我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
安全教育的心得體會 觀看家庭教育的心得體會篇一
首先，它昭示著教育教學改革的新方向。李吉林情境教育一貫主張情感是情境教育的命脈，并在各科的課堂教學實踐中全面實施“擇美構(gòu)境—以境生情—以情啟智—情智相長”的策略。這就從根本上顛覆了長期以來重知識灌輸，忽視情感培養(yǎng)的唯理性教學傳統(tǒng)。
情感是人的本質(zhì)屬性。哲學家李澤厚就提出“情本體”，因為情感是人生的根本。情境教育正是把情感既作為手段又作為目的，提出的“以美激愛，以愛導行，以情激智”“以情為紐帶縮短與兒童的心理距離”充分利用情感，激發(fā)學生主動學習的驅(qū)動力，同時又通過兒童道德情感、審美情感的培養(yǎng)，提高人的素質(zhì)。
教育本是充滿愛心和情感的事業(yè)，但現(xiàn)實中，學校以狹窄的應試為目的，使之異化為簡單地灌輸和反復地操練，學生為此付出的沉重代價是快樂、情感和責任心的缺失。情境教育“以美為境界”“讓藝術(shù)走進課堂”“情感活動與認知活動相結(jié)合”的育人模式，給教育教學注入了新的活力。
第二，它昭示著創(chuàng)新人才培養(yǎng)的新方向。作為情境教育的開創(chuàng)者，李吉林始終重視兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)。早在20世紀80年代初，她就提出：情境教學應“以發(fā)展思維為核心，著眼創(chuàng)造性”。后來，又提出：培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神是“教育的靈魂”。李吉林不僅提出要重視創(chuàng)造潛能的早期開發(fā)，更通過長期的教育實踐證明：“培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力，只有在學科學習中結(jié)合能力訓練，發(fā)展兒童的想象力才能得到真正的落實?！痹谒膶嵺`中，學科教學與創(chuàng)造教育是相互交融的，這就為我們的創(chuàng)造教育提供了新的啟示。將創(chuàng)造教育局限于創(chuàng)造性思維或創(chuàng)造技法訓練，或許能收一時之效，但非長久之計，有意識地通過啟發(fā)想象將創(chuàng)造力培養(yǎng)滲透于日常的各科學習中，應成為今后創(chuàng)新人才培養(yǎng)的新常態(tài)。
最后，它昭示著教師成長的新方向。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)離不開具有創(chuàng)新精神的老師。李吉林的教育創(chuàng)新之路，就是一個創(chuàng)新型教師成長為教育家的典型范例。她最顯著的特征就是對教育教學現(xiàn)狀的永不滿足，因而才會不斷自我突破，達到新的高度。從“情境教育實驗與研究”到“情境教育促進兒童素質(zhì)全面發(fā)展”“開發(fā)情境課程的實驗與研究”以至“情境教育與兒童學習的實驗與研究”，她用20年時間做了四期教育部重點課題，但始終圍繞“情境”這一主題，鍥而不舍地追尋兒童教育的完美境界。當代教師不正需要這種積極進取，努力超越自我的創(chuàng)新精神嗎？
李吉林的實踐創(chuàng)新是與她的不斷學習緊密相連的。為了追逐自己的教育夢想，她到博大精深的中國文化經(jīng)典中去尋“根”，反復研讀古代文論“意境說”并從中概括出“真、美、情、思”四大元素，又注意借鑒吸納西方現(xiàn)代教育學、心理學理論，堅持“學、思、行、著”的研究道路，這才形成了具有本土氣息和時代精神的情境教育主張和教育思想。由此可見，當代教師不能再像過去那樣只顧埋頭苦干，而應努力開闊自己的視野，既要從傳統(tǒng)文化中汲取智慧，又要學習國外先進的理論，邊學習邊反思，并與自身的實踐相結(jié)合。唯有如此，才能在未來紛繁多變的信息社會中，為國家培養(yǎng)出既具適應力又能開拓創(chuàng)新的全面發(fā)展的人才。
安全教育的心得體會 觀看家庭教育的心得體會篇二
