在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
心靈的高峰體驗(yàn)篇一
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生活中我們都喜歡登臨高處，因?yàn)楦咛幱酗L(fēng)景，可賞心可悅目，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；還因?yàn)榈歉呖梢酝h(yuǎn)，極目遠(yuǎn)眺，天高地闊，視野和心胸得到充分的擴(kuò)展。身處高處，沐浴在金子一般的陽(yáng)光和秋水一樣明凈的風(fēng)里，朋友，你可曾想到，其實(shí)，我們的心靈也可以登臨高處，俯瞰塵世？
讓心靈登高，因?yàn)楦咛幍男撵`澄澈透明，保持著童心一般的晶瑩純凈；高處的心靈襟懷坦蕩，不斤斤計(jì)較于恩怨得失，不蠅營(yíng)狗茍于猥瑣卑劣；高處的心靈操守高潔，從不與污泥濁流為伍；高處的心靈無(wú)視風(fēng)雨，不懼痛苦；高處的心靈千錘百煉，優(yōu)秀杰出。一個(gè)向往脫離低級(jí)趣味、向往品質(zhì)優(yōu)雅純凈的人生就是心靈登高的人生。
心靈登高，需要確立一個(gè)人格的坐標(biāo)，延伸自己心靈的長(zhǎng)度和寬度。心靈登高，是向著陽(yáng)光的登攀；心靈登高，是自我凈化和提升的跋涉。心靈登高，不是一味地排斥、抗拒俗世的生活，要以出世的精神去過(guò)人世的生活，在人世的生活里不放棄對(duì)心靈高處的仰望和向往。五色雜陳的紛繁世相面前，不懷古傷今；泥沙俱下濁浪滾滾時(shí)，不神傷心黯。讓自己的心靈始終站立在高處，有靜觀花開花落的閑適，有笑看云卷與舒的坦然；有承受橫逆挫折的氣度，有迎接悲苦慘怛的情懷。
人在旅途，有時(shí)候一如蚌藏珍珠。英俊沉下僚，庸人在高處。毀棄了黃鐘大呂，雷鳴般瓦塊破釜。是桎梏，但也是一種培育；是磨煉，但也是一種成全。這時(shí)候你就只有擦亮心靈的天眼，努力朝
高處攀登，向遠(yuǎn)處眺望。就像冰心所說(shuō)的，踏著荊棘，不覺得痛苦；有淚可落，卻不是悲涼。
心靈登高，無(wú)異于逆水行舟，不進(jìn)則退。當(dāng)人生追求、人格力量、道德境界滑坡與淡化時(shí)，需要一以貫之的堅(jiān)守和努力；當(dāng)越來(lái)越多的人沉迷于聲光色味的感官享受時(shí)，需能與之保持距離，守衛(wèi)自己的心靈高地；當(dāng)污濁的泥流濺到身上時(shí)，要能經(jīng)常擦拭洗滌自己的心靈污漬，在自我省察中獲得提升。
心靈登高，是為了讓我們進(jìn)入更高的凈潔清爽的境界。在心靈的高處，沐浴的.是陽(yáng)光般華貴的善良情懷，是秋水般明凈的美德懿行；在心靈的高處，目光是透明的，心靈是透明的。
登臨高處，可以開闊視野；心靈登高，可以為靈魂擴(kuò)容。與善良同行，與美德同行，登臨高處的心靈不會(huì)寂寞。擺脫了苦悶，擺脫了憂傷，登臨高處的心靈不會(huì)黯淡。
心靈登高的終極意義在于修身養(yǎng)性以求人格高尚，獨(dú)善其身以求心靈純凈，經(jīng)風(fēng)經(jīng)雨養(yǎng)成如云的悲心，從而珍惜自己熱愛生命，最終愛己及人以求靈魂高遠(yuǎn)。
孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。一生碰壁無(wú)數(shù)，始終不忘教化。只有登臨高處的心靈，他的生命才會(huì)如此熠熠生輝，就像那沉埋蚌殼的珠貝，耐人咀嚼，令人尋味。
本文從挫折與磨難中竟然提煉出一個(gè)“心靈登高”的主題，可見作者透過(guò)現(xiàn)象看出了問(wèn)題的本質(zhì)，見解不凡，思路特異。
行文多處運(yùn)用比喻、排比，句式參差交錯(cuò)，語(yǔ)言富有張力，表情達(dá)意飽含哲理，汪洋恣肆酣暢淋漓。
心靈登高，是和諧的根基，也是人生的極致。
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