當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
我們仨讀后感200字篇一
雨夜寂寂，與書相伴，聞得一味書香，倒也別有一番韻味。不開電視，不玩電腦，放下手機(jī)，走進(jìn)書房，從書柜里選一本喜愛的書，在雨水的滴答聲中，如一條自由的魚兒，悠閑地暢游書海，漸漸地入迷，走進(jìn)了書里的黃金屋。
在這樣的雨夜，手捧一本楊絳先生的《我們仨》，忘情地品讀下去。先生是一個(gè)精神上的貴族，在她的筆下，生死離別如夢(mèng)似幻，筆調(diào)平淡，如訴家常，可細(xì)品，每一個(gè)平凡的字符，都爆發(fā)出驚世駭俗的力量，令人震撼。不平凡的一生，如涓涓細(xì)流，道出人世滄桑，卻又超然物外，孤清中滲透著深深的懷念。
“我們這個(gè)家，很樸素很單純。我們與世無求，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非?？鞓??！倍嗝春?jiǎn)單的快樂？卻在簡(jiǎn)單中寄寓深意。多么和諧團(tuán)結(jié)的一家人？卻又不得不嘗盡磨難。然而，無論有多么困苦，人在，家就在。家在，快樂就在！
“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的'風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系?！币粋€(gè)平和而恬淡的學(xué)者家庭，一個(gè)簡(jiǎn)單而豐富的人生長(zhǎng)夢(mèng)：相守相助，相聚相失。直到最后“我一個(gè)人思念我們仨”，令人生生地心疼。經(jīng)歷了怎么樣的波瀾壯闊，才能有如此豁達(dá)的精神境界呀？這一生，每一處困境，每一次磨難，每一回心碎，每一秒淚落，都是一次朝圣，是一場(chǎng)靈與肉的修行。這一路上，要把喜怒哀樂一一嘗盡，要面臨生老病死的輪回。歡樂有時(shí)，悲痛也有時(shí)，歷經(jīng)八十一難，才修煉成九九歸一的淡定和從容。
楊絳先生哀而不傷的筆觸彰顯大家風(fēng)范，堅(jiān)強(qiáng)的人格魅力在字里行間熠熠生輝。
在這樣的雨夜，一本書在手，《我們仨》如一抹暗香，在心頭裊裊。雨夜很短，雨夜又很長(zhǎng)……
我們仨讀后感200字篇二
我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢鐘書夫妻赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
讀完此書，我對(duì)這位“最賢的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢老雖是文學(xué)界的知名人士，本書真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢老在生活中，連個(gè)燈泡壞了，門鎖壞了都修不了，打潑了牛奶還像個(gè)孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個(gè)像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺得他只知道吃喝玩樂，其實(shí)想想他的優(yōu)點(diǎn)還是挺多的，他除了沒有錢老這樣的文學(xué)才華，不會(huì)寫文章之外，在生活中他可比錢老強(qiáng)多了。認(rèn)識(shí)他的人都知道，他熱情好客，而且還會(huì)做得一手好菜。修門鎖上燈泡這樣的小事，從不讓我操心。想到這，我覺得楊絳先生包容的可比我多得多，我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對(duì)。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛吧！
那文人秀恩愛又是怎樣的呢？文人秀恩愛是讓人覺得甜而不膩的'。他們能在各個(gè)方面欣賞對(duì)方，如楊絳能把錢鐘書的幼稚當(dāng)成有趣，錢鐘書能把楊絳的怕黑記在心里。兩個(gè)人之間的情話更像是從偶像劇里出來的臺(tái)詞。錢鐘書說:“從此只有死別沒有生離。”“我不要兒子，只要女兒，只要一個(gè)像你的?！倍鴹罱{的情話絲毫不輸給錢鐘書。
她說:“阿圓溫厚，不與人爭(zhēng)，像鐘書”，“阿圓好靜，像鐘書”，“阿圓膽子大，像鐘書”，“阿圓喜歡格物致知，像鐘書”……
他們的生活看似平淡無奇，卻也能恩愛有嘉，他們秀恩愛不像今天的大多年輕人，曬曬禮物，秀秀圖，說上幾句甜言蜜語，而是一種欣賞與包容。
