當(dāng)代青年先進(jìn)事跡 青年先進(jìn)事跡材料實(shí)用(三篇)

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

當(dāng)代青年先進(jìn)事跡青年先進(jìn)事跡材料實(shí)用篇一

我叫陳大偉，現(xiàn)為北師大大興附中高三文科實(shí)驗(yàn)班班主任。自20xx年大學(xué)畢業(yè)，已經(jīng)有八個(gè)年頭了。八年，讓我從初出茅廬的師范生成長(zhǎng)為具有一定經(jīng)驗(yàn)的一線教師。在此期間，一直擔(dān)任2個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué)工作。當(dāng)過(guò)5年實(shí)驗(yàn)班班主任，其中3年是文科實(shí)驗(yàn)班，還做過(guò)2年教研組長(zhǎng)。自20xx年至今，共獲得37項(xiàng)包括教研、科研、輔導(dǎo)、論文等在內(nèi)的各級(jí)榮譽(yù)。20xx年年初，更是被評(píng)為大興區(qū)高中語(yǔ)文骨干教師。業(yè)余時(shí)間，積極參與各種文體活動(dòng)，表演節(jié)目多次獲獎(jiǎng)，輔導(dǎo)學(xué)生參賽也收獲頗豐，當(dāng)過(guò)學(xué)生文體活動(dòng)的總導(dǎo)演，連續(xù)4年主持學(xué)校的元旦聯(lián)歡會(huì)。在工作和生活中，嚴(yán)格服從學(xué)校的工作安排，團(tuán)結(jié)同事，關(guān)心學(xué)生，樂(lè)于奉獻(xiàn)，受到了學(xué)生的喜愛(ài)，家長(zhǎng)的尊重;獲得了同事的贊許，領(lǐng)導(dǎo)的信任。今年更是榮幸地被推薦為“五四”青年標(biāo)兵的候選人，更是倍感壓力，我定會(huì)嚴(yán)格要求自己，不負(fù)領(lǐng)導(dǎo)重托，對(duì)得起“師范”二字，稱得起“標(biāo)兵”榮譽(yù)。

一、銳意進(jìn)取，不斷超越

在多年的教育教學(xué)中，為了不斷提高自己的政治業(yè)務(wù)素養(yǎng)，提高自己的教學(xué)認(rèn)識(shí)水平，適應(yīng)新形勢(shì)下的教育工作要求，在教學(xué)中我不錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)可以提升自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的機(jī)會(huì)，積極參加各種政治學(xué)習(xí)和政治活動(dòng)，積極參加師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，向優(yōu)秀教師、先進(jìn)教育工作者學(xué)習(xí)。認(rèn)真閱讀前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、上海北郊校長(zhǎng)鄭杰的《給教師的一百條新建議》、彼得圣吉的《第五項(xiàng)修煉》、魏書(shū)生的《班主任工作漫談》等教育類的書(shū)籍，多次聽(tīng)取張思明、趙翠娟、魏書(shū)生等教育名家的教育報(bào)告，并認(rèn)真記錄。名家名法，讓我大開(kāi)眼界，獲益匪淺。

在工作過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)和班主任的特長(zhǎng)，既教書(shū)又育人，經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，教育學(xué)生做人要自立自強(qiáng)，誠(chéng)實(shí)守信，待人要寬厚，做事要有責(zé)任心;在學(xué)習(xí)上要積極進(jìn)取，永不滿足;在生活上要勤勞節(jié)儉，生活儉樸。將來(lái)步入社會(huì)，一定要做一名對(duì)人民有用的人。

二、認(rèn)真教學(xué)，潛心教研

作為一名教師，我不斷地刻苦鉆研業(yè)務(wù)，認(rèn)真研究教材教法，研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，注重多方位培養(yǎng)學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)工作講求實(shí)效，對(duì)學(xué)生因材施教。為了提高自己的教學(xué)水平，我堅(jiān)持經(jīng)常翻閱《閱卷縱橫》、《語(yǔ)文報(bào)》、《語(yǔ)文建設(shè)》、《意林》、《優(yōu)秀論文集》等專業(yè)書(shū)籍。由于本人經(jīng)常擔(dān)任兩個(gè)文科實(shí)驗(yàn)班的語(yǔ)文教學(xué)工作，教學(xué)任務(wù)重，壓力大。備課時(shí)，我精心設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，努力鉆研教材，上網(wǎng)查閱資料，做了大量的課前準(zhǔn)備工作，做到備教材，備學(xué)生，備資源，結(jié)合課堂實(shí)際運(yùn)用課件配合教學(xué)，向45分鐘課堂要質(zhì)量。課堂上給學(xué)生暢所欲言的時(shí)間和空間，讓學(xué)生做課堂的主人。循循善誘的引導(dǎo)，做好學(xué)生的學(xué)習(xí)合作伙伴，著力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，學(xué)習(xí)效果事半功倍。教育學(xué)生上，我很注重培優(yōu)轉(zhuǎn)差的工作，對(duì)于后進(jìn)生，我總是給予特殊的照顧，在課堂上多輔導(dǎo)，對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步給予大力的表?yè)P(yáng);課后多找他們談心、交朋友，樹(shù)立起他們的信心和激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。我抓好學(xué)生的小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，選拔優(yōu)秀的小組長(zhǎng)，帶領(lǐng)小組成員一起進(jìn)步。我堅(jiān)持讓學(xué)生寫(xiě)班級(jí)日志，寫(xiě)身邊事，寫(xiě)心里話，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，從中我得到了許多……在日志中，我得到學(xué)生的信任，了解學(xué)生的精神世界，及時(shí)對(duì)學(xué)生給予指導(dǎo)和幫助，做到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”，使他們健康成長(zhǎng)。本人所教學(xué)科的成績(jī)?cè)诓粩嗟目荚囍蟹€(wěn)步提高。

