在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇一
古人語(yǔ)：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。要與人建立和諧的關(guān)系，最主要的是取決于自己的態(tài)度，要有豁達(dá)的胸襟，要善于容納別人。
比大海更寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空。比天空更寬廣的是人的心靈。心靈的領(lǐng)域可以容納世間萬(wàn)物，有一顆寬容的心便可以與人為善，化解人與人之間的沖突。
事例一：
周瑜，多謀善斷，年紀(jì)輕輕便有很大成就。可是他有個(gè)致命的弱點(diǎn)，這個(gè)弱點(diǎn)便是心胸狹窄，沒(méi)有寬容之心。也正是這個(gè)弱點(diǎn)使他含恨而終，到臨終前還埋怨老天不公，道曰：既生瑜，何生亮？
事例二：
官渡之戰(zhàn)，曹操最終戰(zhàn)勝袁紹，繳獲了大量的戰(zhàn)利品。其中發(fā)現(xiàn)自己部下寫(xiě)給袁紹的投靠信，有些人提議，把有二心的人全都?xì)⑺?，以儆效尤。但是曹操把那些信件全都燒毀了，不追究任何人過(guò)失。曹操對(duì)他的將士說(shuō)：大戰(zhàn)在即，敵強(qiáng)我弱，連我自己都自身難保，更何況你們呢？謀個(gè)好出路乃人之常情也。
寬容是一種美德，寬容是一首詩(shī)。寬容是蔚藍(lán)的大海，納百川而清澈明凈；寬容是高闊的天空，懷天下而不憶恨仇恨怨恨。
寬容能消除人心中的隔閡，化干戈為玉帛；能融化人心中的冰霜，驅(qū)散他人眉宇間的愁云，能拉近人與人之間的距離，使人們更好地溝通。
寬容是首詩(shī)，在他的熏陶下，我領(lǐng)會(huì)到了寬容的美麗。
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇二
摘 要： 現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，本文力求在新課程背景下，結(jié)合蘇教版教材，從詩(shī)歌原理、語(yǔ)感及想象力三方面入手，幫助孩子鑒賞現(xiàn)代詩(shī)。并在此基礎(chǔ)上，調(diào)整教學(xué)方法，做到重美讀、重點(diǎn)撥、重陶冶。
關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代詩(shī)歌原理 詩(shī)歌原理 語(yǔ)感培養(yǎng) 想象力
詩(shī)歌是一種非實(shí)用非功利性的、表現(xiàn)人類(lèi)心靈世界的、富于創(chuàng)造性的文學(xué)樣式。詩(shī)歌的教學(xué)鑒賞是一種仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的精神活動(dòng)，我們可通過(guò)各種途徑方法加以嘗試，指導(dǎo)學(xué)生鑒賞。
現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)鑒賞沒(méi)有時(shí)代的隔膜，沒(méi)有語(yǔ)言的障礙，但是它受各方面的影響，表達(dá)的內(nèi)容、表現(xiàn)手法比古詩(shī)復(fù)雜許多，在一定程度上給理解詩(shī)意帶來(lái)一定困難，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中尋求最適合當(dāng)代中學(xué)生的教學(xué)方法，幫助學(xué)生真正領(lǐng)悟現(xiàn)代詩(shī)歌的感情內(nèi)涵，捕捉詩(shī)人切實(shí)的思想感情及詩(shī)的意境。
新課程背景下的蘇教版語(yǔ)文教材，在必修一的第一個(gè)模塊就直接引入三首現(xiàn)代詩(shī)歌，調(diào)動(dòng)學(xué)生感情，導(dǎo)入新階段的學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn)，現(xiàn)代詩(shī)歌在現(xiàn)行語(yǔ)文教學(xué)中扮演著十分重要的角色。如果說(shuō)哲學(xué)給人們提供超越性的智慧的話，那么詩(shī)歌就在于點(diǎn)燃生命的內(nèi)核――激情。從這個(gè)意義上講，我擬就現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)策略談?wù)勔庖?jiàn)。
一、運(yùn)用淺易的詩(shī)歌原理，幫助學(xué)生排除現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞障礙
區(qū)分意境與意象。意境與意象是相互關(guān)聯(lián)而又有區(qū)別的兩個(gè)概念。意境通常指整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào)；而意象只不過(guò)是構(gòu)成意境的一些具體的細(xì)小單位。意境就好比一座完整的建筑，意象只是構(gòu)成建筑的磚石、沙子、水泥。意境是虛的，意象是實(shí)的，二者不能混淆。例如，《祖國(guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó)》第一段中的意象是“破舊的老水車(chē)”、“熏黑的礦燈”、“干癟的稻穗”等，而它營(yíng)造的是沉重、悲痛、悲哀的意境。
理清抒情脈絡(luò)。詩(shī)歌抒情絲縷與感情的發(fā)展是同步的、統(tǒng)一的。如《祖國(guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó)》一詩(shī)，舒婷的感情不是單一的，隨著文字的深入，詩(shī)人感情由起初的沉重、悲哀發(fā)展到了深情、自豪，展現(xiàn)了詩(shī)人感情的起伏變化，抒情的脈絡(luò)便顯得格外分明。
熟悉現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言?，F(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言具有多義性、跳躍性、音樂(lè)性等特征，在教學(xué)時(shí)必須闡明。比如課外練習(xí)中出現(xiàn)過(guò)的《理發(fā)店》，全詩(shī)只有八句，但是跳躍性大，容量也很大。初看，詩(shī)意似乎凌亂，但在教學(xué)鑒賞中，體會(huì)省略部分詩(shī)意就明晰了。詩(shī)中“胰子沫”、“人類(lèi)理想”、“無(wú)線電”是這首詩(shī)的意象系統(tǒng)?！耙茸幽笔墙橙藙趧?dòng)產(chǎn)物；“人類(lèi)理想”是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力；“無(wú)線電”能凈化人民的靈魂。可見(jiàn)，這首詩(shī)是勞動(dòng)的頌歌，表明詩(shī)人對(duì)真善美的呼喚與追求，暗示了心靈美比外觀美更重要。
二、現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中要重視語(yǔ)感的培養(yǎng)和訓(xùn)練
語(yǔ)感是讀、寫(xiě)的基本修養(yǎng)，新詩(shī)的教學(xué)鑒賞，也存在語(yǔ)感的培養(yǎng)和訓(xùn)練問(wèn)題。實(shí)踐告訴我們，現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)可以從以下方面進(jìn)行語(yǔ)感的培養(yǎng)訓(xùn)練。
三、在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力
1.看題目，猜內(nèi)容。導(dǎo)入新課后，可要求學(xué)生看著課題，展開(kāi)聯(lián)想和想象，大膽推測(cè)詩(shī)歌內(nèi)容。如必修三中的《北方》，在課前可要求學(xué)生想象冬天北方農(nóng)村的情境，用一個(gè)帶有感情色彩的詞來(lái)修飾它，然后再慢慢進(jìn)入詩(shī)歌，去體會(huì)它的憂郁與深沉。這樣，新課伊始，便引導(dǎo)學(xué)生張開(kāi)想象的翅膀，為新舊知識(shí)搭起橋梁，易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.畫(huà)面再現(xiàn)法。詩(shī)歌具有形象性，如《再別康橋》解讀詩(shī)時(shí)必須依據(jù)詩(shī)句特定的語(yǔ)言文字符號(hào)，進(jìn)行再造想象，從而在腦海里再現(xiàn)詩(shī)人寫(xiě)康橋的風(fēng)光，概括出幾幅畫(huà)面，如岸邊的柳樹(shù)、康河的水草、榆樹(shù)下的清潭等，并試用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，能配上一段音樂(lè)更佳，這樣學(xué)生就漸漸進(jìn)入了詩(shī)歌描繪的意境中，有利于提高鑒賞素質(zhì)。
3.添枝加葉法。有人說(shuō)：“詩(shī)人只能提出幾個(gè)要點(diǎn)，其余部分要靠讀者自己去想象、配合、組織?！睆倪@個(gè)意義上說(shuō)，教學(xué)中教師可設(shè)計(jì)些練習(xí)，要求學(xué)生通過(guò)想象添些細(xì)節(jié)，使詩(shī)中的形象更加鮮明。如必修三“祖國(guó)土”這一模塊后補(bǔ)充的聞一多的《憶菊》，可要求學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上，添加自己對(duì)菊花的理解，并用自己的語(yǔ)言對(duì)菊花進(jìn)行描寫(xiě)，激發(fā)他們體會(huì)詩(shī)人的感情，激起他們對(duì)如花祖國(guó)的熱愛(ài)。
4.假設(shè)情境法。教學(xué)欣賞一首新詩(shī)，可讓學(xué)生想象如果自己處在當(dāng)時(shí)的情境中，會(huì)怎么想，怎么做。在我們的《高中語(yǔ)文創(chuàng)新課時(shí)訓(xùn)練（必修三）》中，引入了艾青的《我愛(ài)這土地》，我沒(méi)有讓學(xué)生機(jī)械地做后面的練習(xí)，而是讓他們?cè)O(shè)想“假如我是一只鳥(niǎo)”將怎樣表達(dá)對(duì)土地的愛(ài)，這種開(kāi)放式的思考題，既能幫助學(xué)生更深刻地理解詩(shī)歌的主旨，又能激活學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
四、適應(yīng)新課改形勢(shì)，探索改進(jìn)課堂教學(xué)方法
置身于語(yǔ)文新課程改革日益受到重視的背景下，現(xiàn)代詩(shī)教育理當(dāng)從方法論的層面上作探索和調(diào)整?，F(xiàn)代詩(shī)教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)在課堂，改進(jìn)課堂教學(xué)方法勢(shì)在必行。
