作為一位杰出的教職工,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文,希望大家能夠喜歡!
人教版高二上冊語文教案篇一
教學(xué)重難點(diǎn)
1、了解個(gè)人生活遭遇與作品創(chuàng)作的密切關(guān)系。
2、讓學(xué)生初步掌握中國古典詩詞中常用意象的特定屬性。
一、導(dǎo)入
秋天是一個(gè)令人感傷的季節(jié),許多詩人或詞人在此,留下了大量的動(dòng)人詩篇,然而_令人動(dòng)人的便是那“見月傷心,聽風(fēng)落淚”的多愁善感之作。多愁善感,似乎就是女子的代名詞,或許也只有女子才能擁有這樣細(xì)膩的情懷。那么今天我們就一起來學(xué)習(xí)一位將“愁情”寫絕了的女詞人李清照的代表作《聲聲慢》。(板書:標(biāo)題和作者)
對于李清照這位女詞人,我相信大家并不陌生吧!初中的時(shí)候我們就學(xué)過她的一首小令《如夢令》,下面我們就一起來回顧一下這首詞。(全班背誦:常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。盡興晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。)從這首詞中我們看到的是一位活潑開朗的少女,那么如此活潑開朗的少女為什么會(huì)成為一位多愁善感的女詞人呢?這便與她的生活經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系。那么有那位同學(xué)能為我們介紹一下這位女詞人呢?(引入作者簡介)
二、作者簡介
(讓學(xué)生回顧舊知識,對作者作個(gè)簡要的介紹,然后教師進(jìn)行明確。)
[明確]南渡是李清照人生的分水嶺。
李清照的詞前期多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁,詞風(fēng)清麗柔媚;
后期多寫其悼亡之悲、故國之思和亡國之痛,詞風(fēng)哀怨凄苦。
三、朗誦,初步感知詞人的愁情
《聲聲慢》是李清照南渡后晚年的作品,這時(shí)的李清照已嘗盡了顛沛流離之苦、忘夫之痛和亡國之恨,所以在朗讀這首詞的時(shí)候,我們應(yīng)該以一種哀傷、凄婉、緩慢、低沉的語氣來誦讀。
1、生齊讀
2、師范讀
讓學(xué)生思考這樣的一個(gè)問題:這首詞抒發(fā)了詞人怎樣的思想感情呢?
(我們可以結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫作背景,也就是課本注釋7來思考這個(gè)問題)
明確:內(nèi)心難以排遣的愁緒(孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒)
3、生個(gè)人自由朗讀,并給出自讀提示
(聯(lián)系詞人的生活遭遇來品讀,抓住詞中直接抒情的句子來品讀,
抓住詞中選擇的意象來品讀)
四、詩歌賞析
1、提問:找出詞中直接抒情的句子。
這次第,怎一個(gè)愁字了得。
從這句話中我們可知,詞人是愁緒滿懷的,似乎要被愁所淹沒,就如她在《武陵春》中所寫到的“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”,那么是什么觸動(dòng)了她的愁緒,讓她愁緒難耐呢?(這時(shí)我們就必須抓住詩歌中的一些重要的意象進(jìn)行賞析)
2、間接抒情——抓意象分析愁情(一切景語皆情語)并讓學(xué)生從其他詩歌中去再次體會(huì)這種情感。
①詳析“酒”意象(“三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風(fēng)急”)
酒是中國文化的傳承,也是中國古典文學(xué)中不可或缺的一部分。那么我們來回顧一下以前學(xué)過的詩歌中有哪些是含酒的詩句呢?
1)“清風(fēng)徐來,水波不興,舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章”,“于是飲酒樂甚,扣弦而歌之”。
2)“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康”
人們開心的時(shí)候會(huì)喝酒,憂愁的時(shí)候也會(huì)喝酒,于是酒在文學(xué)中便擁有了兩層含義,一是喜,一是悲。
現(xiàn)在我們回到今天學(xué)習(xí)的這首詞上來,在詞人的眼里酒是喜的還是悲的呢?詞人是怎么來描述酒的?
問:為何說是“淡酒”?——并非酒淡,愁情太重,酒力壓不住心愁,自然也就覺得酒味淡,這是一種主觀感受。一個(gè)“淡字”表明了作者晚年是何等凄涼慘淡。酒是愁的象征。
②略析“秋風(fēng)”意象
詞人喝酒不僅僅是為了消愁,也是為了抵御晚秋凄涼的冷風(fēng)。秋風(fēng)會(huì)給我們一種什么感覺呢?(秋風(fēng)起,秋葉便會(huì)飄落),那么此時(shí)的秋風(fēng)給我們一種什么感覺呢?(秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。)秋風(fēng)會(huì)渲染一種愁情。
③詳析“過雁”?!把氵^也,正傷心,卻是舊時(shí)相識”
問:為什么作者看到過雁會(huì)“正傷心”?
明確:1)雁到秋天,由北向南飛,詞人亦四北方人,到南方來避難,所以是“舊時(shí)相識”,但雁可以回到北方,而人只能客居江南,這便增加了詞人的天涯淪落之感。2)古有“雁足傳書”之說,此刻她的相思之情將要寄托給何人呢?于是心中的那份亡夫之痛油然而生。(云中誰寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓)過雁象征離愁。
④略析“黃花”意象。
凋零枯萎的菊花多像自己憔悴的容顏和孤苦飄零的晚境,此時(shí)的詞人再無當(dāng)年“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”的雅致了。此時(shí),詞人的感情已漸漸融入到了落花之中。此處黃花比喻女子憔悴的容顏。
⑤詳析“雨”、“梧桐”意象。
正是因?yàn)闆]有了那樣的閑情雅致,于是詞人只好獨(dú)自守在窗邊,消磨這無趣又悲涼的歲月。此時(shí)天空中下起了雨,滴在了院中那枯黃的梧桐上。梧桐葉落,細(xì)雨霏霏,細(xì)雨灑落在梧桐上,這既是梧桐在落淚,不也是詞人的心頭在滴淚嗎?這里將凄涼的景色與詞人痛苦的心情交融在一起了,令人心碎。
3、尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚
明確:詞的一開頭就為我們營造了一個(gè)凄清悲涼的氛圍。(感情基調(diào):哀婉凄涼)
此處連用十四個(gè)疊字,不僅由外(部的動(dòng)作和環(huán)境)到內(nèi)(心悲戚的心境)、由淺到深、層次鮮明地寫出了詞人不能擺脫失落感和孤獨(dú)感的一種心理過程,而且在音律和旋律上形成了一種“大珠小珠落玉盤”的音樂感受。
4、略析“乍暖還寒時(shí)候,_難將息”
此句寫氣溫驟變的感受:點(diǎn)明節(jié)令——秋天。秋天的天氣變化無常,忽暖忽冷。在這樣的天氣里人也睡不好,_難調(diào)理休息。并非天氣原因而是人的心情。
五、課堂小結(jié)
讓學(xué)生帶著感情朗讀這首詞,品味李清照別樣的愁情。
六、能力遷移
讓學(xué)生根據(jù)這節(jié)課所學(xué)到的方法,賞析《一剪梅》,體會(huì)詞人前后期不同的愁情。
人教版高二上冊語文教案篇二
《永遇樂 京口北固亭懷古》
知識目標(biāo):
1、了解辛棄疾其人及其詞作風(fēng)格。
2、以讀代析,在朗讀中體味《永遇樂京口北固亭懷古》的感受詞人愛國主義情懷和悲涼意境。
3、深刻體會(huì)《永遇樂京口北固亭懷古》的用典的藝術(shù)特色。
能力目標(biāo)
1、在誦讀品味的過程中提高學(xué)生的審美情趣。
2、引導(dǎo)學(xué)生初步掌握“分析典故”這一賞析詩詞的基本方法。
3、通過理解文句,分析意境,提高學(xué)生理解和鑒賞詞的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
1、在朗讀中品味這首詞的意境。
2、指導(dǎo)學(xué)生理解典故的含義。
教學(xué)難點(diǎn)
1、引導(dǎo)在了解詞作內(nèi)容的基礎(chǔ)上把握誦讀技巧。
2、指導(dǎo)學(xué)生理解典故的含義。
教學(xué)方法:誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》,下面我們來齊背一遍。
赤壁的驚濤駭浪引起了蘇軾的無限遐想,他懷念古人,但是與雄姿英發(fā)、年輕有為的周瑜相比,華發(fā)早生、壯志難酬的東坡自然會(huì)生發(fā)無限的感慨。同是豪放派詞人,一生致力于抗金,收復(fù)中原,但不被統(tǒng)治者重用的辛棄疾登上京口北固亭,又會(huì)借古人抒發(fā)何種感想呢?今天我們就來學(xué)習(xí)賞析辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》
常言說書讀百遍,其意自見,“誦讀”也是賞析詩詞常用的一種方法。請同學(xué)們齊讀一遍。
二、新授
(一)、誦讀感知,體味風(fēng)格:
1、學(xué)生齊聲讀一遍。
2、根據(jù)學(xué)讀的情況發(fā)現(xiàn)問題當(dāng)時(shí)進(jìn)行糾正??赡艽嬖诘腻e(cuò)誤:
(1)、佛(bì誤讀為fú)貍祠下。
(2)、封/狼居胥,誤讀為“封狼/居胥”。狼居胥是山名,封是動(dòng)詞,封山,是在山上筑土為壇以祭山神,紀(jì)念勝利。
3、教師范讀一遍。
(二)課文研讀
學(xué)生再讀一遍,體味豪放風(fēng)格并思考這首詞的特點(diǎn)是什么。(用典很多)
找典故。
1、作者為什么要用這么多的典故呢?
我們來看標(biāo)題:《永遇樂京口北固亭懷古》?!坝烙鰳贰笔窃~牌名,“京口北固亭懷古”才是題目,大家知道,詞往往用它開頭的第一句話作題目,單獨(dú)命題的很少,如這一課中的《聲聲慢》《揚(yáng)州慢》《雨霖鈴》等,而只要單獨(dú)命題了,它的主旨就很明確了??搭}目《京口北固亭懷古》,作者在什么地點(diǎn)做些什么?京口北固亭,懷古
2、學(xué)生再默讀一遍。結(jié)合課后注釋,看作者都懷想了哪些古(典故)?
為了引導(dǎo)學(xué)生更好地尋找典故,我并沒有籠統(tǒng)地提問“詞中引用了哪幾個(gè)典故”,而是把它細(xì)化成以下幾個(gè)小問題,由淺入深地一步一步引導(dǎo)學(xué)生思考。
○1、有幾個(gè)典故?
○2、在文中分別是哪一句話?
○3、它們分別與誰有關(guān)?
○4、請分別用一句簡練而完整的話來概括這些典故!
3、老師再做總結(jié)。本詞中共用了五個(gè)典故,它們分別是:
明確:○1英雄無覓孫仲謀處(孫權(quán))(孫權(quán)擊敗曹操,建太平偉業(yè))
○2寄奴曾住(劉裕)(劉裕北伐收中原,氣勢如虎)
○3元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。(劉義隆)(劉義隆北伐,因草率而敗北)
○4佛貍祠下,一片神鴉社鼓。(拓拔燾)(拓拔燾擊敗宋文帝)
○5廉頗老矣,尚能飯否?(廉頗)(廉頗雖老仍不忘國)
分析典故作用,得出作者的觀點(diǎn)立場及文章主旨。
在對辛棄疾這個(gè)人進(jìn)行評價(jià)的時(shí)候,都說辛棄疾的作品典故用的特多,影響了我們的閱讀與理解,其實(shí)啊,他把歷史故事放在自己的作品中,是要借以表現(xiàn)自己的愿望或感情的。在這首詞中他用了這么多的典故,分別表達(dá)了什么樣的感情與立場呢?
