每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
守株待兔文言文簡單翻譯篇一
宋人有耕者，田中有株①，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒②而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。 《韓非子》
[注釋]①株：砍掉樹干剩下來的樹根，即“樹墩子”。②耒：即“耒耜（sì）”，古代耕地用的農(nóng)具。耜用來翻土，耒是耜的把。
1、指出下列加粗詞語的古義和今義。
①兔走觸株——古義：（ ） 今義：（ ）
②因釋其耒而守株——古義：（ ） 今義：（ ）
③而身為宋國笑——古義：（ ） 今義：（ ）
④身為宋國笑——古義：（ ） 今義：（ ）
2、 解釋句中“而”字的意思。
a、折頸而死（ ）
b、因釋其耒而守株（ ）
c、而身為宋國笑（ ）
3、 為什么宋人不會(huì)再得到兔子？
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1、①跑；步行 ②于是；表示因果關(guān)系的連詞 ③自身；身體 ⑤被；為了
2、a、然后 b、然后 c、卻
3、他錯(cuò)誤地把偶然性當(dāng)作必然性來看待了。
守株待兔文言文簡單翻譯篇二
《守株待兔》一則寓言故事。課文主要講的是一個(gè)種田人，偶然得到一只撞死在樹樁上的野兔，從此丟掉鋤頭，坐在樹樁旁邊等著，結(jié)果再也沒有得到野兔，地也荒了。這則寓言告訴我們：不勞動(dòng)不會(huì)有收獲，不能靠碰運(yùn)氣過日子。文章用生動(dòng)形象的語言敘寫了一個(gè)饒有趣味的故事，從而闡明一個(gè)深刻的道理。
小故事大道理是寓言故事的特點(diǎn)。教學(xué)《守株待兔》這則寓言故事時(shí)，我以讀為本，牢牢抓住朗讀，扣住重點(diǎn)朗讀，讀好、讀懂，加強(qiáng)感受與體驗(yàn)。讓學(xué)生在自主、民主的氛圍中學(xué)習(xí)，自主地讀、說；在自讀自悟、主動(dòng)探究中悟出小故事中的大道理，體會(huì)寓意，受到教育。
字詞教學(xué)仍然是低段教學(xué)中的重點(diǎn)，但本則故事簡短，所要認(rèn)識(shí)的字詞不多。我主要采用了集中識(shí)字與隨文識(shí)字結(jié)合的方法。如在板書課題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“守”字，“上面一個(gè)寶蓋頭，下面一個(gè)寸字?？粗@個(gè)小房子，守著這方寸之地，就是“守”。由此來理解“守株待兔”這個(gè)成語的`意思。并讓學(xué)生從文中找出描寫守株待兔這一成語的句子，從而懂得“株”就是指“樹樁”的意思。再比如“竄”字的教學(xué)，我引導(dǎo)學(xué)生從小篆中了解“竄”字最初的意思：“老鼠飛快地鉆進(jìn)地洞里?！睆亩斫怙w快地、慌亂地、急速而沒有目的地跑就是“竄”字的意思，形象易于理解。
在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)寓意時(shí)，也是讓學(xué)生從讀中來感悟守株待兔背后的真正寓意。將課堂的自主權(quán)交還給學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象，充分的說，在說的同時(shí)，不忘記對(duì)寫話的訓(xùn)練。教學(xué)時(shí)我是采用對(duì)比朗讀來幫助學(xué)生理解“從此他丟下鋤頭，整天坐在樹樁旁邊等著”中有“整天”和沒有“整天”的不同，在讀中體會(huì)種田人從白天到黑夜、從早上到晚上地等在那里，并通過老師地引讀讓學(xué)生體會(huì)當(dāng)別人辛勤勞動(dòng)時(shí)，種田人卻無動(dòng)于衷地等待著，白白地等著他的莊稼枯死。
早上，種田人樂滋滋地坐在樹樁旁邊等著，他心里想：要是能撿到一只野兔，那該多好啊?？墒撬裁匆矝]有得到。
同時(shí)教學(xué)中我還努力地為學(xué)生架設(shè)生活與教材聯(lián)系的橋梁，引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談感受，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受。
此時(shí)，你路過種田人的身旁，看到他那樣，你想對(duì)他說什么？
我想對(duì)他說：這時(shí)的你，又想對(duì)自己說什么呢？
從種田人的身上聯(lián)系到自身，使學(xué)生明白不勞動(dòng)不會(huì)有收獲，不能靠碰運(yùn)氣過日子的道理。這樣老師就能在課堂上能游刃有余地教學(xué)，學(xué)生也不會(huì)總是在大門外徘徊，舉足不前；老師可以勝似閑庭信步，學(xué)生也能遇事迎刃而解了。
