2023年巴黎圣母院讀書(shū)筆記(優(yōu)質(zhì)13篇)

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2023年巴黎圣母院讀書(shū)筆記(優(yōu)質(zhì)13篇)
時(shí)間:2023-04-06 19:50:44     小編:zdfb

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巴黎圣母院讀書(shū)筆記篇一

巴黎圣母院,一所聞名世界的古教堂,它為我們展示的,是一種叫做命運(yùn)的幻像,一種是愛(ài)的實(shí)景。

小說(shuō)以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國(guó)為背景,通過(guò)一個(gè)純潔無(wú)辜的波西米亞女郎慘遭迫害的故事,揭露了教士的陰險(xiǎn)卑鄙,宗教法庭的野蠻慘忍,貴族的無(wú)恥和國(guó)王的專橫殘暴。這是一場(chǎng)正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅鮮血淋漓又光怪陸離的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷,又是一部上至路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。

看看哪!命運(yùn)多么奇妙的東西,它讓我們看到了一個(gè)少女的美,她美得恍若天仙;它展現(xiàn)一個(gè)男子丑得怪物模樣。愛(ài)斯梅拉達(dá),一朵純潔的薔薇,一個(gè)美麗的吉普賽女郎。她在浮華喧囂的巴黎舞蹈著,她那輕快地舞步,絕妙的舞姿充滿了生命的活力,召喚著人們對(duì)美和善的渴望與追求,同時(shí)也喚醒了副主教克洛德那埋藏在心底十多年扭曲靈魂的可怕的欲念。最終,她逃不過(guò)命運(yùn)的安排,在時(shí)代的欲望和逼迫中,在絞刑架上蒼白的死去,再也不見(jiàn)那舞動(dòng)的紅,那純真癡情的女郎。

敲鐘人——卡西莫多,他是個(gè)充滿悲情胃的人物。他,“一個(gè)大腦袋,棕紅色的頭發(fā)豎起,那張馬蹄形的嘴巴四面體的鼻子,殘缺不全的牙齒,駝背,雞胸,羅圈腿?!本鸵?yàn)樯咸旖o了他一副極丑的面貌,他的親人離他遠(yuǎn)去,但是他卻有一顆善良的心靈,他像愛(ài)護(hù)寶貝一樣守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖讓她遠(yuǎn)離一切傷害,但在強(qiáng)大的黑暗力量下,他失敗了,愛(ài)斯梅拉達(dá)最終沒(méi)能逃過(guò)被邪惡勢(shì)力殘害致死的命運(yùn)。卡西莫多選擇了殉情,即使死也是快樂(lè)的,他的鐘聲給了我們鼓舞,他的鐘聲讓我感動(dòng)。

合上書(shū)本,心中泛起一層鏈漪,我更深刻地認(rèn)識(shí)到了美與丑,在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。人,真正的美在于心靈,要知道心靈上的皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要可悲。就像書(shū)中說(shuō)得那樣:“美就是全能,美就是心靈,美就是奉獻(xiàn),美就是唯一有生命力的東西。”

我讀過(guò)的書(shū),就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W,但是這深?yuàn)W之中,我讀懂了愛(ài)與命運(yùn),他們都永恒地存在于同一個(gè)地方,他們不是矛盾的,不是相對(duì)的,命運(yùn)總在愛(ài)中幻化成一種語(yǔ)言,愛(ài)總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動(dòng)的,是愛(ài)。這份愛(ài)成就了一個(gè)人一生中最渴望得到的東西——“美”。

聽(tīng),圣母院的鐘聲,響徹巴黎,響徹在我們心中。久久回蕩的聲音,是每個(gè)呼喚著人性的美。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記篇二

作者:維克多·雨果,法國(guó)浪漫主義作家,人道主義的代表人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”,人道主義代表人物。一生寫(xiě)過(guò)多部詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、各種散文和文藝評(píng)論及政論文章,在法國(guó)及世界有著廣泛的影響力。雨果的創(chuàng)作歷程超過(guò)60年,其作品包括26卷詩(shī)歌、20卷小說(shuō)、12卷劇本、21卷哲理論著,合計(jì)79卷之多。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲慘世界》。

《巴黎圣母院》是法國(guó)文豪維克多·雨果第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō)。小說(shuō)以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國(guó)為背景,通過(guò)一個(gè)純潔無(wú)辜的波希米亞女郎慘遭迫害的故事,揭露了教士的陰險(xiǎn)卑鄙,宗教法庭的野蠻殘忍,貴族的荒淫無(wú)恥和國(guó)王的專橫殘暴。作品鮮明地體現(xiàn)了反封建、反教會(huì)的意識(shí)和對(duì)人民群眾的贊頌。