教研活動(dòng)是載體，課改教研是先導(dǎo)。為此，我在所從事的教研工作中積極探索，勤于實(shí)踐，做好新課改的模范帶頭人。在這方面，我積極觀看各種教學(xué)觀摩課和報(bào)告會(huì)，不斷充實(shí)自己，借鑒優(yōu)秀的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平。在擔(dān)任教研組長(zhǎng)期間，深知肩頭的責(zé)任是重大的，而這項(xiàng)工作對(duì)我來(lái)說(shuō)是全新的，所以工作中經(jīng)常虛心請(qǐng)教，耐心指導(dǎo)。認(rèn)真組織開(kāi)展集體備課、公開(kāi)課及課后評(píng)課的工作，促進(jìn)新上崗青年教師教學(xué)能力的不斷提高。我把各種教學(xué)觀摩課和報(bào)告會(huì)的先進(jìn)理念在科組中交流學(xué)習(xí)，認(rèn)真組織教師們參加各項(xiàng)比賽活動(dòng)，在領(lǐng)導(dǎo)的支持和各位同事的努力下，大家齊心協(xié)力抓教學(xué)的好勢(shì)頭，無(wú)論是教學(xué)工作還是其他事務(wù)，均取得較好的成績(jī)。

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生，無(wú)私忘我

工作八年來(lái)，五年是班主任，今年更是高三文科試驗(yàn)班的班主任，班主任工作瑣碎而繁重。尤其是高三班主任，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大，心理問(wèn)題也越來(lái)越突出，這給學(xué)生帶來(lái)的不良影響非常大，需要班主任心理疏導(dǎo)，及時(shí)解決。文科班女生較多，心理承受能力較弱，常會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情而產(chǎn)生矛盾，需要班主任經(jīng)常調(diào)解糾紛?？傊?，事無(wú)巨細(xì)，班主任都得操心。

高中的學(xué)習(xí)生活猶如一場(chǎng)馬拉松比賽，不僅是身體素質(zhì)和技能的比拼，更是意志的較量。我經(jīng)常選擇一些典型的事跡，利用主題班會(huì)，及時(shí)地教育、鼓舞學(xué)生，使他們樹(shù)立高遠(yuǎn)的目標(biāo)，明確人生的方向，具備感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、公共紀(jì)律意識(shí)，踏踏實(shí)實(shí)走好人生的每一步。但到了高三，學(xué)生對(duì)成功的渴望極其迫切，反而使他們對(duì)挫折的承受能力愈加薄弱。學(xué)習(xí)中遇到的一個(gè)小小的難題、一次考試沒(méi)考好，都可能使他們放大挫折和痛苦。所以又用哲理故事使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:挫折是生命的基本形態(tài)，人類便是在一次次的挫折中取得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，一步步走向成熟和成功的;挫折能夠豐富人生，錘煉意志，從而激勵(lì)學(xué)生正確地面對(duì)挫折，將挫折變成進(jìn)步的臺(tái)階。

班里有3個(gè)學(xué)生父母離異，作為班主任，我也很難解決他們這方面的心理問(wèn)題，只是細(xì)致耐心的、旁敲側(cè)擊的教育他們要做一個(gè)正常的健康的人。生活上處處關(guān)心他們，學(xué)習(xí)上堅(jiān)持原則，不作任何讓步，絕不因此而降低標(biāo)準(zhǔn)。其中，有2名學(xué)生都能自強(qiáng)、愉快地在這個(gè)大家庭中生活學(xué)習(xí)，并且對(duì)未來(lái)充滿了希望。

作為班主任我更相信學(xué)生，尊重學(xué)生，我相信每一位學(xué)生都有自己的創(chuàng)造強(qiáng)項(xiàng)，每個(gè)學(xué)生都有一定的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)項(xiàng)，抓住每一個(gè)教育良機(jī)，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。體貼后進(jìn)生，培養(yǎng)他們的自信心、自尊心、自強(qiáng)心，不讓后進(jìn)生成為掉隊(duì)的孤雁。另外，我積極組織開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)、知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、文娛表演等形式的主題班會(huì)，展示學(xué)生各方面的才能，發(fā)展個(gè)性。讓學(xué)生自己組織、自己管理、自己發(fā)展，逐步形成一個(gè)健康向上、團(tuán)結(jié)協(xié)作的班集體。

我的班級(jí)管理比較民主，學(xué)生相對(duì)自由一些，學(xué)生的個(gè)人意見(jiàn)表達(dá)的也很充分，因此學(xué)生無(wú)論成績(jī)高低，秉性各異，都非常喜歡這個(gè)集體。

四、廣泛參與，引領(lǐng)發(fā)展

利用業(yè)余時(shí)間，和同事方孟珅老師積極參與各種文體活動(dòng)。其中，相聲和朗誦，在包括國(guó)家級(jí)的比賽中多次獲獎(jiǎng)。連續(xù)四年在學(xué)校的元旦聯(lián)歡活動(dòng)中擔(dān)任主持并表演節(jié)目，在高二年級(jí)學(xué)生特長(zhǎng)展示活動(dòng)擔(dān)任總導(dǎo)演，受到師生及家長(zhǎng)的好評(píng)。也正是因?yàn)檫@方面的愛(ài)好和表現(xiàn)，在20xx年被區(qū)教委吸收為“大興區(qū)青少年藝術(shù)教育研究會(huì)”的會(huì)員，而我是其中為數(shù)不多的非專業(yè)出身的老師。

一份耕耘，一份收獲。近幾年來(lái)，無(wú)論是教學(xué)還是教研，無(wú)論是紀(jì)律還是成績(jī)方面，本人都取得了一些成績(jī)，贏得了學(xué)生和家長(zhǎng)的普遍贊譽(yù)。成績(jī)的取得，更讓我深知，在教育教學(xué)這片熱土中，我要更加努力，更加勤奮，用自己的汗水和心血去拼博。為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，為了心愛(ài)的教育事業(yè)，執(zhí)著追求，無(wú)私奉獻(xiàn)，展現(xiàn)出絢麗多彩的講臺(tái)人生。

當(dāng)代青年先進(jìn)事跡青年先進(jìn)事跡材料實(shí)用篇二

關(guān)于當(dāng)代青年問(wèn)題的探討及對(duì)當(dāng)代青年的建議

?(2009-05-25 01:58:47)