任何體裁的文學(xué)教學(xué)，都應(yīng)當(dāng)尊重文學(xué)作品本身特點(diǎn)。詩(shī)歌這一文學(xué)體裁是高尚者靈魂的活的顯現(xiàn)，其課堂教學(xué)方法也應(yīng)當(dāng)是生動(dòng)活潑、富于美感，努力以詩(shī)化的形式傳達(dá)詩(shī)意之美。我認(rèn)為在當(dāng)今形勢(shì)下，現(xiàn)代詩(shī)歌課堂教學(xué)宜采用如下方法。
2.重點(diǎn)撥，輕程式。優(yōu)秀的現(xiàn)代詩(shī)歌往往是極富個(gè)性魅力的，如果襲用刻板、機(jī)械的程式化教育，諸如時(shí)代背景――段落大意――中心思想――寫(xiě)作特點(diǎn)這種貌似規(guī)范有序?qū)嵸|(zhì)死板的通用的教學(xué)公式，勢(shì)必有損詩(shī)歌渾然一體的意境，淹沒(méi)其固有的特色。我們說(shuō)的點(diǎn)撥，其實(shí)就是瞄準(zhǔn)特定詩(shī)歌的精妙之處，以此為教育切口而引導(dǎo)學(xué)生深入感悟，使學(xué)生的天然悟性和詩(shī)的靈性和諧貫通。
3.重陶冶，輕訓(xùn)練。因?yàn)榭荚嚨男枰?，現(xiàn)代詩(shī)歌一直受著工具化訓(xùn)練的桎梏，非此即彼的唯一性標(biāo)準(zhǔn)化答案限制了對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的多向思維理解。這種工具化的測(cè)試對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)或許還具有一定的意義，但對(duì)新詩(shī)的教學(xué)鑒賞弊多利少。個(gè)性和豐富性是詩(shī)歌的生命力所在，多元開(kāi)放的閱讀能陶冶學(xué)生心靈?，F(xiàn)代詩(shī)歌的文學(xué)教學(xué)是超越狹隘功利的，它不僅僅是單一的、實(shí)用的人文主義教育，而是試圖告訴創(chuàng)造未來(lái)的人應(yīng)當(dāng)怎樣生存、怎樣無(wú)愧于生命的完美過(guò)程，最后獲得靈魂的享受和滿足。
新課程背景下的現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)，應(yīng)在鑒賞中提高學(xué)生品味語(yǔ)言的能力，逐步提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，在潛移默化中陶冶學(xué)生的性情，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)廣闊的文學(xué)天地。
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇三
詩(shī)韻，一個(gè)本身就十分怡然、讓人感到安逸的詩(shī)詞。
散文詩(shī)的神啊！是那陽(yáng)光的奔放，是那樹(shù)陰的快意，是那丁香的憂傷！
散文詩(shī)的韻??！是那溪水流過(guò)橋下，是那雨水敲打著芭蕉葉，是那清晨的鳥(niǎo)鳴！
誰(shuí)的詩(shī)神，敲開(kāi)了心靈的門(mén)，推開(kāi)了情感的窗。去探索，去發(fā)現(xiàn)，那隱匿在文字間的底蘊(yùn)，含著詩(shī)人窗前的淚水，月下的憂傷。
游子說(shuō)：……而最該喊疼的，是那個(gè)把異鄉(xiāng)的月亮當(dāng)作月餅，或把故鄉(xiāng)的月餅當(dāng)作月亮，狠咬一口的人。但他的疼藏在喉嚨的深處，喊不出來(lái)！
清新的文筆，寄托的是對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺……不同的感想：那月亮是被思鄉(xiāng)之人，當(dāng)作月餅要去了一塊。不是千篇一律的復(fù)制思鄉(xiāng)，同樣是比做月餅，卻有不同的感動(dòng)、感覺(jué)——會(huì)疼！
懂生活的人說(shuō)：……是誰(shuí)失手打翻了天堂的玉盞？打翻了一場(chǎng)炙手的愛(ài)？這一地的碎玉瓊花，叫小小的心靈如何掩斂？
雪來(lái)自天堂，用潔白的心打造一方凈土。
雪是圣潔的，比云還要更加具有神韻。我乘著潔白的雪花，來(lái)到這個(gè)喧囂的世界。每當(dāng)立于雪中，總有一種莫名的歸屬感，是因乘著雪而來(lái)吧！是因?yàn)榭吹侥潜谎┐蛩榈年?yáng)光吧！總想隨著它，一同飛舞天際，洋洋灑灑!
詩(shī)的魂，是天邊云霞，短暫而浪漫……
詩(shī)的神，是碧水無(wú)痕，用心靈的最深處去磨合、品味……
詩(shī)神，詩(shī)韻，詩(shī)魂。
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇四
秋天在哪里？在湛藍(lán)的天空里，在金燦燦的樹(shù)林里，在瓜果飄香的果園里，也在古人的文筆下。
秋天的天空真藍(lán)，“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸”，你看天上的白云變幻無(wú)窮，有的白云像一匹彪悍強(qiáng)壯的駿馬，在天上自由馳騁；不一會(huì)兒，又變成了幾只溫順的小綿羊，在低頭吃草；還有的變成了幾只可愛(ài)又活潑的小白兔，正在啃手中抱著的幾根胡蘿卜，天上的白云真是瞬息萬(wàn)變！這時(shí)，一群大雁一會(huì)排成人字形，一會(huì)排成十字架，向南方去過(guò)冬了。
秋天的樹(shù)林里，樹(shù)葉真是一片金黃，看到這美麗的景色，我不禁想到了晉代陶淵明寫(xiě)的詩(shī)句“櫚庭多落葉，慨然知已秋?！睒?shù)林里的落葉，有的一半黃一半紅，在樹(shù)上搖來(lái)?yè)u去，被秋風(fēng)吹了好久，才落到了大地上，就這樣離開(kāi)了大樹(shù)媽媽的懷抱；還有的樹(shù)葉全黃了，被風(fēng)一吹，就垂直地落了下來(lái)，好像夏天就跟大地約好了，秋天要跟它一起玩耍似的。
秋天的果園里五彩斑斕，真不愧是“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)?！毖?！蘋(píng)果嚷著冷了，漲紅了臉，像紅了臉的小姑娘；葡萄也嚷著冷了，披上了紫色的外套，像一顆顆晶瑩剔透的寶石；石榴裂開(kāi)嘴笑了，露出了石榴籽，那石榴籽像瑪瑙一樣，好看極了！
秋天的田野也是一片繁忙，不禁讓我想到毛爺爺寫(xiě)的詩(shī)句“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙?！碧镆吧系牡咀佣汲墒炝耍冻隽孙枬M的麥粒；高粱也彎了腰，向人們打招呼呢！農(nóng)民伯伯們看到了這豐收的景象，心里真是興奮不已，激動(dòng)萬(wàn)分呀！
秋天如詩(shī)一般，真美！
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇五
早上看到一段關(guān)于古人寫(xiě)詩(shī)的精妙的文字，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得非常的棒。
文字中講的是古人用在古詩(shī)中用“一”字巧妙地安排應(yīng)用，竟是寫(xiě)出了好多非常妙的詩(shī)句，可以說(shuō)是化平淡為神奇了。
一字，筆畫(huà)最簡(jiǎn)單，獨(dú)獨(dú)看，似乎沒(méi)有什么，可是古人卻能在簡(jiǎn)短的幾句詩(shī)句中，多次將它利用，為我們勾劃出種種意境。
有的人會(huì)覺(jué)得垂釣之人，也許是一位像姜子牙一樣的老者，有的人可能會(huì)覺(jué)得是一位漁夫，他的表情是愿者上鉤的愜意，還是為了生計(jì)的小小的焦慮。
“一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋?！庇质菐讉€(gè)簡(jiǎn)單的字眼，為我們腦海中的影像加了清晰的描摹。
一邊垂釣，一邊喝著酒唱著歌，即使是一個(gè)人在釣魚(yú)卻是獨(dú)攬一江的秋色?？上攵@應(yīng)該是位爽性地慪意地垂釣者了。
雖說(shuō)我們現(xiàn)在平常用的都是白化文了，可是當(dāng)看到這們的詩(shī)句，以及一些經(jīng)典的古劇的時(shí)候，看到那些偏古風(fēng)的臺(tái)詞，還是覺(jué)得古人那用詞簡(jiǎn)短的精妙。
我們的文化真的是博大精深，有太多值得好好地學(xué)習(xí)且探索的。
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇六
在平淡的生活里，我過(guò)得很平淡。總為自己的平淡生活感到傷心，認(rèn)為是我爸爸媽媽沒(méi)用，我的生活才是這樣的平淡！
可是有一天一個(gè)大幸運(yùn)降臨到我的頭上，我實(shí)在無(wú)法想象自己是有多么的幸運(yùn)！
那時(shí)我在上七年級(jí)，教育局里看我們貧窮，所以給我們發(fā)了一補(bǔ)款，只能給住宿生，且只有少數(shù)才能領(lǐng)到。到時(shí)我也是住宿生，但是我覺(jué)得自己應(yīng)該沒(méi)有多大希望了，因?yàn)槲覀儼?0個(gè)人，卻只有17個(gè)人才能領(lǐng)到，我完全沒(méi)在乎這個(gè)幸運(yùn)會(huì)臨到我的頭上！
過(guò)了好幾天，老師要說(shuō)誰(shuí)將會(huì)有一補(bǔ)款，當(dāng)老師念到第16個(gè)人的時(shí)候，我的心里更想著不可能再有我，便趴在桌子上睡覺(jué)。沒(méi)想到最后一個(gè)，老師竟然叫到了我。我以為我自己出現(xiàn)幻聽(tīng)了，我前后左右都問(wèn)了，想確認(rèn)一下是不是我出現(xiàn)幻聽(tīng)了，最后他們給我說(shuō)沒(méi)有出現(xiàn)幻聽(tīng)，是真的。我當(dāng)時(shí)非常高興，自己竟然能得到這一補(bǔ)款。
到了給飯卡充錢(qián)的那天，我的飯卡竟然一下子多了625元！這是一個(gè)多么大的數(shù)字?。∵@讓我明白了：在平淡的生活里也有大幸運(yùn)，臨到你的身上！
轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)是九年級(jí)的學(xué)生，現(xiàn)在我已經(jīng)不會(huì)再因?yàn)槲业钠降疃凶员傲??；貞浧鹉切┩拢腋械阶约旱纳钍悄敲吹某鋵?shí)，而不是可笑！
通過(guò)這些事情，讓我明白了，在平淡的生活里也有不平淡的事情發(fā)生，不要因?yàn)樽约旱纳钇降员埃降幸灿性?shī)。
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇七
詩(shī)是靈魂的吟唱，春是四季的歌吟，春節(jié)是傳統(tǒng)的精華，讓我們以青春的名義，攜這個(gè)以季節(jié)命名的節(jié)日，走進(jìn)詩(shī)歌的鈴音里，為我們奏響青春的心曲!