典故一:孫權(quán)。
“千古江山,英雄無覓孫仲謀處,舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?!贝司涫菓涯顚O權(quán)的。
1、孫權(quán)做了什么事值得作者懷念他
2、“舞榭歌臺(tái)”指什么?
3、“英雄無覓孫仲謀處”是何種句式??
4、表現(xiàn)什么情感與立場?
生:因?yàn)閷O權(quán)以一個(gè)帝王的身份打敗了來自北方侵略他的曹操,確保國土不受侵犯。“舞榭歌臺(tái)”體現(xiàn)的是東吳歌舞生平的氣象。又從“無覓英雄孫仲謀處”句可見作者認(rèn)為如今已沒有孫權(quán)這樣能保證讓國家太平的國君了。表達(dá)了對孫權(quán)的贊嘆,表現(xiàn)他想抗金,收復(fù)中原的愿望。隱含他對當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者偏安江南的不滿,
(板書:贊嘆惋惜??菇穑諒?fù)中原。)
典故二:劉裕。
“斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。相當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎?!边@句是懷念劉裕的,這個(gè)典故所表現(xiàn)的作者的感情與上一個(gè)是否一樣?
1、劉裕有何表現(xiàn)?
2、試比較劉裕與南宋皇上的不同表現(xiàn)!
3、作者對劉裕的感情如何?
4、這表現(xiàn)了作者怎樣的觀點(diǎn)
作為一個(gè)帝王,劉裕為了恢復(fù)中原,率兵北伐,氣勢好像猛虎一樣,把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。同樣是一國之君,可我們的南宋皇帝呢?偏安江南,茍且偷生。
表達(dá)了作者對劉裕的贊嘆和對統(tǒng)治者的惋惜。體現(xiàn)了他主張北伐的觀點(diǎn)。
(贊嘆與惋惜??菇鸨狈ァ?
典故三:劉義隆
“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧?!?/p>
1、劉義隆是個(gè)怎樣的人?
2、北伐結(jié)果如何?
3、作者對劉義隆北伐持何態(tài)度?
4、這表現(xiàn)了作者怎樣的觀點(diǎn)?
劉義隆好大喜功,草草北伐,贏得倉皇北顧。作者主張打有準(zhǔn)備的仗,反對草率北伐。他借古諷今,其實(shí)在勸說宰相不要草率出兵。
(板書:批草率出兵批評)。
典故四:佛貍祠
下六句“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥祝鹭傡粝?,一片神鴉社鼓!”實(shí)際描寫了兩種場面,想一想這兩種場面一樣嗎?
1、“佛貍祠下,一片神鴉社鼓!”描寫的是什么時(shí)候的什么場面?
2、“烽火揚(yáng)州路”指什么?
3、二者對比表現(xiàn)了作者什么情感?
師:“烽火揚(yáng)州路”寫四十三年前,揚(yáng)州一帶抵抗金兵,戰(zhàn)火紛飛,肯定是慘不忍睹的?!胺鹭傡粝拢黄聒f社鼓!”是寫現(xiàn)在淪陷區(qū)人民安于異族統(tǒng)治,忘了國恥,忘了收復(fù)中原。今昔對照,不堪回首體現(xiàn)了他對國運(yùn)的擔(dān)憂之情。
(板書:今昔對照,不堪回首擔(dān)憂)
典故五:
“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”
1、廉頗的處境如何?
2、作者的處境與廉頗完全一樣嗎?
3、“憑誰問,---?”的“憑”如何理解?這是一個(gè)什么句式?
4、這表現(xiàn)了作者什么心情?(悲憤)
師:“憑”是“靠”的意思,全句是一個(gè)反問句。意思是沒有人來問。
滿懷愛國熱情的辛棄疾一心為國效力,可他忠不為用,報(bào)國無門。當(dāng)年廉頗雖終不被重用,但尚有趙王想起,可如今自己呢?朝廷旱就沒有起用的意思了。表達(dá)了作者的悲憤之情,用它來結(jié)束全詞,不僅使抒情達(dá)到了_,而且集中鮮明地再現(xiàn)了詞人的自我形象。
三、總結(jié):
分析到這里,就已經(jīng)知道了一生致力于抗金收復(fù)中原,但終不被重用理想無法實(shí)現(xiàn)的辛棄疾在詞作中用了這么多的典故,是用來“傷今”的。同時(shí),他也用古人形象聲明了自己的政治立場和觀點(diǎn)。
至此,分析完了這首詞,解決了本課的重點(diǎn),突破了難點(diǎn),即辛詞是如何運(yùn)用典故來表達(dá)他的理想愿望及主旨的。下面讓學(xué)生齊背一遍,來再次感受一下作品中透出的那份豪邁,蒼涼與悲壯!
四、作業(yè)布置
試分析蘇辛二詞的異同點(diǎn)。(2分鐘)
蘇軾和辛棄疾在詞并稱為:“蘇辛豪放詞派”。通過《念奴嬌赤壁懷古》和《永遇樂京口北固亭懷古》的學(xué)習(xí),試分析蘇辛二詞的異同點(diǎn)。
討論后明確:相同點(diǎn):結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”(赤壁+懷古;京口北固亭+懷古);意境上均為雄渾壯闊;主旨均為托古喻今,借古人酒懷澆心中塊壘,還自我之情愫。
不同點(diǎn):蘇詞中抒情多直抒胸臆;風(fēng)格顯得開闊明朗,曠達(dá)樂觀。辛詞中抒情多與典故結(jié)合,風(fēng)格顯得含蓄蘊(yùn)藉,激憤沉郁。
人教版高二上冊語文教案篇三
《定風(fēng)波》
【教學(xué)目的】:
1、了解蘇軾,理解作品思想內(nèi)容,把握詞中抒發(fā)作者的豁達(dá)胸襟。
2、體會(huì)詞中包含的人性哲理。
【教學(xué)重點(diǎn)】:理解作品思想內(nèi)容及詞中所抒發(fā)的曠達(dá)胸襟。
【教學(xué)難點(diǎn)】:領(lǐng)會(huì)詞中抒情特點(diǎn)及從生活小事去領(lǐng)悟人生哲理及隱喻手法運(yùn)用。
【教學(xué)課時(shí)】:1課時(shí)
一、本詞導(dǎo)入。
(師)說起蘇軾,我們很快就會(huì)想起學(xué)過的名句:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”……這首詞出自于蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。在《念奴嬌赤壁懷古》中,蘇軾站在長江邊上,面對奔騰的大江,想到了歷的風(fēng)流人物,他想到了誰呢?(生):周瑜。(師)他想到了周瑜這位年少有才而且早早就建立了卓越功勛的年輕將領(lǐng)。想到自己已經(jīng)早生華發(fā),但是至今仍然功業(yè)未成,有了壯志未酬的感慨,所以他說“人生如夢”。那么,蘇軾留給我們的印象就是一個(gè)在那里哀嘆、滿腹愁情的文人嗎?難道這就是豪放派的真正風(fēng)格或者是豪放派風(fēng)格的全部嗎?我們今天就來學(xué)習(xí)蘇軾的另外一首創(chuàng)作于同一年的詞--《定風(fēng)波》。
二、了解作者:
(師)蘇軾,我們并不陌生。那么有哪位同學(xué)能為我們簡單介紹一下呢?(提示:文學(xué)創(chuàng)作和人生仕途)
(生)蘇軾是有多方面的創(chuàng)作才能的大家,他在詩、詞、散文、書法等方面都有獨(dú)到的成就。
在詩歌創(chuàng)作上,今存有他的詩2700多首,同情人民、關(guān)心生產(chǎn)是蘇詩的一個(gè)突出內(nèi)容。但更多地方則針砭了新法的流弊。情真語摯,樸實(shí)無華,對前人很少涉及的社會(huì)題材,多所開發(fā),取材廣泛,命意新穎。蘇軾的寫景詩和理趣詩,藝術(shù)價(jià)值,最為膾炙人口。在北宋詞壇上,他一改詞壇婉約之風(fēng),以灑脫曠達(dá)之氣入詞。把游仙、詠史、宴賞、登臨、悼亡、哲理探討等寫進(jìn)詩詞里。詞體也由形式的解放進(jìn)而為內(nèi)容的革新,形成了豪放詞派,對南宋愛國詞人的影響尤其顯著。他對散文也有很大貢獻(xiàn),他發(fā)展了歐陽修平易舒緩的文風(fēng),為散文創(chuàng)作開拓了新天地,尤其是他敘事記游的散文藝術(shù)價(jià)值,有不少是廣為傳誦的名作,如《石鐘山記》、前后《赤壁賦》是他留給后人的珍貴遺產(chǎn)。除詩詞文賦而外,他對書畫也很擅長,書法同蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”,他善長畫竹石,自成風(fēng)格。
總之,蘇軾學(xué)識廣博、才華橫溢。文、詩、詞、書、畫,無所不通,他是一位罕見的通才人物。我國古代文學(xué)一顆燦爛的明珠。
(師)了解蘇軾,我們還不得不了解他坎坷的一生。自嘉祐元年(1056),蘇軾首次赴京應(yīng)舉,次年與弟蘇轍同榜進(jìn)士之后,就被朝廷委以重任。神宗時(shí)曾任祠部員外郎,因反對王安石新法而求外職,后以作詩“毀謗君相”的罪名,罪貶黃州。史稱“烏臺(tái)詩案”??梢哉f黃州只是他人生夢魘的開始。之后的蘇軾又經(jīng)歷了他人生中兩次起落。蘇軾的一生都在與厄運(yùn)做斗爭,無論遭受怎樣嚴(yán)重的政治_,也無論周圍的處境是如何的舉步維艱,他卻始終能以曠達(dá)的心態(tài)泰然處之。本首詞就作于蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被貶謫黃州已近三年,在這凄涼潦倒的幾年里,蘇軾內(nèi)心當(dāng)然有忿懣和痛苦的一面,但這首《定風(fēng)波》就表現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)的胸襟和超然的心境。
三、初步感知
1、請同學(xué)們自由讀一讀這首詞。思考一個(gè)問題:這首詞寫了一件什么事?讀完之后請一位同學(xué)來回答。(提示:一件事情應(yīng)該有時(shí)間、地點(diǎn)、經(jīng)過等等)
(生)大體上的經(jīng)過就是蘇軾與一些人同行,在途中遇雨,和他同行的人都覺得很狼狽,只有他“余獨(dú)不覺”,后來雨過天晴,于是就寫下了這首詞。
2、剛才這位同學(xué)的回答抓住“序”的內(nèi)容,詞前小序大體上告訴了我們詩歌寫作的背景。那么詞作部分有哪些地方可以體現(xiàn)他的“余獨(dú)不覺”呢?
