體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧?/p>
哲理故事及感悟心得篇一
八十年代，農田承包到戶。他把一塊水洼挖成池塘，想養(yǎng)魚。但鄉(xiāng)里的干部告訴他，水田不能養(yǎng)魚，只能種莊稼，他只好又把水塘填平。這件事成了一個笑話，在別人的眼里他是一個想發(fā)財但又非常愚蠢的人。
聽說養(yǎng)雞能賺錢，他向親戚借了5d。元錢，養(yǎng)起了雞。但是一場洪水后，雞得了雞瘟幾天內全部死光。500元對別人來說可能不算什么，對一個只靠三畝薄田生活的家庭而言，相當于天文數字。他的母親受不了這個刺激，竟然憂郁而死。
他后來釀過酒，捕過魚，甚至還在石礦的懸崖上幫人打過炮眼……可都沒有賺到錢。35歲的時候，他還沒有娶到媳婦。即使是離異的有孩子的女人也看不上他。因為他只有一間土屋，隨時有可能在一場大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在農村是沒有人看得起的。
但他還想搏一搏，就四處借錢買了一輛手扶拖拉機。不料，上路不到半個月，這輛拖拉機就載著他沖入一條河里。他斷了一條腿，成了瘸子。而那拖拉機，被人撈起來，已經支離破碎。他只能拆開它，當作廢鐵賣。
幾乎所有的人都說他這輩子完了。
但是后來他卻成了我所在的這個城市里的一家公司。的老總，手中有兩億元的資產?，F在，許多人都知道他苦難的過去和富有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)經歷。許多媒體采訪過他，許多報告文學描述過他。但我只記得這樣一個情節(jié)——
記者問他：“在苦難的日子里，你憑什么一次又一次毫不退縮?”
他坐在寬大豪華的老板臺后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里反問記者：“如果我松手，這只杯子會怎樣?”
記者說：“摔在地上，碎了?！?/p>
“那我們試試看?！彼f。他手一松，杯子掉到地上發(fā)出清脆的聲音，但并沒有破碎，而是完好無損。他說“即使有10個人在場，他們都會認為這只杯子必碎無疑。但是，這只杯子不是普通的玻璃杯而是用玻璃鋼制作的?！?/p>
從此，我記住了這段經媳絕妙的對話。這樣的人，即使只有一口氣，他也會努力去拉住成功的手，除非上蒼剝奪了他的生命……
哲理故事及感悟心得篇二
鄭板橋(1693-1765)是清朝“揚州八怪”之一。他在山東濰縣當縣官時，兒子小寶留在興化鄉(xiāng)下的鄭墨弟弟家。浪漫簽名
小寶6歲時上學了。為了教育兒子，鄭板橋專門給他的弟弟鄭墨寫了一封信，信中寫道：“余五十二歲始得一子，豈有不愛之理!然愛之必以其道，以其道是真愛，不以其道是溺愛?！?/p>
他的“道”是什么呢?他說：“讀書中舉，中進士做官，此是小事，第一要明理做個好人。”
鄭板橋自己是個讀書人，他并不是看不起讀書人，他看不起的是：讀書就是為了做官。
鄭板橋自己最重視的還是兒子的品德。他對弟弟說：“我不在家，兒便是由你管束，要須長其忠厚之情，驅其殘忍之性，不得以為猶子而姑縱惜也?！?/p>
他主張，他的孩子和仆人的兒女應平等對待。他說：“家人兒女，總是天地間一般人，當一般愛惜，不可使吾兒凌虐別人。凡魚餐果餅，宜均分散給，大家歡喜跳躍。若吾兒坐食好物，令家人子遠立而望，不得一沾唇齒，其父母見而憐之，無可如何，呼之使去，豈非割心頭肉乎!”
