人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
做好自己散文寫作的方法篇一
時光以它不變的步履從容行走,歲月在漸去漸遠(yuǎn)里日漸豐厚,沉淀的和新生的總是沿著每一個年輪慢慢旋轉(zhuǎn)。
2017年婉約而去,2018年帶著無限憧憬,如期而至,在新的紀(jì)年里即將開啟新的開始。
盤點(diǎn)逝去的365個日日夜夜,有多少細(xì)碎的幸?;驘?承載著生命的情懷,落去一如滿地梧桐的影,沉寂一如滿坡的雪,有不堪回首,也有風(fēng)光無限,無需遺憾,無需彌補(bǔ),也無需沉湎,失落或驕傲。
人生需要在不同的時期,畫上一個個句號,既是結(jié)點(diǎn)也是起點(diǎn)。但依然截不斷的是永遠(yuǎn)熱愛,在單調(diào)中為生活描摹浪漫的心懷。生命并非只有一時燦爛,包容過去,扛起現(xiàn)在,融通未來,輝煌也好,平凡也罷,努力著,創(chuàng)造著,人生何處不是明媚,不是精彩。
舉杯,把2017化作芬芳的醇酒,飲盡,讓美好回味悠長。放下所有不快和委屈,就像忘卻一片陰云,一縷有點(diǎn)凜冽的風(fēng)。盼望的都是美好,抵達(dá)的都是祝福。讓所有的不值走遠(yuǎn),對有些人和事說不。
走過的是歲月,留下的是故事。故事里有笑有淚,有歌有泣,或許有些人還不曾忘記,有些事也不會因時間流逝而退去,可是過去的都已成詩,成酒,成歌,成塵,成相思,成一段終會沉靜的人生底色。那么,且將有些人和事珍藏在記憶里,并心存感恩,真誠懷念。
所有逝去的.最后都將成為歷史的一頁,我們沒有悲傷的理由,只有快樂的道理。
抬首,迎接嶄新的希望和光明,傾聽新年的鐘聲,充滿信心和力量,邁向新的航程。只對生活微笑,讓一切從頭開始,簇?fù)砣松睦硐?和夜空里那顆最明亮的星,讓生活起舞,讓日子如詩,向著花會開,草會綠的高山、溪流、原野,遙望與前行,成就最好的自己。
風(fēng)景過處,人生無處不在。珍視平平淡淡的日常,珍愛愛你的和你愛的,做自己的王。迎著太陽,蓄存陽光,依然有夢,點(diǎn)燃詩和遠(yuǎn)方,敞開懷抱,擁抱每一天,讓清風(fēng)自來,讓鮮花自開。
朋友,2018年,請帶上陽光,帶上微笑,邁開輕盈的步伐,開始新的追尋,新的試航。請記住,我濃濃的祝福是冬日里的第一縷曦輝,我深深的問候是夕陽灑落的最后一抹嫣紅。
朋友,擁抱2018,請相信,路在腳下延伸,美好亦如并不遙遠(yuǎn)的春天。志存高遠(yuǎn),篤實(shí)地躍進(jìn)吧。
作者:葉下蟲兒,喜歡詩意棲居的女子。
做好自己散文寫作的方法篇二
最近在我的生命中,悟出了一些很簡單但平時又未太在意的道理。在此拿出來與大家共鳴。
人的一生有很多人是來造就你、鍛煉你、培訓(xùn)你的。沒有誰刻意的安排,也沒有規(guī)定誰來造就誰,鍛煉誰,培訓(xùn)誰,但事實(shí)上就是如此。你認(rèn)不認(rèn)這個理,它都這樣在起作用。
我的一生中有很多人是來平衡我的。當(dāng)我心理亢奮的時候,他們總會給我以當(dāng)頭棒喝,適時潑一瓢冷水,讓我從飄飄然暈乎乎的境界中解脫出來,并恢復(fù)正常狀態(tài)。也有人在我情緒最低落的時候,他適時站出來鼓勵我,指引我走上正途或直接指出我前進(jìn)的方向。如果你一生中能夠有一個人總是在你最需要的場合和時候出現(xiàn),并對你言行進(jìn)行直言不諱,適時提出建設(shè)性意見,而他的話或建議又切中要害,非常中肯,甚至一針見血,并對你一生起到良性互動或者起了重大轉(zhuǎn)折的作用,那么你就算遇到了貴人,三生有幸且福滿多了。
