囪里爬出來(lái),連眼珠都比立夏之前烏黑。

奶奶叫東隔壁的望日蓮姑姑給何滿子做了一條大紅兜肚,兜肚上還用五彩細(xì)線繡了一大堆花草。人配衣裳馬配鞍,何滿子穿上這條花紅兜肚,一定會(huì)在小伙伴們中間出人頭地。可是,何滿子一天也不穿。

何滿子整天在運(yùn)河灘上野跑,頭頂著毒熱的陽(yáng)光,身上再裹起兜肚,一不風(fēng)涼,二又窩汗,穿不了一天,就得起大半身痱子。再有,全村跟他一般大的小姑娘,誰(shuí)的兜肚也沒(méi)有這么花兒草兒的鮮艷,他穿在身上,男不男,女不女,小姑娘們要用手指刮破臉蛋兒,臊得他得找個(gè)田鼠窩鉆進(jìn)去;小小子兒們也要敲起鑼鼓似地叫他小丫頭兒,管叫他一輩子抬不起頭。

何滿子不穿花紅兜肚,奶奶氣得咬牙切齒地罵他,手握著搟面杖要梆他,還威嚇要三天不給他飯吃。原來(lái),這條兜肚大有講究。何滿子是個(gè)嬌哥兒,奶奶老是怕閻王爺打發(fā)白無(wú)常把他勾走;聽說(shuō)閻王爺非常重男輕女,何滿子穿上花紅兜肚,男扮女裝,閻王爺老眼昏花的看不真切,也就起不了勾魂索命的惡念。

何滿子的奶奶,人人都管她叫一丈青大娘;大高個(gè)兒,一雙大腳,青銅膚色,嗓門也亮堂,罵起人來(lái),方圓二三十里,敢說(shuō)找不出能夠招架幾個(gè)回合的敵手。一丈青大娘罵人,就像雨打芭蕉,長(zhǎng)短句,四六體,鼓點(diǎn)似地罵一天,一氣呵成,也不倒嗓子。她也能打架,動(dòng)起手來(lái),別看五六十歲了,三五個(gè)大小伙子不夠她打一鍋的。

她家坐落在北運(yùn)河岸上,門口外就是大河。有一回,一只外江大帆船打門口路過(guò),也正是歇晌時(shí)分。一丈青大娘站在籬笆外的傘柳蔭下放鴨子,一見幾個(gè)纖夫赤身露體,只系著一條圍腰,褲子卷起來(lái)盤在頭上,便斷喝一聲:“站住!”這幾個(gè)纖夫頭頂著火盆子,拉了百八十里路,頂水又逆風(fēng),還沒(méi)有歇腳打尖,個(gè)頂個(gè)窩著一肚子餓火。一丈青大娘的這一聲斷喝,他們只當(dāng)耳旁風(fēng)。一丈青大娘見他們頭也不抬,理也不理,氣更大了,又吆喝了一聲:“都給我穿上褲子!”有個(gè)年輕不知好歹的纖夫,白瞪了一丈青大娘一眼,沒(méi)好氣地說(shuō):“一大把歲數(shù)兒,什么沒(méi)見過(guò);不愛看合上眼,掉過(guò)臉去!”一丈青大娘火了起來(lái),挽了挽袖口,手腕 5 子上露出兩只叮叮當(dāng)當(dāng)響的黃銅鐲子,一陣風(fēng)沖下河坡,阻擋在這幾個(gè)纖夫的面前,手戳著他們的鼻子說(shuō):“不能叫你們腌臜了我們大姑娘小媳婦的眼睛!”那個(gè)不知好歹的年輕纖夫,是個(gè)生愣兒,用手一推一丈青大娘,說(shuō):“好狗不擋道!”這一下可捅了馬蜂窩。一丈青大娘勃然大怒,老大一個(gè)耳刮子掄圓了扇過(guò)去;那個(gè)年輕的纖夫就像風(fēng)吹細(xì)柳,轉(zhuǎn)了三轉(zhuǎn),擰了三圈兒,滿臉開花,口鼻出血,一頭栽倒在滾燙的白沙灘上,緊一口慢一口脋氣,高一聲低一聲呻吟。幾個(gè)纖夫見他們的伙伴挨了打,唿哨而上;只聽咯吧一聲,一丈青大娘折斷了一棵茶碗口粗細(xì)的河柳,帶著呼呼風(fēng)聲揮舞起來(lái),把這幾個(gè)纖夫掃下河去,就像正月十五煮元宵,紛紛落水。一丈青大娘不依不饒,站在河邊大罵不住聲,還不許那幾個(gè)纖夫爬上岸來(lái);大帆船失去了纖力,掌舵的綻裂了虎口,也駕馭不住,在河上轉(zhuǎn)開了磨。最后,還是船老板請(qǐng)出了擺渡船的柳罐斗、釘掌鋪的吉老秤、老木匠鄭端午、開小店的花鞋杜四,說(shuō)和了兩三個(gè)時(shí)辰,一丈青大娘才算開恩放行。

——選自《蒲柳人家》

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