師德建設(shè)心得體會(huì)100字(22篇)

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師德建設(shè)心得體會(huì)100字(22篇)
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我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇一

一、獻(xiàn)身教育,甘為人梯

“獻(xiàn)身教育,甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺(jué)地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

三、以身作則,為人師表

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師

的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

四、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭

教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),因此,勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?!皩W(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?!边@句話確實(shí)很有道理。

學(xué)高為師,身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用,不僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人,更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師

一個(gè)選擇教師職業(yè)的人,首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德,是我緊記的。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù),是我要做的。

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范。” 我認(rèn)為:做一個(gè)現(xiàn)代合格的教師,首先要具有淵博的知識(shí),更重要的是要具有高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!?/p>

通過(guò)參加學(xué)校組織的“加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)”的學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識(shí):

一、對(duì)“師德”內(nèi)涵的理解

首先,我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài),這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次,新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀,代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對(duì)教師來(lái)說(shuō)既要教好書又要育好人。 再次,新時(shí)期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。

新時(shí)期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說(shuō):“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個(gè)“文化人”,能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。

二、對(duì)“師德”建設(shè)的思考

我認(rèn)為,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí),獲得精神的成長(zhǎng),形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)?!?作為教師,要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì),教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時(shí)代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),我一定會(huì)終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。

教育無(wú)小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時(shí)刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切,在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的,我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己,堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己,堅(jiān)持以自覺(jué)的育人精神引導(dǎo)自我,我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計(jì),教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會(huì)努力成為“政治堅(jiān)定、思想過(guò)硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇二

師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,進(jìn)取進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。僅有這樣學(xué)生才能受到教師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須明白愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的職責(zé),學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們僅有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人。

2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。僅有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到教師的尊重了,他們才會(huì)尊重教師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)教師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自我生活在地獄。

努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的教師,僅有不斷的更新自我的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自我,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),進(jìn)取學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。所以,教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自我首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝积R,這樣才能夠發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。

4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵,僅有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),進(jìn)取進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。

在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自我的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。有些教師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺(jué)刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。模范教師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自我的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重,從而親其師,信其道。模范教師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今日,教師任重道遠(yuǎn)。所以,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)歡樂(lè)的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想

學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師僅有做到以身立教,才能以自我人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自我淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇三

百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!睅煹轮饕獜慕處煹娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

教育事業(yè)是一種特殊的事業(yè),教師是一種特殊的行業(yè)。之所以特殊,就是因?yàn)榻處煹墓ぷ鲗?duì)象是有個(gè)性、有情感、有自身價(jià)值活生生的人。要培養(yǎng)人,就要求教師一方面?zhèn)魇谥R(shí),使學(xué)生懂得教育規(guī)律,掌握教學(xué)理論與方法;另一方面則要塑造人的靈魂,陶冶人的情操,要求教師教書育人。教師的存在就是榜樣,我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育,即所謂的"身教重于言傳”。

如今的教師,肩負(fù)著神圣的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質(zhì),又決定了教育的質(zhì)量。所以,加強(qiáng)師德建設(shè)的工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊(duì)伍建設(shè)的重要一環(huán),也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

在推進(jìn)素質(zhì)教育、倡導(dǎo)更新教育理念的今日,我們?cè)鯓訕淞⑿聲r(shí)期的教師形象,已成為廣大教師面臨的重要課題。對(duì)此,我有如下的淺見(jiàn)。

1、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師應(yīng)對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。教書育人,不可急功近利。從我校的教學(xué)情景來(lái)看,不少教師已從舊的教學(xué)觀念中爭(zhēng)脫出來(lái)。他們不僅僅是向?qū)W生傳授知識(shí),更重要的是教育學(xué)生怎樣做不會(huì)按學(xué)生的成績(jī)來(lái)把他們分為三六九等。我們的眼中也沒(méi)有差生,僅有優(yōu)生。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

2、以身示范,情感育人。搞教育不能跟風(fēng)走,搞形式主義。因?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致。無(wú)法整齊劃一。而真正能給學(xué)生以較啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。

3、我覺(jué)得新時(shí)代的師風(fēng)師德應(yīng)當(dāng)與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在地起的。比如當(dāng)班主任的要做到平易近人,嚴(yán)中帶慈,公平待人,勤奮好學(xué)。嚴(yán)歷并不是苛刻,教師雖也有七情六欲,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象。師生關(guān)系已發(fā)生了變化,以前的學(xué)生對(duì)教師是絕對(duì)的服從,而此刻要求師生平等。這是時(shí)代對(duì)教師提出的新標(biāo)準(zhǔn)。

另外,我個(gè)人認(rèn)為素質(zhì)教育并不等于一味苛求全面發(fā)展。能全面發(fā)展固然很好,但并不是所有的人都能全面發(fā)展的。世上本來(lái)就沒(méi)有十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我發(fā)現(xiàn),此刻有一些家長(zhǎng)就違背了這一規(guī)律,不管孩子能不能理解,他們都要孩子學(xué)習(xí)棋琴書畫、唱歌跳舞……

經(jīng)過(guò)師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自我教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自我在今后的教育生涯中必須會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自我的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

學(xué)高為師,德高為范,是每一位教師的座右銘,作為新世紀(jì)的教師,不僅僅要有豐富的知識(shí),更要有敬業(yè)的精神,博愛(ài)的思想,創(chuàng)新的意識(shí),誨人不倦的品格,才能成為一名合格的教師。經(jīng)過(guò)師德建設(shè)的學(xué)習(xí),是我懂得:一個(gè)為人師表的教師,僅有認(rèn)真的遵守職業(yè)道德規(guī)范才能成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生思想的導(dǎo)航燈。

師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所以認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),所以教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師的道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。

如今的教師,肩負(fù)著神圣的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質(zhì),又決定了教育的質(zhì)量。所以,加強(qiáng)師德建設(shè)的工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊(duì)伍建設(shè)的重要一環(huán),也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

經(jīng)過(guò)師德建設(shè)的學(xué)習(xí),我有了深刻的體會(huì),師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師的勞動(dòng)體現(xiàn)了知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn),決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。個(gè)人認(rèn)為,教師素質(zhì)好是順利完成教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)高水準(zhǔn)人才的最基本品質(zhì)。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情感和品質(zhì)。

師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)",這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表此刻:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候,給以同情、關(guān)懷、體貼和幫忙;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn),耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;我們應(yīng)對(duì)孩子做出良好的榜樣,把學(xué)生看作學(xué)習(xí)、生活的主人;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫忙他們從小樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一齊來(lái)。

教師應(yīng)當(dāng)做到:在思想上進(jìn)取向上,表里如一;在工作上愛(ài)生敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);在為人上胸懷坦蕩,誠(chéng)實(shí)守信。要從對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)與教育中體現(xiàn)深道意義,每次正確教育與引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中,也是對(duì)自我身心道德的一次洗禮。師德最外在的表現(xiàn)就是以身作則,為人師表。為人師表在必須程度看,主要是強(qiáng)調(diào)教師言行一致,要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自我應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自我應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自我應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不會(huì)而行?!狈駝t“雖令不從”。所以,作為教師應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

作為一名教師,要適應(yīng)時(shí)代給予的任務(wù),必須具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,增強(qiáng)自我?guī)煹滦摒B(yǎng)。首先要愛(ài)崗敬業(yè),我們既然選擇了這一行,就要忠誠(chéng)教育事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè),靜下心來(lái)專心致志的做好本職工作。既要腳踏實(shí)地的,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),淡泊明志。之后要嚴(yán)于解剖自我,要善于發(fā)現(xiàn)自我的缺點(diǎn)和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我。另外,要增強(qiáng)職責(zé)心,本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的精神。

總之,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自我的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自我的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔完美的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自我的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇四

“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類…,這都是師德?!笆陿淠?,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

一個(gè)教師僅有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自我,規(guī)范自我的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!苯處煈?yīng)對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的身邊,許多教師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自我的心掏出來(lái)給孩子們的,這樣的教師怎能不贏得學(xué)生的愛(ài)戴!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)當(dāng)有同等的受教育權(quán)利?!睙釔?ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易構(gòu)成異常性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫忙,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中理解教育。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自我的

光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我們卻能夠象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自我的每一個(gè)學(xué)生。

但值得思考的是:為什么教師對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事?!眱H有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,__平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生異??是蠛驼湎Ы處煹年P(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近教師,期望與教師合作,向教師袒露自我的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!?/p>

新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自我的自尊,每個(gè)人都期望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自我思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到教師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自我一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的主角轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。

在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)

雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇五

教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師”,教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對(duì)于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系,對(duì)于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成,都有著十分重要的意義。做為當(dāng)今的教師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:

一、獻(xiàn)身教育,甘為人梯

“獻(xiàn)身教育,甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺(jué)地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