為了大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，激發(fā)人間真情，教育引導(dǎo)青年學(xué)生承繼我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，關(guān)注并反思春節(jié)，學(xué)會(huì)敬老孝親，尊重他人，全面提高青年一代的思想道德素質(zhì)和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，本社與河南、湖北兩省多家高校、媒體聯(lián)合舉辦首屆xxx墨璃杯xxx新春主題詩(shī)詞征文活動(dòng)。
1、征文：20xx年1月1日—4月1日
2、評(píng)選：20xx年4月—5月
3、頒獎(jiǎng)：20xx年5月中旬前后
1、參賽對(duì)象為河南、湖北兩省的文學(xué)愛(ài)好者。投稿文友請(qǐng)加入河南國(guó)文社活動(dòng)交流群，群號(hào)碼：52220xx72。
2、體裁以新體詩(shī)歌、古典詩(shī)詞為宜，以xxx新春xxx為題材，可以是新年時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)的思念，可以是親朋好友相聚時(shí)的感慨......盡情放飛新年中的暢想把!要求內(nèi)容積極健康向上，古體詩(shī)詞限兩首以內(nèi)，新體詩(shī)歌不超過(guò)兩首，每首限30行以內(nèi)。
3、參賽作品必須原創(chuàng)。嚴(yán)禁抄襲，所有參賽作品文責(zé)自負(fù)，所有參賽作品不退稿。
古典詩(shī)詞請(qǐng)投給魏化春老師，郵箱：。
現(xiàn)代詩(shī)歌請(qǐng)投給張淑雅老師，郵箱：。
1、組委會(huì)會(huì)擬選擇國(guó)內(nèi)著名專(zhuān)家、學(xué)者組成評(píng)委組，經(jīng)初審、中審、終審三個(gè)階段，層層把關(guān)，選出優(yōu)秀作品進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)，確保評(píng)獎(jiǎng)過(guò)程的公正、合理、嚴(yán)格、公平。
2、古典詩(shī)詞與現(xiàn)代詩(shī)歌擬分開(kāi)來(lái)設(shè)獎(jiǎng)，分別設(shè)：一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)2名，三等獎(jiǎng)3名，優(yōu)秀獎(jiǎng)5名，頒發(fā)優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng)品與榮譽(yù)證書(shū)(省級(jí))。
3、參賽稿件凡達(dá)到發(fā)表要求的，我社舉薦在國(guó)文社下轄刊物及合作雜志上免費(fèi)發(fā)表。
主辦單位：國(guó)文社河南分社
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20xx年xx月xx日
征文啟事12-14
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇八
淺談現(xiàn)代詩(shī)歌寫(xiě)作技巧
“詩(shī)者，在心為志，發(fā)言為詩(shī)”，是人們對(duì)美好事物的向往與追求。這是很久前看到一段關(guān)
于解釋現(xiàn)代詩(shī)歌的話
而在《文學(xué)理論》一書(shū)上對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的描述則是:詩(shī)歌，是最古老的一種文學(xué)體裁。我想，這里“最古老”的定義肯定是廣義的，因這指向的詩(shī)歌包括古典詩(shī)詞和現(xiàn)代詩(shī)歌。我們都知道，現(xiàn)代詩(shī)歌在我們國(guó)家發(fā)展只有短短數(shù)十年歷史。然而就是這短短數(shù)十年，現(xiàn)代詩(shī)歌突
飛猛進(jìn)，取得了很大可以驕傲的成果。其間誕生了許多杰出的現(xiàn)代詩(shī)人。
按詩(shī)人何三坡在答記者問(wèn)時(shí)的一句話說(shuō)“中國(guó)的現(xiàn)代詩(shī)歌，已經(jīng)進(jìn)入盛唐時(shí)期。”由此可見(jiàn)，現(xiàn)代詩(shī)歌在此間快速風(fēng)靡的人群和熱度，也由此可見(jiàn)，現(xiàn)代詩(shī)歌日新月異，正以最快
速度和最高水平，爬向另一座更高的山峰。
下面我就現(xiàn)代詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧和手法闡述幾點(diǎn)，如果不夠水平，還請(qǐng)?jiān)娪褌兌喽喟椭?/p>
一、語(yǔ)言和意境的運(yùn)用
我們都知道，現(xiàn)代詩(shī)歌有三個(gè)明顯而具體的要素，它們是：語(yǔ)言，意境和韻律。由此可見(jiàn)語(yǔ)言和意境對(duì)一首現(xiàn)代詩(shī)歌有多么關(guān)鍵的作用。如果要鑒賞一部現(xiàn)代詩(shī)歌的好壞，這兩
個(gè)因素是首先的，必不可少，也是不能忽略的。
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇九
今天下午，學(xué)校的端午詩(shī)我們的節(jié)目獲得了第一名！這成績(jī)既出乎我們的意料，卻又在情理之中。
這個(gè)來(lái)之不易的第一名，是有多少人的汗水和努力換來(lái)的?。F(tuán)結(jié)不僅是力量，更是信心的來(lái)源。
我們的陣容很強(qiáng)大，至少有50人。各種服裝、各類(lèi)樂(lè)器、各種才藝，在這個(gè)節(jié)目中都得到了恰如其分的融合：古箏的悠揚(yáng)，龍鼓的雄厚，書(shū)法的韻味，香囊的制作都是這個(gè)節(jié)目的閃光點(diǎn)。
演出前45分鐘，我并不太緊張，只是在默想：我千萬(wàn)不能失誤，不然就會(huì)滿盤(pán)皆輸。演出前十分鐘，我們一群人還在唱歌，都想彼此放松下來(lái)，奮力一搏！抑或因?yàn)檎莆盏暮苁炀殻瑳](méi)有什么可緊張的。
要上臺(tái)了，那明亮又有些刺眼的燈光，仿佛是我們沖鋒的方向；寬敞的舞臺(tái)，是我們向往的圣地。整整5天，120多個(gè)小時(shí)的等待，全都是為了臺(tái)上的幾分鐘！我整整衣服，深呼幾口氣，與各位演員一同走進(jìn)了觀眾的視野。
5分21秒過(guò)后，整場(chǎng)演出結(jié)束。同學(xué)們的發(fā)揮讓人無(wú)可挑剔！龍鼓的聲音與古箏融合，柔中帶剛，獨(dú)顯中華文化之美。
《橘頌》最高分9點(diǎn)8分，最低分9點(diǎn)6分，平均9點(diǎn)7分！主持人語(yǔ)音一落，全場(chǎng)全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)！同學(xué)們的疲憊頓時(shí)無(wú)影無(wú)蹤，滿心的愉悅讓我們信心大增，這些天的努力，值了！
今年的端午節(jié)，是最有意義的端午節(jié)。在這一天，我不僅收獲了喜悅，更體會(huì)到了合作的重要性！
明年端午，我們?cè)傧鄷?huì)！
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇十
詩(shī)禮是我的家鄉(xiāng)，它坐落在瀾滄江與黑惠江之間的夾江地帶。
詩(shī)禮，山有多高，水就有多高，山有多大綠色植被就有多大，用山清水秀。景色優(yōu)美這些詞來(lái)描繪這個(gè)地方，一點(diǎn)也不覺(jué)得牽強(qiáng)。附會(huì)再難感到有絲毫的跨張。風(fēng)和日麗，氣候宜人，自然資源豐富這些詞也只能概括詩(shī)禮美的一半，另一半的美卻在詩(shī)禮各族人民的心靈和智慧中。
到達(dá)詩(shī)禮街，抬頭向西南方瞻望，就可看到一坐塔碑聳立在東北走向的山脈脊梁上。從它的地理位置上看，此塔應(yīng)屬當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)水寶塔。
塔之四周徹有石墻，石墻之上又圍以護(hù)欄。如口處立有一塊長(zhǎng)方形的楚石，上書(shū)“玉英塔”三個(gè)大字，側(cè)有“鳳慶縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位”的字樣。
細(xì)觀之，此塔有四條基座，密檐式磚木結(jié)構(gòu)。邊寬三米有余，有十三層，估計(jì)有三十米高。站在有塔基條石上看，塔的周?chē)鷽](méi)樹(shù)沒(méi)林盡是稻田。空茫茫，氣爽爽，稻子翻金浪。放眼遠(yuǎn)望。永樂(lè)。和平。古墨，永復(fù)等八。九個(gè)村之境地盡收眼底。
搭之東南。有塘一方。糖水清澈，鴨戲水中。夕陽(yáng)斜照，自是一方別致風(fēng)景，置省塘邊，心曠神怡。
這座塔標(biāo)志著詩(shī)禮具有悠久的歷史，同時(shí)也充分顯示了人民群眾的聰明智慧和力量。其實(shí)給這個(gè)地方取名的人已經(jīng)了高度的概括：詩(shī)禮詩(shī)書(shū)禮儀之鄉(xiāng)也。
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇十一
現(xiàn)代詩(shī)歌寫(xiě)作技巧
“詩(shī)者，在心為志，發(fā)言為詩(shī)”，是人們對(duì)美好事物的向往與追求。這是很久前看到一段關(guān)于解釋現(xiàn)代詩(shī)歌的話
