《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案(十五篇)

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《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案(十五篇)
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作為一名教師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,歡迎閱讀分享,希望對(duì)大家有所幫助。

《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇一

自讀要求

1.通過反復(fù)誦讀,感受詩(shī)歌節(jié)奏,體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵。

2.通過聯(lián)想想像,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想和抒寫的情志。

3.收集與作者、與詩(shī)歌內(nèi)容相關(guān)的資料,進(jìn)一步掌握讀詩(shī)品詩(shī)的方法。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

1.對(duì)詩(shī)歌節(jié)奏、韻律的把握。

2.對(duì)詩(shī)歌“言在此而意在彼”的領(lǐng)會(huì),體會(huì)詩(shī)中的言外之意。

(解說:在學(xué)習(xí)了一些詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,學(xué)生應(yīng)進(jìn)一步掌握品味和解讀詩(shī)歌的方法。按照學(xué)生的實(shí)際和“單元提示”中“進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律,品味詩(shī)歌的語言;還要展開想像和聯(lián)想,進(jìn)入詩(shī)歌的藝術(shù)境界,與詩(shī)人展開心靈的對(duì)話”等要求,確定“自讀要求”1、2。為了幫助學(xué)生提高探究能力,培養(yǎng)讀詩(shī)興趣,確定自讀要求3。)

【自讀程序】

一、交流經(jīng)驗(yàn),相互啟發(fā)

鼓勵(lì)學(xué)生交流自己讀詩(shī)的經(jīng)驗(yàn),在讀詩(shī)方法上相互啟發(fā),進(jìn)而相互指導(dǎo),為自讀做好準(zhǔn)備。

二、初步感知,把握節(jié)奏

1.學(xué)生初讀詩(shī)歌,利用工具書解決生字生詞。

蔚藍(lán)霧靄桅桿樂疆

清澈祈求暮色

負(fù)債蒙恩束縛

2.學(xué)生自由朗讀,感知詩(shī)歌節(jié)奏、語氣等。

三、小組合作,交流成果

1.各學(xué)習(xí)小組學(xué)生間采用合作的方式,進(jìn)一步正音,把握朗讀時(shí)的節(jié)奏,推舉出各組朗誦代表。

2.各學(xué)習(xí)小組交流在圖書館、網(wǎng)絡(luò)、資料室等收集到的有關(guān)萊蒙托夫、泰戈?duì)柕馁Y料,整理后推舉出各組發(fā)言人。

3.各學(xué)習(xí)小組任選一首詩(shī)進(jìn)行討論,就詩(shī)歌的內(nèi)涵、作者表達(dá)的思想感情進(jìn)行交流,達(dá)成一致后準(zhǔn)備班內(nèi)交流。

四、誦讀詩(shī)歌,把握內(nèi)涵

1.各學(xué)習(xí)小組采用“朗讀資料提出見解”的方式展示本組朗讀能力,提出本組理解意見。

2.學(xué)生自由發(fā)言,通過討論,對(duì)兩首詩(shī)內(nèi)涵有大體一致的看法,但允許多元解讀下的不同看法。

五、品讀語言,領(lǐng)悟感情

參考問題:

1.“它到遙遠(yuǎn)的異地尋找什么?/它把什么拋棄在故鄉(xiāng)?”一句應(yīng)如何理解?

2.“不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴/仿佛風(fēng)暴里有寧?kù)o之邦!”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的人生理想?

3.請(qǐng)結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)、情感經(jīng)歷談?wù)剬?duì)“你在歡樂中傾注了你的心”這句話的理解。

4.“你完成了你的生存,/你點(diǎn)亮了你自己的燈;/你所有的都是你自己的,/你對(duì)誰也不負(fù)債蒙恩;/你僅僅服從了/你內(nèi)在的力量”幾句詩(shī)給你怎樣的啟示,這和上面所說的“歡樂”有怎樣的關(guān)系?

注意事項(xiàng):

1.尊重學(xué)生的解讀和品味,不用所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”限制學(xué)生。

2.對(duì)個(gè)性化、創(chuàng)造性的意見要引起重視。

3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合誦讀時(shí)的感受和與詩(shī)人相關(guān)的背景資料的理解進(jìn)行詩(shī)歌品讀,防止出現(xiàn)架空分析和胡亂聯(lián)系的情況。

(解說:詩(shī)歌的內(nèi)涵或者言外之意本就沒有固定、惟一、標(biāo)準(zhǔn)的答案,讀詩(shī)品詩(shī)的過程實(shí)質(zhì)上就是學(xué)生融入主體體驗(yàn)和個(gè)性見解的過程。設(shè)計(jì)這樣的“自讀程序”目的在于:充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn),使他們能最大限度地融入讀詩(shī)品詩(shī)的過程;鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見解,通過交流合作達(dá)成較為一致的看法;對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵和詩(shī)人感情的把握是建立在學(xué)生充分誦讀、充分品味、充分交流基礎(chǔ)之上的。總體上看,讀詩(shī)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)讀詩(shī)感知,激活誦讀時(shí)的情感投入和品讀時(shí)的個(gè)性理解,最后達(dá)到“與詩(shī)人心靈對(duì)話”的最終目標(biāo)。)

【自讀點(diǎn)撥】

一、關(guān)于萊蒙托夫

米哈依爾·尤利耶維奇·萊蒙托夫(1814—1841),俄國(guó)詩(shī)人。出身貴族,不到3歲,母親去世,由外祖母撫養(yǎng)成人。萊蒙托夫自幼性格憂郁、孤僻。1828年入莫斯科貴族寄宿中學(xué),開始寫詩(shī)。1830年考入莫斯科大學(xué),中途轉(zhuǎn)至彼得堡近衛(wèi)軍騎兵士官學(xué)校,1834年畢業(yè)后在驃騎兵團(tuán)服役。1835年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《哈吉·阿勃列克》和劇本《假面舞會(huì)》。1837年2月普希金遇難,萊蒙托夫?qū)懥恕对?shī)人之死》一詩(shī),憤怒指出殺害普希金的兇手就是俄國(guó)上流社會(huì)。這首帶有強(qiáng)烈政治色彩的詩(shī)篇震撼了俄國(guó)文壇,奠定了詩(shī)人作為普希金繼承者的地位,然而卻遭到沙皇反動(dòng)當(dāng)局的仇視,萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發(fā)表《波羅金諾》,歌頌人民在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛國(guó)主義熱情和英雄氣概。經(jīng)外祖母多方奔走,萊蒙托夫于1838年4月從流放地返回彼得堡原部隊(duì)。不久,發(fā)表民歌體長(zhǎng)詩(shī)《商人卡拉什尼科夫之歌》,贊揚(yáng)不畏強(qiáng)暴的精神。1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長(zhǎng)詩(shī)《童僧》。1840年長(zhǎng)篇小說《當(dāng)代英雄》問世,作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個(gè)“多余人”形象——畢巧林。1841年2月回彼得堡休假,完成著名長(zhǎng)詩(shī)《惡魔》。萊蒙托夫本想趁休假之便設(shè)法離開軍隊(duì),全力投入文學(xué)創(chuàng)作,但所得到的是限令48小時(shí)內(nèi)離開首都?;馗呒铀骱螅恍┏鸷拊?shī)人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗,結(jié)果詩(shī)人飲彈身亡,年僅27歲。萊蒙托夫的藝術(shù)天才沒有得以充分發(fā)揮,正如高爾基所說:“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌。”盡管如此,他仍然給我們留下了許多珍貴的詩(shī)篇。

二、關(guān)于泰戈?duì)?

泰戈?duì)枺《戎?shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家。生于加爾各答市一個(gè)富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的家庭,13歲能創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)和頌歌體詩(shī)集。1878年赴英國(guó)留學(xué),1880年回國(guó)專門從事文學(xué)活動(dòng)。1884年至1911年擔(dān)任梵社秘書,20年代創(chuàng)辦國(guó)際大學(xué)。1941年寫作控訴英國(guó)殖民統(tǒng)治和相信祖國(guó)必將獲得獨(dú)立解放的著名遺言《文明的危機(jī)》。泰戈?duì)柺蔷哂芯薮笫澜缬绊懙淖骷摇K矊懥宋迨嗖吭?shī)集,被稱為“詩(shī)圣”。寫了12部中長(zhǎng)篇小說,一百多篇短篇小說,二十多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著,并創(chuàng)作了一千五百多幅畫,譜寫了難以計(jì)數(shù)的眾多歌曲。文、史、哲、藝、政、經(jīng)范疇?zhēng)缀鯚o所不包,無所不精。他的作品反映了印度人民在帝國(guó)主義和封建制度壓迫下要求改變自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望,描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭(zhēng),充滿了鮮明的愛國(guó)主義和民主主義精神。同時(shí)又富有民族風(fēng)格和民族特色,具有很高的藝術(shù)價(jià)值,深受人民群眾喜愛。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。重要詩(shī)作有詩(shī)集《故事詩(shī)集》(1900)、《吉檀迦利》(1910)、《新月集》(1913)、《飛鳥集》(1916)、《邊緣集》(1938)、《生辰集》(1941);重要小說有短篇《還債》(1891)、《棄絕》(1893)、《素芭》(1893)、《人是活著,還是死了?》(1892)、《摩訶摩耶》(1892)、《太陽與烏云》(1894),中篇《四個(gè)人》(1916),長(zhǎng)篇《沉船》(1906)、《戈拉》(1910)、《家庭與世界》(1916)、《兩姐妹》(1932);重要?jiǎng)∽饔小额B固堡壘》(1911)、《摩克多塔拉》(1925)、《人紅夾竹桃》(1926);重要散文有《死亡的貿(mào)易》(1881)、《中國(guó)的談話》(1924)、《俄羅斯書簡(jiǎn)》(1931)等。

三、如何理解“帆”

萊蒙托夫的《帆》并非只是單純地描寫景致,詩(shī)人賦予“帆”的內(nèi)涵無疑是豐富的。一種理解認(rèn)為,此詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人向往、追求自由的思想,“帆”寄托著詩(shī)人的情感,是詩(shī)人追求自由的自我寫照。另一種理解認(rèn)為,“孤帆”、“尋找”、“不安分”、“祈求風(fēng)暴”,表現(xiàn)了詩(shī)人積極的戰(zhàn)斗姿態(tài),表達(dá)的是作者雖內(nèi)心孤獨(dú)卻渴望斗爭(zhēng)的激情。因此,對(duì)“帆”的理解是多元的,其含義是豐富的。

四、如何理解“螢火蟲”

絕不能簡(jiǎn)單地賦予“螢火蟲”一個(gè)崇高的精神,從詩(shī)中可以看到,螢火蟲首先是“歡樂”,其次是“自己”的,它“沖破了黑暗的束縛”,微小,但并不渺小,“因?yàn)橛钪骈g一切光芒,都是你的親人”。是否可以這樣理解:即使微小如螢火蟲,也有屬于自己的人生歡樂和人生意義;即使微弱如螢火,也有與太陽、月亮一樣的光芒,也有自身的價(jià)值。

五、關(guān)于詩(shī)歌的“言外之意”

詩(shī)歌往往“言在此而意在彼”,因此讀詩(shī)時(shí)更應(yīng)注重引領(lǐng)學(xué)生一起透過文字表面,探尋隱藏在跳躍、變化的詩(shī)句下面的“詩(shī)人的心”。從兩首詩(shī)看,二者的共同點(diǎn)即:賦予平常事物豐富的涵義,通過“帆”、“螢火蟲”等的意境,表達(dá)詩(shī)人對(duì)自由的渴望,對(duì)生命的尊重。這需要學(xué)生通過反復(fù)誦讀去感受、領(lǐng)悟。

