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堅守誠信的名人故事篇一
誠信贏得了愛情-余世維
專題：名人誠信故事 類別：名人勵志故事 日期：2012-03-20 閱讀：84 30年前，他和她剛認識。當(dāng)時，他們兩家都沒有裝電話，手機、尋呼機就更不用說了，那時候根本就沒有。
有一次他約了她晚上看電影，結(jié)果他臨時早上有事出差到臺北去，他認為能夠很快地趕回高雄，后來發(fā)現(xiàn)來不及了。回高雄坐的是最后一班飛機，到家時快晚上11點了。她也差不多該睡覺了。他在臺北也沒打電話給她，回到家也沒法打電話，于是他騎著摩托車到了她家的門口，她家已經(jīng)熄燈，他想他們休息了。于是他就立刻在電燈桿底下借著路燈寫了一封簡單的信，裝進了事先準備好的信封，投到她家的信箱里。
第二天一大早，她發(fā)現(xiàn)了信。她本來有些失望，覺得他這個人不守信用，但是看了這封信，她接受了他。她的父親其實并不認為這個年輕人是最理想的候選人，比他條件好的人多得很。但是她對父親說：“就是他，我就這么決定了，就嫁給他！”
這個年輕人就是臺灣著名培訓(xùn)師余世維博士，是他的誠信贏得了愛情?？档率貢r的故事
專題：名人誠信故事 類別：名人勵志故事 日期：2012-03-20 閱讀：76 …康德有一次要去拜訪一個朋友，約好了時間。他為了不遲到還提前很長時間出發(fā)了，但是不幸路上遇到洪水，河上的橋被沖垮了。
康德稱作的馬車不能過河，于是他四處找船。但是找了很長時間都沒有找到，眼看約會時間就要到了，他就給了附近一個農(nóng)民很多錢，把他的房子拆了做一條船渡河。這樣他沒有遲到，而且沒有告訴任何人他的這次經(jīng)歷。康德是守時的典范。
商鞅立木為信的故事：
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。
于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
一諾千斤的季布的故事
秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。
結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。
一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
晏殊為人誠實的故事
北宋時期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過的，得到過好幾位名師的指點。這樣，他不費力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時，把情況如實地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他?；实叟c大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎。
晏殊當(dāng)官后，每日辦完公事，總是回到家里閉門讀書。后來皇帝了解到這個情況，十分高興，就點名讓他做了太子手下的官員。當(dāng)晏殊去向皇帝謝恩時，皇帝又稱贊他能夠閉門苦讀。晏殊卻說：“我不是不想去宴飲游樂，只是因為家貧無錢，才不去參加。我是有愧于皇上的夸獎的?！被实塾址Q贊他既有真實才學(xué)，又質(zhì)樸誠實，是個難得的人才，過了幾年便把他提拔上來，讓他當(dāng)了宰相。晏殊為人誠實，表里如一，不弄虛作假，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
韓信誠實守信的故事
漢朝的開國功臣韓信，處幼時家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認為讀書耗費了燈油，又沒有用處。于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。
有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報答你。”老婆婆笑著說：“等你長大后我就入土了?！焙髞眄n信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。
大方的克雷洛夫
俄國著名的寓言作家克雷洛夫一生貧困，但他卻生情樂觀，碰到什么事情，都能保持快樂的心情。
他一直居無定所。一次，他終于又租到了一套房子。在與房東簽訂租房契約的時候，他看見房東事先寫好的契約上面有這樣一句話：如果房客因為粗心大意，致使房子起火，必須賠償15000盧布。
克雷洛夫看完后，不但沒有異議，而且在“15000”后又另外加上了兩個“0”。
“先生，不要大驚小怪，”他不動聲色地回答說，“我反正賠不起?！?/p>
克雷洛夫這句幽默的話，讓房東大笑起來。房東覺得克雷洛夫是個幽默而又誠實的人，于是很愉快地把房子租給了他。
曾子殺豬的故事
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠實。在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認為這才是對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
曾子也是個非常誠實守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來后，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。華盛頓砍樹的故事