我想真正的愛情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對(duì)方，欣賞對(duì)方優(yōu)點(diǎn)，包容彼此不足，婚姻還何談不幸福呢？交朋友亦是如此。
我們仨讀后感200字篇三
花落滿地?zé)o人惜，深情只為邊旁樹?；▋嚎偸沁@樣不懼萬人踐踏的痛苦，每年都要為鐘意的大樹獻(xiàn)上自己的養(yǎng)分。小時(shí)候的我只會(huì)對(duì)此厭惡不己，因?yàn)槁浠ㄗ钃趿宋仪斑M(jìn)的步伐，但隨著時(shí)間的推移，年齡的增長(zhǎng)，才明白這是花對(duì)樹的癡情。
小時(shí)候追看電視劇，總是喜歡看君王為她喜愛的妃子拋下一切，只為與她相守，所以羨慕諸如烽火戲諸侯之類的故事。但隨著知識(shí)的積累，才發(fā)現(xiàn)古代君王冷薄無情，大多數(shù)位高權(quán)重者怎會(huì)為了這虛無縹緲的東西舍去榮華富貴。直到這時(shí)才真正明白帝王無真情，深情只在凡人間，就像楊絳老師與錢鐘書先生的愛情。
為了更加了解楊絳老師與錢鐘書先生，我特意去讀了楊絳老師的《我們仨》。因?yàn)闆]有更多的了解，我莽撞的翻開了它。先是楊絳老師與錢鐘書先生的舊照，他們彼此眼中的深情，就連我這個(gè)過客都能輕而易舉的看了出來，慢慢的我翻到了正文，懷著對(duì)楊絳女士和錢鐘書先生的尊敬，我認(rèn)真地閱讀每一個(gè)文字，讀到了第二部《我們仨失散了》的結(jié)尾時(shí)，我不禁淚眼盈眶，因?yàn)檫@本書是在楊絳老師的女兒和丈夫去世的時(shí)候才寫出來的。
我不能想象楊絳老師是懷著怎樣的心情，書寫這本具有濃厚情味的書的.，字里行間中根本看不出有人逝世的影子，透著幸福，和普通人家一樣的平平淡淡但濃郁的情昧。原諒我笨拙的文字寫不出她對(duì)女兒和丈夫的深厚的思念，我也想象不出她是怎樣的樂觀與深情，這太重了，壓的我有點(diǎn)喘不過氣來。
書中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都能讓人聯(lián)想出一份情意，那樣的快樂，那樣的幸福。書中楊絳女士這樣寫到；“我活的充實(shí)，也很有意思，因?yàn)橛形覀冐??！睙o論是女兒和丈夫的生前和生后，楊絳女士活的很幸福，她作為一個(gè)母親和妻子的強(qiáng)大，讓我十分敬佩。
有人說能撩動(dòng)簾的風(fēng)，必定是迷路的風(fēng)，因?yàn)槟秋L(fēng)是追趕烏云的，終究留不住。但楊絳女士并不是這飄忽不定的風(fēng)，她是那深情的花，守護(hù)著她的大樹，那樣的堅(jiān)韌，那樣的心甘情愿，那樣的執(zhí)著。
執(zhí)筆完畢，往窗外一看，那花兒正與她的大樹共眠呢。
《無題》
落花滿地?zé)o人惜，萬人踐踏不懼傷。
月月年年復(fù)此行，深情只為邊旁樹。
我們仨讀后感200字篇四
余讀書不求甚解，匆匆讀完，淺談感想。本書乃楊絳先生92歲高齡所做，述其家60余年風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
第一部分：我們倆老了。楊絳先生以老人之夢(mèng)啟筆，夢(mèng)境不同而情味總相似，夢(mèng)中凄凄惶惶。
第二部分：我們仨失散了。這是個(gè)“萬里長(zhǎng)夢(mèng)”，似夢(mèng)非夢(mèng)，以夢(mèng)寫實(shí)。走上古驛道、古驛道上相聚、古驛道上相失。楊絳先生多次描述楊柳，多禿柳寒柳落葉，留人難留，想必傷心至極。
“提上的楊柳開始黃落，漸漸地落成一顆顆禿柳。我們每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉”
“我疑疑惑惑地在古驛道上一腳一腳走。柳樹一年四季變化最勤。秋風(fēng)剛一吹，柳葉就開始黃落，隨著一陣一陣風(fēng)，落下一批又一批葉子，冬天都變成光禿禿的寒柳。春風(fēng)還沒有吹，柳條上已經(jīng)發(fā)芽，遠(yuǎn)看著已有綠意;柳樹在春風(fēng)里，就飄蕩著嫩綠的長(zhǎng)條。然后蒙蒙飛絮，要飛上一兩個(gè)月。飛絮還沒飛完，柳樹都已綠葉成蔭。然后又一片片黃落，又變成光禿禿的寒柳。我在古驛道上，一腳一腳的，走了一年多。”
“阿圓住院時(shí)，楊柳都是光禿禿的，現(xiàn)在成蔭的柳葉已開始黃落。我每天帶著自己的影子，踏著落葉，一步一步小心地走，沒完地走?！?/p>
“楊柳又變成嫩綠的長(zhǎng)條，又漸漸黃落，驛道上又落滿落葉，一顆顆楊柳又變成光禿禿的寒柳?！?/p>
至親已逝，三里河的家已不復(fù)是家，不過客棧爾。