(解說:了解作者,目的在于幫助我們解讀詩(shī)歌,把握詩(shī)人的思想感情,但是教學(xué)中不能因此就一定要將之作為知識(shí)去灌輸、傳授,點(diǎn)撥時(shí)可考慮在學(xué)生交流時(shí)適當(dāng)補(bǔ)充。而對(duì)“帆”、“螢火蟲”的理解在點(diǎn)撥時(shí)就更應(yīng)考慮到學(xué)生的實(shí)際,既然我們認(rèn)可了對(duì)詩(shī)歌的多種理解,那就不能用惟一固定的“標(biāo)準(zhǔn)答案”去限制學(xué)生個(gè)性化的多元理解。尤其是學(xué)生融入自我情感體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)的見解,本身就是豐富的課程資源,必須給予尊重和重視,點(diǎn)撥時(shí)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多讀多說。)

【自讀思考】

閱讀下列兩首中國(guó)詩(shī)歌,完成后面的練習(xí)。

天空

于堅(jiān)

天空永遠(yuǎn)流著

從這個(gè)世紀(jì)到那個(gè)世紀(jì)

從這個(gè)國(guó)家到那個(gè)國(guó)家

在鷹和閃電的上面

在神的上面

天空日夜流著

沒有岸

沒有帆

也沒有波浪

星星和螢火蟲

曉雪

遠(yuǎn)天的星星

有時(shí)只像螢火蟲那樣

但它畢竟仍然是星星

近處的螢火蟲

有時(shí)會(huì)像星星那樣

引人注目

但它終歸只是螢火蟲

1.讀過《天空》之后,你能試著用一個(gè)詞概括一下自己對(duì)“天空”的感受嗎?

2.“詩(shī)者,思也”,你認(rèn)為《天空》表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思考?

3.《星星和螢火蟲》采用對(duì)比手法,通過“遠(yuǎn)—近”、“星星—螢火蟲”的對(duì)比,表達(dá)了作者什么樣的人生態(tài)度?

4.比較《螢火蟲》和《星星和螢火蟲》兩首詩(shī),你更喜歡哪一首,為什么?試寫一段賞析文字表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

(解說:設(shè)計(jì)“自讀思考”的目的在于:進(jìn)一步鞏固課內(nèi)掌握的讀詩(shī)品詩(shī)的方法;進(jìn)一步擴(kuò)大閱讀視野;學(xué)會(huì)在比較的基礎(chǔ)上進(jìn)行品讀賞析。)

參考答案

1.永恒、深邃、神秘、博大、宏大、肅穆、莊嚴(yán)、包容……均可。

2.詩(shī)人仰望天空,沉浸在對(duì)天空的敬畏之中,對(duì)時(shí)空永恒、天地肅穆莊嚴(yán)產(chǎn)生深深的景仰之情。(只要言之成理即可)

3.表達(dá)了詩(shī)人寧愿做永恒的星辰,不愿當(dāng)渺小螢火蟲的人生態(tài)度。

4.(略)

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《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇二

一、閱讀下面課文內(nèi)容,進(jìn)行閱讀實(shí)踐

大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡:

當(dāng)所有的鳥兒因驕陽而昏暈,

隱藏在陰涼的林中,就有一種聲音

在新割的草地周圍的樹籬上飄蕩,

那就是蟈蟈的樂音??!它爭(zhēng)先

沉醉于盛夏的豪華,它從未感到

自己的喜悅消逝,一旦唱得疲勞了,

便舒適地棲息在可喜的草叢中間。

大地的詩(shī)歌呀,從來沒有停息:

在寂寞的冬天夜晚,當(dāng)嚴(yán)霜凝成

一片寧?kù)o,從爐邊就彈起了

蛐蛐的歌兒,在逐漸升高的暖氣,

昏昏欲睡中,人們感到那聲音

仿佛就是蟈蟈在草茸茸的山上鳴叫。

1、這首詩(shī)可以分為兩節(jié),請(qǐng)找出標(biāo)示詩(shī)歌層次的兩句詩(shī):

⑴ 。

⑵ 。

2、詩(shī)人把夏天“蟈蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”稱為“大地的詩(shī)歌”,表達(dá)了怎樣的感情?

。

3、詩(shī)中寫盛夏的勃勃生機(jī)的景象和冬天的寂寞冷清的景象,這與寫蟈蟈和蛐蛐有什么關(guān)系?

。

4、品析下列加粗詞語的表達(dá)作用:

⑴ 它爭(zhēng)先/沉醉于盛夏的豪華

。

⑵ 從爐邊就彈起了/蛐蛐的歌兒

。

5、請(qǐng)寫出下列詩(shī)句中加粗詞語的朗讀語氣。

⑴ 那就是蟈蟈的樂音?。?/p>

。

⑵ 大地的詩(shī)歌呀,從來沒有停息

。

6、本詩(shī)描寫夏天的景物有什么作用?

。

7、描寫冬天的景物又有什么作用?

8、概括這首詩(shī)的主題。(用詩(shī)中的話)

。

二、閱讀下面課文內(nèi)容,進(jìn)行閱讀實(shí)踐

河水悄悄流入夢(mèng)鄉(xiāng),

幽暗的松林失去喧響。

夜鶯的歌聲沉寂了,

長(zhǎng)腳秧雞不再歡嚷。

夜來臨,四下一片靜,

只聽得溪水輕輕地歌唱。

明月撒下它的光輝,

給周圍的一切披上銀裝。

大河銀星萬點(diǎn),

小溪銀波微漾。

浸水的原野上的青草,

也閃著銀色的光芒。

夜來臨,四下一片寂靜,

大自然沉浸在夢(mèng)鄉(xiāng)。

明月撒下它的光輝,

給周圍的一切披上銀裝。

1、說說這首詩(shī)寫出了夜的什么特點(diǎn)?

。

2、第四節(jié)詩(shī)與第一、二節(jié)詩(shī)構(gòu)成反復(fù),這樣寫有何妙處?

。

3、品析下列加粗動(dòng)詞的表達(dá)作用。

⑴ 明月撒下它的光輝,/給周圍的一切披上銀裝。

。

⑵ 浸水的原野的青草,/也閃著銀色光芒。

4、體會(huì)下列疊詞的妙用。

⑴ 河水悄悄流入夢(mèng)鄉(xiāng)

⑵ 只聽得溪水輕輕地歌唱

。

5、將最后一節(jié)詩(shī),改成一段抒情性文字。

。

三、閱讀下文,進(jìn)行閱讀實(shí)踐

又一個(gè)五月之夜

(俄)費(fèi)特

多美的夜色!溫馨籠罩了一切!

午夜的時(shí)分親愛的家鄉(xiāng)啊,謝謝!

掙脫冰封疆界,飛離風(fēng)雪之國(guó),

你的五月多么清新,多么純潔!

多美的夜色!繁星中的每一顆,

重新又溫暖柔和地注視著心靈。

空中,尾隨著夜鶯那婉轉(zhuǎn)的歌,

到處傳播著焦灼,洋溢著愛情。

白樺期待著,那半透風(fēng)的葉子,

靦腆的招手,撫慰人們的目光,

白樺顫動(dòng)著,像新娘面臨婚禮,

既欣喜又羞于穿戴自己的盛裝。

啊,夜色,你無形的容顏柔和,

無論什么時(shí)節(jié)也不會(huì)使我厭倦!

情不自禁吟唱著最新譜就的歌,

我再一次信步來到你的身邊。

1、這首詩(shī)描寫了什么景色?

。

2、詩(shī)中兩次寫到“多美的夜色”,兩者的作用有什么不同?

。

3、詩(shī)人主要從視覺和聽覺兩個(gè)方面來寫描寫景物,請(qǐng)各舉一例。

4、請(qǐng)分析詩(shī)中感嘆號(hào)的表達(dá)作用?

。

【自主探究】

探究導(dǎo)向:

《蟈蟈與蛐蛐》與《夜》這兩首詩(shī)有著太多的相似之處:都是寫景詩(shī),都表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛之情……請(qǐng)你認(rèn)真閱讀課文,找出更多的相似之處來。

探究心得:

。

【參考答案】

一、閱讀下面課文內(nèi)容,進(jìn)行閱讀實(shí)踐

1、⑴ 大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡。

⑵ 大地的詩(shī)歌呀,從來沒有停息。

2、表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的無限熱愛和由衷贊美之情。

3、詩(shī)中用盛夏勃勃生機(jī)的景象烘托了蟈蟈鳴叫的悅耳,用冬天寂寞冷清的景象襯托了蛐蛐鳴叫的動(dòng)聽。

4、⑴ 寫出了蟈蟈的無比歡悅

⑵ 寫出了蛐蛐的鳴叫美妙。

5、⑴ 應(yīng)讀出贊美的語調(diào)。

⑵ 應(yīng)讀出親切的語調(diào)。

6、展現(xiàn)了盛夏的美妙。

7、表現(xiàn)了嚴(yán)冬冷清的景象和人們家中的溫馨,與前面的氛圍形成對(duì)照,襯托了冬天夜晚“蛐蛐的歌兒”的動(dòng)聽。

8、大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡。

二、閱讀下面課文內(nèi)容,進(jìn)行閱讀實(shí)踐

1、寫出了夜靜謐、美麗的特點(diǎn)。

2、以反復(fù)的吟詠,深化夜的靜謐、美麗的氛圍,造成詩(shī)的節(jié)奏美與旋律美。

3、⑴ 巧用擬人,寫出了明月的溫情。

⑵ 精選動(dòng)詞,寫出了明月的皎潔。

4、⑴ 巧用疊詞,寫出了夜的無比寧?kù)o。

⑵ 以溪水的輕輕歌唱,反襯了夜的靜謐。

5、符合詩(shī)意即可。

三、閱讀下文,進(jìn)行閱讀實(shí)踐

1、描寫了家鄉(xiāng)五月的美麗夜色

2、第一節(jié)的“多美的夜色”確定了贊美家鄉(xiāng)夏日夜景、抒發(fā)喜悅心情的感情基調(diào),第二節(jié)的“多美的夜色”引起下文,引出對(duì)家鄉(xiāng)夏夜美景的具體描寫。

3、⑴ 白樺樹顫動(dòng)著,像新娘面臨婚禮。

⑵ 空中,尾隨著夜鶯那婉轉(zhuǎn)的歌。

4、運(yùn)用感嘆號(hào)很好地表達(dá)了對(duì)夜景的贊美之情,對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。

《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇三

從容說課

《祖國(guó)》和《黑人談河流》是兩首抒發(fā)愛國(guó)思鄉(xiāng)情懷的外國(guó)詩(shī)歌。俄國(guó)詩(shī)人萊蒙托夫從獨(dú)特的角度,以自己的方式,抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛情”。全詩(shī)平實(shí)中見真情,最平常的景色,最普通的農(nóng)家生活,蘊(yùn)蓄著的是詩(shī)人純潔而真摯的情感?!逗谌苏労恿鳌肥呛婪诺暮谌嗽?shī)人蘭斯頓?休斯的成名詩(shī)作。詩(shī)中“河流”是一個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征,黑人對(duì)河流的追溯,就是對(duì)自身歷史的追溯,就是對(duì)祖先和故土的尋根。全詩(shī)在深邃中顯自豪。

教讀課文,要引導(dǎo)學(xué)生了解作品中表現(xiàn)的異國(guó)情趣,如俄羅斯風(fēng)情、黑人種族的文明史。教讀過程中,要結(jié)合兩位詩(shī)人各自國(guó)家和種族的特點(diǎn),選用恰當(dāng)?shù)闹x資料,幫助學(xué)生形象直觀地去認(rèn)識(shí)和理解。把握詩(shī)中藝術(shù)形象的意義及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想感情,是教學(xué)的重點(diǎn)。由于民族文化背景不同,準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境,則是教學(xué)的難點(diǎn)。教讀中,要通過多種形式組織學(xué)生反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容及形式特點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo)?

