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突破自我的議論文800字篇一
讀完此文,讓我感受到了那個(gè)年代,社會(huì)的不公平,沒有美麗的外表,沒有奢侈華麗的家庭背景這些虛榮的東西,走到哪里,都沒有人會(huì)看得起,即使有再大的成就,也只是無能為力。
但是,根據(jù)丹麥當(dāng)時(shí)生活的背景,又讓我看到了一絲光明的重現(xiàn):不顧別人的譏諷和歧視,一心向往自由追求光明的人。
也許,正是因?yàn)槌笮▲喩砩暇哂羞@種面臨多大的困難都不會(huì)逃避的,而是勇敢的,用積極的心態(tài)去面對(duì)生活中的一切困難的精神,才使丑小鴨進(jìn)入了“美麗的行列,美的境界,”它和安徒生有著非常相似的生活經(jīng)歷。
他們都正視生活。在四面八方的壓力紛至沓來的時(shí)候,他們也沒有放棄生的意愿和對(duì)美的追求。作者與丑小鴨相比,作者心里的壓力就大多了。但是,作者很堅(jiān)強(qiáng),在走向成功的道路上,世俗的偏見和習(xí)慣勢(shì)利在他心靈上所造成的壓抑和郁悶。但是,卻依然不能摧毀他對(duì)美的追求和向往。
他們勝利了!
他們攀上了他們所向往的美的高峰,有了幸福的感覺,感到了生活的真實(shí)意義。這就是具有“大志”的安徒生本色,也是“丑小鴨”的本色。丑小鴨也實(shí)現(xiàn)了它所追求的理想。安徒生也終于成為了一個(gè)偉大的童話作家,給人們帶來了快樂、幸福和希望。
同時(shí)也讓我們感受到:只要不懈追求,即使身處逆境,也能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
突破自我的議論文800字篇二
一個(gè)人要穿過沼澤地,因?yàn)闆]有路,便試探著走。雖很艱險(xiǎn),左跨右跳,竟也能找出一段路來,可好景不長(zhǎng),未走多遠(yuǎn),不小心一腳踏進(jìn)爛泥里,沉了下去。
又有一個(gè)人要穿過沼澤地,看到前人的腳印。便想:這一定是有人走過,沿著別人的腳印走一定不會(huì)有錯(cuò),用腳試著踏去,于是便放心走下去。最后也一腳踏空沉入了爛泥。
又有一個(gè)人要穿過沼澤地,看著前人腳印,想都未想便沿著走了下去,他的命運(yùn)可想而知的。
.....
世上的路不是走的人越多了越平坦越順利,沿著別人的腳印走,不僅走不出新意,看不出個(gè)性,有時(shí)還可能會(huì)跌進(jìn)陷阱,生活中亦是如此,在一些事上不要墨守成規(guī),要敢于突破自己,張揚(yáng)自己的個(gè)性。
當(dāng)代青年作家韓寒,蔣方舟他們都是80后,90后。他們打破這成規(guī)死板的教育制度,敢于突破自己,張揚(yáng)自己的個(gè)性,在作家道路上開辟自己獨(dú)特的風(fēng)景,成為我們這些80后或90后的一道靚麗的風(fēng)景線,韓寒被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為第六大人物;蔣方舟則被清華大學(xué)破格錄取。他們突破自己,張揚(yáng)個(gè)性,這些成為了他們成功的一個(gè)得力助手。
望天空云卷云舒,云兒忽變形狀,彰顯個(gè)性,映襯美麗。
觀流水時(shí)靜時(shí)激,流水忽激浪花,彰顯個(gè)性,凸顯壯觀。
聽森林時(shí)靜時(shí)響,鳥兒忽唱美樂,彰顯個(gè)性,展現(xiàn)美妙。
突破自己,張揚(yáng)個(gè)性是李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲岸性格。
突破自己,張揚(yáng)個(gè)性是陶淵明的“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的達(dá)觀性格。
突破自己,張揚(yáng)個(gè)性是蘇軾的“飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”的超然性格。
在生命的長(zhǎng)河中,墨守成規(guī)只會(huì)讓你停滯不前,路途中的風(fēng)景單調(diào)無趣,毫無生機(jī)。朋友,請(qǐng)你突破自己,張揚(yáng)個(gè)性,讓你的生命多一些色彩,少一些單調(diào);多一些生機(jī),少一些成規(guī)。
既然懷揣著個(gè)性,就帶上你的智慧,雙手,個(gè)性,用智慧點(diǎn)燃火種,用雙手打開前方的道路,用個(gè)性筑起夢(mèng)想的城堡。
突破自我的議論文800字篇三
