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少數(shù)民族水族兒童畫(huà)篇一
水族經(jīng)濟(jì)是典型的山地稻作農(nóng)耕類(lèi)型，早在150年前，水田在水族聚居區(qū)就占耕地面積的80%%u4ee5上。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，水族農(nóng)民仍保持著一些特殊的習(xí)俗。從今天綠色農(nóng)業(yè)的角度來(lái)看，有些做法是值得借鑒與推廣的。
積肥與施肥?，F(xiàn)在水族農(nóng)民雖然也使用農(nóng)藥和化肥，但其成本高和有污染是明顯的弊端。為了增加和多使用農(nóng)家肥，水族農(nóng)民仍普遍采取牛踩肥的辦法來(lái)積肥。他們?cè)诟Ｐ蓍e的時(shí)候，將其圈養(yǎng)，把牛吃剩下的青草墊在圈內(nèi)，適時(shí)加入墊圈土，讓牛把糞尿和草土踩混在一起，漚成肥料。
耙田工具。耙田是為了耙碎田中的泥塊，耙*水田，使稻子有疏松的生長(zhǎng)土壤，且能均勻受水。特殊的是，水族農(nóng)民用“船耙”和“石耙”耙田?！按摇笔情L(zhǎng)1米左右的木制船形耙，“船底”是*的，底部外面朝下裝有木齒或竹齒。若用人拉耙，“船”內(nèi)裝土或石塊來(lái)鎮(zhèn)壓;若牛拉耙，人則站在“船”內(nèi)駕馭。石耙就是一塊長(zhǎng)方形石條，條石兩頭鉆孔穿繩牽引，條石底面有粗的刻紋。石耙的主要作用不是耙田，而是磨*。
灌溉。水族地區(qū)灌溉得自然之利。在高于水田的山谷修塘堰或河壩蓄水，然后開(kāi)渠引水灌溉，或直接引山泉溪流到田頭灌溉。田高水低處，也使用筒車(chē)、翻車(chē)(龍骨車(chē))等古老的提水裝置。
水族地區(qū)廣泛流行“活路頭”生產(chǎn)習(xí)俗?！盎盥奉^”是當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言土語(yǔ)，“譯”為普通話是“干農(nóng)活的領(lǐng)頭人”。水族村寨里的重要農(nóng)活，如犁田、耕田、育秧、插秧、收割等，全寨各家都要等“活路頭”開(kāi)始干了，才能開(kāi)始干。農(nóng)時(shí)到來(lái)，“活路頭”擇吉日，舉行簡(jiǎn)單的儀式，象征性地犁一壟地，插幾蔸秧，或割幾把稻子，其他人再開(kāi)始在自己承包的田地里干這項(xiàng)農(nóng)活。這種習(xí)俗起碼有兩個(gè)含義，其一是對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視，其二是“活路頭”是種莊稼的老把式，他們根據(jù)氣候掌握農(nóng)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)有一定的科學(xué)性，跟著他們干可獲好收成。
水族在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有明確的性別分工。“女不犁田，男不插秧”是傳統(tǒng)，誰(shuí)若違反，會(huì)遭到非議。過(guò)去，曾有缺勞動(dòng)力的家庭，婦女女扮男裝在夜里犁田的。男人犁田、耕地、整修田埂。這些活兒較費(fèi)力，且泥里水里的拼搏，對(duì)婦女來(lái)說(shuō)確實(shí)困難。這并不是說(shuō)婦女不辛苦，插秧、割秧、挑禾等，不說(shuō)別的，僅就腰來(lái)說(shuō)，一天下來(lái)，幾乎都有“快要累斷了”的感覺(jué)。