第三部分：我一個(gè)人思念我們仨。楊絳先生以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年夫妻二人赴英國留學(xué)并在牛津喜得愛女，后輾轉(zhuǎn)法國求學(xué)，1938年回國，歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、“三反”運(yùn)動(dòng)、改革開放等重大事件，直至愛女錢瑗和丈夫錢鍾書相繼去世。不論時(shí)局如何變換，這個(gè)小家始終不變的是對(duì)家人的摯愛以及對(duì)讀書和工作的熱情。
解放前夕，等待解放，沒有選擇逃跑?！拔覈菄鴲u重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的'文化，愛祖國的文字，愛祖國的語言?！?/p>
文末悲慟，令人感傷。“人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了?！薄耙痪啪牌吣暝绱?，阿媛去世。一九九八年末，鍾書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易的失散了?！篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’?，F(xiàn)在，只剩下了我一人?！?/p>
我們仨讀后感200字篇五
泛黃的封面、瀟灑寫下的書名，給人一種歷史的滄桑感，但與此同時(shí)，也帶來了中國文人別樣的雅致風(fēng)韻?？旃?jié)奏的現(xiàn)代生活，抽出一些時(shí)間，欣賞娓娓道來的故事，好好咀嚼，在我看來，是有必要的。
一個(gè)尋尋覓覓的萬里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失，“我一個(gè)人思念我們仨”的思念帶來無邊無際的傷痛，痛定之后剩下洞徹生死世事的達(dá)觀。書中沒有心碎的詞句，絲毫不顯露悲痛的內(nèi)心，然而紙張滿溢著對(duì)丈夫、對(duì)女兒的無盡思念，雖然只剩下楊絳先生孤身一人，但她活在甜美的回憶之中也滿臉幸福。所有的悲歡離合、大起大落，在作者眼里看來都是淡定超脫，但內(nèi)心只有冷暖自知了。
一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬年的夢(mèng)開始出現(xiàn)，楊絳先生與家人一起在一條古驛道上離離合合、聚聚散散，看到后面才知道這些事一家人在最后一段人生路的真實(shí)寫照。作者筆法細(xì)膩，十分注重細(xì)節(jié)，零零碎碎的生活小事被串成一條樸實(shí)卻散發(fā)著獨(dú)特魅力的古風(fēng)項(xiàng)鏈。沒有直抒胸臆，沒有直接議論人事，只是細(xì)致從容地?cái)⑹?，將思考的空間留給了看文字的我們，她所想表達(dá)的想法和主題也就這樣慢慢、慢慢浮現(xiàn)?！拔仪逍训乜吹揭郧爱?dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”全書以這樣簡(jiǎn)單的三句話結(jié)尾，一陣心酸涌來，愿那份溫馨的回憶能陪伴者楊絳先生尋覓到回家的路，與日夜?fàn)繏斓挠H人相聚。
我們倆老了只有短短一頁，但是卻包含著對(duì)故人的滿滿懷念;我們失散了文字里描繪出的夢(mèng)境虛虛實(shí)實(shí)、亦幻亦真，走上古驛道，相聚再相失;我一個(gè)人思念我們仨是最著墨描寫的一個(gè)章節(jié)，幾十年來普通平凡家庭里的'一個(gè)個(gè)日子，對(duì)于專注于做學(xué)問的夫妻倆，生活更是簡(jiǎn)單，盡管風(fēng)雨兼程，依舊相互攙扶前行。傷心處，我會(huì)心酸，受到撼動(dòng);開心處，我會(huì)不自覺跟著書里的人物一起歡笑;親人離散時(shí)，我跟著一起悲痛。跟著作者喜怒哀樂，也贊同著一些價(jià)值觀。在我看來，不僅僅是回憶錄，更像是人世間的一個(gè)有血有肉有喜有哀的劇本，靈動(dòng)細(xì)致的筆下角色鮮活。
從窗戶紙的孔隙中，看到了一戶書香門第的故事，即便有主角已駕鶴西去，但依舊動(dòng)人心弦。再多的贊美評(píng)價(jià)在不真真翻看這本書前都顯得蒼白無力，現(xiàn)今作者還站在這座書橋上尋找著知音。
我們仨讀后感200字篇六