華盛頓是美國第一位總統(tǒng)。他是孩子的時候，砍掉他父親的兩棵櫻桃樹。
他父親回來了，非常生氣。他暗自思量，“如果我查明誰砍了我的樹，我要狠狠揍他一頓。”他父親到處詢問。
當(dāng)他問兒子時，華盛頓開始哭了起來?！拔铱沉四愕臉?！”華盛頓和盤托出。父親抱起他的兒子說：“我好聰明的孩子，我寧愿失去一百棵樹，也不愿聽你說謊。
肖復(fù)興簡介
肖復(fù)興是中國八十年代以來創(chuàng)作較為活躍，收獲頗為豐厚的作家之一。作者的作品樸實無華，向人們講述著一個個看上去頗為平常的故事。而正是在這一系列似乎誰都可能經(jīng)歷過的故事中，作者寫出了他對生活的獨到觀感，寫出了人的處境，人的精神渴求，寫出了社會在其演進發(fā)展過程中的細微變化。
肖復(fù)興的散文創(chuàng)作涉獵范圍很廣，有有關(guān)風(fēng)土人情、自然境界及音樂藝術(shù)的記述作品。在作品中，作者文筆細膩，意味雋永，寫出了水之經(jīng)典、山之精魂、音樂之永恒，引導(dǎo)讀者漫游于自由廣闊的藝術(shù)天地。肖復(fù)興，曾經(jīng)當(dāng)過十年的記者。他說：“人其實是很脆弱的，傷懷往事，尤其是蹉跎的青春往事，心里的感受無可言說。我知道，無論過去是對是錯，是可以傷感，還是可以悔恨，都是不可追回的了。人可以回過頭往后看，但路卻總是要往前走。過去的路是一張弓，只能彈射得我們向前飛奔，這就是我們無法逃避又不可選擇的命運。
郭沫若的讀書方法
郭沫若曾寫過一副讀書聯(lián)：“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒?！币馑际钦f，讀書要靠平時下功夫，不能一心血來潮就加班加點搞突出。
要想獲得成功，必須鍥而不舍，持之以恒，決不能時而勤奮時而懈怠，三天打魚兩天曬網(wǎng)
堅守誠信的名人故事篇二
名人關(guān)于誠信的故事
誠信為榮，失信可恥。下面是小編為大家整理的誠信的故事，供大家參考。
1、關(guān)于誠信的名人故事——郭沫若
郭沫若小時候很淘氣，但是很孝順。有一次，他的媽媽得了一種“暈病”，郭沫若聽說芭蕉花可以治這種病。這種花賣得很貴，并且難得一開，于是他就和哥哥一起跑到一座花園內(nèi)找這種花，恰好那座花園里的芭蕉開了一朵大黃花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來送給了媽媽。媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順她，可是兒子的行為很讓他傷心。從此，郭沫若再也不偷拿別人的東西了。
2、關(guān)于誠信的名人故事——華盛頓
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚言要給那個砍樹的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統(tǒng)尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。
3、關(guān)于誠信的名人故事——韓信
漢朝的開國功臣韓信，處幼時家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認為讀書耗費了燈油，又沒有用處。于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報答你。”老婆婆笑著說：“等你長大后我就入土了。”后來韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。
4、關(guān)于誠信的名人故事——宋慶齡
宋慶齡有一次與一所小學(xué)約定去看望小學(xué)生，可是到了約定日期，天下起了大雨，同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不能來了，但宋慶齡依然冒雨前去赴約，這讓同學(xué)們很感動。
5、關(guān)于誠信的名人故事——晏殊
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
6、關(guān)于誠信的名人故事——商鞅
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
7、關(guān)于誠信的名人故事——濟陽商人
濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的淦夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
8、關(guān)于誠信的名人故事——曾參
曾參殺豬的故事。曾參，春秋末期魯國有名的思想家、懦學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢?！痹鴧⒄f：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀。”
9、關(guān)于誠信的名人故事——賣火柴小男孩