(生):“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?”“吟嘯且徐行”。
3、不懼風(fēng)雨,在風(fēng)雨中吟詩長嘯,的蘇軾給你的留下了怎樣的印象?從詞中找一下答案。
--沉著從容。再大的穿林打葉聲,都打不亂一個(gè)人既有的步伐,只要你視風(fēng)雨為無物,照樣吟嘯徐行。
--豪邁瀟灑。竹杖芒鞋不可懼怕,只要你以之為樂,一樣可以輕勝過馬。
--隨意而安。料峭春風(fēng)冷,山頭斜照暖。氣候不定,人生不定,禍福難曉,不如聽其自然。
--豁達(dá)。也無風(fēng)雨也無晴。陰晴可以等同,盛衰榮辱,又何足掛齒?利害得失可以一并泯滅。
四、整體感知
1、蘇軾在風(fēng)雨中從容,鎮(zhèn)定、豁達(dá)豪邁的心境給我們留下了深刻的印象。現(xiàn)在就請同學(xué)們再讀課文聯(lián)系下寫作背景,思考一下作者面臨自然風(fēng)雨的從容鎮(zhèn)定是不是有著另外的指向含義?
--這里的“風(fēng)雨”既是指自然風(fēng)雨,又是指政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨。作者面對自然風(fēng)雨隨意而安、泰然自若、也是其面對人生風(fēng)雨隨緣自適、心境恬靜、超凡脫俗的心態(tài)的寫照。
2、本篇文章其實(shí)就是用自然界的風(fēng)雨來隱喻仕途風(fēng)雨,并進(jìn)而表現(xiàn)自己無畏也無累風(fēng)雨的超然心境,那么文章中哪一句最能體現(xiàn)作者自然、樂觀、曠達(dá)的胸襟呢?如果讓你抓重點(diǎn),上下兩片各選一句,你會(huì)怎么選?
--上片重點(diǎn):“誰怕?一蓑煙雨任平生”。(具體操作)(師)為什么是這句話?這句話是如何體現(xiàn)自然、樂觀、曠達(dá)的胸襟的?這里的蓑象征了什么?(生)思考……(師)作者有一蓑在身,就能任憑那平生的煙雨淋濕??墒撬砩嫌兴蛞聠?不是“雨具俱去”了嗎?這里的蓑到底指哪里有蓑衣?(生)心中有蓑衣。所以這句話是寫眼中景還是心中事?(生)心中事。(師)那么他心中的蓑衣是什么呢?(生)理想、人生態(tài)度。(師)什么樣的理想,什么樣的人生態(tài)度呢?(生)樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。(師)正因?yàn)橛辛诉@樣一種樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度,他在遇到雨之后,才能表現(xiàn)出一種聽任自然風(fēng)雨的瀟灑鎮(zhèn)靜,頂?shù)米∪松L(fēng)雨的倔強(qiáng)抗?fàn)帯R粋€(gè)“任”字豁達(dá)、豪邁,瀟灑、樂觀的心境表現(xiàn)得淋漓盡致。
--下片關(guān)鍵:“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”。
(具體操作)(師)如何理解“歸去,也無風(fēng)雨也無情”?“山頭斜照正相迎”,明明沒有雨了,怎么能說“也無晴”呢?
(師)“也無風(fēng)雨也無情”書上解釋的意思是“風(fēng)雨的天氣和晴朗的天氣是一樣的,沒有差別”。這在現(xiàn)實(shí)生活中,在物質(zhì)世界里能能一樣嗎?(生)不一樣。(師)肯定不一樣,對不對?如果一樣就不會(huì)出現(xiàn)“同行皆狼狽”了。那是什么沒有差別呢?(生)心中沒有差別。(師)正因?yàn)樵谛闹袥]有差別,那就是不在乎這些風(fēng)雨。
(師)回過頭來,我們再來看看這里的“歸”該如何理解呢?“回首向來瀟灑處”回過頭來看曾經(jīng)的遇雨之處,這里的遇雨處實(shí)際上指的是什么?(生)指自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波的感悟和反思。(師)反思的結(jié)果是什么?(生)歸去。(師)歸向哪里,才能真正做到風(fēng)雨、晴天毫無差別,真正不在乎這些風(fēng)雨呢?(生)歸于自己的心靈。(師)這恰恰能解釋東坡為何不去躲雨?因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍保松褪且粓鲇?,無邊無際,無可躲藏。的避風(fēng)港就是自己的心靈了。只有求得心靈清凈才能得以解脫。一個(gè)“歸”字就把曠達(dá)的心態(tài)和隱逸的意向表達(dá)出來。
(總結(jié))現(xiàn)在我們總結(jié)一下這首詞。詞中多次寫到了雨。――首先寫到大雨“穿林打葉”之雨(自然界的雨);然后寫到了“一蓑煙雨”(人生中的風(fēng)雨),最后說“也無風(fēng)雨也無晴”(心靈天空無風(fēng)無雨)。我們發(fā)現(xiàn)無論是自然風(fēng)雨還是人生風(fēng)雨,作者始終能無視風(fēng)雨的存在,以一種積極、樂觀、曠達(dá)的人生態(tài)度泰然處之。
五、個(gè)性閱讀
(師)說到這里,也許有人要問了“風(fēng)雨本客觀存在,蘇軾卻視而不見,偏說”“也無風(fēng)雨也無晴”,這樣獲得的心靈慰藉難道不是一種自我欺騙嗎?那么你同意蘇軾對待人生風(fēng)雨的觀點(diǎn)呢?如果不同意,你的人生態(tài)度是什么?
--如果命運(yùn)強(qiáng)加給他的這種風(fēng)雨是不合理、不公正的,他就應(yīng)該憤怒,應(yīng)該抗?fàn)帲@才是真性情。
--高興了你就喊,痛苦了你就哭。這才是人的本性,正常人,俗人。--像蘇軾這樣的好官卻最終落了個(gè)“貶謫瓊崖”的下場,是不正常的,而蘇軾最終能夠?qū)@一結(jié)果接受并心平氣和那就更不正常了。在這種不正常的情況下,“曠達(dá)”實(shí)則是一種無奈,“突圍”其實(shí)是一種逃跑。在人格的堅(jiān)硬性上,蘇軾不足以和中國歷那些堅(jiān)持真理而不怕殺頭的人比肩而立!把這種“純正的窩囊”演變成了一種“虛假的完美”,因而,他就“罪莫大焉”。
……
(總結(jié))聽大家這么說,我突然感覺到人生的復(fù)雜和多元了。在人生的穿林打葉聲中,你到底選擇一種什么樣的姿態(tài),是你自己的事,只要對得起人生,對得起容納我們的這個(gè)世界就行了。
六、藝術(shù)特色
(師)剛才我們談了那么多的“風(fēng)雨”,現(xiàn)在回過頭再來看看文中的風(fēng)雨的含義
--表面上指的是自然風(fēng)雨,實(shí)際上指的是人生風(fēng)雨,宦海風(fēng)雨。
那么這種寫法叫做什么呢?
--隱喻寄托。這篇文章正是以整體性隱喻寄托的方式體現(xiàn)了詩詞的意境美。
既然這篇文章的風(fēng)雨還象征著人生風(fēng)雨,那么,我們從人生的角度來看,這篇詞似乎還有著另一番的解讀。同學(xué)們能不能找出詞中富有哲理性的句子,用精煉的語言提煉出自己理解下的哲理性的含義。
1、料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎
a陽光總在風(fēng)雨后
b也許正當(dāng)我們感到絕望的時(shí)候,希望和轉(zhuǎn)機(jī)已經(jīng)在前面等著我們了。
c失敗和成功是一對孿生兄弟,失敗來了,成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎。
d禍兮福所倚,福兮禍所伏。
e陰雨之后必有陽光,生活中要充滿樂觀和希望。
2、“回首向來蕭瑟處,歸去。也無風(fēng)雨也無晴”,你如何理解句中的“風(fēng)雨”和“晴”的?這三句是此篇的畫龍點(diǎn)睛之筆,道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示,請談?wù)勈窃鯓拥囊环N頓悟和啟示?
a“風(fēng)雨”比喻詞人生中的逆境,如各種政治打擊和人生險(xiǎn)途?!扒纭北扔鞔猴L(fēng)得意的順境。
b人生有順逆,有成敗,有榮辱,有福禍。但無論處于何種境地,我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待,勝不驕,敗不餒,福不喜,禍不悲,這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風(fēng)雨改變不了蘇東坡,也改變不了我們。
……
七、朗讀指導(dǎo)。
(師)通過本堂課的學(xué)習(xí),我們對作品的思想內(nèi)容、作者的感情都有了一定的認(rèn)識。我們在認(rèn)識的基礎(chǔ)上再來讀這首詞,我想就能更好地體會(huì)作者的情感,就讓我們放聲朗讀吧
(朗讀指導(dǎo))首先要讀準(zhǔn)字音如:同行xíng吟嘯xiào一蓑suō煙雨
其次我們要讀出節(jié)奏如:莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。最后還要讀出情感,感情把握是否到位,要看輕重音的處理。無論輕讀重讀,長讀短讀,升調(diào)降調(diào)都是為體悟情感服務(wù)。
探討:哪些詞直接表現(xiàn)了作者的感情,應(yīng)該怎樣讀?