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雜談 【摘要】青年是世界的未來(lái)和希望。青年的健康成長(zhǎng)是一個(gè)國(guó)家甚至世界健康發(fā)展的決定因素之一。通過(guò)分析青年對(duì)社會(huì)事件的態(tài)度和應(yīng)對(duì)行為，我們可以看出青年的成長(zhǎng)長(zhǎng)期以來(lái)都存在著一定問(wèn)題。對(duì)于當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)，這些問(wèn)題主要體現(xiàn)在思想、心理狀態(tài)和行為方面。本文主要研究了當(dāng)代青年的利他行為漸弱趨勢(shì)、消費(fèi)心理畸形、政治素質(zhì)弱化三個(gè)具有較強(qiáng)代表性的思想、心理、行為問(wèn)題。當(dāng)代青年與歷史青年相比，隨著社會(huì)的發(fā)展和環(huán)境的變化，他們?cè)谒枷?、心理和行為等發(fā)面有一定的變化。歷史青年的思想有其先進(jìn)性和前瞻性，當(dāng)代青年要結(jié)合當(dāng)代社會(huì)狀況繼承發(fā)展歷史青年的優(yōu)良傳統(tǒng)和先進(jìn)思想，同時(shí)要摒棄歷史青年的落后思想。當(dāng)代青年背負(fù)著發(fā)展社會(huì)，建設(shè)社會(huì)的歷史使命，在艱巨的歷史責(zé)任驅(qū)使下，當(dāng)代青年要不斷提高自己的歷史使命感，提高自身素質(zhì)，掌握社會(huì)發(fā)展的脈搏，看清時(shí)代發(fā)展方向，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，明確自己的奮斗目標(biāo)，積極投身時(shí)代潮流，樹(shù)立創(chuàng)新精神，不斷激勵(lì)自我取得成功，并由此及彼，由點(diǎn)到面，由弱至強(qiáng)，由慢變快地推動(dòng)人類社會(huì)取得健康、文明、和諧、科學(xué)、系統(tǒng)的進(jìn)步。

關(guān)鍵字：歷史青年；當(dāng)代青年；歷史使命；創(chuàng)新精神；利他行為；消費(fèi)心理畸形；政治素質(zhì)

一、?當(dāng)代青年的歷史使命

當(dāng)代青年是由上世紀(jì)七八十年代及九十年代初誕生的群體構(gòu)成的。其中七十年代的青年是轉(zhuǎn)型為社會(huì)主導(dǎo)力量，八十年代的青年有參與社會(huì)建設(shè)的迫切要求，九十年代初的青年除極少數(shù)已經(jīng)成為時(shí)代弄潮兒之外，絕大多數(shù)還在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和基本技能。

在經(jīng)濟(jì)、信息、交通與溝通全球化進(jìn)程不斷加快的今天，當(dāng)代青年作為跨世紀(jì)的一代，肩負(fù)著承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的歷史重任。與歷史青年相比，當(dāng)代青年面臨的世界格局更加復(fù)雜，多元化，當(dāng)代青年有必要澄清認(rèn)識(shí)，以有利于自己在重大方向上果斷的抉擇何去何從。

1.1國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)分析

1.1.1國(guó)際形式

從國(guó)際層面看，世界形勢(shì)較為復(fù)雜。雖然和平、發(fā)展、合作是時(shí)代潮流，世界多極化是大勢(shì)所趨，但并不是說(shuō)沒(méi)有傳統(tǒng)安全問(wèn)題存在?？植乐髁x、大規(guī)模殺傷性武器擴(kuò)散、環(huán)境污染、自然災(zāi)害、傳染性疾病等非傳統(tǒng)安全威脅更加突出，加上經(jīng)濟(jì)全球化負(fù)面影響的持續(xù)增加，南北差距、貧富差距有進(jìn)一步擴(kuò)大的表現(xiàn)。

1.1.2國(guó)內(nèi)形勢(shì)

從國(guó)內(nèi)層面看。政治方面，就中國(guó)共產(chǎn)黨的十七大會(huì)議中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，中國(guó)二十年來(lái)的快速、穩(wěn)定發(fā)展，得益于三代領(lǐng)導(dǎo)人確立的國(guó)家發(fā)展路線、方針、政策。改革開(kāi)放將得到進(jìn)一步深化，建設(shè)和諧的小康社會(huì)是新的五年計(jì)劃的核心目標(biāo)。中國(guó)在外交上實(shí)行走出去戰(zhàn)略，改善形象，擴(kuò)大影響，充當(dāng)著越來(lái)越重要的國(guó)際角色。中國(guó)經(jīng)濟(jì)連續(xù)多年保持快速增長(zhǎng)，人均可支配貨幣不斷有刷新的數(shù)據(jù)出現(xiàn)。但貧富分化更加加劇，股市風(fēng)險(xiǎn)增大，進(jìn)出口貿(mào)易不平衡，時(shí)值此下由于金融危機(jī)的影響更是給中國(guó)帶來(lái)了新的危機(jī)和威脅。再加上國(guó)家還沒(méi)有完全統(tǒng)一，臺(tái)灣問(wèn)題一直都是中國(guó)政府的重大問(wèn)題之一。

1.2國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下當(dāng)代青年的歷史使命

當(dāng)代青年的歷史使命在于把握社會(huì)未來(lái)發(fā)展方向，用科學(xué)文化知識(shí)的武器推動(dòng)社會(huì)健康、文明、和諧、科學(xué)、系統(tǒng)的進(jìn)步。

