當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得感悟，如此就可以提升我們寫作能力了。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅Ｓ袔椭?，可是?yīng)該怎么寫心得感悟呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧，我們一起來看一看吧。
告白讀書感悟 告白讀后感500字篇一
雖然說森口作為一個(gè)老師，形象似乎顯得不夠圣母，正義感道德觀什么的也有點(diǎn)崩壞，尤其是她的所作所為，牽連到了一些其他與事件無直接相關(guān)的人，并且對(duì)此也表現(xiàn)得冷血，但是這所有的一切，都掩蓋不了她的透徹。她的復(fù)仇固然是后續(xù)悲劇的推動(dòng)力之一，但那也不過是犯了罪的人所理應(yīng)承擔(dān)的，而罪犯是重來還是淪落，至少在森口這種程度的復(fù)仇來說，是很難被其左右的。
表面上看來，渡邊和下村似乎各種時(shí)運(yùn)不濟(jì)命途多舛，苦難或者壓抑的成長(zhǎng)過程造就了扭曲的內(nèi)心。姑且這么說吧，既不考慮是不是每一個(gè)苦難的少年都長(zhǎng)歪了，也不考慮在何種程度上的苦難或者壓抑會(huì)造就何種程度的扭曲。重要的地方在于，少年們的心是纖弱剔透的，少年們的影是我見猶憐的。想要而得不到的贊賞是生命全部的意義，他人不能理解的哀愁是一切灰暗的源頭。于是兩個(gè)重度中二病患者的病情就這么瘋長(zhǎng)下去，為了一些正常人不可能理解接受的理由，受害者被奪取的一切不值一提。
既然做了這樣的事，由之而來的一切都該是自己承受的，這與罪犯是少年還是成人無關(guān)，給一個(gè)改過自新的機(jī)會(huì)從來不等于不用承擔(dān)。于是表面上似乎下村一次又一次想要重新走出來，卻總被各種巧合或者設(shè)計(jì)而再度打回泥沼，對(duì)于對(duì)少年犯有同情心的人來說，這些黑暗的巧合似乎顯得太刻意，像是作者執(zhí)意如此。然而若是假設(shè)沒有這些偶發(fā)事件呢，假設(shè)沒有濺到下村身上的牛奶，也沒有寺田最后一次聲勢(shì)浩大的家訪，難道下村就能重新來過嗎?我們考慮他這期間的所有痛苦，有多少是來自于自己親手殺死了一個(gè)四歲小女孩呢?我?guī)缀鯖]有找到，他的一切痛苦幾乎都來自于可能感染hiv可能發(fā)病可能會(huì)死。這樣殘缺的人格、纖弱的小心靈，所能承受的一切，即便在他假想自己重新站起來之后，也仍然會(huì)是不堪一擊的空殼。更不用再多提他那個(gè)中二病成長(zhǎng)的母親了，當(dāng)然我并不認(rèn)為他的現(xiàn)狀的主因是他母親的教養(yǎng)，少年情懷總是詩，這首詩太高深莫測(cè)，無人能解～唯一可以確定的一點(diǎn)是，除非他幸運(yùn)地遇到某些神一般的契機(jī)，否則以事態(tài)的正常發(fā)展來看，不論是他所在的環(huán)境還是他自己的特質(zhì)，都注定了他的淪落。而這一切，仍然是他自己造成的。
更不用講渡邊的情況了，他從頭至尾的勢(shì)態(tài)，都有如一把下落的尖刀，下落的尖刀不能用手去接。在北原和他談戀愛的時(shí)候，我?guī)缀鯐r(shí)時(shí)都在為北原提心吊膽，果然悲劇了。
這個(gè)故事里的人性真的很黑暗嗎?或者故事里的情節(jié)發(fā)展真的很刻意做作嗎?至少我沒有看出來。成人尚且容易鉆入各種死胡同，脫韁的少年們更是容易把不知所云的一些事情看作一切。我并不想把這個(gè)故事看作一些揭示啊反諷啊什么的，人性是不是黑暗，社會(huì)問題是不是發(fā)人深省，母愛教養(yǎng)是不是值得反思，少年心理是不是需要關(guān)愛，這些在故事面前都顯得太不單純了，我覺得這只是一個(gè)講得很好，聽著很喜歡，覺得很真實(shí)的故事，標(biāo)簽要怎么貼完全就是個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)了。
其實(shí)我覺得書里的逗比還是挺多的，比如我還是覺得，森口夫婦骨子里都挺逗比的，認(rèn)為自己是露娜希的北原也挺逗比，但是逗比人都挺好的。其實(shí)就像北原說的，森口并沒有審判懲罰渡邊和下村的權(quán)利，如果我三觀再正一點(diǎn)就好了……
還有森口開嘲諷的技能實(shí)在美呆了……
告白讀書感悟 告白讀后感500字篇二
我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。
——題記
“莉迪亞死了，可他們還不知道”。莉迪亞是家中的老二，是李先生和李太太的掌上明珠，她遺傳了作為中國(guó)人父親的黑頭發(fā)和美國(guó)人母親的藍(lán)眼睛，這對(duì)夫妻對(duì)她寄予厚望，將所有注意力傾注在她身上，在她的尸體被發(fā)現(xiàn)后，家里一直維持著表面的平靜終于被打破，最終一家人開始了新的生活，而莉迪亞自殺的真相，將會(huì)永遠(yuǎn)埋藏在小妹妹漢娜的心底。
故事的背景是70年代的美國(guó)，本書探索了身份危機(jī)，人生成就，種族，性別，家庭以及個(gè)人道路，沒有世界名著那樣的波瀾壯闊，但它是如此的扣人心弦，這本書的感情是如此的力透紙背，就好像在一個(gè)明媚的秋天的下午，你剛睡醒午覺，帶著再好不過的心情，你拉開了房間的窗簾，然后你發(fā)現(xiàn)——陽光灑滿了房間。
也許我們這輩子不會(huì)遇到與種族有關(guān)的敏感問題，但就如書的封面上的那句話一樣——我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。
我們，有找尋過真正的自己?jiǎn)?
沉浸在題海里，因?yàn)橛X得自己總有一天能出人頭地，參加各種補(bǔ)習(xí)班，一步一步走向父母給自己設(shè)定好的未來，沉迷網(wǎng)絡(luò)，試圖在虛幻的世界中尋找真實(shí)，在所謂的愛情里糾纏不清，因?yàn)樽砸堰€有大把的青春可以揮霍。或者是認(rèn)為自己再也無法面對(duì)那一雙雙充滿期盼的眼睛，像懦夫那樣逝去。
我們到底忘記了什么?