--譬如說“何妨……平生”,應(yīng)該讀得從容點(diǎn),瀟灑點(diǎn),豁達(dá)點(diǎn)?;磉_(dá)怎么讀?不溫不火,不急不躁,這是節(jié)拍。調(diào)子呢?不揚(yáng)不抑。
--“竹杖芒鞋輕勝馬”有點(diǎn)喜悅和豪邁在里面,可以調(diào)子略高點(diǎn)。能不能讀成“大江東去”那種?語言風(fēng)格還不一樣,這首詞更隨意、更樸拙點(diǎn),豪放在骨子里,在不經(jīng)意間。
--有人說“料峭……微冷,相迎”還有對人生陰晴不定、捉摸不定的復(fù)雜情緒。
……學(xué)生自由朗讀、找學(xué)生起來試讀老師范讀學(xué)生再按照自己的理解自由朗讀、背誦。
(師)有句話說“心有東坡詞,人生無難題?!比松俣嗟挠?,經(jīng)過東坡的過濾,都變成一片晴空了。不管我們贊不贊同他對待風(fēng)雨的觀點(diǎn),但他面對厄運(yùn)豁達(dá)、樂觀的心態(tài)還是值得我們學(xué)習(xí)的。愿我們都能活得像他一樣明亮,一樣豁達(dá)。用快樂和信心撥開云霧,撐起一片燦爛的晴空。
八、作業(yè):朗讀并背誦全詞
人教版高二上冊語文教案篇四
教學(xué)活動(dòng)作為一種社會(huì)實(shí)踐源遠(yuǎn)流長。為了使教學(xué)活動(dòng)有序有效,人們早就開始探索教學(xué)的機(jī)制,對教學(xué)過程中涉及到的各個(gè)要素的相互間的關(guān)系進(jìn)行研究,并形成了一套獨(dú)立的知識體系即教學(xué)理論。
下面小編給大家?guī)黻P(guān)于人教版高中二年級上冊語文教案,方便大家學(xué)習(xí)。
《水龍吟》教學(xué)目標(biāo)
1.了解辛棄疾的生平和詞作。
2.理解詞中所用典故的含義。
3.鑒賞這首詞的藝術(shù)手法和寄托的情感,深刻理解詞人的悲苦心情。
教學(xué)設(shè)想
1、反復(fù)誦讀,感受這首詞的獨(dú)特韻味。
2、明確詞中寄托的情感,深刻理解辛棄疾報(bào)國無門,壯志難申的悲苦心情。
3、通過比較,加深對詞中的比喻、用典、借代等藝術(shù)特色的理解。
教學(xué)時(shí)數(shù)一教時(shí)
教學(xué)過程
一、名句對接,激情導(dǎo)入。
師:有些詩句,人們也許不知道它們出自何人,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。下面,我們一起來完成以下的名句對接。(選擇部分即可)
①青山遮不住,畢竟東流去。②了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。
③舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。④憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否。
⑤七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。⑥稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。⑦眾里尋她千百度,——驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
師:你們能說出以上詩句是出自誰的筆下嗎?——辛棄疾
今天我們再來學(xué)習(xí)一首辛棄疾的名作《水龍吟?登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來回憶一下作者的有關(guān)情況。
二、作者簡介,知人論世
辛棄疾(1140—1207),南宋詞人,字幼安,號稼軒,濟(jì)南歷城(今屬山東)人。祖父辛贊,未及南渡,仕金歷宿亳沂海諸州。辛棄疾受學(xué)于亳州劉瞻,與黨懷英為同社生,號“辛黨”。二十一歲參加耿京抗金義軍,不久歸南宋,歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間,采取積極措施,招集_,訓(xùn)練軍隊(duì),獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),打擊貪污豪強(qiáng),注意安定民生。一生堅(jiān)決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中,具體分析當(dāng)時(shí)的政治軍事形勢,對夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論,作了有力的駁斥;要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備,鼓勵(lì)士氣,以恢復(fù)中原。他所提出的抗金建議,均未被采納,并遭到主和派的打擊,曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年一度起用,不久病卒。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判;也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌?。藝術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主。熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱為“蘇辛”?!镀脐囎?為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂?京口北固亭懷古》、《水龍吟?登建康賞心亭》、《菩薩蠻?書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。
三、傾情誦讀,整體感知
1、自由朗讀(要求學(xué)生正確注音)
2、聽讀(要求注意停頓、語氣和情感的把握)
3、抽讀(要求學(xué)生充滿感情的朗讀)
要讀出千里清秋的遼遠(yuǎn)空闊,讀出落日樓頭的孤寂悲涼,更要讀出欄桿拍遍的苦悶悲憤。
4、譯讀(學(xué)生結(jié)合課_釋,理解詩詞意思)
出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎(chǔ)上的。要求學(xué)生結(jié)合課本注釋,邊讀邊理解詞的內(nèi)容。并把自己不理解的句子劃出來,可以和旁邊的同學(xué)討論解決,也可以和我老師一起探討。
5、質(zhì)疑(師生共同解決疑難問題)
四、研習(xí)全詞,體會(huì)感情,感受形象
★結(jié)合注釋讀過辛棄疾的這首詞,相信大家一定讀懂了一些東西,心里涌動(dòng)著太多的感動(dòng)和感慨讓我們一起深入詞人內(nèi)心最深處,去觸摸他的情感脈搏吧。
(一)分析詞的上片
1、上片中哪些句子是景物描寫,詞人分別描寫了哪些景物?
——江月、山景、落日、斷鴻、游子(板書)
2、“一切景語皆情語”這些景物描寫又牽動(dòng)了作者怎樣的心緒?
★“楚天千里清秋,水隨天去秋無際。”開篇寫景,但這景意境是宏大壯闊的。大家想象一下,遙看遼闊無邊的楚天之下,橫無際涯的秋色,浩浩湯湯的滾滾長江,水天一色。面對這闊大的境界,詞人那種磊落的胸懷讓我們一覽無余。
★下面“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”三句,是寫山?!斑b岑”即遠(yuǎn)山。舉目遠(yuǎn)眺,那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山,有的很象美人頭上插戴的玉簪,有的很象美人頭上螺旋形的發(fā)髻,景色算上美景,但只能引起詞人的憂愁和憤恨。
3、人心中有愁有恨,雖見壯美的遠(yuǎn)山,但愁卻有增無減,仿佛是遠(yuǎn)山在“獻(xiàn)愁供恨”。這是移情及物的手法。
★那么詞人的愁恨為何,又何因而至?
詞中沒有正面交代,但結(jié)合登臨時(shí)地情景,可以意會(huì)得到。北望是江淮前線,效力無由;再遠(yuǎn)即中原舊疆,收復(fù)無日。南望則山河雖好,無奈僅存半壁;朝廷主和,志士不得其位,即思進(jìn)取,卻力不得伸。以上種種,是恨之深、愁之大者。借言遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供,一寫內(nèi)心的擔(dān)負(fù),而總束在此片結(jié)句“登臨意”三字內(nèi)。開頭兩句,是純粹寫景,至“獻(xiàn)愁供恨”三句,已進(jìn)了一步,點(diǎn)出“愁”、“恨”兩字,由純粹寫景而開始抒情,由客觀而及主觀,感情也由平淡而漸趨強(qiáng)烈。一切都在推進(jìn)中深化、升華。
4、“落日樓頭”六句意思說,夕陽快要西沉,孤雁的聲聲哀鳴不時(shí)傳到賞心亭上,更加引起了作者對遠(yuǎn)在北方的故鄉(xiāng)的思念。他看著腰間空自佩戴的寶刀,悲憤地拍打著亭子上的欄干,可是又有誰能領(lǐng)會(huì)他這時(shí)的心情呢?
★這里“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子”三句,雖然仍是寫景,但無一語不是喻情。落日,本是日日皆見之景,辛棄疾用“落日”二字,比喻南宋國勢衰頹?!皵帏櫋保鞘旱墓卵?,比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。
5、這里的游子又是指誰呢?這又表達(dá)詞人怎樣的情感呢?
游子指辛棄疾自己。辛棄疾渡江淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國,以江南為自己的家鄉(xiāng)的。可是南宋統(tǒng)冶集團(tuán)根本無北伐收復(fù)失地之意,也不把像辛棄疾一樣的有志之士看作自己人,對他一直采取猜忌排擠的態(tài)度,致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了。
6、“把吳鉤看了,欄干拍遍,無人會(huì)、登臨意”三句,是直抒胸臆,此時(shí)作者思潮澎湃心情激動(dòng)。但作者不是直接用語言來渲染,而是選用具有典型意義的動(dòng)作,淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國無路、壯志難酬的悲憤。有哪些動(dòng)作呢?(板書:看、拍、會(huì)、登)
★第一個(gè)動(dòng)作是“把吳鉤看了”(“吳鉤”是吳地所造的鉤形刀)。李賀《南園》詩中就有“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的句子。“吳鉤”,本應(yīng)在戰(zhàn)場上殺敵,但現(xiàn)在卻閑置身旁,只作賞玩,無用武之處,這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志,卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。第二個(gè)動(dòng)作“欄干拍遍”。據(jù)宋王辟之《澠水燕談錄》記載,一個(gè)“與世相齟齬”的劉孟節(jié),他常常憑欄靜立,懷想世事,吁唏獨(dú)語,或以手拍欄于。曾經(jīng)作詩說:“讀書誤我四十年,幾回醉把欄干拍”。欄干拍遍是胸中有說不出來抑郁苦悶之氣,借拍打欄干來發(fā)泄。用在這里,就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。另外,“把吳鉤看了,欄干拍遍”,除了典型的動(dòng)作描寫外,還由于采用了運(yùn)密入疏的手法,把強(qiáng)烈的思想感情寓于平淡的筆墨之中,內(nèi)涵深厚,耐人尋味。
7“無人會(huì)、登臨意”則慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒有人是他的知音,正如岳飛所寫《小重山》里的“知音少,弦斷有誰聽”。
后幾句一句句感情漸濃,達(dá)情更切,至最后“無人會(huì)”得一盡情抒發(fā),可說“盡致”了。讀者讀到此,于作者心思心緒,亦可盡知,每位讀者,也都會(huì)被這種情感感染。
小結(jié):上片大段寫景:由水寫到山,由無情之景寫到有情之景,很有層次。用的是我們常見的表現(xiàn)手法——借景抒情(板書)。
(二)分析詞的下片
★上片寫景抒情,下片則是直接言志。下片十一句,分四層意思:
1、與詞的上片相比,詞的下片描寫對象變成了歷史人物,詞人寫了哪些人和哪些事呢?
張翰——樂于歸隱
許汜——謀取私利
劉備——雄才大略
桓溫——嘆時(shí)光流逝
2、詞人對這些歷史人物各持什么態(tài)度?
既不愿學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不愿學(xué)求田問舍的許汜。而贊賞劉備的包裹才氣,表明自己志在為國為民。
3、作者寫這些歷史人物有什么用意呢?
心志的表白并沒有使自己擺脫心靈的寂寞,相反增添一份凄苦,于是他想到了古人,并借以表達(dá)自己的情感。
①“休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未?晉朝人張翰(字季鷹),在洛陽作官,見秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚,便棄官回鄉(xiāng)。(見《晉書?張翰傳》)現(xiàn)在深秋時(shí)令又到了,連大雁都知道尋蹤飛回舊地,何況我這個(gè)漂泊江南的游子呢?值得注意的是,這里辛棄疾雖然那張翰自比卻是反其意而用之,然而自己的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下,南宋朝廷卻偏一隅,自己想回到故鄉(xiāng),又談何容易!
②“盡西風(fēng)、季鷹歸未?”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思,又抒發(fā)了對金人、對南宋朝廷的憤懣,確實(shí)收到了一石三鳥的效果?!扒筇飭柹?,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣”,是第二層意思。求田問舍就是買地置屋。劉郎,指三國時(shí)劉備,這里泛指有大志之人。三國時(shí)許汜去看望陳登,陳登對他很冷淡,獨(dú)自睡在大床上,叫他睡下床。許汜去詢問劉備,劉備說:天下大亂,你忘懷國事,求田問舍,陳登當(dāng)然瞧不起你。如果是我,我將睡在百尺高樓,叫你睡在地下,豈止相差上下床呢?(見《三國志?陳登傳》)“怕應(yīng)羞見”的“怕應(yīng)”二字,是辛棄疾為許汜設(shè)想,表示懷疑:象你(指許汜)那樣的瑣屑小人,有何面目去見象劉備那樣的英雄人物?
所以,這二層的大意是說,既不學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹,也不學(xué)求田問舍的許汜。作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情,誰無思鄉(xiāng)之情,作者自知身為游子,但國勢如此,如自己一般的又何止一人呢?作者于此是說,我很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣,我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時(shí)。作者有此志向,但語中含蓄,“歸未?”一詞可知,于是自然引出下一層。
③“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此”,是第三層意思?!傲髂辍?,即時(shí)光流逝;“風(fēng)雨”指國家在風(fēng)雨飄搖之中。據(jù)《世說新語?言語》,桓溫北征,經(jīng)過金城,見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗,便感嘆地說:“木猶如此,人何以堪?”——樹已長得這么高大了,人怎么能不老大呢!這三句詞包含的意思是:于此時(shí),我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng),但我不會(huì)像張瀚,許汜一樣貪圖安逸我今日內(nèi)心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國事飄搖,時(shí)光流逝,北伐無期,恢復(fù)中原的宿愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增,恐再閑置便再無力為國效命疆場了。這三句,是全首詞的核心。到這里,作者的感情經(jīng)過層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最_。下面就自然地收束,也就是第四層意思。
4、這種借古人來表達(dá)自己情感的寫法我們稱之為什么?