1、學(xué)子詫異地盯著哥哥。他,心胸坦蕩,觀察人世只憑純粹的自然法則,強(qiáng)烈的情感憑著自己的愛(ài)好隨意流淌,清晨都充分挖好一條條新溝渠,因此心中激情的湖泊總是干涸的。像他這樣的一個(gè)人,自然無(wú)法理解:人欲的海洋一旦出口被堵住,將會(huì)怎樣以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)洶涌翻騰,將會(huì)怎樣沉積,怎樣泛濫,怎樣膨脹,怎樣叫人撕心裂肺,怎樣迸發(fā)為內(nèi)心的哭泣和暗暗的抽搐,一直到?jīng)_垮堤岸,毀壞河床??寺宓隆じチ_洛那一向嚴(yán)厲冷峻的外表,那道貌岸然和拒人千里之外的冰冷面孔,蒙騙了約翰。這個(gè)生性快活的學(xué)子,壓根兒就沒(méi)有想到在埃特納火山白雪覆蓋的山巔下,竟會(huì)有沸騰的、狂執(zhí)的、深沉的巖漿。

2、那座臺(tái)階的消失是光陰所致,因?yàn)樵诰徛植豢煽咕艿倪^(guò)程中,老城的地面上升了。然而,隨著漲潮般的巴黎地面上升,那十一級(jí)把主教堂增高到如此巍峨的臺(tái)階一級(jí)接一級(jí)地被吞沒(méi)了。盡管如此,時(shí)間給了這座教堂的,也許遠(yuǎn)比取自它的要多得多,因?yàn)闀r(shí)間在主教堂的正面涂上了一層多少世紀(jì)以來(lái)風(fēng)化所形成的深暗顏色,把那些古老紀(jì)念物經(jīng)歷的悠悠歲月變成了其光彩照人的年華。

3、大廳寬闊而陰暗,因此看上去顯得更加寬大。白日將盡,尖拱形的長(zhǎng)窗上只透進(jìn)來(lái)一線蒼白的夕照,還沒(méi)有照到拱頂上就已經(jīng)消失了。拱頂是由雕鏤鐫刻的木架組成的巨大網(wǎng)絡(luò),上面千百個(gè)雕像仿佛隱隱約約在黑暗中動(dòng)來(lái)動(dòng)去。這兒那兒,幾張桌子上已擺著幾根點(diǎn)燃的蠟燭。照著正埋頭在卷宗廢紙堆中的書(shū)記官們的腦袋。大廳的前部被群眾占據(jù)了,左右兩側(cè)有些身穿袍子的男人坐在桌前;大廳深處臺(tái)子上坐著許多審判官,最后一排的被隱沒(méi)在黑暗中;他們的臉孔一張張紋絲不動(dòng),陰森可怕,四周墻壁上裝飾著無(wú)數(shù)百合花圖案。還可以隱隱看見(jiàn)法官們頭頂上方掛著一個(gè)巨大的耶穌像;到處都是長(zhǎng)矛和戟,映著燭光,尖端好像火花閃閃爍爍。

卡希魔多是巴黎圣母院的敲鐘人,他的長(zhǎng)相奇丑,書(shū)中是這樣描寫(xiě)他的:四面體的鼻子、那張馬蹄鐵形的嘴巴、那只被棕紅色眉叢所掩蔽的小小左眼,以及完全消失在一顆大瘤之下的右眼,那七扭八歪,好似城垛一般參差不齊的牙齒、那兩片厚皮賽過(guò)老繭的嘴唇、一顆猶如象牙抵著厚唇的獠牙,以及那劈裂的下巴。還有大腦袋上倒豎著棕紅色頭發(fā);臂膀之間突出一個(gè)大駝背,同隆起的雞胸取得平衡;從胯骨到小腿,整個(gè)下肢完全錯(cuò)了位,只有雙膝能勉強(qiáng)接觸,從正面看去,兩條腿恰似手柄合攏的兩把鐮刀;雙腳又肥又寬,一雙手大得出奇。

他的外貌注定著他的一生是悲苦的,時(shí)時(shí)刻刻受人們的譏笑、嘲弄。盡管他長(zhǎng)得非常丑陋,心中卻充滿了對(duì)真善美的追求。他喜歡上了一個(gè)叫愛(ài)絲美拉達(dá)的漂亮姑娘,但是他知道他很丑,丑到會(huì)嚇壞這美人兒,所以,他只是每天悄悄放好早餐,便躲到石像后面,靜靜的欣賞這份上帝的特別厚愛(ài)。直到她被送上絞刑架,他再也無(wú)法沉默終于挺身而出救愛(ài)絲美拉達(dá)。故事的結(jié)尾,是一具骷髏以奇特的姿勢(shì)抱著另一具骷髏,這就是卡希魔多和愛(ài)絲美拉達(dá)。