18世紀英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了?！跋壬埬I一包火柴吧”，小男孩兒說道?！拔也毁I”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走，“先生，請您買一包吧，我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：“可是我沒有零錢呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了一個男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛?！跋壬瑢Σ黄鹆?，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢？”紳士道?！拔业母绺缭趽Q完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動?！白?！我們?nèi)タ茨愕母绺?！”去了男孩兒的家一看，家里只要兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：“對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當(dāng)他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來。
10、關(guān)于誠信的名人故事——林肯
林肯早年當(dāng)過水手。1831年6月的一天，他和幾位水手來到美國南方城市新奧爾良的奴隸拍賣市場上，他們看到，一排排黑人奴隸戴著腳鐐手銬站在那里，他們都被一根根粗壯的繩子串在一起。奴隸主們像在買騾子買馬一樣仔細打量奴隸，有時還走上前摸摸奴隸的胳膊，拍拍奴隸的大腿，看奴隸是不是結(jié)實、肌肉發(fā)達，將來干活有沒有力氣。奴隸主們用皮鞭毒打黑奴，還用燒紅的鐵條烙他們。這時，年輕的林肯憤怒地說：“太可恥了！等我有機會，一定要把這奴隸制度徹底打垮?！?/p>
1860年，林肯五十一歲時在美國總統(tǒng)競選中獲勝，當(dāng)上了美國總統(tǒng)。他真的廢除了奴隸制，實現(xiàn)了這個偉大的抱負，同時他也受到美國人民的尊敬。
11、關(guān)于誠信的名人故事——宋濂
宋濂是我國明代一個知識淵博的人。他從小喜愛讀書，但家里很窮，上不起學(xué)，也沒錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來?？墒沁€書的期限快到了。他只好連夜抄書。時值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看?！彼五フf：“不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個信用問題，也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說話做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重?！庇忠淮?，宋濂要去遠方向一位著名者請教，并約好見面日期，誰知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當(dāng)宋濂挑起行李準備上路時，母親驚訝地說：“這樣的天氣怎能出遠門呀？再說，老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴寒??！”宋濂說：“娘，今不出發(fā)就會誤會了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對老師不尊重啊。風(fēng)雪再大，我都得上路。”
當(dāng)宋濂到達老師家里時，老師感到地稱贊說道：“年輕人，守信好學(xué)，將來必有出息！”
堅守誠信的名人故事篇三
立木為信
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
皇甫績守信求責(zé)
皇甫績是隋朝有名的大臣。他三歲父親去世了，母親帶著他回到娘家住。外公見皇甫績聰明伶俐，又沒了父親，因此格外疼愛他。外公叫韋孝寬，韋家是當(dāng)?shù)卮髴羧思遥依锖芨辉?。由于家里上學(xué)的孩子多，外公就請了個教書先生，辦了個私塾。有一天，上午上完課后，皇甫績和他的幾個表兄躲在一個已經(jīng)廢棄的小屋子里下棋。不知不覺就忘了下午上課的時間。第二天，這件事被外公知道了，他把幾個孫子叫到書房里，狠狠地訓(xùn)斥頓。然后按照規(guī)矩，每人打二十大板。外公看皇甫績年齡小，平時乖巧，再加上沒有爸爸，不忍心打他。于是，皇甫績就找到表兄們，求他們代外公責(zé)打自己二十大板。表兄們都被皇甫績這種信守學(xué)堂的規(guī)矩，誠心改過的精神感動了。于是，就拿出戒尺打了皇甫績二十大板。后來皇甫績在朝廷里做了大官，但是這種從小養(yǎng)成的信守諾言、勇于承認錯誤的品德一直沒有丟，這使得他在文武百官中享有很高的聲望。
寬容事例 負荊請罪
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面??！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
仁義胡同
明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。
堅守誠信的名人故事篇四
關(guān)愛 責(zé)任 誠信 寬容
我們先讀一篇初一學(xué)生寫的題為《那才是好老師》的作文：
那才是好老師
沒有旋轉(zhuǎn)耀眼的舞臺；沒有狂熱擁簇的鮮花；沒有震耳欲聾的掌聲。只有三尺講臺論天下，一支粉筆寫春秋。在那個教室里，放飛的是希望；在那塊黑板上，寫下的是真理；在那支粉筆上，畫出的是彩虹。在老師努力耕耘的講臺上，擦去的永遠是那璀璨的明珠，培養(yǎng)出新一代的花香。面對著這樣熱情洋溢的贊揚，我經(jīng)常思索：老師究竟應(yīng)該是一個怎樣的形象？