對(duì)于中國(guó)當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)我們的歷史使命在于，一、堅(jiān)持走社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路，做社會(huì)主義的接班人。社會(huì)主義是符合我國(guó)國(guó)情，是歷史和人民的選擇。我們要走社會(huì)主義的道路，并且要適合我國(guó)國(guó)情，堅(jiān)持有中國(guó)特色的社會(huì)主義。二、努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，重視科學(xué)可持續(xù)發(fā)展，強(qiáng)大祖國(guó)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了上層建筑充分說(shuō)明了我們堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展重心是正確的。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展意味著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平的提高，同時(shí)也反應(yīng)了我國(guó)國(guó)力的加強(qiáng)。但在發(fā)展的過(guò)程中我們不能鼠目寸光，只注重眼前利益。我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的道路。三、恢復(fù)祖國(guó)的完整性。讓祖國(guó)在完整的狀態(tài)下健康發(fā)展。祖國(guó)的統(tǒng)一是我們?nèi)袊?guó)人的期望，只有一個(gè)完整統(tǒng)一的國(guó)土我們的國(guó)家才能真正的健康發(fā)展。四、緊抓教育，提高全民素質(zhì)。鄧小平說(shuō)過(guò)：百年大計(jì)，教育為本。由此可以看到教育對(duì)于一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要性。全民素質(zhì)的提高也是帶動(dòng)中國(guó)發(fā)展的一條不可或缺的韁繩。五、鞏固國(guó)家經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)農(nóng)村建設(shè)，進(jìn)一步提高全民生活物質(zhì)、精神水平。

?二、?當(dāng)代青年的心理、思想、行為分析

當(dāng)代青年成長(zhǎng)在很大程度上受到了社會(huì)的影響。從當(dāng)代青年成長(zhǎng)的環(huán)境來(lái)看是相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也相對(duì)較好的一代。他們中大部分人接受了良好的教育，有良好的社會(huì)環(huán)境。但在這樣的社會(huì)環(huán)境中部分當(dāng)代青年在心理、思想和行為方面依然存在一定的問(wèn)題。主要表現(xiàn)在當(dāng)代青年的利他行為漸弱趨勢(shì)、消費(fèi)心理畸形、政治素質(zhì)弱化三個(gè)具有較強(qiáng)代表性的思想、心理、行為問(wèn)題。而影響當(dāng)代青年的心理、思想和行為主要是：社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度、社會(huì)文化以及潮流指向四個(gè)方面。當(dāng)代青年的成長(zhǎng)在很多方面接受著社會(huì)的考驗(yàn)，并且他們肩負(fù)著重大的歷史使命，所以當(dāng)代青年的心理、思想、行為問(wèn)題不得不引起社會(huì)的重視。

2.1當(dāng)代青年心理問(wèn)題特征

當(dāng)代青年心理問(wèn)題特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、個(gè)性化

當(dāng)代青年是改革開(kāi)放造就的一代，他們的成長(zhǎng)環(huán)境是多元化的，并且接受了各種各樣的文化熏陶。由于教育程度的提高，思想的多元性，青年在成長(zhǎng)過(guò)程中大多追求獨(dú)特，所以當(dāng)代青年心理特征表現(xiàn)了個(gè)性化的特點(diǎn)。近些年來(lái)“非主流”文化的產(chǎn)生充分地證明了這一點(diǎn)。

二、自我化

在當(dāng)代青年成長(zhǎng)階段，曾受到了拜金主義的沖擊，并且在物質(zhì)環(huán)境越來(lái)越豐裕的環(huán)境中，當(dāng)代青年缺乏與他人合作，團(tuán)結(jié)互助的精神，過(guò)于自信，所以當(dāng)代青年的心理問(wèn)題特征表現(xiàn)為自我。

三、焦慮化

由于社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)代青年面臨著較大的工作競(jìng)爭(zhēng)和生活壓力，再加上城市生活空間擁擠，環(huán)境污染嚴(yán)重等問(wèn)題的產(chǎn)生，所以當(dāng)代青年在心理問(wèn)題上表現(xiàn)為焦慮，相關(guān)數(shù)據(jù)表明我國(guó)患者在人群中的比例已逐漸上升到2%—3%，且焦慮癥狀多發(fā)于青年群體當(dāng)中。

2.2當(dāng)代青年的思想特征

當(dāng)代青年的思想特征主要體現(xiàn)為一下幾個(gè)方面：

一、回歸性和綜合性

這里的回歸性指的是一種螺旋式上升的過(guò)程；綜合性包含兩方面意義，一是在螺旋上升過(guò)程中綜合了前階段的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和精華；二是指在現(xiàn)階段由于時(shí)代的局限性等多種因素的作用，當(dāng)代青年思想呈現(xiàn)出一種色彩紛呈的復(fù)雜性，綜合了時(shí)代帶來(lái)的一切。歷史青年對(duì)于社會(huì)的思考大多在于社會(huì)責(zé)任感，而經(jīng)過(guò)文革這段迷茫時(shí)期，再到1978到1981三年的迷茫不定的懷疑性思考階段，然后是1989政治風(fēng)波之后回避中的沉默發(fā)展，得到公然流行的就是轉(zhuǎn)向金錢的個(gè)人主義——拜金主義。然而在政府的號(hào)召、教育的影響、社會(huì)的發(fā)展變化下當(dāng)代青年重新開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值理念表示了回歸性的傾向。當(dāng)代青年成長(zhǎng)的影響因素的多元化，接受文化的多元化，以及信息多元化導(dǎo)致青年思想方面出現(xiàn)一種紛繁復(fù)雜的狀態(tài)，也就是表現(xiàn)為綜合性特征。

二、從單面性到多面性

在經(jīng)濟(jì)體制處于統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的狀態(tài)下，青年們的心理、思想、行為形態(tài)是單一的。而在改革開(kāi)放之后，由于多方面的文化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的沖擊，中國(guó)當(dāng)代青年同樣受到多方面文化、思想的影響，思想從過(guò)去的單一化，變得多樣化，立體化，從而出現(xiàn)了多面性的特點(diǎn)。

2.3當(dāng)代青年行為特征

1） 創(chuàng)新行為的加強(qiáng)：當(dāng)代青年接受了良好的教育，并且在思想上受到多國(guó)文化的影響，在思想上突破了單一化的牢籠。所以創(chuàng)新能力有所加強(qiáng)。

2） 戀愛(ài)行為特征：戀愛(ài)特征主要表現(xiàn)在當(dāng)代青年對(duì)于戀愛(ài)的自由，突破中國(guó)傳統(tǒng)文化的心理。