經(jīng)過(guò)世世代代的辛勤勞作，水族人民把自己生活的山山嶺嶺打扮得像鳳凰一樣。波光 粼粼的梯田，花果累累的園林，層層疊疊的干欄木樓，堆綠砌翠的樹(shù)木，歡快流淌的泉溪，就像鳳凰光彩美麗的羽毛 。山鄉(xiāng)美景，田園風(fēng)光，泥土氣息，自然的美、淳樸的情，與城市的繁華共同交響，演奏出偉大祖國(guó)的時(shí)代樂(lè)章。
水族婚俗留有較濃的傳統(tǒng)色彩，講究明媒正娶?；榍?，男女青年可以利用節(jié)日及趕集時(shí)的對(duì)歌活動(dòng)交游相戀。即使自由戀愛(ài)定的情，也得明媒正娶，否則不合禮俗，要受歧視。青年男女相愛(ài)后，先托人告訴雙方家長(zhǎng)。若家長(zhǎng)表示愿意，男方才請(qǐng)媒人去女方家送禮定親，并擇定吉日，派人抬著豬仔去女家“吃小酒”。
正式迎親時(shí)，再抬大豬到女家“吃大酒”。酒宴上要唱敬酒歌，女主人每唱一首歌，客人就得干一杯酒，以喝醉來(lái)表現(xiàn)主人的盛情。接親與送親，男女雙方的家人不參加，除少數(shù)地方由新娘的兄弟背新娘送至夫家外，多數(shù)是盛裝的新娘打一把故意撕開(kāi)一條縫的紅傘步行在前，接親的伴郎、伴娘及抬著嫁妝的長(zhǎng)隊(duì)緊隨其后。一般是于中午出娘家門(mén)，傍晚六七點(diǎn)鐘進(jìn)夫家門(mén)，吉時(shí)不到不得進(jìn)門(mén)。新郎家的親人在新娘進(jìn)門(mén)前外出回避，新娘進(jìn)屋后才能回家。新婚之夜，伴娘與新娘同宿，第二天新娘即回門(mén)去娘家住?；槠谥?，新郎再去請(qǐng)新娘回來(lái)，開(kāi)始夫妻生活。有些新娘第一次回門(mén)就長(zhǎng)達(dá)一兩個(gè)月時(shí)間，謂之“坐家”，實(shí)際上是“不落夫家”婚俗的殘存余音。新娘出嫁的路上，最忌諱打雷變天，因此婚期在秋冬舉行。
水族姑娘出嫁后要完成的第一件事是挑水。
少數(shù)民族水族兒童畫(huà)篇二
早上吃湯圓，寓意團(tuán)團(tuán)圓圓。有些人家全家吃素一天。這天習(xí)俗最大特點(diǎn)是讓家里日用器物“休息”一天，也即讓家庭主婦休息，不掃地、不向別人點(diǎn)火、點(diǎn)香煙、不殺牲、不動(dòng)刀剪、不倒馬桶、不洗滌衣服，也不打罵孩子、不講不吉利的話。早晨見(jiàn)面忌說(shuō)“早”字，謂說(shuō)了要招來(lái)今歲跳“蚤”多。走路如跌跤，要馬上說(shuō)：“哦，元寶一跌。”此晚，未昏即眠，不點(diǎn)燈火，謂點(diǎn)燈將招來(lái)今歲蚊蠅多。睡前，放“關(guān)門(mén)炮”。晚上不出門(mén)，俗稱過(guò)“太*夜”。
初二至初七八，遲的到十五，各家出門(mén)走親戚“拜歲”，一般先至親后遠(yuǎn)親，少拜長(zhǎng)以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等為重，互相款待酒席，稱“歲飯”、“歲酒”。 初五，為財(cái)神日，經(jīng)商人家最重此日，“請(qǐng)財(cái)神”后才開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)，稱“開(kāi)市”。信佛者，有的于初七夜走七座橋，且不走回頭路，初八拜八個(gè)寺院，俗稱“走七橋”、“拜八寺”。
建國(guó)后，賀年等習(xí)俗不變，迷信色彩多已消失。機(jī)關(guān)團(tuán)體舉行團(tuán)拜，開(kāi)展擁軍優(yōu)屬、擁政愛(ài)民活動(dòng)，慰問(wèn)老干部、老工人、老教師、老科技人員、敬老院老人和春節(jié)期間堅(jiān)持生產(chǎn)、工作的職工。路上熟人相逢，拱手或握手，互祝吉祥。
同學(xué)們，你們說(shuō)瑤族的風(fēng)俗有趣嗎?