知識(shí)目標(biāo)

1.了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。

2.領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。

能力目標(biāo)

1.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象,感受詩(shī)人的愛國(guó)思鄉(xiāng)情懷。

2.品味詩(shī)歌語言,展開豐富的聯(lián)想和想象,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。

3.體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)中見真情,或深邃中顯自豪的特點(diǎn)。

德育目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情感和健康高尚的審美情操。

教學(xué)重點(diǎn)

1.了解詩(shī)歌的深厚文化背景。

2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。

教學(xué)難點(diǎn)?

由于民族文化背景不同,準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。

教學(xué)方法

1.誦讀法??教師通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容及其形式特點(diǎn)。

2.合作研討法??休斯的詩(shī)意象凝練、表意深刻?!逗谌苏労恿鳌分小昂恿鳌币庀笠约耙钥鋸埵址ɑ仡櫄v史等,可引導(dǎo)學(xué)生合作研討,加深認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

教具準(zhǔn)備

多媒體cai課件、投影儀、錄音機(jī)及示范朗誦帶

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過程?

[教學(xué)要點(diǎn)]

了解詩(shī)人簡(jiǎn)歷及寫作背景,誦讀、研討、理解詩(shī)歌內(nèi)容。

[教學(xué)步驟?]

一、導(dǎo)語?設(shè)計(jì)

(投影演示萊蒙托夫和休斯畫像)

同學(xué)們,愛國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題,是民眾。更是詩(shī)人的永恒歌唱。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣,在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天,我們就一起走進(jìn)《外國(guó)詩(shī)兩首》,去聆聽俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫和美國(guó)詩(shī)人休斯的吟唱。(板書文題、作者)

二、資料助讀

投影:

1.密哈依爾?萊蒙托夫(1814~1841)十九世紀(jì)俄國(guó)繼普希金之后的偉大詩(shī)人。十四歲開始寫詩(shī),1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治,因此屢遭流放和入獄,最后死于預(yù)謀的決斗,年僅二十七歲。

萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里,一共寫下了四百多首抒情詩(shī),名篇有《帆》《浮云》《祖國(guó)》,長(zhǎng)詩(shī)二十余部,以《惡魔》《童僧》為代表,還有劇本《假面舞會(huì)》和杰出的長(zhǎng)篇小說《當(dāng)代英雄》等。詩(shī)人繼承了普希金和十二月黨人詩(shī)人的傳統(tǒng),把熱愛祖國(guó)和歌頌自由作為詩(shī)歌創(chuàng)作的基本主題,其風(fēng)格沉郁中有剛勁,手法上既能出色地運(yùn)用浪漫主義,又擅長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)主義的描寫。

《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》,認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信,沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛國(guó)主義來炫耀他們的文治武功,萊蒙托夫針鋒相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛情”,把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵,表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。

2.休斯(1902~1967)美國(guó)黑人詩(shī)人、小說家,美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。

休斯寫過小說、劇本、自傳和新聞速寫,以詩(shī)歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩(shī)集,比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》等。

休斯的創(chuàng)作植根于美國(guó)黑人生活,對(duì)他們痛苦生活給予同情,謳歌他們美好的情感,頌揚(yáng)了他們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。詩(shī)歌的主題思想有積極的社會(huì)意義,休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進(jìn)詩(shī)歌創(chuàng)作,吸收了黑人爵士音樂和布魯斯民歌的形式和手法,形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格,對(duì)美國(guó)黑人詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。

三、研讀《祖國(guó)》

1.學(xué)生聽讀課文錄音,整體感知詩(shī)意。

教師提示:詩(shī)句“我愛祖國(guó),但用的是奇異的愛情”是解讀詩(shī)意的關(guān)鍵。詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛情”,統(tǒng)攝全詩(shī)。

2.學(xué)生自由誦讀,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)句、詩(shī)段所表達(dá)的意思,思考:

從詩(shī)歌內(nèi)容看,詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛情”指什么?

學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥、明確:

詩(shī)人沒有用豪言壯語去盛贊祖國(guó)的光榮歷史、英雄業(yè)績(jī),也沒有去歌頌名山大川,無盡寶藏,而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實(shí)中見真情,奇異的“愛情”表現(xiàn)在詩(shī)人把自己對(duì)祖國(guó)的愛和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普通百姓的愛糅合,化為一體;即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。

3.多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片,學(xué)生直觀感受山川之美。

4.以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂,師生有感情誦讀全詩(shī)。

思考:《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。詩(shī)中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩(shī)意的畫畫?

學(xué)生歸結(jié)體會(huì),教師明確:

詩(shī)人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原,隨風(fēng)晃動(dòng)的森林,奔騰的激流,村間的小路,蒼黃的田野,閃光的白樺,蒼茫的夜色,顫抖的燈光,遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)?,把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起,構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫面。打谷場(chǎng)丘堆滿豐收的谷物,農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草,小窗上的浮雕窗板,更有節(jié)日夜晚,農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面,恰似一幅絕妙的民俗圖,洋溢著俄羅斯的生活氣息。

5.合作研討:

詩(shī)人所抒發(fā)的愛國(guó)之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)來表現(xiàn)出來的。這樣寫有什么好處?

學(xué)生研討后回答,教師明確:

詩(shī)歌在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述中,隱含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯感情,即“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛”(比勃羅留波夫語),這種愛是真實(shí)的,也是最本色的。

6.學(xué)生熟讀全詩(shī)。

四、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》

1.學(xué)生自由誦讀全詩(shī),整體感知詩(shī)意。

教師提示:這首詩(shī)在語言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò),參差跌宕;四個(gè)排比句,上半句結(jié)構(gòu)相似,下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面,又不失之呆滯化一;既有詩(shī)行形式上的跳躍,又不失節(jié)奏上的宮商之聲。

2.學(xué)生合作研討:

(1)詩(shī)人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情?

(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?

(3)全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的,但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。

學(xué)生研討,教師點(diǎn)撥:

(1)在《黑人淡河流》一詩(shī)中,“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯,就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。

(2)“我的靈魂像河流一般深邃”,可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見證,人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī),是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn),形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。

(3)我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖,河流是我生存的見證——因此我認(rèn)識(shí)河流——活折磨了我,教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。

3.學(xué)生有感情誦讀,體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。

五、課堂練習(xí)

閱讀下面一首詩(shī),回答問題。

老??馬

臧克家

總得叫大車裝個(gè)夠,??????這刻不知道下刻的傘,

它橫豎不說一句話,??????它有淚只往心里咽,

背上的壓力往肉里扣,????眼里飄來一道鞭影,

它把頭沉重地垂下!???????它抬起頭望望前面。

1.選出語句分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………(????)

a.“背上的壓力往肉里扣”,形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。

b.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”,看出老馬逆來順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。

c.表面是寫馬,而實(shí)際是寫人。寫舊中國(guó)備受奴役的勞苦大眾。

d.詩(shī)人善于用動(dòng)詞,“扣”“垂”“咽”等詞語,都深深地烙上了作者的感情色彩。

2.選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………………………………………………(????)

a.這首詩(shī)只截取了裝車那一刻的情景,畫面也突現(xiàn)了老馬頭部的動(dòng)作,卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運(yùn)。

b.詩(shī)中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力,它在苦難的生活中掙扎、企盼,它的性格中有善良、有堅(jiān)韌,更有不屈的反抗。

c.這首詩(shī),有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國(guó)的勞苦大眾,有人認(rèn)為有詩(shī)人的影子,也有人認(rèn)為詩(shī)人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解,自可見仁見智。

d.這首詩(shī)語言樸素而傳神,像“橫豎”“扣”本是極平常的口語,用于詩(shī)中卻能真切地反映出老馬的命運(yùn)及詩(shī)人對(duì)它的深切同情。

參考答案:

1.b??2.c

六、課堂小結(jié)

同學(xué)們,愛國(guó),是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。無論是平實(shí)中見真情的萊蒙托夫的《祖國(guó)》,還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》,他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感,都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思,備感肩上使命崇高,恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”愿我們能掛帆濟(jì)海,譜寫出熱愛祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的磅礴詩(shī)章。

七、布置作業(yè)?

閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

什么是牽掛?牽掛是一種思念,牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長(zhǎng)的線繩,牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。

請(qǐng)以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。

注意:①立意自定;②文體自選;③題目自擬。

板書設(shè)計(jì)?

祖??國(guó)

萊蒙托夫

“我愛祖國(guó),但用的是奇異的愛情”

(統(tǒng)攝全詩(shī))

俄羅斯原野景色:草原??森林??河流??白樺

農(nóng)家生活:打谷場(chǎng)??農(nóng)家茅房??小窗??飲酒??笑談??舞蹈(平實(shí)中見真情)

黑人談河流

休??斯

核心詞“河流”(歷史的象征)

中心詩(shī)句:

“我的靈魂變得像河流一般深邃”

(黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族)

幼發(fā)拉底河沐浴

深邃??剛果河畔蓋茅舍

中顯??尼羅河畔建金字塔

自豪??密西西比河聽歌聲

《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇四

一、基礎(chǔ)知識(shí)

1.給加點(diǎn)字注音。

虔信 顫抖 鑲嵌 露水

2.解釋下列詞語。

深邃____________________

晨曦____________________

3.萊蒙托夫是_______國(guó)詩(shī)人,休斯是______國(guó)詩(shī)人,被稱為_____________。

二、閱讀理解

我了解河流:

我了解像世界一樣古老的河流;

比人類血管中流動(dòng)的血液更古老的河流。

我的靈魂變得像河流一般深邃。

晨曦中我在幼發(fā)拉底河沐浴。

在剛果河畔我蓋了一間茅舍,

河水潺潺催我入眠。

我瞰望尼羅河,在河畔建造了金字塔。

當(dāng)林肯去新奧爾良時(shí),

我聽到密西西比河的歌聲,

我瞧見它那渾濁的胸膛

在夕陽下閃耀金光。

我了解河流:

古老的黝黑的河流。

我的靈魂已變得像河流一般深邃。

1.你怎樣理解“河流”這一高度凝練的意象?

___________________________

2.第二節(jié)詩(shī)在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?

_____________________

3.第三節(jié)詩(shī)列舉了四條河流,這樣寫的目的是什么?

__________________________

4.“古老的黝黑的河流”比喻:______________。

5.最后一節(jié)在文中有何作用?

_______________________

三、寫作訓(xùn)練

摘錄你最喜歡的一句或幾句詩(shī)(課內(nèi)外均可),說說你喜歡的理由。

[參考答案]

一、基礎(chǔ)知識(shí)

án? chàn? qiàn? lù?????? 2.深遠(yuǎn);太陽初升時(shí)的微光。??? 3.俄??? 美??? 哈萊姆的桂冠詩(shī)人

二、閱讀理解

1.可以把它理解為歷史的象征。?