3） 網(wǎng)絡(luò)行為特征：由于現(xiàn)代科技的發(fā)展，當(dāng)代青年大部分已經(jīng)熟練掌握了應(yīng)用電腦的技巧。上網(wǎng)，通過(guò)internet來(lái)了解信息和掌握只是已經(jīng)成為當(dāng)代青年應(yīng)用的主要方式之一。

4） 自殺行為傾向：近些年來(lái)大學(xué)生由于學(xué)習(xí)壓力過(guò)大而跳樓自殺，白領(lǐng)由于工作壓力過(guò)大而自殺等事件屢見(jiàn)不鮮。這是由于部分青年對(duì)于自我認(rèn)識(shí)不清晰，價(jià)值觀和世界觀的不健全，以及較大的壓力，讓當(dāng)代青年在行為問(wèn)題上體現(xiàn)為自殺行為傾向。

2.4當(dāng)代青年的心理、思想、行為問(wèn)題

當(dāng)代青年的心理、思想、行為問(wèn)題主要在于：消費(fèi)心理畸形；政治素質(zhì)弱化；利他行為的漸弱。

2.4.1消費(fèi)心理畸形

個(gè)性化的心理特征讓當(dāng)代青年過(guò)于的追求個(gè)性化，讓他們?cè)谙M(fèi)方面表現(xiàn)在過(guò)于奢華和浪費(fèi)；自我化的心理特征讓當(dāng)代青年在消費(fèi)心理方面只考慮自我需求，缺乏功德消費(fèi)等社會(huì)公益消費(fèi)觀念；焦慮的心理特征促使部分當(dāng)代青年通過(guò)過(guò)分的消費(fèi)緩解自我壓力和焦慮情緒，導(dǎo)致社會(huì)資源的浪費(fèi)。

當(dāng)代青年成長(zhǎng)于當(dāng)今的消費(fèi)文化環(huán)境下，在物質(zhì)追求上更加注重感性化、愛(ài)電腦與上網(wǎng)甚于愛(ài)書(shū)、易迷戀或沉迷某種事物而不惜花錢，也正是因?yàn)檫@些生活觀念的引領(lǐng)，他們?cè)谙M(fèi)行為上表現(xiàn)出大膽與叛逆，在他們眼里很少有禁區(qū)，沒(méi)有不能做的事。

當(dāng)代青年的消費(fèi)型態(tài)在一定程度上促進(jìn)了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但是這樣的消費(fèi)心理，在一定程度上違背了我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)約美德，也在一定程度上造成了不必要的浪費(fèi)。

消費(fèi)不僅是經(jīng)濟(jì)行為，而且是文化現(xiàn)象。構(gòu)建融歷史—體制—心理—環(huán)境于一體的消費(fèi)文化，是我們正確認(rèn)識(shí)馬克思主義消費(fèi)理論，走出消費(fèi)誤區(qū)，矯正當(dāng)代青年中某些扭曲的消費(fèi)行為的根本出路。

2.4.2政治素質(zhì)弱化

政治的產(chǎn)生與消亡，是與國(guó)家的產(chǎn)生與消亡同步的，是個(gè)歷史過(guò)程。在當(dāng)代社會(huì)，政治作為一種特定的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)現(xiàn)象，有其特殊的社會(huì)地位，這種社會(huì)地位是在政治與其他社會(huì)現(xiàn)象的相互聯(lián)系和相互區(qū)別中體現(xiàn)出來(lái)的。由于我國(guó)教育體制還不完善在于政治時(shí)事教育上還有所欠缺，再加上當(dāng)代青年的思想體現(xiàn)為綜合性和多面性的特征，讓青年在思想方面受到眾多思想的擠壓，社會(huì)意識(shí)漸弱，對(duì)于社會(huì)的關(guān)心主要在表層上面，對(duì)于事實(shí)的判斷受到多方面因素的影響，導(dǎo)致當(dāng)代青年無(wú)法清楚辨析事實(shí)真相?？傮w上看，當(dāng)代青年對(duì)政治問(wèn)題的關(guān)注度還是不高的，這主要表現(xiàn)在不同層次所導(dǎo)致關(guān)注度的差異性：1.整體上青年人對(duì)政治熱點(diǎn)的關(guān)注度還不及中老年人。2.性別差異明顯，女性對(duì)政治熱點(diǎn)的關(guān)注普遍不及男性。3.學(xué)歷層次的差異性，高學(xué)歷者相對(duì)于低學(xué)歷者對(duì)政治的關(guān)注度要高得多，但就中國(guó)現(xiàn)狀而言，低學(xué)歷人群仍舊占據(jù)中國(guó)社會(huì)的大多數(shù)。4.區(qū)域的差異性，即對(duì)于國(guó)際國(guó)內(nèi)政治的關(guān)注度東部高于西部，南方高于北方，而且其差距相當(dāng)明顯。

增強(qiáng)我國(guó)青年的政治素質(zhì)的意義在于更好的培養(yǎng)社會(huì)主義的接班人，提高全民素質(zhì)，有利于建設(shè)社會(huì)主義政治文明，增強(qiáng)全民國(guó)防意識(shí)和國(guó)防素質(zhì)，有利于提高青年組織型和紀(jì)律性，有助于保證社會(huì)穩(wěn)定。所以提高當(dāng)代青年的政治素質(zhì)是必要的。

2.4.3利他行為的漸弱

自上個(gè)世紀(jì)80年代后期，人們不時(shí)從媒體上看到諸如公交車上青年無(wú)視老弱病殘站在自己身旁，卻還坐在座位上獨(dú)自觀看風(fēng)景；一乘客為制止歹徒行竊而被持刀歹徒殺害，在乘客滿員的車廂中卻無(wú)人相助甚至無(wú)人阻止；中學(xué)教師在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)勇抓歹徒被刺，躺在血泊之中一個(gè)多小時(shí)無(wú)人救助；肇事司機(jī)將被撞路人拉至僻靜處拋于污水溝駕車逃逸，過(guò)路人圍觀傷者在極度痛苦中掙扎、呻吟卻無(wú)人救助等。社會(huì)心理學(xué)家將這種現(xiàn)象稱之為“旁觀者效應(yīng)”。旁觀者效應(yīng)其本質(zhì)上反映出來(lái)的是人在別人需要救助或求助時(shí)的一種無(wú)責(zé)任性的冷漠。馬克思指出：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！敝腥A民族一直有互幫互助的傳統(tǒng)美德，那為什么文明的現(xiàn)代社會(huì)有旁觀效應(yīng)的存在呢？