——用典。就本詞來看,詞人用典意在對比,前兩個(gè)是反例,后兩個(gè)是正例,正反對比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價(jià)值觀。可見,辛棄疾可謂是用典高手。
5、你如何理解詞的最后一句呢?
“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?!薄百弧笔钦埱蟆!凹t巾翠袖”是少女的裝束,這里就是少女的代名詞。在宋代,一般游宴娛樂的場合,都有歌_在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),世無知已,得不到同情與慰藉。這與上片“無人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。英雄無淚,只因未到傷心處,辛棄疾卻黯然流淚,那是因?yàn)樗男脑诘窝?
五、咀嚼涵詠,品味語言
真正震撼人心的作品往往是情感與語言的完美結(jié)合,這首《水龍吟》就是個(gè)很好的例子,相信詞中的許多句子都給同學(xué)們留下了深刻的印象,那么現(xiàn)在請大家合上課本,試著回憶一下,哪些句子讓你一見傾心?并說說你的理由。
(學(xué)生自由發(fā)言)
★教師小結(jié):玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩句,一位雄才大略,襟懷磊落,憂國傷時(shí)的詩人,仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊,錦繡河山必然哺育無數(shù)英雄,又何止辛棄疾一人呢?《念奴嬌?赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大,識度明達(dá)的蘇軾。請同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡單概括。
六、對比鑒賞,拓展延伸
比較《水龍吟》和《念奴嬌?赤壁懷古》兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)。
情感:抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。
表現(xiàn)手法:運(yùn)用了借景抒情和用典。
意境:空曠遼遠(yuǎn)。
語言:大氣豪放。
師:其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn),于高遠(yuǎn)中寄豪情,永遠(yuǎn)是一種美的享受。
七、學(xué)生再次齊讀這首詞。
八、小結(jié)全詞
這首詞,是辛詞名作之一,它不僅對辛棄疾生活著的那個(gè)時(shí)代的矛盾有充分反映,有比較真實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,而且,作者運(yùn)用圓熟精到的藝術(shù)手法把內(nèi)容完美地表達(dá)出來,直到今天仍然具有極其強(qiáng)烈的感染力量,使人們百讀不厭。
《永遇樂 京口北固亭懷古》
知識目標(biāo):
1、了解辛棄疾其人及其詞作風(fēng)格。
2、以讀代析,在朗讀中體味《永遇樂京口北固亭懷古》的感受詞人愛國主義情懷和悲涼意境。
3、深刻體會(huì)《永遇樂京口北固亭懷古》的用典的藝術(shù)特色。
能力目標(biāo)
1、在誦讀品味的過程中提高學(xué)生的審美情趣。
2、引導(dǎo)學(xué)生初步掌握“分析典故”這一賞析詩詞的基本方法。
3、通過理解文句,分析意境,提高學(xué)生理解和鑒賞詞的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
1、在朗讀中品味這首詞的意境。
2、指導(dǎo)學(xué)生理解典故的含義。
教學(xué)難點(diǎn)
1、引導(dǎo)在了解詞作內(nèi)容的基礎(chǔ)上把握誦讀技巧。
2、指導(dǎo)學(xué)生理解典故的含義。
教學(xué)方法:誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》,下面我們來齊背一遍。
赤壁的驚濤駭浪引起了蘇軾的無限遐想,他懷念古人,但是與雄姿英發(fā)、年輕有為的周瑜相比,華發(fā)早生、壯志難酬的東坡自然會(huì)生發(fā)無限的感慨。同是豪放派詞人,一生致力于抗金,收復(fù)中原,但不被統(tǒng)治者重用的辛棄疾登上京口北固亭,又會(huì)借古人抒發(fā)何種感想呢?今天我們就來學(xué)習(xí)賞析辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》
常言說書讀百遍,其意自見,“誦讀”也是賞析詩詞常用的一種方法。請同學(xué)們齊讀一遍。
二、新授
(一)、誦讀感知,體味風(fēng)格:
1、學(xué)生齊聲讀一遍。
2、根據(jù)學(xué)讀的情況發(fā)現(xiàn)問題當(dāng)時(shí)進(jìn)行糾正??赡艽嬖诘腻e(cuò)誤:
(1)、佛(bì誤讀為fú)貍祠下。
(2)、封/狼居胥,誤讀為“封狼/居胥”。狼居胥是山名,封是動(dòng)詞,封山,是在山上筑土為壇以祭山神,紀(jì)念勝利。
3、教師范讀一遍。
(二)課文研讀
學(xué)生再讀一遍,體味豪放風(fēng)格并思考這首詞的特點(diǎn)是什么。(用典很多)
找典故。
1、作者為什么要用這么多的典故呢?
我們來看標(biāo)題:《永遇樂京口北固亭懷古》?!坝烙鰳贰笔窃~牌名,“京口北固亭懷古”才是題目,大家知道,詞往往用它開頭的第一句話作題目,單獨(dú)命題的很少,如這一課中的《聲聲慢》《揚(yáng)州慢》《雨霖鈴》等,而只要單獨(dú)命題了,它的主旨就很明確了??搭}目《京口北固亭懷古》,作者在什么地點(diǎn)做些什么?京口北固亭,懷古
2、學(xué)生再默讀一遍。結(jié)合課后注釋,看作者都懷想了哪些古(典故)?
為了引導(dǎo)學(xué)生更好地尋找典故,我并沒有籠統(tǒng)地提問“詞中引用了哪幾個(gè)典故”,而是把它細(xì)化成以下幾個(gè)小問題,由淺入深地一步一步引導(dǎo)學(xué)生思考。
○1、有幾個(gè)典故?
○2、在文中分別是哪一句話?
○3、它們分別與誰有關(guān)?
○4、請分別用一句簡練而完整的話來概括這些典故!
3、老師再做總結(jié)。本詞中共用了五個(gè)典故,它們分別是:
明確:○1英雄無覓孫仲謀處(孫權(quán))(孫權(quán)擊敗曹操,建太平偉業(yè))
○2寄奴曾住(劉裕)(劉裕北伐收中原,氣勢如虎)
○3元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。(劉義隆)(劉義隆北伐,因草率而敗北)
○4佛貍祠下,一片神鴉社鼓。(拓拔燾)(拓拔燾擊敗宋文帝)
○5廉頗老矣,尚能飯否?(廉頗)(廉頗雖老仍不忘國)
分析典故作用,得出作者的觀點(diǎn)立場及文章主旨。
在對辛棄疾這個(gè)人進(jìn)行評價(jià)的時(shí)候,都說辛棄疾的作品典故用的特多,影響了我們的閱讀與理解,其實(shí)啊,他把歷史故事放在自己的作品中,是要借以表現(xiàn)自己的愿望或感情的。在這首詞中他用了這么多的典故,分別表達(dá)了什么樣的感情與立場呢?
典故一:孫權(quán)。
“千古江山,英雄無覓孫仲謀處,舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?!贝司涫菓涯顚O權(quán)的。
1、孫權(quán)做了什么事值得作者懷念他
2、“舞榭歌臺(tái)”指什么?
3、“英雄無覓孫仲謀處”是何種句式??
4、表現(xiàn)什么情感與立場?
生:因?yàn)閷O權(quán)以一個(gè)帝王的身份打敗了來自北方侵略他的曹操,確保國土不受侵犯?!拔栝扛枧_(tái)”體現(xiàn)的是東吳歌舞生平的氣象。又從“無覓英雄孫仲謀處”句可見作者認(rèn)為如今已沒有孫權(quán)這樣能保證讓國家太平的國君了。表達(dá)了對孫權(quán)的贊嘆,表現(xiàn)他想抗金,收復(fù)中原的愿望。隱含他對當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者偏安江南的不滿,
(板書:贊嘆惋惜??菇?,收復(fù)中原。)
典故二:劉裕。
“斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。相當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。”這句是懷念劉裕的,這個(gè)典故所表現(xiàn)的作者的感情與上一個(gè)是否一樣?
1、劉裕有何表現(xiàn)?
2、試比較劉裕與南宋皇上的不同表現(xiàn)!
3、作者對劉裕的感情如何?
4、這表現(xiàn)了作者怎樣的觀點(diǎn)
作為一個(gè)帝王,劉裕為了恢復(fù)中原,率兵北伐,氣勢好像猛虎一樣,把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。同樣是一國之君,可我們的南宋皇帝呢?偏安江南,茍且偷生。
表達(dá)了作者對劉裕的贊嘆和對統(tǒng)治者的惋惜。體現(xiàn)了他主張北伐的觀點(diǎn)。
(贊嘆與惋惜??菇鸨狈?。)
典故三:劉義隆
“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧?!?/p>
1、劉義隆是個(gè)怎樣的人?
2、北伐結(jié)果如何?
3、作者對劉義隆北伐持何態(tài)度?
4、這表現(xiàn)了作者怎樣的觀點(diǎn)?
劉義隆好大喜功,草草北伐,贏得倉皇北顧。作者主張打有準(zhǔn)備的仗,反對草率北伐。他借古諷今,其實(shí)在勸說宰相不要草率出兵。
(板書:批草率出兵批評)。
典故四:佛貍祠
下六句“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥祝鹭傡粝?,一片神鴉社鼓!”實(shí)際描寫了兩種場面,想一想這兩種場面一樣嗎?
1、“佛貍祠下,一片神鴉社鼓!”描寫的是什么時(shí)候的什么場面?
2、“烽火揚(yáng)州路”指什么?
3、二者對比表現(xiàn)了作者什么情感?
師:“烽火揚(yáng)州路”寫四十三年前,揚(yáng)州一帶抵抗金兵,戰(zhàn)火紛飛,肯定是慘不忍睹的。“佛貍祠下,一片神鴉社鼓!”是寫現(xiàn)在淪陷區(qū)人民安于異族統(tǒng)治,忘了國恥,忘了收復(fù)中原。今昔對照,不堪回首體現(xiàn)了他對國運(yùn)的擔(dān)憂之情。
(板書:今昔對照,不堪回首擔(dān)憂)
典故五:
“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”
1、廉頗的處境如何?
2、作者的處境與廉頗完全一樣嗎?
3、“憑誰問,---?”的“憑”如何理解?這是一個(gè)什么句式?
4、這表現(xiàn)了作者什么心情?(悲憤)
師:“憑”是“靠”的意思,全句是一個(gè)反問句。意思是沒有人來問。
滿懷愛國熱情的辛棄疾一心為國效力,可他忠不為用,報(bào)國無門。當(dāng)年廉頗雖終不被重用,但尚有趙王想起,可如今自己呢?朝廷旱就沒有起用的意思了。表達(dá)了作者的悲憤之情,用它來結(jié)束全詞,不僅使抒情達(dá)到了_,而且集中鮮明地再現(xiàn)了詞人的自我形象。
三、總結(jié):
分析到這里,就已經(jīng)知道了一生致力于抗金收復(fù)中原,但終不被重用理想無法實(shí)現(xiàn)的辛棄疾在詞作中用了這么多的典故,是用來“傷今”的。同時(shí),他也用古人形象聲明了自己的政治立場和觀點(diǎn)。
至此,分析完了這首詞,解決了本課的重點(diǎn),突破了難點(diǎn),即辛詞是如何運(yùn)用典故來表達(dá)他的理想愿望及主旨的。下面讓學(xué)生齊背一遍,來再次感受一下作品中透出的那份豪邁,蒼涼與悲壯!