這個(gè)暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在那里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看時(shí)，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的資料的時(shí)候，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一齊走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格與我以往見到的許多作家的風(fēng)格不一樣，前段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的'是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻能夠把它們串在一齊，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹?，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的資料我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的資料也算是配合了我的情緒，所以個(gè)性喜歡。
楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自我的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
我們仨讀后感200字篇七
《我們仨》這部作品是由楊絳先生創(chuàng)作的，通過虛實(shí)相生的寫作手法描述了六十三年間她的家庭坎坷經(jīng)歷，整篇文章中，第一部分的獨(dú)特寫作方式吸引了大批讀者，但對(duì)我影響最深刻的卻是第二部分——那個(gè)年代最真實(shí)的生活和工作。
文章說：“假如有人問，你工作覺得不自由嗎？我說：不覺得。我說的是真話”。那個(gè)年代，知識(shí)分子的一切都要服從安排，倒是少了要抉擇的困擾，這樣的.人生似乎一眼就能望到以后，缺少神秘感和不定性。錢老對(duì)此的態(tài)度便是安分守己，做自己該做的事情。即使生活枯燥乏味，卻總能找到樂趣，找到工作中的閃光點(diǎn)。“我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因?yàn)檫@也是我們的樂趣?！蹦菚r(shí)的他們沒有選擇本職工作的自由，但對(duì)于自己喜愛的事是任何東西都無法阻擋的?，F(xiàn)在的快餐式生活，使人們變得一山望著另一山高，總是談自由，內(nèi)心浮躁不安。為了逃避自己應(yīng)該做的事情找借口，連自己份內(nèi)的事情都做不好，又何談選擇自由。
回到中國的錢鐘書和楊絳先生，生活可謂歷經(jīng)坎坷，工作時(shí)無著落，幾經(jīng)搬家，無處可住，種種困難。書中未見二人有絲毫抱怨，有的只是對(duì)文學(xué)更加不懈地潛心研究。不禁思考，到底什么才算是真正地成功，面對(duì)生活的二老，從不述說生活的苦楚，在錢老與楊絳先生在國外留學(xué)期間，生活也算享受的，不會(huì)為住房、吃飯犯愁。憑借錢老在文學(xué)方面的造詣，在國外也能功成名就，但他們卻選擇了回國，只因故鄉(xiāng)有他們的親人。他們一生不僅留給我們文學(xué)著作，更留給我們樂觀向上的精神態(tài)度。她的堅(jiān)韌、堅(jiān)守、堅(jiān)貞、讓其為之震撼，看之動(dòng)容。
《我們仨》中寫到錢老和楊絳先生的自身經(jīng)歷，外國留學(xué)、結(jié)婚生子、家國動(dòng)蕩、回歸祖國，他們歷經(jīng)波瀾，卻隨遇而安，波瀾不驚。整篇文章中沒有給留下警世名言，好像沒有什么大道理，講了一些家庭瑣事，樸素生活，人生經(jīng)歷，但就是這樣的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這樣的細(xì)枝末節(jié)，告訴了我們什么是大家之風(fēng)，什么是大家風(fēng)范。
楊絳先生是學(xué)習(xí)的榜樣，堅(jiān)持品性的樂觀美好，腳踏實(shí)地、不怕艱苦。女性的精神和品格，她展現(xiàn)得淋漓盡致。我們應(yīng)學(xué)習(xí)楊絳先生的精神，面對(duì)平凡的生活和工作，始終在自身的道路上，找到點(diǎn)亮自己價(jià)值的明燈。
我們仨讀后感200字篇八
陽光灑落窗欞，坐在桌邊的木椅上，翻開厚厚的書籍，仿佛再次回到了那個(gè)艱苦的年代。
楊絳先生是我國著名的作家、文學(xué)翻譯家和外國文學(xué)研究家。
《我們仨》是楊絳先生所著的長(zhǎng)篇散文。全書分為三個(gè)部分，“我們倆都老了”“我們仨失散了”“我一個(gè)人思念”以一個(gè)老年時(shí)的夢(mèng)境拉開序幕，關(guān)于一家三口的萬里長(zhǎng)夢(mèng)。用回憶的形式記錄了其一家三口在動(dòng)蕩不安的年代相依為命的情感。1997年早春，錢媛去世，1998年歲末，錢鐘書去世，92歲的楊絳將文章編著完成。整本書采用倒敘的形式，前面是他們老了，失散了，后面才是一家人的幸福生活。沒有華麗的辭藻，楊絳先生以平淡的語言將故事平靜的敘述出來。
