每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
清平樂村居的教學反思字篇一
(1)抓住古詩“詩中有畫”的特點，把“詩”與“畫”結合起來進行教學。
《語文課程標準》指出“要創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學策略，引導學生在實踐中學會學習?！?/p>
古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統的、模糊的。所以我通過圖畫，具體而形象地再現古詩中的畫意;通過語言，喚起學生豐富的聯想，從而引導學生深入體會古詩的意境之美?；谶@一歷年，課始我用詞人的另一首詞《破陣子》引入本節(jié)課的學習，讓學生感受到兩個不同的詞牌的風格，感受到了詩人不同的心境，為后面的教學做好了鋪墊
(2)引導學生“披文入情”，使學生體驗古詩中蘊含的豐富情感，通過審美體驗，得到心靈的陶冶。
《語文課程標準》要求：“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調、節(jié)奏等體味作品的內容和情感?！惫旁娫~，不管是何種句式，都平仄有序，簡短精煉，風格明朗，讀來瑯瑯上口，抑揚頓挫，兒童都很喜歡。此處我基于學生閱讀古詩興趣及讀詩經驗，將此濃厚興趣遷移至學習詞中來。在聽范讀感受、多遍自讀自悟中，體驗發(fā)現詞不同的語言表達形式、詞牌名與題的關系特點。所有這些，均由學生在朗讀比較中發(fā)現、體驗而得，老師所做的，只是梳理與豐富，并在一次又一次饒有興味的朗讀中，品味詞獨有的韻律之美，在這一次又一次的朗讀中，在語音的揚抑、節(jié)奏的緩急中逐漸入情入景。
沒有感情就沒有詩。沒有詩人真摯濃烈的感情，就不可能產生動人心弦的詩歌。在這首詩中，詩人把自己的感情融入到所描繪的景物之中，創(chuàng)造出情景交融的藝術境界。教學時，我嘗試引導學生“從景入手”，從字詞的理解以及再現詩的畫面入手;“由曲引情”——詩與曲，自古以來就是相互依存的姊妹藝術。優(yōu)美的歌曲，能創(chuàng)造特定的情境，能把學生帶進一種特殊的藝術氛圍中去，從而為學生體會古詩的情感創(chuàng)造條件。我自始至終輕輕地播放著一段樂曲。該曲有著優(yōu)美抒情的曲調，輕快舒展的節(jié)奏，詩一般的音樂語言。學生一聽樂曲，仿佛置身之中，恬靜、愉悅、向往的情緒便油然而生。這時，再學古詩，學生較快進入詩人的情感世界。學完全詩后，我再讓學生一邊聆聽樂曲，一邊展開想象。此刻，學生伴隨著二胡、琵琶、提琴齊奏所發(fā)出的柔美的音響，浮想連翩……一幅悠閑自在的農家生活圖，頓時呈現在學生眼前。
(3)幫助學生“由讀引情”。古詩的情感常常蘊含在富有音樂美的語言之中。
兩首詞的對比，有利于使畫面立體起來，激起興趣;有利于讓文本走進學生的心田，展開對話;有利于學生走進作者的心里，產生共鳴;有利于使學生受到美的熏陶，營造出多彩的課堂!在這樣的對比中，讓學生體會到作者在字里行間流露對鄉(xiāng)村生活的喜愛與向往之情，對名利的淡薄，對自然真實，恬靜有趣的生活之神往，以及其生活追求。最后有兩首詞中的“醉”的不同找到了對同樣的“安”的向往，把整節(jié)課的教學落實到一個“安居”上。
要通過反復朗讀、吟唱才能入境、察情。因此，我在設計教案時把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀，個別讀;深入學習階段邊理解邊朗讀;學完全詩后讓學生反復朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀?？傊?，要讓學生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂，方肯罷休。
盡管整堂課我都努力地按照設計時的想法在做，但備課還是顯得過于理想化了些，沒有更多的考慮自己班級學生的整體水平(包括理解及朗讀水平)!所以整篇課文在教學時間的安排上還是出現了一些小問題。前面松了些，后面有些趕。另外，在讓學生朗讀上也有“蜻蜓點水”之嫌。有些浮于表面，顯得程式化了。如果時間安排更好的話，應該照顧到整個班級學生的朗讀，并有針對性地指導。更好地來體現備課中的“由讀引情”的理念。最后，課件設計中也有小小的不足，安排教師范讀是我設計了配樂錄音。但教學后發(fā)現，教師范讀部分始終還是自己來讀比較適合!