任何人一生都不是一帆風(fēng)順的,都要經(jīng)歷一些坎坷波折的,只是經(jīng)歷磨難的程度不一樣。所以每個人都要感謝和利用自己歷年來,周邊接觸的人事物為造就你所給予的一切痛苦磨難,信手拈來揉碎它,把它當(dāng)作一種淀粉質(zhì)的.精華,當(dāng)作一種魅力無邊的打造,當(dāng)作非凡的享受,當(dāng)作不可多得的財(cái)富。從這個角度上,你就能不斷增加精彩的人生閱歷,不斷增加你的承受力,不斷增加你象海一樣吸納百川的容量。
對于身邊一系列極不順眼的人、顯失公平的事、遙不可及或處于逆境中的物,你沒必要躲避,也沒必要分辨,更沒有必要刻意迎合,甚至沒有必要讓別人知道你正在努力擺脫困境,而且已經(jīng)柳暗花明、峰回路轉(zhuǎn)、蒸蒸日上的展望,只要你自己做到心平氣和的對待,坦然自若的接受,樂觀向上的面對就行了,這或許是做好你自己的真諦。
任何一件好事如果能夠做到不急于顯示自己,任何一件壞事如果能夠做不急于隱藏自己,這就叫涵養(yǎng),又叫一個有智慧、有思想、有境界的人特有的容量,所以要不斷增加自己的容量。一個人的容量當(dāng)然不是那么輕易就能增長的。
不過既然吃了那么多虧,受了那么多苦,難道僅是為了讓你明白一些道理嗎?不然,受過苦的人更要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真對待自己的將來,想想怎么甘心自己就成現(xiàn)在這個樣?要不過去這些年自己的適應(yīng)鍛煉和造就辛酸不就白廢了,說回來還是要不斷增加自己的容量。
如果能放低自己的面子和架子,認(rèn)真對待生命中給予自己正面支持和反面抵觸的人,起鏡子、起對照、起督促作用甚至起負(fù)作用的人,對他們我們要感恩,感謝他們賜予你磨煉、成長、強(qiáng)大的機(jī)會,感謝他們多年來一絲不茍的幫助和教誨,有了他們不懈的努力,你才能茁壯成長,并刺激你不斷開拓創(chuàng)新,直到你成熟完美。警告各位:千萬不要去氣恨給自己抵觸、刺激、壓力和督促的人,他們就是你生命中來鍛煉和造就你的人,他們是你的貴人。
如果你的一生備受各種打擊和挫折,歷盡各種磨難和悲歡離合,但你沒有被失敗打垮,反而是柳暗花明、峰回路轉(zhuǎn)并茁壯成長起來,那么你一生就布滿了酸甜苦辣浪漫的回憶,勝過到老留下身家過億的資本。
從現(xiàn)在做起,每想一個問題,每說一句話,每做一件事,都必須做到嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)也就是要從一點(diǎn)一滴做起。按照墨非定律,執(zhí)行加一定律,找到黃金分割點(diǎn),那怕是每一個細(xì)節(jié),都應(yīng)該將它做到最好,細(xì)節(jié)決定成敗。
從此將心態(tài)平和貫穿于生活的始終,對別人的責(zé)難、抵毀、偏見不用太在意,對別人的評價和看法可參考也可視如風(fēng)吹過不留痕跡,篤守自己的信念,相信自己走的路絕對的正確。
絕不能讓別人人左右你的眼光,做好你自己……
1.
成為你自己散文隨筆
2.
不忘初心做好自己-散文隨筆
3.
你自己做好職業(yè)生涯規(guī)劃了嗎
4.
你自己的選擇,與他人無關(guān)散文隨筆
5.
找到你自己散文隨筆
6.
發(fā)現(xiàn)你自己-散文隨筆
7.
雙語《做你自己》
8.
學(xué)會愛你自己作文
做好自己散文寫作的方法篇三
人生斑駁如月下曲虬的枝椏,錯綜復(fù)雜卻也美麗。只有經(jīng)歷了才能嘗到其中所謂的酸楚,令人回味亦或者是作嘔。
孤孤單單,不敢想想以前的父母之命媒妁之言,現(xiàn)在也害怕相親,終究自己還是不敢去找尋那個理想化的對的那個人。俳徘徊徊,慢慢我們的年紀(jì)就大了,很多人就開始將就了,講究了。要么將就著過,要么倔強(qiáng)地去尋索,這兩條路都不好走吧!
