讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
《致教師》讀后感800字篇一
拿到這本書后，我就津津有味地讀了起來。通過讀《再版前言》、《自序》，我了解到本書是作者吳非老師工作三十年來對教育工作的思考，他寫這本書的初衷是希望我們青年教師少走彎路。全書內(nèi)容深入淺出，通順流暢，讀著讀著會讓人感覺特別的親切，宛如一位德高望重的老人正在同我們青年教師促膝長談：生動典型的案例，是那么的真實、親近，仿佛就是發(fā)生在我們班的故事。
清楚地記得剛接手這個新班時的一幕幕，對學(xué)生性格的不了解，學(xué)生課堂上紀(jì)律松散、調(diào)皮搗亂，學(xué)生課后作業(yè)拖拉、欠交，學(xué)生考試考的不好……各種各樣的問題困惑著我，讓我感到諸多的不適。我如坐針氈，眼前一片迷茫。心中想到一條捷徑“多讓他們做題目”。于是課后，我花時間去找題目，課堂上，我一邊讓學(xué)生們做題，一邊拼命地講解，自己覺得各種題型都反復(fù)練習(xí)了，學(xué)生應(yīng)該不會太差?？墒墙Y(jié)果往往事與愿違，很多的學(xué)生考起試來，還是不會寫。我質(zhì)疑自己，我不是都講到了嗎？那又是哪里出了差錯呢？懷疑學(xué)生，是基礎(chǔ)不扎實還是課堂上根本沒理解？為什么還是不會呢？原來一切都是我自以為，我自以為我講到了，學(xué)生就應(yīng)該會，可是學(xué)生根本沒有理解。好比吃飯，沒有經(jīng)過咀嚼，怎能消化。在這本書中，我找到了答案：教育的特征是“慢”，教育是“慢”的事業(yè)。把所有的知識一下子塞給學(xué)生，把學(xué)生的大腦當(dāng)作裝知識的容器，學(xué)生會精神疲憊，導(dǎo)致喪失興趣，甚至厭學(xué)。作為一名教師，我們不能揠苗助長，急于求成。
讀完整本書，我感受到了吳非老師的智慧與大氣，感受到了大師在平凡的教育工作中踐行著不平凡的理想。我清楚地認(rèn)識到一位優(yōu)秀的教師應(yīng)有寬廣的胸襟，敢于追求理想，擁有終生學(xué)習(xí)的理念。
“教師的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。一位優(yōu)秀教師的心境，就如同大海一樣遼闊，如同長空一樣高遠(yuǎn)。只有教師的心胸博大，那他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為學(xué)生的樂園；他所教的學(xué)生，才會愉悅的開墾自己的心靈?！苯處熢诮虒W(xué)中不光是扮演傳授知識的角色，還要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生身心健康的重任。面對學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的問題，教師要擁有愛心、耐心，寬容對待。如有學(xué)生遲到了，別為難他，讓他進(jìn)教室。因為學(xué)生遲到了，內(nèi)心一定很不安，能站在教室門口，那也得需要很大的勇氣?。〗處熡脤拸V的胸襟對待學(xué)生以及身邊的人，無形中透露著教師不凡的氣度以及獨特的人格魅力，這些將春風(fēng)化雨般滋潤著、影響著學(xué)生，學(xué)生也將心胸開闊起來，不自私，不與別人斤斤計較。
我們的學(xué)校是個有文化、有故事的地方，《成長記錄本》是我們學(xué)校追求的特色之一：首頁安排了“我的理想”專欄，學(xué)生用稚嫩的語言表述著自己的理想，每每看到，都能觸及我的心靈。我們的教育對象是一個個可愛的孩子，我們所從事的是基礎(chǔ)教育，我們應(yīng)以學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展為目標(biāo)。吳老師談到：“理想讓我活著。如果沒有理想，不只是教育，任何一種職業(yè)也會是無趣的。人的選擇如果過于現(xiàn)實，必然領(lǐng)略不到詩和夢的美”。這句話給我啟發(fā)很深，教育是理想的職業(yè)，教育就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣和人格。教師不要受外界浮躁之氣的影響，把功利心帶到學(xué)校這片圣潔的土地上。我們應(yīng)該更注重人的教育，給學(xué)生播下一粒善良的種子。讓我們一起心存美好、心有理想，去領(lǐng)略詩和遠(yuǎn)方。
子曰："三人行，必有我?guī)熝伞?。其實，到處都有值得我們學(xué)習(xí)的東西，就看你持一種什么態(tài)度，就看你有沒有發(fā)現(xiàn)的智慧。在工作中，我們可以向名師學(xué)習(xí)，向有經(jīng)驗的長輩學(xué)習(xí)，向網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)平臺學(xué)習(xí)……通過學(xué)習(xí)不斷豐富自己的學(xué)識、提高自己的能力。教師作為文化的傳播者，一定要熱愛學(xué)習(xí)。讀書就是學(xué)習(xí)的最佳途徑，一位愛讀書的教師，從內(nèi)到外彰顯著獨特的氣質(zhì)，散發(fā)著與眾不同的魅力。在教育的過程中，教師應(yīng)博覽群書，用親身行動喚醒學(xué)生的讀書欲望，點燃學(xué)生的讀書熱情。我們的教師千萬不要成為那個只喊學(xué)生讀書而自己不讀書的人。近年來，我校加入了語文主題學(xué)習(xí)實驗，通過語文主題學(xué)習(xí)，我們的課堂結(jié)構(gòu)和教學(xué)方式發(fā)生了很大的變化。語文課上，我們遵循“三講三不講”的原則，注重“一課一得”。如《小英雄雨來》一課，全文篇幅長，常規(guī)備課關(guān)注：環(huán)境描寫；人物動作、語言、神態(tài)描寫；把握重點語段，感受人物品質(zhì)……我們在整合備課時，進(jìn)行了合理的取舍，把這一課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：長文短教，把握重點語段，感受人物品質(zhì)。學(xué)習(xí)方法是看全篇，抓重點。教學(xué)流程：激情導(dǎo)入，理清層次——品讀重點語段，感受人物形象——回歸全文，梳理層次關(guān)系——拓展閱讀（語文主題叢書《巧送藥品》），強化學(xué)法——簡單總結(jié)。這節(jié)課上，學(xué)生2/3的時間用在了閱讀上，課內(nèi)閱讀量增加了一倍，從兩篇課文的學(xué)習(xí)中充分感受到了英雄人物的品質(zhì)，語文能力從閱讀實踐中得到了提高。
追尋著吳非老師那束光，品讀著《致青年教師》這本書，讓我如沐春風(fēng)，使我對教育工作有了新的認(rèn)識。在今后的教學(xué)中，我將心懷理想，不懈追求，追尋心中的那片光，朝著教育的理想不斷前行！
《致教師》讀后感800字篇二
看過朱永新教授的多部著作，簡介部分的照片多是單手托腮，側(cè)面仰望，雙目凝神，靜心沉思的樣子，細(xì)讀著作后發(fā)現(xiàn)，相由心生，文如其人。讀這本書就像在聽故事，就像在同朱教授面對面相互聊天談心，一位慈祥的長者正施慧于民。細(xì)細(xì)咀嚼品味，又總能獲得許多思想的哲學(xué)的和詩意的享受。