清平樂村居的教學反思字篇二
編入小學語文教材的古詩，以極簡煉、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，創(chuàng)設了優(yōu)美的意境，表達了深摯的情感，千百年來膾炙人口。詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術妙筆融為一體，有著特殊的審美功能。我在教學中深深地體會到，引導學生從古詩中受到美的熏陶，培養(yǎng)學生感受美和創(chuàng)造美的能力，是古詩教學的一個十分重要而又艱巨的任務。所以在設計教案及上課時，我都努力抓住古詩的幾個特點來幫助學生更好地學習。
(1)抓住古詩“詩中有畫”的特點，把“詩”與“畫”結合起來進行教學。
《語文課程標準》指出“要創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學策略，引導學生在實踐中學會學習?！?/p>
古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統的、模糊的。所以我通過圖畫，具體而形象地再現古詩中的畫意;通過語言，喚起學生豐富的聯想，從而引導學生深入體會古詩的意境之美?；谶@一歷年，課始我用詞人的另一首詞《破陣子》引入本節(jié)課的學習，讓學生感受到兩個不同的詞牌的風格，感受到了詩人不同的心境，為后面的教學做好了鋪墊
(2)引導學生“披文入情”，使學生體驗古詩中蘊含的豐富情感，通過審美體驗，得到心靈的陶冶。
《語文課程標準》要求：“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調、節(jié)奏等體味作品的內容和情感?！惫旁娫~，不管是何種句式，都平仄有序，簡短精煉，風格明朗，讀來瑯瑯上口，抑揚頓挫，兒童都很喜歡。此處我基于學生閱讀古詩興趣及讀詩經驗，將此濃厚興趣遷移至學習詞中來。在聽范讀感受、多遍自讀自悟中，體驗發(fā)現詞不同的語言表達形式、詞牌名與題的關系特點。所有這些，均由學生在朗讀比較中發(fā)現、體驗而得，老師所做的，只是梳理與豐富，并在一次又一次饒有興味的朗讀中，品味詞獨有的韻律之美，在這一次又一次的朗讀中，在語音的揚抑、節(jié)奏的緩急中逐漸入情入景。
沒有感情就沒有詩。沒有詩人真摯濃烈的感情，就不可能產生動人心弦的詩歌。在這首詩中，詩人把自己的感情融入到所描繪的景物之中，創(chuàng)造出情景交融的藝術境界。教學時，我嘗試引導學生“從景入手”，從字詞的理解以及再現詩的畫面入手;“由曲引情”——詩與曲，自古以來就是相互依存的姊妹藝術。優(yōu)美的歌曲，能創(chuàng)造特定的情境，能把學生帶進一種特殊的藝術氛圍中去，從而為學生體會古詩的情感創(chuàng)造條件。我自始至終輕輕地播放著一段樂曲。該曲有著優(yōu)美抒情的曲調，輕快舒展的節(jié)奏，詩一般的音樂語言。學生一聽樂曲，仿佛置身之中，恬靜、愉悅、向往的情緒便油然而生。這時，再學古詩，學生較快進入詩人的情感世界。學完全詩后，我再讓學生一邊聆聽樂曲，一邊展開想象。此刻，學生伴隨著二胡、琵琶、提琴齊奏所發(fā)出的柔美的音響，浮想連翩……一幅悠閑自在的農家生活圖，頓時呈現在學生眼前。
(3)幫助學生“由讀引情”。古詩的情感常常蘊含在富有音樂美的語言之中。
兩首詞的對比，有利于使畫面立體起來，激起興趣;有利于讓文本走進學生的心田，展開對話;有利于學生走進作者的心里，產生共鳴;有利于使學生受到美的熏陶，營造出多彩的課堂!在這樣的對比中，讓學生體會到作者在字里行間流露對鄉(xiāng)村生活的喜愛與向往之情，對名利的淡薄，對自然真實，恬靜有趣的生活之神往，以及其生活追求。最后有兩首詞中的“醉”的不同找到了對同樣的“安”的向往，把整節(jié)課的教學落實到一個“安居”上。
要通過反復朗讀、吟唱才能入境、察情。因此，我在設計教案時把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀，個別讀;深入學習階段邊理解邊朗讀;學完全詩后讓學生反復朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。總之，要讓學生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂，方肯罷休。
盡管整堂課我都努力地按照設計時的想法在做，但備課還是顯得過于理想化了些，沒有更多的考慮自己班級學生的整體水平(包括理解及朗讀水平)!所以整篇課文在教學時間的安排上還是出現了一些小問題。前面松了些，后面有些趕。另外，在讓學生朗讀上也有“蜻蜓點水”之嫌。有些浮于表面，顯得程式化了。如果時間安排更好的話，應該照顧到整個班級學生的朗讀，并有針對性地指導。更好地來體現備課中的“由讀引情”的理念。最后，課件設計中也有小小的不足，安排教師范讀是我設計了配樂錄音。但教學后發(fā)現，教師范讀部分始終還是自己來讀比較適合!