三、以身作則,為人師表

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師

的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

四、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭

教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),因此,勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?!皩W(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?!边@句話確實(shí)很有道理。

學(xué)高為師,身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用,不僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人,更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師

一個(gè)選擇教師職業(yè)的人,首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德,是我緊記的。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù),是我要做的。

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!?我認(rèn)為:做一個(gè)現(xiàn)代合格的教師,首先要具有淵博的知識(shí),更重要的是要具有高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!?/p>

通過(guò)參加學(xué)校組織的“加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)”的學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識(shí):

一、對(duì)“師德”內(nèi)涵的理解

首先,我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài),這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次,新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀,代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對(duì)教師來(lái)說(shuō)既要教好書又要育好人。 再次,新時(shí)期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正,雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。

新時(shí)期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說(shuō):“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個(gè)“文化人”,能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。

二、對(duì)“師德”建設(shè)的思考

我認(rèn)為,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí),獲得精神的成長(zhǎng),形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)?!?作為教師,要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì),教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時(shí)代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),我一定會(huì)終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。

教育無(wú)小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時(shí)刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切,在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的,我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己,堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己,堅(jiān)持以自覺(jué)的育人精神引導(dǎo)自我,我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計(jì),教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會(huì)努力成為“政治堅(jiān)定、思想過(guò)硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇六

為了建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的教師隊(duì)伍,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量,根據(jù)上級(jí)關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的要求,并結(jié)合我校實(shí)際,特制訂師德師風(fēng)建設(shè)制度。

一、師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)職責(zé)制度

學(xué)校把師德師風(fēng)建設(shè)職責(zé)落實(shí)到每一位教師,具體的各項(xiàng)事務(wù)均由專人負(fù)責(zé),力求做到職責(zé)明確,無(wú)死角、無(wú)漏洞、無(wú)空白。

二、師德師風(fēng)互助制度

學(xué)校挑選師德好,業(yè)務(wù)強(qiáng),思想道德修養(yǎng)高的教師幫忙個(gè)別易犯錯(cuò)誤、脾氣暴躁、性格內(nèi)向、易沖動(dòng)自控本事差和剛參加工作的年輕教師,主要從安全、師德等方應(yīng)對(duì)其進(jìn)行思想教育,主要是了解他們的工作情景和思想動(dòng)向,及時(shí)糾正出現(xiàn)的問(wèn)題或不良思想趨向。重大問(wèn)題必須及時(shí)報(bào)告校長(zhǎng),并作及時(shí)處理。

三、師德師風(fēng)學(xué)習(xí)制度

學(xué)校利用教師例會(huì),對(duì)教師進(jìn)行師德教育,并組織學(xué)習(xí)有關(guān)教育法律法規(guī)知識(shí),讓每一位教職工明白:作為一位人民教師應(yīng)當(dāng)努力做好什么,不能做什么,并且每位教師都要有學(xué)習(xí)筆記。

四、師德師風(fēng)督促制度

1、學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)由全體教職工相互監(jiān)督、學(xué)生監(jiān)督、社會(huì)輿論監(jiān)督,并設(shè)有公開(kāi)監(jiān)督電話。(校長(zhǎng)56991155)

2、定期聽(tīng)取社會(huì)人士對(duì)學(xué)校師德建設(shè)的評(píng)議。學(xué)校成立“家長(zhǎng)委員會(huì)”,開(kāi)展家長(zhǎng)、學(xué)生評(píng)價(jià)教師,教師評(píng)價(jià)學(xué)校行政的活動(dòng),多方聽(tīng)取社會(huì)各界的意見(jiàn)和提議。根據(jù)收集的意見(jiàn)和提議,制訂整改措施,并限期整改到位。

3、學(xué)校行政干部、教職工凡發(fā)現(xiàn)有教師違紀(jì)、違法犯罪現(xiàn)象不論是否屬于自我的直接工作范圍,都必須向?qū)W校有關(guān)人員反映,凡視而不見(jiàn),推委縱容、任其發(fā)展的,學(xué)校將按照情節(jié)和后果加以職責(zé)追究。

4、增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí),學(xué)生一旦自身合法權(quán)益受到威脅或侵害要立即舉報(bào),爭(zhēng)取保護(hù)。

五、師德師風(fēng)考評(píng)制度

學(xué)校堅(jiān)持做好每日巡查。每月和每學(xué)期的師德考核工作,堅(jiān)持由學(xué)校考核及學(xué)生、教師評(píng)議相結(jié)合的方式。堅(jiān)持把教職工師德考核的結(jié)果納入教師教學(xué)年段崗位考核和教師的職稱年度考核資料,與教師崗位聘任、晉職晉級(jí)、提干評(píng)優(yōu)等切身利益掛鉤。

六、師德師風(fēng)評(píng)議制度

學(xué)校在每學(xué)期期末放假前或下半年開(kāi)學(xué)前,集中對(duì)全校教職工師德師風(fēng)進(jìn)行評(píng)議,經(jīng)過(guò)教師自我總結(jié)剖析和日常工作情景記錄,查找學(xué)校師德師風(fēng)管理和教師遵守師德師風(fēng)規(guī)范等方面的不足,制訂整改措施,督促落實(shí),提高教師的師德師風(fēng)水平。

七、師德師風(fēng)獎(jiǎng)懲制度

學(xué)校每年評(píng)選表彰一次師德先進(jìn)個(gè)人或先進(jìn)教師。學(xué)校每學(xué)期評(píng)選表彰師德師風(fēng)優(yōu)秀教師一次,報(bào)告師德師風(fēng)建設(shè)中優(yōu)秀教師的典型事跡,作好宣傳,擴(kuò)大影響。如:評(píng)選學(xué)校“禮貌班級(jí)團(tuán)體”“優(yōu)秀班主任”、“優(yōu)秀教師”“優(yōu)秀輔導(dǎo)員”等。

八、預(yù)防和杜絕教師犯罪制度

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)職責(zé)。預(yù)防和杜絕教師犯罪。學(xué)校將杜絕教師犯罪納入師德師風(fēng)建設(shè)的重要資料,把杜絕教師犯罪的職責(zé)分解給每一個(gè)年段或每一位教職工,構(gòu)成有效的防范機(jī)制。

2、認(rèn)真開(kāi)展預(yù)防和杜絕教師犯罪的教育活動(dòng)。學(xué)校必須嚴(yán)格執(zhí)行《師德師風(fēng)學(xué)校制度》,認(rèn)真組織教職工學(xué)習(xí)法律法規(guī)、黨紀(jì)政紀(jì)條款、職業(yè)道德規(guī)范和準(zhǔn)則等相關(guān)資料。

3、加強(qiáng)教師管理,嚴(yán)格規(guī)范教師行為。每位教職工必須嚴(yán)格遵守學(xué)校十項(xiàng)教學(xué)禁令。

4、加強(qiáng)學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)教育,強(qiáng)化教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生的保護(hù)意識(shí)。學(xué)校結(jié)合中小學(xué)生安全知識(shí)教育,廣泛開(kāi)展學(xué)生自我防范、保護(hù)、救護(hù)本事的教育活動(dòng),重點(diǎn)抓好學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,不斷增強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和自我保護(hù)的本事。

5、加強(qiáng)監(jiān)督、及時(shí)報(bào)告,認(rèn)真處理。學(xué)校認(rèn)真執(zhí)行《師德師風(fēng)監(jiān)督制度》,完善校內(nèi)教職工相互監(jiān)督和社會(huì)輿論監(jiān)督制度。學(xué)校教職工一旦發(fā)現(xiàn)有教師犯罪的必須按照《師德師風(fēng)監(jiān)督制度》的規(guī)定進(jìn)行處理和報(bào)告,否則將按照有關(guān)規(guī)定進(jìn)行職責(zé)追究。

九、師德師風(fēng)職責(zé)追究和連帶職責(zé)追究制度

教職工發(fā)生不遵守師德師風(fēng)規(guī)范的行為,根據(jù)上級(jí)文件精神,按以下制度進(jìn)行職責(zé)追究和連帶職責(zé)追究:

1、違反師德師風(fēng)規(guī)范情節(jié)較重,造成的后果影響較小大的,對(duì)當(dāng)事人給予責(zé)令檢查、通報(bào)批評(píng)、限期改正,當(dāng)年年度考核評(píng)定為基本稱職及以下,并不得參加評(píng)優(yōu)、晉級(jí)和正常晉升工資。

2、違反師德師風(fēng)規(guī)范情節(jié)惡劣,構(gòu)成犯罪事實(shí)的,上報(bào)上級(jí)部門,由司法機(jī)關(guān)依法追究當(dāng)事人的法律職責(zé)。