這也讓我明白一個(gè)道理:外表的美麗或者丑陋,并不代表著內(nèi)心的善良與險(xiǎn)惡,就是那句話人不可貌相,海水不可斗量。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記篇三

情到深處轉(zhuǎn)為濃,愛(ài)到深處無(wú)怨尤。

——題記

樣貌的背后藏起了一顆顆難分真假的心,還有悲悲切切的愛(ài)情。

那月色靜謐,絕妙的屋子里,有一位擁有天使般的臉龐和心地吉普賽女郎——愛(ài)斯梅拉達(dá),悄悄地起舞,吸引著那可怕的弗洛克,如此圣潔的一朵雪蓮,卻喚醒了丑陋狂妄的心。弗洛克瘋狂地愛(ài)上了她,愛(ài)斯梅拉達(dá)卻不愛(ài)他,她愛(ài)的是那位花花公子啊,她看到的只是花花公子的外貌,地位與虛偽的浪漫??赡俏换ɑü右仓皇窃诶眠@位姑娘,傷害姑娘的是他,最后把姑娘推向死亡的也是他,我氣憤,氣憤為什么命運(yùn)女神要捉弄她,愛(ài)上不該愛(ài)的人,虛幻的愛(ài)情擺在眼前,縹緲不定,也只能傻傻地,忠貞不渝,放棄生命,對(duì)愛(ài)情如此幼稚,如此膚淺,卻又對(duì)素不相識(shí)的人,如此善良大方,到底,對(duì)她更多的還是遺憾。

我可憐卡西莫多,擁有著令人摒棄厭惡的容貌,我又崇拜卡西莫多,他不屈不撓的精神,善良的品質(zhì)和對(duì)愛(ài)情的純真與忠貞。可惜自己愛(ài)的人卻把自己當(dāng)做最好的朋友,那又如何,守護(hù)她便是最好的告白。愿意為了心中的那個(gè)她,竭盡自己的智慧,用盡自己的力氣去阻止一批批乞丐闖進(jìn)巴黎圣母院,愿意為了她,背棄收養(yǎng)自己的弗洛克,替那位女郎默默做了許多事,也只是因?yàn)閻?ài)她。我也遺憾最后的結(jié)局,兩人雙雙歸去天堂,但我也羨慕,他緊緊地將她抱起,化為塵埃!我希望能把那窗輕輕打開(kāi),讓卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞,絕美的舞姿。

我并未對(duì)弗洛克的可怕,陰森,恐怖而厭棄,只是對(duì)他深深地?zé)o奈同情,從小便接受著教育,受著封建思想的禁錮,身上的不滿,污濁一點(diǎn)點(diǎn)積累,在遇見(jiàn)了愛(ài)情中爆發(fā)出來(lái),變得麻木不仁。一個(gè)道貌岸然的他,只是渴望愛(ài)情卻又被宗教所麻痹扭曲,誰(shuí)都無(wú)法控制自己對(duì)愛(ài)情的欲望,可惜他卻錯(cuò)了方式,得不到愛(ài)情卻又著手毀滅,那么自私那么殘忍。到最后,活生生變成了宗教的犧牲品!對(duì)愛(ài)情,他無(wú)可奈何,只因自己的身份地位思想,殘忍的把自己的愛(ài)情,送上了絞刑架,造成了無(wú)法抹去的悲劇。

虛偽浪漫,守護(hù)忠貞,自私殘忍的愛(ài)情,也終究是一個(gè)悲劇,留下的淚一滴我能抹去。而留下的遺憾與震撼我卻無(wú)法抹去。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記篇四

當(dāng)品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?以下是小編幫大家整理的《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。

《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害??稍趶?qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛(ài)情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐拢赡懿刂活w火熱純真的`心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。

最后,雨果對(duì)場(chǎng)景下筆的恢弘氣勢(shì),對(duì)人物描寫(xiě)的細(xì)膩到位,精妙的比喻、精彩的描述、細(xì)節(jié)的捕捉,都給小說(shuō)增色不少,另人讀之后稱快。這些手法,也可借鑒到我們平時(shí)的寫(xiě)作中來(lái),使文章更精彩!