楊絳先生與錢鐘書先生的愛情是真正的執(zhí)子之手與子偕老，在他們婚后與英國留學(xué)時(shí)，錢鐘書先生并不會(huì)做飯，但在他學(xué)會(huì)制作牛奶紅茶后卻為楊絳先生做了一輩子的早餐。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)舉動(dòng)卻是多少人一生都無法做到的.。錢鐘書稱楊絳為“最賢的妻，最才的女”在錢媛剛出生時(shí)，“笨手笨腳”的錢鐘書總是容易做錯(cuò)事，而那時(shí)，楊絳總是會(huì)說“不要緊”。我想，這樣的愛情才稱得上相濡以沫，不轟轟烈烈，卻能細(xì)水長(zhǎng)流。
“我們仨”都是書蟲，書香家庭長(zhǎng)大的錢媛從小在父母的耳濡目染下，喜好讀書，不管在哪兒總是不停找書看。爺爺稱她“吾家讀書種子也”，外公稱她“過目不忘”。楊絳和錢鐘書更是嗜書如命。
“鐘書對(duì)于攻讀文學(xué)學(xué)士學(xué)位雖然不甚樂意，但放棄自己國家的獎(jiǎng)學(xué)金而投靠外國富翁是決計(jì)不干的?！庇纱丝梢婂X鐘書先生的愛國情懷。雖是文人，不能在科研方面對(duì)祖國有所貢獻(xiàn)，但錢鐘書先生卻用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了愛國精神，日軍占領(lǐng)家鄉(xiāng)，人民陷于水火之中，他毅然決然地拒絕了英國的富翁，選擇留在家鄉(xiāng)與祖國人民共同度過艱難的時(shí)期，這種精神是值得我們學(xué)習(xí)，值得贊頌的。
在書的結(jié)尾，楊絳先生這樣寫道：“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
錢媛、錢鐘書先生相繼去世，獨(dú)留楊絳先生一人尋覓曾經(jīng)“我們仨”的幸福。20xx年5月25日楊絳先生離開人世，舉國哀悼，而“我們仨”終于在天堂重聚。
我們仨讀后感200字篇九
我經(jīng)常把一句話掛在嘴邊，“人生實(shí)苦”，聽見的人不免一陣打趣，“知足常樂”。
讓我想起一副“常想一二”的題字，尋其原委，竟來自“人生不如意十之八九”，偶爾細(xì)想一下，覺得很是具有智慧。早先讀起季羨林先生的《八十述懷》《九十述懷》，看到了一個(gè)老人的“絮叨”，文章中洋溢著偷得浮生的小確幸，又不時(shí)表露出對(duì)回歸的從容，讓我在寒夜中為之一振。后來，讀到楊絳先生的《我們仨》，也感受到了相同的精神。
文章分為三部分，第一部分：我們倆老了。它描述了一個(gè)夢(mèng)境，夢(mèng)中老人與另一半走散了，焦急地尋找卻始終找不到。第二部分：我們仨失散了。古驛道上，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)，失去兩位至親的痛苦回憶，恍惚地好像天命一般。第三部分：我一個(gè)人思念我們仨。老人回憶了她和錢鐘書先生、女兒鐘瑗同行一路的生活形態(tài)，從海外留學(xué)的趣事，到生育女兒的喜悅，再到歸國后的謹(jǐn)小慎微，一家人熬過了浩劫年代，走過了平和的三十年，僅留一人于塵世間。
楊絳先生于93歲完成此書，原本以為這本書的“智慧”分量太重，可實(shí)際讀起來卻很輕快，比如：楊絳在醫(yī)院生小孩，錢鐘書說自己在家里“干了壞事”。他打翻了墨水瓶，把房東家的.桌布染了。楊絳說“不要緊，我會(huì)洗”。錢鐘書說，“墨水呀！”楊絳安撫他，“墨水也能洗”?；丶液箦X鐘書又把臺(tái)燈砸了，楊絳說，“不要緊，我會(huì)修”。
又比如：楊絳是在新式家庭長(zhǎng)大，錢鐘書卻出生于家教森嚴(yán)的舊式家庭，他們倆的婚禮儀式是新舊參半，婚禮前，錢鐘書向楊絳父親說明，在錢家婚禮必須磕頭，楊父認(rèn)為這是舊朝廢禮，大為不快，可楊絳卻表示這不過是“禮節(jié)而已，不重要”。每次回到錢家，楊父都幽默地說，又要去“做媳婦”了。
因?yàn)橐姴坏脛e人的書里有太多沉痛，所以第二部分我是最后才粗略翻了一遍，即使是這樣，也無法阻擋那排山倒海的苦楚，想想自己，想想那么多悲歡離合，也許人世間走一遭，苦難就是人生的標(biāo)配，我們所掙扎的，不過是一點(diǎn)零星的念想，不肯屈服的念想。
我們仨讀后感200字篇十
《我們仨》是幸福家庭的典范，是我心中向往的一方恬靜而又舒適的凈土。當(dāng)閱書后而悟書時(shí)，更能真切地體悟到在平淡生活中，親情方是最暖人心的。
《我們仨》是中國著名文學(xué)家楊絳先生在晚年所寫下的和丈夫錢鐘書與女兒錢媛在一起時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她回憶了他們一家所經(jīng)歷過的平淡恬靜與跌宕起伏，幸福與艱難，快樂與痛苦?；貞浀木W(wǎng)交織在一起，情感的線串聯(lián)在一起，想念的人聚集在一起，質(zhì)樸簡(jiǎn)單的文字體現(xiàn)出了真正美好的模樣。