清平樂村居的教學反思字篇三
巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動靜結合，韻味十足，遣詞造句精妙準確，表達感情充沛細膩，的確是一篇培養(yǎng)學生語感的好文。今年，它早早地出現在四年級教材中，讓我們執(zhí)教者有一種欣喜和想教好它的沖動。這篇文章文質兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來，我對這篇文章情有獨鐘，因而自認為備課備得很充分，無論是對作者的遣詞造句，還是表達方法的運用，都有了較深刻的理解。在教學時，我注意激發(fā)學生主動探究學習的意識，讓他們說他們所說，訴他們之真情。一節(jié)課下來，雖然沒有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優(yōu)勢給學生傳播課本知識，但學生學習的興趣依然盎然，或許是他們被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學習效果很好。
傳統的教法，可按作者兩次經過鳥的天堂的所見所聞展開，先學第一次只見到勃勃生機的大榕樹，但沒有見到一只鳥，再讀第二次看到了鳥兒翻飛，鳥聲悠揚的場面;或者圍繞“為何能成為鳥的天堂?”的兩個因素展開教學。本課設計時以讀、悟、說為基本思想，把“榕樹”與“鳥兒”放在等同的位置上加以品味，教學設計重視語感的培養(yǎng)，突出語文的人文性。因此，本節(jié)課的教學目標確定為：1、感受榕樹的勃勃生機和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚”的場面。2、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語感。3、初步學會換位思考，養(yǎng)成辯證思維的習慣。其教學過程根據課文特點、單元訓練重點和多媒體課件的特點，從培養(yǎng)學生“自主感悟，發(fā)展語感”出發(fā)，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個環(huán)節(jié)來展開。
朗讀感悟第一課時教學后學生對課文內容已有了一定的了解，因此，本節(jié)課的重點是研讀二、三段，即作者兩次經過鳥的天堂時看到的不同景象，在回顧課文內容后，讓學生挑選出描寫榕樹與鳥兒的段落來讀。在讀、評的過程中，學生對這些重點段落有了整體的感悟。
自主感悟在這一環(huán)節(jié)的教學中，采用學生自主選擇(在描寫榕樹與鳥的段落中任選其一)、自主研讀(品味描寫榕樹或鳥的語言文字)、自主感悟(用第一人稱介紹榕樹或鳥的魅力)的方法，積極引導，激發(fā)學生的閱讀興趣。在教學中，讓學生分別以“樹”和“鳥”的身份贊美自己，從中培養(yǎng)自尊、自愛、自信，使每個學生的聰慧、可愛、悟性和靈氣都表露了出來，做到了人文一致，人文合璧;讓學生始終有積極的閱讀心理，從讀中感受到榕樹的勃勃生機和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚”的場面，從中獲得了愉悅，獲得了對人生價值的感悟，獲得了人文精神的升華。
換位整和、再悟教學時，引導學生深究榕樹與鳥的關系，進而互換角色，進行再讀再悟，使學生從整體上感悟、了解“鳥的天堂”的含義，使學生同時學會欣賞別人，我即是樹，你即是鳥，樹和鳥互相欣賞形成整體;我和你也互相欣賞，互助互勵，讓學生真正做到了認識自我，欣賞別人。這里滲透了換位思考的意識，讓學生從小養(yǎng)成辯證地、全面地看問題的習慣。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。