忙忙碌碌地過著每一天，自以為自己找到了一個(gè)偉大的理想并且要去實(shí)踐它，結(jié)果卻在現(xiàn)實(shí)中不斷迷失自己，辨不清方向，看不清前途，感受不到親情的溫度，體味不到四季的輪回……
我們被虛妄的希望拖下水，然后溺亡在希望的深淵。
站起來吧，捫心自省，找到真正的自己，找到心靈的皈依。
我輕輕的合上散發(fā)書香的《無聲告白》，站在窗前，看著窗外滿眼的透著生命氣息的綠色，感受初秋的涼意，卸下一身的燥熱，此時(shí)，清風(fēng)拂面，鳴蟲靜默。
告白讀書感悟 告白讀后感500字篇三
前幾天在微博上參加送書活動(dòng),得了一本日本推理小說《告白》,從拿到全部讀完大概花了一下午,連我這種看書極慢的人,都舍不得放下想要一口氣看完,的確是很抓人的一本書.很好看,看完的時(shí)候有很多話想說,后來又說不出來,但是答應(yīng)了人家要寫讀后感,就不能言而無信.
故事講得是:一個(gè)四歲小女孩意外死在學(xué)校游泳池,雖然警察認(rèn)定為意外事件,但聰明的單親媽媽(學(xué)校的女教師)非但查出了女兒死亡的真相,也找到了殺人犯a同學(xué)和b同學(xué),并且對(duì)他們實(shí)施了報(bào)復(fù)的故事.
主角是個(gè)單親媽媽,四歲的小女兒被自己的學(xué)生殺死在游泳池里,起因只是毫不起眼的一件事.女教師的復(fù)仇無論是從方法上還是從效果上甚至從道德觀上來說,我都覺得幾近完美.能夠做到這樣理智、清醒而果斷,著實(shí)不易.很多看完書的媽媽都說,贊同這個(gè)女教師的做法,我也一直以為單憑法律來制裁罪犯并不是最有利的方式.然而個(gè)人制裁這種行為從法律上來說,本身也是違法的.女教師的做法,不僅是對(duì)罪犯肉體上的懲罰,更多的是精神上的報(bào)復(fù),她的“告白”只是之后一系列結(jié)果的一個(gè)引子,這樣的女子是讓人敬佩也讓人覺得恐怖的.
說說殺人犯學(xué)生a和b,只是兩個(gè)不起眼的少年.都不滿十四歲,正如女教師所言,殺了人也不會(huì)被判死刑,頂多只是去勞教一下,對(duì)受害人家屬來說,又算是什么呢?并且即使參加勞教,他們就真的能反省嗎?真的能感受到受害人家屬的心情嗎?
傷害別人的人不覺的自己在傷害別人.a不覺的自己殺了女孩有什么問題,那只是他想要證明自己引起母親注意的的一個(gè)手段.b也不覺的自己殺死女孩有什么問題,那只是他對(duì)于同學(xué)們長(zhǎng)期欺負(fù),被人瞧不起甚至被稱作“失敗作品”的一種強(qiáng)烈的反抗.不過,有句俗話說人在做天在看,不能不說女教師也好,a和b也好,都是冥冥中被一股力量牽引著采取了對(duì)或者錯(cuò)的行動(dòng).
日本小說很多都喜歡用第一人稱,這本《告白》對(duì)人物心理的把握相當(dāng)?shù)轿?作者在同一本書中扮演了不同的角色.殺人犯a和b,冷靜復(fù)仇的女教師,b同學(xué)的媽媽,同班級(jí)的女班長(zhǎng),其中尤其以少年犯a和b的心理描寫為甚.b同學(xué)雖然懦弱但一直很善良,被b的母親稱贊為善良的孩子.b母親是個(gè)要求很高很努力的人,但最終卻導(dǎo)致b同學(xué)殺死了自己的母親.b的母親會(huì)覺得很冤枉吧?對(duì)自己的兒子那么好,一直那么努力,為什么最后會(huì)被兒子殺死呢?很多母親都不能理解吧.但看了這段描寫之后會(huì)覺得,b同學(xué)最后的舉動(dòng)不過就是像穿好鞋要系鞋帶一樣,太過自然和順理成章了.
a同學(xué)是執(zhí)念派,這種少年估計(jì)國(guó)內(nèi)不大會(huì)有.日本的文化教育出來的典型少年犯,偏執(zhí)聰明高傲并且有強(qiáng)烈的目標(biāo)感和自制力.要懲罰這種人相當(dāng)不易,因?yàn)槠珗?zhí),有自己獨(dú)立的世界觀價(jià)值觀認(rèn)為即使自己是千分之一,也是唯一的真理.即使艾滋病毒也并沒有對(duì)他造成多大的危害.但是復(fù)仇女教師在最后扳回一局,狠狠將少年犯a擊倒.其實(shí)人致命的弱點(diǎn)都不在自己身上,而在別處.就像小時(shí)候聽童話說,妖怪把心放在別處,所以妖怪殺不死,要找到那顆心才能把妖怪殺死.
我本來不想向大家推薦這本書,它有些陰暗晦澀,并且非常能夠抓得住讀者的心.但讀后兩三天,腦子里反復(fù)回想著這些人物和情節(jié),覺得這實(shí)在是一本不錯(cuò)的小說.看后能發(fā)人深省,是一本值得推薦的小說.
想當(dāng)初看完東野圭吾的《白夜行》,恨不能向每個(gè)朋友推薦一番,但你若說他好在哪里,我真的說不上來.只是看完全文最后的那一剎那,覺得這個(gè)故事就是這樣,作者已經(jīng)將他發(fā)揮到淋漓盡致了,實(shí)在是愛不釋手,至今如此.
《告白》,聽名字像是愛情小說,但其實(shí)它是宗教意義上的告白.
是每個(gè)人在臨死前,對(duì)神父的懺悔,對(duì)人生的告白.