2.承上啟下。

3.這是詩(shī)人以夸張的手法回顧歷史,“我”的身影掠過亞、非、美三大洲,從古代到現(xiàn)代,在每一個(gè)地方都有令“我”難忘的河流。

4.黑人的歷史。

5.這是詩(shī)人代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族,強(qiáng)化突出了主題。

三、寫作訓(xùn)練

《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇五

?【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)能力目標(biāo):

⑴ 浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)。

⑵ 寫景詩(shī)的特點(diǎn)。

⑶ 分析寫景詩(shī)的意境。

2、過程方法目標(biāo):

自主、合作、探究。

3、情感目標(biāo):

欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》

作者簡(jiǎn)介:濟(jì)慈,美國(guó)浪漫主義詩(shī)人,出身卑微,少年既成孤兒,自幼喜愛文學(xué),他的一生寫了不少的詩(shī)篇,如《夜鶯頌》等,可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候,就不幸與世長(zhǎng)辭,時(shí)年才25歲。

1、讀熟詩(shī)歌,注意體會(huì)所表達(dá)的感情。

2、整體把握:

這是一首大自然的頌歌,他通過對(duì)盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,贊美“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡”。

3、問題研究:

這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?

(提示:開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀,從來沒有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯,意境優(yōu)美。)

4、課后練習(xí)一:

詩(shī)人這樣寫,借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機(jī),表達(dá)了對(duì)大自然的無限熱愛和贊美之情。

三、學(xué)習(xí)和欣賞第二首詩(shī)《夜》*

1、作者簡(jiǎn)介:

葉塞寧,俄羅斯詩(shī)人,他的詩(shī)感情真摯,格調(diào)清新,并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。

2、賞析,歸納這首詩(shī)的內(nèi)容,并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美:

第一節(jié):寫夜的靜謐。

第二節(jié):寫溪水的歌唱。

第三節(jié):寫月光下大自然的美麗。

第四節(jié):再次寫到美麗的月色。

3、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練:

⑴ 用自己的話,描繪所寫的夜景。

⑵ 這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境?

4、反復(fù)朗誦這首詩(shī),體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。

5、當(dāng)堂做完《基礎(chǔ)訓(xùn)練》。

【教學(xué)課后記】

這首詩(shī)意境非常美,對(duì)學(xué)生而言較難理解,教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意激發(fā)學(xué)生的感情,從中體會(huì)詩(shī)歌的美,并能結(jié)合自己的理解,去試驗(yàn)著寫一首小詩(shī)。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。

《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇六

教學(xué)目標(biāo):

1、了解濟(jì)慈和葉賽林及其田園詩(shī)的特點(diǎn)。

2、理解詩(shī)歌內(nèi)容,把握匠心獨(dú)運(yùn)。

3、揣摩詩(shī)句,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境美和聲韻美。

4、欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣

重點(diǎn)難點(diǎn):反復(fù)誦讀,在誦讀中用心領(lǐng)悟田園詩(shī)的 意境,體會(huì)詩(shī)人的情感。

課時(shí)安排:1

教具準(zhǔn)備:錄音機(jī),錄音帶。

教學(xué)方法:誦讀法 感悟法

教學(xué)過程:

一、 導(dǎo)入

同學(xué)們,面對(duì)大自然,詩(shī)人總有唱不完的歌,即使平常的昆蟲的 叫聲,在 詩(shī)人的筆下也會(huì)變得情味濃郁,富有內(nèi)涵。今天,我們將在英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈的引領(lǐng)下,區(qū)傾聽生命的贊歌。

二、 學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》

作者簡(jiǎn)介:濟(jì)慈,美國(guó)浪漫主義詩(shī)人,出身卑微,少年既成孤兒,自幼喜愛文學(xué),他的一生寫了不少的詩(shī)篇,如《夜鶯頌》等,可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候,就不幸與世長(zhǎng)辭,時(shí)年才25歲。

三、 讀熟詩(shī)歌,注意體會(huì)所表達(dá)的感情

四、 整體把握;

這是一首大自然的頌歌,他通過對(duì)盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,贊美“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡”。

五、 問題研究:

這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?

(提示:開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀,從來沒有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯,意境優(yōu)美。)

六、 課后練習(xí)一:

詩(shī)人這樣寫,借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機(jī),表達(dá)了對(duì)大自然的無限熱愛和贊美之情。

第二首:《夜》

一、 作者簡(jiǎn)介:

葉塞寧,俄羅斯詩(shī)人,他的詩(shī)感情真摯,格調(diào)清新,并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。

二、 賞析,歸納這首詩(shī)的內(nèi)容,并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美

第一節(jié):寫夜的靜謐

第二節(jié):寫溪水的歌唱

第三節(jié):寫月光下大自然的美麗

第四節(jié):再次寫到美麗的月色

三、 結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練:

1、 用自己的話,描繪所寫的夜景

2、 這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境 ?

四、 反復(fù)朗誦這首詩(shī),體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景

五、 布置作業(yè):完成課后研討與練習(xí)題三的 寫作訓(xùn)練。

《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇七

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)知識(shí)目標(biāo)

1.閱讀兩首詩(shī),了解詩(shī)的表達(dá)方法。

2.了解詩(shī)歌中借助的意象實(shí)際是主客體的結(jié)合。

(二)能力目標(biāo)

1.能夠借助注釋初步讀懂詩(shī)歌,產(chǎn)能展開豐富的聯(lián)想和想象。

2.品味詩(shī)歌的語言,體會(huì)詩(shī)中的言外之意。

(三)情感目標(biāo)

1.生命無高低貴*之分,認(rèn)定目標(biāo),不懈追求,就是一個(gè)有意義、有價(jià)值的人生。

2.體會(huì)詩(shī)歌凝煉的語言美,豐富的內(nèi)涵美。

二、學(xué)法引導(dǎo)

因?yàn)楸疚倪x錄的兩首詩(shī)都是外國(guó)詩(shī),對(duì)于作者可課外閱讀資料作充分了解,但詩(shī)歌短小,結(jié)合自讀提示與課后練習(xí)反復(fù)朗讀兩首詩(shī),自讀自解,以解助讀,讀中加深對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵的理解。

三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法

1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于品味兩首詩(shī)的語言,體會(huì)詩(shī)歌的言外之意。這一點(diǎn)可在學(xué)生充分自讀的基礎(chǔ)上,教師作必要的點(diǎn)撥。

2.理解詩(shī)歌中所揭示的人生理想和人生啟示是本文的教學(xué)難點(diǎn),可指導(dǎo)學(xué)生展開想像與聯(lián)想進(jìn)入詩(shī)歌的藝術(shù)境界。

四、課時(shí)安排

1課時(shí)

五、教具學(xué)具準(zhǔn)備

錄音機(jī)、背景音樂帶。

六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)

1.學(xué)生自讀文章,品味語言,展開聯(lián)想與相象,體會(huì)詩(shī)句的含義。

2.教師設(shè)計(jì)啟發(fā)性問題,完成學(xué)習(xí)的“重點(diǎn)”和“難點(diǎn)”。

七、教學(xué)步驟

(一)明確目標(biāo)

本文選取的兩首詩(shī)中詩(shī)人抓住帆、螢火蟲這些平常的事物,抒寫心中的情志,揭示了人

生中的一些問題,本節(jié)課就在誦讀中品味詩(shī)中的言外之意。

(二)整體感知

《帆》這首詩(shī)中詩(shī)人在兇猛的巨浪、呼嘯的大海的背景上,塑造了一個(gè)飄浮大海,不甘于

平靜生活卻祈求風(fēng)暴的孤帆的形象,來表現(xiàn)詩(shī)人的人生理想。

《螢火蟲》塑造了一個(gè)小小的螢火蟲形象,但它不因?yàn)樽约旱男《员白?,樂觀、充實(shí)

熱情地生活,實(shí)現(xiàn)著自我生存的價(jià)值——在黑暗中放光。

(三)教學(xué)過程

l.釋題,導(dǎo)入課文,簡(jiǎn)介作者。

2.配樂范讀兩首詩(shī),體會(huì)詩(shī)歌朗讀的節(jié)奏和韻律,感受作品中蘊(yùn)含的感情。

3.學(xué)生自讀詩(shī)歌,讀出節(jié)奏和感情。

能夠在音樂背景下有感情地朗讀詩(shī)歌。

4.學(xué)生細(xì)讀課文,教師指導(dǎo)進(jìn)行討論分析,完成“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”,突破“學(xué)習(xí)難點(diǎn)”。

(1)體會(huì)《帆》這首詩(shī),在表達(dá)方法上有什么獨(dú)特之處?

(2)《帆》中塑造的“帆”的形象有什么深刻的內(nèi)涵,結(jié)合詩(shī)歌創(chuàng)作背景來分析這個(gè)問題?

(3)詩(shī)句“不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴,仿佛風(fēng)暴里有寧?kù)o之邦!”有什么深刻的內(nèi)涵。

(4)《螢火蟲》一詩(shī)中“你微小,但你并不渺小”一句中,“微小”指什么?“渺小”指什么,螢火蟲并不渺小之處有哪些,結(jié)合詩(shī)句具體說說。

明確:(1)《帆》這首詩(shī)用了較多的筆墨描繪了自然景色,馬克思曾對(duì)這首詩(shī)贊賞道:“對(duì)于自然的描寫未必有哪一位作家能超過萊蒙托夫,至少,具有這種才華的人是寥寥無幾的。”這首詩(shī)似一幅出自名家的油畫,湛藍(lán)的大海、茫茫的霧靄、呼嘯的海風(fēng)、兇猛的巨浪構(gòu)成了畫面的背景,也決定了畫面的基調(diào)——?jiǎng)邮幉话玻瑥V袤的海空,惡煞般的巨浪似欲吞噬一切。

(2)在三十年代風(fēng)雨如磐的俄羅斯,年輕詩(shī)人的心中早就充滿著反抗情緒,渴望著以行動(dòng)和斗爭(zhēng)去沖破那重重黑暗。這首詩(shī)創(chuàng)作于大學(xué)時(shí)代,是詩(shī)人早期抒情詩(shī)中的名篇?!斗?/p>

是詩(shī)人人格、理想的象征,在詩(shī)中,萊蒙托夫把自己的命運(yùn)比做在波濤洶涌的大海藍(lán)霧中泛

白的孤帆。通過帆這個(gè)象征性的形象,萊蒙托夫表現(xiàn)出自己心中的反抗情緒,力圖進(jìn)行積極

行動(dòng)和斗爭(zhēng)的志向。

(3)在兇猛的大海上,一支在金色陽光下閃著白光的孤帆在奮力搏擊,它一會(huì)兒被擁向浪尖,一會(huì)兒又被推入波谷,它似在尋覓什么,又似要擺脫什么,正是詩(shī)人寂寞、孤獨(dú)而又不愿同流合污的叛逆性格的寫照,表達(dá)作者企圖沖破牢籠的強(qiáng)烈渴望。它在祈求風(fēng)暴,它欲在風(fēng)暴中尋得“寧?kù)o之邦”!表現(xiàn)了作者內(nèi)心孤獨(dú)、悵惘、倔強(qiáng)、高傲的性格和不屈的追求。

(4)“微小”指螢火蟲形體的小,照應(yīng)首句“小小流螢……”,“渺小”在這里指的是讓人小視、不值一提的意思。文中螢火蟲并不渺小的地方有:樂觀積極地生活.如“你多么快樂地展開你的翅膀!你在歡樂中傾注了你的心。你不是太陽,你不是月亮,難道你的樂趣就少了幾分”;驅(qū)走黑暗,帶來光明,如“你沖破了黑暗的束縛”;奉獻(xiàn)自己,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,如“你完成了你的生存,你點(diǎn)亮了你自己的燈”;樂觀自信,如“你不是太陽,你不是月亮,難道你的樂趣就少了幾分”;不自卑自*,也不居功自傲,不卑躬屈膝,盡所能奉獻(xiàn)自己,將自己的一點(diǎn)光融入宇宙的一切光芒之中。

(四)總結(jié)、擴(kuò)展

《帆》和《螢火蟲》兩首詩(shī),都通過日常生活中極普通極常見的事物,揭示了豐富而深刻的內(nèi)涵,給予讀者以人生的啟示。

讀后,可以思考:小小螢火蟲給了我哪些啟示?以加深對(duì)課文的理解。

八、布置作業(yè)

《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇八

4、外國(guó)詩(shī)兩首

??

