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泰州喬園導(dǎo)游詞講解篇一
“喬園”前身最初為明代陳鳶舊居。神宗萬(wàn)歷年間(1573-1620)，其孫太仆寺卿陳應(yīng)芳倚宅建園，取晉陶淵明《歸去來(lái)辭》中“園日涉以成趣”句意，命名為“日涉園”。這即是該園的最初一段歷史。從這一時(shí)期的地方文獻(xiàn)上看，明《萬(wàn)歷泰州志》的殘本以及稍后的明《崇禎泰州志》對(duì)“日涉園”均只字未提(《崇禎泰州志》對(duì)宋代幾處私園遺址有詳盡記載)，直到《道光泰州志》中，當(dāng)時(shí)已更名“三峰園”的“日涉園”才始見(jiàn)略載?？梢?jiàn)“日涉園”其間，園林名聲尚未彰顯。相較之下反園主陳應(yīng)芳比日涉園更為時(shí)人所重，《崇禎泰州志》卷六《人物志》即對(duì)陳應(yīng)芳有詳細(xì)記載。
日涉園的最初兩次轉(zhuǎn)手在陳應(yīng)芳去世六十多年后，先是于清圣祖康熙初年轉(zhuǎn)手歸于田氏，旋即又在清世宗雍正年間(1723-1735)轉(zhuǎn)為高鳳翥所有。日涉園也在高鳳翥手下經(jīng)營(yíng)得最久，歷雍正、乾隆、嘉慶三朝。高氏的家業(yè)財(cái)力與文人造詣使得日涉園經(jīng)過(guò)其苦心經(jīng)營(yíng)后，文化品位和造園藝術(shù)已然可屬上乘。而在仁宗嘉慶年間，高鳳翥又多方尋購(gòu)，終得石筍三支，皆拔地盈丈，增立在園內(nèi)。這時(shí)，園林達(dá)到最盛期，而高鳳翥也不再滿(mǎn)足于沿用前代“日涉園”的園名，因其新置的三石筍而將園名改為“三峰園”。
此時(shí)三峰園，占有大片住宅，園林盛極一時(shí)，有皆綠山房、數(shù)魚(yú)亭、囊云洞、山響草堂、綆汲堂、松吹閣、因巢亭、二分竹屋、午韻軒、來(lái)青閣、萊慶堂、香蕉雨軒、文桂舫和石林別徑等十四景。這一繁盛時(shí)期的景物一直延續(xù)到清道光年間，其間一山、一石、一樹(shù)、一景皆為道光五年(1825年)周庠所繪“三峰園四面景圖”及其題記等圖文資料詳盡記錄了下來(lái)。
嘉慶道光年間的三峰園的園林部分主要分東西兩部分，中間有院墻相隔，通過(guò)可以“覽全園之勝”的來(lái)青閣來(lái)連接兩大組團(tuán)。其中西部庭園與住宅部分相連，如同別院，起到過(guò)渡作用，東部庭園才是其主體及精華所在，而東部庭園又以山響草堂為布局中心，周庠所繪“三峰園四面景圖”即是以三響草堂為其主要視點(diǎn)繪其四面景色。三響草堂其前鑿池疊山并正對(duì)“三峰”構(gòu)成主景。后部隔一小園，綆汲堂居高正對(duì)三響草堂，方正嚴(yán)整之余又別具曲筆，令人興起“庭院深深深幾許”之感慨。陳從周先生對(duì)此庭園評(píng)價(jià)為“廳事居北，水池橫中，假山對(duì)峙，洞曲藏巖，石梁臥波等，用極簡(jiǎn)單的數(shù)物組合成之，不落常套，光景自新?！?/p>
同時(shí)，園林一大特色為景點(diǎn)注重花木的配置，各建筑物的命名也往往于此有關(guān)，二分竹屋、皆綠山房、松吹閣、因巢亭、蕉雨軒、文桂舫等皆如此。其中核心景區(qū)以喬木為主，假山之上古柏重點(diǎn)突出;松吹閣、因巢亭等高閣旁多輔以高松，梅林;山坳后隱藏竹、屋，庭前后栽臘梅叢桂，軒周?chē)阅档?、芭蕉，從時(shí)間配置上也可適應(yīng)四季景色的變化。陳從周先生評(píng)其：“在意境上還是以幽雅清淡著眼，如芭蕉分綠，疏筠橫窗，天竹臘梅，蒼松古柏，交枝成圖，相掩生趣，皆古畫(huà)中的粉本，為當(dāng)時(shí)士大夫所樂(lè)于欣賞的?！?/p>