告白讀書感悟 告白讀后感500字篇四
這個(gè)寒假，在作業(yè)的要求下，看完了《活著》，使我感觸很深。
許三觀，這個(gè)寬容、善良，但也無知的，生活在生活底層的老實(shí)的小市民，他用他的血換來一家人的溫飽。第一次賣血是出于好奇、無知，也因?yàn)檫@樣，因?yàn)樗u血有了錢，他娶到了賣油條的許玉蘭;第二次賣血，為的是，不是他親生兒子的一樂，他用他的寬容救了一個(gè)支離破碎的家;第三次賣血是自己出軌;第四次賣血是想改變兒子命運(yùn);接下來的二個(gè)月甚至幾天就賣幾次血是為了救患病住在醫(yī)院的一樂的命。
還好，他活得很健康。當(dāng)一樂、二樂都回城了，三個(gè)兒子都成家了，家里也不不再缺錢了，許三觀也成了滄桑的老人，他想起了自己一生的賣血經(jīng)歷，為了像以前賣過血一樣，吃上一碟炒豬肝，喝酒。當(dāng)他還想去賣血，聽到血頭說自己的血只能當(dāng)豬血的時(shí)候，他崩潰的哭了，他覺得賣血已經(jīng)成了自己的工作，當(dāng)知道自己不能賣血了，生活就沒有了希望。雖然很荒謬但是也很真實(shí)。
當(dāng)他的兒子們看到自己的爸爸在街上由于不能賣血而哭的時(shí)候，他們覺得丟臉而責(zé)備許三觀的時(shí)候，他們的媽媽許玉蘭出來說話了，挨個(gè)地罵了三個(gè)兒子。許三觀不為了誰，是為了這個(gè)家，為了這三個(gè)孩子，甚至為了救一樂連自己的命都不要，醫(yī)生都罵他是"亡命之徒",走一站賣一次血。
看到這，我哭了，為了一個(gè)普通的而又偉大的父親形象，一個(gè)負(fù)責(zé)的丈夫形象，一個(gè)經(jīng)歷了一生風(fēng)雨最終見到陽光，而這陽光即將消失的人物形象。我心里復(fù)雜的情感浮現(xiàn)了出來。不知道為了什么。
或者還為中國(guó)現(xiàn)在還有這樣的情況而難過吧。
我們?cè)摵煤酶兄x父母為我們所做的一切，用心良苦。不要亂花父母的血汗錢。
是父母辛苦攢起的，我們長(zhǎng)大后，要回報(bào)父母。
感謝父母，為我們所作的一切。
告白讀書感悟 告白讀后感500字篇五
《小婦人》是一本家喻戶曉的小說了吧?自從小時(shí)候看了一部由這部小說改編的動(dòng)畫片之后，我就喜歡上了這部小說了。
還記得自己完完整整得讀完這部小說的時(shí)候，是在初中二年級(jí)，高中一年級(jí)的時(shí)候又重新閱讀了一邊。那時(shí)候總是利用中午休息的時(shí)候拼命的讀書，然后飆車去上課，呵呵，結(jié)果下午上課的時(shí)候，還總是沉浸在書中的情節(jié)，幻想著自己就是書中的女孩子們，在一個(gè)溫暖的午后，快快樂樂的在花園里曬太陽，討論英國(guó)戲劇，做一個(gè)幸福的“小婦人”。
一轉(zhuǎn)眼，將近10年過去……這本書已經(jīng)被我擱置在書架上很多年了，我承認(rèn)有很多的細(xì)節(jié)已經(jīng)想不起來，可是腦海中依然忘不了那些經(jīng)典的情節(jié)。
場(chǎng)景一:勞里被喬告知她“不能”愛他，于是決定離開，去歐洲留學(xué)。臨走之前，喬送他下樓，樓梯上。
勞里轉(zhuǎn)過頭:“噢，喬，難道你不能?”
喬:“是的，特迪(勞里的昵稱，只有喬這樣稱呼他)，我真希望能。”
場(chǎng)景二:喬最心愛的妹妹貝絲終于還是在所有人的牽掛終因病去世了。大姐梅格已經(jīng)嫁人，小妹妹艾米受到姑媽的資助，陪她前往歐洲旅行。家里一下子只剩下喬一個(gè)人。她躺在床上，覺得自己非常寂寞。她開始想念她的特迪，和他們以前的快樂生活。然后她睡著了，在夢(mèng)里，她看見她的男孩特迪來到她的身邊……睜開眼睛，這不是夢(mèng)，特迪就站在喬的床邊上，和以前一樣的看著她。
喬跳起來，用自己的枕頭打他:“噢，特迪，你回來了?！?/p>
勞里接過枕頭:“是的，喬。我回來了，還有我的未婚妻--艾米?！?/p>
這將會(huì)是一種怎樣的感覺?每次讀到這里，我都會(huì)有一種莫名的傷感。當(dāng)愛情出現(xiàn)的時(shí)候，我們還不明白;當(dāng)我們明白的時(shí)候，愛情卻已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開……喬是喜歡勞里的，可是當(dāng)她的生活中還有貝絲的時(shí)候，她并不明白勞里的分量。貝絲的離去讓她開始明白自己的感情，我想這個(gè)時(shí)候的喬，一定喜歡看見“她的男孩”回來，然后告訴他:“是的，特迪，我能?！比欢@一切已經(jīng)太晚，喬已經(jīng)永遠(yuǎn)的失去了她的特迪，“她的男孩”已經(jīng)變成了自己的妹夫--勞倫斯先生。
這大概也是我不喜歡艾米的原因之一，這個(gè)有點(diǎn)自私的小女孩總是幸運(yùn)的得到喬想要的--無論是歐洲旅行還是她的特迪?？墒沁@也不能成為指責(zé)她的理由，畢竟在勞里最受傷的時(shí)候，是艾米，勇敢的站在他的身邊。
這段文字讓我讀著心痛。為喬，也為每一個(gè)錯(cuò)過的人……
曾經(jīng)有句話說得很好“很不相逢未嫁時(shí)”，只是真的在未嫁的時(shí)候遇見，你又真的能肯定自己就會(huì)那么有慧眼的在茫茫的人海里認(rèn)定這一個(gè)，就是你想要的那一個(gè)?蚊子血和朱砂痣，白米粒和明月光，這個(gè)簡(jiǎn)單的比喻，卻道出了無盡的道理來。
所以，不要感嘆自己錯(cuò)過，雖然我們都很無奈和感傷;不要沉溺在被我們錯(cuò)過的那一個(gè)人身上，也許我們都不曾發(fā)現(xiàn)，只有現(xiàn)在擁有的，才是最讓人覺得溫暖和幸福的。
告白讀書感悟 告白讀后感500字篇六
對(duì)譚旭東老師的作品，我并不陌生。
我的書架上至少有20本他的書籍，這些書都是從去年12月開始“上架”的，有我自己從網(wǎng)上購(gòu)買的，也有譚老師贈(zèng)送的，像《尋找批評(píng)的空間》《我的書生活》《重繪中國(guó)文學(xué)地圖》《夏天的水果夢(mèng)》《夢(mèng)里的花田》、清華大學(xué)出版社出版的“樂享慢讀”系列4本、黑龍江少兒出版社出版的童話集系列4本，還有《親子睡前微童話100篇》2本，以及《享受親子閱讀的快樂》和《讓書香潤(rùn)澤童心》等。我也正是從這些書籍中，從譚老師的文字里，從和譚老師的微博互動(dòng)中，慢慢地認(rèn)識(shí)他，慢慢地了解他。都說“文如其人”，這話一點(diǎn)兒不假，從他的字字句句中，從他的每篇作品中，我?guī)缀醵寄茏x到他的勤奮、執(zhí)著、謙遜、質(zhì)樸，還能讀到這個(gè)社會(huì)極其欠缺的大愛之心。