巴黎圣母院讀書(shū)筆記篇五

卡西莫多,被人們稱為怪物的人,與阿斯托夫一樣,時(shí)而看上去像人,時(shí)而看上去像動(dòng)物,時(shí)而看上去像怪物……卡西莫多遭遇了上帝帶給他的所有不幸,從面部到腳底全是丑陋!作者寫(xiě)道:

“在他心目中,圣母院不單單是整個(gè)社會(huì),且還是整個(gè)天地,整個(gè)大自然,有了那些花兒常開(kāi)的彩色玻璃窗,其他墻邊成行的果樹(shù)再也不是他向往的對(duì)象了;有了撒克遜式拱柱上那些鳥(niǎo)語(yǔ)葉翠。綠蔭如織的石刻葉飾,他無(wú)須幻想其他樹(shù)蔭了;有了教堂那兩座巨大的鐘樓,他無(wú)須夢(mèng)想其他山巒了;有了鐘樓腳下如海似潮的巴黎地,他無(wú)須追求其他海洋了?!?/p>

“這座慈母般的主教堂,他最熱愛(ài)的要數(shù)那兩座鐘樓了:鐘樓喚醒他的靈魂;鐘樓使他的靈魂把不幸地收縮在洞穴中的翅膀展開(kāi)飛翔;鐘樓也有時(shí)使他感到歡樂(lè)。他愛(ài)它們,撫摸它們,對(duì)它們說(shuō)話,對(duì)它們的語(yǔ)言也明白……”

雨果的文筆太優(yōu)美了,它讓我哭,讓我笑。雨果真是太偉大了!我真的愛(ài)死雨果的文筆了!

巴黎圣母院讀書(shū)筆記篇六

《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。

然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害??稍趶?qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛(ài)情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:

首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐?,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。

其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。

最后,雨果對(duì)場(chǎng)景下筆的恢弘氣勢(shì),對(duì)人物描寫(xiě)的細(xì)膩到位,精妙的比喻、精彩的描述、細(xì)節(jié)的捕捉,都給小說(shuō)增色不少,另人讀之后稱快。這些手法,也可借鑒到我們平時(shí)的寫(xiě)作中來(lái),使文章更精彩!

巴黎圣母院讀書(shū)筆記篇七

再次讀了法國(guó)大作家維克多·雨果的《巴黎圣母院》,不由對(duì)卡西莫多有了些新認(rèn)識(shí)。

在《巴黎圣母院》這部愛(ài)情悲劇中,卡西莫多讓人倍加同情。這位奇丑無(wú)比的可憐人,在其丑陋的外表下,掩蓋的卻是一顆純潔的、美好的、善良的心靈。雨果的美丑對(duì)照原則,在他的身上一下就突顯出來(lái)了。

卡西莫多,生來(lái)就畸形。獨(dú)眼、駝背、跛足,全世界的丑陋都集中在他身上,似乎天生就帶著詛咒來(lái)的。原本就不堪的命運(yùn),加上后來(lái)因敲鐘而震聾的耳朵,他成了一個(gè)真正意義上的“面目憎怖”的人,但他卻有著一副好心腸,極美的內(nèi)心。

命運(yùn)讓他遇見(jiàn)了愛(ài)斯梅拉達(dá),并且深深的愛(ài)著美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)。中國(guó)有句古話:叫懶蛤蟆想吃天鵝肉,癩蛤蟆雖然丑,但吃害蟲(chóng),蟾衣是一味中藥。內(nèi)心是好的。但為什么人們嘲笑癩蛤蟆想吃天鵝肉呢?因?yàn)椋禊Z在癩蛤蟆的眼里,已經(jīng)不是普普通通的肉了;同樣,愛(ài)斯梅拉達(dá)在卡西莫多的心目中,已經(jīng)不再是一個(gè)普普通通的女人了,或者說(shuō),愛(ài)斯梅拉達(dá)在他的心中也從來(lái)沒(méi)有普通過(guò)。