而在《文學(xué)理論》一書(shū)上對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的描述則是:詩(shī)歌，是最古老的一種文學(xué)體裁。我想，這里“最古老”的定義肯定是廣義的，因這指向的詩(shī)歌包括古典詩(shī)詞和現(xiàn)代詩(shī)歌。我們都知道，現(xiàn)代詩(shī)歌在我們國(guó)家發(fā)展只有短短數(shù)十年歷史。然而就是這短短數(shù)十年，現(xiàn)代詩(shī)歌突飛猛進(jìn)，取得了很大可以驕傲的成果。其間誕生了許多杰出的現(xiàn)代詩(shī)人。
按詩(shī)人何三坡在答記者問(wèn)時(shí)的一句話說(shuō)“中國(guó)的現(xiàn)代詩(shī)歌，已經(jīng)進(jìn)入盛唐時(shí)期?！庇纱丝梢?jiàn)，現(xiàn)代詩(shī)歌在此間快速風(fēng)靡的人群和熱度，也由此可見(jiàn)，現(xiàn)代詩(shī)歌日新月異，正以最快速度和最高水平，爬向另一座更高的山峰。
下面我就現(xiàn)代詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧和手法闡述幾點(diǎn)，如果不夠水平，還請(qǐng)?jiān)娪褌兌喽喟椭С郑?/p>
一、語(yǔ)言和意境的運(yùn)用
我們都知道，現(xiàn)代詩(shī)歌有三個(gè)明顯而具體的要素，它們是：語(yǔ)言，意境和韻律。由此可見(jiàn)語(yǔ)言和意境對(duì)一首現(xiàn)代詩(shī)歌有多么關(guān)鍵的作用。如果要鑒賞一部現(xiàn)代詩(shī)歌的好壞，這兩個(gè)因素是首先的，必不可少，也是不能忽略的。
語(yǔ)言來(lái)自于生活，我們都知道，但任何體裁文章使用的語(yǔ)言，都不是真正在生活里的語(yǔ)言。“藝術(shù)來(lái)源于生活，更高于生活”，其實(shí)這指的也就是任何文學(xué)體裁的語(yǔ)言來(lái)源于生活，但也“必將高于生活。”
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇十二
淺談現(xiàn)代詩(shī)歌寫(xiě)作技巧
引用/
原創(chuàng)/戚寞
“詩(shī)者，在心為志，發(fā)言為詩(shī)”，是人們對(duì)美好事物的向往與追求。這是很久前看的一段解釋現(xiàn)代詩(shī)歌的話，而在《文學(xué)理論》一書(shū)上對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的描述則是：詩(shī)歌，是最古老的一種文學(xué)體裁。我想，這里“最古老”的定義肯定是廣義的，因這指向的詩(shī)歌包括古典詩(shī)詞，和現(xiàn)代詩(shī)歌。我們都知道，現(xiàn)代詩(shī)歌在我們國(guó)家發(fā)展只有短短數(shù)十年歷史。然而就是這短短數(shù)十年，現(xiàn)代詩(shī)歌突飛猛進(jìn)，取得了很可以驕傲的成果，其間誕生了許多杰出的現(xiàn)代詩(shī)人。 按詩(shī)人何三坡在答記者問(wèn)時(shí)的一句話說(shuō)“中國(guó)的現(xiàn)代詩(shī)歌，已經(jīng)進(jìn)入盛唐時(shí)期。”由此可見(jiàn)，現(xiàn)代詩(shī)歌在此間快速風(fēng)靡的人群和熱度，也由此可見(jiàn)，現(xiàn)代詩(shī)歌日新月異，正以最快速度和最高水平，爬向另一座更高的山峰。
下面我就現(xiàn)代詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧和手法闡述幾點(diǎn)，如果不夠水平，還請(qǐng)?jiān)娪褌兌喽喟椭С帧?/p>
一、語(yǔ)言和意境的運(yùn)用
我們都知道，現(xiàn)代詩(shī)歌有三個(gè)明顯而具體的要素，它們是：語(yǔ)言，意境和韻律。由此可見(jiàn)語(yǔ)言和意境對(duì)一首現(xiàn)代詩(shī)歌有多么關(guān)鍵的作用。如果要鑒賞一部現(xiàn)代詩(shī)歌的好壞，這兩個(gè)因素是首先的，必不可少，也是不能忽略的。
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇十三
四川眉山是個(gè)倚山傍水、風(fēng)景秀麗的城鎮(zhèn)。在眉山城的西邊，有個(gè)壽昌院。北宋慶歷年間，壽昌院是一所著名的鄉(xiāng)校，“唐宋八大家”之一的蘇東坡，小時(shí)候就在這里讀書(shū)。
有一天，鄉(xiāng)校的老師劉微之拿出自己創(chuàng)作的一首《鷺鷥?cè)姟?，先高聲吟誦了兩遍，然后讓學(xué)生們品評(píng)。不少學(xué)生嘖嘖贊美，蘇東坡卻坐在那兒緊鎖眉頭，一言不發(fā)。晚上回家，他翻來(lái)覆去推敲老師的詩(shī)句，總覺(jué)得有不妥之處。
第二天早上，他鼓足勇氣找到老師，輕輕地說(shuō)：“老師，‘漁人忽驚起，雪片逐風(fēng)斜’這兩句詩(shī)中的‘雪片’，是不是指鷺鷥身上落下的羽毛？”
“嗯，沒(méi)錯(cuò)?！崩蠋煵患偎妓鞯鼗卮?。
“不過(guò)，鷺鷥起飛的時(shí)候，掉落的羽毛是不會(huì)隨風(fēng)斜斜地飄舞的。”蘇東坡稍微提高了一下嗓門(mén)。
“這……你怎么知道？”老師面露詫異之色。
蘇東坡滿有把握地回答：“我和哥哥常到河邊看鷺鷥玩呢！”
“唔，唔，”老師沉思片刻，忽然親切地反問(wèn)一句：“那么，你看這詩(shī)句應(yīng)當(dāng)如何改呢？”
“以學(xué)生愚見(jiàn)，是否可把‘雪片逐風(fēng)斜’稍動(dòng)幾字，改為‘雪片落蒹葭（蘆葦）’？”蘇東坡胸有成竹，脫口而出。
“雪片落蒹葭？”老師頓覺(jué)眼前出現(xiàn)了一幅清新的畫(huà)面，“好！一個(gè)‘落’字，可與雪片呼應(yīng)，見(jiàn)出紛紛揚(yáng)揚(yáng)之狀；而將‘風(fēng)斜’換作‘蒹葭’，那江畔茂密的蘆葦，也就鮮明地呈現(xiàn)在詩(shī)中了?！闭f(shuō)到這里，他興奮地拿出紙筆，把《鷺鷥?cè)姟分匦鹿すふ爻瓕?xiě)了一遍。上課后，他又當(dāng)著全體學(xué)生，夸獎(jiǎng)了蘇東坡一番。
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇十四
等待詩(shī)歌的磁場(chǎng)
把夢(mèng)放在里邊唯美的解憂
在十月的大地上不斷抬高自己的目光
許多事物漸成一幅畫(huà)像
一場(chǎng)風(fēng)刮走了碎葉
光*不回的
時(shí)間在空曠的土地打著旋
這等的寂寥沉默無(wú)語(yǔ)
一些草枯黃了身體
在命運(yùn)的長(zhǎng)河中獨(dú)自行走
詩(shī)歌的磁場(chǎng)就此發(fā)落
堅(jiān)持最后一道墻
無(wú)法忘掉漂流的目光
一條河水暗自的流淌
中秋聚會(huì)
是個(gè)美好的時(shí)刻
可我，總有罪惡感
因?yàn)?，?上總是寫(xiě)著單位的名單
今年的中秋聚會(huì)
依然是個(gè)美好的時(shí)刻
我，終于有了快樂(lè)感
因?yàn)?，?上寫(xiě)的是個(gè)人的名單
啊，中秋聚會(huì)，多么美好的時(shí)刻啊
我不再是貪臟者
我不再是分贓者
我不再是銷(xiāo)贓者
我是清廉、輕松、快樂(lè)的消費(fèi)
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇十五
二泉映月現(xiàn)代詩(shī)歌
惠山，那一泓清泉
你流淌著
無(wú)錫兒女的哭泣與吶喊
年輕的阿炳
瞪著失明的雙目
在你身邊
把命運(yùn)哀嘆
盡管月光如水
靜影沉璧
他卻只能傾聽(tīng)
傾聽(tīng)那流水潺潺
如泣如訴
回旋在心房
忽而那水，激奮如裂絹
發(fā)出倔強(qiáng)的吶喊
心在顫抖，凄然
這就是你
沉淀已久的心聲
跳躍的音符
在激情的手中
拉出了美妙的旋律
委婉連綿
回旋在茫茫的夜空
那婉轉(zhuǎn)起伏的`琴音
是對(duì)未來(lái)美好的向往
在煙波浩淼的水面
步步高昂，跌宕
二泉映月
你這不朽的樂(lè)章
以民族之魂的氣魄
踏入了國(guó)際樂(lè)壇的殿堂
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇十六
我從小就喜歡讀詩(shī)。
幼兒時(shí)，在幾個(gè)長(zhǎng)輩旁邊，我用那稚嫩的童音一遍一遍地讀著會(huì)讀而不理解的古詩(shī)。在她們的夸贊聲中，我享受著讀詩(shī)的樂(lè)趣。
小學(xué)，我對(duì)詩(shī)的癡迷更進(jìn)一步。
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”我們?cè)诶蠋煹念I(lǐng)讀下一遍又一遍地讀著李白的《靜夜思》，我奇怪，這短短二十個(gè)字為什么占了課本的整整一頁(yè)？當(dāng)老師對(duì)分析這首詩(shī)后，我才深深知道李白那種像明月一般透明的思鄉(xiāng)情感，是一頁(yè)紙遠(yuǎn)遠(yuǎn)承載不了的。此后，我對(duì)詩(shī)更癡迷了，每讀懂一首詩(shī)，讀懂一個(gè)詩(shī)人的情懷時(shí)我就像探險(xiǎn)家找到寶藏時(shí)一樣興奮。
現(xiàn)在，詩(shī)已經(jīng)成了我生活的一部分。