從微薄上看到譚老師的新著《做智慧父親》即將出版的消息，內(nèi)心還是很期待的。期待新書早日上架，可以先下手為強(qiáng)，一睹為快?？珊檬驴偸乔嗖A我，在本書的責(zé)任編輯@親子教育孫運(yùn)宋/老師的新書有獎(jiǎng)轉(zhuǎn)發(fā)中，我有幸得獎(jiǎng)了。昨天中午，收到了有譚老師親筆簽名的新著《做智慧父親》， 我開始了“饑餓的人撲在面包上”的讀書生活，今天全部讀完。現(xiàn)把一些讀后的感受整理出來，和愛書的朋友，愛親子教育的朋友一起分享，不到之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。
《做智慧父親》是譚旭東老師的最新力作，是一本兒童智商情商培養(yǎng)家教的隨筆。雖然是隨筆，但在書本的裝幀設(shè)計(jì)上、內(nèi)容選擇安排上一點(diǎn)兒都不隨便，而是極其用心的。
《做智慧父親》全書共分八輯，共有76篇文章，從建立孩子的自信、自尊、愛心、培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和習(xí)慣、培養(yǎng)孩子的藝術(shù)特長(zhǎng)、倡導(dǎo)寬容有愛的家風(fēng)等各方面，記錄了譚老師和孩子一起成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，闡述了譚老師的感受和感悟。
需要特別指出的是，在每輯、每篇文章的開始都有一段“旭東教育微論”，而且這些微論都是譚老師在教育和生活中總結(jié)出來的精華，讀起來即給力，又接地氣，給人以啟發(fā)，給人以引導(dǎo)，這或許也是本書的創(chuàng)意之一。
首篇《和女兒剪窗花》的微論中，有一句“成年人都以為是自己陪伴了孩子，是自己引領(lǐng)了孩子，其實(shí)，孩子也陪伴了成年人，引領(lǐng)了成年人?！弊x到這些，很自然地引起我的心靈共鳴，雖然我只是一個(gè)普普通通的父親，但在陪伴女兒成長(zhǎng)的十幾年中，我也有類似的感受，我也曾在博客里發(fā)表過《到底是我教育了女兒，還是女兒教育了我》的文章。事實(shí)證明，譚老師的“孩子也陪伴了成年人，引領(lǐng)了成年人”的微論是多么精辟，因?yàn)榕畠翰坏惆榱宋?，引?dǎo)了我，而且還改變了我，讓我從一個(gè)不愛讀書的爸爸變成了喜歡讀書的爸爸，變成了一個(gè)喜歡寫作的爸爸。
在《相信孩子是一塊玉石》的微論中，譚老師說到“學(xué)習(xí)成績(jī)不是唯一的標(biāo)尺，考上大學(xué)也未必成功!自信、勤奮、執(zhí)著、有愛、敢于創(chuàng)造，才是做人的基本品格?！庇袷菍氊?，但也是石頭，如何把一塊似玉似石的石頭雕琢成玉器，這是需要智慧和耐心的。“玉不琢不成器”，既要琢又要磨，其實(shí)就是智慧和耐心的結(jié)晶。
《讓孩子適應(yīng)自己的角色》的微論中，有一段是這樣寫的：在孩子的教育中，家長(zhǎng)普遍有這種心態(tài)，都喜歡走捷徑，都希望有一個(gè)直接的模式或者方案，能夠讓孩子一點(diǎn)也沒有走樣地完成成長(zhǎng)，變成他們理想中的有出息的孩子。其實(shí)，無論是教育家，還是普通的家長(zhǎng)，對(duì)于孩子的教育，都是從零起步的，都屬于白手起家。沒有萬能的方案，只有愛心和耐心最可靠。
簡(jiǎn)短的語言，道出了教育普遍存在的現(xiàn)象，剖析了家長(zhǎng)們的捷徑心理，總結(jié)出了親子教育的真諦。也就是講，如果家長(zhǎng)們真要尋求親子教育的方法的話，那愛心和耐心就是放之四海而皆準(zhǔn)的不是方法的、而又勝似方法的方法。
在《父愛給孩子安全感》的微論中，譚老師不但提醒家長(zhǎng)要從八個(gè)方面注意孩子的心靈健康，而且還警示家長(zhǎng)說“任何成功都彌補(bǔ)不了家庭教育的失敗?！?/p>
這個(gè)警示是多么的及時(shí)，在這個(gè)物欲橫流的年代，有多少人完全不管孩子、不顧孩子，在拼命地在追求金錢、忙著購(gòu)買洋房豪車、忙著燈紅酒綠，總以為物質(zhì)的充裕就是成功的標(biāo)志。殊不知，成功是人格和財(cái)富的雙重豐滿，土豪金只是一個(gè)表象，它永遠(yuǎn)無法掩蓋內(nèi)心的貧瘠和人格的缺陷。
《做女兒愛吃的紅燒排骨》中，說“一個(gè)合格的父親，并不只是會(huì)掙錢，他還會(huì)生活，也會(huì)工作，更會(huì)陪伴孩子。”看看我們身邊的家長(zhǎng)，有多少父親能做到呢?如果把吃香的喝辣的、住洋房別墅看做是一種生活，我認(rèn)為這是對(duì)生活的褻瀆，這僅僅是生存而已。生活，不但要有物質(zhì)的追求，更應(yīng)該有崇高的精神追求，像讀書、愛人、愛眾生，愛自然。
類似的微論還有很多很多，像“不少家長(zhǎng)讓孩子學(xué)唱歌、跳舞，不是因?yàn)楹⒆酉矚g，而是因?yàn)閷?duì)升學(xué)有好處。培養(yǎng)孩子的藝術(shù)特長(zhǎng)，還是要看孩子的興趣。孩子不喜歡，但家長(zhǎng)硬是逼著學(xué)，孩子學(xué)得累，家長(zhǎng)自己也不輕松?！薄昂⒆拥淖孕攀切枰Ｗo(hù)的。在日常生活中，父母對(duì)孩子的信任要發(fā)自內(nèi)心，不要處處以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子的言行。孩子的自信是鼓勵(lì)出來的。”
全書的“旭東教育微論”總共有84篇，可以說是篇篇耐讀，句句獲益，很多微論都是面對(duì)現(xiàn)實(shí)、直指人心的，讓你不得不在讀這本書的過程中去沉思，去思變，相信每一位讀者都會(huì)有更大的收獲和改變。