和朋友聊起這個話題,總是很尷尬也可能不歡而散,只當(dāng)是朋友間的飯后茶余,卻也真實(shí)存在。
男人覺得女人現(xiàn)實(shí)物質(zhì),女人覺得男人幼稚不成熟,同樣很多物質(zhì)的人和幼稚的人也共同生活的很好結(jié)了婚也生了孩子,平時也會吵吵架打打架鬧騰鬧騰,有的也還離了婚,且不去評價這樣事情的好壞,不去考慮后續(xù)對孩子及個人的影響。有個共性,共同經(jīng)歷過。只有這樣才知道是否適合,不去努力就判刑了!
修養(yǎng)好自己,只有把自己變成了梧桐,才會有鳳凰飛過來?xiàng)?,不要忘記自己現(xiàn)在過得很好,不急不躁越來越好!不要慌亂,不要迷茫,做個自制力很強(qiáng)的人。每天的.生活很簡單,開心笑笑,不開心等開心了再笑。每天的日子就應(yīng)該這樣過,才會有味道!
等一個人,站在你身邊就像在云端,不會害怕失重,只有愉悅。尋一個人,一路拉著你的手保護(hù)著你,為你遮擋了一切的風(fēng)風(fēng)雨雨,即使被淋到,他也會停下來為你細(xì)細(xì)擦拭。伴一個人,不離不棄,走哪都不會忘記還有個人在家等著,心里就有暖暖的味道??雌饋恚瑢?shí)現(xiàn)很難,相信總會有那個一個人在等著你,就像你也在靜靜等待著他一樣!
給自己,不將就,不講究,做好自己,靜靜等待!
做好自己散文寫作的方法篇四
散文
是一種作者寫自己經(jīng)歷見聞中的真情實(shí)感、靈活的文學(xué)體裁。隨著時間發(fā)展,散文的概念由廣義向狹義轉(zhuǎn)變,并受到西方文化的影響。小編收集了散文的寫作方法,歡迎閱讀。首先,必須明確一個散文寫作觀念,即散文的唯一內(nèi)容和對象是作者的感情體驗(yàn)。有了散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)——感情體驗(yàn),只要再明確外在結(jié)構(gòu)的核心就可以寫好散文。外在結(jié)構(gòu)的核心是細(xì)節(jié)。散文和小說一樣,建立在細(xì)節(jié)的描寫和敘述的基礎(chǔ)上,但細(xì)節(jié)的排列組合方式不同。可以說,小說組合細(xì)節(jié)是“以盤盛珠”,而散文則是“以線穿珠”。小說的“盤”是一個社會的橫切面,具備沖突,各種階層、力量的人物或隱或顯,而細(xì)節(jié)只能在這樣的“盤”中有機(jī)地展開。散文的“線”,就是感情體驗(yàn),或多或少,隨手拈來,任情揮灑——以感情體驗(yàn)的表現(xiàn)為準(zhǔn)。由此,我們說散文(應(yīng)稱藝術(shù)散文),是最自由的文體,散漫如水,手法靈活。
只要弄清這些,寫真實(shí)自我及由此生發(fā)的個性口語、感情體驗(yàn)和細(xì)節(jié)描寫,就掌握了散文寫作的要領(lǐng),什么章法(如文眼)、意境等等一般化認(rèn)識都不必過于拘謹(jǐn)?shù)貙W(xué)習(xí),其他文體理論知識和寫作基礎(chǔ)理論都會講到。
散文主要分為記敘散文和抒情散文(仍按傳統(tǒng)的不明確的說法)兩種。下面將兩種散文的模式列出,供初學(xué)者和高等教育應(yīng)試者選擇使用。
開頭
①感情化語言概括敘述“我”和該人,重點(diǎn)在后,介紹該人,如肖像描寫。②兩者關(guān)系及該人精神特質(zhì)的議論。
中間
一種情況:一件事。從開頭、發(fā)展到結(jié)尾,細(xì)致敘述和描寫。另一種情況:幾件事。每件事即每層次前,可以用對該人精神特質(zhì)的一個因素領(lǐng)起,以對該人的感情體驗(yàn)及整體議論來貫穿幾件事。
結(jié)尾
①重申特質(zhì),照應(yīng)開頭。②深化感情關(guān)系,發(fā)出感慨。
抒情散文模式
開頭
①敘述自己與景物的關(guān)系。②議論景物和自己。
中間