每到晚上，我做完作業(yè)后，我家便成為詩(shī)的殿堂。你看，一位美麗的婦女正拿著書(shū)深情地朗誦著詩(shī)歌；你看，一位帥氣的先生正對(duì)著窗外流利地背誦那古樸的詩(shī)詞；還有一個(gè)活潑的孩子，他正在品味詩(shī)中傳達(dá)的情感，臉上顯得很陶醉。沒(méi)錯(cuò)，這就是我家。三人齊聲朗讀：“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?！眿寢屨f(shuō)：“一位七十多歲的老人躺在病榻上不為自己的病體擔(dān)憂，卻想著為國(guó)家戍守邊疆，多么可敬啊。”爸爸說(shuō)：“做夢(mèng)都是騎上戰(zhàn)馬馳騁邊疆的情景，風(fēng)雨飄搖中的宋代有這樣忠貞的人是多么可貴?！币皇自?shī)歌，那么短的字?jǐn)?shù)，卻包含了一個(gè)時(shí)代，包含了一個(gè)民族的心聲。還有什么比詩(shī)歌更能在最短的時(shí)間里產(chǎn)生這種巨大的震撼力呢？
早上，爸爸洗臉?biāo)⒀溃瑡寢屽伵_(tái)邊忙早餐，我整理書(shū)包，在晨起這緊張的交響樂(lè)中，我們不忘搶背一遍昨晚上品過(guò)的詩(shī)歌。詩(shī)歌，是我家三口的溫馨劑，是我心靈的熱雞湯。
我愛(ài)詩(shī)，愛(ài)詩(shī)人的情懷，愛(ài)詩(shī)意的生活。
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇十七
相對(duì)古體詩(shī)歌而言，現(xiàn)代詩(shī)歌以其手法之多樣、表現(xiàn)力之豐富和意境之高遠(yuǎn)而似乎更難教學(xué)，這成了很多教師頗為棘手的難題。然而，我們也相信，百仞之山，取之有道，凡事都應(yīng)有其行之有效的途徑。本文中，筆者擬就現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的做法方面，談幾點(diǎn)自己的體會(huì)。我以為，現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)走好以下“五步”。
第一步，以相關(guān)背景為依據(jù)，把握解讀詩(shī)歌的切入點(diǎn)
初中教材中所選編的現(xiàn)代詩(shī)歌大都是篇章不長(zhǎng)，文詞明白，學(xué)生比較容易看得懂，正因?yàn)檫@樣而往往就容易只讀到它的表層，而忽略它內(nèi)涵的一些東西。要讓學(xué)生能夠解讀詩(shī)歌的內(nèi)涵，就必不可以少地對(duì)作品背景的了解――這是能否正確解讀詩(shī)歌思想的關(guān)鍵。
第二步，以誦讀為依托，欣賞詩(shī)歌的語(yǔ)言美
詩(shī)歌是語(yǔ)言藝術(shù)的尖端?，F(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言精煉、形象、富有音樂(lè)美。誦讀是賞析詩(shī)歌的重要依托，是詩(shī)歌意境解讀的物質(zhì)條件?！多l(xiāng)愁》中，那承載著詩(shī)人小時(shí)候依戀母親安慰的“小小的郵票”、承載了詩(shī)人對(duì)愛(ài)人相思和依偎的一張“窄窄的船票”、割斷了詩(shī)人和母親相見(jiàn)的一黃土，和象征著中華古老民族深深傷痕的“淺淺的海灣”，以及“這頭”與“那頭”沉重的分離，都是在誦讀的基礎(chǔ)上顯現(xiàn)出來(lái)的。有了這個(gè)基礎(chǔ)上，再將學(xué)生引向詩(shī)歌的賞析。
第三步，以情感為主線，體會(huì)詩(shī)歌深層的意蘊(yùn)
第四步，放飛思維的翅膀，品位詩(shī)歌的意境
所謂“有意無(wú)境不成詩(shī)”?！熬场奔葱蜗?，《沁園春？雪》中“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”即是壯闊、豪邁之意境。引導(dǎo)學(xué)生走入詩(shī)歌的“意境”，才能真正意義上品味出作品的詩(shī)美，從而切切實(shí)實(shí)培養(yǎng)起他們的藝術(shù)鑒賞力?，F(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)如何引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)歌的“境”呢？最直接的做法是展示詩(shī)歌的直觀形象和畫(huà)面，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象。
詩(shī)歌品賞過(guò)程是需要思維的，而思維是允許開(kāi)放性的、有個(gè)性的。但須注意，開(kāi)放式的解讀不等于隨意的解讀，而是切近原意的解讀，所以應(yīng)盡量減少曲解原意的誤讀。
第五步，以生活為藍(lán)本，展現(xiàn)心中的詩(shī)情畫(huà)意
應(yīng)該說(shuō)，我們過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的創(chuàng)作練習(xí)上是重視不足的，許多中考作文要求就有明顯的限制――“文體不限（除詩(shī)歌外）”。在考試這指揮棒指引下，教師極少鼓勵(lì)學(xué)生用“詩(shī)意”的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己生活，甚至是扼殺，不讓寫(xiě)。
初中階段學(xué)生嘗試詩(shī)歌的寫(xiě)作是可行的。首先，從理論上講，應(yīng)該鼓勵(lì)我們的學(xué)生們“詩(shī)意”地生活著，對(duì)人間、社會(huì)、世界、生活的關(guān)懷懷有美好的愿望，讓學(xué)生們懂得：我們的情感生活，是在生活中感觸到意趣和美的存在的生活，是遠(yuǎn)離粗俗、鄙陋、愚昧，走向高雅、精致、聰慧的生活；其二，現(xiàn)代詩(shī)歌在文字理解的難度并不大，進(jìn)入詩(shī)歌的狀態(tài)也不是很困難，學(xué)生在大量的朗讀，聲情并茂的反復(fù)朗誦后，是很容易走進(jìn)創(chuàng)作的氛圍與詩(shī)意之中的；其三，引導(dǎo)學(xué)生嘗試用“詩(shī)意”的眼光來(lái)觀察體味生活，鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，抓住一些富有特征和富有意味的物象，構(gòu)成美妙的圖畫(huà)，加以滋潤(rùn)灌注激情，來(lái)表達(dá)出自己對(duì)某一事物某一事情某一對(duì)象的理解與情感。
現(xiàn)代詩(shī)歌課堂教學(xué)的外延應(yīng)和生活的內(nèi)延結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用詩(shī)歌的語(yǔ)言去感知生活、表現(xiàn)生活，哪怕是悲哀、無(wú)奈和嘆息。從簡(jiǎn)單的地方開(kāi)始，教師要去掉畏難情緒，大膽指導(dǎo)學(xué)生去嘗試，自己帶頭去即興寫(xiě)詩(shī)。開(kāi)始，只要沖破思想的條條框框的限制，把自己想出來(lái)的很美的句子寫(xiě)出來(lái)，哪怕只有一句，也應(yīng)該給予充分的肯定，再要求依據(jù)音律節(jié)奏分行排列，最后才提出適當(dāng)考慮雙句或小節(jié)末的字的大致押韻的問(wèn)題。
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇十八
假如現(xiàn)在有人問(wèn)起我什么是詩(shī)？也許我只有這樣回答：“我知道什么樣的文字可以算得
上是詩(shī)，也知道什么樣的文字不是詩(shī)，但我卻不知道什么是詩(shī)?！爆F(xiàn)代詩(shī)歌是沒(méi)有定義的。但起碼得有個(gè)大概吧！是的，其實(shí)現(xiàn)代詩(shī)歌也并不神秘，凡有情而美的東西便是詩(shī)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，心象（情）＋物象（美）＝詩(shī)。如：
細(xì)細(xì)的枝條，
像一根根電線；
小小的黃花，
像一盞盞發(fā)亮的電燈；
大地，像一個(gè)
春天的發(fā)電廠。（張?jiān)婓蕖队夯ā罚?/p>
這首詩(shī)中，“枝條”、“黃花”、“大地”是心象，而“電線”、“電燈”、“發(fā)電廠”是物象，這樣美妙的詩(shī)句，是因?yàn)榭吹搅舜禾炖锞G色的枝條和黃色的花兒后心里產(chǎn)生對(duì)大地之春的喜愛(ài)之情，然后通過(guò)想象，把心象比喻為物象，使情與美巧妙地結(jié)合在一起產(chǎn)生的。
當(dāng)然這不是詩(shī)固定的模式，詩(shī)是自由的，詩(shī)也是多樣的。而要真正地認(rèn)識(shí)和了解詩(shī)，仍需我們?cè)陂L(zhǎng)期的閱讀和創(chuàng)作中去領(lǐng)會(huì)。
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇十九
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@一首詩(shī)大家一定不陌生吧？對(duì)，它就是唐朝大詩(shī)人李白寫(xiě)的《靜夜思》。
詩(shī)，它是我從小到大的伙伴，它在生活中無(wú)處不在。從我們牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，爸爸媽媽便開(kāi)始教我們識(shí)字、背詩(shī)，但我們并不了解其中的含義；上學(xué)以后，老師便開(kāi)始一字一句的教給我們，讓我們認(rèn)識(shí)它、了解它、熟記它。
我們的家人、老師、學(xué)校是我們成長(zhǎng)的見(jiàn)證人，詩(shī)歌也是，它在生活中無(wú)處不在，它總是在我們的生活中的一個(gè)地方默默注視著我們，觀察著我們。