76篇隨筆，沒有跌宕起伏的情節(jié)，沒有華麗辭藻的修飾，譚老師用樸實(shí)無華的語言訴說著和女兒一起成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，像《和女兒一起放魚》《給小麻雀安一個(gè)家》《雪后和女兒一起喂小鳥》等，但從這些飽蘸深情的字里行間，我仿佛讀到了譚老師的心跳，讀到了一位智慧的父親對(duì)女兒的尊重、理解、支持、寬容和鼓勵(lì)。當(dāng)我讀到他看到女兒畫的畫時(shí)，夸獎(jiǎng)女兒是個(gè)小畫家，這就是智慧，這就是被我們很多家長(zhǎng)忽略的賞識(shí)和鼓勵(lì)。
在讀《知道自己是從哪里來的》時(shí)候，譚老師在書中寫到“我告訴女兒，在她還未出生的時(shí)候，我不在媽媽身邊，而且她出生的時(shí)候，因?yàn)榉堑?，我也無法到她媽媽身邊照料她們母女倆，所以她出生52天后，我才見到了她?！薄盁o論如何，你都要心懷感恩，感謝母親的呵護(hù)，父親的關(guān)懷，老師的指導(dǎo)，同學(xué)的幫助，還有很多很多人，都值得你去記住，去感激?！?/p>
同樣作為一名父親，當(dāng)我讀到這些話的時(shí)候，內(nèi)心還是潮濕了。很難想象，當(dāng)一位準(zhǔn)父親因?yàn)榉N種原因無法和自己的愛人去迎接愛情結(jié)晶的誕生，心里該有多痛!更何況譚老師當(dāng)時(shí)在北京，謝老師卻遠(yuǎn)在安徽。但當(dāng)我看到“她出生52天后，我才見到了她”這句話時(shí)，心里又是那么的感動(dòng)，那么的自豪。一位文學(xué)家、一位詩人，一位魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者之所以能把這樣一個(gè)數(shù)字記得那么清晰，是因?yàn)樗€是一位父親，一位智慧的父親，一位心里充滿愛的父親。
也正是因?yàn)樽T老師的愛，才會(huì)和謝老師舉案齊眉，共同努力，才會(huì)把揚(yáng)子培養(yǎng)成了一個(gè)琴棋書畫樣樣精通，學(xué)習(xí)文學(xué)并駕齊驅(qū)的、多才多藝的好孩子。
譚老師的愛，或說譚老師一家的愛，不僅僅體現(xiàn)在揚(yáng)子身上，還體現(xiàn)在家庭上，社會(huì)上。在《倡導(dǎo)寬容有愛的家風(fēng)》中，譚老師寫到了下崗的姐姐和姐夫離婚后，連住的地方都沒有。而譚老師的愛人謝老師主動(dòng)拿出十多萬元幫助姐姐買房，還資助外甥女讀大學(xué)。
大愛!這絕對(duì)是大愛!看看我們身邊，有多少親兄弟、親姊妹為爭(zhēng)奪家產(chǎn)而反目成仇。而在譚老師的家里，這種超于常人的資助和行為是對(duì)女兒最好的教育，是對(duì)我們唯利是圖的思想的批判，更是譚老師一家人對(duì)愛的奉獻(xiàn)。“愛人者人恒愛之”，我相信，這種愛的付出一定會(huì)綻放出更加燦爛的光芒，在譚老師的身上，在謝老師的身上，在揚(yáng)子的身上，在更多人的身上。
捧讀《做智慧父親》，心生無限感慨，知識(shí)也罷，文化也罷，智慧也罷，只有將這些無形的東西化為生活中的愛，才能起到其最終的作用。智慧父親譚旭東做到了，他不僅僅在女兒身上，在家人身上，在他的生活中，在他的作品中，無一不體現(xiàn)了這樣的一個(gè)主題——愛!
最后，祝譚旭東老師的最新力作《做智慧父親》大賣!
同時(shí)也祝所有的讀者朋友能夠從本書中得到啟發(fā)，激發(fā)動(dòng)力，努力在生活中做一位智慧的父親，做一位有愛的父親!
告白讀書感悟 告白讀后感500字篇七
“安妮，安妮”，看完《綠山墻的安妮》，我仍思緒萬千，嘴上呢喃著“安妮”的名字，久久不能自拔，也許這就是加拿大作者蒙哥馬利的筆觸魅力。
綠山墻的馬修與馬莉拉兄妹倆想找個(gè)幫手，打算從孤兒院收養(yǎng)一個(gè)男孩，不料陰差陽錯(cuò)，孤兒院送來的竟是一個(gè)滿頭紅發(fā)、喋喋不休的十一歲女孩安妮。小安妮天真熱情，滿腦子都是純真浪漫的思想。然而，由于酷愛想象以及“愛美之心”，安妮給自己惹來了一連串的麻煩，她不斷得闖禍，同時(shí)也不斷得在改正錯(cuò)誤。在朋友、家人和老師的關(guān)愛中，安妮漸漸變成了綠山墻里快樂成長(zhǎng)的小主人。
馬克·吐溫曾高度評(píng)價(jià)這部小說，聲稱“安妮是繼不朽的艾麗絲之后最令人感動(dòng)和喜愛的形象”。的確，安妮這種樂觀向上、追求幸福、渴望美好能使人從內(nèi)心情不自禁得發(fā)出一種喜愛。尤其是她用樂觀面對(duì)生活的態(tài)度，令我感慨不已。她的樂觀讓我不由得想到了這么一則小故事：
兩個(gè)推銷員被派到非洲去推銷賣鞋。其中一個(gè)推銷員很悲觀，在拍回公司的電報(bào)上寫道：“立即返回。這里沒有人穿鞋?！绷硪粋€(gè)則樂觀的寫道：“絕佳機(jī)會(huì)。將能賣出一百萬雙，因?yàn)檫@兒還沒有人穿過鞋子?！?/p>
每件事都有兩面性，有好有壞，我們應(yīng)該向好的方面去想，要豁達(dá)樂觀。蕭伯納曾說過：“人生有兩個(gè)悲劇：一個(gè)是萬念俱灰，另一個(gè)是躊躇滿志?！比f念俱灰往往在困境中產(chǎn)生。人生在世，誰都會(huì)遇到挫折，挫折是任何人都無法避免的。這時(shí)候，我們應(yīng)該把握好自己的心態(tài)，選擇樂觀的生活態(tài)度。再給自己一次機(jī)會(huì)，常常會(huì)有意想不到的收獲。“心若在，夢(mèng)就在，只不過是從頭再來……”著名歌唱家劉歡的《從頭再來》中就有那么一段歌詞。失敗了大不了就從頭再來。
生命并不是一條直線，當(dāng)身處逆境的時(shí)候，不妨用“塞翁失馬”的故事來開導(dǎo)自己，往好的方面想。要懂得看到自己的優(yōu)點(diǎn)，告訴自己一切還有希望。像安妮一樣，樂觀向上，便能“柳暗花明又一村”。
很多時(shí)候，在人生的道路上，我們著急趕路的時(shí)候，不妨坐下來隨時(shí)倒出鞋子里的沙子，只有丟掉包袱，輕裝上陣，我們才能走的更快、更穩(wěn)。禍兮，福之所倚，用曠達(dá)向上的精神去面對(duì)生活，展望未來吧!