少數(shù)民族水族兒童畫(huà)篇三
這個(gè)周六，安排帶她們兩個(gè)去北京天文館。上個(gè)禮拜天就打算去的，那天我們吃了個(gè)早午飯，中午十二點(diǎn)不到出門(mén)，北京天文館在動(dòng)物園的對(duì)面，我們到了之后發(fā)現(xiàn)要找個(gè)停三輪車(chē)的地兒都困難，又不甘心，順路兜了一圈，終于在與天文館相隔兩百米的古生物博物館院內(nèi)找到停車(chē)位，而古生物博物館要想在那停車(chē)，必須在離開(kāi)的時(shí)候出示門(mén)票，我們一行人就去買(mǎi)了三張票，這樣一來(lái)那天下午就變成了參觀古生物博物館。古生物博物館的內(nèi)部裝飾明顯還是上個(gè)世紀(jì)的，但有不少讓人稱贊的展品，美美和小丸子看得興趣盎然。小孩子對(duì)動(dòng)物有種天然的興趣，哪怕這些動(dòng)物已經(jīng)變成了化石。期間兩個(gè)人就“要不要讓恐龍復(fù)活”發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論，美美是“堅(jiān)決不要”，而小丸子揚(yáng)言“我要讓恐龍復(fù)活”，說(shuō)的時(shí)候表情激揚(yáng)，我感覺(jué)后背直冒冷汗。
這一次我們?cè)缟暇劈c(diǎn)出門(mén)，順利找到停車(chē)的地方，我去售票處換票，我們雖然有四張?zhí)灼?，但因?yàn)榇笕撕⒆佣夹枰I(mǎi)票，我只好又花了七十大洋給小丸子買(mǎi)了一套票，包括《太空探秘》、《太空俠》和《穿越寒武紀(jì)》。本來(lái)我想換sgi的票，告訴我儀器壞了，問(wèn)什么時(shí)候壞的，說(shuō)是昨天，真夠巧的。又問(wèn)什么時(shí)候可以修好，說(shuō)不知道。
那天有學(xué)校組織學(xué)生參觀，館里到處是帶著小黃帽的小學(xué)生，我們感覺(jué)自己來(lái)得又不是時(shí)候，因?yàn)榈教幨侨耍烂篮托⊥枳酉氲礁翱袋c(diǎn)什么都相當(dāng)困難，我們就這樣在外圍走馬觀花了一番，匆匆離開(kāi)了a館的展廳。十點(diǎn)鐘《太空探秘》開(kāi)始，巨大的圓形天幕，燈光熄滅以后呈現(xiàn)夜空星圖，畫(huà)外音以和伽利略對(duì)話的形式講了一些基本的天文知識(shí)。我媽一直在旁邊驚嘆這和她小時(shí)候在門(mén)前乘涼時(shí)看到的星空一樣，老人家有點(diǎn)感慨時(shí)光倒轉(zhuǎn)的意思，而我的記憶里根本就沒(méi)有這樣的星空印象。現(xiàn)代城市的燈光太亮，哪里還能看到這么多星星。整個(gè)節(jié)目大概有二十分鐘的時(shí)間，美美和小丸子基本上安靜得看完，當(dāng)然中間兩次想要出去，都被我用糖果給鎮(zhèn)-壓了。
走出了演出廳，我們覺(jué)得還不錯(cuò)，但小丸子卻鬧著要回家，在她這樣的年齡，剛才那套演說(shuō)她也聽(tīng)不明白，雖然在開(kāi)始的時(shí)候星空確實(shí)吸引了她一下。我安撫她等一下去看《太空俠》，是關(guān)于一只太空狗的3d動(dòng)畫(huà)片，兩個(gè)人聽(tīng)說(shuō)有動(dòng)畫(huà)片看，又開(kāi)心起來(lái)。這樣子我們滿懷期待前往b館。
在b館的地下一層，我們等《太空俠》檢票的空閑，因?yàn)檫@時(shí)候已經(jīng)是中午十一點(diǎn)了，我擔(dān)心她們肚子餓，拿出熱水和餅干給她們吃，美美看看我?guī)У牧闶?，皺著眉頭說(shuō)：“我不要吃這些甜甜的零食，我要去餐廳吃飯?！毙『⒆蝇F(xiàn)在可真不好應(yīng)付，我說(shuō)這里面沒(méi)有餐廳，如果現(xiàn)在離開(kāi)的話就不能看《太空俠》了，又因?yàn)椤短諅b》，這一茬算過(guò)去了。
終于到十一點(diǎn)二十分開(kāi)始檢票，我一看都是家長(zhǎng)領(lǐng)著孩子來(lái)的，小孩的年齡也都在3到6歲這個(gè)階段。檢票之后又拐幾道彎，下了層樓梯，才到了《太空俠》的放映廳，不知道為什么選這樣的位置作為放映廳，門(mén)道這么多，萬(wàn)一發(fā)生火災(zāi)，這么多孩子可就完了，好在放映廳也不是很大，大概能坐百十號(hào)人，頂多就這么多條性命的事!!!