作為一名教師，第一項修煉就是做讀書人。對一個教師而言，讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩類書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說：“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧靜的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)?！彪y道不是嗎？一個真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng)，獲得心靈和精神地完善，勤者因書而富，富者因書而貴。
作為一名教師，要經(jīng)得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書中，把自己修煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐
冷板凳，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的力量，這是一個讀書人的力量，這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出：“讀書，讓我們有一個寧靜的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷。” 讀書的重要性不言而喻，而現(xiàn)實生活中，有些老師以工作繁忙為借口懶于讀書。為此，朱教授直言不諱地指出：“就人的生物性而言，是很容易懈怠、很容易滿足、很容易停滯的。”同時，又不無風(fēng)趣幽默地為教師們支招：“自來水是壓出來的，時間是擠出來的。時間抓起來就是黃金，抓不起來就是流水?！笔前。‘?dāng)我們把讀書當(dāng)作是自己生命的一部分，看作像呼吸一樣自然時，還會擠不出時間讀書嗎？在這種須臾不可或缺的閱讀狀態(tài)中，我們就獲得了幸福。要是讀不完一本書，至少可以開始讀第一頁，慢慢地，讓讀書成為一種生活方式，一種行走姿態(tài)。
閱讀為教師的專業(yè)發(fā)展插上騰飛的雙翼。閱讀總是伴隨著思考，而寫作本身就是思考。寫作幫助我們梳理思想，不斷地返回自身，認(rèn)同自身，否定自身，完善自身，升華自身。為此，朱教授指出：“專業(yè)寫作，對教師而言有著特殊的重要意義，甚至?xí)诤艽蟪潭壬咸嵘覀兊男袨榫辰纭！薄皬哪撤N意義上說，真正的生活也是從寫作開始。我們通過寫作，超越了日常教育與家庭生活的碎片式經(jīng)驗，從而對自身進(jìn)行
不斷反省，我們的教育必然因此提升，我們的生活也會因此而完整，我們的人生就會從此而幸福?！?/p>
為了讓教師們明白寫作的重要性，朱教授舉例論證：“有的老教師認(rèn)認(rèn)真真教了一輩子，之所以不能得到更好地提升，就是因為經(jīng)驗未得到提升。教師的專業(yè)寫作，是將粗疏的經(jīng)驗提煉為精煉的專業(yè)能力，將淺層的教學(xué)感受深化為內(nèi)心的實踐洞察的最好手段?！辈⑶乙锰K格拉底的名言：“未經(jīng)省察的人生沒有價值。”只有通過寫作不斷反思生活，才能明晰生活的意義，從而更好地創(chuàng)造生命的價值。最后，發(fā)出語重心長地召喚：“如果你想超越自我，如果你想讓自己每天的教育生活成為永恒，不妨從現(xiàn)在開始教育寫作吧！讓精彩的文字記錄你精彩的歲月！如果你能夠每天把你自己的課堂記錄下來，把你和孩子們交往的故事記下來，把你讀書的心得記錄下來，這樣一來，不僅你每天的業(yè)余時間會非常充實，而且你的進(jìn)步也會非常迅速?！?/p>
是啊！在寫作中整理自己的思緒，在寫作中聆聽自己生命拔節(jié)的聲音，將教育教學(xué)實踐緊緊根植于廣袤的教育土壤，為自己開辟一條寬廣的專業(yè)成長之路，何樂不為呢？ 朱教授說：“在教師成長的過程中，思考、寫作與閱讀具有非常重要的作用?！币粋€人如果缺乏思考，他的人生注定是黯淡無光的，很難想象一個沒有思考的人能夠成就自己的事業(yè)，讓自己的人生變得精彩。靜下心來，思考自己的教育
生活，付諸行動，逐步改變自己的行走狀態(tài)。正如朱教授所說：“思考本身就是學(xué)習(xí)的過程，一個人是高貴還是平庸，在一定程度上是由其思想的高度決定的?！膘o心思考，但存內(nèi)心寧靜方寸地的老師，生活會是什么樣的呢？朱教授肯定地說：“如果一個人有寧靜的內(nèi)心生活，他就真正地找到了幸福。靜靜地做著一份讓自己沉醉的教育工作，是我們教師最大的幸福?！?/p>
朱教授就是這樣一位善于思考的行者。他總是以深邃地思考，全神貫注，心無旁騖，持續(xù)關(guān)注和研究教育，關(guān)注和研究兒童，幾乎所有教育問題都有自己的思考與獨到的見解。并在身兼數(shù)職、要事纏身的間隙，筆耕不輟，把豐富的教育思想付諸筆端，終于成就了這樣一位百科全書式的教育家，滋養(yǎng)著一個個走近他，走進(jìn)他著作的教育人。
《致教師》讀后感800字篇三
《致教師》圍繞一線教師普遍關(guān)心的重要問題和成長的關(guān)鍵問題，通過朱教授深入全面地思考，給詢問者，也是給所有走進(jìn)這本書的讀者高屋建瓴地坦誠解答。沒有抽象深奧的名詞術(shù)語，沒有枯燥乏味的空洞說教理論。讀這本書就像在聽故事，就像在同朱教授面對面相互聊天談心，一位慈祥的長者正施慧于民。細(xì)細(xì)咀嚼品味，又總能獲得許多思想的哲學(xué)的和詩意的享受。在細(xì)讀慢嚼中，我品出了朱教授反復(fù)強調(diào)的“致教師”專業(yè)成長的一組關(guān)鍵詞。
作為一名教師，第一項修煉就是做讀書人。對一個教師而言，讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩類書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說：“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧靜的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)。”難道不是嗎？一個真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng)，獲得心靈和精神地完善，勤者因書而富，富者因書而貴。
實際生活中，人和人的區(qū)別主要看兩點，一是他交怎樣的朋友？二是他的業(yè)余時間怎樣安排怎樣度過？所以，朱教授說：“人是由他讀的書造就的。讀什么樣的書，你就會成為什么樣的人。讀最好的書，做有根的人。與最好的書對話，就是與最好的人為伍?！?/p>
作為一名教師，要經(jīng)得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書中，把自己修煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷板凳，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的力量，這是一個讀書人的力量，這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出：“讀書，讓我們有一個寧靜的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷?！?/p>
閱讀為教師的專業(yè)發(fā)展插上騰飛的雙翼。閱讀總是伴隨著思考，而寫作本身就是思考。寫作幫助我們梳理思想，不斷地返回自身，認(rèn)同自身，否定自身，完善自身，升華自身。為此，朱教授指出：“專業(yè)寫作，對教師而言有著特殊的重要意義，甚至?xí)诤艽蟪潭壬咸嵘覀兊男袨榫辰纭！薄皬哪撤N意義上說，真正的生活也是從寫作開始。我們通過寫作，超越了日常教育與家庭生活的碎片式經(jīng)驗，從而對自身進(jìn)行不斷反省，我們的教育必然因此提升，我們的生活也會因此而完整，我們的人生就會從此而幸福?！?/p>