做了幾年教師后，反思教師這項職業(yè)，從某種意義上來講，是一個面向自己內(nèi)心不斷審視自我的過程，是一個在教育中不斷獲得心靈感悟的過程。以下是我語文教學中常見的一個環(huán)節(jié)——默寫課文，我采擷出三朵花絮，三個場景，也是三個教育的片段，三種教育的啟示，與大家一起共勉。
高一時我接手一個班的語文教學兼班主任，對于課文默寫這一環(huán)節(jié)我提出了具體的要求并對學生苦口婆心的教育了一番，中心意思就是要求學生默寫要體現(xiàn)出真實性，不要出現(xiàn)打小抄的現(xiàn)象。結(jié)果怎樣呢？請看：
學生甲，默寫課堂上，這已是第二次默寫《過秦論》了，所有未過關的同學坐在教室的前三排，教室里靜悄悄的，只有筆尖在紙上劃動的聲音。突然我察覺到他的異常，筆尖飛快的在紙上飛躍，一絲慌亂的余光掃向我所在的位置，我發(fā)現(xiàn)了“獵物”，故意在教室轉(zhuǎn)了幾圈后，出其不意悄無聲息的站在了他的身后，不出所料，默寫的稿紙下一張密密麻麻寫滿了字的便條，我緩緩地伸出了手，筆尖頓時凝滯了，緊接著在潔白的稿紙上拖出了一道印跡，剎那間，我清晰的看到紅色從他的臉部迅速蔓延到耳根，就這樣沒有任何語言，我靜靜地站在他的身邊十幾秒鐘，也許對他來說這是一種煎熬，是一種反思，抑或是哀嘆……我無語。當時的動機只是想：于他，需要一段時間審視自己的做法；于我，需要一段時間等待他新的開端。
整個教育過程，我創(chuàng)造了一個學生自我教育的機會，沒有說教，沒有批評。我真慶幸，當時我給了他自我反省，自我認識，自我教育的機會。蘇霍姆林斯基曾說：責罰是一種特別刺人和不無危險的教育方法。促進自我教育的教育才是真正的教育。的確，教師尊重學生，寬容學生，能喚起學生的進取心，從而自覺地進行思想轉(zhuǎn)化和行為控制。我用愛心為他筑就一個臺階，等待他拾級而上。結(jié)果，真的如我所愿，他真的在語文學習的各方面有了長足的進步。
學生乙，聰明機靈，但缺乏篤志學習的態(tài)度。晚自習默寫《阿房宮賦》，我很快在看似平靜的“戰(zhàn)場”上發(fā)現(xiàn)了他，我走過去，抽出了他藏下的紙條，拿掉了他的默寫本，狠狠的丟在了講臺上，結(jié)果因為力道過大，默寫本掉在了地上。坐在他周圍的同學迅速轉(zhuǎn)過頭去，眼光“刷”的一下“電”到了他。他無聲無息的趴在了桌子上。整個過程中，我始終沒說一句話，但“此時無聲勝有聲”。這個學生讓我感到批評要因人而異，對這個性格活潑、反應敏捷的學生要給予直接式的批評，借助他自尊心強的特點狠狠“刺激”一下。當然在批評完后要注重“善后”，加強鞏固。因為即使是最溫和的批評，也是對學生否定性的評價。由于學生自尊體驗的極端性，批評之后，感情上也很可能會產(chǎn)生自卑、消沉、情緒低落等消極反應，教師應細心觀察這些變化，適當?shù)貏?chuàng)造機會給他“表現(xiàn)”，讓他獲得稱贊的機會。在觀察了一個星期后，我利用一次課前檢測給了他展示的契機，然后看似“不經(jīng)意”的表揚了他。我想一個學生有了過錯不要緊，關鍵是要通過批評的方式激發(fā)學生改過的積極性。事實證明，因人而異的批評，偶爾的“重創(chuàng)”一下，效果也是很好的。
學生丙，一個面色蒼白而沉默寡言的男孩。每一次默寫，他總是全班最后一個過關。對于這么一位“溫吞水”“蔫蔫”的孩子，我雖然對他頗有微詞，但礙于他在“行動”，所以也不便多說什么。但幾乎就在同時兩件事讓我有了觸動：教室后有一塊”放飛理想“的學習園地，我的目光無意識地搜尋到這樣一則信息：“人生沒有絕對的公平和一帆風順，但對人唯一公平的是時間，學習正是如此，有好有壞，但在時間的作用下，再加上踏實，就可以和名列前茅的人看齊。”這段話的作者正是他。第二件是期中考試后語文試卷分析總結(jié)，他的文中赫然寫著這樣一段話“雖然每次默寫都是最后一個過關，但值得慶幸的是我的默寫沒有丟分?！?/p>
看到這些，我心里反問自己：難道我就沒有在心里忽視和小視過這個學生嗎？尤其在他一次又一次留下來最后完成默寫任務時。優(yōu)秀生常常是老師眼中的明珠，他們倍受老師的矚目與關懷，時時感受老師的恩澤雨露，因此越發(fā)光亮耀眼。而那些經(jīng)常犯錯的學生因錯誤的舉止行為，也能常常得到老師的關注和關心。只有那些極不起眼、內(nèi)向甚至有些木訥的學生則“像空氣一樣被忽略了！”我第一次意識到，原來忽視也是一種傷害。我也意識到自己的經(jīng)驗往往誤導自己在內(nèi)心對學生的評判不公。