在提倡大量閱讀、海量閱讀的今天，一本教材遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子們學(xué)習(xí)的需求，老師應(yīng)該為孩子們選擇讀本，充實(shí)課堂，豐富知識(shí)。因此，我在最后把小古文《守株待兔》補(bǔ)充進(jìn)課堂。想以此讓孩子們接觸到小古文，感受我們中國文化的精妙，喜歡上我們中國小古文。但由于自己在課堂上的取舍不當(dāng)，總是什么也舍不得，所以時(shí)間不夠。這也是我以后在備課時(shí)要加以用心的地方。
守株待兔文言文簡單翻譯篇三
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可得得，而身為宋國笑。
1、譯文：從前宋國有個(gè)農(nóng)民（宋人有耕者）他的田地中有一顆樹樁。（田中有株）一天，一只跑地飛快的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。（兔走觸株，折勁而死）從此，那個(gè)農(nóng)民荒廢了他的耕作，天天等在樹樁旁，希望能再得到只兔子。（因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔）當(dāng)然，兔子是沒等到，他自己卻成了宋國的笑柄。（兔不可得得，而身為宋國笑）
2、"守株待兔"的成語就是從這個(gè)故事來的。人們用它來比喻不想努力，而希望獲得成功的僥幸心理。
3、注釋
耕--耕田種地。耕者，耕田的人，農(nóng)民。 株--樹木砍伐后，露出地面的樹根。
走--跑的意思。 頸--脖頸，就是脖子。
釋--釋放，把東西從手里放下來的意思。
耒--音累，耒耜，古代耕田用的農(nóng)具，就是犁耙。
冀--音計(jì)，希冀，就是希望的意思。
4、評(píng)點(diǎn)
這個(gè)故事包含著兩種意義，既諷刺了懶漢思想，也批判了經(jīng)驗(yàn)主義。這告訴我們，切不可把偶然的僥幸作為做事的根據(jù)，如果抱著僥幸的心理，片面地憑著老經(jīng)驗(yàn)去辦事，一般是不會(huì)成功的。。
宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰："今日病矣！予助苗長矣。"其子趨而往視之，苗則槁矣。
天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。
1、 [注釋]
①閔（mǐn）--同"憫"，擔(dān)心，憂慮。長（zhǎng）--生長，成長，揠（yà）--拔。
②芒芒然--疲倦的樣子。
③病--精疲力盡，是引申義。
④予--我，第一人稱代詞。
⑤趨--快走。往--去，到。.去。
⑥槁（gǎo）--草木干枯。
⑦非徒--非但。徒，只是。
⑧其人--他家里的人。
2、譯文：
有個(gè)宋國人嫌自己的莊稼長得慢，就將禾苗一棵棵拔高。他疲憊不堪地回到家里，對(duì)家人說："今天累壞了，我?guī)椭f稼長高啦！"他兒子趕忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。
天下人不犯這種拔苗助長錯(cuò)誤的是很少的。認(rèn)為養(yǎng)護(hù)莊稼沒有用處而不去管它們的，是只種莊稼不除草的懶漢；一廂情愿地去幫助莊稼生長的；就是這種拔苗助長的人，不僅沒有益處，反而害死了莊稼
3、文章批評(píng)了哪兩種人？ 說說這則語言的現(xiàn)實(shí)意義
一個(gè)是比較懶的人，另一個(gè)是急于求成的人。
現(xiàn)實(shí)意義就是 客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律，純靠良好的愿望和熱情夠的，很可能效果還會(huì)與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達(dá)"。
4、成語－揠苗助長
【發(fā)音】yà miáo zhù zhǎng【釋義】揠：拔起。把苗拔起，以助其生長。
后用來比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。
【近義詞】欲速不達(dá)【反義詞】放任自流、循序漸進(jìn)
守株待兔文言文簡單翻譯篇四
一、原文
宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當(dāng)世之民，皆守株之類也。 ——出自《韓非子·五蠹》
二、翻譯
宋國有個(gè)農(nóng)民，他的田地中有一截樹樁。一天，一只跑得飛快的`野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。于是，農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當(dāng)今的百姓，這都是在犯守株待兔一樣的錯(cuò)誤呀！
三、注釋
株：樹樁。
觸：撞到。
走：跑。
折：折斷。
因：于是，就。
釋：放，放下。
耒(lěi)：一種農(nóng)具。
冀：希望。
復(fù)：又，再。
得：得到。
為：被，表被動(dòng)。
身：自己。
為：被。
欲：想用。
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