課堂上
絕不是死板的講解，聽了昏昏欲睡，也絕不是乏味的演講，感到枯燥無聊。而是整個課堂氣氛輕松，充滿了老師鮮明的個人風(fēng)格。妙語橫生，時而語調(diào)高昂、激情蕩漾，時而語調(diào)輕緩，幽默簡潔，用美妙的聲音感染學(xué)生，把學(xué)生帶到知識的海洋。４５分鐘的課時，或啟發(fā)暗示，或點石成金，使我們感到學(xué)習(xí)不再是沉重的包袱，而是一件快樂的事。同時要培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)興趣，把我們的腦袋充盈起來，使我們自始至終陶醉在妙語迭出的課堂中。
課間
熱情、寬容、幽默、大方，平易近人。顯示出老師博學(xué)多才，內(nèi)涵豐富，上知天文下知地理，博古通今。尤其是為人師表，不僅要“言傳”還須要“身教”。一個不經(jīng)意的微笑，卻能給人帶來夏日的涼爽。一句親切體貼的問候，能給人帶來冬日的溫暖。學(xué)生有進步，鼓勵；學(xué)生有優(yōu)點，表揚；學(xué)生有困難，幫助；學(xué)生有心事，開導(dǎo)。使我們畏懼老師的心情蕩然無存。在從老師那兒源源不斷地學(xué)到知識的同時，也體驗了老師的友情和人格。
課后
熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，像父母，似朋友。老師給予學(xué)生充分的理解，更給予學(xué)生難以忘懷的關(guān)愛。與學(xué)生之間的溝通，沒有聲嘶力竭、怒發(fā)沖冠的訓(xùn)斥，也沒有漫無邊際、毫無益處的閑聊，有的只是師生間彼此的認識，彼此間的信賴。不僅僅是懂得包含寬容，更知道理解在寬容之上。理解我們，了解我們，才能真正做朋友，才能真正和學(xué)生打成一片。對于學(xué)生的提問，同樣要做到耐心、細心、用心，說理論證，有條有理。
如此說來，我心目中的老師似乎難做。是的，當(dāng)一個老師難，當(dāng)一個學(xué)生的榜樣更難，這正是一個人類靈魂工程師——老師的光榮所在。一位能營造活潑的課堂氣氛，具有親和力、吸引力、感染力的老師才能真正被學(xué)生喜歡。
我們再來看看家長眼中“好老師”的標準（五個方面）
——用多種形式主動和家長聯(lián)系，尊重家長，和家長平等交流溝通，幫助家長全面認識、了解孩子，并在教育孩子上形成合力。
——幫助、指導(dǎo)家長不斷提高家教水平和自身素質(zhì)，為孩子的健康成長創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。——熱愛學(xué)生，對學(xué)生全面關(guān)心，關(guān)愛學(xué)習(xí)困難或家庭情況特殊的學(xué)生，對學(xué)生不諷刺挖苦，體罰或變相體罰。
——課上得有趣，孩子樂意聽老師上課，喜歡老師教的這門課，喜愛崇拜老師，作業(yè)布置得當(dāng)，批改認真及時。
——儀表端莊大方，服飾得體，言得文明。
學(xué)生和家長眼中好老師的標準，離不開關(guān)愛、責(zé)任、誠信、寬容。
我們先來談?wù)劇瓣P(guān)愛”
有一個小故事，名叫《教師的一吻》。
美國一所中學(xué)里，有一位年輕漂亮而很有作為的教師蒂莉．布朗小姐，她特別寵愛一名叫查理．羅斯的好學(xué)生，羅斯因而被稱為“老師的寶貝”。羅斯為此加倍努力，學(xué)習(xí)成績一直名列前茅，后來在畢業(yè)典禮上，當(dāng)羅期上臺領(lǐng)畢業(yè)證書時，受人愛戴的布朗小姐站起，出人意料地當(dāng)眾吻了羅期，這個獎賞引起了其它學(xué)生妒忌，于是布朗小姐馬上勉勵大家：“去干一番事業(yè)吧，你也會得到我的吻的”。
這一吻產(chǎn)生了轟動效應(yīng)，出現(xiàn)了喜劇性結(jié)果，當(dāng)時羅斯受寵若驚，其他學(xué)生相對被冷落，受激勵。后來當(dāng)了美國總統(tǒng)的杜魯門就是其中一員，杜魯門總統(tǒng)一上任，就給布朗小姐去了電話：“你還記得我未能得到的那個吻嗎？我現(xiàn)在所做的能夠得到你的評價嗎？”
沒有愛就沒有教育，師愛是師德的靈魂。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。師愛出自教師職責(zé)，這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出，不計回報的，無私的，廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛，這種愛是神圣的愛。這種愛是教師教育學(xué)生成功的基礎(chǔ)，學(xué)生旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個感情投入與回報的過程中，教育表現(xiàn)了“育人”的根本功能。
說到關(guān)愛，著重從兩個層面來展開。一是關(guān)愛生命
最近，中宣部、教育部、中共重慶市委、中共北京市委在北京聯(lián)合舉行重慶開縣優(yōu)秀教師群體先進事跡報告會，生動感人，反應(yīng)強烈。開縣優(yōu)秀教師群體在重慶開縣“１２．２３井噴”和“９．４洪災(zāi)”兩場突如其來的災(zāi)難面前，為保護學(xué)生生命安全，臨危不懼，舍生忘死，創(chuàng)造了學(xué)生無一人丟失，無一人傷亡的奇跡。他們說：因為我們是教師，視學(xué)生的生命高于一切，保護學(xué)生是教師的天職。一位學(xué)生在報告中這樣說道：洪水無情，人間有愛，不是親情，勝似親情，災(zāi)難中，老師的舍生忘死，無私奉獻，讓我們學(xué)會了怎樣去關(guān)愛他人，讓我們懂得了老師職業(yè)的偉大和神圣，長大后，我也要做這樣的教師。