目前，我國(guó)社會(huì)正經(jīng)歷著錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)轉(zhuǎn)型，從根本上引起青年的行為習(xí)慣、心理狀態(tài)、思維方式、價(jià)值觀念和生活態(tài)度等方面的重大變化，并出現(xiàn)了不同程度的人格偏差。具體表現(xiàn)是：在人生價(jià)值觀上，一些青年不再認(rèn)為生活具有什么崇高意義，掙大錢雖然是一個(gè)具體目標(biāo)，但自己又沒(méi)有掙錢的機(jī)遇和能力；在道德觀上，受拜金主義的影響，一些青年以賺錢得利為目的，不顧職業(yè)道德與良心；在行為方面，普遍存在一種“過(guò)客心理”，他們不愿主動(dòng)選擇，因選擇太耗費(fèi)精力；不愿積極承諾，因承諾太冒風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)待生活持觀望的消極態(tài)度。

社會(huì)轉(zhuǎn)型20多年來(lái)，青年利他行為弱化現(xiàn)象愈來(lái)愈普遍，利他與利己觀念的倒置，在某種程度上甚至已成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

自利和利他相結(jié)合的集體主義是利益主體處理各種利益關(guān)系的道德基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)青年利他行為必須堅(jiān)持的道德原則，因?yàn)榧w主義本身就包含著利他性的自主意愿、行為方式和客觀結(jié)果。

導(dǎo)致利他行為弱化的主要成因 ：

一、社會(huì)焦慮突增導(dǎo)致青年社會(huì)責(zé)任感突減。社會(huì)的壓力導(dǎo)致了一種非正常的社會(huì)心理——“社會(huì)焦慮”產(chǎn)生。在這樣的心理狀況下，青年的自我防衛(wèi)意識(shí)得到強(qiáng)化，由于青年個(gè)性化和自我化的心理特點(diǎn)使他們逐漸形成一種對(duì)社會(huì)的疏離狀態(tài)，所以青年的社會(huì)責(zé)任感也相對(duì)降低。

二、商品經(jīng)濟(jì)對(duì)道德思維方式的影響。在市場(chǎng)規(guī)則還不健全的情況下，一些廠家、商家的美麗連環(huán)騙局，使青年明白了社會(huì)上大量的“利他”行為都帶有利己的目的。

三、社會(huì)的一些不良風(fēng)氣對(duì)青年責(zé)任感的負(fù)面影響。社會(huì)因素影響著青年的成長(zhǎng)。青年接收社會(huì)信息是多方面的，而一些社會(huì)的不良因素也會(huì)在青年成長(zhǎng)過(guò)程中留有一定的痕跡。所以長(zhǎng)期以來(lái)的社會(huì)不良因素都成為了雕琢青年性格和心理的重要因素之一。社會(huì)不良風(fēng)氣主要是道德方面的缺失導(dǎo)致青少年在中華民族傳統(tǒng)文化和道德的學(xué)習(xí)和形成方面有所欠缺，導(dǎo)致青年利他行為的弱化。

三、當(dāng)代青年與歷史青年

當(dāng)代青年與歷史青年成長(zhǎng)生活環(huán)境不同，關(guān)心關(guān)注的事物也不同。所以在思想和心理上面也有很大的不同。我們就前面提到的當(dāng)代青年所存在問(wèn)題來(lái)探討一下當(dāng)代青年與歷史青年心理、思想、行為方面的差異。

3.1當(dāng)代青年與歷史青年心理差異

在消費(fèi)心理上面，當(dāng)代青年是“奢侈主義”也就是“為我主義”的思想。而歷史青年在消費(fèi)心理上面則是節(jié)約心理，能夠滿足基本生活就好。造成這種差異的主要原因在于生存環(huán)境的差異，以及教育差異。

3.2當(dāng)代青年與歷史青年思想差異

當(dāng)代青年成長(zhǎng)環(huán)境較歷史青年來(lái)說(shuō)較為優(yōu)越，但社會(huì)環(huán)境壓力較歷史青年大。他們所關(guān)注的事物也不同。當(dāng)代青年關(guān)注的是社會(huì)將會(huì)如何發(fā)展，我要怎樣才能適應(yīng)社會(huì)，在社會(huì)立足。而歷史青年關(guān)注的是我要怎樣創(chuàng)造一個(gè)適應(yīng)我們生存社會(huì)。一個(gè)是被動(dòng)，一個(gè)是主動(dòng)。

當(dāng)代青年在政治關(guān)心程度上是不及歷史青年的。主要原因還是生存大環(huán)境不同。歷史青年生存環(huán)境還屬于社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期或者是剛剛建立新社會(huì)，對(duì)于社會(huì)的建設(shè)，和政治制度的建立，青年是具有相當(dāng)熱情和期盼的。而當(dāng)代青年生活環(huán)境是優(yōu)越并且穩(wěn)定的狀態(tài)，教育和社會(huì)影響因素的影響導(dǎo)致當(dāng)代青年對(duì)于政治素質(zhì)要求自我放低，并且認(rèn)為是否關(guān)心政治對(duì)于生活并無(wú)多大影響。所以造成了當(dāng)代青年政治素質(zhì)弱化的現(xiàn)狀。

