2023年堅(jiān)守誠信的名人故事(4篇)

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2023年堅(jiān)守誠信的名人故事(4篇)
時(shí)間:2023-04-14 21:48:03     小編:zdfb

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堅(jiān)守誠信的名人故事篇一

誠信贏得了愛情-余世維

專題:名人誠信故事 類別:名人勵(lì)志故事 日期:2012-03-20 閱讀:84 30年前,他和她剛認(rèn)識。當(dāng)時(shí),他們兩家都沒有裝電話,手機(jī)、尋呼機(jī)就更不用說了,那時(shí)候根本就沒有。

有一次他約了她晚上看電影,結(jié)果他臨時(shí)早上有事出差到臺北去,他認(rèn)為能夠很快地趕回高雄,后來發(fā)現(xiàn)來不及了?;馗咝圩氖亲詈笠话囡w機(jī),到家時(shí)快晚上11點(diǎn)了。她也差不多該睡覺了。他在臺北也沒打電話給她,回到家也沒法打電話,于是他騎著摩托車到了她家的門口,她家已經(jīng)熄燈,他想他們休息了。于是他就立刻在電燈桿底下借著路燈寫了一封簡單的信,裝進(jìn)了事先準(zhǔn)備好的信封,投到她家的信箱里。

第二天一大早,她發(fā)現(xiàn)了信。她本來有些失望,覺得他這個(gè)人不守信用,但是看了這封信,她接受了他。她的父親其實(shí)并不認(rèn)為這個(gè)年輕人是最理想的候選人,比他條件好的人多得很。但是她對父親說:“就是他,我就這么決定了,就嫁給他!”

這個(gè)年輕人就是臺灣著名培訓(xùn)師余世維博士,是他的誠信贏得了愛情??档率貢r(shí)的故事

專題:名人誠信故事 類別:名人勵(lì)志故事 日期:2012-03-20 閱讀:76 …康德有一次要去拜訪一個(gè)朋友,約好了時(shí)間。他為了不遲到還提前很長時(shí)間出發(fā)了,但是不幸路上遇到洪水,河上的橋被沖垮了。

康德稱作的馬車不能過河,于是他四處找船。但是找了很長時(shí)間都沒有找到,眼看約會(huì)時(shí)間就要到了,他就給了附近一個(gè)農(nóng)民很多錢,把他的房子拆了做一條船渡河。這樣他沒有遲到,而且沒有告訴任何人他的這次經(jīng)歷??档率鞘貢r(shí)的典范。

商鞅立木為信的故事:

春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。

于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。

一諾千斤的季布的故事

秦末有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”(這就是成語“一諾千斤”的由來)后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。

結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。

一個(gè)人誠實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。

晏殊為人誠實(shí)的故事

北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊,14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職,但他沒有這樣做,而是毅然參加了考試。事情十分湊巧,那次的考試題目是他曾經(jīng)做過的,得到過好幾位名師的指點(diǎn)。這樣,他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出,并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒有因此而洋洋自得,相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí),把情況如實(shí)地告訴了皇帝,并要求另出題目,當(dāng)堂考他?;实叟c大臣們商議后出了一道難度更大的題目,讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果,他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。

晏殊當(dāng)官后,每日辦完公事,總是回到家里閉門讀書。后來皇帝了解到這個(gè)情況,十分高興,就點(diǎn)名讓他做了太子手下的官員。當(dāng)晏殊去向皇帝謝恩時(shí),皇帝又稱贊他能夠閉門苦讀。晏殊卻說:“我不是不想去宴飲游樂,只是因?yàn)榧邑殶o錢,才不去參加。我是有愧于皇上的夸獎(jiǎng)的?!被实塾址Q贊他既有真實(shí)才學(xué),又質(zhì)樸誠實(shí),是個(gè)難得的人才,過了幾年便把他提拔上來,讓他當(dāng)了宰相。晏殊為人誠實(shí),表里如一,不弄虛作假,這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

韓信誠實(shí)守信的故事

漢朝的開國功臣韓信,處幼時(shí)家里很貧窮,常常衣食無著,他跟著哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活,晚上刻苦讀書,刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書,認(rèn)為讀書耗費(fèi)了燈油,又沒有用處。于是韓信只好流落街頭,過著衣不蔽體,食不果腹的生活。

有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他,支持他讀書,還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心,韓信很感激,他對老人說:“我長大了一定要報(bào)答你?!崩掀牌判χf:“等你長大后我就入土了。”后來韓信成為著名的將領(lǐng),被劉邦封為楚王,他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人,將老人接到自己的宮殿里,像對待自己的母親一樣對待她。

大方的克雷洛夫

俄國著名的寓言作家克雷洛夫一生貧困,但他卻生情樂觀,碰到什么事情,都能保持快樂的心情。

他一直居無定所。一次,他終于又租到了一套房子。在與房東簽訂租房契約的時(shí)候,他看見房東事先寫好的契約上面有這樣一句話:如果房客因?yàn)榇中拇笠猓率狗孔悠鸹?,必須賠償15000盧布。

克雷洛夫看完后,不但沒有異議,而且在“15000”后又另外加上了兩個(gè)“0”。

“先生,不要大驚小怪,”他不動(dòng)聲色地回答說,“我反正賠不起?!?/p>

克雷洛夫這句幽默的話,讓房東大笑起來。房東覺得克雷洛夫是個(gè)幽默而又誠實(shí)的人,于是很愉快地把房子租給了他。

曾子殺豬的故事

孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠實(shí)。在學(xué)習(xí)中,知道的就說知道,不知道的就說不知道。他認(rèn)為這才是對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。

曾子也是個(gè)非常誠實(shí)守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說,你不要去了,我回來殺豬給你吃。她趕集回來后,看見曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說,你欺騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你。說著,就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。華盛頓砍樹的故事

華盛頓是美國第一位總統(tǒng)。他是孩子的時(shí)候,砍掉他父親的兩棵櫻桃樹。

他父親回來了,非常生氣。他暗自思量,“如果我查明誰砍了我的樹,我要狠狠揍他一頓?!彼赣H到處詢問。

當(dāng)他問兒子時(shí),華盛頓開始哭了起來?!拔铱沉四愕臉?!”華盛頓和盤托出。父親抱起他的兒子說:“我好聰明的孩子,我寧愿失去一百棵樹,也不愿聽你說謊。

