上海世紀大道的故事(5篇)

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上海世紀大道的故事(5篇)
時間:2023-04-12 13:13:02     小編:zdfb

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

上海世紀大道的故事篇一

那是一條特殊的路—紫銅色的金屬上印滿了腳印。導游稱之為“世紀之路”,據(jù)說上面的腳印都是大連普通市民再普通不過的腳印。腳印雖然歪歪斜斜,但錯落有致,路的起點是一位百歲老人的足跡,路的盡頭是一位新生兒淺淺的足跡。

人的腳常常被束縛于鞋子的禁錮之中,很少有如此光鮮靚麗的機會,我也是第一次 這么直觀、真切地去比較、欣賞個人的腳印,這可真是一次難得的體驗!所以我觀察得格外仔細。

我猜,那一定是個從舊社會走出的婦女的腳印。他小得可憐,扭曲的形態(tài)似乎正在控訴那個扭曲的時代。他委婉的蜷縮著,好像已無力舒展自己的身軀與思維。三寸金蓮,多么病態(tài)的審美觀,他束縛的不僅僅是閨中婦女的一雙腳,更是古代婦女的思維,甚至是一個民族的靈魂。

我猜,那一定是一位農(nóng)民的腳印。他瘦削卻強勁有力的刻在世紀大道上。不同于常人的大腳趾,暗示著他背上的重擔;清晰可見的紋路,讓人聯(lián)想到她額上的皺紋。這只腳印應讓所有中國人尊重 ,因為她撐起了一個民族。

我猜,那一定是一個十多歲孩子的腳印。他漫不經(jīng)心的點綴在各個大腳印中,卻格外的惹人愛憐。它光滑圓潤,顯然沒有受過生活 的磨礪。它嬌小而脆弱,讓人不僅但有她是否能承擔未來社會生活的重擔。但他跳躍的靈動神態(tài),似乎又讓人燃起希望 。他和他們一定充滿活力、充滿智慧。

不同的腳印,不同的時代,不同的人生,相同的是他們對民族的熱愛,對生活的癡情。讓我們每個人,都在歷史的大道上留下光輝的腳印。

上海世紀大道的故事篇二

世紀大道,從東方明珠至浦東世紀公園全長約5.5公里,寬100米。西起東方明珠,東至浦東新區(qū)行政文化中心,被譽為“東方的香榭麗舍大街”。

道路為不對稱設計,綠化帶和人行道比車行道寬,使人、交通、建筑三者的關系更加合理。北側人行道旁,建有8個主題突出、各具特色的植物園,使道路具有園林景致效果。

世紀大道功能定位為城市景觀大道,法國夏氏-德方斯提供的方案設計,將世紀大道中心線向南偏移10米,成為世界上獨一無二的不對稱道路,氣勢宏大,具有強烈的園林景觀效果。

世紀大道也是第一條綠化和人行道比車行道寬的城市景觀大道。在設計上較好的解決了人、交通、建筑三位一體的綜合關系。為凸現(xiàn)園林景觀效果,綠化景觀人行道占69米,北側44.5米寬的人行道布置了4排行道樹,常綠的香樟在外側,沿街的內側則是冬季落葉喬木銀杏,起到了夏遮冬透的樹種效果。

南側24.5米寬,布置了2排行道樹。同時北側人行道還建有8個180米長、20米寬的“植物園”,分別取名為柳園、水杉園、櫻桃園、紫薇園、玉蘭園、茶花園、紫荊園和欒樹園,主題突出、各具特色。

道路沿途還設置了以時間為主題的雕塑和藝術作品,景致獨特,文化韻味深厚。

世紀大道的建筑雕塑主要有:世紀辰光,位于世紀大道與嶗山西路的交匯處。以中國古計時器“沙漏”為原形,9根高低不一的不銹鋼鑲玻璃立柱“沙漏”,呈拋物線分布,構成行星軌跡。每隔2至5天,電泵就會把漏掉的沙再打上去。這座世界罕見的古代科技與浦東的現(xiàn)代建筑相得益彰,別具情趣。

五行,其創(chuàng)意源自中國古代相生相克的哲學思想,以金、木、水、火、土5個甲骨文字造型為基本設計元素,5部分雕塑形象各異,“金”取三角形,呈塔形立于中央,“木”由立方體作大膽切割而成,“火”取火苗形,以上三者皆以鑄銅為材。

“水”用不銹鋼做出流暢的象形文字水形曲線,“土”則取材于自然山石切鑿而成。東方之光,位于世紀大道楊高路交匯處開闊的環(huán)島上,背靠大型廣場的世紀公園,以原始日晷為原形,采用不銹鋼管網(wǎng)架結構,令人聯(lián)想到遙遠的歷史。

