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西方神話故事短篇50字篇一
??? 《希臘神話故事》為讀者敞開了一扇觀察和認(rèn)識(shí)古希臘乃至歐洲文化的窗口。作為反映古希臘神和英雄故事的《希臘神話故事》的確給人類的文化生活留下了豐富的精神遺產(chǎn)。
??? 古代“希臘七賢”之一的哲學(xué)家泰利斯；封；彌勒特曾經(jīng)說過：“神充斥一切！”他指出，古代的希臘人幾乎都認(rèn)為世界是神創(chuàng)造并由神統(tǒng)治的。盡管哲學(xué)家們把神從形象到內(nèi)含都解釋得十分抽象，可是這一切并不影響人們對(duì)神的信仰，因?yàn)閷?duì)希臘人說來，沒有神的世界那是不可理喻的。認(rèn)為神就在身旁的意識(shí)逐步發(fā)展，最后成為希臘宗教。當(dāng)然，希臘宗教并不是社會(huì)生活的特殊領(lǐng)域，它不僅作用于某一些時(shí)刻或者某一些隆重的場(chǎng)合，而且還具備穿透一切的力量。從這層意義上講，希臘宗教成為孕育希臘文化的母體。
??? 美籍物理學(xué)家貝特（1906—）在分析歐美社會(huì)的生命現(xiàn)象時(shí)指出：“對(duì)一個(gè)具體的個(gè)人說來，生命從誕生到死亡，從清晨到夜晚，從家庭到社會(huì)，始終穿戴著宗教的外衣。沒有一幢房子里沒有祭奉神的場(chǎng)所，沒有一天，沒有一餐膳食，沒有一場(chǎng)音樂會(huì)，沒有一次集會(huì)不帶祭祀，不帶對(duì)神的問候。人們遇到每一件活動(dòng)，信奉每一次歡樂，遭遇每一場(chǎng)煩惱，無論是幸福的歡呼或是痛苦的顫抖時(shí)都會(huì)感到神就在身前腳后，都會(huì)渴望地呼喚他們。一切藝術(shù)、建筑、繪畫、造型、詩(shī)歌、音樂和舞蹈都圍繞并且服務(wù)于宗教，應(yīng)宗教的需要而發(fā)展，連運(yùn)動(dòng)員和養(yǎng)馬人的體育比賽也是為了表彰神和英雄而舉辦的?！?/p>
??? 看來，古希臘人生活在一個(gè)虔誠(chéng)的時(shí)代。人們無論把自己的眼光投向何方，在人類活動(dòng)的一切領(lǐng)域內(nèi)，他們都可看出人類是跟神的作用密切相聯(lián)的。甚至錢幣也鑄印神的外貌和象征，從而顯示其價(jià)值和神圣。
??? 盡管希臘人在他們的宗教儀式中表現(xiàn)出許多區(qū)別，可是宗教始終是他們最強(qiáng)有力的凝聚力。宗教文化久盛不衰，虔誠(chéng)的宗教心理幾乎成為創(chuàng)造社會(huì)文化的源泉。
??? 自然，信仰應(yīng)該是任何宗教的起源和核心。跟基督教相比較，希臘人的信仰并不建立在上帝的啟示以及顯明的教義上，它沒有必須履行義務(wù)的教條。相反，希臘宗教來源于堅(jiān)定不移的信仰，信仰神是確實(shí)存在的。他們認(rèn)為在生活中到處可以體驗(yàn)神的威力。當(dāng)然，在人們的意識(shí)觀念里表現(xiàn)神存在的形式是各不相同的。而且，在不同的時(shí)代，人們對(duì)神的認(rèn)識(shí)和理解也不相同。古希臘人堅(jiān)定地認(rèn)為神是與世共存的。他們直到很久以后才慢慢地達(dá)成共識(shí)，把抬頭可見、伸手卻不可即的天空讓給神。從此，神不再跟陸地上的凡人混跡其中，他們各自占有活動(dòng)的領(lǐng)域，形成了神和凡人的天地之別。
