人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
上海世紀大道的故事篇一
那是一條特殊的路—紫銅色的金屬上印滿了腳印。導游稱之為“世紀之路”，據(jù)說上面的腳印都是大連普通市民再普通不過的腳印。腳印雖然歪歪斜斜，但錯落有致，路的起點是一位百歲老人的足跡，路的盡頭是一位新生兒淺淺的足跡。
人的腳常常被束縛于鞋子的禁錮之中，很少有如此光鮮靚麗的機會，我也是第一次 這么直觀、真切地去比較、欣賞個人的腳印，這可真是一次難得的體驗!所以我觀察得格外仔細。
我猜，那一定是個從舊社會走出的婦女的腳印。他小得可憐，扭曲的形態(tài)似乎正在控訴那個扭曲的時代。他委婉的蜷縮著，好像已無力舒展自己的身軀與思維。三寸金蓮，多么病態(tài)的審美觀，他束縛的不僅僅是閨中婦女的一雙腳，更是古代婦女的思維，甚至是一個民族的靈魂。
我猜，那一定是一位農(nóng)民的腳印。他瘦削卻強勁有力的刻在世紀大道上。不同于常人的大腳趾，暗示著他背上的重擔;清晰可見的紋路，讓人聯(lián)想到她額上的皺紋。這只腳印應讓所有中國人尊重 ，因為她撐起了一個民族。
我猜，那一定是一個十多歲孩子的腳印。他漫不經(jīng)心的點綴在各個大腳印中，卻格外的惹人愛憐。它光滑圓潤，顯然沒有受過生活 的磨礪。它嬌小而脆弱，讓人不僅但有她是否能承擔未來社會生活的重擔。但他跳躍的靈動神態(tài)，似乎又讓人燃起希望 。他和他們一定充滿活力、充滿智慧。
不同的腳印，不同的時代，不同的人生，相同的是他們對民族的熱愛，對生活的癡情。讓我們每個人，都在歷史的大道上留下光輝的腳印。
上海世紀大道的故事篇二
世紀大道，從東方明珠至浦東世紀公園全長約5.5公里，寬100米。西起東方明珠，東至浦東新區(qū)行政文化中心，被譽為“東方的香榭麗舍大街”。
道路為不對稱設計，綠化帶和人行道比車行道寬，使人、交通、建筑三者的關系更加合理。北側人行道旁，建有8個主題突出、各具特色的植物園，使道路具有園林景致效果。
世紀大道功能定位為城市景觀大道，法國夏氏-德方斯提供的方案設計，將世紀大道中心線向南偏移10米，成為世界上獨一無二的不對稱道路，氣勢宏大，具有強烈的園林景觀效果。
世紀大道也是第一條綠化和人行道比車行道寬的城市景觀大道。在設計上較好的解決了人、交通、建筑三位一體的綜合關系。為凸現(xiàn)園林景觀效果，綠化景觀人行道占69米，北側44.5米寬的人行道布置了4排行道樹，常綠的香樟在外側，沿街的內側則是冬季落葉喬木銀杏，起到了夏遮冬透的樹種效果。
南側24.5米寬，布置了2排行道樹。同時北側人行道還建有8個180米長、20米寬的“植物園”，分別取名為柳園、水杉園、櫻桃園、紫薇園、玉蘭園、茶花園、紫荊園和欒樹園，主題突出、各具特色。
道路沿途還設置了以時間為主題的雕塑和藝術作品，景致獨特，文化韻味深厚。
世紀大道的建筑雕塑主要有：世紀辰光，位于世紀大道與嶗山西路的交匯處。以中國古計時器“沙漏”為原形，9根高低不一的不銹鋼鑲玻璃立柱“沙漏”，呈拋物線分布，構成行星軌跡。每隔2至5天，電泵就會把漏掉的沙再打上去。這座世界罕見的古代科技與浦東的現(xiàn)代建筑相得益彰，別具情趣。
五行，其創(chuàng)意源自中國古代相生相克的哲學思想，以金、木、水、火、土5個甲骨文字造型為基本設計元素，5部分雕塑形象各異，“金”取三角形，呈塔形立于中央，“木”由立方體作大膽切割而成，“火”取火苗形，以上三者皆以鑄銅為材。
“水”用不銹鋼做出流暢的象形文字水形曲線，“土”則取材于自然山石切鑿而成。東方之光，位于世紀大道楊高路交匯處開闊的環(huán)島上，背靠大型廣場的世紀公園，以原始日晷為原形，采用不銹鋼管網(wǎng)架結構，令人聯(lián)想到遙遠的歷史。
日晷上小下大，橢圓的晷盤象征地球，晷針穿過的中點代表中國。據(jù)天文學家測定，晷針指向正北方，具有計時功能。