日晷上小下大,橢圓的晷盤象征地球,晷針穿過的中點代表中國。據(jù)天文學家測定,晷針指向正北方,具有計時功能。

根據(jù)世紀大道的命名特點,世紀大道上的城市系列環(huán)境小品規(guī)律性地體現(xiàn)了其整體性和現(xiàn)代高技術的風格。以時間為主題的雕塑,使整個世紀大道成為世界上唯一以時間為主題的城市雕塑展示街。

目前已建有東方之光、世紀晨光、五行等雕塑。同時簡潔的造型配以精致的金屬張拉結構小品,無論是立柱、還是長椅、護欄、燈桿及遮蔽棚都采用了統(tǒng)一的色調,成為標志性、特征性的色彩。

沿途設置了以時間為主題的雕塑和小品,如在不同地段布設日晷針、世紀鐘、沙漏等;世紀大道的建設,不僅對浦東功能開發(fā)和形態(tài)開發(fā)有重大影響和作用,而且是上海世紀之交城市形態(tài)建設的標志性景觀。

世紀大道是一項宏偉的建設工程,兩側的景觀工程和商業(yè)、文化、旅游、休閑功能開發(fā)工作將逐漸完善。世紀大道兩側的地塊充滿著無限的商機。

上海世紀大道的故事篇三

沉香閣舊時又名慈云禪寺,建于明萬歷年間,閣內有天王殿,大雄寶殿,觀音閣,兩廡有伽藍殿和應慈法師紀念堂。沉香閣是尼庵,有20位比丘尼,1988年沉香閣被國務院列為第一批全國142座重點開放寺院之一,是座有特色的比丘尼寺院。

沉香閣入口

沉香閣前有四柱三門重檐翹角牌樓,上有沙孟海書題“沈香閣”三字,因古字無“沉”,沈、沉相通,故“沉”字寫成“沈”字,以示佛寺之古老。沉香閣占地2378平方米,中軸線上有天王殿、大雄寶殿、觀音殿,兩廡有伽藍殿和應慈法師紀念堂。

重檐翹角

天王殿中彌勒頭戴天冠,右腳置于左腳上,此是彌勒在兜率天修行時菩薩相,為彌勒真身像,與一般寺院大肚彌勒迥異。兩側為四大天王,立姿,與一般佛寺坐姿不同。韋馱雙手合十捧金剛杵立于彌勒像背后,也與拄杵姿勢兩樣。

天王殿

大雄寶殿正中為“華嚴三圣”。中為盧舍那佛,兩旁文殊、普賢立侍左右,還有梵天、帝釋兩天神左右護侍。這種供式也為江南寺院所罕見。兩側是十八羅漢,翹首張目,舉臂揚掌,栩栩如生。盧舍那佛為如來之報身像,其上藻井有348尊小佛,寓含比丘尼348戒。沉香閣是尼庵,有20位比丘尼?!叭A嚴三圣”背后是渡海觀音,手執(zhí)凈瓶,立鰲魚上,左為善財童子,右為龍女。

大雄寶殿

觀音閣飛檐翹角,古奧典雅,閣上有橫匾,上題“南海寶筏飛渡觀音大士閣”。底層為丈室,樓上供沉香觀音,觀音高1米許,坐姿,屈一足,垂首于膝,首微側,作凝思狀,稱“如意輪觀音”。每當雨天,沉香芳馥四溢。

觀音閣

1983年,沉香閣被國務院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。1988年被國務院列為第一批全國142座重點開放寺院之一。1992年沉香閣被列為上海市重點文物保護單位,1994年又被列為全國重點文物保護單位。

上海世紀大道的故事篇四

世紀大道,從東方明珠至浦東世紀公園全長約5.5公里,寬100米。西起東方明珠,東至浦東新區(qū)行政文化中心,被譽為“東方的香榭麗舍大街”。

道路為不對稱設計,綠化帶和人行道比車行道寬,使人、交通、建筑三者的關系更加合理。北側人行道旁,建有8個主題突出、各具特色的植物園,使道路具有園林景致效果。

世紀大道功能定位為城市景觀大道,法國夏氏-德方斯提供的方案設計,將世紀大道中心線向南偏移10米,成為世界上獨一無二的不對稱道路,氣勢宏大,具有強烈的園林景觀效果。

世紀大道也是第一條綠化和人行道比車行道寬的城市景觀大道。在設計上較好的解決了人、交通、建筑三位一體的綜合關系。為凸現(xiàn)園林景觀效果,綠化景觀人行道占69米,北側44.5米寬的人行道布置了4排行道樹,常綠的香樟在外側,沿街的內側則是冬季落葉喬木銀杏,起到了夏遮冬透的樹種效果。

南側24.5米寬,布置了2排行道樹。同時北側人行道還建有8個180米長、20米寬的“植物園”,分別取名為柳園、水杉園、櫻桃園、紫薇園、玉蘭園、茶花園、紫荊園和欒樹園,主題突出、各具特色。