肖復(fù)興簡介

肖復(fù)興是中國八十年代以來創(chuàng)作較為活躍,收獲頗為豐厚的作家之一。作者的作品樸實(shí)無華,向人們講述著一個(gè)個(gè)看上去頗為平常的故事。而正是在這一系列似乎誰都可能經(jīng)歷過的故事中,作者寫出了他對生活的獨(dú)到觀感,寫出了人的處境,人的精神渴求,寫出了社會(huì)在其演進(jìn)發(fā)展過程中的細(xì)微變化。

肖復(fù)興的散文創(chuàng)作涉獵范圍很廣,有有關(guān)風(fēng)土人情、自然境界及音樂藝術(shù)的記述作品。在作品中,作者文筆細(xì)膩,意味雋永,寫出了水之經(jīng)典、山之精魂、音樂之永恒,引導(dǎo)讀者漫游于自由廣闊的藝術(shù)天地。肖復(fù)興,曾經(jīng)當(dāng)過十年的記者。他說:“人其實(shí)是很脆弱的,傷懷往事,尤其是蹉跎的青春往事,心里的感受無可言說。我知道,無論過去是對是錯(cuò),是可以傷感,還是可以悔恨,都是不可追回的了。人可以回過頭往后看,但路卻總是要往前走。過去的路是一張弓,只能彈射得我們向前飛奔,這就是我們無法逃避又不可選擇的命運(yùn)。

郭沫若的讀書方法

郭沫若曾寫過一副讀書聯(lián):“讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒?!币馑际钦f,讀書要靠平時(shí)下功夫,不能一心血來潮就加班加點(diǎn)搞突出。

要想獲得成功,必須鍥而不舍,持之以恒,決不能時(shí)而勤奮時(shí)而懈怠,三天打魚兩天曬網(wǎng)

堅(jiān)守誠信的名人故事篇二

名人關(guān)于誠信的故事

誠信為榮,失信可恥。下面是小編為大家整理的誠信的故事,供大家參考。

1、關(guān)于誠信的名人故事——郭沫若

郭沫若小時(shí)候很淘氣,但是很孝順。有一次,他的媽媽得了一種“暈病”,郭沫若聽說芭蕉花可以治這種病。這種花賣得很貴,并且難得一開,于是他就和哥哥一起跑到一座花園內(nèi)找這種花,恰好那座花園里的芭蕉開了一朵大黃花,郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來送給了媽媽。媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順?biāo)?,可是兒子的行為很讓他傷心。從此,郭沫若再也不偷拿別人的東西了。

2、關(guān)于誠信的名人故事——華盛頓

華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍,非常氣憤,揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了,稱華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統(tǒng)尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職;克林頓也因?yàn)椴还獠实木p聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈劾。一個(gè)因誠實(shí)而受到愛戴和尊敬,兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。

3、關(guān)于誠信的名人故事——韓信

漢朝的開國功臣韓信,處幼時(shí)家里很貧窮,常常衣食無著,他跟著哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活,晚上刻苦讀書,刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書,認(rèn)為讀書耗費(fèi)了燈油,又沒有用處。于是韓信只好流落街頭,過著衣不蔽體,食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他,支持他讀書,還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心,韓信很感激,他對老人說:“我長大了一定要報(bào)答你?!崩掀牌判χf:“等你長大后我就入土了。”后來韓信成為著名的將領(lǐng),被劉邦封為楚王,他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人,將老人接到自己的宮殿里,像對待自己的母親一樣對待她。

4、關(guān)于誠信的名人故事——宋慶齡

宋慶齡有一次與一所小學(xué)約定去看望小學(xué)生,可是到了約定日期,天下起了大雨,同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不能來了,但宋慶齡依然冒雨前去赴約,這讓同學(xué)們很感動(dòng)。

5、關(guān)于誠信的名人故事——晏殊

北宋詞人晏殊,素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝?;实壅僖娏怂?,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選?!标淌庵x恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了?!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。

6、關(guān)于誠信的名人故事——商鞅

春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。

7、關(guān)于誠信的名人故事——濟(jì)陽商人

濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了,他抓住一根麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說:“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過的淦夫說:“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信,便會(huì)失去別人對他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。

8、關(guān)于誠信的名人故事——曾參

曾參殺豬的故事。曾參,春秋末期魯國有名的思想家、懦學(xué)家,是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才,且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去,便對他說:“你在家好好玩,等媽媽回來,將家里的豬殺了煮肉給你吃?!焙⒆勇犃?,非常高興,不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的,過后,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了,就說,“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當(dāng)真呢?!痹鴧⒄f:“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,只得學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信,明天孩子就會(huì)不再信任你,你看這危害有多大呀。”

9、關(guān)于誠信的名人故事——賣火柴小男孩

18世紀(jì)英國的一位有錢的紳士,一天深夜他走在回家的路上,被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生,請您買一包火柴吧”,小男孩兒說道。“我不買”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走,“先生,請您買一包吧,我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒,便說:“可是我沒有零錢呀”,“先生,你先拿上火柴,我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了,紳士等了很久,男孩兒仍然沒有回來,紳士無奈地回家了。

第二天,紳士正在自己的辦公室工作,仆人說來了一個(gè)男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來,這個(gè)男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些,穿的更破爛?!跋壬?,對不起了,我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢?”紳士道?!拔业母绺缭趽Q完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了,在家躺著呢”,紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動(dòng)?!白?!我們?nèi)タ茨愕母绺?!”去了男孩兒的家一看,家里只要兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士,男孩連忙說:“對不起,我沒有給您按時(shí)把零錢送回去,失信了!”紳士卻被男孩的誠信深深打動(dòng)了。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí),毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來。

