師德師風(fēng)個人心得啟迪與感悟 師德師風(fēng)的心得體會四篇(五篇)

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師德師風(fēng)個人心得啟迪與感悟 師德師風(fēng)的心得體會四篇(五篇)
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在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

師德師風(fēng)個人心得啟迪與感悟 師德師風(fēng)的心得體會四篇篇一

一、愛崗敬業(yè),忠誠于黨

好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會,信息技術(shù)的核心技術(shù)是計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計算機專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習(xí)計算機新技術(shù),改革教學(xué)內(nèi)容,通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授新知識,豐富學(xué)生的知識儲備,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),來淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。

二、相互學(xué)習(xí)、相互尊重

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。

三、倡導(dǎo)民主,做出表率

民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

四、因材施教,關(guān)心學(xué)生

學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。”因此幽默風(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。

大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠,應(yīng)自強不息,不斷充實和完善自己,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長,補己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀接班人而努力奮斗。

師德師風(fēng)個人心得啟迪與感悟 師德師風(fēng)的心得體會四篇篇二

弘揚高尚的師德師風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時期教育工作的首要任務(wù),也是加強新時期青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。教育與師德是相輔相成的,只有高尚的師德才能打造優(yōu)質(zhì)的教育;師德與師風(fēng)是緊密相連的,只有高尚的師德才能形成良好的師風(fēng)。我們要正確認識教師所肩負的教書育人重要責(zé)任,把師德師風(fēng)建設(shè)提高到重要位置,強化師德師風(fēng)教育,加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高教師隊伍的整體素質(zhì)。

教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)校,教師是學(xué)生的表率,其言行舉止,甚至興趣愛好等,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響?!皩W(xué)高為師,德高為范?!睅煹率墙處熥钪匾乃刭|(zhì),教師只有具備了高尚的師德,才能為人師表,才能更好地教育和影響學(xué)生。師愛是師德的靈魂,“誰愛學(xué)生,學(xué)生就愛他,只有愛學(xué)生的人,他才能教育學(xué)生?!苯處煈?yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛每一位學(xué)生,教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。

每一位學(xué)生有他自己的人格,都渴望得到老師的關(guān)愛和理解,也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛扎根于育人的土壤,用心去和學(xué)生交流,用愛去和學(xué)生溝通,建立起師生間的真摯情感,才會叩響學(xué)生心靈深處的琴弦,引起學(xué)生情感的共鳴,讓學(xué)生接受你的教誨。因此,我們對學(xué)生要真誠相待、真心關(guān)愛,用師愛的真情去感染他們、幫助他們,用師愛去換取學(xué)生的尊重與理解;用師愛去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣。讓他們在師愛的氛圍中學(xué)習(xí)知識,在愉快的情感體驗中接受教育。

教書不僅是傳授知識,更重要的是育人。學(xué)生都應(yīng)有同等受教育的權(quán)利,我們應(yīng)平等的對待每一個學(xué)生,不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展。雖然我們無法象太陽一樣將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。

我們要積極的向__縣搶險救災(zāi)、保護學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們踐履篤行、熱愛祖國、熱愛人民,忠誠于人民的教育事業(yè)的崇高思想;學(xué)習(xí)他們愛生如子、為人師表、舍生忘死,敢于挺身而出的高尚師德;學(xué)習(xí)他們以身作則、率先垂范、無私奉獻,為人民服務(wù)的精神。象他們那樣堅持把 “一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”作為搞好教育的出發(fā)點和最終歸宿,促進教師職業(yè)道德的自我完善和自我提高。

在以后的工作中,我們還要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)鄧小平理論和江澤民同志“三個代表”的重要思想;認真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《教師職業(yè)道德行為準則》以及市教委《關(guān)于規(guī)范教育行為的六條規(guī)定》。以開縣搶險救災(zāi)、保護學(xué)生的優(yōu)秀教師群體為榜樣,堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng);并緊緊圍繞新時期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范,切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),全面推進素質(zhì)教育,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個為人民服務(wù)的教師,做一個讓人民滿意的教師,為辦好人民滿意的教育,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