拓展延伸我以課文內容“一只小畫眉站在一根小枝上興奮的唱著，它的歌聲真好聽”引導學生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫眉，你會唱些什么?”進行交流，引導學生經歷從讀到悟，最后到表達的一個完整的語言文字學習過程。
朗讀訓練這是本課另一個較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法。《鳥的天堂》這篇課文語言質樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學生自己去體會，去領悟。我抓住寫樹和鳥的幾個重點段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學生實現了一次人文精神的升華，進一步體現了《語文課程標準》的理念，尊重學生，發(fā)揚民主，張揚個性，把更多的空間和時間讓給學生，讓學生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導學生學習：
1、抓段落，談感悟。在學生整體感知課文的基礎上，鼓勵學生暢所欲言，各抒己見，說說喜歡榕樹還是鳥兒，并陳述自己喜歡的原因。
2、抓句子，談感悟。在學生暢談喜歡段落的基礎上，先引導學生找出自己喜歡的句子，反復閱讀，細細品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學生討論，來談感受，談見解，在交流中，去再現生機勃勃的大榕樹，去再現鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感……
3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓練學生朗讀的好課文。在教學引導學生“品讀”。讓學生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
清平樂村居的教學反思字篇四
今天上了《古詩兩首》中的《絕句》，這是一堂考核課。
我一直覺得詩歌是教學的難點。我跟曹校說起此事，曹校說：“那你不如借這個機會，好好備一下，嘗試一下，說不定會得到進步。”于是我便決定試一試。
以往的詩歌課，會給學生講解意思，板書通常以文為主，這次曹校建議我將其用簡筆畫來展現!故這課的板書設計成為簡筆畫。不過上完之后，我覺得有許多的不足：
首先談談我自己的感受吧：
1、在變詩這個環(huán)節(jié)，我自己在上的時候，覺得有些生硬，過渡把握得不是很好。自己講著講著就有些生硬了。
2、我總是覺得自己有個毛病，那就是在上著上著課加入一些原本教案中沒有的東西-，導致這個問題出現的原因，我分析有兩個：(1)、自己在設計時沒有考慮周全;(2)、我還沒有全面把握學生的學情。這也變成我好幾次不能順利完成教學任務的原因。這次就加入了生字分類。
3、沒有把握好時間，后面有明顯拖延時間的嫌疑。
然后，談談張老師的意見：
1、張老師認為我在范讀方面還需要加強。這次我沒起到范讀的作用。沒有提醒學生應該注重的停頓。
2、在學生尋找完景物之后，讓學生用自己的話說一說。
3、在寫字中可加入學生的修改環(huán)節(jié)，讓學生體會到寫字進步的樂趣。
曹校同樣給了我很多意見：
1、基本功方面：(1)、要多與學生進行眼神交流;(2)語言要抑揚頓挫，起伏變化，這樣才能更有吸引力。
2、識字應是先自讀，然后指名讀、分類，最后測讀，教學一定要遵循先會再測的規(guī)律。
3、在描繪尋找景物時要學會渲染，不要太干癟。
不過，曹校也肯定了一些我的進步，我還是非常開心，希望在以后的教學中能不斷進步!