對(duì)文學(xué)的研究和書籍的熱愛，是這個(gè)家的文化傳承。錢鐘書夫婦在牛津大學(xué)期間，楊絳先生寫道，丈夫最愛在那里的圖書館中閱讀書籍，常常是將大量時(shí)間投身其中。而錢鐘書先生也稱贊楊絳先生是最賢的妻，最才的女。兩人都出身于書香世家，如若沒有相投的志趣，契合的靈魂，又怎會(huì)相遇、相愛再到相伴一生呢？不僅如此，他們也經(jīng)常與女兒共同學(xué)習(xí)，共同研究，如此書香濃厚的家庭文化，真是令人心馳神往啊！
想到黃庭堅(jiān)所說三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎，劉向所感的書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚，高爾基所悟的書籍是人類進(jìn)步的階梯，更覺書籍之于楊絳先生一家而言，是不可或缺的情感紐帶。
和諧融洽的家庭氛圍是這個(gè)家的'親情的核心，在書中所寫的女兒錢媛，有時(shí)像楊絳先生的姐姐，有時(shí)也像錢鐘書先生的兄弟。家中常常是歡聲一片，笑語連連，有的不僅是父母與子女間的嚴(yán)肅，更多的是互相理解，包容如朋友一樣的關(guān)系。如此看來，在平淡生活中，融洽的親子關(guān)系是最溫暖的。
我們這個(gè)家很樸素，我們?nèi)齻€(gè)人很單純。我們與世無求，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承擔(dān)。困難就不復(fù)困難。親情是最純真簡(jiǎn)單的，也是作者最牽掛的回憶。
繾綣時(shí)光路漫漫，莫等逝去方珍惜。珍惜與父母相處的時(shí)光，與他們同閱讀，共分享，勤交流。只因親情最溫?zé)?，情感最質(zhì)樸。柴米油鹽醬醋茶是人間煙火，琴棋書畫鳥草花點(diǎn)綴幸福。親情延續(xù)，直至心間最深處。
我們仨讀后感200字篇十一
初識(shí)楊絳先生，是第一次為學(xué)生們上八年級(jí)的一篇課文《老王》，這篇文章最后一句“這是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”印象太深了，常讓我想起的是楊絳先生的真誠、善良與樂觀。這次讀《我們仨》這本書，是第一次這么深入地走近楊先生、走近她擁有的這個(gè)學(xué)者家庭，感受他們?nèi)谠谌松嚯y面前相互理解、關(guān)愛的親情，好多時(shí)候讀著讀著就熱淚盈眶。
首先感動(dòng)于這個(gè)家庭的學(xué)術(shù)氛圍。一家三口，三位教授，他們對(duì)學(xué)術(shù)，對(duì)學(xué)生，對(duì)教學(xué)共有的那份癡心讓我唏噓不已。早年的知識(shí)分子身上的單純與執(zhí)著真是可貴。楊絳先生在文中寫到“我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻€(gè)人很單純，我們與世無爭(zhēng)，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事”“我們仨在家時(shí)，各自在自己的書桌前工作，互不相擾，碰到困難一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，有仨人之間的相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非?？鞓贰?/p>
這樣的文字，我連讀幾遍，總會(huì)為這個(gè)家的這份安靜、寧和向上的氛圍感嘆不已，那一刻我真正懂得了什么是“情懷”，什么是“赤子之心”。
其次感動(dòng)于這個(gè)家庭三人之間的那種心心相牽的溫柔。從楊絳先生的一段段描寫中，我讀到了錢鐘書先生疼愛妻女的一個(gè)個(gè)小細(xì)節(jié)，如在產(chǎn)院做產(chǎn)婦的日子里，笨拙的鈡書為她做雞湯，在巴黎出租屋的時(shí)候，錢鐘書早早起床，將早餐做好放在妻子的床前，那個(gè)體貼入微的丈夫如在眼前。以至于合上書的時(shí)候，還時(shí)不時(shí)想起錢鐘書為妻子每天清晨做的牛奶紅茶，還有她為鈡書做的紅燒肉?？偰苡浀盟滟澟畠烘骆隆肮?，管得住自己，過目不忘”這些特點(diǎn)時(shí)的自豪，常能想起他們一家三口讀書時(shí)媛媛看了開頭就傷心痛哭，鈡書看到書上可笑處就癡笑個(gè)不了，楊先生看書則很鎮(zhèn)定的.樣子來。反復(fù)回想就能感覺到一家人在一起，所有的生活都是詩。