電影開(kāi)始整個(gè)大廳黑漆漆的，小丸子坐在爸爸的懷里非常沉著，而美美一直緊張的趴在我的身上，頭也不肯抬起來(lái)。我?guī)еl(fā)的3d眼鏡，把這部動(dòng)畫(huà)片看完。
所謂《太空俠》，真不知道創(chuàng)作人員想給孩子們講點(diǎn)什么，影片開(kāi)始的時(shí)候，畫(huà)面上出現(xiàn)一個(gè)人(實(shí)際上長(zhǎng)著狗腦袋)風(fēng)馳電掣般騎著一輛摩托車(chē)，讓自己的孩子(不知道為什么長(zhǎng)著一個(gè)雞腦袋)站在前面的踏板上，兩個(gè)人也都沒(méi)有戴頭盔?？吹竭@個(gè)畫(huà)面的時(shí)候，我就有點(diǎn)懷疑這部片子的質(zhì)量，而接下來(lái)的故事內(nèi)容更不知所云，那個(gè)爸爸自己在一輛破車(chē)?yán)飺v鼓電腦，嘴里不時(shí)冒幾個(gè)“太空，衛(wèi)星”之類(lèi)的詞，孩子在旁邊自己瞎玩，期間還險(xiǎn)些發(fā)生了意外，(我的第一反應(yīng)那是孩子親爸嗎?有這么不管自己的孩子的嗎?)后來(lái)爬到一個(gè)怪怪的機(jī)器上，胡亂摁了幾個(gè)摁鈕之后，飛到了太空里面，這之后出現(xiàn)了類(lèi)似星球大戰(zhàn)的鏡頭，最后就莫名其妙的結(jié)束了，影片的最后那個(gè)爸爸坐在一幢高樓的邊緣(這多危險(xiǎn)啊)，大概以為自己的孩子不會(huì)回來(lái)了，沮喪的把一些零件往樓下扔(創(chuàng)作人員難道不知道不能高空拋物的嗎)，忽然他的孩子又出現(xiàn)了，兩個(gè)人激動(dòng)了一把，影片就結(jié)束了，不到十分鐘的時(shí)間。其間，美美要去廁所，門(mén)口的工作人員不讓我們出去，說(shuō)是很快要結(jié)束了，我說(shuō)很快是多長(zhǎng)時(shí)間，她說(shuō)是三分鐘，我問(wèn)美美能憋住嗎，美美點(diǎn)點(diǎn)頭，我只好帶她折返座位，電影果然很快結(jié)束了。我們出來(lái)以后問(wèn)廁所在哪里，告訴我們?cè)诙?，而這個(gè)放映廳相當(dāng)于在地下二層的位置。我明白那個(gè)工作人員不讓我們?nèi)サ脑蛄?，估?jì)等我們?nèi)チ嘶貋?lái)，電影也已經(jīng)結(jié)束了。
少數(shù)民族水族兒童畫(huà)篇四
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，歷史悠久，文明深厚。中國(guó)由56個(gè)民族組成，傣族是其中之一。傣族有很多節(jié)日，但給我印象最深的是潑水節(jié)，人們?cè)跐娝?jié)接觸到水花，讓大家感受到節(jié)日的氣氛。
傣族潑水節(jié)通常在農(nóng)歷四月舉行，持續(xù)三到四天。傣族潑水節(jié)是如何傳播的？時(shí)至今日，傣族民間流傳著一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)候，傣族地區(qū)有一個(gè)兇神惡煞，人們自然對(duì)他恨之入骨，但什么也對(duì)付不了這個(gè)惡魔。后來(lái)村里七個(gè)善良的姑娘發(fā)現(xiàn)魔鬼的弱點(diǎn)是頭發(fā)，她們商量著怎么殺魔鬼，怎么殺人。一天晚上，勇敢的女孩殺死了魔鬼，但當(dāng)魔鬼落在他頭上時(shí)，它會(huì)燃燒起熊熊大火。這時(shí)候，為了不傷到人，女孩立刻輪流把頭撿起來(lái)，每年換一個(gè)人抱著頭。更換時(shí)，人們會(huì)在抱著頭的人身上倒一次水，以洗掉血液、疲勞和厄運(yùn)。后來(lái)逐漸發(fā)展成為傣族最重要的節(jié)日，——潑水節(jié)。