①描寫景物,分出層次,細(xì)致動人。②發(fā)揮聯(lián)想。
結(jié)尾
散文是一種作者寫自己經(jīng)歷見聞中的真情實(shí)感的靈活精干的文學(xué)體裁。
作者在散文中的形象比較明顯,常用第一人稱敘述,個性鮮明, 正象巴金所說“我的任何散文里都有我自己”,總之可以說是表現(xiàn)自我,“我是怎樣一個人, 就怎樣寫”,“心口相應(yīng),信口直說”, “反正我只是這樣一個我”。寫真實(shí)的“我”是散文的核心特征和生命所在。
散文語言十分重要。首要的一條是以口語為基礎(chǔ),其次是要清新自然,優(yōu)美洗練。此外,還可以講究一些語言技法,如句式長短相間,隨物賦形,如多用修辭特別是比喻,如講音調(diào)、節(jié)奏、旋律的音樂美等。
散文的唯一內(nèi)容和對象是作者的感情體驗(yàn)。感情不是片面的因素,也不僅僅是線索,而是散文的對象。散文寫人寫事都只是表面現(xiàn)象,從根本上說寫的是感情體驗(yàn)。感情體驗(yàn)就是“不散的神”,而人與事則是“散”的可有可無、可多可少的“形”。 朱自清的《背影》不是要記錄回家和父子離別的瑣事, 而是要吐露一種對父親及失敗了的父輩的憐惜和敬愛。有了散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)——感情體驗(yàn), 再明確外在結(jié)構(gòu)的核心就可以寫好散文。外在結(jié)構(gòu)的核心是細(xì)節(jié)。
四、散文寫作--構(gòu)思、聯(lián)想、語言
散文,往往通過生活中偶發(fā)的、片斷的事象,去反映其復(fù)雜的背景和深廣的內(nèi)涵,做到“一粒沙里見世界,半瓣花上說人情”。要達(dá)到這種境界,構(gòu)思是關(guān)鍵。
構(gòu)思,是作者對一篇作品的整個認(rèn)識過程,從他對外界事物的最初感受到成篇的全過程。就是進(jìn)入下筆階段,也仍然在思考,再探索,再繼續(xù)認(rèn)識所要描寫的對象,深入發(fā)掘其底蘊(yùn)和內(nèi)涵。這是一種復(fù)雜的、艱辛的、嚴(yán)肅的精神活動,是對作家人格、修養(yǎng)、功力的考驗(yàn)。由于事物間的聯(lián)系是深邃而微妙的,作家要善于由表及里,從紛繁錯綜的聯(lián)系里,發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特而奧妙的聯(lián)系點(diǎn),才能夠從“引心”到“會心”,由“迎意”到“立意”。
構(gòu)思的奧妙,不同的作家有不同發(fā)現(xiàn)。于是就出現(xiàn)了種種不同的構(gòu)思方法。秦牧的構(gòu)思方法,有人叫做“滾雪球”。他寫散文,起初的感受只是一點(diǎn)點(diǎn),如一片小雪花,隨著題材的增加,體會的深入,聯(lián)想的開展,那感覺一步步膨脹起來,就象滾雪球一樣。這里可貴的是最初的感覺,照秦牧的話說,它是事物的“尖端”部分,最富有“特征”的部分,一旦被作家抓住,就象一粒飽滿的種子,落到肥沃的土壤里,作家用思想、感情的陽光雨露恩澤它,使它萌發(fā)成豐富的果實(shí)。這是一個核心,越滾越大,形成統(tǒng)一的構(gòu)思。他的名篇《土地》、《社稷壇抒情》就是很好的例子。
徐遲的構(gòu)思方法,叫“抓一剎那”。這“一剎那”他認(rèn)為是事物的“精華”部分,最有“光彩”部分。抓住這“一剎那”,就抓住了頭緒,抓住了中心,零散雜亂的材料才得以集中,才有了歸宿。如他的《在湍流的渦漩中》的創(chuàng)作,正反兩方面的教訓(xùn)都可以說明這個問題。
總之,一篇散文的謀篇、構(gòu)思,不同的作家有不同的方法,因人而異,不可強(qiáng)求一律,更不能照貓畫虎,每人應(yīng)有每人的獨(dú)特方法,但講究構(gòu)思,則對每一個作家而言,都是極重要的。