為了讓教師們明白寫作的重要性，朱教授舉例論證：“有的老教師認(rèn)認(rèn)真真教了一輩子，之所以不能得到更好地提升，就是因為經(jīng)驗未得到提升。教師的專業(yè)寫作，是將粗疏的經(jīng)驗提煉為精煉的專業(yè)能力，將淺層的教學(xué)感受深化為內(nèi)心的實踐洞察的最好手段?！辈⑶乙锰K格拉底的名言：“未經(jīng)省察的人生沒有價值?！敝挥型ㄟ^寫作不斷反思生活，才能明晰生活的意義，從而更好地創(chuàng)造生命的價值。最后，發(fā)出語重心長地召喚：“如果你想超越自我，如果你想讓自己每天的教育生活成為永恒，不妨從現(xiàn)在開始教育寫作吧！讓精彩的文字記錄你精彩的歲月！如果你能夠每天把你自己的課堂記錄下來，把你和孩子們交往的故事記下來，把你讀書的心得記錄下來，這樣一來，不僅你每天的業(yè)余時間會非常充實，而且你的進(jìn)步也會非常迅速?！?/p>
朱教授說：“在教師成長的過程中，思考、寫作與閱讀具有非常重要的作用?！币粋€人如果缺乏思考，他的人生注定是黯淡無光的，很難想象一個沒有思考的人能夠成就自己的事業(yè)，讓自己的人生變得精彩。善于思考并勇于實踐的老師給孩子們營造的是充滿靈性的課堂，用智慧潤澤課堂，成就的必然是孩子們的精彩人生。只要思考就有價值，就有改變、完善、前進(jìn)的可能，真正的優(yōu)秀教師都是有思想的教師。所以，靜下心來，思考自己的教育生活，付諸行動，逐步改變自己的行走狀態(tài)。正如朱教授所說：“思考本身就是學(xué)習(xí)的過程，一個人是高貴還是平庸，在一定程度上是由其思想的高度決定的?！膘o心思考，但存內(nèi)心寧靜方寸地的老師，生活會是什么樣的呢？朱教授肯定地說：“如果一個人有寧靜的內(nèi)心生活，他就真正地找到了幸福。靜靜地做著一份讓自己沉醉的教育工作，是我們教師最大的幸福。”
輕輕合上《致教師》，珠璣般富有哲理的樸實語言縈繞于腦際，深切感受到與經(jīng)典著作相伴的日子，心中充盈的美好。
朱教授就是這樣一位善于思考的行者。他總是以深邃地思考，全神貫注，心無旁騖，持續(xù)關(guān)注和研究教育，關(guān)注和研究兒童，幾乎所有教育問題都有自己的思考與獨到的見解。并在身兼數(shù)職、要事纏身的間隙，筆耕不輟，把豐富的教育思想付諸筆端，終于成就了這樣一位百科全書式的教育家，滋養(yǎng)著一個個走近他，走進(jìn)他著作的教育人。
《致教師》讀后感800字篇四
說起來，這也是我第二次閱讀《致教師》這本書了，第一次由于種種原因沒能完整的讀完整本書，只讀了第一輯的內(nèi)容，感覺很遺憾，就想著有機會一定要把這本書再認(rèn)真讀一遍。恰好，今年寒假，中心校給所有老師都發(fā)了這本書，我就趕緊認(rèn)真的把這本書又讀了一遍。這本書不同于其他純理論的書籍，它是以書信體的形式呈現(xiàn)出來的，而且還都是朱永新教授對一線教師在教學(xué)中困惑的解答，在這本書中我也找到了一些解決問題的方法，明確了自己今后的發(fā)展目標(biāo)。
朱老師把教師職業(yè)大致分成四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。其中，最基本的是做一名讓學(xué)生瞧得起的老師。陶行知先生的“學(xué)高為師，身正為范”這幾個大字只要用心做，相信就可以達(dá)到第一種境界。做第二種老師，要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評選程序測量出來的，而是每年教師節(jié)有多少學(xué)生還記得給你打電話、發(fā)短信、送鮮花、寄賀卡。
我覺得，作為一個剛參加工作不久的老師，只要能做到第一種和第二種就可以了。
做一名讓學(xué)生瞧得起的老師是作為一名教師最基礎(chǔ)的境界。“學(xué)高為師，身正為范”，這八個字說起來容易做起來難。作為老師，我們經(jīng)常會不由自主的把那些作業(yè)完成不好的學(xué)生歸結(jié)為上課不認(rèn)真聽講、貪玩等，想的都是學(xué)生自己的問題，從來沒有想過是因為我們自己的問題導(dǎo)致他們不會做而沒有完成。其實現(xiàn)在來看，也許是我們在課堂上的講解方法沒有做到深入淺出，學(xué)生不能很好理解，所以才會出現(xiàn)作業(yè)沒有完成的。寒冷的冬天跑步的時候我們一致要求孩子們把手從口袋里拿出來，可是我們自己的手又在哪里放著呢？是，我們都知道，我們這么做是為他們的安全考慮。可是，孩子們不這么認(rèn)為，他們只會模仿老師的一舉一動?，F(xiàn)在，我們一直在高呼口號，要求孩子們要多讀書，告訴孩子讀書有千萬般的好，可我們作為老師在要求孩子的同時是不是自己做到了呢？我自認(rèn)為，這點我做的不好，今后得努力做好。孩子們的向師性決定了教師：身教重于言教。
做第二種老師需用良心去踐行。是啊，都說教師是一份良心活，只要用心做，方能心安。我有一個同學(xué)是特殊教育專業(yè)的，她是在特殊教育學(xué)校工作。一次，在一塊聊天，她給我看了一個她上課時的視頻。我一看，隨口而出的是：“呀，你們一個班就七八個人，這么少??！我們一個班都快60個人了?！彼f：“我們的性質(zhì)不一樣，你們面對的都是一群天真可愛的孩子，等他們畢業(yè)了還會記得曾經(jīng)有你這么個老師?？晌覀兊暮⒆幽兀憔褪前阉麄兘痰?8歲，也沒有人會記得你?！甭犓@么一說，我沉默了。是啊，我應(yīng)該感到幸運啊，至少我?guī)У倪@些孩子是健康的，他們還會記得我。我說，那你們的工作多無聊啊，成天面對這樣的孩子，說什么也聽不懂。我的同學(xué)笑著跟我說：“不會啊，其實很好玩啊，你別看他們智力有缺陷，他們也是很可愛的?！彪S后，她就給我講了他班里孩子的一些事情，我這才知道，即使智力有缺陷的孩子，只要用心去教育，他們也是可以帶給我們很多感動的?，F(xiàn)在，我們在進(jìn)行的新教育就是這樣的一份教育，用心去做，用愛澆灌，孩子成長的同時，我們也在收獲幸福。
朱老師還在書中提到了新教師的“吉祥三寶”——專業(yè)閱讀，專業(yè)寫作，專業(yè)發(fā)展共同體。其實，關(guān)于專業(yè)閱讀和專業(yè)寫作，朱老師在這本書中已經(jīng)不是第一次提到了。就我個人的成長來說，我是非常認(rèn)同朱老師的觀點的。朱老師還在書中提到他的《朱永新成功保險公司開業(yè)啟示》，文字看上去帶有嬉戲性，實則著實有效。我覺得任何一個人只要真如上所做，必然會成功。
專業(yè)閱讀——站在大師的肩膀上前行。我們的身體所能到達(dá)的地方是有限的，但我們的精神所能到達(dá)的地方卻可以是無限的。而這就要靠閱讀來實現(xiàn)，唯有閱讀可以讓自己的心靈匯聚眾家之長，讓自己的語言擁有思想的力量。
專業(yè)寫作——站在自己的肩膀上攀升。新教育十大行動之一，要求師生共讀共寫?？晌覀冏鳛槔蠋熃?jīng)常要求學(xué)生堅持寫，自己卻很難堅持寫下去，自認(rèn)為自己在這方面做的是非常不好的。參加新教育也有差不多四年了，可真正用心去寫隨筆、敘事的也就這兩年的時間吧。但就是這兩年，雖然沒有像那些優(yōu)秀的老師們那樣堅持的那么好天天寫。
基本都是一周一篇，但就是這一周一篇，我發(fā)現(xiàn)真的是不一樣的。因為一件事你做的時候跟你靜下來認(rèn)真去思考怎樣寫的時候是有一個過程的，做的時候可能是一時沖動，但寫的時候就會理清思路。這樣同樣的一個問題可能下次再遇到就有了更好的解決辦法。