在我們感慨時(shí)光流逝的時(shí)候，會(huì)想起“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，在我們后悔自己當(dāng)初沒(méi)有好好學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們會(huì)想起“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”；在有難題解不開(kāi)的時(shí)候，被老師點(diǎn)通之后，我們會(huì)想起“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。
因?yàn)樵谏钪袝?huì)遇見(jiàn)它，想起它；因?yàn)樗谏钪袩o(wú)處不在，所以它才會(huì)跟著我們的腳步伴隨著我們成長(zhǎng)。
我最喜歡的一首詩(shī)是《明日歌》：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”。是啊，明日是無(wú)限的，可我們的生命是有限的；如果我們做事情不“日事日清”，早晚會(huì)造成不好的后果。
例如我寫(xiě)作業(yè)這件事情，每到周末都是放下作業(yè)，放肆的去玩，想著還有明天；到了第二天還是想著還有一天假期呢，就這樣一推再推，到了最后一天才開(kāi)始熬夜寫(xiě)作業(yè)，作業(yè)完成的質(zhì)量也不好，結(jié)果到了第二天只能戴著兩只“熊貓眼”去上學(xué)；這不是“我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”了嗎？
詩(shī)歌是我們成長(zhǎng)道路上的指路明燈，詩(shī)歌是我們成長(zhǎng)道路上的好伙伴；詩(shī)歌伴隨我們健康成長(zhǎng)。
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇二十
落葉，是秋天的使者。
當(dāng)微風(fēng)吹落了葉子，它已成為使者。它的經(jīng)過(guò)，是在告訴所有人，秋天已經(jīng)來(lái)臨！它穿過(guò)山崗，告訴楓葉，秋天已經(jīng)來(lái)臨。楓葉換上美麗的紅裙子，讓人們贊美和愉悅；它穿過(guò)樹(shù)林，告訴小動(dòng)物們，秋天已經(jīng)來(lái)臨。小動(dòng)物們，忙碌采摘水果，準(zhǔn)備做一冬天的美夢(mèng)；它穿過(guò)田野，告訴農(nóng)民伯伯，秋天已經(jīng)來(lái)臨。高粱笑紅了臉，稻子笑彎了腰，棉花穿上了白棉襖，它們表明，秋天已經(jīng)來(lái)到！
落葉，是大自然的禮物。
落葉隨風(fēng)飛，它已成為生活中的驚喜。它像一道美麗的風(fēng)景線，歡快地在空中跳舞，給人們了信心。它飛呀飛呀，落到了校園，它可真是美麗，成為了小朋友們、大自然的書(shū)簽。聽(tīng)，它發(fā)出美妙的歌聲，宣告大自然的美！當(dāng)它們?nèi)匡w落至地時(shí)，又成為了秋天的地毯，表明了大自然的神奇。它們證明，它們是大自然最好的禮物。
落葉，是秋天最美的花。
梧桐樹(shù)，有的黃，有的綠，有的黃中帶綠，有的卻已經(jīng)凋零，但是它們是秋天最美的作品。楓葉，有的紅得似火，有的黃得如金。一眼望去，一片火海。同時(shí)，它們的飄落宛如火紅的蝴蝶，又像優(yōu)雅的公主在華麗地跳舞?！巴＼?chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”。它們是秋天最美的花！
落葉，是飽含深情的。
它們與樹(shù)媽媽相伴春、夏，如今告別，是對(duì)它們最大的挑戰(zhàn)。當(dāng)它們被風(fēng)吹得遠(yuǎn)離母親時(shí)，它們總有點(diǎn)依依不舍。它們懷念以前，如今它們要各奔東西，完成自己的使命。但就算困難再大，它們也不忘母親的教育之恩，有些成為肥料，來(lái)回報(bào)母親，它們是懷舊的，有回報(bào)之心的！
落葉是秋天的象征。落葉真美，秋意正濃。
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇二十一
現(xiàn)代詩(shī)歌寫(xiě)作技巧
“詩(shī)者，在心為志，發(fā)言為詩(shī)”，是人們對(duì)美好事物的向往與追求這是很久前看到一段關(guān)于解釋現(xiàn)代詩(shī)歌的話
而在《文學(xué)理論》一書(shū)上對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的描述則是:詩(shī)歌，是最古老的一種文學(xué)體裁我想，這里“最古老”的定義肯定是廣義的，因這指向的詩(shī)歌包括古典詩(shī)詞和現(xiàn)代詩(shī)歌我們都知道，現(xiàn)代詩(shī)歌在我們國(guó)家發(fā)展只有短短數(shù)十年歷史然而就是這短短數(shù)十年，現(xiàn)代詩(shī)歌突飛猛進(jìn)，取得了很大可以驕傲的成果其間誕生了許多杰出的現(xiàn)代詩(shī)人
按詩(shī)人何三坡在答記者問(wèn)時(shí)的一句話說(shuō)“中國(guó)的現(xiàn)代詩(shī)歌，已經(jīng)進(jìn)入盛唐時(shí)期”由此可見(jiàn)，現(xiàn)代詩(shī)歌在此間快速風(fēng)靡的人群和熱度，也由此可見(jiàn)，現(xiàn)代詩(shī)歌日新月異，正以最快速度和最高水平，爬向另一座更高的山峰
下面我就現(xiàn)代詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧和手法闡述幾點(diǎn)，如果不夠水平，還請(qǐng)?jiān)娪褌兌喽喟椭С郑?/p>
一、語(yǔ)言和意境的運(yùn)用
我們都知道，現(xiàn)代詩(shī)歌有三個(gè)明顯而具體的要素，它們是：語(yǔ)言，意境和韻律由此可見(jiàn)語(yǔ)言和意境對(duì)一首現(xiàn)代詩(shī)歌有多么關(guān)鍵的作用如果要鑒賞一部現(xiàn)代詩(shī)歌的好壞，這兩個(gè)因素是首先的，必不可少，也是不能忽略的
語(yǔ)言來(lái)自于生活，我們都知道，但任何體裁文章使用的語(yǔ)言，都不是真正在生活里的語(yǔ)言“藝術(shù)來(lái)源于生活，更高于生活”，其實(shí)這指的也就是任何文學(xué)體裁的語(yǔ)言來(lái)源于生活，但也“必將高于生活”
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇二十二
現(xiàn)代詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧和手法
一、語(yǔ)言和意境的運(yùn)用
我們都知道，現(xiàn)代詩(shī)歌有三個(gè)明顯而具體的要素，它們是：語(yǔ)言，意境和韻律由此可見(jiàn)語(yǔ)言和意境對(duì)一首現(xiàn)代詩(shī)歌有多么關(guān)鍵的作用如果要鑒賞一部現(xiàn)代詩(shī)歌的好壞，這兩個(gè)因素是首先的，必不可少，也是不能忽略的
語(yǔ)言來(lái)自于生活，我們都知道，但任何體裁文章使用的語(yǔ)言，都不是真正在生活里的語(yǔ)言“藝術(shù)來(lái)源于生活，更高于生活”，其實(shí)這指的也就是任何文學(xué)體裁的語(yǔ)言來(lái)源于生活，但也“必將高于生活”
作為一種詩(shī)意化的文學(xué)體裁，在語(yǔ)言這方面，就更有著不可言說(shuō)重要作用和魅力了一部現(xiàn)代詩(shī)歌里，如果語(yǔ)言優(yōu)雅而別致，就必定有一些嚼頭和看頭；而如果語(yǔ)言使用不當(dāng)，就會(huì)敗壞整個(gè)作品的氛圍和格調(diào)至于意境，我個(gè)人認(rèn)為也就是能渲染作品和氛圍的一些東西，可以是一幅幅打開(kāi)的畫(huà)面，由遠(yuǎn)及近，或由近及遠(yuǎn)，也可是一種感觸或哲思，禪意也就是說(shuō)意境的劃分大致兩類(lèi)：有形和無(wú)形，能看得見(jiàn)的物體和畫(huà)面，就是有形的意境；還有一種意境是無(wú)形的，因?yàn)椴](méi)有那種畫(huà)面合物體，這種意境存在的只是一種思想，或感悟
下面，我們通過(guò)具體作品，來(lái)領(lǐng)略一下語(yǔ)言和意境的魅力首先我們來(lái)閱讀詩(shī)人何三坡的詩(shī)歌作品《麻雀》 麻雀
雪在大山下降落
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇二十三
今年的校園讀書(shū)節(jié)，我們五年級(jí)將舉行首屆古詩(shī)詞大會(huì)。在班級(jí)的選拔中，我和張津嘉、郭譯心脫穎而出，將代表班級(jí)出戰(zhàn)。我興奮不已，迫不及待地想與別的班選手一決高下。
星期四下午，比賽在希望劇場(chǎng)舉行。我懷著惴惴不安的心情和同學(xué)一起走上舞臺(tái)，看到臺(tái)下黑壓壓的一片，緊張之余還有些興奮。
比賽分為三輪，抽簽題、題板題和飛花令。第一輪我們派出張津嘉抽題和答題，張津嘉知識(shí)豐富，我們成功晉級(jí)。第二輪題板題，我們?nèi)她R心協(xié)力，以滿分的成績(jī)，完美晉級(jí)。
到了最激動(dòng)人心的飛花令環(huán)節(jié)，飛花令是我的強(qiáng)項(xiàng)，所以他們推舉我代表班級(jí)出賽。經(jīng)過(guò)幾輪激烈角逐，我不負(fù)眾望，成功晉級(jí)。進(jìn)入總決賽的另外兩個(gè)班是五（1）班和五（5）班。