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇七

今天,來(lái)自長(zhǎng)沙市各地區(qū)的教師代表在青少年宮進(jìn)行精彩演講,場(chǎng)內(nèi)座無(wú)虛席。為加快新時(shí)期教師隊(duì)伍建設(shè)步伐,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)教師敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神,長(zhǎng)沙市教育局從全市精心遴選了在師德師風(fēng)方面表現(xiàn)突出的12名教師組成講師團(tuán)到全市各區(qū)縣(市)進(jìn)行輪回演講。此次到我區(qū)進(jìn)行演講的共有6名代表,其中包括望城縣黑麋峰學(xué)校校長(zhǎng)周志祥、開(kāi)福區(qū)沙坪中學(xué)優(yōu)秀教師、長(zhǎng)沙市汽車駕駛與維修職業(yè)中專教師楊文輝等。他們以自己真切的從教經(jīng)歷和精彩的演講深深地打動(dòng)了在座的每一位觀眾,贏得了一次次久久不息的掌聲。

“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:

首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō):“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民?!惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。

其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。

再次,關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

史煙飄過(guò),回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇八

本學(xué)期我們學(xué)校組織全體老師認(rèn)真地開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí),通過(guò)集中學(xué)習(xí)、自學(xué)等多種方式,使我們提高了對(duì)師德師風(fēng)的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在我把自己在這方面的工作總結(jié)如下:

在政治思想方面,本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

我以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象。傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,總之,師德要從小事做起,從我做起,只有不斷學(xué)習(xí),努力探索,才能外樹形象,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。今后我會(huì)更加努力的學(xué)習(xí),用現(xiàn)代的教育思想來(lái)武裝自己,更加深入細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作,通過(guò)豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)讓學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境中接良好的教育。

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇九

我校在教師中深入開(kāi)展師德學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。目前,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開(kāi)放的環(huán)境下,學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問(wèn)題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求,對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平,與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離,整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此,師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng),師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。

目前,教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻,整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距,廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問(wèn)題,還有很多薄弱環(huán)節(jié),特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒(méi)有得到根本的扭轉(zhuǎn),教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。

教師素質(zhì),師德最重要。教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)

的新形勢(shì)新任務(wù),面對(duì)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問(wèn)題,面對(duì)樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求,我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè),不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障。

學(xué)高為師,德高為范。中華民族素有崇尚師德,弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí),經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。

當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇十

教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生完美心靈的塑造者。所以,真的做了教師的我,時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自我。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

高爾基說(shuō)過(guò):"誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,僅有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。"師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),能夠開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。所以,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。我曾教過(guò)一個(gè)這樣的學(xué)生,他家的生活狀況極糟,父母離異、生活拮據(jù),導(dǎo)致他失去家庭溫暖,在在其他同學(xué)面前常感愧不如人,再加上自理本事也很差,就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。應(yīng)對(duì)這種情景我調(diào)整教育方法,與瞧不起他的同學(xué)談話,告訴他們:他是我們中的一員,僅有我們才能真正幫忙他。做通其他同學(xué)的思想工作之后,我又多次與他談心,在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵(lì)他。漸漸地,他變成了一個(gè)自尊心強(qiáng)的孩子,偶爾也會(huì)做出不可理喻的事來(lái),無(wú)非是為了維護(hù)他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點(diǎn),我對(duì)他說(shuō):"教師不會(huì)因?yàn)橐幻麑W(xué)生的家庭背景而對(duì)他另眼相看,教師只在乎他是否真正學(xué)會(huì)做人,學(xué)到知識(shí)。讓教師來(lái)幫忙你,使你成為一個(gè)別人喜歡的孩子,好嗎相信你能行!"在以后的日子里,盡管他有時(shí)還會(huì)犯些小錯(cuò)誤,出點(diǎn)小問(wèn)題,可是不可否認(rèn)的是他畢竟在改

變自我,畢竟在不斷的提高。

經(jīng)過(guò)這件事,我深刻體會(huì)到,學(xué)生再笨再懶再難管,都不應(yīng)當(dāng)成為被教師蔑視、嘲諷的對(duì)象。如果教師在一個(gè)被認(rèn)為難管的學(xué)生面前束手無(wú)策,只能用難聽(tīng)的話打擊他,本身就是一種不稱職,更何況學(xué)生們其實(shí)不像有的教師認(rèn)定的那樣笨,關(guān)鍵要看教師有沒(méi)有從心底里尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生的意識(shí),有沒(méi)有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)把教師當(dāng)成能夠信賴的人,師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁,學(xué)生才肯理解教育。師愛(ài)--真正是教育者取得成功的法寶。

二、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

"無(wú)德無(wú)以為師。"真正優(yōu)秀的教師,必須是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表此刻他對(duì)自我的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

勿庸置疑,學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長(zhǎng)輩等家庭成員之外,就要數(shù)教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行,嚴(yán)格要求自我。因?yàn)樾W(xué)生的模仿本事異常強(qiáng),如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn),勢(shì)必會(huì)不知不覺(jué)地對(duì)學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小,對(duì)于是非、善惡、美丑還沒(méi)有成熟的概念和確定的經(jīng)驗(yàn)。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴的,他們認(rèn)為教師所說(shuō)的、所做的都是正確的,可見(jiàn)教師言行的好與壞都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,并起著潛移默化的作用。教師的一個(gè)眼神,一個(gè)手勢(shì),一句看似無(wú)關(guān)緊要的話語(yǔ),都會(huì)給他們以前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過(guò)的一件錯(cuò)事(哪怕很小),或者說(shuō)過(guò)的一句錯(cuò)話(哪怕很短),都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。反之的教育,則會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇十一

師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人。

2 、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。

努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄?,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。

4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵,只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。

在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺(jué)刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

教學(xué)目標(biāo): 教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇十二

全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上,語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出:“全社會(huì)尊重教師,廣大教師更應(yīng)該自尊自勵(lì),努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類靈魂工程師,以人民教師特有的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和卓有成效的工作贏得全社會(huì)的尊重。”這話指明了高校教師師德建設(shè)的方向。確實(shí),在高等教育中,教師的師德素養(yǎng)關(guān)系著高校生存和發(fā)展的走向,關(guān)系著教學(xué)的效果和質(zhì)量,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才起著至關(guān)重要的作用,更關(guān)系著高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量和水平,直接決定著未來(lái)的國(guó)民素質(zhì)。

一、高等教育師德建設(shè)的主體——高校教師

一般來(lái)說(shuō),大學(xué)生無(wú)論是在文化知識(shí)技能還是思想道德品質(zhì)方面,都還不夠成熟,他們的世界觀、人生觀仍處于形成過(guò)程中,因此,在教育活動(dòng)中,高校教師顯然處于較高的指導(dǎo)性的地位。每一節(jié)課知識(shí)傳授的方式和程度,備課的深度和廣度,課堂組織的導(dǎo)向及進(jìn)程,作業(yè)批改的認(rèn)真程度,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的耐心和關(guān)懷程度,為學(xué)生排憂解難的態(tài)度等等,主要是通過(guò)教師工作的自覺(jué)自主而體現(xiàn)的。高校教師的勞動(dòng)在時(shí)間上富有特殊的彈性。只有理論課、實(shí)訓(xùn)課、輔導(dǎo)答疑課的時(shí)間是限定的,而大量的勞動(dòng)時(shí)間由個(gè)體自由支配。在勞動(dòng)空間上,高校教師不“坐班”,教室、實(shí)驗(yàn)室、圖書館甚至家中,都可以成為勞動(dòng)場(chǎng)所,這一空間自由就使得教師內(nèi)在動(dòng)力的培植特別重要。良好師德的形成,受許多因素和條件的制約,如:教師的個(gè)人因素、學(xué)生因素、高等院校的教師評(píng)價(jià)機(jī)制、社會(huì)環(huán)境因素等。盡管影響師德的因素是多方面的,但從總體上看,教師本人的學(xué)識(shí)水平、道德水準(zhǔn)、責(zé)任感、價(jià)值觀、身心修養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)精神、人生價(jià)值的定位等內(nèi)在的反應(yīng)才是教師職業(yè)道德建設(shè)的決定性因素。只有凸現(xiàn)師德建設(shè)中教師自身的主體性作用,發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性,充分展示教師在師德建設(shè)中的獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,讓教師自覺(jué)地提升職業(yè)理想、增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任、端正職業(yè)態(tài)度、提高職業(yè)技能、端正職業(yè)作風(fēng),才能充分體現(xiàn)教師在師德建設(shè)中的主體地位。

高校師德建設(shè)應(yīng)當(dāng)以高校教師為本,弘揚(yáng)高校教師的主體地位。在強(qiáng)調(diào)教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神的同時(shí),凸現(xiàn)師德建設(shè)對(duì)教師個(gè)人和教師群體的意義和價(jià)值,滿足教師終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展的需要。讓每一個(gè)高校教師都明白:師生之間是互相映襯的,教師在創(chuàng)造性的教學(xué)科研活動(dòng)中,獲得職業(yè)的成就感,獲得人生的意義,在照亮學(xué)生的同時(shí)也使自己的人生更加輝煌。讓每一個(gè)高校教師都能自覺(jué)地積極地完善師德修養(yǎng),保持師德建設(shè)永不衰竭的動(dòng)力。