對(duì)于卡西莫多,愛(ài)斯梅拉達(dá)是女神,是一位超乎他生命存在的天鵝。這樣從一開(kāi)始就存在地下天上不同等級(jí)的感覺(jué),如何能謂之愛(ài)情?與其說(shuō)他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的是愛(ài)慕和愛(ài)情,倒不如說(shuō)他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的是崇敬和仰視。美麗的姑娘在他看來(lái)是神圣的,完美如神。他愛(ài)著美麗的姑娘,并且是純潔的,不包含一絲一毫雜念的愛(ài)著她。但在卡西莫多自己看來(lái),自己丑陋的會(huì)令人作嘔的外形是無(wú)論如何也無(wú)法與高貴、完美的女主角相匹配的。并且,他也清楚的知道,姑娘雖然很善良,但姑娘是無(wú)法認(rèn)同他的外表的。因此,卡西莫多也只是默默的愛(ài)著姑娘。這正是卡西莫多不被嘲笑的原因所在,人們之所以嘲笑癩蛤蟆,是因?yàn)樗煜氤蕴禊Z肉,而卡西莫多是默默的愛(ài)著她。愛(ài)情最偉大的地方,就是愛(ài)著一個(gè)人,卻不計(jì)回報(bào)。

我們可以設(shè)想:假如卡西莫多是個(gè)白馬王子,他會(huì)向愛(ài)斯梅拉達(dá)表白嗎?

世上本來(lái)是沒(méi)有美和丑的,但當(dāng)主觀和客觀統(tǒng)一后,也就有了美和丑。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記篇八

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

這是一部這是一部敘說(shuō)人的“命運(yùn)”的作品。女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人是作者心目中美與善的化身,卻顯得那么無(wú)助,無(wú)論他怎樣掙扎,無(wú)論人們?cè)鯓咏吡戎匀惶硬幻摫唤g死的命運(yùn);面貌丑陋卻心地善良的卡西莫多,以及那些企圖營(yíng)救愛(ài)斯梅拉達(dá)的義民,代表了正義的力量,卻沒(méi)有擺脫被毀滅的命運(yùn),即使是那個(gè)面似莊嚴(yán),卻狡詐無(wú)比的副主教,損害了別人,自己卻沒(méi)有得到幸福,最終導(dǎo)致他自己以及他所愛(ài)的人通通滅亡。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。

總之,《巴黎圣母院》以其豐富的想象,奇特的情節(jié),鮮明的對(duì)照,凝結(jié)成為一部浪漫主義巨著,為浪漫主義尊定了一座豐偉的文學(xué)紀(jì)念碑,至今仍是廣大讀者喜愛(ài)的一部藝術(shù)珍品。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記篇九

本假期我利用了大量時(shí)間來(lái)閱讀名家名作。

雨果是我非常仰慕的作家,他的巴黎圣母院身深深吸引著我。這部作品具備了浪漫主義的各種要素,結(jié)構(gòu)曲折離奇,情節(jié)富有戲劇性,將人生百態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致。

文中三位主角形象,性格鮮明。浮羅落殘暴,無(wú)恥,道貌岸然的主教,及撲塞姑娘愛(ài)思梅拉達(dá)美麗,善良,熱愛(ài)舞蹈,加西莫多雖然長(zhǎng)相怪異,奇特,但他心地善良,忠于養(yǎng)父,愛(ài)慕愛(ài)思梅拉達(dá),與她共同長(zhǎng)眠與地下,書(shū)寫(xiě)里一部血與淚,愛(ài)與恨的華美篇章。

愛(ài)思梅拉達(dá)輕快的舞步,她在人群中翩翩起舞,隨風(fēng)舞起的舞裙,紅潤(rùn)喜悅的臉龐,美妙而又動(dòng)聽(tīng)的歌聲,人群中她是多么閃亮,釋放出令人震懾的光芒。

教父唆使加西莫多劫持愛(ài)思梅拉達(dá),嚴(yán)肅威武的教父居然派自己的養(yǎng)子去劫持一個(gè)惹人憐愛(ài)的姑娘,目的是想占有她,神父他不顧自己的身份形象作出如此低級(jí)的舉動(dòng),真令我愕然。

在愚人節(jié)的前一天,加西莫多被眾人推舉為愚人王,人們?yōu)樗┥狭藝?guó)王的衣服,抬著他走街穿巷。加西膜多以為人們的笑聲是對(duì)他的祝福崇拜,殊不知那盡是人們對(duì)他的嘲笑,諷刺;兩者形成鮮明對(duì)比,那盡是些怎樣的人民啊,麻木不仁,缺少應(yīng)有的良知。

士兵沖進(jìn)教堂抓捕愛(ài)思梅拉達(dá),加西莫多把煮沸的水從教堂往下倒,把巨石扔到下面,囑咐愛(ài)思梅拉達(dá)不要到教堂門(mén)口。不幸,愛(ài)被亂箭射中,氣絕身亡;加悲痛欲絕,沖進(jìn)牢房,躺在愛(ài)的尸首旁,緊緊握住愛(ài)的雙手,兩人共同長(zhǎng)眠與地下,永生永世不分離。一幕幕扣人心弦的畫(huà)面,一次次發(fā)人深省的改變,構(gòu)成了這部長(zhǎng)篇著作。