《我們仨》，楊絳先生在寫這本書的時(shí)候，兩位親人都與她遠(yuǎn)去，她在這本書中的每一個(gè)文字都是在充滿真情的回憶?？此破綄?shí)的文字里，能感受到她的甜蜜，更能覺察到她思念親人的苦痛，書中敘寫的每一個(gè)生活瞬間都是她每天勉勵(lì)自己珍愛生活的動(dòng)力。想到這兒，猛然覺得我們當(dāng)下的生活也變得可貴起來，今日我們經(jīng)歷的很多個(gè)細(xì)節(jié)，未來都會(huì)成為美好甜蜜的回憶。想到越是單純的生活里，越有很多能夠品讀的滋味，我在勉勵(lì)自己，有什么理由不溫柔對(duì)待這不斷流失的歲月呢？
我們仨讀后感200字篇十二
今天時(shí)間要悠閑，所以在圖書館看了一本楊絳先生的《我們仨》，一直知道楊絳先生非常受世人關(guān)注，她的書籍，她的文字，她的人生旅程。
我記得有段時(shí)間，很多人在詢問為什么楊絳是一位女性，卻用先生稱呼其名。
其實(shí)，原先先生不一定就是指男性，而是指達(dá)到一定地位的人的一種尊稱。其實(shí)“先生”有很多種含義，以下做一下分享：先生”的各類用法
1、老師等教育工作者。古時(shí)對(duì)有學(xué)問的男女都可以這樣稱呼，所以“楊絳女士”會(huì)被尊稱為“楊絳先生”。
2、對(duì)知識(shí)分子和有一定身份的成年男子的尊稱。
3、稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫。
4、舊時(shí)，管帳、說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為業(yè)的人也會(huì)被稱為“先生”。
5、凡德高望重者，都可以被尊稱為“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲、葉曼、許廣平等均可稱為先生。
6、現(xiàn)在對(duì)所有男性都可以稱為“先生”。這就是我們現(xiàn)代漢語中最常用的用法了。
所以“先生”一詞的用法，說明了大家對(duì)楊絳先生的尊敬。
其實(shí)很早之前就知道《我們仨》這本書，但是不知道為什么緣故，總是翻了兩頁，或者是因?yàn)槭裁雌渌脑?，并沒有閱讀完這本書，而今或許跟它有些許的緣分，在此刻翻開了這本書，進(jìn)入了楊絳先生的世界。
怎么說呢？在開頭的'前五分鐘左右的時(shí)間里，我覺得這本書寫得十分凌亂，因?yàn)槲液孟窀簧纤乃悸?，并且不知道它這個(gè)時(shí)間線以及描述的每一件事情之間的內(nèi)在關(guān)系，因?yàn)橐詨?mèng)為線讓我在閱讀過程當(dāng)中無法分清楚她描述的情形何時(shí)為現(xiàn)實(shí)，何時(shí)為夢(mèng)境?？呻S著跟楊絳先生逐漸深入的交流，我才摸清她的路線，而后在閱讀到那一段文字的時(shí)候，眼淚不自覺的奪眶而出，被這樣樸素卻真摯的文字打動(dòng)的有一種悲傷的喜悅之情。
我悲傷是因?yàn)樗诿枋瞿且欢螆A圓離開的過程當(dāng)中，明明悲痛欲絕，卻在懷著這樣的心情里描繪出了一副幸福的畫面；可我也有一部分的喜悅，因?yàn)槲医K于在這一刻融入了楊佳先生的世界，我看到了一個(gè)母親的堅(jiān)韌和脆弱。
我甚至無法說出他的文字的樸素程度，可就這樣平凡的辭藻卻直擊人心，震的你顫顫發(fā)抖然后讓你不自覺的潸然淚下。《我們仨》到最后卻是她一個(gè)人懷念著三個(gè)人，承載著三個(gè)人的記憶，我說不上這究竟是怎樣的一種心情，幻境中每個(gè)人安然無恙，現(xiàn)實(shí)里一個(gè)人孤獨(dú)絕望。明明楊絳先生懷念的是美好，我卻稍稍顯露出了悲傷，但也再一次明白了“珍惜”的深層含義。
感謝這個(gè)下午，有陽光，有你。
我們仨讀后感200字篇十三
對(duì)楊絳先生的認(rèn)知，僅限于前些日子偶然閱讀了《楊絳傳且優(yōu)雅過一生》一書，深深被楊絳先生的優(yōu)雅所吸引。恰逢在世界讀書日來臨前一天，去東風(fēng)社區(qū)旁聽“明德崇禮，書香溢東風(fēng)”全民閱讀活動(dòng)，方知這里有一處溢滿書香的圖書館。靜心聆聽欣賞閱
似夢(mèng)非夢(mèng)，楊絳先生夢(mèng)中呈現(xiàn)的場(chǎng)景，讓我有一種無法用言語表達(dá)的傷感。格物致知一詞，是楊絳先生描寫愛女錢媛和愛人錢鍾書對(duì)不了解事物的推究。為了尋其夢(mèng)境原理，在我通讀完畢返回看目錄時(shí)，發(fā)現(xiàn)第二部——我們仨失散了，首頁寫著這樣一小段不起眼的文字：這是一個(gè)“萬里長(zhǎng)夢(mèng)”。夢(mèng)境歷歷如真，醒來還如在夢(mèng)中，但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。瞬間恍然大悟?！段覀冐怼芬粫菞罱{先生在痛失至親至愛兩位親人后撰寫的，回憶是痛苦的，先生用夢(mèng)境的方式回憶了我們仨一起走過的平淡美好。