決賽開(kāi)始了，當(dāng)聽(tīng)到主持人說(shuō)飛花令的主題字是“春”時(shí)，我胸有成竹。我信心滿滿，前兩回合順利答出，忽然我心里所想被對(duì)方選手搶先說(shuō)出，我急中生智又說(shuō)出一句，這才化險(xiǎn)為夷。接著又大戰(zhàn)了幾個(gè)回合，又輪到我說(shuō)了，我剛說(shuō)出前半句，忽然主持人說(shuō)：“這句已經(jīng)說(shuō)過(guò)了?！蔽夷X子里一片空白，思維出現(xiàn)短路，緊張得竟然一句也想不起來(lái)了。最后我們班因?yàn)槲业氖Ю?，只能屈居季軍?/p>
通過(guò)這次比賽，我收獲了很多詩(shī)詞知識(shí)，又明白了自己與別人在能力上的差距。我相信，只要我努力堅(jiān)持，會(huì)走得更遠(yuǎn)。
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇二十四
中國(guó)的古詩(shī)真美，燦爛如星辰，芬芳如花朵，悠長(zhǎng)似江河。
古詩(shī)中有聲音，“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！薄皟砂对陈曁洳蛔。p舟已過(guò)萬(wàn)重山。”“千里黃云白日？北風(fēng)吹雁雪紛紛?！薄昂谠品凑谏剑子晏閬y入船?！边@鳥(niǎo)鳴猿啼吼雨聲，實(shí)乃天籟之音。
古詩(shī)有顏色?！氨逃駣y成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳?！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！薄叭粘鼋t私火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。這柳紅水綠青山，不正是天然之色彩嗎？
古詩(shī)中有香氣?！斑t日江山麗，春風(fēng)水草香。”“行到鬧須紅無(wú)水面，紅蓮沉醉白蓮酣”“沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲?！薄懊愤d雪三分白雪卻輸梅一段香”這草香荷香菊香梅香，是四季之氣息。
古詩(shī)不僅處處描繪著自然之物，也時(shí)時(shí)寄托人的感情。
古詩(shī)中有大義，“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間?！薄叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”這舍命為國(guó)，堅(jiān)守情操，誓死不屈的英雄氣節(jié)，讓我們深深體會(huì)到什么事頂天立地的中國(guó)人！
學(xué)習(xí)古詩(shī)，讓我們覺(jué)得自己肩負(fù)巨大責(zé)任；吟誦古詩(shī)，讓我來(lái)到智慧源頭。美在古詩(shī)中，彩在古詩(shī)中，情在古詩(shī)中，古詩(shī)是中國(guó)一朵永不凋謝的智慧之花！
中國(guó)古詩(shī)真美！我愛(ài)古詩(shī)！
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇二十五
秋葉，是秋天的使者。
“風(fēng)吹一片葉，萬(wàn)物已驚秋。”秋葉落下了，落在了田野里。玉米換上了黃色的新裝，高粱紅著臉向我低頭問(wèn)好，豆莢展開(kāi)了笑臉……秋葉落下了，落在了果園里。蘋(píng)果穿上了紅袍，葡萄換上紫袍，梨子帶上了黃色大衣……秋葉落下了，落在了楓樹(shù)林里。楓葉被染紅了，紅如火，猶如花……
秋葉，是秋天送來(lái)的禮物。
每一片樹(shù)葉，都是一個(gè)書(shū)簽，上面寫(xiě)著祝福的話。有銀杏葉，它活像一把小扇子，很可愛(ài)，由青變綠、由綠變黃，金黃的銀杏葉就是送我的陽(yáng)光……秋風(fēng)一吹，把楓葉吹紅了，楓葉落在了我的書(shū)里，紅如火，猶如一只只翩翩起舞的紅蝴蝶，飛進(jìn)我的書(shū)里，對(duì)我說(shuō)：“秋天來(lái)了！”秋葉，還是一幅畫(huà)。你瞧，紅色的楓葉是一條魚(yú)尾，金黃的銀杏是一把扇子，土黃的梧桐是大人溫暖的手……秋葉，是一片地毯。一陣風(fēng)吹來(lái)，秋葉落下了，一只只五彩繽紛的蝴蝶落在了馬路上、小道里……都加了一層地毯，踩踩，“嚓嚓嚓”“唦唦唦”有趣極了！所謂“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長(zhǎng)安”！
秋葉，還是一朵美麗的花。
“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！贝蠹t的楓葉落下，不輸于二月的花。秋葉落下，公園路的菊花展開(kāi)了笑顏，桂花也開(kāi)放了，黃燦燦的，落在地上，美麗極了！黃花瓣配著紅蕊是多么的親切！
秋葉，還是一種情懷！
“早秋驚落葉，飄零似客心。翻飛未肯下，猶言惜故林?！币黄瑯?shù)葉落葉歸根，慢慢落下，如同孩子們要和媽媽說(shuō)再見(jiàn)了，依依不舍，媽媽也深情的望著孩子……秋葉，被風(fēng)吹下。生時(shí)為大樹(shù)服務(wù)，在最后一刻，也不忘奉獻(xiàn)，入土，作為肥料奉獻(xiàn)給大樹(shù)……
秋葉，是秋天的使者，是秋天的禮物，還是一種情懷，更是一種奉獻(xiàn)！
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇二十六
家家乞巧望新月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。古時(shí)候，每到中秋節(jié)，家中的少女都會(huì)用紅線來(lái)穿針，如果穿進(jìn)去了，就代表少女心靈手巧。
而今年中秋，我們家打算比賽背誦古詩(shī)，誰(shuí)贏了就代表誰(shuí)才華出眾，比賽規(guī)則是：每人準(zhǔn)備一些跟明月有關(guān)的古詩(shī)來(lái)背誦，誰(shuí)背得最聲情并茂、有特色的、流利、多，誰(shuí)就贏了。爸爸說(shuō)道。背古詩(shī)可是我的長(zhǎng)項(xiàng)，我一定會(huì)贏。我心想。
比賽開(kāi)始啦！首先是媽媽的《明月幾時(shí)有》，她穿著一件長(zhǎng)袍（其實(shí)是睡袍），婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的唱了起來(lái)：明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年她一邊唱一邊表演，我好像返回古代，跟著蘇軾來(lái)到了天上，又回到了地上，媽媽的歌聲戛然而止，我仍沉醉在她的歌聲里
接下來(lái)是爸爸的《春江花月夜》，他抑揚(yáng)頓挫的背了起來(lái)：春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明他的背誦讓我大吃一驚，爸爸竟然會(huì)背那么長(zhǎng)的古詩(shī)，我對(duì)他立刻多了幾分敬佩。
輪到我背了，看到他們都背得那么好，我贏的決心更加堅(jiān)定了。我上了臺(tái)后先為大家敬了一個(gè)禮，然后背了起來(lái)：《望月懷遠(yuǎn)》：海上生明月，天涯共此時(shí)《拜新月》：開(kāi)簾見(jiàn)新月《嫦娥》：云母屏風(fēng)燭影深《月下獨(dú)酌》：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親我一下子連續(xù)背了十幾首關(guān)于明月的古詩(shī)，迎來(lái)了大家熱烈的掌聲。
最后，爸爸、媽媽一致認(rèn)為，我是第一名。我高興得差點(diǎn)跳起來(lái)。這次中秋賽詩(shī)會(huì)讓我更加喜愛(ài)古詩(shī)了，爸爸媽媽都夸我記憶力出眾呢！
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇二十七
在大部分人的心中，也許只注意爭(zhēng)芳斗艷的花朵，也許只注意高大壯碩的綠樹(shù)，也許只注意浩瀚無(wú)邊的海洋，也許只注意一望無(wú)際的稻田，然而，是否有人注意過(guò)那平凡的小草。
我的家中從來(lái)不養(yǎng)花，因?yàn)榛▋菏菋蓺獾?，你必須好好照管他們，否則他們就會(huì)“罷工”。
有一次，媽媽從市場(chǎng)買(mǎi)了一盆花，擺在陽(yáng)臺(tái)，可花兒嫌棄沒(méi)陽(yáng)光，本來(lái)高樓就在擋著，陽(yáng)光照不到，后來(lái)陽(yáng)光方向變了，花兒又嫌溫度不夠，后來(lái)終于到了春天，但又停水了，這下完了，花兒全部歸天?；▋候湴?、嬌氣，又十分好強(qiáng)，估計(jì)只有老舍那樣的人才會(huì)照管得井井有條，而平時(shí)忙得自己都要顧不上了，哪兒還有功夫養(yǎng)花。至此，我家從不養(yǎng)花。
而小草與花兒相反。小草平凡、頑強(qiáng)、默默無(wú)聞，全然沒(méi)了花兒的缺點(diǎn)，小草不需特意照料，不需那么多的精力，也不用什么條件，你可以完全置之不理，任其自生自滅。小草是毅力堅(jiān)強(qiáng)的，一天天的吸收水分，一天天受光的照射，可以從堅(jiān)硬的巖石中破土而出;小草是平凡的，它自己生長(zhǎng)，很少有人注意;小草是無(wú)私的，它為人們做了奉獻(xiàn)，但不求回報(bào)……
小草，我想對(duì)你說(shuō)，你的精神是可貴的，你給予了世界生機(jī)，你為人們做了貢獻(xiàn)。
小草，我想對(duì)你說(shuō)，你的頑強(qiáng)賽過(guò)花朵，你的無(wú)私賽過(guò)大樹(shù)，你的品格賽過(guò)一望無(wú)際的稻田，你的精神賽過(guò)那浩瀚無(wú)邊的大海!