一篇優(yōu)秀的散文,幾乎難以離開聯(lián)想。所謂聯(lián)想,是指對事物由此及彼、由表及里的想象活動。由一事物過渡到另一事物的心理過程。當(dāng)人們由當(dāng)前事物回憶起有關(guān)的另一事物,或者由想起的一件事物又波及到另一件事物時,都離不開聯(lián)想。在這種聯(lián)想活動中,事物的特征和本質(zhì),更容易鮮明和突出,作者的思想認(rèn)識也能不斷提高和深化。一個作者的知識積累,儲藏愈厚實(shí),則對生活的感受愈敏銳,易于觸類旁通,浮想聯(lián)翩,文思泉涌。聯(lián)想,在心理活動中占有重要地位?;貞洺R月?lián)想的形式出現(xiàn),聯(lián)想還有助于舉一反三的推理過程。特別是在散文創(chuàng)作及其它樣式的文藝創(chuàng)作中,聯(lián)想有著增強(qiáng)作品藝術(shù)魅力的功效。
散文家的靈感,看似偶然,實(shí)則必然,遷思妙得,得自長期積累。積累愈厚,愈發(fā)敏感。散文不是貴在觸發(fā)嗎?由此及彼是觸發(fā),對于目前所經(jīng)歷的事物,發(fā)現(xiàn)旁的意思,既是觸發(fā),也是聯(lián)想。深厚的積累,有助于觸發(fā)的深化。要將“詩魂”變?yōu)樵?,要從觸發(fā)達(dá)到構(gòu)思,還必須發(fā)揮聯(lián)想和想象。要將許多舊經(jīng)驗(yàn)溶化、抽象、加以重新組織,假若沒有一定生活積累做憑依,想象、聯(lián)想的翅膀則是飛不起來的??陀^事物總是相互聯(lián)系的,具有各種不同聯(lián)系的事物反映在作者的頭腦中,便形成了各種不同的聯(lián)想──有空間或時間上相接近的事物形成接近聯(lián)想(如由水庫想起水力發(fā)電機(jī));有相似特點(diǎn)的事物形成的類似聯(lián)想(如由魯迅想起高爾基);有對立關(guān)系的事物形成對比聯(lián)想(如由光明想起黑暗);有因果關(guān)系的事物形成因果聯(lián)想(如由火想到熱)。
散文的聯(lián)想,總是同精細(xì)的觀察、細(xì)微的描述相結(jié)合。散文的畫面,首先力求真實(shí)、具體,使人讀之如身臨其境,同時也要做到含蓄、深邃,使人讀之能臨境生情。作者給讀者想象空間、回味余地愈大,則詩意的芬芳愈濃,這就離不開豐富而活躍的聯(lián)想。聯(lián)想,實(shí)質(zhì)上是觀察的深化,是此時此地的觀察,與彼時彼地觀察的融會貫通。沒有這種融會貫通,便沒有感受的加深、思想的升華、詩意的結(jié)晶。如果說,精細(xì)的觀察,為作者采集了豐富的礦石,那活躍的聯(lián)想,則是對這些礦石的冶煉和加工。聯(lián)想不是憑著個人的閃念所得,漫無邊際地胡思亂想。一個作家要想讓聯(lián)想的翅膀飛起來,沒有廣博的學(xué)識,不掌握事物之間內(nèi)在的聯(lián)系和底蘊(yùn),沒有個人的創(chuàng)造性和激情,沒有個人愛好的廣大空間,思想和幻想、形式和內(nèi)容的廣大空間,是高飛不起來的。只能象蓬間雀那樣在草稍上徘徊,而不能象大鵬那樣展翅萬里,海闊天空自由飛翔。
散文筆調(diào)的魅力,固然來自作家的真知、真見、真性、真情。但要將其化
作文
學(xué)和諧的色彩、自然的節(jié)奏、雋永的韻味,還必須依靠駕馭文字的嫻熟,筆墨的高度凈化。文采,不在于文字的花哨和刻意雕飾,而在于表情達(dá)意,樸實(shí)真摯。如堆砌詞藻,就象愛美而又不善于打扮的女人一樣,以為涂脂抹粉,越濃越好,花花綠綠,越艷越好,其實(shí)俗不可耐,令人見了皺眉。
散文作者,要有特別敏銳的眼光和洞察力,能看到和發(fā)現(xiàn)別人所沒有看到的事物,還需有異常嚴(yán)密而深厚的文字功夫。創(chuàng)作時,不能心浮氣躁,要靜下心來,挖空心思找到準(zhǔn)確的詞句,并把它們排列得能用很少的話表達(dá)較多的意思。這就是古人所說的“言簡意繁”。要使語言能表現(xiàn)出一幅生動的畫面,簡潔地描繪出人物的音容笑貌和主要特征,讓讀者一下子就牢牢記住被描寫人物的動作、步態(tài)和語氣。