3.3當(dāng)代青年與歷史青年行為差異

當(dāng)代青年受到的教育是現(xiàn)代化的，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)接受到的東西也是先進(jìn)或者西化的。當(dāng)代青年對(duì)于西化事物的盲目崇拜，導(dǎo)致當(dāng)代青年在于中華民族傳統(tǒng)文化和思想的教育有所放松，甚至一些青年認(rèn)為中華民族的傳統(tǒng)美德是愚蠢的。當(dāng)代青年對(duì)于傳統(tǒng)美德教育的缺乏導(dǎo)致了當(dāng)代青年利他行為的缺乏，中華民族互幫互助的傳統(tǒng)美德也在現(xiàn)代觀念和社會(huì)不良影響下弱化，從而缺乏了社會(huì)責(zé)任感。歷史青年與當(dāng)代青年相較他們所接受的教育和生存的大環(huán)境是不同的。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一個(gè)青年拯救的社會(huì)，歷史青年“為中華的崛起而讀書(shū)”精神把中華民族的傳統(tǒng)美德顯現(xiàn)得淋漓盡致。歷史青年注重中華民族的傳統(tǒng)美德，并且努力地弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

歷史青年相較當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)在思想方面相對(duì)落后，而歷史青年強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感以及對(duì)于中華民族傳統(tǒng)美德的理解和弘揚(yáng)是當(dāng)代青年所不及的。所以當(dāng)代青年在摒棄歷史青年落后思想的基礎(chǔ)上更要吸取歷史青年思想精華，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，以更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

四、對(duì)當(dāng)代青年的建議和意見(jiàn)

通過(guò)對(duì)當(dāng)代青年問(wèn)題的分析以及當(dāng)代青年與歷史青年的比較，對(duì)當(dāng)代青年提以下幾個(gè)意見(jiàn)：

1、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德以及文化。

中華民族的傳統(tǒng)美德以及文化是我國(guó)五千年文明的標(biāo)志，是一代一代人積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也使我們做人的模范和標(biāo)準(zhǔn)。是具有影響，可以繼承，并得到不斷創(chuàng)新發(fā)展，有益于下代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。它標(biāo)志著中華民族的“形”與“魂”。它也是我國(guó)人民兩千多年來(lái)處理人際關(guān)系、人與社會(huì)關(guān)系和人與自然關(guān)系的實(shí)踐的結(jié)晶。概括起來(lái)就是：中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習(xí)慣的總和。

作為中華民族的傳人，當(dāng)代青年應(yīng)該以中華民族的美德作為自己的行為指標(biāo)，努力學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，做有道德，有文化的當(dāng)代青年，并為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

2、常進(jìn)行自我反省和批評(píng)，虛心接受他人意見(jiàn)，自我完善。

常常進(jìn)行自我反省有助于自我提高和自我完善，有助于我們?nèi)烁竦陌l(fā)展和成形。虛心接受他人意見(jiàn)不僅是對(duì)他人的尊重也是對(duì)自己的尊重，同時(shí)也及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題，改善自我，完善自我。當(dāng)代青年應(yīng)該以社會(huì)的不良行為為鑒，進(jìn)行深刻的自我反省和批評(píng)。發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題，及時(shí)糾正自身不良心理和行為，不斷地進(jìn)行自我完善。

3、關(guān)心時(shí)事，了解國(guó)際國(guó)內(nèi)大事，熱愛(ài)祖國(guó)，提高政治素質(zhì)。

熱愛(ài)祖國(guó)是我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該具有的素質(zhì)，祖國(guó)培養(yǎng)了我們，我們應(yīng)該以百倍的熱情和努力去回報(bào)祖國(guó)的教育和培養(yǎng)。關(guān)心時(shí)事政治有助于我們了解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，了解我國(guó)國(guó)情，了解我們還需要在哪方面努力。自身政治素質(zhì)的提高有助于我們樹(shù)立崇高的理想，為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

五、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)代青年是祖國(guó)發(fā)展和強(qiáng)大的生力軍，青年的發(fā)展事關(guān)祖國(guó)的發(fā)展。青年在社會(huì)中成長(zhǎng)要摒棄社會(huì)不良因素的影響，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)中華名族的傳統(tǒng)美德和文化，提高自身政治素質(zhì)，在知識(shí)上、思想上以及精神上不斷地提高自己，發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題和不足，不斷地完善自我。盡管當(dāng)代青年在成長(zhǎng)環(huán)境和生存環(huán)境上與歷史青年不同，但歷史青年所具有的社會(huì)責(zé)任感等優(yōu)良精神是值得當(dāng)代青年去學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)的。當(dāng)代青年掌握著國(guó)家前進(jìn)的引擎，所以青年要把握好自己和祖國(guó)的前途，努力完善自我，認(rèn)清當(dāng)前形勢(shì)，努力擔(dān)當(dāng)起青年應(yīng)該擔(dān)負(fù)起的責(zé)任，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

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2、《壓力管理》 美國(guó) 當(dāng)代 壓力管理專家 伊夫·阿達(dá)姆松

3、《大學(xué)生心理健康教程》 涂旭東 張烈山

4、《北京青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)》

5、《廣東青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)》

6、中國(guó)青年報(bào)青年話題

當(dāng)代青年先進(jìn)事跡青年先進(jìn)事跡材料實(shí)用篇三

作為一名學(xué)生，我深知學(xué)習(xí)的重要性。法學(xué)學(xué)習(xí)需要嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的態(tài)度和勤于思考的精神，在大學(xué)里，我明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，作為學(xué)生干部，我更加嚴(yán)格要求自己，處理好學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，在20xx-20xx學(xué)年我綜合成績(jī)排名第一，智育成績(jī)班級(jí)第十，并獲得了專業(yè)二等獎(jiǎng)學(xué)金及“優(yōu)秀學(xué)生干部”榮譽(yù)稱號(hào)。

在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，我廣泛涉獵各類書(shū)籍，并養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，努力提升自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步。

承上下，統(tǒng)籌團(tuán)學(xué)帷幄中

初進(jìn)大學(xué)，我加入了大學(xué)生青年法學(xué)會(huì)。作為法學(xué)專業(yè)的一名學(xué)生，我深深地認(rèn)為應(yīng)該將自身的專業(yè)、興趣與志向結(jié)合起來(lái)，服務(wù)他人，創(chuàng)造價(jià)值。