就這樣，一次次的寫，看似不經(jīng)意，實則已在悄然改變著我。
專業(yè)發(fā)展共同體——站在集體的肩膀上飛翔。我覺得這也是非常關(guān)鍵的。在我剛來到白元二小時，身邊的優(yōu)秀老師們不吝賜教，幫我解決了許多困惑?，F(xiàn)在在我們的“白元新教育”和“伊川新教育之家”這兩個微信群里，每天都有許多優(yōu)秀的老師在分享他們的隨筆、讀后感以及班級開展的各種活動等等，我們可以在一起討論、交流，博采眾長，取長補短。
人生沒有最高峰，風(fēng)景永遠(yuǎn)在路上。教育沒有終點，我們永遠(yuǎn)在追尋中。新教育路上，我們都是追夢人。20xx已成過去，20xx我會更加努力，向著明亮那方堅定前行！
《致教師》讀后感800字篇五
教學(xué)之余，我拜讀了朱永新先生的《致教師》一書，收獲很多，在此，我將把我的點滴感悟與同仁們分享。
朱教授是一個扎根于實踐的教育理論家，同時也是一個有積極行動的理想主義者。十幾年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且現(xiàn)在還在路上?！靶陆逃敝荚诔珜?dǎo)廣大師生過一種幸福完整的教育生活。讓學(xué)生脫離單一評價機制下學(xué)習(xí)痛苦、生活失敗的情況，讓教師擺脫嚴(yán)厲刻板的形象，讓一切回歸“正?！?，因為成長本應(yīng)是人的本能，它就是生活的一部分。如今，“新教育”在全國各地已有200多萬參與者，以后還會有更多。
他們相信，理想的學(xué)生熱愛生活、積極進(jìn)取、自信自強、善于和人相處、有豐富的想象力、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法；他們認(rèn)為，理想的教師充滿激情和詩意、充滿愛心、受學(xué)生尊敬、追求卓越、勤于學(xué)習(xí)、關(guān)注人類命運、堅韌剛強。而理想的教育，就是去幫助人成為他自己。
《致教師》這本書的內(nèi)容有46封來往書信構(gòu)成，每篇文章開頭呈現(xiàn)一個現(xiàn)實中一線教師的困惑，后面是朱教授細(xì)致完整的回答。某種程度上，可以說這本書就是朱教授的“答教師問”。但在本書中我們不會看到空中樓閣般的、來自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論，而是一個認(rèn)真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對性地解決了那些老師們的具體問題，更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書從修正“教師”的定義出發(fā)，先讓我們知道什么是教師，然后通過解決一線教師的困惑，從職業(yè)生涯、專業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個方面告訴我們?nèi)绾稳プ鲆粋€好教師。更重要的是，如何去過一種幸福完整的教育生活。
我就我所感興趣的問題略舉一二，與同仁們進(jìn)行分享。
1、幸福感從何而來？
以前有一個關(guān)于教師的段子廣為流傳：滿腔熱血把師學(xué)會，當(dāng)了教師吃苦受罪。急難險重必需到位，教師育人終日疲憊。學(xué)生告狀回回都對，工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累，一日三餐時間不對。一時一刻不敢離位，下班不休還要開會。迎接檢查讓人崩潰，天天學(xué)習(xí)不懂社會。以上內(nèi)容雖然有些夸張，但一定程度上確實反映了教師這份工作的另一面，即與理想相對的枯燥甚至是失望。
在本書中，就有一個教師因為感到理想與現(xiàn)實的落差，向朱教授提出他的疑問：做教師的幸福感究竟從何而來？
朱教授沒有直接回答這個問題，而是先給我們分析了什么是幸福。
對于“幸福”，許多名人都曾發(fā)表過自己的看法，比如左拉說：“每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現(xiàn)的最大幸福之中?！崩捞乩f：“有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福?！眲e林斯基說得更徹底：“幸福，假如它只是屬于我，成千上萬當(dāng)中的一個人的財產(chǎn)，那就快從我這兒滾開吧！”
由此，我們可以看到，“幸?！钡幕咎卣鳌獎?chuàng)造、服務(wù)、研究及分享。而教育，恰恰具有這些共同的特征。因此，教育本身應(yīng)該能是一個讓人幸福的事業(yè)。
人的幸福大概有三個重要來源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是人與自己的關(guān)系。從時間看，工作占據(jù)一個人一生中最美好的一段光陰。從結(jié)果看，工作最后呈現(xiàn)一個人一生創(chuàng)造出的價值。因此，從實現(xiàn)自我的角度看待工作，不斷調(diào)和上述三種關(guān)系，收獲內(nèi)心的寧靜，這就是幸福。
作為教師，我們每天的工作是平凡而瑣碎的，不僅辛苦，而且要有高度的責(zé)任感，這種高度的責(zé)任感不只是盡職盡責(zé)地完成每天的任務(wù)，而是要把學(xué)生的安全放在首位。在每天單調(diào)而重復(fù)的工作中，怎樣收獲到幸福呢?我們必須具有科研的心態(tài)和精神，一旦有了研究的心態(tài)，我們才能帶著研究的眼光去看待身邊所發(fā)生的一切，那么，每一天都是有區(qū)別而有意義的。一邊工作，一邊研究，我們就能一邊收獲，一邊伴隨著學(xué)生的成長而成長，然后，我們的內(nèi)心才能充盈，幸福感便由此而生。
2、如何做科研型的老師？
一說到科研，許多老師總會認(rèn)為那是一件非常神圣、神秘、困難的事，認(rèn)為那是專家、教授們的“行當(dāng)”；或者是感到?jīng)]有時間，不知從何下手。但其實，朱永新教授說教育科學(xué)研究遠(yuǎn)不像我們想象的那么復(fù)雜。反而，一線教師因為最貼近教育實際、最貼近學(xué)生活，所以擁有大量的一線實踐經(jīng)驗，更應(yīng)該成為教育科學(xué)研究的主力軍。
在書中，朱教授主要把教師教育科研的方法分為兩種：一種是“在游泳中學(xué)會游泳”，扎根于教育實踐，從自己的教育生活出發(fā)，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；另一種是“學(xué)院式或?qū)W者型”的科研訓(xùn)練，學(xué)會精確地處理資料，超越實踐、超越時空的局限，站在更高的層次思考問題。
總的來說，找到要解決的問題，找到需要的材料，找到可行的方法，奏響了這三部曲，也就吹響了教育科研的沖鋒號。
《致教師》讀后感800字篇六
最近，非常有幸的閱讀了吳非老先生的《致青年教師》這本書，這本書是吳非老先生告別講臺之作，講述了他一生的教育經(jīng)驗。剛剛拿到這本書的時候我并不期待去看，因為我認(rèn)為書中會出現(xiàn)一些空洞的教育學(xué)理論，看得累還深奧，同時收獲也甚少，所有遲遲沒有翻開。說實話迫于任務(wù)我打開書，翻看了序言和目錄，我發(fā)現(xiàn)序言的語言很貼近生活，平實淡雅，目錄也很新穎，都是一些通俗易懂的話，并且讓我很有興趣去繼續(xù)閱讀。文章中，老先生描述了一個又一個親身經(jīng)歷或是身邊的真實案例，讓我不禁地去聯(lián)系自己的教學(xué)，如同身臨其境。捧著這本書就好像在與老先生促膝長談，所以每天在累的時候閑下來的時候閱讀便成了我每天生活的一部分。