清平樂村居的教學反思字篇五
對于學生來說，我今天的開場白無非是特別的，導入時我直接將手上那個紅通通的蘋果往桌上一放，讓學生說說你所想，一番笑談之后于課題《一個蘋果》隨即出現在黑板上。
這是北師大五年級上冊第六單元的一篇主體課文。文章記敘了在抗美援朝時期，八位志愿軍戰(zhàn)士，在防炮洞中，盡管干渴得很厲害，卻舍不得吃完一個蘋果的感人事情，歌頌了志愿軍戰(zhàn)士互相關懷體貼的階級友情。課文的內容離學生生活實際較遠，學生與文本之間存在著距離。但五年級學生，已經具備獨立預習能力，具備了一定的閱讀基礎和查找資料的能力。因此，我在課前布置學生查閱有關抗美援朝的資料及英雄事跡，了解課文的寫作背景，為學生更好地理解課文做好鋪墊。
教師的任務不僅在于教授知識，更重要的還在于在教學中對學生進行激勵、喚醒和鼓舞，讓學生能有深刻的情感體驗。因此，我覺得在教學中教師要善于抓住文章的主線，或內容主線，或情感主線，通過反復品味語言，讓學生通過有感情的朗讀，升華自己的情感，從而走進文本，與作者產生共鳴。而《一個蘋果》正是一篇典型的情感型文章。因此，在《一個蘋果》的教學中，我以先整體了解內容、感知情感，再走進文本，在文章的字里行間去挖掘情感并體驗情感為教學思路，設計了情境教學、情感教學的模式?？傮w上看，有以下幾點值得肯定。
1.把時間還給學生，放手讓學生自讀感悟，在交流中教師適時點撥、引導、提升情感認識。
2.通過讓學生抓住重點詞句，品味語言，激發(fā)學生的情感，使課堂成為多元互動的過程。
3.教學引導中及時點撥學習方法，寓教于“無意”之中，讓學生輕松掌握讀書的方法。
盡管這節(jié)課達到了預期的教學效果，但也存在著如下的不足
1、讓文本說話做得還不是很好。其中文中對蘋果的描寫是引導學生理解連長需要也很想吃這個蘋果的好機會，我沒有抓住，而是突然地提出了自己的疑問，如果能讓學生通過文本來體會效果會更好。
2、時代背景的穿插不是很到位。因為這篇課文寫的是抗美援朝的故事，學生對當時的環(huán)境可以說一無所知，上課伊始我就把自己掌握得上甘嶺資料對學生全盤托出，雖然學生有所震撼，但效果不是很好。如果能把這些資料放在蘋果在戰(zhàn)士們手中轉了一圈，又回到連長手中，再轉了一圈還剩下大半個是出示效果會更好。
清平樂村居的教學反思字篇六
《小小的船》一課是葉圣陶先生的一篇小韻文，語言優(yōu)美，瑯瑯上口;形象生動，富于想象;韻律和諧，富有音樂節(jié)奏感。在教學中，我時時刻刻關注著："語文是實踐性很強的課程，要尊重學生在學習過程中的獨特體驗。"這一理念，設計了這樣幾個環(huán)節(jié)：猜謎激趣，導入新課;初讀課文，整體感知;趣味識字;品讀課文，像想中創(chuàng)新。并利用多媒體技術教學，培養(yǎng)學生主動探索的興趣，發(fā)揮學生的想像能力，陶冶學生的情感。上完課后，我覺得頗有感悟。
一、走近生活，創(chuàng)設體驗情境
"生活處處皆語文，語文從生活中來，又到生活中去。"為了實現語文的生活化，導入新課時，我讓學生交流平時看到的月亮是什么樣的?"一石激起千層浪。"一只只小手"唰"地舉起在桌子上，有的說："我看到的月亮"像香蕉""像月餅""像大玉盤""像個半圓""像眉毛"……學生的答案千奇百怪，這些都是學生已有的生活積累，極大地調動了學生的學習興趣。
二、加強朗讀，培養(yǎng)學生的朗讀能力。
我認為要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，感情得到升華。在教學中如何引導學生讀，才能讀出情，讀出趣呢?在本課的教學當中，我設置了這樣的情境：先放兒歌〈〈小小的船〉〉學生聽的很有趣，這時，我問：“你們喜歡這首歌嗎?想學嗎?這恰巧是我們要學的課文?！睂W生非常高興，興趣被調動起來。在讀的過程中，我靈活變換形式朗讀，有范讀、自由讀、齊讀、男女生比賽讀、閉著眼睛想像讀等等。學“彎彎的月兒小小的船”一句時，我就采用了比較讀的方式，用原句與“彎的月兒小的船”比較，問學生：“你覺得哪句話好?”學生一一說，認為只有一個彎字不美，顯得別扭，彎彎的好聽，能想象出它的樣子。我讓他們反復讀，在我的范讀引導和自己的感悟下讀的好極了，臉上洋溢著笑容。
三、讀與思結合，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。