節(jié)日的第一天，人們一大早就聚集鮮花和綠葉，在寺廟里崇拜佛像。用清水“浴佛”——，佛像被灰塵沖走一年，帶來(lái)好運(yùn)。“佛浴”結(jié)束后，集體潑水活動(dòng)開(kāi)始。一群年輕男女提著裝滿水的水桶，蜂擁到街上。他們看到人就潑水。難怪傣族人常說(shuō)兩句話：“潑水時(shí)，傣族興旺”，“潑水時(shí)，終身幸?！?。
潑水節(jié)第三天，潑水節(jié)最精彩的節(jié)目將從——艘龍舟開(kāi)始。那一天，穿著節(jié)日服裝的人們聚集在河邊觀看和舉行一年一度的龍舟比賽。河上停泊著各種各樣的龍舟，幾十名參賽者坐在上面。命令一響，龍舟就像離弦的箭一樣“飛走了”。海峽兩岸到處都是鑼鼓喧天、號(hào)角聲和觀眾的歡呼聲。節(jié)日的氣氛達(dá)到了高潮。
《放手》是潑水節(jié)的另一個(gè)節(jié)目。“高盛”是指傣族人制作的煙花。竹竿底部加入火藥等配料。燃放時(shí)，煙花在空中綻放，耀眼而美麗。人們不禁鼓掌！
美麗獨(dú)特的水花在空氣中綻放，洗去人們的厄運(yùn)、熱血和疲憊，讓他們以全新的面貌迎接新的生活。
潑水節(jié)是傣族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，也是中華文化博大精深的象征。
少數(shù)民族水族兒童畫(huà)篇五
苗族是中國(guó)五十五個(gè)少數(shù)民族之一，有八九四點(diǎn)五萬(wàn)人，為中國(guó)第五大少數(shù)民族，大部份分布在中國(guó)西南或中南省份，苗族歷史悠久，在中國(guó)古代典籍中，早就有關(guān)于五千多年前苗族先民的記載。
苗族的服裝十分有特色，苗族婦女上身一般穿窄袖，大領(lǐng)，對(duì)襟短衫，下身穿百褶裙，衣裙或長(zhǎng)可抵足，飄逸多姿，或短不及膝婀娜動(dòng)人。便裝時(shí)則多在頭上包頭帕，上身大襟短衣，下身長(zhǎng)褲，鑲繡花邊，系一副繡花圍腰，再加少許精致銀飾襯托。
和女式服裝比，男式服裝更簡(jiǎn)單，男子上身一般穿對(duì)襟或大襟短衣，下身穿長(zhǎng)褲，束大腰帶，頭裹青色長(zhǎng)巾，冬天小腿部裹綁腿?；虼в谢y的麻布衣服，肩披羊毛氈。
黥東南苗族服飾不下兩百種，是我國(guó)和世界上服飾種類(lèi)最多，保存最好的區(qū)域，被稱為“苗族服飾博物館”。
銀飾在苗族人的生活中是必不可少的東西，苗族銀飾，也堪稱中華民族文化之一絕。苗族善制銀器，能設(shè)計(jì)制造有極高藝術(shù)價(jià)值的飾物。苗家女子裝，必然配有銀飾——頭戴銀簪，銀梳，三五束銀銅花，數(shù)朵墊頭巾的銀花牌，兩朵銀花鬢夾以及銀耳環(huán)，此外，還須有銀項(xiàng)圈，銀手鐲，銀披肩，銀戒指。
通過(guò)這次習(xí)作，我對(duì)苗族有了更深的了解。
少數(shù)民族水族兒童畫(huà)篇六