《致青年教師》全書共有六章，分別是"做個有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子",闡述了青年教師應(yīng)該具備的理想和素養(yǎng)。作為一名青年教師，我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺。吳非老先生的這本書是一本有思想、有靈魂的書，是一本能啟迪人們思考的書，是一本有智慧、有力量的書，為我今后的教學(xué)生涯引領(lǐng)了方向，指明了道路。下面我就談一下這本書最讓我感動、讓我思考、給我啟發(fā)的語句。
"教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一樣高遠(yuǎn)。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園；他的學(xué)生才會開墾自己的心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然"大氣",自然能頂天立地。"這段話對我感觸很深，教師的胸襟就如同寬廣的大海，而學(xué)生就如同自由自在的魚兒，海有多大，魚兒自在遨游的空間就有多大，海有多深，魚兒遨游的本領(lǐng)就有多多。我不是一個胸襟開闊的老師，我也曾心胸狹窄過，也曾與學(xué)生置氣并且口出狂言，也曾因為學(xué)生氣我而去找學(xué)生麻煩，可是當(dāng)我看完老先生的這篇文章這段話后，我反思自己的言行，你都沒有做到的事情你何必要為難學(xué)生讓學(xué)生按照你的意志去做呢？你都沒有做到為人師表你又為什么要學(xué)生尊重你呢？你都沒有一個教師該有的廣闊的胸襟你又為什么要求學(xué)生做到大氣，面朝大海、仰望星空呢？你只是一個平凡的老師，而你的學(xué)生也只是平凡的學(xué)生，你要想要你的學(xué)生頂天立地，你就需要擁有博大的胸襟。我想我會做到的，我會讓我自己的學(xué)生去開墾自己的心靈，去建造精神家園。
讀了《就讓你的眼淚流出來》這篇文章，我也感觸很深，因為我感同身受。我是一個眼淚窩子很淺的人，經(jīng)常因為這樣那樣的事情流眼淚，可是我基本不在學(xué)生面前流眼淚，但是也有一次實在控制不住的時候。那時我?guī)б粋€班級的班主任，班級總是有同學(xué)早上遲到，當(dāng)時學(xué)校有規(guī)定，遲到的同學(xué)是要扣班級分的，一個月下來我的班級因為遲到被扣了10分，在學(xué)校教職工大會上我被點名批評了，那一個月我的班級成了全校遲到學(xué)生最多的班級。會后我特別傷心難過，難過的是學(xué)生不爭氣，傷心的是學(xué)生都為各自私利而沒有為班級利益著想。帶著這種情緒我回班級了，看著一雙雙眼睛盯著我看等著我說什么的時候，我忍不住掉下了眼淚，同學(xué)們紛紛問我怎么了，我把會上發(fā)生的事情告訴了學(xué)生，學(xué)生們都若有所思的不說話了，只有幾個平時調(diào)皮搗蛋的學(xué)生用有趣的話逗我開心，今天的這一切就這樣過去了，我什么都沒多說也什么都沒多做?？墒亲屛倚老矃s又驚訝的事情在第二天、第三天乃至接下來的一學(xué)期發(fā)生了，再也沒有學(xué)生遲到過。這件事讓我記憶猶新，這不正是吳老先生所說的：不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感，不要擔(dān)心在學(xué)生面前流淚，如果這一切有利于他們?nèi)诵缘奶K醒。倘若你竭力掩飾，有可能會被學(xué)生誤認(rèn)作是冷漠，也又可能會讓敏感的學(xué)生也去學(xué)習(xí)克制和忍耐。把你的愛，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真是的袒露在學(xué)生面前吧。
合上書，回憶著書中吳老先生寫下的一個又一個耐人回味的小篇章，每一個平凡而又真實的故事都折射出了吳老先生的人生觀、價值觀、教育觀，讓我的感情久久不能平息。吳老先生的文字讓我在他平凡的語言中感受到了教育的美好和希望，讓我有了繼續(xù)努力前行的動力。我要做的還有很多很多，我會始終努力著、思考著，幸福的靜待花開。
《致教師》讀后感800字篇七
“凡是藝術(shù)家都須有一半是詩人，一半是匠人，他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕，只有匠人的手腕而沒有詩人的妙悟，固不能創(chuàng)作；只有詩人的妙悟而沒有匠人的手腕，其創(chuàng)作亦難盡善盡美。妙悟來自性靈，手腕則可得于模仿?！边@是朱光潛先生對藝術(shù)家的一段精妙論述。其實，這同樣適用于教師，一個教師若沒有詩心，便難以萌發(fā)美好的教育理想；若沒有匠心，美好的教育理想多半流于空想。惟其實現(xiàn)兩者的完美融合，才能實現(xiàn)教育的盡善盡美。
《致教師》這本書，書名很吸引人，內(nèi)容都是解答一線教師工作、生活中的困惑，通過一個個生動的案例針對性的加以剖析、深究。書中教師的問題、疑惑、故事等都是我們教師身邊所遇到的，所思考的，所疑惑的，所發(fā)生的，讀了之后，收獲很大。
很喜歡書中的這一句話：“教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生，相信他們每一個人都能夠書寫自己的精彩；就是要發(fā)現(xiàn)孩子與學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個性，讓他們真正的成為自己?！薄叭绻荒軐W(xué)生一視同仁，那么教師最需要關(guān)注的，恰恰是那些缺乏關(guān)注、不惹人憐愛的孩子?！?/p>
作為老師的我們，遇見的孩子實在是太多了。聰明漂亮，乖巧懂事的，往往是我們最喜歡的；成績不好或紀(jì)律不好、特別是品行不好的那些問題學(xué)生，往往是讓人喜歡不起來。其實，這些孩子的背后有著無數(shù)的潛能和優(yōu)點，如果我們整天看到的全是他們的缺點，永遠(yuǎn)是無休止的批評，只會讓他們變得越來越糟糕；如果換個角度，細(xì)細(xì)觀察，卻能發(fā)現(xiàn)再后進(jìn)的學(xué)生也有他自身的優(yōu)點，假如能夠把優(yōu)點加以放大，給予他們自信，給予他們希望，定能讓他們收獲一個更美麗的童年。
法國著名作家羅曼。羅蘭曾說過：“要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光?！笔裁礃拥慕處熓顷柟饨處熌?？我想，那些充滿青春活力、充滿情趣、擁有屬于自己的教育和教育思想的有智慧有品位的教師就是陽光教師。