??? 考究神話的原意，其實(shí)就是“話”、“故事”、“消息”。在希臘人廣泛的語言習(xí)慣里，神話很快就區(qū)別于“邏各斯”，它意味著臆造的傳說或寓言，而“邏各斯”則表示經(jīng)史實(shí)證明了的故事，或者指哲學(xué)見解。因此，邏各斯排除了一切傳說和寓言的成分。在希臘人的信仰領(lǐng)域里，神話意味著神般英雄的傳說和故事，是他們的形象信息。必須說明，這里的形象并不是外表的圖象，而是神們的氣質(zhì)形象。因此，神話作為古希臘民族精神的產(chǎn)品，它對(duì)希臘人意味著一種高層次的真實(shí)表現(xiàn)，這類真實(shí)是無法核定的。后來，在歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，歐洲人常把神話看作世人的臆造，可是希臘人卻堅(jiān)持認(rèn)為神話是神客觀存在的標(biāo)志。
??? 神話在千百年的歷史長(zhǎng)河里強(qiáng)化了神客觀存在的普遍認(rèn)識(shí)。在神話世界中，神都以類似凡人的體態(tài)與人類相處，他們其實(shí)也被理解為人。因此，神話以及神話中塑造的神形象給人類的精神生活添加了巨大的影響。
??? 如同神話一樣，宗教崇拜也是從信仰神的意識(shí)中產(chǎn)生的，它們兩者都牽涉到信仰的原始現(xiàn)象。人們?cè)噲D在宗教崇拜中尋找一種可能的機(jī)會(huì)，以便用隆重的儀式把自己和神連接一道。宗教崇拜反映在祈禱或者其他一些表現(xiàn)形式上，它們可由人單獨(dú)或私自進(jìn)行，也可由團(tuán)體或者集體進(jìn)行。希臘人成功地從早期巫術(shù)風(fēng)俗中尋得了宗教崇拜的途徑，而希臘的政治家們卻把它們統(tǒng)一成為對(duì)于神的崇拜。
??? 神究竟是什么呢？他們就是脫離死亡的人。神是相對(duì)于凡人而存在的，死亡是區(qū)別神和凡人的分界線，而凡人就是不能脫離死亡的人。
??? 神是永恒的，他們?cè)谏裨捴懈踩送瑯拥某錾运麄兏踩松钤谕粋€(gè)世界上。不過，神比凡人顯得強(qiáng)大和幸福。凡人由此而對(duì)神表示尊重和畏懼，可是他們?cè)谏衩媲皡s并不感到自卑。
??? 神的表現(xiàn)形式是多種多樣的。一切生活著的，或者表現(xiàn)生命作用的都可成為“神”。神表現(xiàn)為各種植物、動(dòng)物、巖石或者人。希臘宗教是主張多神論的，因此希臘人講到的神往往就是主管某一具體領(lǐng)域的精神總概念，這是區(qū)別于各種單神教的主要內(nèi)容。
西方神話故事短篇50字篇二
《希臘神話》是古希臘民族關(guān)于神和英雄的故事總匯。
當(dāng)我讀了《希臘神話》這本書之后，我知道了眾神領(lǐng)袖宙斯很殘酷；赫拉克勒斯很神勇，很善良；普羅米修斯為了人類冒著危險(xiǎn)，為人類盜取xxx，不怕被宙斯懲罰等等英雄人物。
在古希臘的神話故事中，每個(gè)故事都充滿了智慧和神奇，通過閱讀我不僅了解了很多神話故事和傳說，而且還懂得了很多道理。
《希臘神話》既是一本神話書，又是一本歷史書，偉大的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)橛猩耢髠兊募尤攵箖?nèi)容顯得更加豐富多彩，讀起來使人愛不釋手。
《希臘神話》是希臘人智慧的結(jié)晶，是西方悠久歷史和燦爛文化的源泉。這本書不但內(nèi)容精彩，情節(jié)復(fù)雜。
從中可以得知：我們強(qiáng)大時(shí)不能驕傲，弱小時(shí)也不能氣餒，要努力向完美靠近！