四、作業(yè)布置
試分析蘇辛二詞的異同點(diǎn)。(2分鐘)
蘇軾和辛棄疾在詞并稱為:“蘇辛豪放詞派”。通過《念奴嬌赤壁懷古》和《永遇樂京口北固亭懷古》的學(xué)習(xí),試分析蘇辛二詞的異同點(diǎn)。
討論后明確:相同點(diǎn):結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”(赤壁+懷古;京口北固亭+懷古);意境上均為雄渾壯闊;主旨均為托古喻今,借古人酒懷澆心中塊壘,還自我之情愫。
不同點(diǎn):蘇詞中抒情多直抒胸臆;風(fēng)格顯得開闊明朗,曠達(dá)樂觀。辛詞中抒情多與典故結(jié)合,風(fēng)格顯得含蓄蘊(yùn)藉,激憤沉郁。
《定風(fēng)波》
【教學(xué)目的】:
1、了解蘇軾,理解作品思想內(nèi)容,把握詞中抒發(fā)作者的豁達(dá)胸襟。
2、體會(huì)詞中包含的人性哲理。
【教學(xué)重點(diǎn)】:理解作品思想內(nèi)容及詞中所抒發(fā)的曠達(dá)胸襟。
【教學(xué)難點(diǎn)】:領(lǐng)會(huì)詞中抒情特點(diǎn)及從生活小事去領(lǐng)悟人生哲理及隱喻手法運(yùn)用。
【教學(xué)課時(shí)】:1課時(shí)
一、本詞導(dǎo)入。
(師)說起蘇軾,我們很快就會(huì)想起學(xué)過的名句:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”……這首詞出自于蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。在《念奴嬌赤壁懷古》中,蘇軾站在長江邊上,面對奔騰的大江,想到了歷的風(fēng)流人物,他想到了誰呢?(生):周瑜。(師)他想到了周瑜這位年少有才而且早早就建立了卓越功勛的年輕將領(lǐng)。想到自己已經(jīng)早生華發(fā),但是至今仍然功業(yè)未成,有了壯志未酬的感慨,所以他說“人生如夢”。那么,蘇軾留給我們的印象就是一個(gè)在那里哀嘆、滿腹愁情的文人嗎?難道這就是豪放派的真正風(fēng)格或者是豪放派風(fēng)格的全部嗎?我們今天就來學(xué)習(xí)蘇軾的另外一首創(chuàng)作于同一年的詞--《定風(fēng)波》。
二、了解作者:
(師)蘇軾,我們并不陌生。那么有哪位同學(xué)能為我們簡單介紹一下呢?(提示:文學(xué)創(chuàng)作和人生仕途)
(生)蘇軾是有多方面的創(chuàng)作才能的大家,他在詩、詞、散文、書法等方面都有獨(dú)到的成就。
在詩歌創(chuàng)作上,今存有他的詩2700多首,同情人民、關(guān)心生產(chǎn)是蘇詩的一個(gè)突出內(nèi)容。但更多地方則針砭了新法的流弊。情真語摯,樸實(shí)無華,對前人很少涉及的社會(huì)題材,多所開發(fā),取材廣泛,命意新穎。蘇軾的寫景詩和理趣詩,藝術(shù)價(jià)值,最為膾炙人口。在北宋詞壇上,他一改詞壇婉約之風(fēng),以灑脫曠達(dá)之氣入詞。把游仙、詠史、宴賞、登臨、悼亡、哲理探討等寫進(jìn)詩詞里。詞體也由形式的解放進(jìn)而為內(nèi)容的革新,形成了豪放詞派,對南宋愛國詞人的影響尤其顯著。他對散文也有很大貢獻(xiàn),他發(fā)展了歐陽修平易舒緩的文風(fēng),為散文創(chuàng)作開拓了新天地,尤其是他敘事記游的散文藝術(shù)價(jià)值,有不少是廣為傳誦的名作,如《石鐘山記》、前后《赤壁賦》是他留給后人的珍貴遺產(chǎn)。除詩詞文賦而外,他對書畫也很擅長,書法同蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”,他善長畫竹石,自成風(fēng)格。
總之,蘇軾學(xué)識廣博、才華橫溢。文、詩、詞、書、畫,無所不通,他是一位罕見的通才人物。我國古代文學(xué)一顆燦爛的明珠。
(師)了解蘇軾,我們還不得不了解他坎坷的一生。自嘉祐元年(1056),蘇軾首次赴京應(yīng)舉,次年與弟蘇轍同榜進(jìn)士之后,就被朝廷委以重任。神宗時(shí)曾任祠部員外郎,因反對王安石新法而求外職,后以作詩“毀謗君相”的罪名,罪貶黃州。史稱“烏臺(tái)詩案”。可以說黃州只是他人生夢魘的開始。之后的蘇軾又經(jīng)歷了他人生中兩次起落。蘇軾的一生都在與厄運(yùn)做斗爭,無論遭受怎樣嚴(yán)重的政治_,也無論周圍的處境是如何的舉步維艱,他卻始終能以曠達(dá)的心態(tài)泰然處之。本首詞就作于蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被貶謫黃州已近三年,在這凄涼潦倒的幾年里,蘇軾內(nèi)心當(dāng)然有忿懣和痛苦的一面,但這首《定風(fēng)波》就表現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)的胸襟和超然的心境。
三、初步感知
1、請同學(xué)們自由讀一讀這首詞。思考一個(gè)問題:這首詞寫了一件什么事?讀完之后請一位同學(xué)來回答。(提示:一件事情應(yīng)該有時(shí)間、地點(diǎn)、經(jīng)過等等)
(生)大體上的經(jīng)過就是蘇軾與一些人同行,在途中遇雨,和他同行的人都覺得很狼狽,只有他“余獨(dú)不覺”,后來雨過天晴,于是就寫下了這首詞。
2、剛才這位同學(xué)的回答抓住“序”的內(nèi)容,詞前小序大體上告訴了我們詩歌寫作的背景。那么詞作部分有哪些地方可以體現(xiàn)他的“余獨(dú)不覺”呢?
(生):“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?”“吟嘯且徐行”。
3、不懼風(fēng)雨,在風(fēng)雨中吟詩長嘯,的蘇軾給你的留下了怎樣的印象?從詞中找一下答案。
--沉著從容。再大的穿林打葉聲,都打不亂一個(gè)人既有的步伐,只要你視風(fēng)雨為無物,照樣吟嘯徐行。
--豪邁瀟灑。竹杖芒鞋不可懼怕,只要你以之為樂,一樣可以輕勝過馬。
--隨意而安。料峭春風(fēng)冷,山頭斜照暖。氣候不定,人生不定,禍福難曉,不如聽其自然。
--豁達(dá)。也無風(fēng)雨也無晴。陰晴可以等同,盛衰榮辱,又何足掛齒?利害得失可以一并泯滅。
四、整體感知
1、蘇軾在風(fēng)雨中從容,鎮(zhèn)定、豁達(dá)豪邁的心境給我們留下了深刻的印象?,F(xiàn)在就請同學(xué)們再讀課文聯(lián)系下寫作背景,思考一下作者面臨自然風(fēng)雨的從容鎮(zhèn)定是不是有著另外的指向含義?
--這里的“風(fēng)雨”既是指自然風(fēng)雨,又是指政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨。作者面對自然風(fēng)雨隨意而安、泰然自若、也是其面對人生風(fēng)雨隨緣自適、心境恬靜、超凡脫俗的心態(tài)的寫照。
2、本篇文章其實(shí)就是用自然界的風(fēng)雨來隱喻仕途風(fēng)雨,并進(jìn)而表現(xiàn)自己無畏也無累風(fēng)雨的超然心境,那么文章中哪一句最能體現(xiàn)作者自然、樂觀、曠達(dá)的胸襟呢?如果讓你抓重點(diǎn),上下兩片各選一句,你會(huì)怎么選?
--上片重點(diǎn):“誰怕?一蓑煙雨任平生”。(具體操作)(師)為什么是這句話?這句話是如何體現(xiàn)自然、樂觀、曠達(dá)的胸襟的?這里的蓑象征了什么?(生)思考……(師)作者有一蓑在身,就能任憑那平生的煙雨淋濕??墒撬砩嫌兴蛞聠?不是“雨具俱去”了嗎?這里的蓑到底指哪里有蓑衣?(生)心中有蓑衣。所以這句話是寫眼中景還是心中事?(生)心中事。(師)那么他心中的蓑衣是什么呢?(生)理想、人生態(tài)度。(師)什么樣的理想,什么樣的人生態(tài)度呢?(生)樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。(師)正因?yàn)橛辛诉@樣一種樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度,他在遇到雨之后,才能表現(xiàn)出一種聽任自然風(fēng)雨的瀟灑鎮(zhèn)靜,頂?shù)米∪松L(fēng)雨的倔強(qiáng)抗?fàn)?。一個(gè)“任”字豁達(dá)、豪邁,瀟灑、樂觀的心境表現(xiàn)得淋漓盡致。
--下片關(guān)鍵:“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”。
(具體操作)(師)如何理解“歸去,也無風(fēng)雨也無情”?“山頭斜照正相迎”,明明沒有雨了,怎么能說“也無晴”呢?
(師)“也無風(fēng)雨也無情”書上解釋的意思是“風(fēng)雨的天氣和晴朗的天氣是一樣的,沒有差別”。這在現(xiàn)實(shí)生活中,在物質(zhì)世界里能能一樣嗎?(生)不一樣。(師)肯定不一樣,對不對?如果一樣就不會(huì)出現(xiàn)“同行皆狼狽”了。那是什么沒有差別呢?(生)心中沒有差別。(師)正因?yàn)樵谛闹袥]有差別,那就是不在乎這些風(fēng)雨。
(師)回過頭來,我們再來看看這里的“歸”該如何理解呢?“回首向來瀟灑處”回過頭來看曾經(jīng)的遇雨之處,這里的遇雨處實(shí)際上指的是什么?(生)指自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波的感悟和反思。(師)反思的結(jié)果是什么?(生)歸去。(師)歸向哪里,才能真正做到風(fēng)雨、晴天毫無差別,真正不在乎這些風(fēng)雨呢?(生)歸于自己的心靈。(師)這恰恰能解釋東坡為何不去躲雨?因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍保松褪且粓鲇?,無邊無際,無可躲藏。的避風(fēng)港就是自己的心靈了。只有求得心靈清凈才能得以解脫。一個(gè)“歸”字就把曠達(dá)的心態(tài)和隱逸的意向表達(dá)出來。
(總結(jié))現(xiàn)在我們總結(jié)一下這首詞。詞中多次寫到了雨。――首先寫到大雨“穿林打葉”之雨(自然界的雨);然后寫到了“一蓑煙雨”(人生中的風(fēng)雨),最后說“也無風(fēng)雨也無晴”(心靈天空無風(fēng)無雨)。我們發(fā)現(xiàn)無論是自然風(fēng)雨還是人生風(fēng)雨,作者始終能無視風(fēng)雨的存在,以一種積極、樂觀、曠達(dá)的人生態(tài)度泰然處之。
五、個(gè)性閱讀
(師)說到這里,也許有人要問了“風(fēng)雨本客觀存在,蘇軾卻視而不見,偏說”“也無風(fēng)雨也無晴”,這樣獲得的心靈慰藉難道不是一種自我欺騙嗎?那么你同意蘇軾對待人生風(fēng)雨的觀點(diǎn)呢?如果不同意,你的人生態(tài)度是什么?