讀了《致教師》，我感受到教師具有自信、樂觀、堅強的心理素質(zhì)有時比健康的身體素質(zhì)更能影響學(xué)生的成長。試想，一名自卑、怯懦的教師又怎能培育出自信、堅強的學(xué)生呢？因此，作為老師，首先必須是一個自信、樂觀、堅強的人。遇到困難不退縮，知難而上，要有朱鎔基“不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，我都將一往無前，義無返顧，鞠躬盡瘁，死而后已?！备谊J地雷陣的精神，敢為人先，勇于創(chuàng)新。這樣才不致在教育改革的大潮中湮沒。我曾經(jīng)看到一則報道《獨臂教師的“完美”人生》，文中報道了甘肅省榆中縣銀山初級中學(xué)校長曹銀治的感人事跡。39歲的他不僅勸說過很多輟學(xué)、厭學(xué)的學(xué)生重新回到課堂，更在因意外車禍?zhǔn)ビ冶鄣那闆r下，用左手拿起粉筆，繼續(xù)在講臺上執(zhí)教。為了提高教學(xué)水平，他用五年時間完成了自學(xué)考試本科學(xué)業(yè)。他還受到中國殘聯(lián)和教育部的多次表彰獎勵，被收入甘肅省自考辦編輯的《寒梅百姿報春譜》一書中。安徽省巢湖市居巢區(qū)散兵鎮(zhèn)董山小學(xué)教師邵軍是一名代課教師，為了讓山里的孩子有書讀，十年如一日扎根在偏僻大山深處的小學(xué)里；他是一名殘疾人，為了讓山里的孩子能通過讀書改變命運，忘我工作默默地培養(yǎng)著一批批學(xué)生。筆者所在家鄉(xiāng)也有這樣一名獨臂教師。他，47歲，已從教30個春秋；他，是一個殘疾人，卻身殘志堅；他，用一只完好的左手和一顆淳樸的真心，書寫了自己不平凡的人生。他就是同事稱道、村民愛戴、學(xué)生敬重的“獨臂園丁”——四川省鹽亭縣金安鄉(xiāng)青鳳村小學(xué)教師向奉凱。在中國像曹老師、邵老師、向老師這樣的身殘志堅的老師也許還很多，他們用殘缺之軀譜寫著自己的完美人生，也譜寫出了一篇篇壯麗的教育詩篇。他們是比我們這些擁有健康體魄的教師更陽光的的陽光教師。
面對難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒。良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個重要保證。
如何改善師生關(guān)系呢？教師要主動、熱情地與學(xué)生交往，把自己置于學(xué)生之中，經(jīng)常和學(xué)生交流思想、共同參加文體活動，諸如跳舞、唱歌、郊游、野餐、球賽等，積極同學(xué)生們一起進(jìn)行課外活動。
教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且要關(guān)心學(xué)生的生活。學(xué)生有高興之事，教師要為他們高興；學(xué)生有苦惱之事，教師要熱情地幫助解決。教師對所有學(xué)生都要一視同仁，給以同樣的尊重，要保護(hù)每一個學(xué)生的自尊心，無論是好生還是差生。教師一旦傷害了學(xué)生的自尊心，那么師生關(guān)系立刻就會緊張起來。同時被傷害了自尊心的學(xué)生對學(xué)習(xí)也往往采取破罐破摔、的態(tài)度。
當(dāng)學(xué)生遇到挫折、心灰意冷時，陽光老師的臉是慈祥的，話語諄諄，如太陽般溫暖心房。學(xué)生成績不理想時，不離不棄；學(xué)生成績優(yōu)秀時，亦喜亦嚴(yán)。老師是太陽，陽光明媚，孕育幼苗茁壯成長。
面對灰心喪氣的家長，面對學(xué)校的升學(xué)率論，我們要正確看待職業(yè)神圣感和實際社會地位，我們何不用自己寬廣的胸懷、豐盛的愛心感動學(xué)生，給學(xué)生陽光。只要我們有好心情就能欣賞好風(fēng)光，有好心情就能創(chuàng)造好風(fēng)景。所以讓我們的內(nèi)心存一縷陽光，釋放出光和熱，照亮我們教育事業(yè)的和諧之旅。
紀(jì)伯倫曾有過一段經(jīng)典描述：“從你的心中抽絲織成布帛，仿佛你的愛者要來穿此衣裳；熱情地蓋造房屋，仿佛你的愛者要住在其中；溫存地播種，歡樂地收刈，仿佛你的愛者要來吃這產(chǎn)物；用你自己靈魂的氣息，來充滿你所制造的一切。要知道一切受福的古人，都在你上頭看視著?！?/p>
師者，也需要像工匠一樣熱愛自己做的事，并追求完美，將自己的理解和美學(xué)價值賦予其中，自成境界。雖難以臻于至善，但那份無限趨近至善的感覺會讓自己感到欣慰和自足。雖不能至，心向往之。
《致教師》讀后感800字篇八
當(dāng)我利用一周的時間讀完《致青年教師》此書時，我不禁拍案叫絕。在書中，作者吳非通過一個個典型的案例，用其平實的語言引領(lǐng)我們感悟如何才能成為一名合格的人民教師。這種精心的文字創(chuàng)設(shè)，實在令人折服。讀吳非老師的文字，讓我真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗，未必就意味著你是一個成熟、理性的教師！
書中《就讓你的眼淚流出來》一文中寫道：“哭泣與落淚未必是軟弱，因為你的悲天憫人，因為你的正義沖動，因為你的仁愛和幸福。屈原不畏死，不也‘長太息以掩涕兮’嗎？魯迅冷眼看世界，不也曾‘又為斯民哭健兒’嗎？”作為教師，我們都是普通人，我們應(yīng)該有自己的喜怒哀樂，也應(yīng)該有情感宣泄的時候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚?dāng)著學(xué)生的面流淚呢？教師是孩子們的指引者，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他們認(rèn)認(rèn)真真地關(guān)注，并孕育人性中最美好的情感。記得20xx級二班的孩子們畢業(yè)前對我說過的那句話：“老師，和您分別的時候，我們都不準(zhǔn)落淚?！蔽椅⑿χ嬖V孩子們：“我一定會落淚。那種情況下，我無法控制自己的情感?！逼渲幸粋€孩子用異樣的眼光看著我，并且問我為什么不能控制自己的'情緒？我激動地說：“與每位孩子相處了六年，這六年之間的情感，用文字都難以描述，何況是在現(xiàn)實中。你們馬上就要離開我了，叫我無動于衷，我怎能做到呢？”畢業(yè)典禮快結(jié)束時，孩子們唱起了李俠老師編寫的那首《情誼》之歌，我情不自禁地落淚了。孩子們與我分別時，使勁地?fù)肀遥猜錅I了，而且久久不肯離去。一個人的閱讀積累只有越豐厚，他的人生感悟力才會越強。教師的閱讀經(jīng)驗、人生的情感體驗一定對學(xué)生有極強的啟示作用。因此，我們應(yīng)該把自己的愛、悲傷與失望，真實地坦露在孩子們的面前。
在《讓學(xué)生追求詩意的人生》篇章中作者講述道：“語文教育除了教學(xué)生能正確使用母語，還應(yīng)當(dāng)有更重要的目標(biāo)，那就是在創(chuàng)造性地使用母語和發(fā)展母語文化的過程中，懂得愛，懂得美。如果沒有這樣的追求，語文學(xué)科也就不成其為基礎(chǔ)學(xué)科?！碧K霍姆林斯基說：“我一千次地確信：沒有詩意的、感情的和審美的源泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展?！奔?xì)細(xì)咀嚼一番，我覺得這段文字說得很在理。我們的教學(xué)不僅不能脫離現(xiàn)實生活，而且更重要的是為了孩子們的長遠(yuǎn)利益及精神追求。歲月悠悠，光陰輾轉(zhuǎn)。每一門學(xué)科的教學(xué)不要一味地為了考試。短短的學(xué)業(yè)路程中，我們不能讓孩子們覺得腳步太沉重，心靈不快樂，更不能讓孩子們再回首，就有滄海桑田的感覺。人生的意義，應(yīng)該是心靈的富足，靈魂的怡然。請給孩子們的心靈更多輕松與自由的時間，拋棄那極度功利的教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)，讓孩子們在我們的教育引領(lǐng)之下，追求詩意的人生吧！
教師在和學(xué)生的接觸中，必然會把自身的價值觀傳達(dá)給學(xué)生；如果為人處世違背了做人的基本常識，對生活中美好的人情熟視無睹，怎么能當(dāng)教師？當(dāng)校長？一開始有道德情感的學(xué)生，在學(xué)校教育中，最不能容忍的是教育者的思想低俗與言行粗俗。這是《教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務(wù)跟更重要》中的一段文字，從中我感悟到教師的思想、品德、才華、修養(yǎng)對于孩子們而言是多么的重要。在與孩子們交流時，那副寬容可親的面容和心態(tài)會讓他們覺得這是一件令人輕松愉快的事。孩子們面對這樣的教師，更能傾訴心中的煩惱與夢想。