濟(jì)??慈

教學(xué):1、浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)

3、分析寫景詩(shī)的意境

4、欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣

:如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境

課時(shí)安排?????1課時(shí)。????

一、導(dǎo)入??新課。

同學(xué)們,這節(jié)課再向大家介紹一篇浪漫主義詩(shī)人——濟(jì)慈(板書)創(chuàng)作的十四行詩(shī)《蛔蟈與蛐蛐》(板書)。

二、教讀新課。

1.指名朗讀這首詩(shī)。正音。

2.簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。引導(dǎo)學(xué)生閱讀注釋①,教師補(bǔ)充。

濟(jì)慈(1795—1821),英國(guó)詩(shī)人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時(shí)父親去世,母親改嫁,濟(jì)慈和兩個(gè)弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時(shí)母親又病故,外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營(yíng)他們兄弟的財(cái)產(chǎn)。起初濟(jì)慈是學(xué)醫(yī)的,他喜好文學(xué),但對(duì)醫(yī)學(xué)并不厭棄,通過考試獲得??內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照,還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間,濟(jì)慈才決心放棄醫(yī)學(xué),從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩(shī)詩(shī)中有畫,色彩感和立體感都很強(qiáng)。他認(rèn)為,一個(gè)大詩(shī)人對(duì)美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮,這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說,他可以深入到一只麻雀的性格中去,同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟(jì)慈是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人中最有才氣的詩(shī)人之一,他的詩(shī)對(duì)后世的影響很大,維多利亞時(shí)代詩(shī)人、唯美派詩(shī)人、“意象派”詩(shī)人都受到他的影響??上д?dāng)他初展宏才的時(shí)候,就不幸與世長(zhǎng)辭,時(shí)年才25歲。

3.學(xué)生朗讀,整體把握詩(shī)歌的基調(diào),注意處理朗讀語調(diào),注意音步和輕重音的正確掌握。

(提示:開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀,從來沒有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯,意境優(yōu)美。)

盛夏——蟈蟈的樂音

大地的詩(shī)歌????????????????????????????????? 充滿生機(jī)

嚴(yán)冬——蛐蛐的歌兒

5.理解蟲鳴的象征意義。

詩(shī)人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象,表露了濟(jì)慈的創(chuàng)作思想,即詩(shī)應(yīng)該給人以安慰,并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力,它們的鳴聲周而復(fù)始,永不停息,那就是大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡,鼓舞人們樂觀地對(duì)待生活。

6、尾聲:“從蛐蛐的歌中仿佛聽到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的。

這是詩(shī)人的聯(lián)想,將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂音。點(diǎn)出起伏不停,點(diǎn)明中心:從來不會(huì)死亡,從來沒有停息的大地的詩(shī)歌。

三、布置作業(yè)?。熟讀成誦。??在理解詩(shī)的思路結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上背誦這首詩(shī)。

《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇九

1、浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)

2、寫景詩(shī)的特點(diǎn)

3、分析寫景詩(shī)的意境

4、欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣

如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境

一、?? 導(dǎo)入??

二、?? 學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》

作者簡(jiǎn)介:濟(jì)慈,美國(guó)浪漫主義詩(shī)人,出身卑微,少年既成孤兒,自幼喜愛文學(xué),他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇,如《夜鶯頌》等,可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候,就不幸與世長(zhǎng)辭,時(shí)年才25歲。

三、?? 讀熟詩(shī)歌,注意體會(huì)所表達(dá)的感情

四、?? 整體把握;

這是一首大自然的頌歌,他通過對(duì)盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,贊美“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡”。

五、?? 問題研究:

這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?

(提示:開頭一句與“大地的詩(shī)歌呀,從來沒有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯,意境優(yōu)美。)

六、?? 課后練習(xí)一:

詩(shī)人這樣寫,借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機(jī),表達(dá)了對(duì)大自然的無限熱愛和贊美之情。

一、?? 作者簡(jiǎn)介:

葉塞寧,俄羅斯詩(shī)人,他的詩(shī)感情真摯,格調(diào)清新,并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。

二、?? 賞析,歸納這首詩(shī)的內(nèi)容,并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美

第一節(jié):寫夜的靜謐

第二節(jié):寫溪水的歌唱

第三節(jié):寫月光下大自然的美麗

第四節(jié):再次寫到美麗的月色

三、?? 結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練:

1、? 用自己的話,描繪所寫的夜景

2、? 這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境 ?

四、?? 反復(fù)朗誦這首詩(shī),體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景

五、?? 布置作業(yè)?

《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇十

教學(xué)重點(diǎn):

1、 感受詩(shī)歌的形象,體會(huì)詩(shī)歌的意境。

2、 感受詩(shī)歌的建筑美,學(xué)寫一首小詩(shī)。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

大自然的美無處不在,有時(shí)候即使極普通的昆蟲如蟈蟈和蛐蛐,只要細(xì)心觀察大膽想象,你也會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的深刻內(nèi)涵和濃郁情味。今天就讓我們一起感受英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈筆下的它們的別樣風(fēng)采吧。

二、體會(huì)標(biāo)題的作用

首先讓我們?cè)谧x中感受一下標(biāo)題,看看標(biāo)題與內(nèi)容有什么聯(lián)系。

活動(dòng)方式:先請(qǐng)同學(xué)們聽老師讀(老師的讀旨在讓學(xué)生體會(huì)朗讀的節(jié)奏、語氣、情感等,再請(qǐng)同學(xué)們齊讀。

(如果學(xué)生回答有困難,師提示:標(biāo)題中的兩個(gè)對(duì)象可以交換位置嗎?學(xué)生自然會(huì)明白詩(shī)歌先描寫蟈蟈后描寫蛐蛐。)

(生答后板書:揭示描寫對(duì)象,體現(xiàn)詩(shī)歌思路)

三、感受詩(shī)歌的形象

下面我們換一種方式讀,請(qǐng)男生讀第一節(jié),女生讀第二節(jié),注意要進(jìn)入到詩(shī)的畫面里去,看看你看到、聽到、想到什么,準(zhǔn)備回答老師的提問。生讀完后老師提出如下問題,要求邊問邊答。

1、 用一個(gè)詞語說這首詩(shī)描寫了蟈蟈與蛐蛐的什么?(聲音)

2、 作者把它們的聲音分別說成什么?(樂音、歌兒)共同說成什么?(大地的詩(shī)歌)

3、 用作者的話說大地的詩(shī)歌有什么特點(diǎn)?(兩節(jié)的開頭句)

生答后師完成如下板書(在板書時(shí)要學(xué)生思考第四個(gè)環(huán)節(jié)的第一個(gè)問題)

蟈蟈 樂音 從來不會(huì)死亡

聲音 大地的詩(shī)歌

蛐蛐 歌兒 從來沒有停息

四、品味詩(shī)歌的意境

請(qǐng)大家討論一下,說說這兩節(jié)詩(shī)在結(jié)構(gòu)上、表達(dá)方式的運(yùn)用上有什么相似之處?

五、體會(huì)詩(shī)人的情感

作者借蟈蟈與蛐蛐歌頌了大自然的什么特點(diǎn)?表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然的什么感情?

(無限美好和勃勃生機(jī);無限熱愛和由衷贊美;“大地的詩(shī)歌從來不會(huì)死亡”正是全詩(shī)主旨的揭示。)

引導(dǎo)小結(jié)并板書:(引導(dǎo):剛才我們從哪些方面感受了這首詩(shī)歌的美點(diǎn)?)

標(biāo)題美 形象美 意境美 情感美

六、學(xué)一學(xué)寫法——烘云托月寫小景

第一步:觀察一種景物,想想有什么與眾不同之處,或者說有什么獨(dú)特之處,寫一句有情味的觀點(diǎn)句。

第二步:在這句有情味的觀點(diǎn)句的引領(lǐng)下,描寫一段有情味的景物。

《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇十一

一、教學(xué)目標(biāo)??

(一)知識(shí)目標(biāo):?

1.了解詩(shī)人簡(jiǎn)況,了解作品內(nèi)容。?

2.了解作品說理的技巧和象征的手法。?

(二)能力目標(biāo):?

1.感悟詩(shī)人以真情說理征服讀者的技巧,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌象征的手法,提高鑒賞能力。?

2.體會(huì)詩(shī)人對(duì)生活和人生道路的思考,提高分析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。?

(三)情感目標(biāo):?

感受詩(shī)人的真誠(chéng)的態(tài)度、博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂觀的精神。?

二、教學(xué)重難點(diǎn)?

(一)重點(diǎn)?

1.了解詩(shī)人簡(jiǎn)況,了解作品內(nèi)容。?

2.了解詩(shī)歌相關(guān)知識(shí),并能運(yùn)用到自讀、自學(xué)中去。?

(二)難點(diǎn)?

感受詩(shī)人的真誠(chéng)的態(tài)度、博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂觀的精神。?

三、教學(xué)設(shè)計(jì)思路?

詩(shī)歌教學(xué)不宜多講,重在體會(huì),但本課的兩首詩(shī)歌都具有很強(qiáng)的哲理性,在指導(dǎo)自讀、自學(xué)的過程中還是要有教師的適當(dāng)點(diǎn)撥。當(dāng)然這種點(diǎn)撥并不是簡(jiǎn)單灌輸,更重要的是啟發(fā)誘導(dǎo),調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、探究的積極性。?

四、教學(xué)方法?

朗讀、討論?

五、教學(xué)媒體?

投影儀?

六、課時(shí)安排?

1課時(shí)?

七、教學(xué)步驟??

《假如生活欺騙了你》?

一、作者及寫作背景:?

普希金,俄國(guó)的偉大詩(shī)人。別林斯基曾贊譽(yù)他的詩(shī):“所表現(xiàn)的音調(diào)和語言的力量到了令人驚異的地步:它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美,像松脂一樣醇厚,像閃電一樣鮮明,像水晶一樣透明、潔靜,像春天一樣芬芳,像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力?!?

這首詩(shī)是詩(shī)人于被流放時(shí)期題在鄰居的女兒的紀(jì)念冊(cè)上的,詩(shī)人以明白如話的詩(shī)句,叮囑孩子要善待生活,善待自己在不幸和痛苦的面前鎮(zhèn)靜振作,等待光明的到來,其實(shí)這更是支撐詩(shī)人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創(chuàng)作的座右銘。?

二、首先朗讀全詩(shī),了解詩(shī)的大體內(nèi)容。?