--如果命運(yùn)強(qiáng)加給他的這種風(fēng)雨是不合理、不公正的,他就應(yīng)該憤怒,應(yīng)該抗?fàn)?,這才是真性情。
--高興了你就喊,痛苦了你就哭。這才是人的本性,正常人,俗人。--像蘇軾這樣的好官卻最終落了個(gè)“貶謫瓊崖”的下場,是不正常的,而蘇軾最終能夠?qū)@一結(jié)果接受并心平氣和那就更不正常了。在這種不正常的情況下,“曠達(dá)”實(shí)則是一種無奈,“突圍”其實(shí)是一種逃跑。在人格的堅(jiān)硬性上,蘇軾不足以和中國歷那些堅(jiān)持真理而不怕殺頭的人比肩而立!把這種“純正的窩囊”演變成了一種“虛假的完美”,因而,他就“罪莫大焉”。
……
(總結(jié))聽大家這么說,我突然感覺到人生的復(fù)雜和多元了。在人生的穿林打葉聲中,你到底選擇一種什么樣的姿態(tài),是你自己的事,只要對得起人生,對得起容納我們的這個(gè)世界就行了。
六、藝術(shù)特色
(師)剛才我們談了那么多的“風(fēng)雨”,現(xiàn)在回過頭再來看看文中的風(fēng)雨的含義
--表面上指的是自然風(fēng)雨,實(shí)際上指的是人生風(fēng)雨,宦海風(fēng)雨。
那么這種寫法叫做什么呢?
--隱喻寄托。這篇文章正是以整體性隱喻寄托的方式體現(xiàn)了詩詞的意境美。
既然這篇文章的風(fēng)雨還象征著人生風(fēng)雨,那么,我們從人生的角度來看,這篇詞似乎還有著另一番的解讀。同學(xué)們能不能找出詞中富有哲理性的句子,用精煉的語言提煉出自己理解下的哲理性的含義。
1、料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎
a陽光總在風(fēng)雨后
b也許正當(dāng)我們感到絕望的時(shí)候,希望和轉(zhuǎn)機(jī)已經(jīng)在前面等著我們了。
c失敗和成功是一對孿生兄弟,失敗來了,成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎。
d禍兮福所倚,福兮禍所伏。
e陰雨之后必有陽光,生活中要充滿樂觀和希望。
2、“回首向來蕭瑟處,歸去。也無風(fēng)雨也無晴”,你如何理解句中的“風(fēng)雨”和“晴”的?這三句是此篇的畫龍點(diǎn)睛之筆,道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示,請談?wù)勈窃鯓拥囊环N頓悟和啟示?
a“風(fēng)雨”比喻詞人生中的逆境,如各種政治打擊和人生險(xiǎn)途?!扒纭北扔鞔猴L(fēng)得意的順境。
b人生有順逆,有成敗,有榮辱,有福禍。但無論處于何種境地,我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待,勝不驕,敗不餒,福不喜,禍不悲,這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風(fēng)雨改變不了蘇東坡,也改變不了我們。
……
七、朗讀指導(dǎo)。
(師)通過本堂課的學(xué)習(xí),我們對作品的思想內(nèi)容、作者的感情都有了一定的認(rèn)識。我們在認(rèn)識的基礎(chǔ)上再來讀這首詞,我想就能更好地體會(huì)作者的情感,就讓我們放聲朗讀吧
(朗讀指導(dǎo))首先要讀準(zhǔn)字音如:同行xíng吟嘯xiào一蓑suō煙雨
其次我們要讀出節(jié)奏如:莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。最后還要讀出情感,感情把握是否到位,要看輕重音的處理。無論輕讀重讀,長讀短讀,升調(diào)降調(diào)都是為體悟情感服務(wù)。
探討:哪些詞直接表現(xiàn)了作者的感情,應(yīng)該怎樣讀?
--譬如說“何妨……平生”,應(yīng)該讀得從容點(diǎn),瀟灑點(diǎn),豁達(dá)點(diǎn)。豁達(dá)怎么讀?不溫不火,不急不躁,這是節(jié)拍。調(diào)子呢?不揚(yáng)不抑。
--“竹杖芒鞋輕勝馬”有點(diǎn)喜悅和豪邁在里面,可以調(diào)子略高點(diǎn)。能不能讀成“大江東去”那種?語言風(fēng)格還不一樣,這首詞更隨意、更樸拙點(diǎn),豪放在骨子里,在不經(jīng)意間。
--有人說“料峭……微冷,相迎”還有對人生陰晴不定、捉摸不定的復(fù)雜情緒。
……學(xué)生自由朗讀、找學(xué)生起來試讀老師范讀學(xué)生再按照自己的理解自由朗讀、背誦。
(師)有句話說“心有東坡詞,人生無難題?!比松俣嗟挠?,經(jīng)過東坡的過濾,都變成一片晴空了。不管我們贊不贊同他對待風(fēng)雨的觀點(diǎn),但他面對厄運(yùn)豁達(dá)、樂觀的心態(tài)還是值得我們學(xué)習(xí)的。愿我們都能活得像他一樣明亮,一樣豁達(dá)。用快樂和信心撥開云霧,撐起一片燦爛的晴空。
八、作業(yè):朗讀并背誦全詞
《聲聲慢》
教學(xué)重難點(diǎn)
1、了解個(gè)人生活遭遇與作品創(chuàng)作的密切關(guān)系。
2、讓學(xué)生初步掌握中國古典詩詞中常用意象的特定屬性。
一、導(dǎo)入
秋天是一個(gè)令人感傷的季節(jié),許多詩人或詞人在此,留下了大量的動(dòng)人詩篇,然而_令人動(dòng)人的便是那“見月傷心,聽風(fēng)落淚”的多愁善感之作。多愁善感,似乎就是女子的代名詞,或許也只有女子才能擁有這樣細(xì)膩的情懷。那么今天我們就一起來學(xué)習(xí)一位將“愁情”寫絕了的女詞人李清照的代表作《聲聲慢》。(板書:標(biāo)題和作者)
對于李清照這位女詞人,我相信大家并不陌生吧!初中的時(shí)候我們就學(xué)過她的一首小令《如夢令》,下面我們就一起來回顧一下這首詞。(全班背誦:常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。盡興晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。)從這首詞中我們看到的是一位活潑開朗的少女,那么如此活潑開朗的少女為什么會(huì)成為一位多愁善感的女詞人呢?這便與她的生活經(jīng)歷有著密切的聯(lián)系。那么有那位同學(xué)能為我們介紹一下這位女詞人呢?(引入作者簡介)
二、作者簡介
(讓學(xué)生回顧舊知識,對作者作個(gè)簡要的介紹,然后教師進(jìn)行明確。)
[明確]南渡是李清照人生的分水嶺。
李清照的詞前期多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁,詞風(fēng)清麗柔媚;
后期多寫其悼亡之悲、故國之思和亡國之痛,詞風(fēng)哀怨凄苦。
三、朗誦,初步感知詞人的愁情
《聲聲慢》是李清照南渡后晚年的作品,這時(shí)的李清照已嘗盡了顛沛流離之苦、忘夫之痛和亡國之恨,所以在朗讀這首詞的時(shí)候,我們應(yīng)該以一種哀傷、凄婉、緩慢、低沉的語氣來誦讀。
1、生齊讀
2、師范讀
讓學(xué)生思考這樣的一個(gè)問題:這首詞抒發(fā)了詞人怎樣的思想感情呢?
(我們可以結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫作背景,也就是課本注釋7來思考這個(gè)問題)
明確:內(nèi)心難以排遣的愁緒(孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒)
3、生個(gè)人自由朗讀,并給出自讀提示
(聯(lián)系詞人的生活遭遇來品讀,抓住詞中直接抒情的句子來品讀,
抓住詞中選擇的意象來品讀)
四、詩歌賞析
1、提問:找出詞中直接抒情的句子。
這次第,怎一個(gè)愁字了得。
從這句話中我們可知,詞人是愁緒滿懷的,似乎要被愁所淹沒,就如她在《武陵春》中所寫到的“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”,那么是什么觸動(dòng)了她的愁緒,讓她愁緒難耐呢?(這時(shí)我們就必須抓住詩歌中的一些重要的意象進(jìn)行賞析)
2、間接抒情——抓意象分析愁情(一切景語皆情語)并讓學(xué)生從其他詩歌中去再次體會(huì)這種情感。
①詳析“酒”意象(“三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風(fēng)急”)
酒是中國文化的傳承,也是中國古典文學(xué)中不可或缺的一部分。那么我們來回顧一下以前學(xué)過的詩歌中有哪些是含酒的詩句呢?
1)“清風(fēng)徐來,水波不興,舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章”,“于是飲酒樂甚,扣弦而歌之”。
2)“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康”
人們開心的時(shí)候會(huì)喝酒,憂愁的時(shí)候也會(huì)喝酒,于是酒在文學(xué)中便擁有了兩層含義,一是喜,一是悲。
現(xiàn)在我們回到今天學(xué)習(xí)的這首詞上來,在詞人的眼里酒是喜的還是悲的呢?詞人是怎么來描述酒的?
問:為何說是“淡酒”?——并非酒淡,愁情太重,酒力壓不住心愁,自然也就覺得酒味淡,這是一種主觀感受。一個(gè)“淡字”表明了作者晚年是何等凄涼慘淡。酒是愁的象征。
②略析“秋風(fēng)”意象
詞人喝酒不僅僅是為了消愁,也是為了抵御晚秋凄涼的冷風(fēng)。秋風(fēng)會(huì)給我們一種什么感覺呢?(秋風(fēng)起,秋葉便會(huì)飄落),那么此時(shí)的秋風(fēng)給我們一種什么感覺呢?(秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。)秋風(fēng)會(huì)渲染一種愁情。
③詳析“過雁”?!把氵^也,正傷心,卻是舊時(shí)相識”
問:為什么作者看到過雁會(huì)“正傷心”?