二、高等教育師德建設(shè)的關(guān)鍵——師生關(guān)系

大學(xué)生的自我意識(shí)趨于穩(wěn)定,自我評(píng)價(jià)能力逐步增強(qiáng),他們對(duì)事物的理解也已逐步趨于抽象化,因此,他們對(duì)教師已不再僅僅是感情上的依戀,而是從品德、學(xué)識(shí)、興趣、能力等方面去要求和期望。如果教師在學(xué)生心目中沒(méi)有良好的職業(yè)形象,學(xué)生的期待就會(huì)落空,這樣就限制了師生的交往;即使有交往,也是“貌合神離”,良好師生關(guān)系的建立就會(huì)受到影響。教師要經(jīng)常研究學(xué)生,體驗(yàn)他們的感受,不僅聽(tīng)懂他們的語(yǔ)言,而且理解他們的思想,體會(huì)他們利用語(yǔ)言所傳達(dá)的感情。

大學(xué)實(shí)行的是一種相對(duì)松散的管理模式,這有助于發(fā)揮學(xué)生的自主性和獨(dú)創(chuàng)性,所以高校教師更應(yīng)該注重與學(xué)生的心靈交流,而不僅是在課堂上完成我說(shuō)你聽(tīng)的教學(xué)過(guò)程。

在有關(guān)院校組織學(xué)生評(píng)價(jià)自己“心目中最好的老師”的工作環(huán)節(jié)中,學(xué)生普遍選擇和藹可親、脾氣好;能夠聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)、信任鼓勵(lì)學(xué)生;寬容,能夠理解與關(guān)心學(xué)生;幽默風(fēng)趣,有人格魅力;認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師。這表現(xiàn)出學(xué)生渴望與教師建立平等信任、關(guān)心理解、輕松愉快、和諧融洽的“亦師亦友”關(guān)系。

高校師生關(guān)系在情感和角色期待上具有互動(dòng)性。高校師生關(guān)系是一種成年人之間的關(guān)系,雙方的情感都具有一定的成熟度,在教學(xué)和科研活動(dòng)中,教師與學(xué)生的態(tài)度和情感是相互影響、相互作用的,教師對(duì)學(xué)生付之以熱忱、關(guān)懷、負(fù)責(zé),學(xué)生就會(huì)報(bào)之以尊重、感謝、認(rèn)真,反之,如果對(duì)學(xué)生冷漠、敷衍、鄙視,學(xué)生會(huì)同樣表現(xiàn)出輕視、厭惡和馬虎。情感的互動(dòng)將會(huì)對(duì)教與學(xué)的效果產(chǎn)生不可低估的影響。

由于大學(xué)生具有較高的認(rèn)知理解能力,在接收到教師的關(guān)愛(ài)、尊重和期待后,其中的絕大部分會(huì)調(diào)動(dòng)一切潛能,克服困難向期待目標(biāo)奮進(jìn)。同樣,學(xué)生對(duì)教師的良好配合也會(huì)對(duì)教師的工作起著巨大的推動(dòng)作用。因此,高校教師在處理師生關(guān)系時(shí)應(yīng)尊重學(xué)生、了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,嚴(yán)格教育和全面要求學(xué)生,盡力構(gòu)建和諧的教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系。

三、高等教育師德建設(shè)的主要途徑——教育教學(xué)

教育教學(xué)是高校育人的主要途徑,教師對(duì)待教育教學(xué)的態(tài)度既關(guān)系到教學(xué)工作的成敗,又關(guān)系到高校人才的質(zhì)量。因此,教師必須確立科學(xué)的教育教學(xué)理念。教育教學(xué)的主體對(duì)象是人,只有把人的教育作為教學(xué)主體,體現(xiàn)以人為本的教育教學(xué)理念,才能發(fā)揮學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)的自主性和能動(dòng)性,才能在教學(xué)實(shí)踐中幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的個(gè)性和出眾的創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的發(fā)展。從而發(fā)展學(xué)生的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng),激發(fā)學(xué)生的自尊心、自信心,形成學(xué)習(xí)信念,豐富學(xué)生的精神世界。

教書育人是老師的根本職責(zé),教師要出色地完成這一任務(wù),就必須努力學(xué)習(xí),建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)“為了在學(xué)生眼前點(diǎn)燃一個(gè)知識(shí)的火花,教師本身就要吸取一個(gè)光的海洋。”廣博精深的科學(xué)文化知識(shí)和熟練出色的專業(yè)技能,是為師者最起碼的條件,也是高校教師贏得學(xué)生和社會(huì)尊重的奧秘。

教育的組織能力是由教育教學(xué)工作的特殊性所決定的,這包括觀察力、記憶力、想象力、思維力等一般性能力和特殊性能力,如職業(yè)性的語(yǔ)言表達(dá)能力、處理教材內(nèi)容能力、觀察和研究學(xué)生的能力、處理突發(fā)事故的能力、操作教學(xué)流程的能力等,教師在組織課堂教學(xué)時(shí),既要克服傳統(tǒng)的“傳授——接受”的教學(xué)方法體系,建立以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為目的,以師生共同活動(dòng)為途徑的新的教學(xué)方法體系,又要重視人生觀、世界觀的教育,把學(xué)科知識(shí)和學(xué)生的思想、情感、道德教育放在重要地位。

四、高校教師必備的倫理素養(yǎng)——關(guān)愛(ài)學(xué)生

高校教師是大學(xué)生健康成才的指導(dǎo)者和引路人。大學(xué)生正處于長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)、立志向的重要時(shí)期,他們的可塑性大、模仿力強(qiáng),極易受到他人和環(huán)境的影響。教師的一言一行,無(wú)不對(duì)大學(xué)生發(fā)揮著教育引導(dǎo)作用,既影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,又影響一個(gè)人的一生。因此高校教師必須在思想上充分認(rèn)識(shí)到師德建設(shè)的重要性,在建設(shè)過(guò)程中要多層次地把師德建設(shè)與教書育人的實(shí)際結(jié)合起來(lái),把關(guān)愛(ài)學(xué)生當(dāng)成自己必備的倫理素養(yǎng),像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待自己的學(xué)生。

關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師最高貴的職業(yè)情感。西方現(xiàn)代教育家羅素說(shuō)過(guò):“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展?!笔前?,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。只有當(dāng)高校教師真正地把關(guān)愛(ài)大學(xué)生當(dāng)成自己全部教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的基本出發(fā)點(diǎn)的時(shí)候,教師的人格魅力,學(xué)識(shí)魅力才會(huì)潛移默化地影響學(xué)生、感染學(xué)生,從而生成有效的教育。

不論教師的教學(xué)技能、技巧多么精湛,如果缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和體貼,如果學(xué)生沒(méi)有將學(xué)習(xí)內(nèi)化為一種自覺(jué)的行動(dòng),那教師的“教”就只是單向意義的灌輸。教師只有對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛(ài),才能使學(xué)生產(chǎn)生飽滿的學(xué)習(xí)熱情,形成強(qiáng)烈的進(jìn)取心,在成長(zhǎng)過(guò)程中取得較快的進(jìn)步。能讓學(xué)生感受到師愛(ài)的高尚和美好,感受到人格的真、善、美所在,從而懂得真誠(chéng)與合作的價(jià)值,并能夠用同樣的情感去對(duì)待自己的老師、同學(xué)、親人、朋友和他人。

老師態(tài)度和藹可親,善于鼓勵(lì)和引導(dǎo),實(shí)際言行經(jīng)常體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的關(guān)心和尊重,能為學(xué)生提供及時(shí)的幫助和指導(dǎo),這樣學(xué)生就能保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。愛(ài)的雙向交流,也會(huì)使師生感情融洽、關(guān)系和諧。

著名教育家劉佛年提出:“所謂師德,或者說(shuō)是教師修養(yǎng),包含多方面的內(nèi)容,但最重要的,我認(rèn)為是對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待學(xué)生的態(tài)度就是對(duì)事業(yè)的態(tài)度,這是修養(yǎng)中最重要的內(nèi)容?!睂?duì)待學(xué)生的態(tài)度與對(duì)待事業(yè)的態(tài)度提升到同樣的高度,這是高尚師德的體現(xiàn),是對(duì)教育事業(yè)對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的表現(xiàn)。有了愛(ài),教師在教育活動(dòng)中就會(huì)有豐富的靈感和活力,就能夠真正從自己的工作中體驗(yàn)到人生的最高價(jià)值和最大樂(lè)趣。