咸豐九年，吳文錫以三千六百緡買(mǎi)得三峰園，接著又用三個(gè)多月時(shí)間，耗資一千五百緡對(duì)園林進(jìn)行了修繕。工程結(jié)束后，吳以“荒園藏身有所”，將三峰園更名“蟄園”，他認(rèn)為修復(fù)的蟄園“其地甚小而外之山環(huán)水抱無(wú)美不備”，從此自己可以象動(dòng)物冬眠一樣，長(zhǎng)期躲藏在一個(gè)地方，不出頭露面。吳文錫將買(mǎi)園造園的過(guò)程記于《蟄園記》，并繪有《三峰七老圖》。
吳文錫的蟄園相比全盛時(shí)的三峰園已有所縮減，原西部庭園的景點(diǎn)多已不提，或是更為“植竹”、“藝蔬”之所在，單精華所在的東部庭園卻基本承襲了三峰園時(shí)的模樣，只對(duì)各個(gè)建筑物的命名做了較大的調(diào)整。其中主體的“山響草堂”改為“三峰草堂”，可以看作是尚友古人，對(duì)原園的尊敬和紀(jì)念;其他將高聳的“來(lái)青閣”改叫“一覽忘塵”，退居高臺(tái)之后的“綆汲堂”改稱(chēng)“退一步想”，山顛梅叢中“數(shù)魚(yú)亭”改為“疏影亭”均是將原來(lái)直白形象的文字改造得更為雅致和隱喻。從中可見(jiàn)吳文錫相較其前后園主更深的文學(xué)修養(yǎng)與恬退隱逸的心態(tài)。然而吳文錫長(zhǎng)期蟄居于蟄園的想法也未能實(shí)現(xiàn)，這些建筑物的命名也只存在了極短暫的時(shí)間。只有幾年功夫，園林就從吳文錫處轉(zhuǎn)到了兩淮鹽運(yùn)使喬松年手上。
此事起于咸、同之際，太平軍一度占領(lǐng)揚(yáng)州，清朝的兩淮鹽政機(jī)構(gòu)被迫從揚(yáng)州遷來(lái)泰州，大批鹽官和鹽商同時(shí)涌向泰州城，使得泰州城變得異常繁榮，一時(shí)冠蓋之盛，商賈之多酷似揚(yáng)州。詩(shī)人朱寶善就此在《海陵竹枝詞》中稱(chēng)“眼底煙花太寥落，淮南賴(lài)有小揚(yáng)州”。兩淮鹽運(yùn)使喬松年(兩淮鹽政機(jī)構(gòu)最高官員)從揚(yáng)州來(lái)到泰州后，便迅速開(kāi)始購(gòu)置地產(chǎn)及興造建筑。先是于清同治元年，將原來(lái)城西泰州畫(huà)家顧堅(jiān)的住所，購(gòu)買(mǎi)作為鹽務(wù)公所所在地，并在其間興建了“小香崖”花園，在太平軍占據(jù)揚(yáng)州城，時(shí)局動(dòng)蕩日子里，與眾鹽官聚集泰州的小香崖花園中，繼續(xù)從事他們的鹽政事務(wù)。按《安樂(lè)康平室隨筆》記載，“泰州西門(mén)內(nèi)有小香崖者，中供先賢管子塑像，為淮鹺官、商宴集之所，拓地約十余畝，亭館池柑，位置井然”。
“小香崖”建成后，喬松年在此地日了公事，夜接詞人，而吳文錫也正是此時(shí)為喬松年結(jié)交的文士名流之一，同治二年“小香崖”建成之時(shí)，喬松年便是請(qǐng)吳文錫為斯園題額并跋。
而兩淮鹽務(wù)轉(zhuǎn)運(yùn)使署在泰州穩(wěn)定下來(lái)之后，喬松年為自己另謀居住與休閑的宅園，便將新結(jié)識(shí)的吳文錫所居“蟄園”買(mǎi)下，改名“喬園”?！皢虉@”的景物與“蟄園”并無(wú)二致，但正值仕途上升階段的喬松年自然不喜蟄園景點(diǎn)的名稱(chēng)，又將名稱(chēng)悉數(shù)改回原“三峰園”時(shí)的稱(chēng)呼。然此時(shí)的“喬園”畢竟不比前“三峰園”的盛況，但山石，樹(shù)木卻均是前代之物，看起來(lái)更為古拙，故而喬松年對(duì)自己的“喬園”評(píng)價(jià)為：“小園雖陋，而嘉樹(shù)可譽(yù)，青土蒼官，勝于綺閣雕蘿多矣?！?/p>