(一)讀準(zhǔn)字音:?

憂郁 向往 瞬息?

(二)解詞:?

憂郁:憂傷,愁悶。?

向往:因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。?

瞬息:一眨眼、一次呼吸的短時(shí)間。?

三、學(xué)習(xí)本詩(shī)。?

(一)思路:?

第一節(jié),開宗明義,否定了面對(duì)生活的欺騙而產(chǎn)生的消極態(tài)度:“不要悲傷,不要心急!”說明了正確的態(tài)度:“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂的日子將會(huì)來臨?!?

第二節(jié):說明要采取積極樂觀的態(tài)度對(duì)待生活,從欺騙的陰影中解脫出來:“心兒永遠(yuǎn)向往著未來”,要向前看,相信未來是光明的,是幸福、美好的;艱難困苦、痛苦悲傷帶來的憂郁只是暫時(shí)的。?

(二)思考:?

1.學(xué)生反復(fù)朗讀全詩(shī),交流自己讀詩(shī)的體會(huì):?

提示(總結(jié)時(shí)):?

詩(shī)人在詩(shī)中闡明了一種積極樂觀的人生態(tài)度:當(dāng)生活欺騙了你時(shí),不要心急,不要悲傷,苦惱時(shí)要善于忍耐,一切都會(huì)過去,我們應(yīng)永保積極樂觀的心態(tài)。生活中不可能沒有痛苦與悲傷,歡樂不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋,快樂的日子終會(huì)到來,善待生活,善待人生。?

2.概括這首詩(shī)的內(nèi)容。?

提示:?

詩(shī)人用誠(chéng)摯的語言傾訴了自己對(duì)生活的體會(huì),假如受到了生活的欺騙,不要消沉,要積極面向未來,戰(zhàn)勝自己,做生活的主宰。?

《未選擇的路》?

一、關(guān)于作者:?

羅伯特·弗羅斯特,美國(guó)著名詩(shī)人。他出版過十多部詩(shī)集,其中包括他的成名作《波士頓以北》集,另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見證之樹》、《在林間空地》等。他的詩(shī)歌獨(dú)具風(fēng)格,以口語人詩(shī),生動(dòng)樸實(shí)地描寫了田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活。他的詩(shī)充滿了美國(guó)的鄉(xiāng)土氣息,流傳廣泛,深為人們喜愛。?

二、先朗讀本詩(shī),熟悉全詩(shī)。?

(一)讀準(zhǔn)加黑字的音。?

佇立 涉足 萋萋 誘人 幽寂 人跡?

(二)解詞:?

涉足:指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。?

萋萋;形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子。?

佇立:長(zhǎng)時(shí)間地站著。?

三、學(xué)習(xí)本詩(shī)。?

思考:?

1.“我選擇了人跡更少的一條”這句話象征了什么?為什么??

提示:?

“我選擇了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路;這條路上人跡罕至,代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓,正因?yàn)槿绱?,才更具有魅力?

2.本詩(shī)能寄寓著詩(shī)人無限的人生感慨的句子是哪些??

提示:?

一片樹林里分開出兩條路——?

而我選擇了人跡更少的一條,?

從此決定了我一生的道路。?

3.這首詩(shī)語言有什么特點(diǎn)??

提示:?

這首詩(shī)語言樸素自然,情感真摯,讀來親切。在樸素自然的語言中蘊(yùn)含深刻的哲理。?

4.反復(fù)朗讀全詩(shī),理解、體會(huì)詩(shī)中的“路”有什么含義??

提示:?

詩(shī)的表面是寫自然界的道路,實(shí)際上,借寫自然界的路來表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考和探索,這在文學(xué)創(chuàng)作中用的是象征手法。?

5.詩(shī)中的“路”、“荒草”、“足跡”、“落葉”等象征什么呢??

提示:?

“路”象征著人生之路事業(yè)和前途,“荒草”可以理解為探索人生,路途中所遇到的困難、艱苦、曲折、坎坷。“足跡”可以理解為探索人生之路的不懈追求、不懈奮斗?!奥淙~”可理解為在探索和奮斗過程中所遭受的失敗、挫折、坎坷……?

6.反復(fù)品讀全詩(shī),你從中悟出怎樣的人生哲理??

學(xué)生各抒己見,言之成理即可。?

四、布置作業(yè)?:?

1.完成課后習(xí)題。?

2.反復(fù)朗讀這兩首詩(shī)歌,有能力的同學(xué)可以背誦下來。?

作者郵箱:

《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇十二

假如生活欺騙了你一、目標(biāo)與要求

1.理解首詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。

2.領(lǐng)會(huì)普希金詩(shī)歌的語言特點(diǎn)。

3.背誦《假如生活欺騙了你》

教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)1、2

教學(xué)難點(diǎn)?:目標(biāo)1、2

教學(xué)步驟?:

一、導(dǎo)入??新課

俄羅斯文學(xué)博大精深,在世界范圍內(nèi)有著廣泛的影響,且大師輩出。譬如托爾斯泰、陽斯妥耶夫斯基、馬雅可夫斯基、萊蒙托夫。今天我們就來學(xué)習(xí)一首廣為傳誦的俄羅斯詩(shī)篇。

二、作者簡(jiǎn)介

亞歷山大·普希金(1799—1837),俄羅斯偉大的詩(shī)人、小說家,史稱“俄羅斯文學(xué)之父”,俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。他的詩(shī)具有很高的藝術(shù)成就和無言的藝術(shù)魁力。俄羅斯著名的文學(xué)理論批評(píng)家別林斯基曾這樣贊譽(yù)普希金的詩(shī):“所表現(xiàn)的音調(diào)和語言的力量到了令人驚異的地步:它像海波的煤蝶一樣柔和、優(yōu)美,像松脂一樣醇厚,像閃電一樣鮮明,像水晶一樣透明、潔靜,像春天一樣芬芳,像勇士手中的劍擊一樣控骼有力?!?/p>

但“詩(shī)是不可翻譯的”,譯詩(shī)不等于原詩(shī),而我們現(xiàn)在又只能通過譯詩(shī)來學(xué)習(xí)、欣賞,但愿我們能盡可能地領(lǐng)悟到這首詩(shī)的美。

三、寫作背景

這首詩(shī)寫于普希金被沙是流放的日子里,是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。那時(shí)俄國(guó)革命正如火如條,詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下,詩(shī)人卻沒有喪失希望與斗志,他熱愛生活,執(zhí)著地追求理解,相信光明必來,正義必勝。

四、講讀全詩(shī)

1.詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度?

明確:詩(shī)中闡明了這樣一種積極樂觀的人生態(tài)度:當(dāng)生活欺騙了你時(shí),不要悲傷,不要心急;在苦惱的時(shí)候要善于忍耐,一切都會(huì)過去,我們一定要永葆積極樂觀的心態(tài);生活中不可能沒有痛苦與悲傷,歡樂不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋,快樂的日子終會(huì)到來。

2.詩(shī)歌最大的特點(diǎn)就是要用形象說話,最忌直白的說理,而這首詩(shī)通篇沒有任何形象,卻以說理取得了巨大成功,同學(xué)要品味一下全詩(shī),想想原因何在?

明確:①這是寫給鄰居小女孩的贈(zèng)詩(shī),是一首哲理詩(shī),但詩(shī)人并沒有擺出高高在上的姿態(tài)和一副教訓(xùn)人的語氣,而是以平等的娓娓的語氣來寫,語調(diào)親密和婉,熱誠(chéng)坦率,好像詩(shī)人在與你促膝談心;②詩(shī)句清新流暢,感情熱烈深沉,有豐富的人情味和哲理性。

3.這是一首膾炙人口的名篇,許多人把它記在自己的筆記本上,作為鼓勵(lì)自己的座右銘,你讀了之后,喜歡這首詩(shī)嗎?為什么?請(qǐng)同學(xué)們自由討論,各抒己見。

五、布置作業(yè)?:

完成課后作業(yè)?

六、教學(xué)后記:

“詩(shī)是不可翻譯的”,譯詩(shī)不等于原詩(shī),而我們現(xiàn)在又只能通過譯詩(shī)來學(xué)習(xí)、欣賞,我們只能盡可能地多度、多思、多想象,才能更好領(lǐng)悟到這首詩(shī)的美。

未選擇的路

一、目標(biāo)與要求

1.理解這首詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。

2.領(lǐng)會(huì)普希金詩(shī)歌的語言特點(diǎn)。

3.學(xué)會(huì)詩(shī)歌中的象征手法。

4.背誦《未選擇的路》

教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)1、2、3

教學(xué)難點(diǎn)?:目標(biāo)3

教學(xué)步驟?:

一、導(dǎo)入??新課

古今中外許多詩(shī)人作家,對(duì)“路”都有過精彩的描寫,同學(xué)們是否記得一些?屈原有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,辛棄疾有“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的詩(shī)句,魯迅也有“其實(shí)世上本沒有路,走的人多了,也便成了路”這富于哲理的名言。人們常常把人的一生比作走一條路,把人生的選擇比作對(duì)路的選擇。今天我們就來學(xué)習(xí)一首也是寫“路”的詩(shī)。

二、作者簡(jiǎn)介

羅伯特·弗羅斯特(1874——1963),美國(guó)詩(shī)人。羅伯特·弗羅斯特堪稱美國(guó)20世紀(jì)90年代最受歡迎的詩(shī)人之一,是美國(guó)非官方的桂冠詩(shī)人,他一生致力于詩(shī)歌的創(chuàng)作,主要寫作并出版了10部詩(shī)集,這一首是其第三部詩(shī)集《山的間隔》中的名篇。

弗羅斯特以寫抒情短詩(shī)著稱,它的抒情短詩(shī)的質(zhì)量很高,是內(nèi)容和形式的完美結(jié)合。勞倫斯指出他的主要藝術(shù)成就就在于他能把思想情感和富有象征的意象糅合起來,用抒情詩(shī)的形式表達(dá)。

弗羅斯特是一個(gè)旨在通過自己的詩(shī)歌說明某一哲理的詩(shī)人,他利用意象或比喻講述他的心得體會(huì),闡明他對(duì)人生、社會(huì)和宇宙的態(tài)度,正是由于他重視自己詩(shī)歌的思想性,所以他的詩(shī)歌不但富有智慧和哲理,而且常讀常新——他的詩(shī)歌永遠(yuǎn)是耐人尋味的,使人不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲、有所進(jìn)步。

三、講讀全詩(shī)

1.請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)讀幾遍全詩(shī),思考詩(shī)中的“路”有什么含義?

明確:詩(shī)的表面是寫自然界的道路,實(shí)則借寫自然界的路來表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。這里其實(shí)運(yùn)用的是文學(xué)藝術(shù)上常用的象征手法。

2.什么是象征?象征跟比喻有什么區(qū)別?

明確:所謂象征,就是在文學(xué)作品中,明寫甲事物,借寫甲事物暗示乙事物,但甲事物本身作為一種表現(xiàn)手段,一種具體形象,也要求給予充分注意。比喻,用有類似點(diǎn)的事物來比擬想要說的事物,以便表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明。

象征是一種謀篇立意的手法,比喻則是一種修辭手法。象征一般要統(tǒng)攝全篇,而比喻只在個(gè)別語句、語段中起作用。

3.全詩(shī)共5小節(jié),請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語言概括每小節(jié)的意思。

明確:佇立(思索)——決定(選擇)——選擇之后的悵惆——多年后的回顧、嘆息。

4.詩(shī)人雖然寫了自己所選擇的路,但重點(diǎn)都放在未選擇的路上。詩(shī)題也表明了這一點(diǎn)。既然是選擇,為什么重點(diǎn)又寫未選擇呢?