書末，作者在《讓我回到童年》文章的篇末中說道：“孩子們本當(dāng)有正常的童年，最好不要驚醒他們的夢想。做過夢的孩子是幸福的，珍惜夢想的孩子也會永遠(yuǎn)幸福。人如果過于現(xiàn)實，也就很容易走向猥瑣?！毕胂肟?，如果我們每天都能與一群愿意給我們分享他們在家里喜歡玩什么玩具，看什么電視節(jié)目，玩什么游戲，讀什么課外書籍、什么東西最好吃的孩子在一起，我們會不善待他們，善待自己嗎？我們要清楚地明白：小小年紀(jì)就懂得生活的孩子是精致的。適當(dāng)?shù)沫h(huán)境教育，更能培養(yǎng)孩子們的愛心及同情心，那是教師講大道理也無法取代的。盡管我們教師已是成人，在成長的過程中，我們失去的東西太多，但我們永遠(yuǎn)不要失去飽滿的熱情，無論是對待自己的事業(yè)還是對待家庭，都要擁有一顆善良的愛心。如果愛的暖流在心中不斷地涌動，就能像甘泉那樣滋潤身邊的孩子們及家人們。每天到校，我們都應(yīng)用自己充滿愛的笑容給予孩子們一份好心情，并用愛的魅力將教育教學(xué)工作干得出色，讓我們的人生多一份快樂！
《致教師》讀后感800字篇九
當(dāng)我打開《致青年教師》，在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時，有點受驚。因為我從開始教學(xué)至今還沒想過如此深層次的問題，只是因為喜歡教書，喜歡面對一張張孩子們純真的面孔，而走上教學(xué)的工作崗位。而在一個學(xué)期的實際教學(xué)中，我也認(rèn)識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，對我的職業(yè)生命負(fù)責(zé)，我必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實踐家。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團(tuán)結(jié)、正氣、奮進(jìn)的集體，才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺起來維護(hù)這個集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
一、要樹立服務(wù)意識 因為真正良好的教育一定是具有服務(wù)精神的教育。服務(wù)不僅僅是一句問候，一個微笑，一種獎品和一句贊揚，真正的服務(wù)應(yīng)該在課堂。比如：你是否尊重學(xué)生的獨特感受了;課堂上是否關(guān)注每一位學(xué)生了;你為學(xué)生提供學(xué)習(xí)方式了沒有?學(xué)生這節(jié)課有發(fā)展嗎?這種隱性的服務(wù)理念應(yīng)該是我們真正意義上的服務(wù)。
二、要學(xué)會感恩 只有具有感恩意識的人，才具有奉獻(xiàn)愛心的精神。作為一名教師，首先，應(yīng)感謝社會給予我的這個崇高而又偉大、穩(wěn)定而又令人羨慕的職業(yè)。教師令所有人敬佩。第二，要感謝在各個崗位上做奉獻(xiàn)的納稅人，無論是工人還是個體勞動者。既使他們起早貪黑，生活無著落，也在為我們提供著經(jīng)濟(jì)保障，我們有責(zé)任和義務(wù)去教育他們的子女。第三，要感謝我們的學(xué)生及其家長，因為教育的產(chǎn)品是服務(wù)而不是學(xué)生，而購買這個服務(wù)的是家長，家長是學(xué)校的上帝。而消費者才是推動產(chǎn)品不斷更新和質(zhì)量提高的最強大的動力。所以，感謝家長，因為他們的選擇，我們的工作才多一份安定，少一份危機;因為他們的選擇，才為我校的生存與發(fā)展提供基礎(chǔ)。第四，要感謝我們的同事及生活在你周邊的每一個人。
三、學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會讀書 教師是最需要讀書的職業(yè)之一，教師要教好書就必須多讀書。魏書生初中畢業(yè)，卻達(dá)到了融合貫通左右逢源的境界，培養(yǎng)他的是書籍;李鎮(zhèn)西在被問及為什么有這樣的成就時說：我就是比別人早讀了一些書，多讀了一些書;蘇霍姆林斯基更是認(rèn)為，集體的智力財富之源，首先在于教師的個人閱讀，真正的教師一定是讀書的愛好者。 讀書，能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態(tài)，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能妙語連珠，引經(jīng)據(jù)典;讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，才能“腹有詩書氣自華”，把陽光散布在別人心里;讀書，能夠使教師思考人生，改變孤獨、麻木、灰色的人生狀態(tài)，才能提升自己的人生層次，才能賦予課堂激情和智慧，才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術(shù)魅力，才能不用再談“職業(yè)倦怠”。
四、關(guān)注細(xì)節(jié) “以身立教，為人師表”是我們行為永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則，無論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應(yīng)該考慮我們該給孩子們展現(xiàn)些什么。我們應(yīng)該關(guān)注我們言行中的細(xì)節(jié)： 表現(xiàn)出我們的激情，因為激情不僅會被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。 展現(xiàn)一種好的態(tài)度，表現(xiàn)出你的喜愛、關(guān)心和尊重，因為態(tài)度是會影響的。 我們的事情別總讓學(xué)生做，因為孩子們是有思考的：自己的事情不是自己做嗎?我們會著裝整潔、得體、精神，言談、舉止文明，因為孩子們是會觀察和欣賞的。 升國旗時我們會肅立、行注目禮，因為孩子們也關(guān)注你的熱愛和信仰。他們有了信仰，我們才好教育。 我們一定不會在教室和學(xué)生集會場所吸煙，接打手機、喧嘩，更不會隨地吐痰，亂丟雜物;一定會遵守交通規(guī)則;更會保持辦公室整潔。因為公共衛(wèi)生、公共秩序的維護(hù)，孩子們在潛移默化中是會跟我們學(xué)的。 我們是能夠尊重學(xué)生人格的。因為我們知道，我們和孩子們的尊重是相互的。 隨手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的，節(jié)約紙張、愛護(hù)教學(xué)工具是自愿的，我們節(jié)約的習(xí)慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。 遵守時間，遵守諾言。我們對規(guī)定和允諾的實現(xiàn)，帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗。