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇十三

學(xué)校通過(guò)開(kāi)展“作風(fēng)建設(shè)年”落實(shí)相關(guān)活動(dòng),使我對(duì)作風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)的重大意義有了更為深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)于如何保持良好的教師形象也有了更為深切的體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的重要性。因?yàn)樵绞窃诿鎸?duì)課堂改革的時(shí)候,越要深入扎實(shí)地做好艱苦細(xì)致的工作,以良好的教風(fēng)學(xué)風(fēng),密切聯(lián)系教改,挖掘教材,研究學(xué)生。開(kāi)展作風(fēng)建設(shè)年活動(dòng),就是要切實(shí)糾正不正之風(fēng),轉(zhuǎn)變老化的教育教學(xué)思想觀念,使每一名教師都懂得教育改革現(xiàn)實(shí)意義。這次活動(dòng)使我更為深刻的認(rèn)識(shí)到,一名教師只有有了良好的作風(fēng),才會(huì)擁有一腔的浩然正氣,才不會(huì)倒在金錢物質(zhì)的誘惑面前,才不會(huì)被淹沒(méi)在無(wú)情的物欲橫流之下,才能夠無(wú)所畏懼地大步前進(jìn),才能夠不屈不撓地為教育教學(xué)、為社會(huì)教好書。盡管自己只是一個(gè)普通教師,但必須徹底清除殘留于意識(shí)深處的“陳舊”的觀念,時(shí)刻牢記全心全意為“一切為了孩子的健康成長(zhǎng)”的宗旨,時(shí)刻牢記三種關(guān)愛(ài)(關(guān)愛(ài)學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)校、關(guān)愛(ài)同事),“教書育人,為人師表”“銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新”,“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”;把學(xué)校的事情當(dāng)成自己的事情,徹底改變自身形象。切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),力戒形式主義,大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,在抓落實(shí)、求實(shí)效上狠下功夫,從而促進(jìn)教育教學(xué)工作全面提高。

今后的努力方向:

1、勤奮好學(xué)、學(xué)以致用,牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),認(rèn)真的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟黨的路線方針政策、法律法規(guī)知識(shí)及組織管理知識(shí),把學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為服務(wù)學(xué)校的能力。

2、心系學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,牢固樹立馬克思主義的群眾觀點(diǎn),始終堅(jiān)持黨的群眾路線,時(shí)刻擺正自己和學(xué)生、家長(zhǎng)的位置,在思想感情上貼近學(xué)生,下大氣力解決好學(xué)校、自身存在的突出問(wèn)題,下大氣力做好關(guān)心后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,多辦實(shí)事。

3、真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效,發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感,自覺(jué)克服脫離實(shí)際、形式主義、弄虛作假、虛報(bào)浮夸等不良作風(fēng),努力做到腳踏實(shí)地、埋頭苦干,查實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事,提高工作效能,推動(dòng)工作落實(shí)。

4、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳,抵制拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決克服以權(quán)謀私、奢侈浪費(fèi)、作風(fēng)粗暴、侵害群眾利益等錯(cuò)誤行為。

5、自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行廉潔從教的各項(xiàng)規(guī)定。

6、生活正派、情趣健康,講操守,重品行,注重培養(yǎng)健康的生活情趣,保持高尚的精神追求。通過(guò)此次作風(fēng)整頓建設(shè)活動(dòng),我要使自己的政治思想有明顯進(jìn)步、工作作風(fēng)有明顯改進(jìn)、法紀(jì)觀念有明顯增強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平有明顯提高,從而促進(jìn)自身全面發(fā)展。

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇十四

在學(xué)習(xí)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》以后,我了解到教師職業(yè)道德是教師從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。民族的振興在教育,教育的希望在教師。教師素質(zhì)的高低、職業(yè)道德的好壞,直接關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的培養(yǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。因此,加強(qiáng)師德建設(shè),提高教師素質(zhì),是新形勢(shì)下發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和弘揚(yáng)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。如何加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),強(qiáng)化教師的事業(yè)心和責(zé)任感以適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要,是每個(gè)教師面臨的重大而緊迫的任務(wù)。

職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑,本章主要介紹了高等教師職業(yè)道德教育的內(nèi)涵,闡述了道德修養(yǎng)的含義以及高校教師如何提高自身的道德修養(yǎng)。

通過(guò)對(duì)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),我對(duì)教師的職業(yè)道德規(guī)范與要求,有了全新的認(rèn)識(shí)和把握。我深刻的領(lǐng)悟到對(duì)教師職業(yè)道德尺度的把握,這種尺度的把握,既能維護(hù)自身道德的形象,又能在這種形象的樹立中,影響著學(xué)生的正面發(fā)展,因此高校教師加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)顯得尤為重要。針對(duì)這次學(xué)習(xí),我有以下一些體會(huì):

教師職業(yè)性質(zhì)的特殊性決定了教師職業(yè)道德與其他行業(yè)職業(yè)道德的不同,教師并不是只維持與學(xué)生之間的知識(shí)鴻溝,教師與學(xué)生之間的知識(shí)關(guān)系和醫(yī)生與病人之間的知識(shí)關(guān)系不同,病人只在醫(yī)生的治理中恢復(fù)身體的健康,但對(duì)醫(yī)生所掌握的醫(yī)學(xué)知識(shí)并不需要去學(xué)習(xí)、去了解。而教師與學(xué)生之間的知識(shí)關(guān)系,是縮小這種知識(shí)的鴻溝,而不是維持這種知識(shí)鴻溝;教師不能維持與學(xué)生之間的社會(huì)距離;教師不能獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù),而與學(xué)生之間是互惠式的關(guān)系,教師離開(kāi)了學(xué)生是不能存在的,教師的職業(yè)具有利他性的特性,教師的工作是要引起學(xué)生的變化,服務(wù)學(xué)生的發(fā)展,真心為學(xué)生服務(wù),學(xué)生獲得發(fā)展,獲得了提高,教師也就獲得的提高和發(fā)展,教師的道德魅力影響著學(xué)生。這一點(diǎn)使我對(duì)教師職業(yè)道德的特征有個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)。

作為一名高校教師,我們未必就能成為一個(gè)道德家,成為一個(gè)具有高尚情操的人,但是我們每個(gè)人必須在專業(yè)實(shí)踐中,按照某種既定的職業(yè)道德規(guī)范去行動(dòng),這句話我感受到巨大的分量,道德的要求并不是那種都需要超義務(wù)的道德要求,而只踐行義務(wù)的道德,恪守底線的職業(yè)道德規(guī)范。如在實(shí)際的教學(xué)中,學(xué)生犯了錯(cuò)誤,擾亂了課堂教學(xué)秩序,教師要求學(xué)生到教室外面站著,從教師職業(yè)道德的衡量,這無(wú)疑是侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)利,這種沖破了教師職業(yè)道德規(guī)范底線的要求,顯然是不可取的。當(dāng)今社會(huì)里,科技高速發(fā)展,知識(shí)更新日新月異,傳統(tǒng)的職業(yè)素質(zhì)關(guān)已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)時(shí)代,高校教師需要建立符合時(shí)代的職業(yè)素質(zhì)觀。高校教師的專業(yè)應(yīng)涵蓋教學(xué)、學(xué)術(shù)研究和社會(huì)服務(wù)等幾個(gè)方面,目前高校教師職業(yè)晉升制度一般只局限于專業(yè)知識(shí)與研究能力的提升,對(duì)教學(xué)技能和社會(huì)服務(wù)重視不夠。教師不僅要有學(xué)科方面專門知識(shí)與專業(yè)技能,還要有傳授知識(shí)和技能的技能,更要有育人的知識(shí)與技能。

處于道德品質(zhì)成長(zhǎng)期的青少年,他們的成長(zhǎng)和發(fā)展要求教師不僅有淵博的知識(shí),而且要有獨(dú)特的人格魅力,這促使著高校教師在職業(yè)實(shí)踐上時(shí)刻加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。大學(xué)生在道德上具有極強(qiáng)的向師性。在學(xué)生眼中,教師代表著知識(shí)權(quán)威,是正義的化身,因此,他們的知識(shí)才能、個(gè)性傾向、生活態(tài)度,極易成為學(xué)生模仿的對(duì)象。因此,高校教師在職業(yè)生活實(shí)踐中,應(yīng)本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的原則,時(shí)刻注意以德修身、以德立威,真正成為學(xué)生的模范。大學(xué)生在心理上具有極高的發(fā)展欲望。與中小學(xué)生相比,大學(xué)生具有思想、有情感、有個(gè)性,自我意識(shí)強(qiáng),他們不滿足于教師在課堂上傳授死氣沉沉的書本知識(shí),卻要求教師提供一個(gè)探索、研究和實(shí)踐的寬松環(huán)境便于自身充分發(fā)展。因此,教師應(yīng)樹立時(shí)刻為學(xué)生發(fā)展著想的意識(shí),用自己高尚的職業(yè)道德面貌引導(dǎo)學(xué)生和發(fā)展。