道路沿途還設置了以時間為主題的雕塑和藝術作品,景致獨特,文化韻味深厚。

世紀大道的建筑雕塑主要有:世紀辰光,位于世紀大道與嶗山西路的交匯處。以中國古計時器“沙漏”為原形,9根高低不一的不銹鋼鑲玻璃立柱“沙漏”,呈拋物線分布,構成行星軌跡。每隔2至5天,電泵就會把漏掉的沙再打上去。這座世界罕見的古代科技與浦東的現(xiàn)代建筑相得益彰,別具情趣。

五行,其創(chuàng)意源自中國古代相生相克的哲學思想,以金、木、水、火、土5個甲骨文字造型為基本設計元素,5部分雕塑形象各異,“金”取三角形,呈塔形立于中央,“木”由立方體作大膽切割而成,“火”取火苗形,以上三者皆以鑄銅為材。

“水”用不銹鋼做出流暢的象形文字水形曲線,“土”則取材于自然山石切鑿而成。東方之光,位于世紀大道楊高路交匯處開闊的環(huán)島上,背靠大型廣場的世紀公園,以原始日晷為原形,采用不銹鋼管網(wǎng)架結構,令人聯(lián)想到遙遠的歷史。

日晷上小下大,橢圓的晷盤象征地球,晷針穿過的中點代表中國。據(jù)天文學家測定,晷針指向正北方,具有計時功能。

根據(jù)世紀大道的命名特點,世紀大道上的城市系列環(huán)境小品規(guī)律性地體現(xiàn)了其整體性和現(xiàn)代高技術的風格。以時間為主題的雕塑,使整個世紀大道成為世界上唯一以時間為主題的城市雕塑展示街。

目前已建有東方之光、世紀晨光、五行等雕塑。同時簡潔的造型配以精致的金屬張拉結構小品,無論是立柱、還是長椅、護欄、燈桿及遮蔽棚都采用了統(tǒng)一的色調,成為標志性、特征性的色彩。

沿途設置了以時間為主題的雕塑和小品,如在不同地段布設日晷針、世紀鐘、沙漏等;世紀大道的建設,不僅對浦東功能開發(fā)和形態(tài)開發(fā)有重大影響和作用,而且是上海世紀之交城市形態(tài)建設的標志性景觀。

世紀大道是一項宏偉的建設工程,兩側的景觀工程和商業(yè)、文化、旅游、休閑功能開發(fā)工作將逐漸完善。世紀大道兩側的地塊充滿著無限的商機。

上海世紀大道的故事篇五

沉香閣舊時又名慈云禪寺,建于明萬歷年間,閣內有天王殿,大雄寶殿,觀音閣,兩廡有伽藍殿和應慈法師紀念堂。沉香閣是尼庵,有20位比丘尼,1988年沉香閣被國務院列為第一批全國142座重點開放寺院之一,是座有特色的比丘尼寺院。

沉香閣入口

沉香閣前有四柱三門重檐翹角牌樓,上有沙孟海書題“沈香閣”三字,因古字無“沉”,沈、沉相通,故“沉”字寫成“沈”字,以示佛寺之古老。沉香閣占地2378平方米,中軸線上有天王殿、大雄寶殿、觀音殿,兩廡有伽藍殿和應慈法師紀念堂。

重檐翹角

天王殿中彌勒頭戴天冠,右腳置于左腳上,此是彌勒在兜率天修行時菩薩相,為彌勒真身像,與一般寺院大肚彌勒迥異。兩側為四大天王,立姿,與一般佛寺坐姿不同。韋馱雙手合十捧金剛杵立于彌勒像背后,也與拄杵姿勢兩樣。

天王殿

大雄寶殿正中為“華嚴三圣”。中為盧舍那佛,兩旁文殊、普賢立侍左右,還有梵天、帝釋兩天神左右護侍。這種供式也為江南寺院所罕見。兩側是十八羅漢,翹首張目,舉臂揚掌,栩栩如生。盧舍那佛為如來之報身像,其上藻井有348尊小佛,寓含比丘尼348戒。沉香閣是尼庵,有20位比丘尼?!叭A嚴三圣”背后是渡海觀音,手執(zhí)凈瓶,立鰲魚上,左為善財童子,右為龍女。

大雄寶殿

觀音閣飛檐翹角,古奧典雅,閣上有橫匾,上題“南海寶筏飛渡觀音大士閣”。底層為丈室,樓上供沉香觀音,觀音高1米許,坐姿,屈一足,垂首于膝,首微側,作凝思狀,稱“如意輪觀音”。每當雨天,沉香芳馥四溢。

觀音閣

1983年,沉香閣被國務院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。1988年被國務院列為第一批全國142座重點開放寺院之一。1992年沉香閣被列為上海市重點文物保護單位,1994年又被列為全國重點文物保護單位。

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