今年，我們把創(chuàng)建平安校園作為一項重要的工作，其意義重大。學(xué)校的平安牽涉到社會，聯(lián)系到千家萬戶，學(xué)校的平安與社會的平安息息相關(guān)，我們要樹立一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切的高尚師德情操和無私奉獻精神，要使家長覺得：最安全的地方是學(xué)校，最能保護孩子的是教師。
關(guān)愛生命的另一方面，就是減輕中小學(xué)生過重的課業(yè)負擔(dān)?！皽p負”是素質(zhì)教育的孿生姐妹，減負已喊多年，但我們可以捫心自問一下：是越減越輕呢？還是屢“減”屢“負”，愈“負”愈“重”呢？家長學(xué)生對此呼聲很高，過重的課業(yè)負擔(dān)嚴重影響青少年一代的身心健康。２月２８日，省教育廳正式出臺《關(guān)于減輕中小學(xué)生過重課業(yè)負擔(dān)的若干意見》。通過改革評價和考試制度，建立必要的教學(xué)常規(guī)等１７項具體措施，加強對中小學(xué)生過重課業(yè)負擔(dān)的監(jiān)控，為進一步加強和改進中小學(xué)生思想道德教育，全面推進素質(zhì)教育，保護青少年學(xué)生健康和諧發(fā)展創(chuàng)造良好條件，受到了正在召開的省“兩會”代表委員的廣泛好評。我們要堅決貫徹落實省教育廳的１７項措施，我們今年工作計劃中創(chuàng)造快樂校園的初衷也在于此。
二是關(guān)愛學(xué)生中的弱勢群體
要做到教育的均衡發(fā)展，關(guān)愛學(xué)生中的弱勢群體也是一個不可忽視的方面。學(xué)生中的弱勢群體，主要是指：留守孩，單親孩、經(jīng)濟困難學(xué)生、學(xué)困生等。如何使這些學(xué)生學(xué)習(xí)生活快樂，必須引起我們的高度重視。
目前，各校對“留守孩”教育工作態(tài)勢發(fā)展非常好，經(jīng)濟困難學(xué)生的助困形式多種多樣，受到社會各界和家長的好評，但“學(xué)困生”的關(guān)愛仍然存在一些問題，今年，我們重點工作之一是抓質(zhì)量，這一弱勢群體必須抓好。
對“學(xué)困生”的教育轉(zhuǎn)化，提出以下幾個方面： 一是調(diào)研學(xué)情，堅持“四點”：即找出閃光點，點燃興奮點，選取準切入點，強化著力點。
二是轉(zhuǎn)化原則，堅持“四實”：即掌握實情，講究實理，使用實招，強調(diào)實效。
三是轉(zhuǎn)化途徑，強調(diào)“四一”：即營造一個氛圍，搭建一個舞臺，扮演一次主角，體驗一次成功。
四是轉(zhuǎn)化方法，做到“四心”：要有誠心，真誠育人，愛在其中；做到細心，明察秋毫，找準癥結(jié)；做到貼心，師生交心換心，心心相?。灰心托?，注意反復(fù)，循序漸進。
我們再來談?wù)劇柏?zé)任”
每年在英美及西方一些發(fā)達國家的師范院校的畢業(yè)典禮上，即將從事教師這一職業(yè)的學(xué)生，將經(jīng)歷一個重要的儀式——集體宣誓誦讀《教育者誓詞》，在《教育者誓詞》中有這樣一段話：“我將時刻注意到我的責(zé)任——通過嚴格的對知識的追求來提高學(xué)生的智力。即使非常辛苦，即使受到放棄這一責(zé)任的外界誘惑，即使遇到失敗等障礙而使之更加困難，我也將堅定不移地執(zhí)行這一諾言，我還將堅持不懈維護這一信念——鼓勵并尊重終身學(xué)習(xí)和平等對待所有的學(xué)生。” 我常想，人自從母體呱呱落地，是一樣的柔弱，一樣的全新，為什么后來就有了那樣大的差別，關(guān)鍵的就是教育，教育來自以下幾個方面，首先是家庭，家長是孩子的第一任教師，孩子的早期教育幾乎全都是家長的責(zé)任；其次是教師，教師不僅要教育學(xué)生做人，還要肩負起傳授知識的責(zé)任，教師的責(zé)任心，工作水平直接影響到學(xué)生的進步與成長，教師的責(zé)任之大，可以想見；再次是社會環(huán)境和同學(xué)之間的影響。
學(xué)生在校時間比較長，教師就明顯成了教育學(xué)生的第一責(zé)任人。教師水平的高低決定學(xué)生的一生的命運，從對別人負責(zé)的角度來說，教師應(yīng)該努力提高自己的教學(xué)水平和教育水平。只有高水平的老師，才會培養(yǎng)出高水平的學(xué)生。做一個好老師其實真的不是一件很容易的事情，一方面知識的更新比較快，另一方面學(xué)生的思想多元化的趨勢，都要求教師必須要不斷的充實和提高自己。家長的不足，教師要給予彌補，社會的不良影響教師要給予匡正，同學(xué)之間的問題，教師要給予正確的引導(dǎo)。教師，干的是教書育人的活兒，就要盡到教書育人的責(zé)任，達到教書育人的目的。因此，教師必須有適應(yīng)新課改的知識與能力。
有沒有把書教好，無疑是衡量一個教師是否盡到了自己的責(zé)任的一條重要標準。這道理，跟農(nóng)民的責(zé)任是必須將自己的莊稼種好、工人的責(zé)任是應(yīng)該把自己的產(chǎn)品做好，是一樣的。不過，在認識與理解教師的責(zé)任時，倘我們只是停留在“把書教好”上，則又不僅是極其片面的，而且還是非常危險的。