10、關(guān)于誠信的名人故事——林肯

林肯早年當(dāng)過水手。1831年6月的一天,他和幾位水手來到美國南方城市新奧爾良的奴隸拍賣市場上,他們看到,一排排黑人奴隸戴著腳鐐手銬站在那里,他們都被一根根粗壯的繩子串在一起。奴隸主們像在買騾子買馬一樣仔細(xì)打量奴隸,有時(shí)還走上前摸摸奴隸的胳膊,拍拍奴隸的大腿,看奴隸是不是結(jié)實(shí)、肌肉發(fā)達(dá),將來干活有沒有力氣。奴隸主們用皮鞭毒打黑奴,還用燒紅的鐵條烙他們。這時(shí),年輕的林肯憤怒地說:“太可恥了!等我有機(jī)會(huì),一定要把這奴隸制度徹底打垮?!?/p>

1860年,林肯五十一歲時(shí)在美國總統(tǒng)競選中獲勝,當(dāng)上了美國總統(tǒng)。他真的廢除了奴隸制,實(shí)現(xiàn)了這個(gè)偉大的抱負(fù),同時(shí)他也受到美國人民的尊敬。

11、關(guān)于誠信的名人故事——宋濂

宋濂是我國明代一個(gè)知識淵博的人。他從小喜愛讀書,但家里很窮,上不起學(xué),也沒錢買書,只好向人家借,每次借書,他都講好期限,按時(shí)還書,從不違約,人們都樂意把書借給他。一次,他借到一本書,越讀越愛不釋手,便決定把它抄下來??墒沁€書的期限快到了。他只好連夜抄書。時(shí)值隆冬臘月,滴水成冰。他母親說:“孩子,都半夜了,這么寒冷,天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看?!彼五フf:“不管人家等不等這本看,到期限就要還,這是個(gè)信用問題,也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說話做事不講信用,失信于人,怎么可能得到別人的尊重?!庇忠淮危五ヒミh(yuǎn)方向一位著名者請教,并約好見面日期,誰知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時(shí),母親驚訝地說:“這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門呀?再說,老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖,也抵御不住深山的嚴(yán)寒啊!”宋濂說:“娘,今不出發(fā)就會(huì)誤會(huì)了拜師的日子,這就失約了;失約,就是對老師不尊重啊。風(fēng)雪再大,我都得上路?!?/p>

當(dāng)宋濂到達(dá)老師家里時(shí),老師感到地稱贊說道:“年輕人,守信好學(xué),將來必有出息!”

堅(jiān)守誠信的名人故事篇三

立木為信

春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。

皇甫績守信求責(zé)

皇甫績是隋朝有名的大臣。他三歲父親去世了,母親帶著他回到娘家住。外公見皇甫績聰明伶俐,又沒了父親,因此格外疼愛他。外公叫韋孝寬,韋家是當(dāng)?shù)卮髴羧思?,家里很富裕。由于家里上學(xué)的孩子多,外公就請了個(gè)教書先生,辦了個(gè)私塾。有一天,上午上完課后,皇甫績和他的幾個(gè)表兄躲在一個(gè)已經(jīng)廢棄的小屋子里下棋。不知不覺就忘了下午上課的時(shí)間。第二天,這件事被外公知道了,他把幾個(gè)孫子叫到書房里,狠狠地訓(xùn)斥頓。然后按照規(guī)矩,每人打二十大板。外公看皇甫績年齡小,平時(shí)乖巧,再加上沒有爸爸,不忍心打他。于是,皇甫績就找到表兄們,求他們代外公責(zé)打自己二十大板。表兄們都被皇甫績這種信守學(xué)堂的規(guī)矩,誠心改過的精神感動(dòng)了。于是,就拿出戒尺打了皇甫績二十大板。后來皇甫績在朝廷里做了大官,但是這種從小養(yǎng)成的信守諾言、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的品德一直沒有丟,這使得他在文武百官中享有很高的聲望。

寬容事例 負(fù)荊請罪

藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因?yàn)橛形液土畬④?。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面?。 边@話被廉頗聽到,就有了廉頗“負(fù)荊請罪”的故事。

仁義胡同

明朝年間,山東濟(jì)陽人董篤行在京城做官。一天,他接到家信,說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵,希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封,道:“千里捎書只為墻,不禁使我笑斷腸;你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨?!奔胰俗x后,覺得董篤行有道理,便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見董家如此,也有所感悟,同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方,房子蓋成后,就有了一條胡同,世稱“仁義胡同”。

堅(jiān)守誠信的名人故事篇四

關(guān)愛 責(zé)任 誠信 寬容

我們先讀一篇初一學(xué)生寫的題為《那才是好老師》的作文:

那才是好老師

沒有旋轉(zhuǎn)耀眼的舞臺;沒有狂熱擁簇的鮮花;沒有震耳欲聾的掌聲。只有三尺講臺論天下,一支粉筆寫春秋。在那個(gè)教室里,放飛的是希望;在那塊黑板上,寫下的是真理;在那支粉筆上,畫出的是彩虹。在老師努力耕耘的講臺上,擦去的永遠(yuǎn)是那璀璨的明珠,培養(yǎng)出新一代的花香。面對著這樣熱情洋溢的贊揚(yáng),我經(jīng)常思索:老師究竟應(yīng)該是一個(gè)怎樣的形象?

課堂上

絕不是死板的講解,聽了昏昏欲睡,也絕不是乏味的演講,感到枯燥無聊。而是整個(gè)課堂氣氛輕松,充滿了老師鮮明的個(gè)人風(fēng)格。妙語橫生,時(shí)而語調(diào)高昂、激情蕩漾,時(shí)而語調(diào)輕緩,幽默簡潔,用美妙的聲音感染學(xué)生,把學(xué)生帶到知識的海洋。45分鐘的課時(shí),或啟發(fā)暗示,或點(diǎn)石成金,使我們感到學(xué)習(xí)不再是沉重的包袱,而是一件快樂的事。同時(shí)要培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)興趣,把我們的腦袋充盈起來,使我們自始至終陶醉在妙語迭出的課堂中。