藏族非常講究禮儀，日常生活中見(jiàn)到長(zhǎng)者、*輩都有不同的鞠躬致禮方式。見(jiàn)到長(zhǎng)者或尊敬的人，要脫帽，彎腰45度，帽子拿在手上，接近于地面。見(jiàn)到*輩，頭稍稍低下即可，帽子可以拿在胸前，這時(shí)的鞠躬只表示一種禮貌。在有些地區(qū)，合掌與鞠躬同時(shí)并用。合掌要過(guò)頭，表示尊敬。這種致禮方式多用于見(jiàn)到長(zhǎng)者或尊敬的人。
獻(xiàn)哈達(dá)是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀，表示對(duì)客人熱烈的歡迎和誠(chéng)摯的敬意。哈達(dá)是藏語(yǔ)，即紗巾或綢巾。以白色為主，亦有淺藍(lán)色或淡黃色的，一般長(zhǎng)約米至2米，寬約20厘米。最好的是藍(lán)、黃、白、綠、紅五彩哈達(dá)。五彩哈達(dá)用于最高最隆重的儀式如佛事等。
磕頭藏族人朝覲佛像、佛塔、活佛及拜謁長(zhǎng)者，都要磕頭?？拈L(zhǎng)頭，一般是在有宗教活動(dòng)的寺廟中進(jìn)行。兩手合掌高舉過(guò)頭，自頂、自額、至胸拱揖三次，然后匍伏在地，伸直雙手劃地為號(hào)，如此反復(fù)進(jìn)行。磕短頭，也在寺廟中進(jìn)行。合掌連拱三次，然后拱腰到佛像腳下，用頭輕輕一頂，表示誠(chéng)心懺悔。拜謁長(zhǎng)者，要磕短頭，表示尊敬祝福。
藏語(yǔ)中“旁”是“污濁”，而“色”意即“清除”，旁色是指清除晦氣的一種活動(dòng)。在小孩出生的第三天或第四天，親朋好友便要帶上青稞酒、酥油茶和給小孩的衣服、帽子等，登門(mén)祝賀。客人一到，首先向母親和嬰兒獻(xiàn)哈達(dá)，然后給母親敬酒，倒茶，最后端詳嬰孩，夸獎(jiǎng)孩子的福運(yùn)和五官，再用大拇指和食指捏一點(diǎn)糌耙，放在嬰兒的額頭，祝福孩子吉利向上。
藏族各地的婚俗不盡相同，但基本步驟大致相仿。如一對(duì)青年男女彼此有意后，他們得先求*活佛看看自己未來(lái)的婚姻是否吉祥，家庭能否幸福。如是^v^吉^v^的話，那么男方或女方就請(qǐng)自己的親戚或媒人持哈達(dá)及禮品到對(duì)方家求婚，如對(duì)方同意這門(mén)親事則收下哈達(dá)和禮品，并當(dāng)即奉上一條哈達(dá)贈(zèng)來(lái)人，還之以禮。隨后，雙方協(xié)商訂婚儀式的日期。在訂婚儀式上，男方或女方向?qū)Ψ郊屹?zèng)送禮品和錢(qián)財(cái)、制定婚約、設(shè)宴慶賀，最后是請(qǐng)活佛打卦求簽，選定結(jié)婚吉日。結(jié)婚之日，要么迎娶新娘到男方家，要么新郎入贅到女方家。親人牽著馬匹到對(duì)方家接新人，被迎接的一方隨身帶上自己的嫁妝趕赴對(duì)方家完婚。迎來(lái)新人后，安排在特設(shè)的墊子上落座，開(kāi)始向其敬獻(xiàn)哈達(dá)和美酒。晚間，新人步入洞房，此時(shí)親人們?cè)俅蜗蛩麄兙淳?，唱祝福歌，愿他們白頭偕老，吉祥如意?；楹蟀肽陜?nèi)，夫妻雙方要回另一方家中住上幾日。至此，整個(gè)婚禮即告結(jié)束。
潑水婚禮迪慶藏族結(jié)婚的時(shí)候，要向新娘新郎身上潑水。傳說(shuō)這是一種神圣的禮節(jié)，表示新婚夫婦互敬互愛(ài)、互相體貼，感情如流水一樣長(zhǎng)，像海水一樣深。