在不斷提高學生讀的水平時，我想語文課僅僅靠讀不行，還應引導學生思考?？鬃釉唬骸皩W而不思則惘。思而不學則怠?！笨梢?，語文教學中，讀與思相輔相成，我常常鼓勵提問的孩子，有問才有思。在《小小的船》一課的教學中，我先讓學生到詩歌中去尋求問題，提出問題。通過朗讀、思考、查找資料，師生共同解決問題，學生的思維能力得到了訓練。
四、重視體驗，讓個性飛揚
在教學時，我注意引導學生用心去思考祖國語言文字，用"心去咀嚼語言文字的美，去體驗語言文字所蘊含的思想感情。這種體驗，不是教師強加給他們，而應引導學生在自主學習活動中自己去感悟體驗。如引導學生比較讀句子1“彎彎的月兒小小的船，小小的船兒兩頭尖?！?“彎的月兒小的船，小的船兒兩頭尖?！?讀一讀，這兩句話有什么不同?你喜歡哪一句?為什么?)學生在比較讀中感悟了語言的美，月兒的可愛。在指導學生朗讀課文時，我鼓勵學生發(fā)表議論，用個性化的語言發(fā)表見解。有的同學說：藍藍的天空像大海。有的同學說彎彎的月兒小小的船多美啊!有的同學說：閃閃的星星就像一雙雙眼睛"……孩子們不知不覺陶醉在天真，爛漫的世界中。
清平樂村居的教學反思字篇七
一、令人欣喜之處
講到名句“春風又綠江南岸”中的“綠”字時，我本打算饒有興趣地講詩人賈島“推敲煉字”的故事，爾后，再給同學們講了當年王安石是如何經過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，使學生聽得如癡如醉。當我問到“你認為哪個字用得最好”，原以為學生會費一番周折才會答出，誰知剛點第一個學生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學生帶人花紅柳綠的春景中，其他學生也躍躍欲試紛紛站起來補充了同學描繪的景色，后來竟然有學生提議要畫出這幅美景，怎么辦呢?就讓他們現場畫吧。畫家用線條、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統的、模糊的。學生把我們帶人古詩“詩中有畫”的意境，教師把“詩”與“畫”結合起來進行教學，通過作畫，具體而形象地再現古詩中的畫意，喚起學生豐富的聯想，從而引導學生深入體會古詩的畫面美，板畫所畫的每一步都充分調動了學生的內在的主動性和積極性。古人云：“授人以魚只供一餐所需，授人以漁終身受用不盡。”我想：板畫設計的過程也是“授生以漁”的過程。讓學生不但能學會，還要會學。在學中體驗，在體驗中提高。這怎能不讓我欣喜?
學生通過“鐘山只隔數重山”中“數重山”看出路途比較遠，特別是交通不發(fā)達的古代，要回到家應該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因為詩人心早飛回家了，再遠也不覺得遠，這里可以看出他是多么想家呀。此時，我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪，創(chuàng)設多種場景，讓學生感受詩人創(chuàng)作的情境，從而更深刻地領悟作品所表達的情感：
詩人此時可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳邊會聽到哪些聲音?
春風又綠江南岸，江南是什么樣的呢?我們就住在鐘山附近，又正值春天，把我們所見到的春景告訴想家的詩人吧!
在學生體悟到詩歌蘊含的情感后，再次指導個體、集體品讀：(指名說)
你有過思家的感受嗎?
你想家時心里是什么滋味?
詩人和你是同樣的感受，他會怎樣吟誦這首詩?
如此調動學生的生活積累，促使學生想象，讓他們的情緒在情境中與詩人產生共鳴，更能體悟作品蘊含的情感。
二、困惑和遺憾
“讀中求解，讀中求悟”，顧名思義，讀是解與悟的方法和前提。為迎合這次活動的主題，在教學設計上，我安排了很多的讀，但仍然無法實現讀中求解、求悟，只能從解悟入手促讀。貌似指導學生“如何讀”以促解悟，而細想，確實有些牽強。這也是我在古詩教學中存在的困惑：短短數十字，學生在不解的情況下如何讀?這樣的讀又如何促解促悟?
學生的畫，雖然說得到，可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來，而我的繪畫水平也太差，所以提高學生綜合素質，不僅是哪一科老師可以完成的，需要各科老師共同努力，而教師也要不但學習，盡力成為多面手，才會把學生帶進更好的藝術殿堂。
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