《巴黎圣母院》是作者嘔心瀝血完成的,它表現(xiàn)出對(duì)真善美的渴望和呼喚,對(duì)假丑惡的厭惡,鄙視。美是包括兩方面的:外在美和內(nèi)在美。有的人一味注重外在美而忽略了內(nèi)在美的提高和完美;有的人天生缺乏外在美,但他擁有過(guò)人的內(nèi)在美,而內(nèi)在美又是永恒的;還有的人外在美,內(nèi)在美兼?zhèn)?,?dāng)然這種情況自然是最好的。但假如上天讓你選擇只擁有一種美,那么我希望你毫不猶豫地選擇——內(nèi)在美。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記篇十

人們時(shí)常感動(dòng)于《巴黎圣母院》中相貌奇丑敲鐘人卡席莫多對(duì)吉普賽美妙少女愛(ài)斯美臘達(dá)謙卑的感情,而我卻被圣母院教堂副主教弗洛德對(duì)愛(ài)斯美臘達(dá)孤獨(dú)、霸道而絕望的愛(ài)所深深震撼!

作為一個(gè)教士,弗洛德性情溫潤(rùn)、清心寡欲、時(shí)常沉醉在主的教義中。但自從他偶然看到在街頭跳舞的愛(ài)斯美臘達(dá)之后,她頎長(zhǎng)的身材,優(yōu)美的舞姿,無(wú)與倫比的美貌深深地征服了他,喚醒了他沉睡三十多年的感情,他深深地愛(ài)上了她!

噢!作為一個(gè)教士這是不允許的!所以他只能默默地關(guān)注她,深深地沉淪,瘋狂地迷戀她!教士這一身份的特殊性注定了他的愛(ài)是無(wú)聲的,是孤單的。

有人說(shuō):“沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)感情傷痛的人,一旦愛(ài)起來(lái)就是瘋狂的!”這句話在弗洛德身上表現(xiàn)得淋漓盡致。三十多年的感情禁錮使他愛(ài)她愛(ài)到骨子里了。為了得到她,他深夜?jié)撊霅?ài)斯美臘達(dá)的房間,應(yīng)對(duì)著愛(ài)斯美臘達(dá)的咒罵,反抗他深情表白:“開(kāi)恩吧!但愿你明白我是多么愛(ài)你!是火,是熔化的鉛,是千把鋼刀剜我的心啊……你就糟踐我吧,打我,使壞吧!你要怎樣樣都行!可是你開(kāi)開(kāi)恩,愛(ài)我吧……愛(ài)我吧,愛(ài)我吧!我求求你了!”這么深的感情,讓我動(dòng)容!

可是感情是自私的。弗洛德的感情更是如此,他始終堅(jiān)信:得不到就該毀滅!所以他不能理解愛(ài)斯美臘達(dá)不愛(ài)他的事實(shí),親手殺了她的情人,并嫁禍給她,致使她被判死刑。在刑場(chǎng)上,他伏在她的耳邊那句:“那好吧,你就死吧!誰(shuí)也得不到你!”令人感覺(jué)自我的心被硬生生地剜去,深深地疼了??墒窃趷?ài)斯美臘達(dá)登上死刑車,駛向生命最終一站的時(shí)候,他于心不99。忍,匆匆離開(kāi)了,連他自我也不明白要去哪,只是機(jī)械性的想要逃離。他一遍遍審視自我的心靈,一遍又一遍回想他們的過(guò)去,不停地悔恨:是她毀滅了他,又被他毀滅了!

他的人生因?yàn)樗某霈F(xiàn)而發(fā)生了翻天覆地的變化,她不愛(ài)他,他卻為愛(ài)癡狂!因?yàn)闆](méi)有她愛(ài)的回應(yīng),他的愛(ài)孤單前行,因?yàn)樗粣?ài)他,在絕望中他欲毀滅她!弗洛德的這種“得不到就毀滅”的感情觀讓我心疼,也讓我想溫柔的撫摸他的頭,輕輕地告訴他:“成全感情的方式不止一種,有一種愛(ài)叫做放手!看著她幸福,默默祝福她,會(huì)比得到一個(gè)不愛(ài)你的她更讓你幸福!”