藏族傳統(tǒng)服飾最基本的特征是肥腰、長(zhǎng)袖、大襟、右衽、長(zhǎng)裙、長(zhǎng)靴、編發(fā)以及富有夸張色彩的金銀珠玉飾品等。厚重保溫、寬大暖和的肥腰以及長(zhǎng)袖長(zhǎng)裙，自然適應(yīng)于*族居住地特定的環(huán)境和氣候。如藏族高原牧民的氆氌長(zhǎng)袍胸前留有一個(gè)突出的空隙(酷似袋子)，這樣外出時(shí)可存放糌粑、茶葉和飯碗等，天熱或勞作時(shí)，根據(jù)需要可袒露右臂或雙臂，將袖系于腰間，調(diào)節(jié)體溫，需要時(shí)再穿上;夜晚睡覺(jué)，解開(kāi)腰帶，脫下雙袖，鋪一半蓋一半，成了一個(gè)暖和的大睡袋，可謂一衣多用。
藏帽在藏語(yǔ)里稱“霞帽”，各式各樣，種類(lèi)頗多。*東部昌都地區(qū)的人喜歡皮帽，藏式皮帽大多用整塊狐貍皮毛制成，給人以粗獷豪放之感;而“金定幅”則是以氆氌和皮毛為料，用金絲緞、銀絲緞和金絲帶作裝飾制成的一種帽子，流行于*、日喀則等地，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，男女老少都非常喜愛(ài)。
氆氌袍藏族傳統(tǒng)裝飾，是一種用名叫氆氌的手紡毛料制成的寬大的長(zhǎng)袍。也有用純布料縫織的長(zhǎng)袍。形制多為大領(lǐng)或圓領(lǐng)，右開(kāi)襟，設(shè)一扣或無(wú)扣，衣邊或領(lǐng)口多鑲彩布或豹皮等。
牛皮衣在*錯(cuò)那地區(qū)，婦女的裝束非常獨(dú)特，無(wú)論老幼，背上都有一張完整的小牛皮。皮毛向內(nèi)而皮板朝外，小牛皮頭部只須朝上，牛尾朝下，四肢向兩側(cè)伸展。在此地區(qū)，婦女是牧業(yè)生產(chǎn)的主力軍。她們的裝束反映了原始的圖騰崇拜。另外，背上披著牛皮，背架背米可以避免磨損衣服，同時(shí)還可以隔潮保暖。
藏鞋大致分為三種，即“松巴鞋”、“嘎洛鞋”和“多扎鞋”。一般以氌氆、毛呢、*絨和皮革為主要原料，色彩搭配十分講究，有的還以絲線繡上各種花紋圖案，有的用金絲緞鑲邊、貼花。鞋尖有方有圓，有尖有鉤，形態(tài)各異。只是各式藏鞋腰后部都留有10多厘米長(zhǎng)的活口，以便穿脫。穿藏鞋要系帶。而鞋帶非常講究，使用細(xì)毛絨編織而成，附有各種優(yōu)美的圖案，兩端還留有彩穗，色彩艷麗，與藏鞋配在一起，可謂賞心悅目。
邦墊藏族婦女腰間所圍的彩色圍裙。邦墊編織精細(xì)，色彩鮮麗，給人影響非常深刻。制作邦墊工序比較復(fù)雜：一般先用手工紡線，然后染色、刷毛、織成條狀，最后再縫合成裙。
少數(shù)民族水族兒童畫(huà)篇七
我是一個(gè)地地道道的少數(shù)民族——回族，也是祖國(guó)未來(lái)的驕傲——一名中學(xué)生。
我想我是自豪的，因?yàn)橛辛宋覀冞@些少數(shù)民族，祖國(guó)變得統(tǒng)一，更加擁有了文化內(nèi)涵。
bird是我最好的朋友，他告訴我其實(shí)我很優(yōu)秀，我并不是那種人。我知道他對(duì)我很好，是為了安慰我才說(shuō)的。我真的很想告訴那些同學(xué)，其實(shí)_很棒的，我們有很豐富的文化！
我開(kāi)始從媽媽那里學(xué)會(huì)一種最好的方法就是通過(guò)自己的努力，讓別人驚嘆，這樣自然而然的別人就會(huì)刮目相看。
我要努力的像媽媽一樣，向別人證明我的能力。
少數(shù)民族水族兒童畫(huà)篇八