進(jìn)入21世紀(jì)后,世界各國(guó)之間日益激烈的經(jīng)濟(jì)、科技競(jìng)爭(zhēng)最后都?xì)w結(jié)于人才、教育的競(jìng)爭(zhēng)?!皣?guó)家的希望在教育,教育的希望在教師”,教師的專業(yè)化發(fā)展,無(wú)論在理論上還是實(shí)踐上都成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。教師要?jiǎng)偃萎?dāng)代社會(huì)教育工作,不僅要有精深的科學(xué)文化知識(shí)和精湛的教育教學(xué)能力,更應(yīng)具備良好的職業(yè)道德。加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)是21世紀(jì)時(shí)代的呼喚。作為深受社會(huì)尊重的高校教師隊(duì)伍中的光榮一員,面對(duì)新時(shí)期的新形勢(shì)、新任務(wù),正確認(rèn)識(shí)教師的作用及教師職業(yè)道德,并不斷完善和提高自身道德素養(yǎng)就成為我們的必修課之一。

教師的作用與教師職業(yè)道德“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!睆墓糯穑藗兙鸵呀?jīng)認(rèn)識(shí)到教師的雙重職責(zé):學(xué)高為師,身正為范,既要傳授知識(shí),又要教學(xué)生怎樣做人。教師在教育中究竟處于什么樣的地位,起著什么樣的作用?我認(rèn)為

教師在教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用,這是教育工作者應(yīng)樹立的基本觀點(diǎn)。因?yàn)榻處煹奶囟ɑ顒?dòng)對(duì)象是學(xué)生,他根據(jù)一定的社會(huì)委托,對(duì)學(xué)生身心施加某種影響,他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會(huì)對(duì)受教育者的要求,主要通過(guò)教師來(lái)體現(xiàn),教師按一定的社會(huì)教育方針、政策去培養(yǎng)人,使學(xué)生的身心朝著社會(huì)的要求方向發(fā)展。

那高校教師又該如何提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為有一下幾個(gè)途徑:通過(guò)德育教學(xué)引導(dǎo)和培養(yǎng)高校教師的職業(yè)道德意識(shí),所謂德育是“把一定社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育”,以馬克思主義為指導(dǎo),以人生觀、價(jià)值觀、道德觀教育為主線,綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí),教育和引導(dǎo)高校教師加強(qiáng)自我修養(yǎng),為教師的終身發(fā)展奠定思想道德基礎(chǔ)。通過(guò)行為養(yǎng)成教育引導(dǎo)和加強(qiáng)高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng),引導(dǎo)和加強(qiáng)高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng),樹立忠誠(chéng)、責(zé)任感和富于主動(dòng)性,敬業(yè)樂(lè)業(yè)、踏實(shí)勤奮、竭盡全力地工作態(tài)度,這樣才能適應(yīng)社會(huì)與企業(yè)的需要,同時(shí)也才能充分發(fā)揮自身的價(jià)值。

職業(yè)道德修養(yǎng)實(shí)質(zhì)上是兩種對(duì)立的道德意識(shí)之間的斗爭(zhēng),是善和惡、正和邪、是和非之間的斗爭(zhēng)。對(duì)于一名新進(jìn)高校教師來(lái)說(shuō),要取得職業(yè)道德品質(zhì)上的進(jìn)步,就必須自覺(jué)地進(jìn)行兩種道德觀的斗爭(zhēng)。任何一個(gè)從業(yè)人員,職業(yè)道德修養(yǎng)的提高,一方面靠他律,即外在的培養(yǎng)和教育;另一方面取決于自己的主觀努力,即自我修養(yǎng),兩個(gè)方面是缺一不可的。在今后的工作學(xué)習(xí)中,我一定會(huì)注重自己職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)和提升,爭(zhēng)取早日成為一名優(yōu)秀的高校人民教師!

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇十五

隨著新一輪課程改革的不斷深化,“教師”已成為制約課程改革推進(jìn)的關(guān)鍵因素。

為了有效的提升教師的專業(yè)成長(zhǎng),各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進(jìn)行著。當(dāng)然,要達(dá)到真正的培訓(xùn)效果,我覺(jué)得還得靠教師自身嚴(yán)格要求,即嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。

“業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。”這是韓愈的至理名言,也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活、工作需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的至理。一直以來(lái),我把它引為我的座右銘,并時(shí)常用此嚴(yán)格要求自己,進(jìn)而形成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng),促使自我在校本研修中收到實(shí)效,得以成長(zhǎng)。

夸美紐斯曾經(jīng)指出:不學(xué)無(wú)術(shù)的教師,消極地指導(dǎo)別人的人,是沒(méi)有軀體的人影,是無(wú)雨的云、無(wú)水的源、無(wú)光的燈、因而是空洞無(wú)物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取、學(xué)而不厭的一生。因?yàn)榻處熞o學(xué)生一杯水,自己就得有一桶水、一缸水,甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂(lè)此不疲。我先后拜讀過(guò)李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)的教育》《做最好的班主任》,我也學(xué)習(xí)過(guò)《教育專業(yè)成長(zhǎng)的途徑》《不跪著教書》《給教師的100條建議》等名書專著;對(duì)《班主任之友》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛(ài)不釋手。在班級(jí)學(xué)習(xí)中,我和孩子們競(jìng)賽讀書,比比每周誰(shuí)讀的書多,誰(shuí)讀書后體會(huì)更深刻。為了進(jìn)一步提升自我,將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對(duì)于他人課堂教學(xué),更是舍得花時(shí)間去研摩,以取“他山之石”。也許是“腹有書香氣自華”吧,同事們總夸我“你說(shuō)的話總覺(jué)很有哲理性”“我們都喜歡聽(tīng)你講話、做報(bào)告!”“你是一個(gè)有思想的人!”“我們喜歡聽(tīng)你評(píng)課,你說(shuō)的很在理!”等。也許同事的贊許有些奉承之意,但我確也覺(jué)得在書的世界里,我的心胸更寬闊,思維也更開(kāi)闊了!撰寫了《等待花開(kāi)》《以學(xué)習(xí)促發(fā)展,為發(fā)展而學(xué)習(xí)》《班集體建設(shè)之我見(jiàn)》《為孩子的成長(zhǎng)加油》等多篇文章在各級(jí)獲獎(jiǎng)。

“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟?!薄胺e一勺以成江河,累微塵以成峻極?!苯處煹闹R(shí)和能力是靠勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來(lái)的。古今中外,凡是有建樹的人,無(wú)一不是博學(xué)多才之士、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴(yán)格要求自己,學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì),學(xué)習(xí)他人先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取百家之長(zhǎng),才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水,汩汩而流,澆灌幼苗株株長(zhǎng)大成材。

教育無(wú)小事,時(shí)時(shí)都育人。在孩子的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師所表現(xiàn)出的道德面貌,既是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)問(wèn)題,認(rèn)識(shí)人與人關(guān)系的一面鏡子,也是學(xué)生道德品質(zhì)成長(zhǎng)的最直觀、最生動(dòng)的榜樣。青少年學(xué)生,尤其是小學(xué)生又具有“向師性”強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn),他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,仿效的榜樣。

在我的工作與生活中,我要求學(xué)生做到的首先自己做到,如課間操時(shí),我總是和孩子們一起做廣播體操,我對(duì)他們說(shuō):“向我這樣做,比比誰(shuí)的操做的更標(biāo)準(zhǔn)!”大掃除時(shí),我也盡量和孩子們一起;平時(shí)走進(jìn)教室,總會(huì)主動(dòng)拾起地上的垃圾;上課時(shí),從不遲到早退,即使有特殊情況,也總是說(shuō):“今天能給大家請(qǐng)個(gè)假嗎?”遇到身體有病,只要不趴到床上,我總是按時(shí)走進(jìn)教室,堅(jiān)持站著上課。記得那次頸椎病又犯了,頭暈的厲害,我趴在辦公桌上怎么也不想動(dòng),可上課的鈴聲偏在這時(shí)想起,從辦公室走進(jìn)音樂(lè)教室已心慌氣短,滿頭大汗,不得不張口告假:“今天暈的厲害,所以我把音樂(lè)放著,大家跟著學(xué)學(xué)吧!”話剛開(kāi)口,不覺(jué)開(kāi)始反?。浩綍r(shí)不也要求孩子上課只要在教室就要有模有樣嗎?于是什么也沒(méi)說(shuō),又開(kāi)始了上課,一節(jié)課下來(lái),秋衣都濕透了。但終也得到了孩子們的理解,“老師,您不用這樣堅(jiān)持的。我們知道您是不想因?yàn)樽约河绊懳覀儯 眲傁抡n,孩子們便圍了上來(lái),關(guān)切的問(wèn)著。正如車爾尼雪夫斯基所說(shuō):“教師把學(xué)生造成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。”教師必須保持貫有的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度,嚴(yán)于律己,這樣,不僅可以促進(jìn)孩子的成長(zhǎng),同時(shí)也成就了自己。