課間

熱情、寬容、幽默、大方,平易近人。顯示出老師博學(xué)多才,內(nèi)涵豐富,上知天文下知地理,博古通今。尤其是為人師表,不僅要“言傳”還須要“身教”。一個(gè)不經(jīng)意的微笑,卻能給人帶來夏日的涼爽。一句親切體貼的問候,能給人帶來冬日的溫暖。學(xué)生有進(jìn)步,鼓勵(lì);學(xué)生有優(yōu)點(diǎn),表揚(yáng);學(xué)生有困難,幫助;學(xué)生有心事,開導(dǎo)。使我們畏懼老師的心情蕩然無存。在從老師那兒源源不斷地學(xué)到知識的同時(shí),也體驗(yàn)了老師的友情和人格。

課后

熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,像父母,似朋友。老師給予學(xué)生充分的理解,更給予學(xué)生難以忘懷的關(guān)愛。與學(xué)生之間的溝通,沒有聲嘶力竭、怒發(fā)沖冠的訓(xùn)斥,也沒有漫無邊際、毫無益處的閑聊,有的只是師生間彼此的認(rèn)識,彼此間的信賴。不僅僅是懂得包含寬容,更知道理解在寬容之上。理解我們,了解我們,才能真正做朋友,才能真正和學(xué)生打成一片。對于學(xué)生的提問,同樣要做到耐心、細(xì)心、用心,說理論證,有條有理。

如此說來,我心目中的老師似乎難做。是的,當(dāng)一個(gè)老師難,當(dāng)一個(gè)學(xué)生的榜樣更難,這正是一個(gè)人類靈魂工程師——老師的光榮所在。一位能營造活潑的課堂氣氛,具有親和力、吸引力、感染力的老師才能真正被學(xué)生喜歡。

我們再來看看家長眼中“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)(五個(gè)方面)

——用多種形式主動(dòng)和家長聯(lián)系,尊重家長,和家長平等交流溝通,幫助家長全面認(rèn)識、了解孩子,并在教育孩子上形成合力。

——幫助、指導(dǎo)家長不斷提高家教水平和自身素質(zhì),為孩子的健康成長創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境?!獰釔蹖W(xué)生,對學(xué)生全面關(guān)心,關(guān)愛學(xué)習(xí)困難或家庭情況特殊的學(xué)生,對學(xué)生不諷刺挖苦,體罰或變相體罰。

——課上得有趣,孩子樂意聽老師上課,喜歡老師教的這門課,喜愛崇拜老師,作業(yè)布置得當(dāng),批改認(rèn)真及時(shí)。

——儀表端莊大方,服飾得體,言得文明。

學(xué)生和家長眼中好老師的標(biāo)準(zhǔn),離不開關(guān)愛、責(zé)任、誠信、寬容。

我們先來談?wù)劇瓣P(guān)愛”

有一個(gè)小故事,名叫《教師的一吻》。

美國一所中學(xué)里,有一位年輕漂亮而很有作為的教師蒂莉.布朗小姐,她特別寵愛一名叫查理.羅斯的好學(xué)生,羅斯因而被稱為“老師的寶貝”。羅斯為此加倍努力,學(xué)習(xí)成績一直名列前茅,后來在畢業(yè)典禮上,當(dāng)羅期上臺領(lǐng)畢業(yè)證書時(shí),受人愛戴的布朗小姐站起,出人意料地當(dāng)眾吻了羅期,這個(gè)獎(jiǎng)賞引起了其它學(xué)生妒忌,于是布朗小姐馬上勉勵(lì)大家:“去干一番事業(yè)吧,你也會(huì)得到我的吻的”。

這一吻產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng),出現(xiàn)了喜劇性結(jié)果,當(dāng)時(shí)羅斯受寵若驚,其他學(xué)生相對被冷落,受激勵(lì)。后來當(dāng)了美國總統(tǒng)的杜魯門就是其中一員,杜魯門總統(tǒng)一上任,就給布朗小姐去了電話:“你還記得我未能得到的那個(gè)吻嗎?我現(xiàn)在所做的能夠得到你的評價(jià)嗎?”

沒有愛就沒有教育,師愛是師德的靈魂。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。師愛出自教師職責(zé),這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出,不計(jì)回報(bào)的,無私的,廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛,這種愛是神圣的愛。這種愛是教師教育學(xué)生成功的基礎(chǔ),學(xué)生旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)感情投入與回報(bào)的過程中,教育表現(xiàn)了“育人”的根本功能。

說到關(guān)愛,著重從兩個(gè)層面來展開。一是關(guān)愛生命

最近,中宣部、教育部、中共重慶市委、中共北京市委在北京聯(lián)合舉行重慶開縣優(yōu)秀教師群體先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì),生動(dòng)感人,反應(yīng)強(qiáng)烈。開縣優(yōu)秀教師群體在重慶開縣“12.23井噴”和“9.4洪災(zāi)”兩場突如其來的災(zāi)難面前,為保護(hù)學(xué)生生命安全,臨危不懼,舍生忘死,創(chuàng)造了學(xué)生無一人丟失,無一人傷亡的奇跡。他們說:因?yàn)槲覀兪墙處?,視學(xué)生的生命高于一切,保護(hù)學(xué)生是教師的天職。一位學(xué)生在報(bào)告中這樣說道:洪水無情,人間有愛,不是親情,勝似親情,災(zāi)難中,老師的舍生忘死,無私奉獻(xiàn),讓我們學(xué)會(huì)了怎樣去關(guān)愛他人,讓我們懂得了老師職業(yè)的偉大和神圣,長大后,我也要做這樣的教師。

今年,我們把創(chuàng)建平安校園作為一項(xiàng)重要的工作,其意義重大。學(xué)校的平安牽涉到社會(huì),聯(lián)系到千家萬戶,學(xué)校的平安與社會(huì)的平安息息相關(guān),我們要樹立一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切的高尚師德情操和無私奉獻(xiàn)精神,要使家長覺得:最安全的地方是學(xué)校,最能保護(hù)孩子的是教師。