我國(guó)有56個(gè)是民族，每個(gè)民族都是祖國(guó)閃亮的一角，我們應(yīng)該尊重所有民族，和他們團(tuán)結(jié)起來(lái)共同建設(shè)偉大祖國(guó)，與此同時(shí)，會(huì)形成珍貴的友誼。友誼比翡翠還閃亮。友誼是世界上最美好的東西。
我有個(gè)好朋友，他是個(gè)陽(yáng)光的大男孩，他屬于我國(guó)少數(shù)民族中的蒙古族。他濃濃的眉毛下閃著一對(duì)大眼睛，烏黑的眼珠挺神氣地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。他善于奔跑，在整個(gè)年級(jí)都小有名氣，當(dāng)然，我也不輸于他，和他實(shí)力相當(dāng)。
還記得那節(jié)體育課，天氣似乎有些不盡人意，淡淡地，飄起絲絲小雨，空氣里的冷氣讓人不寒而栗，我們卻要進(jìn)行1000米的跑步測(cè)試。
他是我最強(qiáng)大的對(duì)手，我知道我們將要進(jìn)行激烈的角逐，測(cè)試即將開(kāi)始，同學(xué)們都迫不及待的想知道誰(shuí)能奪得第一，當(dāng)然，我的目標(biāo)就是第一名。
比賽開(kāi)始的時(shí)候是差不多5分鐘以后的事了，先是我們男同學(xué)的比賽，槍聲一響，像一群掙開(kāi)了籠子的鳥(niǎo)，拼命地向前沖，整個(gè)賽場(chǎng)的氣氛被帶動(dòng)起來(lái)。
“加油?。 焙竺娴耐瑢W(xué)大聲地喊了起來(lái)。老師追著運(yùn)動(dòng)員鼓勁，四周的同學(xué)也都站起在在雨中為他們加油，仿佛并沒(méi)有因?yàn)檫@場(chǎng)雨而被打敗吧。
我們都拼盡全力，跑了一圈后，我和他就跑在了最前面。
就這樣又維持了半圈多，忽見(jiàn)另一名同學(xué)突起，遙遙領(lǐng)先，只見(jiàn)他健步如飛，橘色的跑道仿佛成了飄渺的云，他仿佛踩踏著云在空中飛行，贏得同學(xué)的一片歡呼，就連我都吃了一驚，不過(guò)那體重“飛”不到一分鐘就得從云層上掉下來(lái)，我想象著那位同學(xué)從天而降的畫(huà)面。
轉(zhuǎn)眼間就跑了4圈了，這時(shí)我的腿仿佛早已不存在，只有大腿的關(guān)節(jié)在動(dòng)，肌肉的酸痛似乎已經(jīng)在向我宣告體力告罄，我聽(tīng)到心臟在瘋狂撞擊我的胸腔，喉嚨像被堵住了一樣。
就在這時(shí)，我的小腿突然抽搐了一下，那疼痛，是無(wú)法形容的，雖然我還盡力的往前奔跑，但是雙腿已不聽(tīng)我的使喚。
我迫不得已停了下來(lái)，他見(jiàn)我狀態(tài)有些不太對(duì)，便回來(lái)問(wèn)我發(fā)生了什么，我說(shuō)“你先跑吧！”，但是他早已看出了我的狀況，他小心翼翼地把我扶了起來(lái)，一股暖流涌上我的心頭，我強(qiáng)忍著疼痛和他肩并肩一起沖向了終點(diǎn)。同學(xué)們都為之深深感動(dòng)了，對(duì)他投去了贊賞的目光。
他就是我最好的朋友，朋友之間是沒(méi)有界限的，任何人都能成為朋友。我們將會(huì)為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)而共同努力，共同建設(shè)偉大富饒的祖國(guó)！
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