為了教育兒子“明好人之理”、“愛天下農夫”，鄭板橋還抄錄了使小寶且念且唱、順口好讀的四首五言絕句：
二月賣新絲，五月巢新谷;醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。鋤禾日當午，汗滴禾下土;誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。昨日入城市，歸來淚滿襟;遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。九九八十一，窮漢受罪畢;才得放腳眠，蚊蟲跳蚤出。
之后，鄭板橋不放心小寶的成長，就把他接到身邊，經常教育小寶要懂得吃飯穿衣的艱難，要同情窮苦的人。由于鄭板橋的嚴格教育和言傳身教，小寶進步很快。當時濰縣正值災荒，鄭板橋一向清貧，家里也未多存一粒糧食。一天，小寶哭著說：“媽媽，我肚子餓!”媽媽拿出一個用玉米粉做的窩頭塞在小寶手里說：“這是你爹中午省下的，快拿去吃吧!”小寶歡跳著走到門外，高高興興地吃著窩頭。這時，一個光著腳的小女孩站在旁邊，看著他吃，小寶發(fā)現了這個用饑餓眼光看他的小女孩，立刻把窩頭分給小女孩一半。鄭板橋得知小寶的舉動，高興地對著小寶說：“孩子，你做得對，爹爹喜愛你。”
哲理：人生，幸福不是目的，品德才是準繩。
哲理故事及感悟心得篇三
有七個人住在一起，每天共喝一桶粥，顯然粥每天都不夠。一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個。于是乎每周下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。
后來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥。強權就會產生__，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個小團體烏煙障氣。然后大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會，互相攻擊扯皮下來，粥吃到嘴里全是涼的。
最后想出來一個方法：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。
【感悟】管理的真諦在“理”不在“管”。管理者的主要職責就是建立一個象“輪流分粥，分者后取”那樣合理的游戲規(guī)則，讓每個員工按照游戲規(guī)則自我管理。游戲規(guī)則要兼顧公司利益和個人利益，并且要讓個人利益與公司整體利益統(tǒng)一起來。責任、權利和利益是管理平臺的三根支柱，缺一不可。
缺乏責任，公司就會產生__，進而衰退;缺乏權利，管理者的執(zhí)行就變成廢紙;缺乏利益，員工就會積極性下降，消極怠工。只有管理者把“責、權、利”的平臺搭建好，員工才能“八仙過海，各顯其能”。
哲理故事及感悟心得篇四
唐朝時有一位崇信法師，他的師父是道悟禪師。
他在禪師身邊待了很長時間，天天侍候師父。
他覺得日子一天天過去了，師父并沒有給他指示禪機心要。
有一天，崇信忍不住向師父說道：“我來到這里之后，你還沒有指示我禪修心要?！?/p>
師父卻說：“從你來了，我無時無刻不在指示你心要啊?！?/p>
崇信問：“你是怎么指示的?”
師父說：“你端茶來，我就喝;你端飯來，我就吃;你向我磕頭，我就低頭領受。哪一樣不是指示你心要啊?”
崇信聽了師父的開導，低下頭，很長時間都不說話。
師父說：“見則直下便見，擬思即差。(你如果當下悟到了就悟了，如果思量就會有偏差)”
崇信在一瞬間，不再思量揣度，一下子悟道了。
接著，他又進一步請教師父：“如何保持悟性呢?”
師父說：“任性逍遙，隨緣放曠，但盡凡心，無別勝解。(逍遙自在地過日子，隨緣隨分，就用普普通通的凡心，并沒有其他的高妙之處)”
哲理故事及感悟心得篇五
在遙遠的非洲馬拉河，河谷兩岸青草肥嫩，草叢中一群群羚羊在覓食。一只非洲獵豹隱藏在遠處的草叢中，它豎起耳朵四處轉悠。它覺察到了羚羊群的存在，然后悄悄地慢慢接近羊群。獵豹越來越近了，突然羚羊有所察覺，開始四散逃跑。非洲豹像百米運動員那樣，瞬時爆發(fā)，箭一般地沖向羚羊群。
它的眼睛死死地盯住一只未成年的羚羊，直向它追去。羚羊跑得飛快，非洲豹更快。在追與逃的過程中。非洲豹超過了一頭又一頭站在旁邊觀望的羚羊，但它沒有掉頭改追這些離它近的獵物，只是一個勁地朝著那頭未成年的羚羊瘋狂地追去。
那只羚羊已經跑累了，非洲豹也累了，在累與累的較量中，比的是最后的速度和耐力。終于，非洲豹的前爪搭上了羚羊的屁股，羚羊倒下了，豹牙直朝羚羊的脖頸咬了下去。
我有點奇怪，非洲豹在追這只未成年羚羊的途中為何不改追其他距離近的羚羊呢?何必還要使勁去追當初那只?其他距離近的羚羊，應該很容易得手啊!
就在我困惑的時候，電視里出現了旁白：為了生存的需要，一切食肉動物都知道在出擊之前要隱藏自己，而在選擇追擊目標時，總是選那些未成年的、老弱的或落了單的獵物?？蔀槭裁捶侵薇谧窊暨^程中，不改追其他離得更近的羚羊呢?
答案是，因為這只羊已經很累了，而別的羊還不累。其他羊一旦起跑，也有百米沖刺的爆發(fā)力，一瞬間就會把已經跑了百米的豹子甩在后邊，拉開距離。如果丟下那只跑累了的羊，改追一頭不累的羊，最后肯定是一只也追不著。
原來，所謂堅持，是一種最符合實際的成本考慮。
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