關(guān)愛生命的另一方面,就是減輕中小學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)?!皽p負(fù)”是素質(zhì)教育的孿生姐妹,減負(fù)已喊多年,但我們可以捫心自問一下:是越減越輕呢?還是屢“減”屢“負(fù)”,愈“負(fù)”愈“重”呢?家長學(xué)生對此呼聲很高,過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)嚴(yán)重影響青少年一代的身心健康。2月28日,省教育廳正式出臺《關(guān)于減輕中小學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)的若干意見》。通過改革評價(jià)和考試制度,建立必要的教學(xué)常規(guī)等17項(xiàng)具體措施,加強(qiáng)對中小學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)的監(jiān)控,為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)生思想道德教育,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,保護(hù)青少年學(xué)生健康和諧發(fā)展創(chuàng)造良好條件,受到了正在召開的省“兩會(huì)”代表委員的廣泛好評。我們要堅(jiān)決貫徹落實(shí)省教育廳的17項(xiàng)措施,我們今年工作計(jì)劃中創(chuàng)造快樂校園的初衷也在于此。

二是關(guān)愛學(xué)生中的弱勢群體

要做到教育的均衡發(fā)展,關(guān)愛學(xué)生中的弱勢群體也是一個(gè)不可忽視的方面。學(xué)生中的弱勢群體,主要是指:留守孩,單親孩、經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、學(xué)困生等。如何使這些學(xué)生學(xué)習(xí)生活快樂,必須引起我們的高度重視。

目前,各校對“留守孩”教育工作態(tài)勢發(fā)展非常好,經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的助困形式多種多樣,受到社會(huì)各界和家長的好評,但“學(xué)困生”的關(guān)愛仍然存在一些問題,今年,我們重點(diǎn)工作之一是抓質(zhì)量,這一弱勢群體必須抓好。

對“學(xué)困生”的教育轉(zhuǎn)化,提出以下幾個(gè)方面: 一是調(diào)研學(xué)情,堅(jiān)持“四點(diǎn)”:即找出閃光點(diǎn),點(diǎn)燃興奮點(diǎn),選取準(zhǔn)切入點(diǎn),強(qiáng)化著力點(diǎn)。

二是轉(zhuǎn)化原則,堅(jiān)持“四實(shí)”:即掌握實(shí)情,講究實(shí)理,使用實(shí)招,強(qiáng)調(diào)實(shí)效。

三是轉(zhuǎn)化途徑,強(qiáng)調(diào)“四一”:即營造一個(gè)氛圍,搭建一個(gè)舞臺,扮演一次主角,體驗(yàn)一次成功。

四是轉(zhuǎn)化方法,做到“四心”:要有誠心,真誠育人,愛在其中;做到細(xì)心,明察秋毫,找準(zhǔn)癥結(jié);做到貼心,師生交心換心,心心相?。灰心托?,注意反復(fù),循序漸進(jìn)。

我們再來談?wù)劇柏?zé)任”

每年在英美及西方一些發(fā)達(dá)國家的師范院校的畢業(yè)典禮上,即將從事教師這一職業(yè)的學(xué)生,將經(jīng)歷一個(gè)重要的儀式——集體宣誓誦讀《教育者誓詞》,在《教育者誓詞》中有這樣一段話:“我將時(shí)刻注意到我的責(zé)任——通過嚴(yán)格的對知識的追求來提高學(xué)生的智力。即使非常辛苦,即使受到放棄這一責(zé)任的外界誘惑,即使遇到失敗等障礙而使之更加困難,我也將堅(jiān)定不移地執(zhí)行這一諾言,我還將堅(jiān)持不懈維護(hù)這一信念——鼓勵(lì)并尊重終身學(xué)習(xí)和平等對待所有的學(xué)生?!?我常想,人自從母體呱呱落地,是一樣的柔弱,一樣的全新,為什么后來就有了那樣大的差別,關(guān)鍵的就是教育,教育來自以下幾個(gè)方面,首先是家庭,家長是孩子的第一任教師,孩子的早期教育幾乎全都是家長的責(zé)任;其次是教師,教師不僅要教育學(xué)生做人,還要肩負(fù)起傳授知識的責(zé)任,教師的責(zé)任心,工作水平直接影響到學(xué)生的進(jìn)步與成長,教師的責(zé)任之大,可以想見;再次是社會(huì)環(huán)境和同學(xué)之間的影響。

學(xué)生在校時(shí)間比較長,教師就明顯成了教育學(xué)生的第一責(zé)任人。教師水平的高低決定學(xué)生的一生的命運(yùn),從對別人負(fù)責(zé)的角度來說,教師應(yīng)該努力提高自己的教學(xué)水平和教育水平。只有高水平的老師,才會(huì)培養(yǎng)出高水平的學(xué)生。做一個(gè)好老師其實(shí)真的不是一件很容易的事情,一方面知識的更新比較快,另一方面學(xué)生的思想多元化的趨勢,都要求教師必須要不斷的充實(shí)和提高自己。家長的不足,教師要給予彌補(bǔ),社會(huì)的不良影響教師要給予匡正,同學(xué)之間的問題,教師要給予正確的引導(dǎo)。教師,干的是教書育人的活兒,就要盡到教書育人的責(zé)任,達(dá)到教書育人的目的。因此,教師必須有適應(yīng)新課改的知識與能力。

有沒有把書教好,無疑是衡量一個(gè)教師是否盡到了自己的責(zé)任的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。這道理,跟農(nóng)民的責(zé)任是必須將自己的莊稼種好、工人的責(zé)任是應(yīng)該把自己的產(chǎn)品做好,是一樣的。不過,在認(rèn)識與理解教師的責(zé)任時(shí),倘我們只是停留在“把書教好”上,則又不僅是極其片面的,而且還是非常危險(xiǎn)的。

事實(shí)上,在所謂的“三十六行”中,教師的職業(yè)是一種特殊的職業(yè)——它是一種培育人的職業(yè),它所面對的,是關(guān)乎國家民族未來命運(yùn)的一代人。也就是說,要是農(nóng)民把這一茬莊稼種砸了,他還可以用種好下一茬來補(bǔ)救;倘若工人將手中的某一件產(chǎn)品做成了次品甚或是廢品,他也只要在做下一件產(chǎn)品時(shí)注意些就是了,大不了是被扣去一點(diǎn)獎(jiǎng)金;而我們教師,如果將那一代人也培育砸了或者是把他們做成了“次品”甚至是“廢品”,那后果,可實(shí)在是只有“不堪設(shè)想”一詞才能概括和形容的了!