小草的精神是可貴的，如此鮮明的道理不會(huì)到了今天才被人驚奇的發(fā)現(xiàn)。我們的生活需要小草，你裝點(diǎn)了我們的世界，裝點(diǎn)了我們的夢(mèng)。
小草，我想對(duì)你說(shuō)，你的精神值得我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了你的精神就必定會(huì)獲得成功!
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇二十八
每個(gè)人都有自己的朋友，我也有一個(gè)朋友，這個(gè)朋友可是個(gè)跨越千古的“朋友”。讓我為你介紹一下吧！
我的朋友名叫詩(shī)歌，他有無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，也有許許多多的類(lèi)型。有思鄉(xiāng)的；有抒情的；送別的；還有詠物的……說(shuō)也說(shuō)不完。
它帶給我許許多多不同的感受。每當(dāng)讀到“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的時(shí)候，我的眼前總會(huì)浮現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，一看到明月，就想起了故鄉(xiāng)。每當(dāng)讀到“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”的時(shí)候，我的腦海里仿佛出現(xiàn)了一棵柳樹(shù)，好想是用碧玉做成的，萬(wàn)千柳條像絲帶一樣低垂著。每每讀到“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”我都會(huì)聯(lián)想到：送別老朋友，心中是多么的不舍和留戀啊，詩(shī)人與朋友的情誼深厚，不忍分離。
讀每一句詩(shī)時(shí)的情感和語(yǔ)氣都不同。這源自于詩(shī)人想抒發(fā)的感情不同。我們?cè)谧x的時(shí)候，一定要用心體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感，跟詩(shī)人的心相系。
詩(shī)帶給我不同的體會(huì)，是因?yàn)樵?shī)的體裁不同，有的詩(shī)豪情萬(wàn)丈；有的詩(shī)激情洋溢；有的詩(shī)依依不舍……
所有的一切都是我這位神奇的“朋友”制造出來(lái)的，他不僅跨越了千古，更在我們的心里建起了一座與古代相聯(lián)系的橋梁。而詩(shī)則是這座橋梁的締造者！
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇二十九
一方水土，一片天。
你已是時(shí)代的印記。
時(shí)不予你，我們想你。
嗚呼，還有多少心愿未了，
還有多少藍(lán)圖未完。
你的身影，
似雄偉的山峰，
猶如明月的皎潔。
哦，史未載你，眾人念叨你。
都說(shuō)風(fēng)
能讓石頭吹裂
都說(shuō)雨
能將鋼鐵銹蝕
都說(shuō)歲月
能把你的脊梁壓彎
惟有你的意志
百折不撓
千磨不變
挑起全家老小
一生的重量
柔情是水
與你對(duì)弈
千年無(wú)解的殘局
你用尊年誘我過(guò)河
我用青春賭你入局
你的車(chē)左沖右突
橫掃我的防線
我的馬步步為營(yíng)
直逼你的巢穴
一盤(pán)下不和的棋
我摧不毀你的護(hù)城河
你攻不進(jìn)我的水晶宮
父親的路
告訴我
豎起的心碑
將是前行的路標(biāo)
這條路
正在我的生命里延續(xù)
平凡的父親
沒(méi)有頌歌
沒(méi)有壯舉
只有讓我懷念的故事
我應(yīng)以勇敢的信念
大步向前
將父親的路
伸展一個(gè)光彩的明天
村子老了村里的老人不忘掙扎
貧窮的土地營(yíng)養(yǎng)不良發(fā)白
佝僂著的父親的脊背干硬
锃亮的犁刀嵌入父親的脊背淌著血
父親在掙扎拯救著
奄奄一息的土地老去
村子土地父親
這是怎樣刻骨的相依為命
去年秋收的時(shí)候走了一個(gè)
村子中的老人王家的
我想到我的父親也老了
我想到那把犁刀仍淌著血
還有村子和土地開(kāi)始呻吟
村里的老人常說(shuō)
今年的莊稼要倒了是啊
畢竟父輩們也快要倒了等他們倒了
誰(shuí)用犁刀來(lái)拯救土地和村子呢
評(píng)論詩(shī)歌的評(píng)語(yǔ)篇三十
歷史的長(zhǎng)河悠悠漫長(zhǎng)，我追尋一段清澈的小溪，那是詩(shī)歌。
“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉副這是xxx的雄心壯志，博大胸懷的體現(xiàn)。橘子洲頭的美麗景色，猶如大好河山，風(fēng)華正茂的少年在xxx豪邁的詩(shī)中更顯得意氣風(fēng)發(fā)。當(dāng)我拿起課本讀這首詩(shī)，我仿佛也能感受xxx當(dāng)時(shí)的澎湃心情。豪邁而又澎湃，這便是xxx獨(dú)特的風(fēng)格。
但在另一首詩(shī)里，你能身臨其境的感受到與xxx的詩(shī)歌不同的感受?；颐傻奶炜障轮擅杉?xì)雨，結(jié)著愁怨和悠長(zhǎng)。那，冷漠，凄清，而又惆悵的――是戴望舒的《雨巷》。略略地讀一遍，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他有婉約清麗的韻致，可當(dāng)你細(xì)細(xì)品讀，你又能在字里行間看出孤獨(dú)和抑郁。有時(shí)候你似乎就能感受到詩(shī)人的苦悶和對(duì)未來(lái)渺茫的憧憬。丁香姑娘啊，丁香姑娘是什么？是他的未來(lái)，可是他的丁香姑娘啊，消散了！他的未來(lái)，如此的迷茫。為何我能如此真切的感受到，因?yàn)檫@便是詩(shī)歌的獨(dú)特的魅力呀！
我從詩(shī)歌中感受到xxx誰(shuí)主沉浮的雄心壯志、感受戴望舒的雨巷里的哀怨的丁香、感受不同于普通人的的似灑脫，卻留戀的別離。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的招手，作別西天的云彩”這首詩(shī)歌語(yǔ)言輕盈柔和，這是對(duì)康橋的愛(ài)戀。徐志摩對(duì)著康橋別離，看著康橋想著往昔生活的美好。但別離是無(wú)可奈何的，讓人感覺(jué)有一點(diǎn)點(diǎn)的愁緒一點(diǎn)點(diǎn)的哀怨。但詩(shī)中并不是讓我們感到離別的哀怨，他的詩(shī)，節(jié)奏輕快，用力柔和，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口，充滿了詩(shī)意。盡管他對(duì)康橋不舍，留戀。但是他又很灑脫。
我閱讀著詩(shī)歌，它讓我心曠神怡，是因?yàn)樵?shī)中有靈秀;我閱讀的詩(shī)歌，它讓我贊嘆不已，是因?yàn)樵?shī)中有妙筆！我追隨著詩(shī)歌的溪流陶醉在詩(shī)情畫(huà)意之中！詩(shī)歌的奇妙世界等待著我去追尋！
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