深深感動(dòng)于《綠光森林》里歐文優(yōu)雅轉(zhuǎn)身,成全了威廉和蘇菲的幸福;《斗魚(yú)》中單子默默守護(hù),成全了語(yǔ)嫣與于浩的情緣;《還珠格格》里爾泰無(wú)聲退出,成全了小燕子和五阿哥轟轟烈烈的感情……那些男二號(hào)以自我的方式守護(hù)了他們深愛(ài)的人,成全了她的幸福。同時(shí)他們也是幸福的,因?yàn)樗麄兡茉谵D(zhuǎn)角目睹著她們的幸福,看著她開(kāi)心,再不舍心里也會(huì)感到欣慰!

因?yàn)楦星?,他們退出;因?yàn)楦星椋麄冞x擇守護(hù),這樣無(wú)聲的愛(ài)比毀滅更讓人動(dòng)容!

親愛(ài)的弗洛德,放手吧!不要再折磨愛(ài)斯美臘達(dá)了,不要再毀滅自我了!

聽(tīng)!有人在低聲吟唱:“有一種愛(ài)叫做放手,為愛(ài)放棄天長(zhǎng)地久……”

巴黎圣母院讀書(shū)筆記篇十一

巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,它所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西,它讓一個(gè)少女、美,她美得如天仙,他讓一個(gè)男子、丑,他便丑得怪無(wú)人樣。愛(ài)斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著很大差別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,雖然相貌有很大的差別,但是,他們同樣都有一顆善良的心。

故事是這樣發(fā)生的······

美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)是巴黎流浪人的“明星”,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助別人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋€(gè)無(wú)辜者別處死,答應(yīng)做別人的丈夫,在烈日的酷刑拷打下,照耀的是她的同情憐憫。

卡西莫多的外貌其丑無(wú)比。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來(lái)看,我覺(jué)得他真是一位恐怖的野人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相??ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)艾絲美拉達(dá),如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛(ài)美拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。

命運(yùn)不見(jiàn)得是悲慘的,但它一定是折磨人的。愛(ài),它有近萬(wàn)種解釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛(ài)的光線可完全移于愛(ài)斯美拉達(dá),一讀即知,愛(ài)斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛(ài)。

在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

我一直思考著:為什么在追求歡樂(lè)的同時(shí),隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會(huì)有成功,更會(huì)有失敗。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記篇十二

愛(ài)斯梅拉達(dá)很善良,但并不是一位聰明的女性。她有為愛(ài)瘋狂,為愛(ài)拋棄一切的權(quán)利沖動(dòng)和熱血。但她喜歡了一個(gè)內(nèi)心比卡西莫多外貌還扭曲的隊(duì)長(zhǎng),腓比利,這個(gè)文質(zhì)彬彬的假面人?,F(xiàn)實(shí)生活中很多人也是這樣啊,以為一副好看的面孔再加點(diǎn)幾句甜蜜的話語(yǔ),就找到了自己的真命天子,自己找到了真愛(ài),并且死心塌地愛(ài)下去。未免有點(diǎn)天真,說(shuō)的過(guò)分點(diǎn)就是蠢,或者自作自受,沒(méi)人會(huì)同情。

這位埃及女子比太陽(yáng)還耀眼的外貌給她帶來(lái)了很多不幸,但確是那顆真誠(chéng)善良的心又回報(bào)給她些許幸運(yùn)。她的奪目的外表,美得那樣無(wú)可挑剔,除了女人看見(jiàn)會(huì)嫉妒,沒(méi)哪個(gè)男人看見(jiàn)會(huì)不喜歡的。所以就連一心只對(duì)知識(shí)感興趣的副主教都被她迷的神魂顛倒,開(kāi)始對(duì)異性有欲望。但這種愛(ài)是可怕的,是毀滅性的,得不到就要?dú)纾@讓愛(ài)斯梅拉達(dá)遭受了多少不幸。副主教試過(guò)置她于死地,也許自己就不會(huì)再被情欲控制,可是還是忍不住對(duì)這個(gè)尤物下手,只想占有。但她善良真誠(chéng)的心,挽救了她一命。