喬松年后又歷任布政使、巡撫，為園林歷代園主中官位最高，權(quán)勢(shì)最盛者，這一時(shí)期的喬園也因而名聲最廣，名流之間唱和最多，同期晚清學(xué)者梅增亮的“三峰草堂歌”就是對(duì)喬園景物吟詠的遺篇，喬園也成為園林最終定格的稱(chēng)謂。
泰州喬園導(dǎo)游詞講解篇二
數(shù)魚(yú)亭
游人置身亭中，俯視嶺下水池，游魚(yú)歷歷可數(shù)。亭身六面磚雕，南面為鯉魚(yú)，其他五面為金魚(yú)，寓意“金玉滿(mǎn)堂，年年有余”。
囊云洞
下堆湖石，上砌磚墻，曲折蜿蜒。沿著隧道幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，盡頭往左轉(zhuǎn)彎，高大寬敞，使人有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
山響草堂
碧涵一水晴煙潤(rùn);翠擁三峰宿雨收。
桂平撰，李嘯書(shū)。草堂青磚黛瓦，飛檐翹角，屋面翹角既不象北方地區(qū)那樣平緩，又不象南方地區(qū)那么高昂，是一種南北建筑的交匯，為泰州園林建筑的代表作。楹聯(lián)化用朱熹的詩(shī)句“一水方碧涵，千林已變紅”形容山響草堂的景色，可謂恰到好處，閱后令人浮想聯(lián)翩。
綆汲堂
堂砌在高臺(tái)之上，地勢(shì)高敞，氣勢(shì)不凡。建筑翹角飛檐，回廊漏窗，海棠屋脊，輕巧優(yōu)美。昔日曾有一口水井，水質(zhì)甘?？娠?。
松吹閣
濤聲傳古潤(rùn);山月照明堂。
松吹閣，后園中最高的一座樓閣，閣高三層，地勢(shì)高敞，人立閣間，可見(jiàn)閣前山響草堂及假山。這里的濤聲，是指松濤之聲。明堂，指的是山響草堂。
因巢亭
一九五六年梅蘭芳先生來(lái)泰祭祖及慰問(wèn)演出，下榻此亭，園中至今保留有“梅蘭芳下榻處”。
二分竹屋
屋體周身全用毛竹加工制成，設(shè)計(jì)非常巧妙，削竹條為墻，破半竹為瓦，鋸竹筒飾窗，拼竹件為門(mén)，給人一種強(qiáng)力的視覺(jué)沖擊感，就像一個(gè)放大的竹制品。
來(lái)青閣
草色浸簾緣宿雨;春風(fēng)拂檻喜新晴。
程越華撰，尉天池書(shū)。來(lái)青閣三層，登高望遠(yuǎn)，園內(nèi)景點(diǎn)盡收眼底。上聯(lián)化用唐代詩(shī)豪劉禹錫《陋室銘》“草色入簾青”之句，下聯(lián)化用大詩(shī)人李白《清平調(diào)》“春風(fēng)拂檻露華濃”詩(shī)句，用典貼切又不著痕跡。
萊慶堂
人生不滿(mǎn)今常滿(mǎn);世上難逢此竟逢。
飲香宅主撰，管峻書(shū)。萊慶堂舊為園主宴請(qǐng)賓客的場(chǎng)所，人生常有不滿(mǎn)之處，然而在這里卻得到滿(mǎn)足。世上難逢的好事、佳賓，也在這里相逢。
蕉雨軒
軒中暮聽(tīng)芭蕉雨;池畔朝吹楊柳風(fēng)。
暮聽(tīng)芭蕉雨，朝吹楊柳風(fēng)，皆蕉雨軒所見(jiàn)實(shí)景。軒側(cè)正對(duì)一株百年石榴，狀如五指，寓意“五子登科，五福臨門(mén)”。
文桂舫
文思如潮堪折桂;蘭舟拍浪快臨風(fēng)。
仿船形建筑，船頭定泊在怡心池中，船樓設(shè)在岸邊，站在船倉(cāng)和船頭，可欣賞池中水景。對(duì)面假山瀑布，潺潺流水，池中出水芙蓉，亭亭玉立，讓人感受自然的湖光山色?！拔墓鹬场遍郝?lián)體現(xiàn)文士一帆風(fēng)順，于折桂后乘畫(huà)船，臨風(fēng)破浪的愉悅心情。
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