作為教師，與學生的交流是無時不在的，但學生對你的啟示有時卻在不經(jīng)意中產(chǎn)生，這些啟示有時只是一句話，或者一個動作，但卻能讓你深刻地體會到學生的所思、所需、所求，讓你感覺到學生的過人之處，也就是在這種交流過程中，讓你學會了該怎樣做老師。所以想要做好一名教師，那就千萬別忽視了學生對你的啟示。
安全教育的心得體會 觀看家庭教育的心得體會篇三
熱愛關愛學生是每一位教師最起碼的道德要求，而實際上我們的教師很難做到對所有的學生一視同仁，因為有的學生似乎永遠沒有出息，無論你怎樣批評教育都照樣我行我素；有的學生的智商似乎真的偏低，不管你如何苦口婆心的輔導幫助，他們依然是成績單上的最后幾名；有些學生似乎永遠是品質(zhì)惡劣的學生，他們自上小學起便是班里的搗蛋鬼，老師們的眼中釘。而這些學生也有自己的小天地，有自己獨特的生活方式。他們排斥所有的老師，故意制造惡作劇，惹老師生氣。面對這些學生，老師們逐漸喪失了所有的耐心和信心，對他們采取各種懲罰手段：體罰、變相體罰、心罰。有的老師當著全班同學的面狠狠的諷刺、挖苦他們，一點點的挖掉他們僅存的那點尊嚴和自信，甚至組織全班同學來冷落他，讓他沒有朋友，沒有關愛，沒有溫暖……
耳聞目睹了許多類似的教育事實，讓我非常震驚，這些孩子真的不可救藥了嗎？這些教師是真的愛自己的學生嗎？
也許，這些教師出發(fā)點是好的，他們“恨鐵不成鋼”，希望在自己的教鞭下每一個學生都成為人才，于是“寧給好心，不給好臉”。豈不知，這樣做侮辱了學生的人格，摧殘了學生的身心健康，這種愛，是一種無視人格尊嚴和人格平等的愛，是一種畸形的愛。那么，如何做到真正的愛每一個學生呢？我認為應該做到以下四個方面：
一、公正的愛每一個學生。
曾經(jīng)讀過這樣一篇文章《坐在最后一排》，文中的主人公叫喬小葉，她的個子很矮，卻被安排在最后一排，原因是她的學習成績不好，沒有資格坐在前排或中間位置，那是優(yōu)等生的專有位置。喬小葉認為自己又丑又笨，沒有人喜歡和她交往，她總是躲在不被人注意的角落里，逐漸形成了孤僻的性格，開始自暴自棄?？墒切疫\的是，一位姓白的語文老師改變了她的命運，在一次語文自習課上，這位老師及時表揚了她，從此喚起了這個孩子的自信心，她開始努力，并在一次小測驗中取得了第一名的好成績?！斑@世界上有最后一排座位，但不會有永遠坐在最后一排的人”，當讀到這句話的時候，我心里一顫，在物欲橫流的今天，是不是所有的教師對學生的愛是公正無私的？因權(quán)勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，因獲得自己的私利而愛，相互利用的愛是不是在我們的教師當中存在著？對于那些差生、后進生，我們是不是給予了他們與優(yōu)等生同樣的愛？教師對學生的愛應是純潔的、公正的，不能有半點的虛情假意和矯揉造作。特別是對那些差生教師更應該多關心他們，因為他們受到的斥責、冷遇比較多，親近他們的同學也很少，在他們的內(nèi)心深處更渴望得到老師的愛護，得到別人的重視。教師應該努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，創(chuàng)造一些表揚他們的機會，多給他們一些溫暖，或許，一個鼓勵的眼神，一句溫暖的話語能激起他們的信心，成為他們前進的起點。能公正的愛每一個學生是教師心靈美的表現(xiàn)，是具有良好的師德修養(yǎng)的表現(xiàn)。在教師面前，每一個學生都是平等的，沒有高低貴賤之分，教師對所有的學生應一視同仁，讓每一個學生都沐浴在師愛的陽光之下。
二、要學會寬容學生