正因?yàn)槿绱耍處熚┯薪虝c育人并舉,才可以說是真正盡到了自己的責(zé)任。而且,育好人甚至要比教好書更加的重要,也更加的迫切。

育人的根本,是要把我們的學(xué)生教育培養(yǎng)成真正的人,大寫的人。但現(xiàn)實(shí)卻很不容人樂觀。我們的學(xué)生,有相當(dāng)一部分在該怎樣做人及該做怎樣的人這一關(guān)鍵問題上,存在著十分令人憂慮的傾向——據(jù)報(bào)道,煙臺市教育部門曾組織力量對該市8個(gè)縣(市、區(qū))70多所學(xué)校的中小學(xué)生,就德育情況進(jìn)行了專題調(diào)查,結(jié)果表明,在奮斗目標(biāo)上,不少學(xué)生趨向務(wù)錢化、務(wù)權(quán)化,好多學(xué)生表示自己將來并不想成為科學(xué)家,而一心只想當(dāng)官、做老板;在學(xué)習(xí)目的上,不少學(xué)生則表示要為自己而學(xué)習(xí),而不愿為國家而學(xué)習(xí)。無獨(dú)有偶,武漢市教科所在前不久也對該市3所重點(diǎn)高中和8所普通中學(xué)的學(xué)生進(jìn)行了一次德育工作調(diào)查,結(jié)果是,有七成中學(xué)生將讀書是為了當(dāng)“大款”、做“大腕”作為自己的人生奮斗目標(biāo),其中13%的學(xué)生,竟然表示只要有錢,干什么都行。而更令人發(fā)指的,是堂堂清華大學(xué)的一個(gè)四年級學(xué)生,為了所謂的驗(yàn)證“笨狗熊”的說法能否成立,竟在今年1月29日和2月23日,先后兩次把摻有火堿、硫酸的飲料,倒在了北京動(dòng)物園飼養(yǎng)的狗熊身上和嘴里,造成3只黑熊、1只馬來熊和1只棕熊受到不同程度的嚴(yán)重傷害??所謂“一葉知秋”,要是我們對上述情況不引起高度的警覺與深刻的反思,其禍害,自然是可想而知的。

當(dāng)然,學(xué)生在做人上所產(chǎn)生和形成的種種問題,是由方方面面的因素綜合決定的。然而,同樣無可否認(rèn)的是:它也與我們教師平時(shí)對育人的忽視有關(guān)。是的,如果我們只滿足于把書教好,雖然無疑能制造出來一批又一批的“高考狀元”、“中考冠軍”,可這些“狀元”與“冠軍”將來能否成為國家的棟梁,卻至少還是個(gè)未知數(shù)。

因此,身為肩負(fù)著國家與民族未來命運(yùn)重任的教師,我們必須對自己的責(zé)任有更全面、更清醒、更高度的認(rèn)識與理解,并扎扎實(shí)實(shí)地貫徹于自己平時(shí)的工作之中。也惟有如此,我們方可無愧于人類靈魂工程師的光榮稱號。

第三,我們談?wù)務(wù)\信

所謂誠信,即誠實(shí),誠懇,信用,信任。它包含兩層含義:一是要以信用取信于人;二是對他人要給予信任。只有忠誠老實(shí),誠懇待人,才會(huì)取得信任;只有講信用,你才會(huì)有信譽(yù)。

誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代道德觀念的深層內(nèi)涵,是現(xiàn)代社會(huì)生活中創(chuàng)造信用社會(huì)、富民強(qiáng)國的基礎(chǔ),是中華民族在新時(shí)期競爭與發(fā)展的必要條件。誠信,是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是做人之本、興業(yè)之本、立國之本。誠信教育勢在必行。

講誠實(shí),守信用”是人與人之間,團(tuán)體與團(tuán)體之間,人與團(tuán)體之間建立良好關(guān)系的基石,“人無信不立,市無信不興,國無信不強(qiáng)”,誠信已經(jīng)成為一個(gè)人做人做事的基本準(zhǔn)則,成為現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的生命,成為國家強(qiáng)盛、文明的重要標(biāo)志。

在長期的社會(huì)實(shí)踐中,中華民族形成了重承諾、守信用的道德傳統(tǒng),留下了“千金一諾”、“一言既出,駟馬難追”之類的美談佳話。在現(xiàn)代社會(huì)中,市場經(jīng)濟(jì)本身就是一種信用經(jīng)濟(jì),具有公平競爭、平等交換、效率效益、誠實(shí)守信的原則??梢哉f,誠信是市場經(jīng)濟(jì)與生俱有的準(zhǔn)則,市場經(jīng)濟(jì)越是發(fā)達(dá)就越要求誠信。沒有誠信,就沒有秩序;沒有誠信,就沒有市場;沒有誠信,就沒有經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。我國加入wto后,誠信更顯重要,否則我們在國際市場上將無立足之地。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,學(xué)生的誠信素質(zhì)作為基本道德素質(zhì)尤為重要。當(dāng)前學(xué)生不講誠信的現(xiàn)象仍比較多,例如考試作弊,抄襲作業(yè),偽造、摻水畢業(yè)求職簡歷,惡意違約,惡意拖欠、逃交學(xué)費(fèi)等,都存在著學(xué)生缺乏誠信的問題。

有位經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出一個(gè)公式:人品+質(zhì)量=品質(zhì)。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)下學(xué)校的根本使命是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義專門人才,很顯然它“生產(chǎn)”的是一種特殊的“產(chǎn)品”——人才。因此,學(xué)校作為一個(gè)特殊的生產(chǎn)部門,其“產(chǎn)品質(zhì)量”就是學(xué)生的質(zhì)量即學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),“人品”是指全體教職工的思想品質(zhì)、職業(yè)道德、責(zé)任心,“品質(zhì)”是指學(xué)生在社會(huì)競爭中得到認(rèn)可的程度和美譽(yù)度。所以說只有“高質(zhì)量”的老師才能培養(yǎng)出“高素質(zhì)”的學(xué)生。

面對社會(huì)上越來越多的弄虛作假現(xiàn)象,一些學(xué)校也學(xué)會(huì)了弄虛作假。比如,某些學(xué)校對上級布置的工作,雷聲大,雨點(diǎn)??;實(shí)干少,總結(jié)多。某些教師,自己寫不出論文,便剪刀加漿糊,或者上網(wǎng),抄襲、拼湊一篇;參加各級各類的考試,抄資料,看小抄,考場上丑態(tài)百出,對學(xué)生卻說:“老師沒時(shí)間復(fù)習(xí)?!鄙霞増?jiān)決杜絕亂訂復(fù)習(xí)資料,杜絕亂收費(fèi),可某些學(xué)校用盡千方百計(jì)從學(xué)生身上撈油水,卻美其名曰“我們是為了學(xué)生好!”