事實上，在所謂的“三十六行”中，教師的職業(yè)是一種特殊的職業(yè)——它是一種培育人的職業(yè)，它所面對的，是關(guān)乎國家民族未來命運的一代人。也就是說，要是農(nóng)民把這一茬莊稼種砸了，他還可以用種好下一茬來補救；倘若工人將手中的某一件產(chǎn)品做成了次品甚或是廢品，他也只要在做下一件產(chǎn)品時注意些就是了，大不了是被扣去一點獎金；而我們教師，如果將那一代人也培育砸了或者是把他們做成了“次品”甚至是“廢品”，那后果，可實在是只有“不堪設(shè)想”一詞才能概括和形容的了！
正因為如此，教師惟有教書與育人并舉，才可以說是真正盡到了自己的責(zé)任。而且，育好人甚至要比教好書更加的重要，也更加的迫切。
育人的根本，是要把我們的學(xué)生教育培養(yǎng)成真正的人，大寫的人。但現(xiàn)實卻很不容人樂觀。我們的學(xué)生，有相當(dāng)一部分在該怎樣做人及該做怎樣的人這一關(guān)鍵問題上，存在著十分令人憂慮的傾向——據(jù)報道，煙臺市教育部門曾組織力量對該市8個縣（市、區(qū)）70多所學(xué)校的中小學(xué)生，就德育情況進行了專題調(diào)查，結(jié)果表明，在奮斗目標上，不少學(xué)生趨向務(wù)錢化、務(wù)權(quán)化，好多學(xué)生表示自己將來并不想成為科學(xué)家，而一心只想當(dāng)官、做老板；在學(xué)習(xí)目的上，不少學(xué)生則表示要為自己而學(xué)習(xí)，而不愿為國家而學(xué)習(xí)。無獨有偶，武漢市教科所在前不久也對該市3所重點高中和8所普通中學(xué)的學(xué)生進行了一次德育工作調(diào)查，結(jié)果是，有七成中學(xué)生將讀書是為了當(dāng)“大款”、做“大腕”作為自己的人生奮斗目標，其中13%的學(xué)生，竟然表示只要有錢，干什么都行。而更令人發(fā)指的，是堂堂清華大學(xué)的一個四年級學(xué)生，為了所謂的驗證“笨狗熊”的說法能否成立，竟在今年1月29日和2月23日，先后兩次把摻有火堿、硫酸的飲料，倒在了北京動物園飼養(yǎng)的狗熊身上和嘴里，造成3只黑熊、1只馬來熊和1只棕熊受到不同程度的嚴重傷害??所謂“一葉知秋”，要是我們對上述情況不引起高度的警覺與深刻的反思，其禍害，自然是可想而知的。
當(dāng)然，學(xué)生在做人上所產(chǎn)生和形成的種種問題，是由方方面面的因素綜合決定的。然而，同樣無可否認的是：它也與我們教師平時對育人的忽視有關(guān)。是的，如果我們只滿足于把書教好，雖然無疑能制造出來一批又一批的“高考狀元”、“中考冠軍”，可這些“狀元”與“冠軍”將來能否成為國家的棟梁，卻至少還是個未知數(shù)。
因此，身為肩負著國家與民族未來命運重任的教師，我們必須對自己的責(zé)任有更全面、更清醒、更高度的認識與理解，并扎扎實實地貫徹于自己平時的工作之中。也惟有如此，我們方可無愧于人類靈魂工程師的光榮稱號。
第三，我們談?wù)務(wù)\信
所謂誠信，即誠實，誠懇，信用，信任。它包含兩層含義：一是要以信用取信于人；二是對他人要給予信任。只有忠誠老實，誠懇待人，才會取得信任；只有講信用，你才會有信譽。
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代道德觀念的深層內(nèi)涵，是現(xiàn)代社會生活中創(chuàng)造信用社會、富民強國的基礎(chǔ)，是中華民族在新時期競爭與發(fā)展的必要條件。誠信，是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是做人之本、興業(yè)之本、立國之本。誠信教育勢在必行。
講誠實，守信用”是人與人之間，團體與團體之間，人與團體之間建立良好關(guān)系的基石，“人無信不立，市無信不興，國無信不強”，誠信已經(jīng)成為一個人做人做事的基本準則，成為現(xiàn)代市場經(jīng)濟的生命，成為國家強盛、文明的重要標志。
在長期的社會實踐中，中華民族形成了重承諾、守信用的道德傳統(tǒng)，留下了“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話。在現(xiàn)代社會中，市場經(jīng)濟本身就是一種信用經(jīng)濟，具有公平競爭、平等交換、效率效益、誠實守信的原則?？梢哉f，誠信是市場經(jīng)濟與生俱有的準則，市場經(jīng)濟越是發(fā)達就越要求誠信。沒有誠信，就沒有秩序；沒有誠信，就沒有市場；沒有誠信，就沒有經(jīng)濟的健康發(fā)展。我國加入wto后，誠信更顯重要，否則我們在國際市場上將無立足之地。在實施素質(zhì)教育的今天，學(xué)生的誠信素質(zhì)作為基本道德素質(zhì)尤為重要。當(dāng)前學(xué)生不講誠信的現(xiàn)象仍比較多，例如考試作弊，抄襲作業(yè)，偽造、摻水畢業(yè)求職簡歷，惡意違約，惡意拖欠、逃交學(xué)費等，都存在著學(xué)生缺乏誠信的問題。
有位經(jīng)濟學(xué)家提出一個公式：人品+質(zhì)量=品質(zhì)。社會主義市場經(jīng)濟下學(xué)校的根本使命是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義專門人才，很顯然它“生產(chǎn)”的是一種特殊的“產(chǎn)品”——人才。因此，學(xué)校作為一個特殊的生產(chǎn)部門，其“產(chǎn)品質(zhì)量”就是學(xué)生的質(zhì)量即學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，“人品”是指全體教職工的思想品質(zhì)、職業(yè)道德、責(zé)任心，“品質(zhì)”是指學(xué)生在社會競爭中得到認可的程度和美譽度。所以說只有“高質(zhì)量”的老師才能培養(yǎng)出“高素質(zhì)”的學(xué)生。