明確:其實(shí)未選擇也就是選擇。選擇的路一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),而生活中許多人往往對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,總覺得還有其它的可能,才更加產(chǎn)生了對(duì)未選擇的懷戀,悔意由此而生,憂郁因此而起。這正是人之常情,正是人生的真實(shí)寫照。

四、品味:

1.詩(shī)中第二節(jié),詩(shī)人說另外一條路“荒草萋萋,十分幽寂”,為什么又說它“顯得更誘人,更美麗”?

正因?yàn)槿僳E稀少,才會(huì)荒草萋萋,十分幽寂,但也正因?yàn)闊o人涉足,才給人新鮮感,才有可能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的美麗。這條路上人跡罕至,代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓,正因?yàn)槿绱?,才更具有誘人探索的魅力。

2.這首詩(shī)蘊(yùn)涵了怎樣的人生哲理?

人生就是一次又一次的選擇,在人生的岔路口,你做出什么選擇將決定你的一生如何度過。人只能選擇一種人生道路,所以要慎重。但也要有魄力,勇于創(chuàng)新和進(jìn)取。

3.詩(shī)人為何把詩(shī)題取名為“未選擇的路”?

這首詩(shī)寫人生道路的選擇,全詩(shī)共有4節(jié),第一節(jié)寫兩條路,第二節(jié)寫選擇的路,第三、四節(jié)寫未選擇的路。由此可見,詩(shī)人寫作的重點(diǎn)是未選擇的路,這從詩(shī)題中也體現(xiàn)了出來,這主要是為了深化主題。詩(shī)人感嘆人生有許多道路可供選擇,但一個(gè)人往往只能走一條路,而還有其他許多條路,因?yàn)槿松虝憾荒芊艞墶H松缆返倪x擇帶有偶然性、隨意性,詩(shī)人不寫已選擇的道路,而重在對(duì)未選擇的道路發(fā)出感嘆,更能撥動(dòng)讀者的心弦,讓人更深入地思考人生的選擇問題。

4.學(xué)了這首詩(shī),你從中悟出了什么道理呢?

明確:答案不求一致。譬如:人只能選擇一條人生之路,必須慎重;人生道路的選擇,不要隨波逐流,而要經(jīng)過自己的思考,作出獨(dú)立自主的選擇。

五、布置作業(yè)?:

背誦這首詩(shī)。

六、板書設(shè)計(jì)?:

未選擇的路?弗羅斯特佇立(思索)——決定(選擇)——選擇之后的悵們——多年后的回顧、嘆息

七、教學(xué)后記

“詩(shī)是不可翻譯的”,譯詩(shī)不等于原詩(shī),而我們現(xiàn)在又只能通過譯詩(shī)來學(xué)習(xí)、欣賞,我們只能盡可能地多度、多思、多想象,才能更好領(lǐng)悟到這首詩(shī)的美。

《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇十三

一、教學(xué)目標(biāo)?

(一)知識(shí)目標(biāo):

1.了解詩(shī)人簡(jiǎn)況,了解作品內(nèi)容。

2.了解作品說理的技巧和象征的手法。

(二)能力目標(biāo):

1.感悟詩(shī)人以真情說理征服讀者的技巧,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌象征的手法,提高鑒賞能力。

2.體會(huì)詩(shī)人對(duì)生活和人生道路的思考,提高分析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

(三)情感目標(biāo):

感受詩(shī)人的真誠(chéng)的態(tài)度、博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂觀的精神。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

(一)重點(diǎn)

1.了解詩(shī)人簡(jiǎn)況,了解作品內(nèi)容。

2.了解詩(shī)歌相關(guān)知識(shí),并能運(yùn)用到自讀、自學(xué)中去。

(二)難點(diǎn)

感受詩(shī)人的真誠(chéng)的態(tài)度、博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂觀的精神。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)思路

詩(shī)歌教學(xué)不宜多講,重在體會(huì),但本課的兩首詩(shī)歌都具有很強(qiáng)的哲理性,在指導(dǎo)自讀、自學(xué)的過程中還是要有教師的適當(dāng)點(diǎn)撥。當(dāng)然這種點(diǎn)撥并不是簡(jiǎn)單灌輸,更重要的是啟發(fā)誘導(dǎo),調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、探究的積極性。

四、教學(xué)方法

朗讀、討論

五、教學(xué)媒體

投影儀

六、課時(shí)安排

1課時(shí)

七、教學(xué)步驟?

《假如生活欺騙了你》

一、作者及寫作背景:

普希金,俄國(guó)的偉大詩(shī)人。別林斯基曾贊譽(yù)他的詩(shī):“所表現(xiàn)的音調(diào)和語言的力量到了令人驚異的地步:它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美,像松脂一樣醇厚,像閃電一樣鮮明,像水晶一樣透明、潔靜,像春天一樣芬芳,像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力。”

這首詩(shī)是詩(shī)人于被流放時(shí)期題在鄰居的女兒的紀(jì)念冊(cè)上的,詩(shī)人以明白如話的詩(shī)句,叮囑孩子要善待生活,善待自己在不幸和痛苦的面前鎮(zhèn)靜振作,等待光明的到來,其實(shí)這更是支撐詩(shī)人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創(chuàng)作的座右銘。

二、首先朗讀全詩(shī),了解詩(shī)的大體內(nèi)容。

(一)讀準(zhǔn)字音:

憂郁 向往 瞬息

(二)解詞:

憂郁:憂傷,愁悶。

向往:因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或達(dá)到。

瞬息:一眨眼、一次呼吸的短時(shí)間。

三、學(xué)習(xí)本詩(shī)。

(一)思路:

第一節(jié),開宗明義,否定了面對(duì)生活的欺騙而產(chǎn)生的消極態(tài)度:“不要悲傷,不要心急!”說明了正確的態(tài)度:“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂的日子將會(huì)來臨?!?

第二節(jié):說明要采取積極樂觀的態(tài)度對(duì)待生活,從欺騙的陰影中解脫出來:“心兒永遠(yuǎn)向往著未來”,要向前看,相信未來是光明的,是幸福、美好的;艱難困苦、痛苦悲傷帶來的憂郁只是暫時(shí)的。

(二)思考:

1.學(xué)生反復(fù)朗讀全詩(shī),交流自己讀詩(shī)的體會(huì):

提示(總結(jié)時(shí)):

詩(shī)人在詩(shī)中闡明了一種積極樂觀的人生態(tài)度:當(dāng)生活欺騙了你時(shí),不要心急,不要悲傷,苦惱時(shí)要善于忍耐,一切都會(huì)過去,我們應(yīng)永保積極樂觀的心態(tài)。生活中不可能沒有痛苦與悲傷,歡樂不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋,快樂的日子終會(huì)到來,善待生活,善待人生。

2.概括這首詩(shī)的內(nèi)容。

提示:

詩(shī)人用誠(chéng)摯的語言傾訴了自己對(duì)生活的體會(huì),假如受到了生活的欺騙,不要消沉,要積極面向未來,戰(zhàn)勝自己,做生活的主宰。

《未選擇的路》

一、關(guān)于作者:

羅伯特·弗羅斯特,美國(guó)著名詩(shī)人。他出版過十多部詩(shī)集,其中包括他的成名作《波士頓以北》集,另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見證之樹》、《在林間空地》等。他的詩(shī)歌獨(dú)具風(fēng)格,以口語人詩(shī),生動(dòng)樸實(shí)地描寫了田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活。他的詩(shī)充滿了美國(guó)的鄉(xiāng)土氣息,流傳廣泛,深為人們喜愛。

二、先朗讀本詩(shī),熟悉全詩(shī)。

(一)讀準(zhǔn)加黑字的音。

佇立 涉足 萋萋 誘人 幽寂 人跡

(二)解詞:

涉足:指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。

萋萋;形容草長(zhǎng)得茂盛的樣子。

佇立:長(zhǎng)時(shí)間地站著。

三、學(xué)習(xí)本詩(shī)。

思考:

1.“我選擇了人跡更少的一條”這句話象征了什么?為什么?

提示:

“我選擇了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路;這條路上人跡罕至,代表著這條路也許更艱辛、更需要開拓,正因?yàn)槿绱?,才更具有魅力?

2.本詩(shī)能寄寓著詩(shī)人無限的人生感慨的句子是哪些?

提示:

一片樹林里分開出兩條路——

而我選擇了人跡更少的一條,

從此決定了我一生的道路。

3.這首詩(shī)語言有什么特點(diǎn)?

提示:

這首詩(shī)語言樸素自然,情感真摯,讀來親切。在樸素自然的語言中蘊(yùn)含深刻的哲理。

4.反復(fù)朗讀全詩(shī),理解、體會(huì)詩(shī)中的“路”有什么含義?

提示:

詩(shī)的表面是寫自然界的道路,實(shí)際上,借寫自然界的路來表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考和探索,這在文學(xué)創(chuàng)作中用的是象征手法。

5.詩(shī)中的“路”、“荒草”、“足跡”、“落葉”等象征什么呢?

提示:

“路”象征著人生之路事業(yè)和前途,“荒草”可以理解為探索人生,路途中所遇到的困難、艱苦、曲折、坎坷?!白阚E”可以理解為探索人生之路的不懈追求、不懈奮斗?!奥淙~”可理解為在探索和奮斗過程中所遭受的失敗、挫折、坎坷……

6.反復(fù)品讀全詩(shī),你從中悟出怎樣的人生哲理?

學(xué)生各抒己見,言之成理即可。

四、布置作業(yè)?:

1.完成課后習(xí)題。

2.反復(fù)朗讀這兩首詩(shī)歌,有能力的同學(xué)可以背誦下來。

作者郵箱:

《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇十四

外國(guó)詩(shī)兩首

從容說課

《祖國(guó)》和《黑人談河流》是兩首抒發(fā)愛國(guó)思鄉(xiāng)情懷的外國(guó)詩(shī)歌。俄國(guó)詩(shī)人萊蒙托夫從獨(dú)特的角度,以自己的方式,抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛情”。全詩(shī)平實(shí)中見真情,最平常的景色,最普通的農(nóng)家生活,蘊(yùn)蓄著的是詩(shī)人純潔而真摯的情感?!逗谌苏労恿鳌肥呛婪诺暮谌嗽?shī)人蘭斯頓·休斯的成名詩(shī)作。詩(shī)中“河流”是一個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征,黑人對(duì)河流的追溯,就是對(duì)自身歷史的追溯,就是對(duì)祖先和故土的尋根。全詩(shī)在深邃中顯自豪。

教讀課文,要引導(dǎo)學(xué)生了解作品中表現(xiàn)的異國(guó)情趣,如俄羅斯風(fēng)情、黑人種族的文明史。教讀過程中,要結(jié)合兩位詩(shī)人各自國(guó)家和種族的特點(diǎn),選用恰當(dāng)?shù)闹x資料,幫助學(xué)生形象直觀地去認(rèn)識(shí)和理解。把握詩(shī)中藝術(shù)形象的意義及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想感情,是教學(xué)的重點(diǎn)。由于民族文化背景不同,準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境,則是教學(xué)的難點(diǎn)。教讀中,要通過多種形式組織學(xué)生反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容及形式特點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo)?

