演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇一
大家好！
我們從牙牙學(xué)語起，第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是“媽媽”，第一個(gè)會(huì)寫的詞是“中華”，會(huì)唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時(shí)起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個(gè)春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時(shí)時(shí)充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個(gè)發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會(huì)問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>
我國西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個(gè)江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇二
敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：”誰知盤中餐，粒粒皆辛苦“，古人言，”盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢“。艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)中華民族留下的千年傳統(tǒng)和良好美德……
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大?；叵胛覀?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍；白天亮著的電燈、水龍頭嘩嘩的流水、地上到處灑落的糧食……其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水，為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)？關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是家庭幸福的盤算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開”勤儉節(jié)約“這四個(gè)字。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長治久安的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，”讓節(jié)約成為習(xí)慣“、”讓節(jié)約成為生活方式“，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒！
勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇三
鋤禾日當(dāng)午， 汗滴禾下土。誰知盤中餐， 粒粒皆辛苦。何謂勤儉節(jié)約？勤儉就是勤勞節(jié)儉，節(jié)約就是節(jié)省。自古以來，勤儉節(jié)約就是中華民族的傳統(tǒng)美德。
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”； “儉是你一生中食之不完的美筵”。
勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德；是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；是一個(gè)人為人處世的基本原則。一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)國家，甚至所有的人類。都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字。
諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”這八個(gè)字作為修身之道；周恩來在吃完飯后總不忘夾一片菜葉將碗底擦一遍，再將菜葉吃掉；鄧小平一條灰褲子一穿就是好幾年，褲腳邊早已磨破，但他還是繼續(xù)穿。
現(xiàn)在，人們無節(jié)制地開采礦物；隨隨便便地浪費(fèi)食物；大手大腳地花費(fèi)錢財(cái)。勤儉節(jié)約何在？我們中華的傳統(tǒng)美德現(xiàn)在在哪兒呢？
根據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織發(fā)表的一份報(bào)告，全球每年人類消費(fèi)的食物有三分之一即13億噸受到損失或被浪費(fèi)，總量相當(dāng)于占世界糧食生產(chǎn)的一半以上德國每年浪費(fèi)的食品近1100萬噸。而德國人平均每年扔掉的近82公斤食物中，至少53公斤是可以避免浪費(fèi)的；在英國，英國家庭每年扔掉的食品數(shù)量高達(dá)8300萬噸，其中被餐廳扔掉的食物每年至少40萬噸，價(jià)值約7.22億英鎊；中國20xx年至20xx年僅餐飲浪費(fèi)的食物蛋白質(zhì)就是800萬噸，相當(dāng)于2.6億人一年所需；浪費(fèi)脂肪300萬噸，相當(dāng)于1.3億人一年所需。
一粒一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。從自己做起，從我們做起，從大家做起。為了明日的藍(lán)天，讓我們一起勤儉節(jié)約吧！
謝謝大家，我的演講完了。
勤儉節(jié)約演講稿200字 勤儉節(jié)約演講稿800字篇四
各位老師、各位同學(xué)：
大家早上好!
在這個(gè)陽光明媚的早晨，我與大家探討的話題是：勤儉節(jié)約
“勤儉節(jié)約”固然是一種美德，并且這一美好品德的崇尚美又應(yīng)是十分自然的，是一個(gè)人從內(nèi)至外而散發(fā)出的一種自然具有永久性魅力的光芒，它會(huì)是一封永久的道德推薦書!我國自古就有勤儉節(jié)約的典范：
三國時(shí)蜀國丞相諸葛亮病危時(shí)，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納一口棺木即可，入殮時(shí)，只著平時(shí)便服，不放任何陪葬品，這就是一代名將諸葛亮死后的要求，其高風(fēng)亮節(jié)可圈可點(diǎn)。
還有北宋時(shí)期的大史學(xué)家司馬光，他做官幾十年，只在洛陽有田之頃。他在洛陽時(shí)，好友范鎮(zhèn)從許州來看他，走進(jìn)屋內(nèi)，除見到四壁的書架上擺滿圖書之外，別無他物。床上的被服更寒酸，布料也早已褪色，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁。范鎮(zhèn)深感司馬光太清苦，讓夫人做了一床被子給他，這被子他居然一直蓋到去世時(shí)。他曾在一篇文章中寫道:“由儉入奢易，由奢入儉難?！彼抉R光一生正是按此來要求自己的。
在大家感受勤儉，親近勤儉時(shí)也得注意，它不是吝嗇，不代表貧窮，更不是讓你放棄一切人們生活的娛樂方式，它只是指一個(gè)人在生活中不浮夸、不奢侈，不讓費(fèi)。只是滿足生活的基本需求罷了。
大家也不應(yīng)當(dāng)一鼓作氣地硬要自己養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，而如果你以為自己已經(jīng)擁有了這一好習(xí)慣時(shí)，也不能掉以輕心，因?yàn)樘煨缘臐摲谑怯谰玫?，一有機(jī)會(huì)，一有誘惑，隨時(shí)可能死灰復(fù)燃，中學(xué)生應(yīng)注意自己的舉止，平時(shí)不追求華麗的服裝，不愛慕虛榮，更重要的是餐飲方面，應(yīng)節(jié)約糧食，不鋪轉(zhuǎn)讓費(fèi)。同學(xué)們讓勤儉節(jié)約變?yōu)橐桓种福ǖ粢槐K入睡時(shí)仍開著的房燈，關(guān)掉在刷牙時(shí)卻一直開著的水龍頭，讓勤儉節(jié)約變?yōu)橐环N信念，堅(jiān)守自己的言行。同學(xué)們，用我們的實(shí)際行動(dòng)，讓勤儉的美德，綻放耀眼的`精神之花。
謝謝大家!
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