明確:1)雁到秋天,由北向南飛,詞人亦四北方人,到南方來避難,所以是“舊時(shí)相識”,但雁可以回到北方,而人只能客居江南,這便增加了詞人的天涯淪落之感。2)古有“雁足傳書”之說,此刻她的相思之情將要寄托給何人呢?于是心中的那份亡夫之痛油然而生。(云中誰寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓)過雁象征離愁。
④略析“黃花”意象。
凋零枯萎的菊花多像自己憔悴的容顏和孤苦飄零的晚境,此時(shí)的詞人再無當(dāng)年“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”的雅致了。此時(shí),詞人的感情已漸漸融入到了落花之中。此處黃花比喻女子憔悴的容顏。
⑤詳析“雨”、“梧桐”意象。
正是因?yàn)闆]有了那樣的閑情雅致,于是詞人只好獨(dú)自守在窗邊,消磨這無趣又悲涼的歲月。此時(shí)天空中下起了雨,滴在了院中那枯黃的梧桐上。梧桐葉落,細(xì)雨霏霏,細(xì)雨灑落在梧桐上,這既是梧桐在落淚,不也是詞人的心頭在滴淚嗎?這里將凄涼的景色與詞人痛苦的心情交融在一起了,令人心碎。
3、尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚
明確:詞的一開頭就為我們營造了一個(gè)凄清悲涼的氛圍。(感情基調(diào):哀婉凄涼)
此處連用十四個(gè)疊字,不僅由外(部的動(dòng)作和環(huán)境)到內(nèi)(心悲戚的心境)、由淺到深、層次鮮明地寫出了詞人不能擺脫失落感和孤獨(dú)感的一種心理過程,而且在音律和旋律上形成了一種“大珠小珠落玉盤”的音樂感受。
4、略析“乍暖還寒時(shí)候,_難將息”
此句寫氣溫驟變的感受:點(diǎn)明節(jié)令——秋天。秋天的天氣變化無常,忽暖忽冷。在這樣的天氣里人也睡不好,_難調(diào)理休息。并非天氣原因而是人的心情。
五、課堂小結(jié)
讓學(xué)生帶著感情朗讀這首詞,品味李清照別樣的愁情。
六、能力遷移
讓學(xué)生根據(jù)這節(jié)課所學(xué)到的方法,賞析《一剪梅》,體會(huì)詞人前后期不同的愁情。
《望海潮》
【教學(xué)目標(biāo)】
反復(fù)誦讀感受詞的音律美,品味詞中富有表現(xiàn)力的語言,學(xué)習(xí)煉字的藝術(shù),體會(huì)詞人熱愛祖國河山秀麗風(fēng)光的情懷。欣賞詞中鋪陳描述的表現(xiàn)手法,運(yùn)用聯(lián)想和想象,感悟詞的壯闊優(yōu)美的意境,初步分析概括詞的藝術(shù)特色。了解宋初杭州物阜民豐的盛景,培養(yǎng)對祖國河山的熱愛之情。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
通過反復(fù)誦讀感受詞的音律美,品味詞中富有表現(xiàn)力的語言,學(xué)習(xí)煉字的藝術(shù),感受詞人熱愛祖國河山秀麗風(fēng)光的情懷是學(xué)習(xí)重點(diǎn),欣賞詞中鋪陳描述的表現(xiàn)手法,感悟詞的壯闊優(yōu)美的意境,初步分析概括詞的藝術(shù)特色是難點(diǎn)。
【教學(xué)方法】反復(fù)誦讀合作探究審美欣賞
【輔助手段】多媒體課件
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課(略)
二、配樂朗讀,讀出節(jié)奏,感受語言美。
【學(xué)生朗讀后,教師指導(dǎo)節(jié)奏、用韻,示范朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出美感】
三、知人論世,了解背景,感悟詞意。
【學(xué)生初步概括分析作品的主要意象(內(nèi)容)和風(fēng)格,簡介背景,體會(huì)詞的意境與作者的情感。】
【上片】寫杭州城的風(fēng)光優(yōu)美與經(jīng)濟(jì)繁華。
【下片】寫清秀迷人的湖光山色與祥和歡樂的生活畫面(形勝、繁華)
【詞的背景與風(fēng)格簡介】
四、誦讀欣賞
【誦讀要求】讀出優(yōu)美的風(fēng)景,讀出優(yōu)雅的語言,讀出審美的激情。
【誦讀指導(dǎo)】節(jié)奏鮮明,抑揚(yáng)頓挫,適度夸張,情感豐富,韻味十足,余味無窮。
【上片】首句讀出驚喜感嘆之氣。杭州風(fēng)景詞句,要讀得婉轉(zhuǎn)清麗,讀出驚艷贊嘆之情;錢塘江觀潮詞句,要字字鏗鏘,讀出大潮雷霆萬鈞之勢和觀賞者的驚嘆之情?!案偤郎荨闭Z氣要上揚(yáng)而有余味。
【下片】讀西湖美景的句子,節(jié)奏要深情舒緩,讀出心曠神怡之感。結(jié)尾要讀出對朋友誠摯的褒揚(yáng)與祝愿之情。
五、合作探究賞析(品味語言、感受意境、欣賞簡析)
學(xué)生交流自己喜歡的語句,從意象氛圍、表現(xiàn)手法或者煉字等任一方面簡單說明喜歡的理由。
六、遷移拓展、比較鑒賞
善于鋪敘,是此詞一大特色。作者從不同角度精心選取最典型的景物,一句一景,從_時(shí)空極力鋪排,淋漓盡致地描繪了杭州的極度繁華。
試比較朱自清先生的《荷塘月色》與楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》的一時(shí)、一地、一景的集中描述與細(xì)致刻畫。寫一段文字,說說你更喜歡哪一個(gè)作家的作品,并簡單說明理由。
【文本與資料】望海潮
(宋)柳永
東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。
重湖疊巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙。乘醉聽蕭鼓,吟賞煙霞。異日圖將好景,歸去鳳池夸。
【注釋】形勝:地理?xiàng)l件優(yōu)越。三吳:吳興、吳郡、令稽為三吳。都會(huì):大都市。參差:指房屋樓閣高低不齊。云樹:樹木遠(yuǎn)望似云,極言其多。怒濤:洶涌的潮水。霜雪:比喻浪花。天塹(qiàn):天然的險(xiǎn)阻,指錢塘江。珠璣:泛指珍寶等珍貴商品。盈:充滿,言其多。重湖:西湖以白堤為界分外湖、里湖,故稱重湖。疊巘(yǎn)):重疊的山峰。清嘉:清秀美麗。嘉,一般作“佳”。三秋:農(nóng)歷九月。羌管:笛子出自羌族,故稱羌管,泛指樂器。泛夜:指在夜間飛揚(yáng)。嬉嬉:歡樂快活。蓮?fù)蓿翰缮徆媚?。千騎:形容州郡長宮出行隨從眾多。高牙:古代將軍旗竿用象牙裝飾,故稱牙旗。這里指大官高揚(yáng)的儀仗旗幟。煙霞:山水美景。圖:描繪。鳳池:鳳凰池。原指皇帝禁苑中的池沼,這里泛指朝廷。
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
(南宋楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)
曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。(朱自清《荷塘月色》)
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反復(fù)誦讀感受詞的音律美,品味詞中富有表現(xiàn)力的語言,學(xué)習(xí)煉字的藝術(shù),體會(huì)詞人熱愛祖國河山秀麗風(fēng)光的情懷。欣賞詞中鋪陳描述的表現(xiàn)手法,運(yùn)用聯(lián)想和想象,感悟詞的壯闊優(yōu)美的意境,初步分析概括詞的藝術(shù)特色。了解宋初杭州物阜民豐的盛景,培養(yǎng)對祖國河山的熱愛之情。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
通過反復(fù)誦讀感受詞的音律美,品味詞中富有表現(xiàn)力的語言,學(xué)習(xí)煉字的藝術(shù),感受詞人熱愛祖國河山秀麗風(fēng)光的情懷是學(xué)習(xí)重點(diǎn),欣賞詞中鋪陳描述的表現(xiàn)手法,感悟詞的壯闊優(yōu)美的意境,初步分析概括詞的藝術(shù)特色是難點(diǎn)。
【教學(xué)方法】反復(fù)誦讀合作探究審美欣賞
【輔助手段】多媒體課件
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課(略)
二、配樂朗讀,讀出節(jié)奏,感受語言美。
【學(xué)生朗讀后,教師指導(dǎo)節(jié)奏、用韻,示范朗讀,指導(dǎo)學(xué)生讀出美感】
三、知人論世,了解背景,感悟詞意。
【學(xué)生初步概括分析作品的主要意象(內(nèi)容)和風(fēng)格,簡介背景,體會(huì)詞的意境與作者的情感。】
【上片】寫杭州城的風(fēng)光優(yōu)美與經(jīng)濟(jì)繁華。
【下片】寫清秀迷人的湖光山色與祥和歡樂的生活畫面(形勝、繁華)
【詞的背景與風(fēng)格簡介】
四、誦讀欣賞
【誦讀要求】讀出優(yōu)美的風(fēng)景,讀出優(yōu)雅的語言,讀出審美的激情。
【誦讀指導(dǎo)】節(jié)奏鮮明,抑揚(yáng)頓挫,適度夸張,情感豐富,韻味十足,余味無窮。
【上片】首句讀出驚喜感嘆之氣。杭州風(fēng)景詞句,要讀得婉轉(zhuǎn)清麗,讀出驚艷贊嘆之情;錢塘江觀潮詞句,要字字鏗鏘,讀出大潮雷霆萬鈞之勢和觀賞者的驚嘆之情。“競豪奢”語氣要上揚(yáng)而有余味。
【下片】讀西湖美景的句子,節(jié)奏要深情舒緩,讀出心曠神怡之感。結(jié)尾要讀出對朋友誠摯的褒揚(yáng)與祝愿之情。
五、合作探究賞析(品味語言、感受意境、欣賞簡析)
學(xué)生交流自己喜歡的語句,從意象氛圍、表現(xiàn)手法或者煉字等任一方面簡單說明喜歡的理由。
六、遷移拓展、比較鑒賞
善于鋪敘,是此詞一大特色。作者從不同角度精心選取最典型的景物,一句一景,從_時(shí)空極力鋪排,淋漓盡致地描繪了杭州的極度繁華。
試比較朱自清先生的《荷塘月色》與楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》的一時(shí)、一地、一景的集中描述與細(xì)致刻畫。寫一段文字,說說你更喜歡哪一個(gè)作家的作品,并簡單說明理由。
【文本與資料】望海潮
(宋)柳永
東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。
重湖疊巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙。乘醉聽蕭鼓,吟賞煙霞。異日圖將好景,歸去鳳池夸。
【注釋】形勝:地理?xiàng)l件優(yōu)越。三吳:吳興、吳郡、令稽為三吳。都會(huì):大都市。參差:指房屋樓閣高低不齊。云樹:樹木遠(yuǎn)望似云,極言其多。怒濤:洶涌的潮水。霜雪:比喻浪花。天塹(qiàn):天然的險(xiǎn)阻,指錢塘江。珠璣:泛指珍寶等珍貴商品。盈:充滿,言其多。重湖:西湖以白堤為界分外湖、里湖,故稱重湖。疊巘(yǎn)):重疊的山峰。清嘉:清秀美麗。嘉,一般作“佳”。三秋:農(nóng)歷九月。羌管:笛子出自羌族,故稱羌管,泛指樂器。泛夜:指在夜間飛揚(yáng)。嬉嬉:歡樂快活。蓮?fù)蓿翰缮徆媚铩GT:形容州郡長宮出行隨從眾多。高牙:古代將軍旗竿用象牙裝飾,故稱牙旗。這里指大官高揚(yáng)的儀仗旗幟。煙霞:山水美景。圖:描繪。鳳池:鳳凰池。原指皇帝禁苑中的池沼,這里泛指朝廷。
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
(南宋楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)
曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。(朱自清《荷塘月色》)
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