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇十六

有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過(guò)程,還是教育的歸宿,離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理:教育必須“以人為本、方能興教育人”。也就是說(shuō),教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即“發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”,使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善,排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂“身教重于言教”益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。“安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道”。

因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆椋瑫r(shí)還要有一顆愛(ài)心。要“嚴(yán)”字把關(guān),“愛(ài)”字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè),從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài),這樣的愛(ài)能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私,其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)該是師愛(ài)。在現(xiàn)代教育中,熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò):“如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力?!笨梢哉f(shuō),教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕L招兄壬f(shuō)得好,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂(lè),教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

新的世紀(jì),新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習(xí)為中心”方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變,一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,迎接“課改”。

過(guò)去有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。大家都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò),他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),“最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課?!?/p>

一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,這種以教師“講”為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué),教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀念上來(lái)看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀(jì),傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦??傊裉煲鲆晃缓细竦睦蠋?,必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷攀登,與時(shí)俱進(jìn),才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇十七

教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。

五月六日下午,我校召開(kāi)了全校的“師德師風(fēng)建設(shè)年動(dòng)員大會(huì)”。通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),讓我覺(jué)得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛(ài)崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛(ài)執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下,堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。

通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng),教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分,我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

二、在教學(xué)的過(guò)程中堅(jiān)持正確的方向。要結(jié)合教學(xué),宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想,在教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),積極參加體育活動(dòng),積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,只有掌握足夠的知識(shí),才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要,才不會(huì)被時(shí)代淘汰,才能有所作為,才能成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。

三、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀?,F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn),愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會(huì)關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對(duì)待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。

教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,千方百計(jì)的去教好學(xué)生。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇十八

屈指算來(lái),做為教師也快六年了,不敢說(shuō)對(duì)師德師風(fēng)有很深的理解,這里只談?wù)勎业捏w會(huì),關(guān)于師德師風(fēng)的理解。

“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類…,這都是師德?!笆陿淠荆倌陿淙恕?,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

作為一名教師只有熱愛(ài)自己的崗位,才會(huì)全身心地投入,認(rèn)真?zhèn)湔n,精心組織每一次講稿,認(rèn)真對(duì)待每一次講課,把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生,完成古人對(duì)教師的教書方面的職責(zé)要求:傳道、授業(yè)、解惑。任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來(lái)教他們,我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定,不會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的?!耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。

教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,了解學(xué)生的思想,想學(xué)生所想,從心里愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣,學(xué)生平時(shí)會(huì)主動(dòng)和老師交流思想,遇到問(wèn)題,也會(huì)主動(dòng)征求老師的意見(jiàn)。老師遇事要冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,生活條件也好了,父母的期望,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的越來(lái)越激烈,使現(xiàn)在一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重,形成了很大的心理壓力,他們?nèi)菀仔纬晒缕?、霸道的個(gè)性,使部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后就出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)。優(yōu)越感的失去,生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我們卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。

“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在上次全院師德師風(fēng)動(dòng)員大會(huì)上,我認(rèn)真聽(tīng)了一些教師的演講,我為他們的事跡而感動(dòng),他們?cè)谌粘5慕逃虒W(xué)工作中,默默地在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!

通過(guò)這次大會(huì),我又受到了一次深刻的教育,充分認(rèn)識(shí)到高校教師責(zé)任重大,任務(wù)艱巨,決心在太陽(yáng)底下這個(gè)最光輝的職業(yè)中,“正人先正已”、“打鐵先要自身硬”,學(xué)而不厭、勇于創(chuàng)新、認(rèn)真執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè),和廣大教師一起以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇十九

通過(guò)作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到本次教育系統(tǒng)思想作風(fēng)紀(jì)律教育整頓活動(dòng)的必要性和重要性。

新世紀(jì)教育事業(yè)飛速發(fā)展,全民素質(zhì)整體提高,國(guó)際、國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新任務(wù),對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)和職業(yè)技能提出了更高的要求。

身為全面推進(jìn)素質(zhì)教育主力軍中的一員,只有轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,不斷更新知識(shí),提高教育教學(xué)水平,具備良好的職業(yè)道德,才能堪稱人類靈魂的工程師,才能為人師表,才能做學(xué)生的良師益友。

教育發(fā)展教師為本,教師素質(zhì)師德為本。加強(qiáng)教師作風(fēng)建設(shè),是改進(jìn)教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)的迫切需要。因此重塑自我,做一名陽(yáng)光的人民教師是現(xiàn)在之必須。

一、自信、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)

作為老師,首先必須是一個(gè)自信、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的人。自信、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的教師才能教出自信、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)生。教師的遇到困難不退縮,知難而上,敢為人先,勇于創(chuàng)新,能教給學(xué)生去挑戰(zhàn)更多的“不可能”,才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能。

二、健康、平和、寬容大度、勇于認(rèn)錯(cuò)

陽(yáng)光教師要能容天下所容之事,允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,給學(xué)生改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),不是一味地批評(píng)、指責(zé),而是幫助學(xué)生分析發(fā)生錯(cuò)誤的原因。如果是自己的教育方法不當(dāng)時(shí),要敢于向?qū)W生說(shuō)對(duì)不起。教師能正確地對(duì)待自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,能給學(xué)生樹立有錯(cuò)必改的榜樣。

要顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作,樂(lè)于奉獻(xiàn),積極而且高質(zhì)量完成份內(nèi)份外的工作。積極調(diào)整心態(tài),正確對(duì)待當(dāng)前人事制度、工資制度改革,明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”,正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。

三、尊重理解、與人為善、充滿愛(ài)心、真誠(chéng)交流

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),表現(xiàn)在毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)出自己的精力、熱情、才能和知識(shí),使學(xué)生更好地受到教育,在知識(shí)上、精神上和品德上取得最好的結(jié)果。同時(shí)更好地了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生,抓住每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和志向,精心培育,使之成才。

四、純潔、公正

一名陽(yáng)光教師心靈永遠(yuǎn)是純潔、公正的。應(yīng)該廉潔從教,維護(hù)自身"愛(ài)崗敬業(yè)、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新"的美好形象。經(jīng)得住金錢、名利等物欲誘惑,安于三尺講臺(tái)。對(duì)待學(xué)生公平、公正,關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生,不歧視一個(gè)后進(jìn)生??傊?,就像烏申斯基所說(shuō)的“教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光?!敝灰處煹难孕小⒌滋N(yùn)、心靈都像陽(yáng)光一樣純潔、公正、熱情了,我們的學(xué)生就會(huì)時(shí)時(shí)處處感受溫暖,就會(huì)親其師,信其道。

五、刻苦鉆研、積極向上的心態(tài)。

“海納百川,有容乃大”,一名陽(yáng)光教師,應(yīng)該不斷超越自我、積極向上,加強(qiáng)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,不斷提高自身素質(zhì),向書本學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),向社會(huì)學(xué)習(xí),向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),取百家之長(zhǎng),補(bǔ)一己之短,做一個(gè)學(xué)習(xí)型教師、科研型教師。知識(shí)就像海洋,只有不斷努力,才能縮短與彼岸的距離。陶行知先生說(shuō):“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”古人說(shuō),“三日不讀書,便覺(jué)面目可憎”。一名不思進(jìn)取,固步自封、不愛(ài)學(xué)習(xí)、沒(méi)有追求的教師是算不上陽(yáng)光教師的。

如果說(shuō)學(xué)生是春天正待茁壯成長(zhǎng)的小草,教師就是春天滋潤(rùn)萬(wàn)物的太陽(yáng),教師應(yīng)該時(shí)時(shí)給學(xué)生如沐春風(fēng)的感覺(jué),給學(xué)生以春天般的溫暖,關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生,為學(xué)生驅(qū)走心中的陰霾。教師是夏天的太陽(yáng),熱情似火,給學(xué)生火樣的熱情,點(diǎn)燃學(xué)生求知的火種。教師是秋天的太陽(yáng),是學(xué)生成才的催化劑,讓學(xué)生體會(huì)到收獲的快樂(lè)。教師是冬天的陽(yáng)光,融化學(xué)生驅(qū)心中的堅(jiān)冰。教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),作為教師也應(yīng)該是一縷陽(yáng)光。教師需要從小事做起,從我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染學(xué)生,用我們的陽(yáng)光照亮孩子的心靈!

