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以知足為話題的議論文600字篇一
可曾見過農(nóng)人在那金色波浪間，汗流滿面、刻苦的容顏上，微微仰起的嘴角?可曾見過在鄉(xiāng)間跑道上奔跑的孩子，因為一句小小的贊美，卻樂得心花怒放?可曾見過生性好動活潑的狗兒，因為主人的一同陪伴，而不停的擺動尾巴?如果仔細(xì)觀察，便能發(fā)現(xiàn)他們所留露的，是一樣的眼神，彷佛此時此刻的自己，是全天下最幸福的，如同璀璨的明星般，在夜空中閃閃發(fā)亮，釋放那名為“知足”的光芒!
那是一個怎樣的神情，悸動中隱藏著滿足，蘊(yùn)含的是無限的感恩，也許是出自於對大自然禮贊的回饋，有許是出自於有人陪伴的恩典，一股發(fā)自內(nèi)心的知足之情就此油然而生，是如此澄澈而神圣!
知足，簡單而言，便是安於現(xiàn)狀，一頓，便是安於現(xiàn)狀，一頓簡單的早餐、一個溫暖的家、一個安全的環(huán)境、甚至是一杯甘甜的水，都能令人感到知足!一旦一個人沒有欲望、沒有想要占為己有的事物，便能夠隨遇而安、無入而不自得!然而，人心卻往往不是如此，隨著社會日益現(xiàn)代化，我們那最原始的知足之情也漸漸被物質(zhì)洪流淹沒，最后沉淪於紙醉金迷的世界當(dāng)中，被貪婪席卷心靈的每一隅角落，而無法獲得真正得滿足!
人生來并不是為了炫富，更不是為了比誰擁有得多，與其嫉妒別人的世界有多麼美好，倒不如去思考自己擁有什麼?一個美好的生命及充實的心靈，這就夠了!放下吧!別在令自己身陷於那名為“貪婪”的囹圄當(dāng)中，惟有了解自己除了自己一無所有以外，才能真正對知足的真諦有所意會!事實上，沒有什麼理應(yīng)“擁有”，你貪戀落日的余暉，卻無法阻止暮日隱沒地平線;你注重穿著打扮，卻一絲不掛的離開這世間。從來，我們就沒有“擁有”過什麼，那麼又如何想要貪婪的擁有全世界?
不是在生命的盡頭，也不是在輪回幾世后的驀然回首，而是現(xiàn)在!此時此刻，我們必須學(xué)會知足，割舍那自以為擁有的一切，你才能深刻體會這一刻的美好。沒有擁有，一切就已足夠，閉上雙眼，讓自己氤氳於一片知足當(dāng)中!
以知足為話題的議論文600字篇二
廬陵歐陽修曾言道：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！蓖瑯颖毁H，有的人望山岳陰沉，陰風(fēng)怒號，而有的人則望佳木繁陰，野花幽香。不滿足于現(xiàn)狀的，往往為前者;知足常樂者，往往為后者。所以說，知足而常樂，是道德修養(yǎng)的高層境界。
何為知足?知足，則為對自己清醒的認(rèn)識和對名利的適可而止。臉譜網(wǎng)創(chuàng)始人扎格伯格年紀(jì)輕輕便擁有上億家產(chǎn)，但他知足于一名普通青少年平凡的生活，出現(xiàn)在大街小巷，他愛平淡的日子，他清楚明白自己所想要的。他沒有揮霍家產(chǎn)，更沒有對名利無超界的想法。清朝和珅，因為有才能被乾隆帝看重，但他卻負(fù)了眾望，貪污成癮，最后被賜死，給人們一個沉重的教訓(xùn)。所以，認(rèn)清世界，認(rèn)清自己，不要想著你沒有什么而要得到什么，要想著你擁有什么。不說淡泊名利，至少適可而止。