告白讀書感悟 告白讀后感500字篇八
紅塵中，浮沉多少個(gè)夢(mèng)?太匆匆，轉(zhuǎn)眼又是一個(gè)秋?；厥装肷腥缫粔?mèng)，何處停留?迷蒙中，化作一只風(fēng)箏，在天涯盡頭，擦身而過，注定的結(jié)果。
顧曼楨是張愛玲筆下鮮有的幾個(gè)沒有戾氣的女子之一，外表看似柔弱易碎，實(shí)則堅(jiān)實(shí)勇敢，與世鈞的愛情像緩緩流淌的樂章，沁人心脾，也像陳年老酒，愈沉淀愈香醇。秋日，在世鈞目光中，踩著落葉甜蜜地離開，纏滿絨線的紅寶石戒指就是一生的約定，原本以為這就是她全部的故事，平靜，浪漫，溫馨，怎奈何，陰錯(cuò)陽差的一個(gè)轉(zhuǎn)身，天翻地覆，空余半生緣，半生淚。
提起曼楨，不得不提起曼璐。雖說曼楨是曼璐的犧牲品，可是對(duì)于曼璐，實(shí)在不忍多說什么。醉生夢(mèng)死，流光溢彩的大上海，永遠(yuǎn)是強(qiáng)者的天下，卑微的人在強(qiáng)勢(shì)的壓迫下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如螻蟻般生活著。一個(gè)沒有文化，沒有背景的女孩子，聲色場(chǎng)所陪舞賣笑，迎來送往，辛苦支撐著一個(gè)龐大的家庭。直到錯(cuò)過了最好的年華，才猛然驚覺韶光已逝，美人遲暮，像盛極的花漸趨凋落。當(dāng)年美好的初戀成了心口的朱砂痣，揮之不去，亦無可奈何。這不是她能選擇的。貧苦人家的女兒在沖突與矛盾的年代又能怎樣做?曼楨可以理解她：“她沒有錯(cuò)，是這個(gè)不合理的社會(huì)逼得她這樣的。要說不道德，我不知道嫖客和妓女誰更不道德。”可那些自詡正派的人會(huì)理解她嗎?道貌岸然的人太多，能設(shè)身處地為他人想的人太少。后來的她陷入癲狂又悲哀地死去，她最美好的時(shí)光定格在與豫瑾約會(huì)的晚上，紫色旗袍，青春明媚，只是這終究還是抓不住的過往。
其實(shí)，早就懷疑就算沒有曼璐的“借腹生子”，曼楨與世鈞就能走到一起，廝守一生嗎?社會(huì)地位的差異新式青年可以不管不顧，世鈞家人能接受嗎?世鈞的母親，一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的貴太太，表面上是正室，風(fēng)光無限，卻在與姨太太的爭(zhēng)寵斗爭(zhēng)中輸?shù)靡粩⊥康兀瑑?nèi)心渴望丈夫回歸卻強(qiáng)作滿不在乎，將全盤希望寄托在兒子身上。盡管物質(zhì)生活富足無憂，人性早已扭曲，自私，虛偽，貪婪。一方面拼命制造自己的豪門優(yōu)越感，另一方面竭力討好大戶石太太，這樣的人能接受來自貧寒之家、有個(gè)舞女姐姐的曼楨嗎?就算進(jìn)了沈家門，曼楨又該承受多少壓力與白眼?陰晴不定的寡婦大嫂，勢(shì)利眼的下人，哪一個(gè)是好惹的，哪一個(gè)不想看她的笑話?長(zhǎng)此以往，夾在其中的世鈞不會(huì)厭煩嗎?
華美的袍，爬滿了虱子?；紊鐣?huì)下悲劇釀成的催化劑，一抹很重的底色，渲染了卑微、可憐的生命。充滿著高尚與卑鄙，新潮與頑固的年代，嫖客可以一邊花天酒地，一邊一本正經(jīng)地大談時(shí)局政治，一邊接受別人的諂媚與敬重;而妓女就只能永遠(yuǎn)背著沉重的道德枷鎖，受人歧視，禍及家人。當(dāng)新式青年追求自由平等的愛情時(shí)，借腹生子，門當(dāng)戶對(duì)的舊習(xí)俗舊觀念卻硬生生沖散了原本相愛的人們，曼楨與世鈞，翠芝與叔惠，他們擋不住的是命運(yùn)的翻云覆雨還是內(nèi)心的怯懦與退讓?如果當(dāng)初能勇敢一點(diǎn)，決絕一點(diǎn)，是不是就會(huì)不一樣?可惜早已沒有如果，沒有了當(dāng)初。
十四年后，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)再次相見，早已為人父母，結(jié)局已定，只能嘆一聲：我們，回不去了，無悲無喜?；蛟S這就是最好的結(jié)束，世鈞繼續(xù)著為人夫、為人父的責(zé)任，曼楨守著當(dāng)初心花無涯的驚艷，耐得住寂寞終老。十四年物轉(zhuǎn)星移，不復(fù)當(dāng)年模樣，各自需尋各自路。半生匆匆，就當(dāng)是一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的夢(mèng)，夢(mèng)醒了，淚干了，曲終人散，天各一方。
告白讀書感悟 告白讀后感500字篇九
在讀過的小說中，伏尼契的《牛虻》給我留下了深刻的印象，書中的主人公牛虻更是讓我感覺到震撼……
亞瑟，書中描述道:他身體十分單薄，常常的眉，薄薄的唇纖細(xì)的手足，身上的沒一個(gè)地方都過于精細(xì)，過于弱不禁風(fēng)，看上去不像三十年代的英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)青年，倒像是十六世紀(jì)肖像畫中的意大利人。如若讓他安靜地坐在那里別人必須誤會(huì)以為他是一個(gè)身著男裝的嫵媚動(dòng)人的女孩而不是男孩?？墒蔷驮谒邉?dòng)的時(shí)候，那輕盈敏捷的體態(tài)又使人想象到一只被馴服的，沒有了利爪，失去野性的豹子。
牛虻，書中又寫道:
‘費(fèi)利斯。列瓦雷茲，綽號(hào)牛虻。
年齡:大約三十歲;
籍貫:不詳，大概系南美人;
職業(yè);新聞?dòng)浾?