經(jīng)過(guò)一學(xué)年的社團(tuán)工作，進(jìn)入大二，我榮幸的成為了大學(xué)生青年法學(xué)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。會(huì)長(zhǎng)，一個(gè)象征著光榮與責(zé)任的職務(wù)，既是鼓勵(lì)，更是挑戰(zhàn)。而我也一直秉承著發(fā)揮專業(yè)職能，實(shí)現(xiàn)社團(tuán)價(jià)值;堅(jiān)持踏實(shí)肯干，不斷提升學(xué)習(xí)的想法和態(tài)度去發(fā)展社團(tuán)的，更為逐漸營(yíng)造有力高效，團(tuán)結(jié)一家的社團(tuán)氛圍而不斷努力的。從社團(tuán)聯(lián)合杯辯論賽到模擬法庭，從12.4法制宣傳到即將舉行的青法十年會(huì)慶，伴隨著一次次活動(dòng)的成功舉辦和青法影響力的不斷擴(kuò)大，我也為我和身邊青法人以及整個(gè)青法的成長(zhǎng)而感到欣喜。

同時(shí)我擔(dān)任了班級(jí)團(tuán)支部書(shū)記，組織同學(xué)開(kāi)展各類團(tuán)的活動(dòng)，如“學(xué)習(xí)黨的精神”、“實(shí)踐雷鋒精神，塑造美麗心靈”等主題團(tuán)日活動(dòng);憑借我的優(yōu)秀表現(xiàn)，我于20xx年9月成為xx學(xué)院團(tuán)總支組織委員，協(xié)助老師開(kāi)展各項(xiàng)團(tuán)的工作，如第二屆大學(xué)生法律文化節(jié)、四業(yè)經(jīng)驗(yàn)分享交流月活動(dòng)，積極主動(dòng)地發(fā)揮團(tuán)干部的橋梁紐帶作用。同年12月，我很榮幸入選為安慶師范學(xué)院第八次共青團(tuán)代表大會(huì)代表，在此過(guò)程中我不僅更多的參與到院校的團(tuán)學(xué)建設(shè)中來(lái)，更與眾多優(yōu)秀團(tuán)代表進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)交流，獲益匪淺。

擔(dān)道義，法制宣傳盡職責(zé)

大學(xué)生青年法學(xué)會(huì)的宗旨就是提升同學(xué)們的理論知識(shí)和法律素養(yǎng)，同時(shí)給需要法律幫助的人施以援手，我們學(xué)習(xí)法律的初衷亦是如此。12月4日是全國(guó)法制宣傳日，借此之機(jī)，我組織并親身參與了一系列法制宣傳活動(dòng)，與眾多青法人分赴安慶師范學(xué)院菱湖校區(qū)和龍山校區(qū)、菱湖社區(qū)、大龍山司法所、大龍山鎮(zhèn)周邊部分村鎮(zhèn)及小學(xué)進(jìn)行法律知識(shí)宣傳，法律幫助以及農(nóng)村法律情況調(diào)研等工作。

法制宣傳活動(dòng)的重要部分就是提供法律咨詢與幫助，讓群眾們尤其是老年人擺脫由于文化水平或者經(jīng)濟(jì)條件等種種限制而遭受的不公平，取得了極佳的效果。胡美珍是一名普通的退休工人，幾年之前，她的女兒將她的房屋和財(cái)產(chǎn)非法侵占，并把她趕出了新家，雖然經(jīng)過(guò)法律手段進(jìn)行了判決，但她的問(wèn)題仍然沒(méi)有得到解決，拿著一紙判決書(shū)卻拿不回自己的財(cái)產(chǎn)，胡美珍老人陷入了無(wú)助。在法制宣傳日活動(dòng)當(dāng)天，她拿著判決書(shū)和相關(guān)材料來(lái)到了法制宣傳點(diǎn)，向我求助。我在對(duì)案件進(jìn)行了分析后，向老人說(shuō)明了可以通過(guò)向法院請(qǐng)求執(zhí)行判決的方式進(jìn)行維權(quán)。問(wèn)題得到了解決，老人興奮異常，她對(duì)我稱贊道:“我們這些上了年紀(jì)人，沒(méi)人幫忙又不識(shí)字，出了事眼前一抹黑，有了這個(gè)咨詢的地方，真可算是給我們解決了大問(wèn)題，真希望這些大學(xué)生以后多來(lái)幾次!”這就是對(duì)我最珍貴的認(rèn)可。

與此同時(shí)，在進(jìn)行法制宣傳的過(guò)程中，我也對(duì)城鄉(xiāng)居民的法律意識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單的了解，發(fā)現(xiàn)一些居民的法律意識(shí)較之以前有了較大的提高。當(dāng)我對(duì)一位市民問(wèn)道“您對(duì)罪犯的辯護(hù)人有什么樣的看法”時(shí)，他的回答給了我一個(gè)小小的驚喜，他說(shuō)道:“每個(gè)公民都有為自己辯護(hù)的權(quán)利，罪犯也是如此，但是辯護(hù)也只能為了公平正義而辯護(hù)，不能為了辯護(hù)而辯護(hù)，讓其他人尤其是受害人遭受損失，這其實(shí)也是權(quán)利和義務(wù)在法律生活中的體現(xiàn)?！辈坏貌徽f(shuō)，這讓我感到欣喜的同時(shí)也對(duì)自己接下來(lái)的工作更具信心。看到了成果，便有了更多的希望。但是事實(shí)也曾給我潑了涼水，讓我意識(shí)到部分人群法制知識(shí)不足、法律意識(shí)欠缺的問(wèn)題。當(dāng)我聽(tīng)到部分村民發(fā)出“打老婆，做錯(cuò)事就打嘛”、“出嫁了的女兒，沒(méi)有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)”等言論的時(shí)候有些生氣，又有些無(wú)奈。農(nóng)村的貧窮與愚昧是限制農(nóng)村法律知識(shí)普及的一大障礙，但這也正是普法宣傳應(yīng)該而且可以做的，看來(lái)，面對(duì)農(nóng)村的普法宣傳是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而且重大的任務(wù)，是我們每個(gè)學(xué)法人的責(zé)任，應(yīng)該引起我們每個(gè)人的關(guān)注。

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