師德師風(fēng)個人心得啟迪與感悟 師德師風(fēng)的心得體會四篇篇三

教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國家對教師的基本要求。但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性,試問:他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說:“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處?!庇纱丝梢?,師德是立教之本,正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。

教師在學(xué)生心目中,是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時代同步,鍛造不朽師魂! 教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來,主要體現(xiàn)在以下幾點:

一,要熱愛教育事業(yè)

教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

二,要熱愛學(xué)生

教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界?!笔墙逃?,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當?shù)臒崆?,對其各方面給予關(guān)注,愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。

愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。作為教師,因此,教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心,以嚴導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。

在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進生,因此會對老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。

三,要為人師表

孔子書過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”教師在傳授知識的同時,更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人?!睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。”因此,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。

四,要學(xué)無止境 要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水。

這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過矣?!苯虝耸且豁椫卮蟮膰烂C的工作,來不得半點虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當勤奮學(xué)習(xí),走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。

教師擔(dān)負著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者,必須有真才實學(xué)。面對當今時代的發(fā)展,社會的進步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強化“自育”意識,力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”恐非易事。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來,能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

五,要善于合作

現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

我常說:“一年樹木,百年樹人?!苯逃ぷ魇切量嗟?,教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級。但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”教師的工作就是奉獻,讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實踐中,用高標準的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。

師德師風(fēng)個人心得啟迪與感悟 師德師風(fēng)的心得體會四篇篇四

法國作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!睂τ趶氖陆逃ぷ鞯慕處焷碚f,提高師德師風(fēng),做一個好的教育工作者顯得十分重要。

一、有高尚人格,塑造美好心靈的本領(lǐng)

教師的一言一行,無時無刻不影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當我們用自己的行動給學(xué)生作出表率時,也同時給學(xué)生指明了行動的方向。作為教師,我們要嚴格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度,以身作則,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。

一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。

教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時,也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個個鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。

二、有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝

我國近代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育?!边@是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認知過程,更是情感交流過程。

經(jīng)驗表明,情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認知習(xí)慣,行為習(xí)慣。其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強調(diào)“教育植根于愛”,別林斯基則認為“愛是教育的工具,也是鑒別教育的尺度?!?/p>

教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。其次,要嚴愛結(jié)合,恩威并重,嚴格管理,嚴格要求,嚴而有格,嚴而有效。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點。

三、有刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)的理念

要成為當今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實自己的學(xué)識。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!苯處煾鼞?yīng)該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。

一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

四、有淡泊名利、堅守教育的信念

社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差。比克納的天職圖景:“是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地?!?/p>

多么令人向往,袁榕、斯霞、李吉林、于永正,賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮,將畢生的精力都無私奉獻在三尺講臺上,工作著、享受著;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣,贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽。

但反觀我們四周,有多少人懷抱著這樣的憧憬啊?甚至于有人甘愿在這樣頹廢的日子里,度過自己人生當中最美好的青春年華。甘愿成為毫無追求的人,淪為匠氣十足的人,日復(fù)一日,年復(fù)一年,習(xí)以為常,麻木倦怠。

既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂?,我們的白發(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅守吧,就為這最后一片凈土。

師德師風(fēng)個人心得啟迪與感悟 師德師風(fēng)的心得體會四篇篇五

七月份的教師培訓(xùn)以師風(fēng)師德為第一課,可見師德的重要性,師德是一個老師的靈魂。若為人師,先存師德。德者,仁愛待人,寬厚待人,真誠與人,不求苛責(zé)于人,不為謾罵于人,不生失義之心。先德而后有所教,有所學(xué),有所成。德才兼有,是為師者之圭臬。榮幸在即將開學(xué)的時間,聽到___老師關(guān)于師德的培訓(xùn),不僅詮釋了師德含義,也分享了從教多年的寶貴經(jīng)驗,這次的師風(fēng)師德培訓(xùn)讓我更加堅定了我的選擇也讓我對教師的職責(zé),師德的內(nèi)涵有了更深一層的認知。

關(guān)于師德體會我總結(jié)了以下五點:

第一、在對待教育事業(yè)要堅定信念,熱愛職業(yè)。

當熱愛融入骨子里,做事情就會全身心投入其中,此時會產(chǎn)生心流體驗,那是發(fā)自內(nèi)心的享受。對于幼教事業(yè),自身作為名幼兒園配班老師,我感受到孩子們那童真無邪純凈的心靈,看到他們開心快樂地茁壯成長,每一個小小的進步,真開心。我會繼續(xù)秉持著這份熱愛和初心好好教書育人。

第二、愛在左,責(zé)任在右。

這個是___老師本次培訓(xùn)的主題,我很喜歡,幼兒園老師不僅要有愛孩子的真心還要承擔(dān)著很多責(zé)任義務(wù)同事必須有責(zé)任心。對孩子的安全,行為習(xí)慣,常規(guī)培養(yǎng),學(xué)習(xí)能力提升都要盡自己最大的努力讓他們開心地長大。

第三、在對待學(xué)習(xí)上需不斷更新迭代。

在這個瞬息萬變的世界中,每個人都需要終身學(xué)習(xí),學(xué)無止境,不斷地給自己充電。做為教師更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的榜樣,以身作則。只有不斷精進,方能有扎實的學(xué)識功底、精益求精,創(chuàng)新教學(xué)方法,不斷提高自身的知識水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。要努力做到“學(xué)識淵博”、“業(yè)務(wù)精良”,既有精深的專業(yè)知識,又具有廣博的相關(guān)知識,且有堅實的理論功底和較高的業(yè)務(wù)能力。

第四、良好的溝通和分享很重要。

幼兒園是一個協(xié)同合作的大家庭,幼兒園的正常運作需要部門與部門之間,部門內(nèi)部之間,班級內(nèi)部之間,老師與老師之間,老師與孩子之間,老師與家長之間及時準確地溝通協(xié)調(diào)。老師也是家長和孩子,學(xué)校和家長,學(xué)校和孩子之間的橋梁,所以更需要及時溝通避免信息阻塞。作為配班的我要及時與班級里面的主班老師、外教、保育員、管理人員、家長保持有效溝通,這一點我需要注意,引起重視。

第五、對待生活積極樂觀。

幼教的生活充滿甜酸苦辣,有時候會因為孩子的童真暖心的舉動而感到幸福,有時候又會因為各種壓力和繁瑣的事情感到委屈,只有經(jīng)歷過的人才會明白吧!特別喜歡___老師分享的這一部分,處處都是愛。正如下面這句話所說:如果想要快樂,就為自己定個目標,使它支配自己的思想,放出自己的活力,鼓舞自己的希望,快樂就在你心里。它源于:去做具體而明確的事,把自己全副的心思和活力放在其中。 ——戴爾·卡耐基

要想保持快樂的十八大法:

1.要有目標和追求;

2.要經(jīng)常保持微笑;

3.學(xué)會與別人分享喜悅;

4.樂于助人;

5.要保持一顆童心;

6.學(xué)會與各種性格的孩子愉快相處;

7.保持幽默感;

8.要能處亂不驚;

9.學(xué)會寬容孩子;

10.要有幾個知心朋友;

11.常和別人保持合作,并從中得到樂趣;

12.多年之后仍然要擁有愛情;

13.保持高度的自信心;

14.尊重弱者;

15.偶爾放縱自己一下;

16.有空常充電;

17.具備膽識和勇氣;

18.最后,不要迷財。

這一部分不止適用于幼教工作,同樣適用于一生的學(xué)習(xí)生活,方方面面。人都會主動地趨利避害,追求快樂是天性使然。自己過得開心快樂,自己愛自己,內(nèi)心有足夠多的愛時,這樣的我本身就是自帶光芒的,周圍的人會不自覺地被我的能量感染,愛滿則溢,只有這樣我才有能力給別人的愛,給孩子帶來快樂。

有德者以為師,好的師德,會形成良好的師風(fēng),打造出良好的校風(fēng),會提升更多家庭、更多團體的幸福感和價值感。孩子是國家的希望,教師也是靈魂的建筑師,我會做好教師的工作用愛和責(zé)任幫助孩子們構(gòu)建自己的人生藍圖。唯仁者,能愛人,能惡人。但愿仁長久,師德永流傳!

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