矮個(gè)子;黑頭發(fā);黑胡須;皮膚黝黑;藍(lán)眼睛;前額:既闊又圓;鼻子，嘴巴，下——'
對(duì)了，這兒:‘特征:右腳跛;左臂彎曲;左手少了兩指;臉上有最近被馬刀砍傷的疤痕;口吃。下頭還有一句附言:‘精于槍法，捕時(shí)要加以注意。'
大概沒有人會(huì)想到，那個(gè)以往的俊美少年會(huì)變成最終這“丑陋”的模樣，這或許就是作者伏尼契最成功的地方?！杜ｒ怠分阅芰钊诵南壹?dòng)，就是因?yàn)樵谂ｒ档纳砩?，集中了許多方面的“沖突”。這就應(yīng)驗(yàn)了文學(xué)評(píng)論家勃蘭兌斯說過一句名言：“沒有沖突，就沒有杯具。”這“沖突”或者是政治信仰的沖突，或者是感情與夢(mèng)想的沖突，而由于這些不能調(diào)和的沖突，就爆發(fā)了驚心動(dòng)魄的杯具。
這許多的沖突中每個(gè)都耐人尋味，每個(gè)都動(dòng)人心旋，每一個(gè)沖突都把牛虻帶向杯具?？晌覠o暇仔細(xì)體味這些沖突，因?yàn)槲以诒凰哪欠N精神感動(dòng)著、震撼著……
不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，歡樂地飛來飛去--這是開篇首語。本書的精華所在，文章的點(diǎn)睛之筆，也是牛虻和瓊瑪小時(shí)侯一齊學(xué)的一首小詩，是文章的結(jié)晶。
的確，牛虻精神是永不泯滅的。在宇宙的每個(gè)角落都會(huì)有這樣的人存在。牛虻精神是人類的一種精神的象征。
無論在牛虻那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，還是如今這和平的時(shí)代，牛虻的執(zhí)著，堅(jiān)強(qiáng)，頑強(qiáng)的毅力和應(yīng)對(duì)敵人視死如歸的精神都是值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。
"我明白你們這些留下來的人團(tuán)結(jié)起來，就會(huì)給他們猛烈的反擊，你們將會(huì)實(shí)現(xiàn)為之奮斗的宏偉大業(yè)。至于我，對(duì)待死亡就會(huì)懷著簡(jiǎn)便的心境，走進(jìn)院子，就像是一個(gè)放假回家的孩童。我已經(jīng)完成了我這一份工作，死刑就是我徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我，因?yàn)樗麄兒ε挛?，我心何求?這是封面上的一段話。足見牛虻的偉大。他用一生的時(shí)間和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，把自我的青春和熱情毫不吝嗇地獻(xiàn)給了意大利。獻(xiàn)給了他深愛的與之無關(guān)的人民。而應(yīng)對(duì)死刑表現(xiàn)得從容不迫甚至讓執(zhí)行槍決的軍官士兵都不寒而栗。應(yīng)對(duì)手無縛雞之力的牛虻，他們顯得多么狼狽不堪!就連槍決的士兵都舍不得下手，一心想著是身旁的人射死牛虻的，最終竟有個(gè)士兵甚至沒有開槍。牛虻就是有這個(gè)力量，能讓他的敵人也受到感染。在他身旁的人，都會(huì)感受到他靈魂的魅力。并受到他的熏陶和感染。哎，這樣一個(gè)好人還是被亂槍射死了，可就連最終一刻，他都不忘和敵人斗爭(zhēng)，最終一刻他也是勝利的。他的敵人都怕他……
牛虻是在其生命中最愛的兩個(gè)人——神父蒙太尼里和女友瓊瑪?shù)碾p重傷害下、其內(nèi)心承受著非人的煉獄般折磨中流浪到南美洲，度過了地獄般的十三年。而后再出此刻意大利的他已經(jīng)成熟了，已經(jīng)是老練的“牛虻”，成為一個(gè)為國(guó)家命運(yùn)不顧個(gè)人安危的真正的革命者!轉(zhuǎn)眼看看此刻的我們，80后的我們，被人們喻為“草莓族”的我們，莫說是受到生命中最愛的兩個(gè)人的雙重打擊我們有沒有勇氣重新站起來，就是遇到挫折也會(huì)讓許多人放棄前進(jìn)去選擇逃避!這是多么鮮明的比較啊!
生活在和平的年代里，我們?nèi)鄙俚幕蛟S就是一種牛虻精神——執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、頑強(qiáng)的毅力和戰(zhàn)勝自我、愈挫愈勇的斗志!或許這時(shí)的我們真的應(yīng)當(dāng)學(xué)一下魯迅先生的“拿來主義”，把牛虻精神拿來，將它溶于自我的思想中，為自我所用，改變80后“草莓族”的現(xiàn)狀，將自我變?yōu)椴粌H僅外表光鮮亮麗，內(nèi)心也堅(jiān)強(qiáng)無比的“轉(zhuǎn)基因草莓”吧!
告白讀書感悟 告白讀后感500字篇十
1、讀《命運(yùn)》有感
前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏海》，里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事?，F(xiàn)在我來品味一篇小故事，叫《命運(yùn)》。 《命運(yùn)》講的是連個(gè)孩子的命運(yùn)，一個(gè)被高僧占卜為“狀元”，另一個(gè)為“乞丐”。二十年后，當(dāng)初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。 上帝說：“我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一，其余的在于他如何去把握?！?看了這段話，我很受觸動(dòng)。把握，把握命運(yùn)，多簡(jiǎn)單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢?不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中，你隨時(shí)都可以改變它的!只要你愿
2、《老人與?！?/p>
我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說《老人與?！罚峙宸≌f中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。 小說描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時(shí)，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
3、 《童年》
這本書是作者真實(shí)生活的寫照，高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長(zhǎng)大的苦難歷程。阿廖沙是一個(gè)悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私;兩個(gè)舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。這本書讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。
4、《苦兒流浪記》讀后感
我在寒假里看了幾本書，最吸引我的是《苦兒流浪記》。 這本書主要寫了雷米小時(shí)候被小偷偷走了放在巴黎的路邊，巴伯蘭媽媽收養(yǎng)了她。但是巴伯蘭爸爸把雷米賣給了耍馬戲的維泰利斯，從此，雷米和維泰利斯過這顛沛流離的生活。不久，維泰利斯被餓凍死了。好心的花農(nóng)收養(yǎng)了可憐的雷米，雷米住了一段時(shí)間，花農(nóng)遇上了麻煩，雷米又去流浪。后來雷米經(jīng)過千心萬苦找到了自己的母親。