西方神話故事短篇50字篇三
阿喀琉斯越來越近，像戰(zhàn)神一樣威武雄壯，青銅武器燦爛奪目。赫克
托耳看見，不由自主地顫抖起來，并轉(zhuǎn)身朝城門走去。阿喀琉斯頓時(shí)撲了過
來。赫克托耳沿著城墻，沿著大路沒命地奔跑，并越過湍急的斯卡曼德洛斯
河。阿喀琉斯跟蹤追擊。他們繞著城墻跑了三圈。
??? 奧林匹斯圣山上的神們都緊張地看著這一驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。
??? “啊，神們?！敝嫠拐f，“好好地思考一下眼下的情勢(shì)吧。決定的時(shí)刻
來到了。是讓赫克托耳再次逃脫死亡呢，還是讓他喪生？”
??? 帕拉斯＆middot；xxx回答說：“父親，你想到哪里去了？難道你想讓
命運(yùn)女神已經(jīng)判定要死的人逃脫死亡嗎？不過，你想怎么辦就怎么辦吧，別
指望神們會(huì)同意你的提議！”
??? 宙斯朝他的女兒點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示她可以照自己的意思行事。她立即從
奧林匹斯圣山上降到到特洛伊的戰(zhàn)場(chǎng)上。
??? 這時(shí)，赫克托耳仍在奔逃，阿喀琉斯在后面緊追不放，不讓他有喘息
的機(jī)會(huì)，并且示意他的士兵，不得朝赫克托耳投擲飛鏢和長(zhǎng)矛。
??? 他們圍著城墻追逐了四周，現(xiàn)在又挨近斯卡曼德洛斯河，這時(shí)，宙斯
從奧林匹斯圣山站起來，取出黃金天平，兩邊放進(jìn)生死砝碼，一個(gè)代表珀琉
斯的兒子，另一個(gè)代表赫克托耳，開始稱量。赫克托耳的一邊朝冥王哈得斯
傾斜。在一旁的阿波羅即刻離開了。
??? 女神xxx走到阿喀琉斯身旁，悄悄地對(duì)他說：“你站著，休息一下；
讓我去鼓動(dòng)赫克托耳大膽地向你挑戰(zhàn)！”阿喀琉斯聽從了女神的話，立即停
止追擊，靠在插在地上的長(zhǎng)矛旁，看著xxx朝赫克托耳走了過去。
??? xxx變?yōu)榈靡粮２Ｋ箒淼胶湛送卸拿媲?，?duì)他說：“兄弟，讓我們
一起去反擊阿喀琉斯！”赫克托耳看到他的兄弟非常高興，他說：“得伊福玻
斯，你真是我最親密的兄弟。
??? 現(xiàn)在，當(dāng)別的兄弟都躲在安全的城墻后面，你卻大膽地出城鼓勵(lì)我作
戰(zhàn)，使我更加尊重你了。”于是xxx引著英雄朝阿喀琉斯走去。她舉著她
的長(zhǎng)矛，跨著大步，走在前面。
??? 赫克托耳對(duì)阿喀琉斯叫道：“珀琉斯的兒子，我再也不躲避你了！現(xiàn)在
我跟你拼個(gè)你死我活。但讓我們當(dāng)著神發(fā)誓：如果宙斯看顧我，讓我取得
勝利，那么我只剝下你的鎧甲，并把你的尸體還給你方。你對(duì)我也應(yīng)該同樣
對(duì)待！”
??? “我不和你訂條約！”阿喀琉斯面色陰沉地說，“正如獅子不能跟人做朋
友，我們之間也無友情可談。我們之中必須死掉一個(gè)。現(xiàn)在使出你的本領(lǐng)吧，
不管怎樣，你逃不脫我的手掌。你欠下我的戰(zhàn)士們的血債，現(xiàn)在得由你償還
了！”阿喀琉斯說著擲出他的長(zhǎng)矛。赫克托耳急忙彎下身子，矛從他的頭上
飛了過去。xxx把矛拾了回來，交給珀琉斯的兒子。但這一切赫克托耳都
無法看到?，F(xiàn)在，他也憤怒地投出他的矛，正好擊中阿喀琉斯的盾牌，但被
彈落在地上。赫克托耳吃了一驚，回頭找他的兄弟得伊福玻斯，想向他要他