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇二十

王國(guó)維在《人間詞話》說(shuō):“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者,必先經(jīng)過(guò)三境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!艘痪辰缫?。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!硕辰缫病!娎飳にО俣龋喝换厥?,那人卻在燈火闌珊處?!巳辰缫病!蔽艺J(rèn)為當(dāng)一名合格的人民教師,也需要上述執(zhí)著奉獻(xiàn)鉆研這三種精神。

第一、目標(biāo)遠(yuǎn)大,責(zé)任明確。教師——人類靈魂的工程師,天底下最光輝的職業(yè)?!跋灳娉苫覝I始干,春蠶到死絲方盡。”我們是蠟燭燃燒自己照亮別人;是春蠶;是辛勤的園丁;是人梯。我們有一個(gè)自己的節(jié)日——教師節(jié)。我們要不愧于自己的職業(yè),不辜負(fù)黨和人民的重托。學(xué)生對(duì)一個(gè)班,一個(gè)學(xué)校來(lái)說(shuō)可能微不足道,但對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)舉足輕重,關(guān)系一個(gè)家庭的命運(yùn)。所以每一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)家庭的希望,民族的希望。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年富則國(guó)富;少年屹立于世界則國(guó)屹立于世界。”我們必須要有高度的責(zé)任心和高度的思想認(rèn)識(shí)。

教育是最大的民心工程,而教育事業(yè)的興衰,成在作風(fēng),敗也在作風(fēng);教師的形象,好在作風(fēng),壞也在作風(fēng),作風(fēng)就是形象,作風(fēng)就是效率,作風(fēng)就是質(zhì)量,作風(fēng)就是保證。教師應(yīng)該把學(xué)生的需要作為第一選擇,把學(xué)生利益放在第一位置,把學(xué)生的健康成長(zhǎng)作為第一標(biāo)準(zhǔn)。

第二,甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。在工作中要把“吃苦是福”作為自己的座右銘。這是洋思教育的奠基者經(jīng)常說(shuō)的一句話。不要說(shuō)陌生課程我不帶,其實(shí)它也是知識(shí)的擴(kuò)充,對(duì)自己的專業(yè)課程大有裨益;不要說(shuō)當(dāng)班主任累,其實(shí)他是和學(xué)生交流溝通的大好機(jī)會(huì)等等。凡事?lián)Q個(gè)角度去想不一定是壞事。

陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”是的,因?yàn)橛袗?ài),我們才有耐心去堅(jiān)持;因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)關(guān)心我們的孩子;因?yàn)橛袗?ài),我們才和孩子心連心。憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著,對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持,讓我們把愛(ài)化成甘露,去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心田;讓我們把愛(ài)播種在每一個(gè)孩子的心田,讓它去生根發(fā)芽,直至愛(ài)滿人間。

第三,刻苦鉆研,不斷學(xué)習(xí)。凡是要做就做最好,在工作中高效率,高標(biāo)準(zhǔn)要求自己。每天堅(jiān)持超前備課,備好每一節(jié)課,上好每一節(jié)課,無(wú)教不上課。給學(xué)生一碗水,教師必須有一桶水。

“海納百川,有容乃大”,一名陽(yáng)光教師,應(yīng)該不斷超越自我、積極向上,加強(qiáng)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,不斷提高自身素質(zhì),向書本學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),向社會(huì)學(xué)習(xí),向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),取百家之長(zhǎng),補(bǔ)一己之短,做一個(gè)學(xué)習(xí)型教師、科研型教師。

師魂的關(guān)鍵是愛(ài),愛(ài)可以消除壁壘,愛(ài)可以融化冰雪,大愛(ài)無(wú)疆。

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇二十一

為貫徹落實(shí)黨的xx屆六中全會(huì)精神,全面提高高校師德水平,教育部研究制定并下發(fā)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)范》)。制定并實(shí)施《規(guī)范》,對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校師德建設(shè),引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,加強(qiáng)自身修養(yǎng),弘揚(yáng)高尚師德,加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè),增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感,提高高等教育質(zhì)量具有重要現(xiàn)實(shí)意義;對(duì)于深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育,全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè),提高全民族文明素質(zhì)也具有廣泛的社會(huì)意義。

師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。

西漢楊雄說(shuō):“師者,人之模范也。”教師除了向?qū)W生傳授知識(shí),還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí),還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國(guó)常常是“人品”的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,熱愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。

樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長(zhǎng),甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生?!泵總€(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補(bǔ),才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。

雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:

1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真,知識(shí)陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

2、價(jià)值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個(gè)人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個(gè)人得失。

3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識(shí)淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛(ài)精神;有的教師舉止不雅,言語(yǔ)不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。

4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。

高校教師師德師風(fēng)建設(shè)涉及自身、高校、社會(huì)三方面,是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,究其根本,則必須要加強(qiáng)教育、完善制度、落實(shí)監(jiān)督,更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)體系的強(qiáng)大力量。

首先,高校教師自身要加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。

道德的行為不是產(chǎn)生于強(qiáng)制,而是產(chǎn)生于自覺(jué),達(dá)到自律道德,才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成,需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的過(guò)程,最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),才能在傳播知識(shí)的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德、意志品格等方面的教育,主觀上熱愛(ài)教育事業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),為人師表,做學(xué)生的良師益友,做一個(gè)有職業(yè)道德和修養(yǎng)的人;行為上應(yīng)學(xué)會(huì)自我約束,要從思想觀念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象,加強(qiáng)師德修養(yǎng);要建立師德師風(fēng)自我評(píng)價(jià)系統(tǒng),使自己的行為不斷得到校正,調(diào)動(dòng)師德師風(fēng)修養(yǎng)的主觀能動(dòng)性;能夠自覺(jué)抵御社會(huì)上各種不良誘惑,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),努力做受學(xué)生愛(ài)戴的好老師。

第二,高校應(yīng)建立科學(xué)的管理體系,采取有效的評(píng)價(jià)和監(jiān)督機(jī)制。

建立和完善師德教育制度。堅(jiān)持思想政治理論學(xué)習(xí)是提高高校教師師德師風(fēng)的有效措施。通過(guò)舉辦優(yōu)秀教師事跡報(bào)告、師生、同行座談會(huì)等方式,對(duì)教師組織開(kāi)展理想信念教育、人生觀教育、職業(yè)道德修養(yǎng)等教育,使教師更加明確自己肩負(fù)特殊的職業(yè)使命。

建立和完善多元化師德考核制度。準(zhǔn)確把握師德師風(fēng)的情況,就必須建立科學(xué)的師德師風(fēng)考評(píng)機(jī)制。制定一套具有科學(xué)性和可操作性的考核制度,是高校師德建設(shè)的關(guān)鍵。高校要把師德師風(fēng)評(píng)價(jià)作為師資調(diào)配、教學(xué)評(píng)價(jià)、人事考核、評(píng)選先進(jìn)的一個(gè)首要指標(biāo)。

第三,高校應(yīng)建立健全有效的監(jiān)督制度,開(kāi)展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng),營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好校風(fēng),把師德師風(fēng)建設(shè)作為高?;鶎狱h組織建設(shè)的重要工作內(nèi)容,抓好抓實(shí)。

師德建設(shè)心得體會(huì)100字篇二十二

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè),忠誠(chéng)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。”

三、熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。

熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

總之,一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。正如《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》明確指出一樣:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!?

弘揚(yáng)高尚的師德師風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時(shí)期教育工作的首要任務(wù),也是加強(qiáng)新時(shí)期青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。教育與師德是相輔相成的,只有高尚的師德才能打造優(yōu)質(zhì)的教育;師德與師風(fēng)是緊密相連的,只有高尚的師德才能形成良好的師風(fēng)。我們要正確認(rèn)識(shí)教師所肩負(fù)的教書育人重要責(zé)任,把師德師風(fēng)建設(shè)提高到重要位置,強(qiáng)化師德師風(fēng)教育,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。

教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)校,教師是學(xué)生的表率,其言行舉止,甚至興趣愛(ài)好等,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響?!皩W(xué)高為師,德高為范?!睅煹率墙處熥钪匾乃刭|(zhì),教師只有具備了高尚的師德,才能為人師表,才能更好地教育和影響學(xué)生。

每一位學(xué)生有他自己的人格,都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)和理解,也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛(ài)扎根于育人的土壤,用心去和學(xué)生交流,用愛(ài)去和學(xué)生溝通,建立起師生間的真摯情感,才會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦,引起學(xué)生情感的共鳴,讓學(xué)生接受你的教誨。因此,我們對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)相待、真心關(guān)愛(ài),用師愛(ài)的真情去感染他們、幫助他們,用師愛(ài)去換取學(xué)生的尊重與理解;用師愛(ài)去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。讓他們?cè)趲煇?ài)的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí),在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

教書不僅是傳授知識(shí),更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實(shí)效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。

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