散文篇幅小,容量大,行文最忌拉拉雜雜,拖泥帶水,容不得老王婆裹腳布,又長又臭。簡潔,并不是簡境,而是簡筆;筆既簡,而境不簡,是一種高度準(zhǔn)確的概括力。杜牧《阿房宮賦》開頭寫道:“六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出?!眱H僅十二字,就寫出了六國王朝的覆滅。秦始皇統(tǒng)一了天下,把蜀山的樹木砍光了,山頂上光禿禿的,就在這里,修建起阿房宮。短短十二個字,寫出了這么豐富的歷史內(nèi)容,時空跨度又很大,真可謂“言簡意繁”了。瀟灑,對人來說,是一種氣質(zhì),一種風(fēng)度。對散文來說,是語句變化多姿。短句,促而嚴(yán);長句,舒而緩;偶句,勻稱凝重;奇句,流美灑脫。這些句式的錯落而諧調(diào)的配置,自然便構(gòu)成散文語言特有的簡潔而瀟灑的美。
散文語言的樸素美,并不排斥華麗美,兩者是相對成立的。在散文作品里,我們往往看到樸素和華麗兩副筆墨并用。該濃墨重彩的地方,盡意渲染,如天邊錦緞般的晚霞;該樸素的地方,輕描淡寫,似清澈小溪涓涓流淌。樸素有如美女的“淡掃蛾眉”,華麗亦非麗詞艷句的堆砌,而是精巧的藝術(shù)加工,不著斧鑿的痕跡。但不論是樸素還是華麗,若不附屬于真摯感情和崇高思想的美,就易于像無限的浮萍,變得蒼白無力,流于玩弄技巧的文字游戲。
《散文》創(chuàng)刊于1980年1月,是我國第一家專發(fā)散文作品的純文學(xué)刊物。創(chuàng)刊之初,便確立了思想上追求高格調(diào),藝術(shù)上追求高水準(zhǔn)的辦刊宗旨,二十年如一日的堅(jiān)持,使得《散文》成為一份高雅純凈,獨(dú)具品位的刊物,推出了包括賈平凹、趙麗宏、詹克明、李漢榮等在內(nèi)的大批優(yōu)秀散文作家及作品,得到了廣大讀者和社會的認(rèn)可。
做好自己散文寫作的方法篇五
在很久以前的時候,你一直都喜歡和時間賽跑的感覺。
小學(xué)課本上好像學(xué)過一篇文章,就是和時間賽跑,那時候你總是覺得那個圖畫很好看,文字其實(shí)并不感興趣,因?yàn)槟憧傆X得很多時候那些表達(dá)的文字都是比較愚蠢的,因?yàn)樗麄儾⒉恢肋@些其實(shí)騙不了小孩子。
所以當(dāng)我們長大之后也能夠證明,其實(shí)很多東西的表現(xiàn)形式都是如此幼稚,他們以為邊邊一個勵志的故事傳遞正能量,就可以讓小孩子上當(dāng)受騙了。也許很多時候我們所喜歡的那些故事都是真實(shí)的,如果他沒有足夠的說服力,即便是說出來,我們也只是當(dāng)成課文一樣去背上去應(yīng)付并不會真正記在腦海當(dāng)中。
也許長大之后我們會發(fā)現(xiàn)情況如出一轍。
無論我們是學(xué)生的身份還是長大之后,作為一個社會普通公眾的身份,我們都能夠想象得到在那樣的課堂當(dāng)中能夠經(jīng)受怎樣的精神考驗(yàn),也許面臨的是一場又一場的考試,我們并不一定依靠的是成績。
每一次友情的關(guān)聯(lián)和愛情的關(guān)聯(lián),似乎以后生活有著莫大的關(guān)系。
就好像在生活的每一個瞬間,我們都想要去珍惜生活,珍惜那些時間所帶給我們的強(qiáng)大驍勇,我們并不知道其他人要意味著什么,也不知道在這樣呢,長時間范圍領(lǐng)域之內(nèi),我們該如何去做才能夠淘的別人的歡心,而實(shí)際上我們也并沒有這樣去想。
因?yàn)樯钍冀K應(yīng)該把握在我們手中,任憑別人去怎樣想,我們?nèi)匀灰龊米约骸?/p>
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