五、錘煉業(yè)務(wù) 說我們是“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要學(xué)，也說明我們有精力去學(xué);“教師”說明要傳授知識，更說明我們需要有更精湛的傳授技巧和更高超的教育藝術(shù)。我們青年教師應(yīng)該對自己負(fù)責(zé)。作一個青年教師每時每刻都要意識到這一點：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價值的展現(xiàn)。我們經(jīng)常在實踐中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中老年教師中多數(shù)人對工作的發(fā)自內(nèi)心的熱情和豐富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗;但又不滿足于同他們的競爭——作為青年人有理由對業(yè)務(wù)的質(zhì)量有更高的追求;業(yè)精于勤荒于嬉，我們會時刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散，永遠(yuǎn)沒有滿足之時，就因為我們還年輕，我們的教學(xué)還沒有盡善盡美，我們需要更多的錘煉。 我們會備好每節(jié)課，參與好集體備課。我們的從容和自信，反思和提高，都來源于這里。 我們會互相多聽課，青年教師楊恒奇說過：“學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的‘保鮮劑’”，由人及已會很有收獲。 我們會關(guān)注孩子們的每一本作業(yè)，因為他是孩子們學(xué)習(xí)收獲的晴雨表。 我們會嘗試著改變，讓我們的教學(xué)方式逐漸讓孩子們喜歡，讓我們的教學(xué)成果更加豐碩。 我們在腦海里總會有一個信念——做名師。并為它做好每一個細(xì)節(jié)。
《致教師》讀后感800字篇十
全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完那用心靈記錄的文字，我仿佛經(jīng)歷了一次洗腦，走進(jìn)了教育的另一個境界。
如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳非老師教育我們不僅要當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人，我們還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生?，F(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大，教會學(xué)生學(xué)會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個社會都是有著重要影響的！
吳老師也坦誠地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問題。每個人的學(xué)習(xí)過程都很長，成長的環(huán)境也不盡相同?；蚨嗷蛏儆行w現(xiàn)某些獨特“個性”的學(xué)生會影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”，就因為這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會繳盡腦汁，想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他（她）的，自己是有能力的，可在有限的課堂時間中，常常這樣為了這一棵樹，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準(zhǔn)則吧。其中有一段文字說得非常有道理：“如果一個十七八歲的學(xué)生行為自私乖戾，而家庭又特別放縱他，那么這名學(xué)生一般也很難有什么發(fā)展。也許只有在成年后遭受重大挫折，或是有了“頓悟”，才可能有轉(zhuǎn)機。 ”
我們經(jīng)常說：“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生?！苯處煹牧?xí)性會不自覺的影響學(xué)生，更重要的，是教師的行為直接對學(xué)生起了一個示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細(xì)節(jié)》中指所說：因為工作繁重，事務(wù)龐雜，許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序，關(guān)系不大；如果既雜且亂，學(xué)生看到了，他對自己的雜亂無章也會變得無所謂。在行為習(xí)慣的養(yǎng)成上，教師常常是榜樣?？吹揭恍┣嗄杲處熥⒁廪k公桌的整潔，書本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當(dāng)，學(xué)生對他們的教學(xué)自然會多一份責(zé)任感。所以，作為一名教師，決不能在教學(xué)的同時忽略了一般的細(xì)節(jié)，特別是作為一名特教教師更是如此，因為聾啞學(xué)生的模仿能力更強，我們特師的教養(yǎng)對聾生的影響力會更大。
在教學(xué)過程中，我們碰到難教的學(xué)生時會急，在我們面對聽不懂、學(xué)不會的時候更容易急。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。
翻到本書的第六輯《播下一粒善良的種子》，書中的每一個故事，每一個細(xì)節(jié)，都滲透著吳老師對孩子們深深的愛。我們的教育是培養(yǎng)人的，這句話來自于《像抬眼一樣升起的白旗》。“那旗幟不是蠱惑人心的紅色，不是時髦的綠色，也不是空靈的蔚藍(lán)，而是一塵不染的白色。在我的心中，一面潔白的旗，正在像太陽一樣緩緩升起?！碑?dāng)我讀完《像太陽一樣升起的白旗》，似乎就沉浸在這句話中，他這里的白旗是善良，友情，仁慈，負(fù)責(zé)，勇敢，堅強，自信，珍愛生命，純真愛情……我們?yōu)閹煹?，唯一能做的就是不斷的做好我們自己，用我們的人格影響我們的學(xué)生，就如同吳老師所說的：“你是教師，你今天種下什么樣的種子，明天就會開什么樣的花，結(jié)什么樣的果?！?/p>
讀完85篇文章，85個小故事，在融入心里的同時，我也被吳老師那份教育的理想而深深感動，他的經(jīng)驗為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導(dǎo)，他的故事是我們青年在成長道路上的寶貴財富。對自己的職業(yè)負(fù)責(zé)，對教師這一職業(yè)多一份熱愛，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng)新，上出一節(jié)節(jié)精彩的課，讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中。
讀吳非的書，很容易被里面一種積極向上的東西打動著，在這個浮躁的年代，追名逐利的社會，我們很容易迷失自己，確實需要常常讀上這樣一些書來蕩滌自己的心靈，撥開身邊的迷霧，知道自己前行的方向。堅持自己該堅持的，改進(jìn)自己該改進(jìn)的，然后讓自己的心安靜下來，這就是吳非老師書給我的。
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