無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
誠信廣播稿誠信廣播稿篇一
講誠信（一）
近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建?江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
講誠信（二）
這個話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環(huán)境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認(rèn)識而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險。
一個文明的社會首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進(jìn)社會與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個文明而不穩(wěn)定的事實和社會現(xiàn)象。
物質(zhì)社會所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認(rèn)為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非?，F(xiàn)實而感性的思考和個人發(fā)展，當(dāng)然我們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣氯诵缘耐呓?，一個極不穩(wěn)定的社會生活環(huán)境下對人性是危險的，人與人的關(guān)系乃至人與社會的關(guān)系是曖昧的，社會風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立?！弊鳛楫?dāng)代中國青年，個人認(rèn)為每個青年最重要的是學(xué)會做人，至少是一個有責(zé)任感的人，這是一個長遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的社會必然飛速發(fā)展，對于小到個人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對誠信的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財富，導(dǎo)致了文明社會下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會責(zé)任，捍衛(wèi)一個文明社會的尊嚴(yán)!
誠信廣播稿誠信廣播稿篇二
男：敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家好，歡迎大家準(zhǔn)時收聽我們的廣播！我是主持人陳陽。
女：我是主持人張遠(yuǎn)帆。
男：中國是文明古國，有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。周恩來總理一向被人們稱為禮貌待人的楷模。有一次，周恩來總理請一位理發(fā)師給他刮臉，一不小心，刮了一個小口子，師傅忙說：“對不起?！笨偫硇χ鴮捨克?。事后，總理還一再向那位師傅道謝，盡力消除了他的顧慮。
女：我們小學(xué)生就應(yīng)該講文明，懂禮貌，語言和行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學(xué)會使用文明用語。對長輩，對老師表示尊敬時，要稱呼“您”，請求別人做什么或給予幫助時，要說“請”，別人幫助了自己時，要說“謝謝”，當(dāng)別人感謝你或有事向你道謝時，要說“別客氣”或“沒關(guān)系”，當(dāng)你無意中防礙了別人或給別人添麻煩時，要主動說：“對不起”。早晨上學(xué)或路上遇到老師、同學(xué)、朋友或其他熟人時，要主動打招呼，說“您早”“你好”，分手時互相說“再見”。說話時要和藹、謙讓、文雅、得體，決不可以說臟話、粗話。
男：可是，有些同學(xué)是怎樣做的呢？在家里，稍不如意，對長輩就任意發(fā)脾氣，在學(xué)校，不但對老師不理不睬，甚至給老師起綽號。同學(xué)之間打架，罵人，說臟話的現(xiàn)象，到處可見。明明是自己不對，卻死不承認(rèn)，當(dāng)別人不對時，不能原諒別人的過失，當(dāng)別人對自己表示歉意時，更是得理不讓人。
女：學(xué)校辦公室是老師工作、學(xué)習(xí)和課余休息的地方，學(xué)生不應(yīng)該隨便進(jìn)入。如果有事一定要進(jìn)入辦公室，應(yīng)該先敲門，喊報告，經(jīng)同意后再進(jìn)入辦公室時，要輕手輕腳，避免發(fā)出響聲，影響他人?？墒?，我發(fā)現(xiàn)有小部分同學(xué)不是這樣做的，他們不僅旁若無人的隨隨便便進(jìn)出辦公室，大聲喧嘩，影響了老師辦公，這樣真是太不文明了。
男：由此可見，如果人不講禮貌，那么，很容易使人對你產(chǎn)生討厭的感覺，沒有禮貌會造成很多惡果，輕者別人會認(rèn)為你沒教養(yǎng)，不愿和你深交。重者則對你產(chǎn)生不滿或漸漸地由不滿變?yōu)樵购?，甚至發(fā)生沖突或發(fā)生意外。長此下去，別人還會遠(yuǎn)離你，使你很難得到別人的幫助。但如果你是一個講禮貌的人，碰到叔叔阿姨老師同學(xué)問個好，這短暫而又隨意的語句，卻能換來微笑和熱情，讓你受益非淺，別人會認(rèn)為你是個有修養(yǎng)的人，愿意和你交往和幫助你，信任你，對你的成長有很大的幫助，再加上你的才智，在事業(yè)上便不難有成功的一日。
女：禮貌要怎樣培養(yǎng)呢？我們應(yīng)該在日常生活中，加強學(xué)習(xí)，努力提高自己的文化水平，增強自己的素質(zhì)修養(yǎng)，見到叔叔阿姨問聲好，不小心撞到別人要道歉，和長輩說話要說您……總之，我們要注意養(yǎng)成文明待人的好習(xí)慣。
因為不禮貌發(fā)生了許多壞事，而因為禮貌沒發(fā)生許多壞事，所以我們對禮貌需要十分重視。別忘了，我們中華民族一向被稱為“禮儀之邦”，意思是說我們中華民族是一個有禮節(jié)、講道理的高尚民族。別忘了，你是一名少先隊員，你是一名中華民族的一員。
男：我要奉勸那些不講文明，不懂禮貌的同學(xué)，改掉自己的壞毛病。希望通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》，使同學(xué)們的日常行為真正規(guī)范起來。同學(xué)們，讓我們共同努力，爭當(dāng)新世紀(jì)的文明少年吧！
男、女：我們本次廣播又要和大家說再見了，謝謝大家！
誠信廣播稿誠信廣播稿篇三
甲：采擷一縷陽光，編織成七彩的花環(huán)。 乙：留住一絲清風(fēng)，播撒出希望的明天。 甲：帶走一片笑容，永遠(yuǎn)與我們同行。 合：本期的紅領(lǐng)巾廣播又和大家見面了。 甲：我是主持人錢申驍。
乙：我是主持人彭潔。本期的紅領(lǐng)巾廣播編輯為趙睿涵、韋雨亭。
甲：彭潔，你知道嗎？我們中華文明古國向來被稱為禮儀之邦，而誠信正是“禮儀”最重要的內(nèi)涵之一。在源遠(yuǎn)流長的華夏文明長河中，誠信精神日積月累，演繹出了無數(shù)可歌可泣的故事，形成深厚的文化蘊藏。
乙：我知道，我還知道其中的一個故事呢，想聽嗎？
甲：當(dāng)然想啊，我最愛聽故事了！
乙：春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。 甲：我知道就在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的'諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
乙：一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡?？梢?，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
李嘉誠從塑膠廠的打工仔成為世界華人首富；愛德華·黑爾從少不更事的少年成長為一位著名的作家。因為誠信比一切智謀都好——它能使人立于不敗之地。
甲：這可難不倒我，想聽古人、今人、外國人還是中國人的名言？
乙：隨便
甲：洗耳恭聽吧！德國詩人海涅說過：生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。一代文豪魯迅說：誠信為人之本。英國劇作家莎士比亞也曾說過：如果要別人誠信，首先要自己要誠信。我們敬愛的周恩來總理說：自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。還有??誠實和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶，這句話是富蘭克林說的。
1、做個誠實的人。不說謊話，誠實求學(xué)，不弄虛作假。做錯事情，勇于認(rèn)錯，知錯就改。
2、做個守信的人。要對自己講的話承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。答應(yīng)人家事，一定要辦到。
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