面對社會上越來越多的弄虛作假現(xiàn)象，一些學(xué)校也學(xué)會了弄虛作假。比如，某些學(xué)校對上級布置的工作，雷聲大，雨點??；實干少，總結(jié)多。某些教師，自己寫不出論文，便剪刀加漿糊，或者上網(wǎng)，抄襲、拼湊一篇；參加各級各類的考試，抄資料，看小抄，考場上丑態(tài)百出，對學(xué)生卻說：“老師沒時間復(fù)習(xí)?！鄙霞増詻Q杜絕亂訂復(fù)習(xí)資料，杜絕亂收費，可某些學(xué)校用盡千方百計從學(xué)生身上撈油水，卻美其名曰“我們是為了學(xué)生好！”
還有直接教學(xué)生撒謊的事。一個學(xué)生說，我們學(xué)校剛開完了“誠實守信，做文明學(xué)生”的主題班會，校長接著便說：“同學(xué)們，明天教育局要來檢查工作，如果人家問我們?音樂、美術(shù)、勞技課上沒上?時，我們可要為了學(xué)校的利益，說?都上???！”另一個學(xué)校因亂收費而被舉報，學(xué)校安排老師反復(fù)做學(xué)生的思想工作，教學(xué)生作偽證，證明那不是亂收費，是自愿交的……
學(xué)校是教書育人的地方。從某一個方面來說育人比教書更重要。如果連學(xué)校都教學(xué)生弄虛作假，那后果自然不堪設(shè)想。
幾年來，我縣各中小學(xué)都在大張旗鼓地開展誠信教育，各校都出臺了相應(yīng)的措施，對學(xué)生提出了具體的要求，在中小學(xué)開展誠信教育活動很有必要。但我認為，誠信首先應(yīng)從學(xué)校教師做起，學(xué)校、教師要做誠信的榜樣?！敖逃呦仁芙逃?。對于廣大學(xué)生來說，教師的一言一行具有很強的示范作用。教師在“誠信”教育中要做表率和楷模，努力加強道德修養(yǎng)，自重、自省、自警、自勵。要求學(xué)生做到的自己首先做到，要求學(xué)生不做的自己堅決不做。自覺接受群眾和學(xué)生的監(jiān)督，用良好的道德形象取信于人，帶動學(xué)生樹立起“誠信”的形象。在工作、學(xué)習(xí)、生活中，要注意不輕諾，“言必行、行必果”。另外，一個擁有獨特的個人特質(zhì)和超凡魅力的人，會使周圍的人認同他、景仰他，以致會模仿他的行為和態(tài)度。
大教育家陶行知說過：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。誠信即是求真。誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人最重要的品德，是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石，更是學(xué)生進入社會的通行證。所以我們教師在誠信教育中要起表率的作用，通過自己的行動來影響帶動學(xué)校其他職工和全體學(xué)生，這樣“誠信”就會在學(xué)校蔚然成風(fēng)，誠信教育活動就會深入人心，碩果累累。
誠信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，更應(yīng)始終是一面誠信的大旗！
第四，我們談?wù)劇皩捜荨?/p>
著名教育家蘇霍姆林斯基有句名言：“有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈?！苯逃菍ι鼈€體的尊重和喚醒，是對人的內(nèi)在潛質(zhì)的開發(fā)和拓展，它應(yīng)該讓孩子像野草一樣自由生長，這種生長，需要一種平和的心境，一種智慧的胸襟，一種獨特的魅力，它就是寬容。
學(xué)會寬容，是做人的需要。歷代圣賢都把寬容人作為理想人格的重要標準而大加倡導(dǎo)?！渡袝分杏校骸坝腥?，德乃大”這樣的說法，《周易》中提出“君子以厚德載物”。學(xué)會寬容，是處世的需要。世間并無絕對的好壞，而且往往正邪善惡交錯，所以我們立身處世有時要有清濁并容的雅量。我們常說的“得饒人處且饒人”，也就是這個道理。事實上寬容并不代表無能，卻恰恰是一個人的卓識、心胸和人格力量的體現(xiàn)，即所謂“海納百川，有容乃大”。
學(xué)會寬容，是成就事業(yè)的需要，一個人想成就一番事業(yè)，就必須有恢宏的氣度，從古到今都是這樣，據(jù)《宋稗類鈔》記載：呂蒙正當(dāng)初入朝堂時，有一朝士指著他說：“這小子也參政？” 呂蒙正裝著沒有聽見，而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問那個人是誰，呂蒙正卻沒有做，說：“知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問為好”。呂蒙正后來終于成為北宋的宰相。
學(xué)會寬容，是我們今天時代的強音，人們強烈地呼喚寬容，作為人民教師首先應(yīng)該在這方面作學(xué)生的表率，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
下面，我們來看兩個真實的小故事：