知識(shí)目標(biāo)

1.了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷及其創(chuàng)作。

2.領(lǐng)略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。

能力目標(biāo)

1.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象,感受詩(shī)人的愛國(guó)思鄉(xiāng)情懷。

2.品味詩(shī)歌語言,展開豐富的聯(lián)想和想象,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。

3.體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)中見真情,或深邃中顯自豪的特點(diǎn)。

德育目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情感和健康高尚的審美情操。

教學(xué)重點(diǎn)

1.了解詩(shī)歌的深厚文化背景。

2.理解詩(shī)中的藝術(shù)形象及詩(shī)人由此抒發(fā)的思想情感。

教學(xué)難點(diǎn)?

由于民族文化背景不同,準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的意念和情緒并深入詩(shī)中的意境。

教學(xué)方法

1.誦讀法? 教師通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容及其形式特點(diǎn)。

2.合作研討法? 休斯的詩(shī)意象凝練、表意深刻?!逗谌苏労恿鳌分小昂恿鳌币庀笠约耙钥鋸埵址ɑ仡櫄v史等,可引導(dǎo)學(xué)生合作研討,加深認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

教具準(zhǔn)備

多媒體cai課件、投影儀、錄音機(jī)及示范朗誦帶

課時(shí)安排

1課時(shí)

教學(xué)過程?

[教學(xué)要點(diǎn)]

了解詩(shī)人簡(jiǎn)歷及寫作背景,誦讀、研討、理解詩(shī)歌內(nèi)容。

[教學(xué)步驟?]

一、導(dǎo)語?設(shè)計(jì)

(投影演示萊蒙托夫和休斯畫像)

同學(xué)們,愛國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題,是民眾。更是詩(shī)人的永恒歌唱。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣,在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天,我們就一起走進(jìn)《外國(guó)詩(shī)兩首》,去聆聽俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫和美國(guó)詩(shī)人休斯的吟唱。(板書文題、作者)

二、資料助讀

投影:

1.密哈依爾·萊蒙托夫(1814~1841)十九世紀(jì)俄國(guó)繼普希金之后的偉大詩(shī)人。十四歲開始寫詩(shī),1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治,因此屢遭流放和入獄,最后死于預(yù)謀的決斗,年僅二十七歲。

萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里,一共寫下了四百多首抒情詩(shī),名篇有《帆》《浮云》《祖國(guó)》,長(zhǎng)詩(shī)二十余部,以《惡魔》《童僧》為代表,還有劇本《假面舞會(huì)》和杰出的長(zhǎng)篇小說《當(dāng)代英雄》等。詩(shī)人繼承了普希金和十二月黨人詩(shī)人的傳統(tǒng),把熱愛祖國(guó)和歌頌自由作為詩(shī)歌創(chuàng)作的基本主題,其風(fēng)格沉郁中有剛勁,手法上既能出色地運(yùn)用浪漫主義,又擅長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)主義的描寫。

《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》,認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信,沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛國(guó)主義來炫耀他們的文治武功,萊蒙托夫針鋒相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛情”,把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵,表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。

2.休斯(1902~1967)美國(guó)黑人詩(shī)人、小說家,美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。

休斯寫過小說、劇本、自傳和新聞速寫,以詩(shī)歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩(shī)集,比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》等。

休斯的創(chuàng)作植根于美國(guó)黑人生活,對(duì)他們痛苦生活給予同情,謳歌他們美好的情感,頌揚(yáng)了他們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。詩(shī)歌的主題思想有積極的社會(huì)意義,休斯創(chuàng)造性地把黑人民歌藝術(shù)引進(jìn)詩(shī)歌創(chuàng)作,吸收了黑人爵士音樂和布魯斯民歌的形式和手法,形成了輕松活潑豪邁奔放的風(fēng)格,對(duì)美國(guó)黑人詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。

三、研讀《祖國(guó)》

1.學(xué)生聽讀課文錄音,整體感知詩(shī)意。

教師提示:詩(shī)句“我愛祖國(guó),但用的是奇異的愛情”是解讀詩(shī)意的關(guān)鍵。詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛情”,統(tǒng)攝全詩(shī)。

2.學(xué)生自由誦讀,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)句、詩(shī)段所表達(dá)的意思,思考:

從詩(shī)歌內(nèi)容看,詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛情”指什么?

學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥、明確:

詩(shī)人沒有用豪言壯語去盛贊祖國(guó)的光榮歷史、英雄業(yè)績(jī),也沒有去歌頌名山大川,無盡寶藏,而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實(shí)中見真情,奇異的“愛情”表現(xiàn)在詩(shī)人把自己對(duì)祖國(guó)的愛和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普通百姓的愛糅合,化為一體;即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂觀的人民的熱愛。

3.多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片,學(xué)生直觀感受山川之美。

4.以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂,師生有感情誦讀全詩(shī)。

思考:《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。詩(shī)中構(gòu)置了哪些充滿濃郁詩(shī)意的畫畫?

學(xué)生歸結(jié)體會(huì),教師明確:

詩(shī)人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原,隨風(fēng)晃動(dòng)的森林,奔騰的激流,村間的小路,蒼黃的田野,閃光的白樺,蒼茫的夜色,顫抖的燈光,遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)洌讯砹_斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起,構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫面。打谷場(chǎng)丘堆滿豐收的谷物,農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草,小窗上的浮雕窗板,更有節(jié)日夜晚,農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面,恰似一幅絕妙的民俗圖,洋溢著俄羅斯的生活氣息。

5.合作研討:

詩(shī)人所抒發(fā)的愛國(guó)之情主要是通過描寫俄羅斯的夜色及夜色中人們的活動(dòng)來表現(xiàn)出來的。這樣寫有什么好處?

學(xué)生研討后回答,教師明確:

詩(shī)歌在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述中,隱含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯感情,即“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛”(比勃羅留波夫語),這種愛是真實(shí)的,也是最本色的。

6.學(xué)生熟讀全詩(shī)。

四、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》

1.學(xué)生自由誦讀全詩(shī),整體感知詩(shī)意。

教師提示:這首詩(shī)在語言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò),參差跌宕;四個(gè)排比句,上半句結(jié)構(gòu)相似,下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面,又不失之呆滯化一;既有詩(shī)行形式上的跳躍,又不失節(jié)奏上的宮商之聲。

2.學(xué)生合作研討:

(1)詩(shī)人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情?

(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?

(3)全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的,但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。

學(xué)生研討,教師點(diǎn)撥:

(1)在《黑人淡河流》一詩(shī)中,“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯,就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。

(2)“我的靈魂像河流一般深邃”,可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見證,人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī),是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn),形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。

(3)我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖,河流是我生存的見證——因此我認(rèn)識(shí)河流——活折磨了我,教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。

3.學(xué)生有感情誦讀,體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。

五、課堂練習(xí)

閱讀下面一首詩(shī),回答問題。

老? 馬

臧克家

總得叫大車裝個(gè)夠,????? 這刻不知道下刻的傘,

它橫豎不說一句話,????? 它有淚只往心里咽,

背上的壓力往肉里扣,??? 眼里飄來一道鞭影,

它把頭沉重地垂下!?????? 它抬起頭望望前面。

1.選出語句分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………(??? )

a.“背上的壓力往肉里扣”,形象地展示了老馬的負(fù)重與悲苦。

b.老馬“把頭沉重地垂下”“有淚只往心里咽”,看出老馬逆來順受、不思反抗、心胸狹窄的情態(tài)。

c.表面是寫馬,而實(shí)際是寫人。寫舊中國(guó)備受奴役的勞苦大眾。

d.詩(shī)人善于用動(dòng)詞,“扣”“垂”“咽”等詞語,都深深地烙上了作者的感情色彩。

2.選出賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)……………………………………………………………(??? )

a.這首詩(shī)只截取了裝車那一刻的情景,畫面也突現(xiàn)了老馬頭部的動(dòng)作,卻表現(xiàn)出老馬凄慘的處境和悲苦的命運(yùn)。

b.詩(shī)中的老馬在肉體上和精神上都受著沉重的壓力,它在苦難的生活中掙扎、企盼,它的性格中有善良、有堅(jiān)韌,更有不屈的反抗。

c.這首詩(shī),有人認(rèn)為表現(xiàn)了中國(guó)的勞苦大眾,有人認(rèn)為有詩(shī)人的影子,也有人認(rèn)為詩(shī)人要表現(xiàn)的就是一匹可憐的老馬。讀者如何理解,自可見仁見智。

d.這首詩(shī)語言樸素而傳神,像“橫豎”“扣”本是極平常的口語,用于詩(shī)中卻能真切地反映出老馬的命運(yùn)及詩(shī)人對(duì)它的深切同情。

參考答案:

1.b? 2.c

六、課堂小結(jié)

同學(xué)們,愛國(guó),是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。無論是平實(shí)中見真情的萊蒙托夫的《祖國(guó)》,還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》,他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感,都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思,備感肩上使命崇高,恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!痹肝覀兡軖旆珴?jì)海,譜寫出熱愛祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的磅礴詩(shī)章。

七、布置作業(yè)?

閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

什么是牽掛?牽掛是一種思念,牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長(zhǎng)的線繩,牽掛有如皿豆的藤蔓纏繞著籬笆。

請(qǐng)以“牽掛”為話題寫一篇抒懷短文。

注意:①立意自定;②文體自選;③題目自擬。

板書設(shè)計(jì)?

祖? 國(guó)

萊蒙托夫

“我愛祖國(guó),但用的是奇異的愛情”

(統(tǒng)攝全詩(shī))

俄羅斯原野景色:草原? 森林? 河流? 白樺

農(nóng)家生活:打谷場(chǎng)? 農(nóng)家茅房? 小窗? 飲酒? 笑談? 舞蹈(平實(shí)中見真情)

黑人談河流

休? 斯

核心詞“河流”(歷史的象征)

中心詩(shī)句:

“我的靈魂變得像河流一般深邃”

(黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族)

幼發(fā)拉底河沐浴

深邃? 剛果河畔蓋茅舍

中顯? 尼羅河畔建金字塔

自豪 ?密西西比河聽歌聲

《外國(guó)詩(shī)兩首》教案設(shè)計(jì)意圖 外國(guó)詩(shī)歌兩首教案篇十五

習(xí)題解答

一 《祖國(guó)》一詩(shī)中,詩(shī)人所抒發(fā)的愛國(guó)之情主要是通過描寫俄羅斯大地的夜色及夜色中人們的活動(dòng)表現(xiàn)出來的。這樣寫有什么好處?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

解答:在《祖國(guó)》中,詩(shī)人以平實(shí)的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色,還詳細(xì)描述自己在原野夜色中旅行的感受,以及和農(nóng)民一起歡樂的場(chǎng)景。詩(shī)人沒有使用激烈昂揚(yáng)的口氣直接抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的愛,只讓自己的感情在尋常的生活里緩緩釋放。在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述里,我們處處可以感受到詩(shī)人對(duì)俄羅斯祖國(guó)深切的愛,這種愛是真實(shí)的,也是最本色的。

二? 朗讀《黑人談河流》,回答下面的問題。

1.詩(shī)人想通過談“河流”來表達(dá)什么樣的思想感情?

2.“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?

解答:1.在《黑人談河流》一詩(shī)中,河流是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯,就是對(duì)自身歷史的追溯,就是對(duì)祖國(guó)和故土的尋根。

2.“我的靈魂變得像河流一樣深邃”,可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見證,人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里積淀。這句詩(shī)是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言:黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)人第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn),形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。

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