小雷米雖流浪漂泊、歷經(jīng)磨難，但他樂觀的生活態(tài)度和矢志不渝的真誠(chéng)愛心，伴他闖過了一道道難關(guān)，他就像溫暖燦爛的陽光在融化著冰川大山。我被雷米那不怕苦難的精神所打動(dòng)，也被雷米那勤奮好學(xué)，富有孝心的精神所感動(dòng)，和苦兒比，我實(shí)在是太幸福了。我以后要學(xué)雷米那不怕苦不怕累的精神，還要報(bào)答幫助過我的人要有一片孝心，并且勤奮好學(xué)。
告白讀書感悟 告白讀后感500字篇十一
《德伯家的苔絲》是英國(guó)著名小說家和詩人托馬斯·哈代創(chuàng)作的代表作之一，一百多年過去了，女主人公苔絲也早已樹立在世界文學(xué)畫廊之中，這不僅僅僅因?yàn)槿藗儗?duì)傳統(tǒng)美德有所超越，更因?yàn)樽髌分魅斯鶕碛械娜诵耘c靈魂深處的巨大魄力使之成為最動(dòng)人的女性形象之一。哈代以小說女主人公苔絲的悲慘命運(yùn)替西方杯具作了一個(gè)形象的闡釋，苔絲足以“哀感頑艷”。
苔絲本是一位純潔美麗又十分勤勞的農(nóng)村姑娘，她向往人生的真和善，但又時(shí)時(shí)遭到偽和惡的打擊。苔絲的杯具始于為了全家人生計(jì)去遠(yuǎn)親家打工，卻因年幼無知而被亞雷騙去了處女的貞操，成了一個(gè)“墮落”的女人，受到社會(huì)輿論的非議，把她看成不貞潔的罪人;苔絲之后與青年克萊相愛，又因?yàn)樾禄橹固拐\(chéng)有污點(diǎn)的過去而被丈夫遺棄，而與近在眼前的幸福失之交臂;出于高度的家庭職責(zé)感和自我犧牲精神，苔絲為換取家人的生存而再次違愿淪為亞雷的情婦;最后因?yàn)檎煞虻幕匦霓D(zhuǎn)意使得絕望的苔絲憤而舉起了復(fù)仇的利刃，最后成了一個(gè)殺人犯，最后不得不付出了生命的代價(jià)，導(dǎo)致“象游絲一樣敏感，象雪一樣潔白”的苔絲最后終被完全毀滅。
苔絲是被哈代理想化了的現(xiàn)代女性。在哈代的理想世界中，苔絲是美的象征和愛的化身，代表著威塞克斯人的一切優(yōu)秀的方面：美麗，純潔，善良，質(zhì)樸，仁愛和容忍。苔絲的靈魂是純潔的，道德是高尚的，但是在資產(chǎn)階級(jí)的道德面前，她卻被看成傷風(fēng)敗俗的典型，奉為警戒淫蕩的榜樣，是侵犯了清白領(lǐng)域的“罪惡化身”。丟下《苔絲》一書，眼前那個(gè)歷經(jīng)磨難，失身而又殺人的女人，卻使我想起它們，想起我喜歡的兩件事物：黎明與茶花。黎明，如處子的皮膚，光潔潤(rùn)滑，在明與未明之際，透著希冀與光亮;有一種茶花，叫“雪塔”，她潔白肥碩，細(xì)膩如瓷，在寒冷的季節(jié)里，傲然怒放，在出塵與入世間，清麗如水，獨(dú)自芬芳。也許他們風(fēng)馬牛不相及，但是，我覺得它們同出一處，那便是純潔。正因?yàn)檫@一點(diǎn)《苔絲》的故事才更凄涼。
苔絲為什么會(huì)有“哀感頑艷”之能呢苔絲的“哀”既有社會(huì)的因素，也與她的性格有關(guān)。
毫無疑問，苔絲的“哀”首先是“社會(huì)制哀”。哈代的“威塞克斯”小說是以其故鄉(xiāng)威塞克斯為背景的。19世紀(jì)中期英國(guó)資本主義工業(yè)禮貌侵入農(nóng)村，應(yīng)對(duì)工業(yè)禮貌帶來的后果，哈代作為一個(gè)人道主義著者，心靈受到強(qiáng)烈沖擊，在感情上深深地依戀古老的宗法禮貌，痛恨工業(yè)禮貌對(duì)人們和諧生存狀態(tài)的摧毀?！短z》中，哈代對(duì)當(dāng)時(shí)工業(yè)禮貌對(duì)鄉(xiāng)村的沖擊進(jìn)行了全景式描繪，然后以苔絲家作為個(gè)體農(nóng)民的縮影，深入展現(xiàn)人們?cè)谖镔|(zhì)困境中的痛苦掙扎。社會(huì)杯具是人同社會(huì)環(huán)境的沖突造成的。苔絲生活在英國(guó)資本主義侵襲到農(nóng)村并毒化社會(huì)氣氛的維多利亞時(shí)代。這位弱女子，盡管聰明美麗，勤勞善良，但家貧如洗，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，負(fù)擔(dān)沉重，她處于低下的社會(huì)地位，作為一個(gè)勞動(dòng)者，一個(gè)無權(quán)無錢的農(nóng)業(yè)工人，自然會(huì)受到資本主義社會(huì)的種.種壓迫和凌辱，這些壓迫和凌辱有經(jīng)濟(jì)的，權(quán)勢(shì)的，肉體的，更有精神的，宗教的，道德的，傳統(tǒng)觀念的。她的“哀”是時(shí)代造成的，同時(shí)，亞雷和克雷代表了把苔絲推向深淵的兩種不同的客觀社會(huì)勢(shì)力，他們直接地共同造成了苔絲的社會(huì)杯具。
苔絲能哀感頑艷的第二個(gè)原因，她是暴力，惡勢(shì)力及維護(hù)它們的法律，國(guó)家機(jī)器的受害者。這種暴力，惡勢(shì)力的集中代表就是亞雷德伯。
苔絲在綠草如茵，風(fēng)景如畫的鄉(xiāng)野里長(zhǎng)大，盡管家庭生活窘迫，但少女時(shí)代的苔絲內(nèi)心是明朗，歡快的。她熱愛生活，敢于應(yīng)對(duì)一切困難，為了維持家庭，不惜犧牲自己。苔絲一生都是強(qiáng)權(quán)和暴力的受害者。亞雷之所以敢稱霸四野，為非作歹，為所欲為，不僅僅因?yàn)樗绣X，有勢(shì)，而且更主要的是有資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器，法律的保護(hù)。社會(huì)和法律都認(rèn)為侮辱和迫害苔絲的人是正當(dāng)?shù)?，而受迫害的苔絲則是有罪的。苔絲一生都必得逆來順受，忍受含垢，不能自衛(wèi)，而當(dāng)她有生以來第一次起來自衛(wèi)的時(shí)候，“’典型’明證了，埃斯庫(kù)羅斯所說的那個(gè)眾神主宰對(duì)于苔絲的戲弄也完結(jié)了。”苔絲成了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家祭壇上的祭品。苔絲的悲慘遭遇，社會(huì)對(duì)苔絲的不公正，證明了資產(chǎn)階級(jí)法律的不仁道和虛偽。
苔絲的“哀”，在社會(huì)制哀的總前提下，同時(shí)又是性格制哀，其“哀”的成因不僅僅有客觀的而且還有主觀的，亦即說不僅僅有外在的，而且還有內(nèi)在的。
我們?cè)谡摷傲颂z“哀”的諸種社會(huì)因素之后，還就應(yīng)指出的是造成她痛苦，不幸的還有其自我的原。苔絲是勇敢的，她敢于大膽地反抗傳統(tǒng)道德，追求幸福，然而她卻不能徹底擺脫傳統(tǒng)道德對(duì)自身的羈絆，這又表現(xiàn)了她性格軟弱的一面。
她“根據(jù)陳腐無聊的習(xí)俗，布置了不同情自己的形體和聲音”，用“一堆使自己無故害怕的道德精靈”來恐嚇自己。即使在大自然中間，“老是把自己看作一個(gè)罪惡的化身，侵犯了清白的領(lǐng)地”。這種靜觀的結(jié)果，必然造成她內(nèi)在的自我折磨和譴責(zé)，因此，使她所受的磨難，所遭受的不幸和痛苦，就更加沉重和強(qiáng)烈。這種“靈魂有罪”，使她負(fù)疚，自責(zé)，使她即使被克萊無情拋棄，也認(rèn)為是自己的罪過，默默忍受命運(yùn)的擺布。因此，她在遭到世俗輿論，傳統(tǒng)道德迫害的同時(shí)，又受制于它的道德準(zhǔn)則，毫不留情地責(zé)難自己;她在大膽地反抗傳統(tǒng)道德的同時(shí)，又囿于它的觀念成為傳統(tǒng)維護(hù)者。故而說，苔絲哀婉的美學(xué)特質(zhì)在社會(huì)制哀總前提下，又屬于性格制哀。因而她的“哀”更深刻，更感人。
《苔絲》中亞雷有一句話：“美是要付出代價(jià)的?！碧z用美換取了人們無限的“哀傷”，無論是愚蠢還是聰慧，都會(huì)被苔絲的“凄美”而傷。
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