曾經(jīng)有過這么一件事情:一位中國(guó)留學(xué)生剛到澳洲時(shí),好不容易找到一份工作,然而主管問他:”你有車嗎你會(huì)開車嗎?這份工作沒車是不行的?!盀榱诉@份工作,從未摸過方向盤的他不假思索地回答:“有,會(huì)”“四天后你開車來上班”主管說。四天后開車上班,這位中國(guó)留學(xué)生做到了。他借錢買了一輛二手車,第一天跟人學(xué)車,第二天摸索練習(xí),第三天歪歪斜斜地開車上了路,第四天竟開著車去公司報(bào)道。今天,他已是“澳洲電訊”的業(yè)務(wù)主管。
這位中國(guó)留學(xué)生之所以成功,是因?yàn)樗兄掠趪L試、敢于嘗試、樂于嘗試的精神。想象一下,如果連嘗試也不敢,還能談什么成功呢?可見,勇于嘗試才會(huì)取得成功。
“嘗試”,多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,可是,咋不見得人人都做得來??!是害怕失敗吧!誰(shuí)也不敢保證嘗試了,就一定能成功??墒?,不試一試,怎么知道是成功還是失敗呢?西奧多羅斯福曾經(jīng)說過:“失敗固然痛苦,但更糟糕的是從未去嘗試?!辈桓覈L試,就連成功的機(jī)會(huì)也沒有。
如果這位留學(xué)生在應(yīng)聘的時(shí)候就認(rèn)定自己不能在四天內(nèi)買到車并且學(xué)會(huì)開車,不敢挑戰(zhàn)自己,不敢嘗試,那么他就不會(huì)有今天,不會(huì)坐上“澳洲電訊”的業(yè)務(wù)主管這個(gè)位置。即使他嘗試了,但并沒有成功,那也不能代表他完全地失敗。至少,他嘗試了。那些連嘗試的膽量也沒有的人,才叫做失敗吧。正如邁克迪塔卡所說的:“除非你停止嘗試,否則就永遠(yuǎn)不會(huì)是失敗者?!彼?,請(qǐng)不要害怕嘗試會(huì)失敗。
如果你學(xué)會(huì)了嘗試,那么成功離你就不遠(yuǎn)了。
美國(guó)康奈大學(xué)的威克教授曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn):把幾只蜜蜂放進(jìn)一個(gè)平放的瓶子中,瓶底向著有光的一方,瓶口敞開。但見蜜蜂只向著有光處飛動(dòng),不斷撞在瓶壁上。最后他們不愿再費(fèi)力氣,停在光亮的一面,奄奄一息。
威克教授于是倒出蜜蜂,又按原樣放入幾只蒼蠅。不到幾分鐘,所有的蒼蠅都飛出去了。蒼蠅們并不朝著一個(gè)固定的方向,他們多方嘗試,雖免不了碰壁,但最終飛出去了。他們用自己的不懈努力改變了像蜜蜂那樣的命運(yùn)。
看了以上蜜蜂和蒼蠅的兩種不同的選擇,不免會(huì)想到:橫沖直撞總比坐以待斃要高明得多。蒼蠅不斷地嘗試,終于成功了。蜜蜂放棄了嘗試,一切都等于零,之前的努力全都白費(fèi)了。其實(shí)成功并沒有什么秘訣,就是在行動(dòng)中嘗試、改變、再變、再嘗試……直到成功。
嘗試是成功的開始。生活中的大事小事,國(guó)事家事,很多都是因?yàn)閲L試而成功。因?yàn)椤耙粐?guó)兩制”,所以香港、澳門得以回歸;因?yàn)閲L試與家長(zhǎng)溝通,所以化解了矛盾,并且互相更加了解。青年人,是祖國(guó)的未來,我們更要學(xué)會(huì)嘗試,結(jié)果并不是最重要的,只要我們嘗試了,盡力了便是成功。無論是學(xué)習(xí)上、生活上還是待人接物上,我們都不要放棄嘗試。記?。河掠趪L試才會(huì)取得成功。
突破自我的議論文800字篇四
人,往往習(xí)慣于表現(xiàn)自己所熟悉的'領(lǐng)域。但如果我們?cè)敢饣厥?,?xì)細(xì)審視,就會(huì)恍然大悟,看似緊鑼密鼓的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn),永無歇止,難度漸升的環(huán)境壓力,在不知不覺中養(yǎng)成了今日的各種能力。人只有打破常規(guī),不斷突破自己,才能又更快的提高。在讀了,《打破常規(guī)思維,發(fā)現(xiàn)另一個(gè)自己》后,我更深刻地領(lǐng)悟了這個(gè)道理。
這篇文章講述了這樣一個(gè)故事:一位教授每周都給他的學(xué)生布置一首新樂譜,三個(gè)月下來,學(xué)生很不解,便問老教授原因,老教授其實(shí)是換了一種思維方式,讓學(xué)生重新去發(fā)現(xiàn)自己,發(fā)掘自身更大的潛力,去追求成功。
讀后,我被老教授的思維方式所感動(dòng)和震撼。這位老教授的教學(xué)方法很特別,就拿我的鋼琴老師來說,只有我把作業(yè)彈出了才能進(jìn)行下一首曲子的演奏,下意識(shí)里,我就認(rèn)為只有把一樣樣只是從底層開始學(xué)習(xí),真正掌握了每一項(xiàng)只是才行。然而,如果我們換種思考方式來想就不一樣了。