根據(jù)世紀大道的命名特點，世紀大道上的城市系列環(huán)境小品規(guī)律性地體現(xiàn)了其整體性和現(xiàn)代高技術的風格。以時間為主題的雕塑，使整個世紀大道成為世界上唯一以時間為主題的城市雕塑展示街。
目前已建有東方之光、世紀晨光、五行等雕塑。同時簡潔的造型配以精致的金屬張拉結構小品，無論是立柱、還是長椅、護欄、燈桿及遮蔽棚都采用了統(tǒng)一的色調，成為標志性、特征性的色彩。
沿途設置了以時間為主題的雕塑和小品，如在不同地段布設日晷針、世紀鐘、沙漏等;世紀大道的建設，不僅對浦東功能開發(fā)和形態(tài)開發(fā)有重大影響和作用，而且是上海世紀之交城市形態(tài)建設的標志性景觀。
世紀大道是一項宏偉的建設工程，兩側的景觀工程和商業(yè)、文化、旅游、休閑功能開發(fā)工作將逐漸完善。世紀大道兩側的地塊充滿著無限的商機。
上海世紀大道的故事篇三
沉香閣舊時又名慈云禪寺，建于明萬歷年間，閣內有天王殿，大雄寶殿，觀音閣，兩廡有伽藍殿和應慈法師紀念堂。沉香閣是尼庵，有20位比丘尼，1988年沉香閣被國務院列為第一批全國142座重點開放寺院之一，是座有特色的比丘尼寺院。
沉香閣入口
沉香閣前有四柱三門重檐翹角牌樓，上有沙孟海書題“沈香閣”三字，因古字無“沉”，沈、沉相通，故“沉”字寫成“沈”字，以示佛寺之古老。沉香閣占地2378平方米，中軸線上有天王殿、大雄寶殿、觀音殿，兩廡有伽藍殿和應慈法師紀念堂。
重檐翹角
天王殿中彌勒頭戴天冠，右腳置于左腳上，此是彌勒在兜率天修行時菩薩相，為彌勒真身像，與一般寺院大肚彌勒迥異。兩側為四大天王，立姿，與一般佛寺坐姿不同。韋馱雙手合十捧金剛杵立于彌勒像背后，也與拄杵姿勢兩樣。
天王殿
大雄寶殿正中為“華嚴三圣”。中為盧舍那佛，兩旁文殊、普賢立侍左右，還有梵天、帝釋兩天神左右護侍。這種供式也為江南寺院所罕見。兩側是十八羅漢，翹首張目，舉臂揚掌，栩栩如生。盧舍那佛為如來之報身像，其上藻井有348尊小佛，寓含比丘尼348戒。沉香閣是尼庵，有20位比丘尼?！叭A嚴三圣”背后是渡海觀音，手執(zhí)凈瓶，立鰲魚上，左為善財童子，右為龍女。
大雄寶殿
觀音閣飛檐翹角，古奧典雅，閣上有橫匾，上題“南海寶筏飛渡觀音大士閣”。底層為丈室，樓上供沉香觀音，觀音高1米許，坐姿，屈一足，垂首于膝，首微側，作凝思狀，稱“如意輪觀音”。每當雨天，沉香芳馥四溢。
觀音閣
1983年，沉香閣被國務院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。1988年被國務院列為第一批全國142座重點開放寺院之一。1992年沉香閣被列為上海市重點文物保護單位，1994年又被列為全國重點文物保護單位。
上海世紀大道的故事篇四
世紀大道，從東方明珠至浦東世紀公園全長約5.5公里，寬100米。西起東方明珠，東至浦東新區(qū)行政文化中心，被譽為“東方的香榭麗舍大街”。
道路為不對稱設計，綠化帶和人行道比車行道寬，使人、交通、建筑三者的關系更加合理。北側人行道旁，建有8個主題突出、各具特色的植物園，使道路具有園林景致效果。
世紀大道功能定位為城市景觀大道，法國夏氏-德方斯提供的方案設計，將世紀大道中心線向南偏移10米，成為世界上獨一無二的不對稱道路，氣勢宏大，具有強烈的園林景觀效果。
世紀大道也是第一條綠化和人行道比車行道寬的城市景觀大道。在設計上較好的解決了人、交通、建筑三位一體的綜合關系。為凸現(xiàn)園林景觀效果，綠化景觀人行道占69米，北側44.5米寬的人行道布置了4排行道樹，常綠的香樟在外側，沿街的內側則是冬季落葉喬木銀杏，起到了夏遮冬透的樹種效果。
南側24.5米寬，布置了2排行道樹。同時北側人行道還建有8個180米長、20米寬的“植物園”，分別取名為柳園、水杉園、櫻桃園、紫薇園、玉蘭園、茶花園、紫荊園和欒樹園，主題突出、各具特色。
道路沿途還設置了以時間為主題的雕塑和藝術作品，景致獨特，文化韻味深厚。