在我所教的學生中，有一個叫楊磊的男生，是后來轉(zhuǎn)學來的，可以說，在他身上，找不到一點優(yōu)點，對學習馬馬虎虎，在班里更是橫行霸道，一般任課老師對他不聞不問，只要不影響自己上課就行，一開始，我也本著這樣的態(tài)度，可是，楊磊并不因為我的不理睬而在課堂上遵守紀律，我們終于鬧僵了，有好幾次，因為他，我非常生氣批評他，看著我生氣了，他非但不害怕，反而洋洋自得，這更讓我火上澆油，我倆幾乎是成了仇人。就這樣過了很久，假期里的一天，我和一位同學逛街，楊磊從正面走過來，我們幾乎是同時怔了一下，在我還沒有明白到底是怎么一回事時，楊磊喊了一聲“李老師好”，而后，對我很自然的笑了笑，走開了。我呆呆的站在原地，有一種想流淚的沖動，那一刻，我覺得自己的心胸是那么狹窄，還不如一個小的孩子。在以后的日子里，我和楊磊相處得很快樂，我再也沒有因為學生的過錯而發(fā)過火，因為，在我的學生身上，我發(fā)現(xiàn)了一種寬容的美德。在生活中，兩人發(fā)生爭執(zhí)的時候，如果我們能站在對方的角度考慮問題，進行一下?lián)Q位思考，或許人與人之間就不會存在如此多的矛盾和摩擦。具有寬闊的胸襟是人的美德，這一點對于教師而言，則更重要。我們的教育對象是一群孩子，不斤斤計較他們的過錯，更不能和自己的學生斗氣，如果老師能寬容他們，能喚回學生內(nèi)心深處善良的本性，學生會更快的改正錯誤，另外，教師的這種寬容的美德也能潛移默化的影響學生，培養(yǎng)學生高尚的道德情感。
三、既要教書更要育人
一個合格的教師不僅要關心學生的學習，解答學生提出的疑難問題，幫助學生掌握科學文化知識，更要注意學生的思想動態(tài)和情緒變化，因為青少年正處在生長發(fā)育時期，他們的心理還不成熟，極易波動，容易沾染一些不良的社會習氣，教師是他們?nèi)松闹嘎啡?，要做好正確的引導。隨著我國經(jīng)濟日新月異的發(fā)展，學生生活的物質(zhì)條件越來越好，他們幾乎沒有經(jīng)受過挫折，感情非常脆弱，缺乏心理承受能力。近幾年來，青少年犯罪，自殺現(xiàn)象屢見不鮮，其根本的原因就在于學生的心理素質(zhì)越來越差。另外，他們生活在一個完全給予的時代，只懂得索取，不知道奉獻，面對家長的無私給予，老師的默默奉獻，他們認為是理所當然的。美國著名的心理學家亞伯拉罕·馬斯洛曾經(jīng)指出體驗和表達感激的能力是情感健康的一個重要標志，與此相應，他認為忘恩負義是情感病態(tài)的明顯標志。亞伯拉罕·馬斯洛提出的重視孩子思想教育的問題，不能不引起我們的注意，是啊，如果現(xiàn)在的孩子不懂的回報，只知道一味的索取，那我們的社會還怎樣向前發(fā)展！合格的人才，不僅是指具有高深的文化知識，更要具有高尚的思想品質(zhì)，這就要求教師及時排除學生心中的煩惱，培養(yǎng)他們樂觀向上的精神，教給他們做人的道理，形成良好的心理素質(zhì)。教師不僅要教書，更要育人，多關心學生的精神狀況，努力完成每一個學生的人格塑造，為祖國培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
四、調(diào)控自己的情緒，做好學生的表率
“學高為師，身正為范”。在學生的心目中，教師這個職業(yè)是神圣的，有很多學生把將來當一名教師作為自己的理想職業(yè)，他們崇拜自己的
老師，關注自己老師的言行舉止，用自己獨特的方式對教師的行為做出評判。我們經(jīng)常會遇到這樣的事情，當學生問我們問題時，我們答錯了，或者是不會，學生就會露出驚愕的表情，“老師也有不會的問題嗎？”是啊，在學生的心目中，教師是無所不知，無所不曉的，是永遠也難不倒的，因此，教師應該在學生面前注意自己的一言一行，維護在學生心目中的良好形象，做好學生的表率，不能把自己的情緒變化遷怒于學生。有的教師在自己心情好，工作順利時，就對學生和藹可親；當遇到不順心的事情，或者自己心境不佳，情緒低落時，就把不愉快的情緒發(fā)泄給學生，使學生成為自己的出氣筒。這種對學生忽冷忽熱的態(tài)度傷害了學生的自尊，久而久之，就會失去學生的尊敬和信任。教師要學會調(diào)控自己的情緒，做到不把情緒帶進課堂，無論發(fā)生了什么事情，都要努力使自己微笑著面對學生，始終對學生熱情、耐心，這樣做也體現(xiàn)了一個人民教師高尚的道德情操和對學生的高度責任感。調(diào)查表明，學生更喜歡那些能帶病堅持上課，能克制自己的情緒，意志堅強的老師，如果老師做的還不如學生，就會對老師不信任，因為在學生的心目中，教師是偉大而高尚的，他們甚至認為老師就應該是完人，圣人，沒有缺點，從不犯錯誤，學生的這種認識也給教師提出了更高的要求，教師要努力完善自我，加強自身的道德修養(yǎng)，成為學生的榜樣。
20xx年xx月xx日
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