的長(zhǎng)矛，可是他已不見了。赫克托耳這才意識(shí)到是xxx騙了他。他知道末
日已到，但他不甘心讓對(duì)方輕而易舉地得手，于是拔出寶劍，揮舞著向前撲
去。
??? 阿喀琉斯迫不及待地準(zhǔn)備廝殺，也等不及再擲矛了，他用盾牌掩護(hù)著
沖了上去。他頭盔上的羽飾在風(fēng)中飄拂，長(zhǎng)矛閃著寒光。他睜大眼睛，尋找
機(jī)會(huì)，想瞞準(zhǔn)赫克托耳的身上露出的地方下手。可是從頭到腳他都用從帕特
洛克羅斯那里掠去的盔甲保護(hù)著，只有在肩與脖子相連接的鎖骨旁露出一點(diǎn)
空隙，使得他的喉嚨稍有一點(diǎn)暴露。阿喀琉斯看得真切，狠狠地用矛刺去，
矛尖刺穿赫克托耳的喉頭，但沒有刺破氣管，他雖然倒在地上，受了重傷，
但仍能勉強(qiáng)說話。阿喀琉斯高興地說，要把他的尸體喂狗。赫克托耳央求他
說：“阿喀琉斯，我指著你的生命請(qǐng)求你，別讓惡狗吞食我的尸體！無論你
要多少金銀都可以，只要把我的尸體送回特洛伊，讓特洛伊人按照殯儀將我
安葬！”
??? 阿喀琉斯搖了搖頭，回答說：“你用不著哀求，你是殺害我的朋友的兇
手！即使普里阿摩斯愿意拿出和你相等重量的黃金作為贖金，你仍然難免要
喂狗！”
??? “我知道，”赫克托耳臨死前呻吟著說，“我知道你是一個(gè)鐵石心腸的人，
不會(huì)同情我。但是，當(dāng)神為我報(bào)仇，當(dāng)你被阿波羅在特洛伊的中央城門射
中倒地快死時(shí)，你會(huì)想起我的話的！”說完這最后的預(yù)言，他的靈魂出竅，
幽幽地飛進(jìn)地府，尋找哈得斯去了。
??? 阿喀琉斯卻在一旁叫道：“你只管去死吧！無論宙斯和神們?nèi)绾伟才?/p>
我的命運(yùn)，我都會(huì)接受的！”他從尸體上拔出長(zhǎng)矛，將它放在一邊，然后動(dòng)
手剝下原來屬于自己的血淋淋的盔甲。
??? 希臘人潮水似地涌過來，圍觀死者高貴的形象和雄偉的軀體。阿喀琉
斯站在人群中說：“朋友們，英雄們！感謝神賜福，讓我在這里制伏了這
個(gè)兇惡的人，他對(duì)我們的危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他人。讓我們一鼓作氣，殺向特
洛伊城。我們倒要看看，他們是把城池獻(xiàn)給我們，還是在沒有赫克托耳的情
況下仍敢抵抗。但我何必多講，浪費(fèi)時(shí)間呢？我的朋友帕特洛克羅斯不是還
躺在船上沒有安葬嗎？士兵們，讓我們唱起凱旋歌，并把我殺死的這個(gè)敵人
拉回去祭奠我的朋友！”
??? 這個(gè)殘酷的勝利者一面說，一邊走近尸體，用刀在腳踝和腳踵之間戳
了個(gè)孔，用皮帶穿進(jìn)去捆在戰(zhàn)車上，然后他跳上戰(zhàn)車，揮鞭策馬，拖著尸體
向戰(zhàn)船飛馳而去。
??? 赫克托耳的母親赫卡柏在城頭上看見了他的兒子，悲憤地撕下她的面
西方神話故事短篇50字篇四
《希臘神話》是一本我很喜歡的書，這本書讓我了解了西方神話，知道了希臘這個(gè)地方，我對(duì)它充滿了向往。這個(gè)暑假，爸爸媽媽決定帶我去希臘游玩，讓我親眼看看這個(gè)曾經(jīng)的文明古國(guó)。
我們的第一站是雅典，它是希臘的首都。大家知道雅典這個(gè)城市的名字是怎么來的嗎？傳說，有一次波塞冬想和xxx比賽，誰勝了誰就來管理這座城市，規(guī)則是誰拿出的東西讓人們更喜歡，誰就是勝利者。 波塞冬用三叉戟往地上一叉，大地立刻分開，從里面跳出一匹身穿金色盔甲的戰(zhàn)馬，波塞冬說：“誰也不會(huì)有我這種戰(zhàn)馬的！”而xxx只是默默不語地在土里插上一根橄欖枝。人們選擇了xxx。因?yàn)樗麄冎啦ㄈ?戰(zhàn)馬意味著戰(zhàn)爭(zhēng)，而xxx的橄欖枝意味著和平。這說明那時(shí)的希臘人也是有智慧的，選了和平共處。