知識(shí)的世界是無限的,你可以盡情在里面徜徉、探索,不要被常規(guī)所束縛住,要懂得不斷地創(chuàng)新發(fā)展,稍微動(dòng)下腦筋,不墨守成規(guī),也許就能取下一番業(yè)績(jī)。
古代地天文學(xué)家伽利略曾經(jīng)地一個(gè)事例正視打破了常規(guī)地思維。伽利略不迷信亞里士多德作出的結(jié)論:物體做自由落體的速度和質(zhì)量有關(guān),他為了證實(shí)自己的觀點(diǎn),從比薩斜塔上同時(shí)扔下質(zhì)量相差很多的木球和鐵球,結(jié)果他們同時(shí)落到了地上,伽利略用自己的實(shí)際行動(dòng)打破了常人死板的思維,發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)自己。
平常我們都在頻繁地學(xué)數(shù)學(xué),做數(shù)學(xué)。然而,有些學(xué)生都沒有真正理解數(shù)學(xué)概念所表示的意義,做題目所靠的也只框限于那些死板的公式中。如果稍有拓展,就只會(huì)等待著失敗。我們要在理解的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)更多的方法,突破自己。
固定的思維讓人跳不出那些陳規(guī),在思維定式的作用不按部就班。很多時(shí)候,我們的失敗往往都是敗在思維定式上。
是啊,正如文章所說:在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì),我們不能一位遵循那些舊模式,我們要敢于打破常規(guī),突破自己,找到新的自己,開發(fā)自己的潛力,激發(fā)自己的潛力,向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
突破自我的議論文800字篇五
《簡(jiǎn)愛》的作者曾意味深長(zhǎng)地說:“人生活著就是為了含辛茹苦。人的一生肯定會(huì)有各種各樣的壓力,于是內(nèi)心總經(jīng)受著煎熬,但這才是真實(shí)人生。確實(shí),沒有壓力就會(huì)輕飄飄的,沒有壓力肯定沒有作為,選擇壓力,堅(jiān)持往前沖,自己就能成就自己。
從動(dòng)物界來看,見過蟬蛻退殼的人都知道,要破繭而生,關(guān)鍵在于震裂蟬殼時(shí)使出了多大的力氣,倘若力氣不夠或半途而廢,蟬最終會(huì)窒息而死。
看來,動(dòng)物在創(chuàng)造他們的奇跡,他們將用出生以來的全部力量地挽救,甚至改變自己的一生。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,許多人都能實(shí)現(xiàn)零的突破,超越自我。
殘奧會(huì)“八朝元老“瑞典選手喬納斯.雅各布森在sh1級(jí)男子10米步槍立射項(xiàng)目比賽中奪得自己第14枚殘奧會(huì)金牌后,又在sh1級(jí)男子50米運(yùn)動(dòng)步槍三種姿勢(shì)比賽中,奪得殘奧會(huì)的第二枚金牌。
對(duì)于殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)員來說,勝敗已不是他們的期盼,而他們創(chuàng)造的是超越自己心中那堵堅(jiān)硬的墻的奇跡。
在男子百米t44級(jí)別的決賽中,大雨為這需要器械輔助的徑賽增加了項(xiàng)目,領(lǐng)跑了大半段路程的美國(guó)選手馬龍.雪利在接近終點(diǎn)時(shí)不幸跌倒。雖然痛苦讓他忍不住流淚,但他仍然頑強(qiáng)地重新站起來走過終點(diǎn)。
一位志愿者說,奧運(yùn)會(huì)帶給觀眾的是沸騰,殘奧會(huì)帶給觀眾更多的是感動(dòng)。的確,在殘奧會(huì)中,我們看到的不僅是運(yùn)動(dòng)員們的自信、堅(jiān)持,更重要的是激發(fā)著他們永不服輸?shù)木瘛?/p>
縱觀這些例子,我們知道,要續(xù)寫傳奇,需要實(shí)力,需要毅力,更需要超越自我。生活需要奇跡,更需要我們用自己的雙手去創(chuàng)造奇跡,超越奇跡。
偉大著作《史記》的創(chuàng)作者司馬遷,曾飽受牢獄之災(zāi),但他立志要“通古今之變,成一家之言“,終于達(dá)成心愿,孔子臏腳,《賓法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》。
他們都用事實(shí)告訴別人,超越自己,超越別人,我能!
《簡(jiǎn)愛》的作者曾意味深長(zhǎng)地說:“人生活著就是為了含辛茹苦。人的一生肯定會(huì)有。
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