還有直接教學(xué)生撒謊的事。一個(gè)學(xué)生說,我們學(xué)校剛開完了“誠實(shí)守信,做文明學(xué)生”的主題班會(huì),校長接著便說:“同學(xué)們,明天教育局要來檢查工作,如果人家問我們?音樂、美術(shù)、勞技課上沒上?時(shí),我們可要為了學(xué)校的利益,說?都上??。 绷硪粋€(gè)學(xué)校因亂收費(fèi)而被舉報(bào),學(xué)校安排老師反復(fù)做學(xué)生的思想工作,教學(xué)生作偽證,證明那不是亂收費(fèi),是自愿交的……

學(xué)校是教書育人的地方。從某一個(gè)方面來說育人比教書更重要。如果連學(xué)校都教學(xué)生弄虛作假,那后果自然不堪設(shè)想。

幾年來,我縣各中小學(xué)都在大張旗鼓地開展誠信教育,各校都出臺了相應(yīng)的措施,對學(xué)生提出了具體的要求,在中小學(xué)開展誠信教育活動(dòng)很有必要。但我認(rèn)為,誠信首先應(yīng)從學(xué)校教師做起,學(xué)校、教師要做誠信的榜樣?!敖逃呦仁芙逃?。對于廣大學(xué)生來說,教師的一言一行具有很強(qiáng)的示范作用。教師在“誠信”教育中要做表率和楷模,努力加強(qiáng)道德修養(yǎng),自重、自省、自警、自勵(lì)。要求學(xué)生做到的自己首先做到,要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。自覺接受群眾和學(xué)生的監(jiān)督,用良好的道德形象取信于人,帶動(dòng)學(xué)生樹立起“誠信”的形象。在工作、學(xué)習(xí)、生活中,要注意不輕諾,“言必行、行必果”。另外,一個(gè)擁有獨(dú)特的個(gè)人特質(zhì)和超凡魅力的人,會(huì)使周圍的人認(rèn)同他、景仰他,以致會(huì)模仿他的行為和態(tài)度。

大教育家陶行知說過:“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”。誠信即是求真。誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本,是人之為人最重要的品德,是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石,更是學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的通行證。所以我們教師在誠信教育中要起表率的作用,通過自己的行動(dòng)來影響帶動(dòng)學(xué)校其他職工和全體學(xué)生,這樣“誠信”就會(huì)在學(xué)校蔚然成風(fēng),誠信教育活動(dòng)就會(huì)深入人心,碩果累累。

誠信是綻放于人類之樹的一朵鮮花,是做人之本立事之根。作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,更應(yīng)始終是一面誠信的大旗!

第四,我們談?wù)劇皩捜荨?/p>

著名教育家蘇霍姆林斯基有句名言:“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng),比懲罰更強(qiáng)烈?!苯逃菍ι鼈€(gè)體的尊重和喚醒,是對人的內(nèi)在潛質(zhì)的開發(fā)和拓展,它應(yīng)該讓孩子像野草一樣自由生長,這種生長,需要一種平和的心境,一種智慧的胸襟,一種獨(dú)特的魅力,它就是寬容。

學(xué)會(huì)寬容,是做人的需要。歷代圣賢都把寬容人作為理想人格的重要標(biāo)準(zhǔn)而大加倡導(dǎo)?!渡袝分杏校骸坝腥荩履舜蟆边@樣的說法,《周易》中提出“君子以厚德載物”。學(xué)會(huì)寬容,是處世的需要。世間并無絕對的好壞,而且往往正邪善惡交錯(cuò),所以我們立身處世有時(shí)要有清濁并容的雅量。我們常說的“得饒人處且饒人”,也就是這個(gè)道理。事實(shí)上寬容并不代表無能,卻恰恰是一個(gè)人的卓識、心胸和人格力量的體現(xiàn),即所謂“海納百川,有容乃大”。

學(xué)會(huì)寬容,是成就事業(yè)的需要,一個(gè)人想成就一番事業(yè),就必須有恢宏的氣度,從古到今都是這樣,據(jù)《宋稗類鈔》記載:呂蒙正當(dāng)初入朝堂時(shí),有一朝士指著他說:“這小子也參政?” 呂蒙正裝著沒有聽見,而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問那個(gè)人是誰,呂蒙正卻沒有做,說:“知其姓名,怕以后不能忘記,所以還是不問為好”。呂蒙正后來終于成為北宋的宰相。

學(xué)會(huì)寬容,是我們今天時(shí)代的強(qiáng)音,人們強(qiáng)烈地呼喚寬容,作為人民教師首先應(yīng)該在這方面作學(xué)生的表率,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

下面,我們來看兩個(gè)真實(shí)的小故事:

有位女教師,教的是語文,有著10多年的教齡,在當(dāng)?shù)剡€算有點(diǎn)名氣。由于能力比較強(qiáng),被選拔去教高中。因?yàn)橛?0多沒有再去重溫當(dāng)年所學(xué)的知識,在上課時(shí),偶爾會(huì)出現(xiàn)一些知識上小小的錯(cuò)誤。開始,學(xué)生們也不太在意??墒?,到了高三,隨著教學(xué)內(nèi)容的越來越難,這位老師出的差錯(cuò)也就越來越多。班上的學(xué)生,意見也越來越大。最后,竟聯(lián)合起來,由全班50多位同學(xué)聯(lián)合簽名,把要求撤換該老師的信件交給了縣里的主管領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校的校長。結(jié)果,可想而知,這位老師被撤換下來了。后來,該老師生病在家,那些當(dāng)時(shí)要求撤換她的學(xué)生覺得自己對不起老師,大家就買了點(diǎn)水果什么的,一起去探望。令這些學(xué)生失望的是,老師竟把他們買來的水果,全部丟到了大門外。學(xué)生們一看情形,傻眼了,只好一個(gè)個(gè)灰溜溜的走了出來。在回家的路上,同學(xué)們議論紛紛,大家都說:“老師原來也有素質(zhì)差的!”這件事情,在當(dāng)時(shí)影響很大。這是非常典型的不懂得寬容的例子。

有位老師談過這樣一件事情。他在上數(shù)學(xué)課時(shí),有位女生玩游戲機(jī)。他講第一個(gè)例子時(shí),學(xué)生玩得非常投入。講第二個(gè)例題時(shí),她仍然玩得聚精會(huì)神,老師走到她身邊竟一點(diǎn)也不知道。老師把她的游戲機(jī)拿了過來,該學(xué)生知道是自己錯(cuò)了,一時(shí)臉紅,就心不在焉地“聽”起課來。下課時(shí),老師并沒有把游戲機(jī)沒收,而是還給了她。她非常感激老師,從此,數(shù)學(xué)課上,她再也沒玩過游戲機(jī)了,而且上起課來比以前還認(rèn)真了許多,數(shù)學(xué)成績也上來了。

這位老師深有感觸地說:“對學(xué)生還是要多寬容,不是說?年輕人犯錯(cuò)誤上帝都會(huì)原諒?,何況學(xué)生犯的并不是什么大不了的錯(cuò)誤!”

這位老師的話,真是道出了我們老師的應(yīng)有的胸懷。學(xué)生本善良,有時(shí)并不象我們所想象的那樣不近人情,只是我們沒有察覺罷了。

我們對學(xué)生的不寬容,有時(shí)可能是出于“恨鐵不成鋼”的好意,所以,一看到學(xué)生冒犯了自己,一發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯了這樣那樣的錯(cuò)誤,做了認(rèn)為不該做的事,可能就火從心頭出,氣從頭上冒,不管三七二十一,把他們給狠狠地罵一頓或體罰一次,我們在學(xué)生心目中的形象可能就要大打折扣。這樣的情形,可能我們當(dāng)老師的都有過,只是我們沒有去思考自己這樣做的后果罷了。

那么,教師應(yīng)該怎樣學(xué)會(huì)寬容? 首先,教師必須擁有一顆愛心。愛對教育的意義就像陽光,始終照耀著整個(gè)教育的過程。要想讓他們愉快地接受你所傳授的知識或做人的準(zhǔn)則,首先就得擺正你們之間的關(guān)系,以學(xué)生為主體,充分發(fā)揚(yáng)平等的、民主的、和諧的師生關(guān)系。允許學(xué)生犯錯(cuò);允許學(xué)生爭論;允許學(xué)生發(fā)問;允許學(xué)生對老師提意見等,讓學(xué)生有話想說,有話敢說。

其次,教師應(yīng)學(xué)會(huì)欣賞人類豐富的差異。每個(gè)學(xué)生都是人,他們都有特定的權(quán)利和尊嚴(yán),更有自己的思想感情和需要。不管他們是成績好的,還是成績差的;不管他們家庭條件是優(yōu)越的,還是較差的;也不管他們的外表是漂亮的,還是極一般的;甚至不管他們的身體是健康的,還是不健康的……這一切一切的外在條件,在我們老師眼里應(yīng)該是平等的,是一樣的才對。雖然他們各有不同,各有差異。但我們應(yīng)理解這些差異、接受這些差異,更要尊重這些差異、欣賞這些差異。我們應(yīng)該樹立:“沒有兩個(gè)指紋相同,也沒有兩個(gè)人相同”的觀念。同時(shí),也正是因?yàn)橛辛诉@些差異才讓我們這個(gè)世界變成更加豐富多彩,更加奇妙無比。

最后,教師應(yīng)學(xué)會(huì)尊重、理解學(xué)生。尊重意味著承認(rèn)某人或某事的價(jià)值,這是個(gè)強(qiáng)迫我們要體貼入微地對待別人和重視人生的品質(zhì)。尊重學(xué)生就是要尊重他們所提的建議、尊重他們提出的問題、尊重他們所犯的錯(cuò)誤……也許你要問:錯(cuò)誤也得尊重嗎?是的,一個(gè)人不就是在錯(cuò)誤中成長的嗎?失敗是成功之母,沒有錯(cuò)誤就不會(huì)有成功。學(xué)校和老師應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)犯錯(cuò)誤的空間。并充分地尊重他們、理解他們,站在學(xué)生的角度想問題,解決問題。也許這時(shí)候你還會(huì)發(fā)現(xiàn)原來在成人看來是錯(cuò)的東西,從學(xué)生的角度是完全可以理解的。這樣,學(xué)生得到了更多的探索的機(jī)會(huì),他們的創(chuàng)造力、想象力也不會(huì)因?yàn)榕路稿e(cuò)而夭折。

教師學(xué)會(huì)理解,尊重和寬容,就是找到了和學(xué)生交流和溝通的鑰匙,不僅適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,提高了教學(xué)質(zhì)量,開發(fā)了學(xué)生的智商;也為學(xué)生懂得寬容樹立了榜樣,很好地培養(yǎng)了學(xué)生的德商。

關(guān)于關(guān)愛、責(zé)任、誠信、寬容,我們談了很多。最近,溫家寶總理在十屆全國人大三次會(huì)議上《政府工作報(bào)告》中提出著力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),這一全新的執(zhí)政理念是黨意民心所在,是充滿政治智慧與勇氣,既是開闊政治視野下的理性選擇,更是當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在需求。作為中小學(xué)校長和教師,應(yīng)該傾注關(guān)愛,強(qiáng)化責(zé)任,講究誠信,學(xué)會(huì)寬容,把我們的校園建設(shè)成平安校園、快樂校園、書香校園和美麗校園。

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