我們沿著石階登上了衛(wèi)城，看到了人們?yōu)楸娚裥藿ǖ纳駨R已經(jīng)面目全非，曾經(jīng)堅(jiān)固的石柱已倒下，這都是戰(zhàn)爭(zhēng)破壞造成的，我看著這些殘?jiān)珨啾诓挥傻貒@了口氣。這時(shí)刮來一陣狂風(fēng)，立刻飛沙走石，我的帽子一下子飛了出去，我擋著眼，趕緊去追帽子。我想這肯定是神在說：“珍愛和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)”。
穿過國(guó)家公園，我們來到雅典奧林匹克運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，它是第一屆奧運(yùn)會(huì)舉辦地。現(xiàn)在的椅子、跑道還像新的一樣。此時(shí)正是里約奧運(yùn)會(huì)舉行時(shí)間，我在這里祝中國(guó)運(yùn)動(dòng)員多多得金。
第二站是米克諾斯。那里的建筑非常特別，白色的墻、彩色的門窗陽臺(tái)，人們就像走進(jìn)了一個(gè)奇妙的童話世界。傍晚，我們散步來到了小威尼斯，大海怒吼著、咆哮著，用力拍打岸邊，好像海神波塞冬輸給了xxx，還生氣著呢！我還認(rèn)識(shí)了島上的特殊居民—— 鵜鶘先生。它的嘴又長(zhǎng)又尖，脖子長(zhǎng)長(zhǎng)的，顏色有點(diǎn)點(diǎn)粉，翅膀張開像一把大大的扇子。我猜它一定是個(gè)貪吃鬼，它一走進(jìn)餐廳就盯著我爸爸盤里的肉，爸爸不理它，它只得走進(jìn)了廚房去要面包吃了。
夜晚的小巷，燈火通明，人來人往，每家小店都妝扮得非常有特色。最讓我喜歡的是那里的冰箱貼，它是透明的，上面有各種各樣的圖案，有鵜鶘、海星、風(fēng)車、魔鬼眼……
第三站，圣托里尼。圣托里尼的建筑跟米克諾斯有些一樣，人們的家都修在懸崖上，有一點(diǎn)像我們的山城重慶。從下往上望去，房子像積木一樣，層層疊疊地搭上去，有著特別的錯(cuò)落美。一幢幢房屋都面朝著蔚藍(lán)色的愛琴海，這里的人們好像都是藝術(shù)家，把房子建在這么美麗的地方。
讓我覺得這次出行最難忘最好玩的就是駕船出海。我一上船就暈了，船上的工作人員趕緊給我吃了暈船藥，我馬上就覺得不暈了，像吃了開心劑一樣，在船上活蹦亂跳。船到了黑沙灘，我撲通就跳下了大海。我對(duì)海里的魚兒特別好奇，我一會(huì)兒追著它們玩，一會(huì)兒用腳去拍打，想把魚兒嚇一跳。
船上的食物也是超級(jí)美味，有雞肉串、豬肉串、意面、水果沙拉、大蝦，聽起來是不是都讓人饞得流口水呢！傍晚，船慢慢減速，然后停了下來，原來這時(shí)太陽神阿波羅要下班了。大家紛紛走到船頭看落日，天空像掛起了一條條金絲帶，太陽變成了個(gè)大蛋黃慢慢沉到海里。就在太陽落下的那一刻，大家都拍起手來，這是對(duì)壯觀落日的贊美。
聽爸爸說，如今的希臘正遭遇嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但看上去人們依然熱情樂觀。我真希望這個(gè)美麗的國(guó)家早點(diǎn)度過難關(guān)，也希望今后還會(huì)故地重游。
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