出國留學(xué)期間，盡管是苦日子也苦中作樂，從不敢用剪刀剪蝦鉗子怕蝦疼痛抽抽到烹飪得心應(yīng)手的平淡生活，在先生筆下是生動(dòng)有趣；一家人外出吃飯，總能點(diǎn)到餐館最好吃的菜，聽到見到日常生活中的生活趣事；非常年代，生活的艱苦、疾病的折磨，“我們仨”雖身不在一處，卻心靈相通，相互擔(dān)心，互相扶持，令人感動(dòng)。
在愛女和愛人均住院情況下，已至暮年無法兩頭顧及的楊絳先生在夢(mèng)境中“看到”女兒錢媛，在病床上依然樂觀對(duì)待他人，忍著疼痛工作場(chǎng)景讓人唏噓；痛失愛女，依然堅(jiān)強(qiáng)著，“代”女兒寫信給父親讀給愛人錢鍾書先生聽，直至愛人身體好轉(zhuǎn)才慢慢將實(shí)情一點(diǎn)點(diǎn)說出令人感動(dòng)；錢鍾書先生離世前的一句好好活著，支撐著先生對(duì)未來生的獨(dú)自面對(duì)的.堅(jiān)強(qiáng)和勇氣。
《我們仨》一書，有一種看不見的魔力，靜心，讓躁動(dòng)不安的心靜下來；《我們仨》一書，有一種看得見的美好，一家人有新鮮想法互相交換，即便意見不統(tǒng)一，也胡不強(qiáng)求?！段覀冐怼芬粫幸环N積極向上的氛圍，我們仨對(duì)工作上的事情絕不含糊，對(duì)不懂的問題格物致知，直至疑惑解開。楊絳先生的《我們仨》，猶如一泓清流緩緩流入心田。
圖片
與先生的遇見，讓我知曉讀書是一輩子的事情，即便走向暮年也依然不停止。
我們仨讀后感200字篇十四
一直想看楊絳先生的《我們仨》，但終究猶豫自己的懶惰遲遲沒有完成這個(gè)計(jì)劃。這兩天終于看完了這本書，就隨便說說自己的感受吧。
楊絳先生寫的這本書，描述了平常人家的家長(zhǎng)里短，很是樸實(shí)，雖有一些上個(gè)年代人說話的方式，卻一點(diǎn)也不影響閱讀。大多數(shù)人這樣寫，都容易流于流水賬。然而，楊絳先生寫的，卻非常的溫暖，讓我們似乎看到了楊絳先生一家溫暖、充滿愛的生活場(chǎng)景。每一個(gè)字，都充滿了她對(duì)丈夫和女兒深深的愛和思念。這大概就是大師的文字功底吧！
剛開始讀前兩章時(shí)，我還以為這是一部科幻小說，文中的主人公似乎能夠在夢(mèng)里看見很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方發(fā)生的事情，我還奇怪著，這難道是有特異功能嗎？文章在開頭說，她的丈夫給他一個(gè)萬里長(zhǎng)征的夢(mèng)，我還猜測(cè)過這難道是夢(mèng)中夢(mèng)嗎？他將她丈夫的去世做了一個(gè)綿長(zhǎng)綿長(zhǎng)的'夢(mèng)，而在這夢(mèng)中又夢(mèng)見了她女兒的去世。讀完第三章才明白，原來這不是夢(mèng)，之所以夢(mèng)見女兒，其實(shí)不過他每晚都會(huì)與女兒通電話而已，而所謂的客棧船只，其實(shí)就是病房和家的代名詞。我想錢鐘書先生真的做到了，盡可能長(zhǎng)的去陪伴楊絳先生，盡可能長(zhǎng)的去減緩楊絳先生的痛苦。我驚訝于他們之間感情的長(zhǎng)度，從他們相見的第一面開始，一直到他們老去，感情從未減淡。我一方面很羨慕這樣的感情，另一方面又覺得現(xiàn)在的生活中這樣的感情怕是可遇不可求了。
文章中的錢鐘書先生體現(xiàn)的更多的是他可愛的一面，或許之前我所認(rèn)識(shí)的錢鐘書先生是博學(xué)的，為祖國作出了重大貢獻(xiàn)的。而在楊絳先生的書中，看到的他卻是在愛妻面前，孩子氣的丈夫的形象，以及在女兒面前哥們兒的形象。他們這一生中也遭遇了起起伏伏，他們更加明白陪伴的重要，并且也為此不斷努力，盡可能的多多陪伴彼此。在這里我并不想說他們?yōu)樽鎳龀隽耸裁?，因?yàn)檫@本書中我感受到的更多的是他們的愛情。
讀完這本書的第一件事，我就去查了查楊絳先生是什么時(shí)候去世的。楊絳先生20xx年去世，錢鐘書先生1998年，他們的女兒錢瑗1997年。我的第一反應(yīng)是，剩下的16年她是怎么過的。不過，我又很快反應(yīng)了過來，她并不是一個(gè)依附于家庭的女人，她是一個(gè)相當(dāng)獨(dú)立的新時(shí)代女性，她有自己的工作，有自己的追求，她要將自己過的精彩才算不辜負(fù)錢老先生對(duì)她的期望吧，更是不辜負(fù)自己。
不要抱怨生活，充滿對(duì)生活費(fèi)期待，知足常樂，做好自己，一切不順都會(huì)過去的，一切都會(huì)好的！
寫的很亂，基本上是想到什么就寫什么了，希望以后寫會(huì)更有文采和邏輯了吧。
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