世紀大道的建筑雕塑主要有：世紀辰光，位于世紀大道與嶗山西路的交匯處。以中國古計時器“沙漏”為原形，9根高低不一的不銹鋼鑲玻璃立柱“沙漏”，呈拋物線分布，構成行星軌跡。每隔2至5天，電泵就會把漏掉的沙再打上去。這座世界罕見的古代科技與浦東的現(xiàn)代建筑相得益彰，別具情趣。
五行，其創(chuàng)意源自中國古代相生相克的哲學思想，以金、木、水、火、土5個甲骨文字造型為基本設計元素，5部分雕塑形象各異，“金”取三角形，呈塔形立于中央，“木”由立方體作大膽切割而成，“火”取火苗形，以上三者皆以鑄銅為材。
“水”用不銹鋼做出流暢的象形文字水形曲線，“土”則取材于自然山石切鑿而成。東方之光，位于世紀大道楊高路交匯處開闊的環(huán)島上，背靠大型廣場的世紀公園，以原始日晷為原形，采用不銹鋼管網(wǎng)架結構，令人聯(lián)想到遙遠的歷史。
日晷上小下大，橢圓的晷盤象征地球，晷針穿過的中點代表中國。據(jù)天文學家測定，晷針指向正北方，具有計時功能。
根據(jù)世紀大道的命名特點，世紀大道上的城市系列環(huán)境小品規(guī)律性地體現(xiàn)了其整體性和現(xiàn)代高技術的風格。以時間為主題的雕塑，使整個世紀大道成為世界上唯一以時間為主題的城市雕塑展示街。
目前已建有東方之光、世紀晨光、五行等雕塑。同時簡潔的造型配以精致的金屬張拉結構小品，無論是立柱、還是長椅、護欄、燈桿及遮蔽棚都采用了統(tǒng)一的色調，成為標志性、特征性的色彩。
沿途設置了以時間為主題的雕塑和小品，如在不同地段布設日晷針、世紀鐘、沙漏等;世紀大道的建設，不僅對浦東功能開發(fā)和形態(tài)開發(fā)有重大影響和作用，而且是上海世紀之交城市形態(tài)建設的標志性景觀。
世紀大道是一項宏偉的建設工程，兩側的景觀工程和商業(yè)、文化、旅游、休閑功能開發(fā)工作將逐漸完善。世紀大道兩側的地塊充滿著無限的商機。
上海世紀大道的故事篇五
沉香閣舊時又名慈云禪寺，建于明萬歷年間，閣內有天王殿，大雄寶殿，觀音閣，兩廡有伽藍殿和應慈法師紀念堂。沉香閣是尼庵，有20位比丘尼，1988年沉香閣被國務院列為第一批全國142座重點開放寺院之一，是座有特色的比丘尼寺院。
沉香閣入口
沉香閣前有四柱三門重檐翹角牌樓，上有沙孟海書題“沈香閣”三字，因古字無“沉”，沈、沉相通，故“沉”字寫成“沈”字，以示佛寺之古老。沉香閣占地2378平方米，中軸線上有天王殿、大雄寶殿、觀音殿，兩廡有伽藍殿和應慈法師紀念堂。
重檐翹角
天王殿中彌勒頭戴天冠，右腳置于左腳上，此是彌勒在兜率天修行時菩薩相，為彌勒真身像，與一般寺院大肚彌勒迥異。兩側為四大天王，立姿，與一般佛寺坐姿不同。韋馱雙手合十捧金剛杵立于彌勒像背后，也與拄杵姿勢兩樣。
天王殿
大雄寶殿正中為“華嚴三圣”。中為盧舍那佛，兩旁文殊、普賢立侍左右，還有梵天、帝釋兩天神左右護侍。這種供式也為江南寺院所罕見。兩側是十八羅漢，翹首張目，舉臂揚掌，栩栩如生。盧舍那佛為如來之報身像，其上藻井有348尊小佛，寓含比丘尼348戒。沉香閣是尼庵，有20位比丘尼?！叭A嚴三圣”背后是渡海觀音，手執(zhí)凈瓶，立鰲魚上，左為善財童子，右為龍女。
大雄寶殿
觀音閣飛檐翹角，古奧典雅，閣上有橫匾，上題“南海寶筏飛渡觀音大士閣”。底層為丈室，樓上供沉香觀音，觀音高1米許，坐姿，屈一足，垂首于膝，首微側，作凝思狀，稱“如意輪觀音”。每當雨天，沉香芳馥四溢。
觀音閣
1983年，沉香閣被國務院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。1988年被國務院列為第一批全國142座重點開放寺院之一。1992年沉香閣被列為上海市重點文物保護單位，1994年又被列為全國重點文物保護單位。
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