最值得一說(shuō)的是卡西莫多了吧,的確,透過(guò)紙張我都能感受到他的丑陋,簡(jiǎn)直令人作嘔。文中有很多關(guān)于他外貌的描寫(xiě)“這個(gè)丑八怪之王”“女人想流產(chǎn)看一眼他就行了”“他馱著的背,和扭曲的腿看起來(lái)真不像個(gè)人,反而像一座神奇的東方建筑”,從這些文字,就能感覺(jué)到卡西莫多長(zhǎng)得多么扭曲。我在讀書(shū)的時(shí)候都不忍直視那些描寫(xiě)他外貌的句子??ㄎ髂嗍嵌嗝床恍遥簧聛?lái)就注定被拋棄,被嫌棄,被厭惡……只能與那口讓他耳聾的鐘相伴。這樣丑陋的外表下,卻有著一顆比腓比利外貌還好看的還值得欣賞的心。舞女對(duì)他的善意,他一直銘記在心,并想付出生命的代價(jià)回報(bào)??ㄎ髂嘣诿鎸?duì)他精心呵護(hù)的這個(gè)女孩面前比面對(duì)其他任何人惡語(yǔ)攻擊時(shí)更自卑,更難受。因?yàn)槊媲耙粡堖@樣完美的臉,這張無(wú)可挑剔的臉,只能顯得自己更像個(gè)怪物。他因自己能看到女孩而開(kāi)心,卻因女孩能看見(jiàn)他丑陋的面孔而難過(guò)。卡西莫多多么難受與無(wú)助啊,跟女孩說(shuō)話時(shí),他自己都會(huì)偷偷躲到一邊,只要自己能看見(jiàn)女孩就好了。他沒(méi)有被世界溫柔以待,但仍然以一顆單純的心面對(duì)世界。

《巴黎圣母院》其實(shí)告訴我們,任何時(shí)代都是看臉的,如果你擁有一張好看的臉,你的人生就會(huì)順利很多。有人傾慕,有人注意到你,有人對(duì)你好保護(hù)你。但如果你相貌平平或者長(zhǎng)相很丑,你得比長(zhǎng)得好看的人多付出很多努力。

現(xiàn)實(shí)生活中,類比一下,腓比利和卡西莫多當(dāng)中,你會(huì)選擇誰(shuí)?相信大多數(shù)人都會(huì)選擇卡西莫多,況且現(xiàn)實(shí)中也沒(méi)人會(huì)像卡西莫多那樣丑的不堪入目。但是,現(xiàn)實(shí)中也沒(méi)有卡西莫多那樣一心一意,心甘情愿,不求回報(bào)對(duì)你好的人。每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中都多少有點(diǎn)腓比利的影子,些許自私,些許濫情,些許虛偽,些許沒(méi)良心……所以卡西莫多無(wú)論是在書(shū)里面,還是在現(xiàn)實(shí)中都是孤單的,都是獨(dú)一無(wú)二的。如果有個(gè)人能走近卡西莫多的靈魂,或者成為卡西莫多式的靈魂,那么那個(gè)人一定會(huì)被回報(bào)以太多驚喜。

只是,希望女生都不要像愛(ài)斯梅拉達(dá)一樣愚蠢,被虛偽的人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。愿你們能在情人節(jié)時(shí)執(zhí)手于腓比利外貌的卡西莫多。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記篇十三

1482年的愚人節(jié),整個(gè)巴黎城沉浸在歡樂(lè)的氣氛中,人們涌向了正在舉行‘愚人之王’選舉的廣場(chǎng)。當(dāng)‘愚人之王’帶著用紙做成的王冠和道袍向大家走來(lái)時(shí),四面八方都傳來(lái)了嘲笑聲和諷刺聲,這是一個(gè)怎樣的人哪:卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。故事就從愚人節(jié)這天拉開(kāi)了帷幕。

通過(guò)主人公:弗比斯、克洛德、卡西莫多、愛(ài)斯梅拉達(dá),我們看見(jiàn)了人們美麗的外表下,有可能就是丑陋的內(nèi)心。而患有先天性畸形的敲鐘人卡西莫多雖然外表丑陋,可是他那崇高的品質(zhì),無(wú)時(shí)無(wú)刻不敲擊著每一個(gè)讀者的心靈。愛(ài)斯梅拉達(dá)那少女的無(wú)知,天真和純潔。在這個(gè)故事中我們的眼睛被外表的美給蒙蔽了。一個(gè)人其貌不揚(yáng),顯然就給我們一個(gè)不好的印象,甚至覺(jué)得他內(nèi)心深處隱藏著邪惡,讀書(shū)筆記大全。恰恰相反,他的心靈也許就是純潔的。當(dāng)我們面對(duì)某些事物時(shí),不要在只看外表的情況下妄下結(jié)論,要用客觀的眼光去看待。也許作者維克多·雨果就是想告訴我們這個(gè)道理吧。

文章從頭至尾都向我們的展現(xiàn)了善與惡的對(duì)比,美與丑的對(duì)比,把弗比斯、克洛德、卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)的特征淋漓盡致的刻畫(huà)了出來(lái)。副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。

故事中戲劇性的場(chǎng)面給我們扣人心弦的震撼,又把人物之間的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,讓人仿佛身臨其境。

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