有位女教師，教的是語文，有著10多年的教齡，在當(dāng)?shù)剡€算有點名氣。由于能力比較強，被選拔去教高中。因為有10多沒有再去重溫當(dāng)年所學(xué)的知識，在上課時，偶爾會出現(xiàn)一些知識上小小的錯誤。開始，學(xué)生們也不太在意?？墒?，到了高三，隨著教學(xué)內(nèi)容的越來越難，這位老師出的差錯也就越來越多。班上的學(xué)生，意見也越來越大。最后，竟聯(lián)合起來，由全班50多位同學(xué)聯(lián)合簽名，把要求撤換該老師的信件交給了縣里的主管領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校的校長。結(jié)果，可想而知，這位老師被撤換下來了。后來，該老師生病在家，那些當(dāng)時要求撤換她的學(xué)生覺得自己對不起老師，大家就買了點水果什么的，一起去探望。令這些學(xué)生失望的是，老師竟把他們買來的水果，全部丟到了大門外。學(xué)生們一看情形，傻眼了，只好一個個灰溜溜的走了出來。在回家的路上，同學(xué)們議論紛紛，大家都說：“老師原來也有素質(zhì)差的！”這件事情，在當(dāng)時影響很大。這是非常典型的不懂得寬容的例子。
有位老師談過這樣一件事情。他在上數(shù)學(xué)課時，有位女生玩游戲機。他講第一個例子時，學(xué)生玩得非常投入。講第二個例題時，她仍然玩得聚精會神，老師走到她身邊竟一點也不知道。老師把她的游戲機拿了過來，該學(xué)生知道是自己錯了，一時臉紅，就心不在焉地“聽”起課來。下課時，老師并沒有把游戲機沒收，而是還給了她。她非常感激老師，從此，數(shù)學(xué)課上，她再也沒玩過游戲機了，而且上起課來比以前還認真了許多，數(shù)學(xué)成績也上來了。
這位老師深有感觸地說：“對學(xué)生還是要多寬容，不是說?年輕人犯錯誤上帝都會原諒?，何況學(xué)生犯的并不是什么大不了的錯誤！”
這位老師的話，真是道出了我們老師的應(yīng)有的胸懷。學(xué)生本善良，有時并不象我們所想象的那樣不近人情，只是我們沒有察覺罷了。
我們對學(xué)生的不寬容，有時可能是出于“恨鐵不成鋼”的好意，所以，一看到學(xué)生冒犯了自己，一發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯了這樣那樣的錯誤，做了認為不該做的事，可能就火從心頭出，氣從頭上冒，不管三七二十一，把他們給狠狠地罵一頓或體罰一次，我們在學(xué)生心目中的形象可能就要大打折扣。這樣的情形，可能我們當(dāng)老師的都有過，只是我們沒有去思考自己這樣做的后果罷了。
那么，教師應(yīng)該怎樣學(xué)會寬容？ 首先，教師必須擁有一顆愛心。愛對教育的意義就像陽光，始終照耀著整個教育的過程。要想讓他們愉快地接受你所傳授的知識或做人的準則，首先就得擺正你們之間的關(guān)系，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揚平等的、民主的、和諧的師生關(guān)系。允許學(xué)生犯錯；允許學(xué)生爭論；允許學(xué)生發(fā)問；允許學(xué)生對老師提意見等，讓學(xué)生有話想說，有話敢說。
其次，教師應(yīng)學(xué)會欣賞人類豐富的差異。每個學(xué)生都是人，他們都有特定的權(quán)利和尊嚴，更有自己的思想感情和需要。不管他們是成績好的，還是成績差的；不管他們家庭條件是優(yōu)越的，還是較差的；也不管他們的外表是漂亮的，還是極一般的；甚至不管他們的身體是健康的，還是不健康的……這一切一切的外在條件，在我們老師眼里應(yīng)該是平等的，是一樣的才對。雖然他們各有不同，各有差異。但我們應(yīng)理解這些差異、接受這些差異，更要尊重這些差異、欣賞這些差異。我們應(yīng)該樹立：“沒有兩個指紋相同，也沒有兩個人相同”的觀念。同時，也正是因為有了這些差異才讓我們這個世界變成更加豐富多彩，更加奇妙無比。
最后，教師應(yīng)學(xué)會尊重、理解學(xué)生。尊重意味著承認某人或某事的價值，這是個強迫我們要體貼入微地對待別人和重視人生的品質(zhì)。尊重學(xué)生就是要尊重他們所提的建議、尊重他們提出的問題、尊重他們所犯的錯誤……也許你要問：錯誤也得尊重嗎？是的，一個人不就是在錯誤中成長的嗎？失敗是成功之母，沒有錯誤就不會有成功。學(xué)校和老師應(yīng)該給學(xué)生一個犯錯誤的空間。并充分地尊重他們、理解他們，站在學(xué)生的角度想問題，解決問題。也許這時候你還會發(fā)現(xiàn)原來在成人看來是錯的東西，從學(xué)生的角度是完全可以理解的。這樣，學(xué)生得到了更多的探索的機會，他們的創(chuàng)造力、想象力也不會因為怕犯錯而夭折。
教師學(xué)會理解，尊重和寬容，就是找到了和學(xué)生交流和溝通的鑰匙，不僅適應(yīng)新課程標準的要求，提高了教學(xué)質(zhì)量，開發(fā)了學(xué)生的智商；也為學(xué)生懂得寬容樹立了榜樣，很好地培養(yǎng)了學(xué)生的德商。
關(guān)于關(guān)愛、責(zé)任、誠信、寬容，我們談了很多。最近，溫家寶總理在十屆全國人大三次會議上《政府工作報告》中提出著力建設(shè)社會主義和諧社會，這一全新的執(zhí)政理念是黨意民心所在，是充滿政治智慧與勇氣，既是開闊政治視野下的理性選擇，更是當(dāng)代中國社會發(fā)展的內(nèi)在需求。作為中小學(xué)校長和教師，應(yīng)該傾注關(guān)愛，強化責(zé)任，講究誠信，學(xué)會寬容，把我們的校園建設(shè)成平安校園、快樂校園、書香校園和美麗校園。
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