為何知足?知足，常言道：“廣廈萬間，夜眠八尺，良田萬頃，日食一升?！碧諠摵尾皇侨绱穗[逸于鄉(xiāng)間，陶醉于花叢中，不諳世事，即使無華麗之服，也依舊曠達(dá)開朗。再如宋朝詩人蘇軾，沙湖道中遇雨，同行皆狼狽不堪，唯有他竹杖芒鞋輕勝馬，一句“誰怕”更是傲嬌入骨，隨性灑脫。即便被貶海南，無衣無食，也懷著樂觀之心，這樣順境不驕，逆境不懼，何不為風(fēng)雅之士?因此，知足，能平靜你那顆驕火之心，如為你開一扇明窗，透至絲光。
如何知足?知足，必將放下世間誘惑與克制欲望。老子言“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。唐代王毛仲因為扶助唐玄宗登基立功，皇帝對他極為倚重，兩人名為君臣，實為兄弟，后來毛仲不斷向皇帝要官職讓皇帝大失所望。最后在被貶的路上賜死。以此可知，不知珍惜現(xiàn)有的，追逐名利無止境結(jié)局讓人嘆息。從此，誘物擺在眼前，不僅要不為所動，且要斷絕欲望之源，即可常樂。
生活，至繁歸至簡。至簡，即清醒的認(rèn)知，從而走到理想內(nèi)心的寧靜曠達(dá)。32歲的博士譚超白天送快遞，用自己的雙手掙錢吃飯，他覺得快樂，這便是知足，晚上埋頭苦讀，追求理想，他覺得快樂，這也是知足。所以學(xué)會知足，然后常樂，何不為道德修養(yǎng)最高境界?
以知足為話題的議論文600字篇三
生活中“知足常樂”這四個簡單的字眼常被提起，一個人學(xué)會了知足，就會從生活中體會到快樂的真諦。
用不同的態(tài)度對待人生，結(jié)果不同。換個角度看待問題，也許就會看到事物美好的一面。藏在陽光下背靠陽光，那就會看到陰暗;面向陽光看到的則是一片光明。
人生或如選橘，或大而酸或小而甜，二者不可得兼，無論選到哪一種都存在好與不好的方面，我們既然不能改變橘子本身的性質(zhì)，那就試著改變對待橘子的態(tài)度。不去過分在意橘子的大小或酸甜。拿到酸的橘子就慶幸它是大的，拿到小的橘子就慶幸他是甜的。發(fā)自內(nèi)心地去感受世界的美好，人生的快樂。以樂觀豁達(dá)的心態(tài)看待人生的陰暗面，用奮發(fā)向上的精神對待問題。學(xué)會知足，學(xué)會換個角度對待問題。
即使人生道路上遇到諸多不順，也不要怨天尤人。學(xué)著笑看人生挫折，坦然面對是一種智慧。蘇東坡仕途不順世人皆知，然而他在面對一次又一次的被貶卻也從不曾抱怨任何人。被貶杭州之時也能去欣賞西湖美景作出“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”的千古佳句。范仲淹家境貧寒，也不曾抱怨過自己讀書條件的艱苦，憑借自己堅定的意志和堅強(qiáng)的毅力支撐著自己不斷學(xué)習(xí)，最終成功。抱怨給自己帶來的不過是無止境的痛苦和悲傷，還會讓自己與某些更好的機(jī)遇擦肩而過，所以不對生活抱怨，學(xué)會知足是智者的選擇。
學(xué)會感激，感激自己身邊的一切，家人，朋友，感激他們在我們身邊的陪伴，感激他們?yōu)榱俗约核冻龅囊磺?。即便是挫折困難也值得我們感激。正因為有了這些阻礙給我們的生活增添了一絲樂趣，我們才能不斷提高自己的能力和水平，得到更好的鍛煉，我們周圍的一切都值得我們用心感受，真誠地感激，仔細(xì)感受其中的快樂。
知足這門課程需要我們花費(fèi)很長的時間去真正的學(xué)會，了解其中的真諦。學(xué)會知足，就能發(fā)現(xiàn)黑暗背后的光明，看到雨后的晴天彩虹。學(xué)會知足，就能體會大橘子一口吞下的快感，或享受小橘子留在唇齒間香甜的口感。學(xué)會知足，對每個人來說，都是人生重要的一課。
