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吟詠秋天秋吟古詩(shī)朗讀篇一
2)節(jié)物豈不好，秋懷何黯然!西風(fēng)酒旗市，細(xì)雨菊花天。歐陽(yáng)修《秋懷》
3)滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。白居易《重陽(yáng)席上賦白菊》
4)芙蓉金菊斗馨香。晏殊《訴衷情芙蓉金菊斗馨香》
5)輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞。蘇軾《趙昌寒菊》
6)竹葉于人既無(wú)分，菊花從此不須開(kāi)。杜甫《九日五首其一》
7)黃菊開(kāi)時(shí)傷聚散。晏幾道《蝶戀花黃菊開(kāi)時(shí)傷聚散》
8)故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。唐寅《菊花》
9)菊暗荷枯一夜霜。蘇軾《浣溪沙詠橘》
10)雖慚老圃秋容淡，且看黃花晚節(jié)香。韓琦《九日水閣》
11)三載重陽(yáng)菊，開(kāi)時(shí)不在家。文森《九日》
12)求得人間成小會(huì)，試把金尊傍菊叢。晏殊《破陣子燕子欲歸時(shí)節(jié)》
13)昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回。劉禹錫《始聞秋風(fēng)》
14)雨荒深院菊，霜倒半池蓮。杜甫《宿贊公房》
15)綺席象床寒玉枕，美人何處醉黃花。汪元量《望江南幽州九日》
16)問(wèn)籬邊黃菊，知為誰(shuí)開(kāi)。秦觀《滿庭芳碧水驚秋》
17)攜壺酌流霞，搴菊泛寒榮。李白《九日》
18)今日暫同芳菊酒，明朝應(yīng)作斷蓬飛。王之渙《九日送別》
19)頭上盡教添白發(fā)，鬢邊不可無(wú)黃菊。宋江《滿江紅喜遇重陽(yáng)》
20)短籬殘菊一枝黃。呂本中《南歌子驛路侵斜月》
21)坐開(kāi)桑落酒，來(lái)把菊花枝。杜甫《九日楊奉先會(huì)白水崔明府》
22)老圃好栽培，菊花五月開(kāi)。顧太清《菩薩蠻端午日詠盆中菊》
23)黃花本是無(wú)情物，也共先生晚節(jié)香。于謙《過(guò)菊江亭》
24)桂白發(fā)幽巖，菊黃開(kāi)灞涘。李世民《度秋》
25)對(duì)茲佳品酬佳節(jié)，桂拂清風(fēng)菊帶霜。曹雪芹《螃蟹詠》
26)紫菊宜新壽，丹萸辟舊邪。趙彥昭《奉和九日幸臨渭亭登高應(yīng)制》
27)吾生如寄，尚想三徑菊花叢。楊炎正《水調(diào)歌頭把酒對(duì)斜日》
28)采采黃金花，何由滿衣袖。杜甫《九日寄岑參》
30)紫菊氣，飄庭戶，晚煙籠細(xì)雨。李煜《謝新恩冉冉秋光留不住》
31)山棠紅葉下，岸菊紫花開(kāi)。陰行先《和張燕公湘中九日登高》
32)對(duì)菊難逢元亮酒，登樓愧乏仲宣才。秋瑾《九日感賦》
33)栽成五柳吟歸去，漉酒巾邊伴菊閑。汪遵《彭澤》
34)蘭佩紫，菊簪黃。晏幾道《阮郎歸天邊金掌露成霜》
35)采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。陶淵明《飲酒其五》
36)待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。孟浩然《過(guò)故人莊》
37)近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。皎然《尋陸鴻漸不遇》
38)不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。元稹《菊花》
39)檻菊愁煙蘭泣露。晏殊《蝶戀花檻菊愁煙蘭泣露》
40)颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。黃巢《題菊花》
41)塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。杜牧《九日齊山登高》
42)秋菊有佳色，裛露掇其英。陶淵明《飲酒其四》
43)馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。王禹偁《村行馬穿山徑菊初黃》
44)九日黃花酒，登高會(huì)昔聞。岑參《奉陪封大夫九日登高》
45)芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。陶淵明《和郭主簿其二》
吟詠秋天秋吟古詩(shī)朗讀篇二
古人對(duì)秋天的吟詠，多有憂傷和思愁，這些憂愁，古人喜歡用詩(shī)句來(lái)表達(dá)。
唐代大詩(shī)人李白的《子夜秋歌》:“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。”在一個(gè)凄清的秋夜里，長(zhǎng)安城被月光籠罩。可家家戶戶并不平靜，都在搗衣。秋風(fēng)起了，寒意逼人，何況邊塞呢?此時(shí)此刻，家中的妻子更思念遠(yuǎn)征的丈夫，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)休止呀，何時(shí)平定北虜，丈夫回家團(tuán)聚。那種想念和企盼躍然眼前，情景交融，極具感染力。
友人間的思念同樣真切，孟浩然的《秋登萬(wàn)山寄張武》:“北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時(shí)見(jiàn)歸村人，平沙渡頭歇。天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。”詩(shī)人以清秋登高眺望遙寄友人，抒發(fā)對(duì)朋友的思念，希望與朋友重陽(yáng)節(jié)攜酒登高，真摯感情盡在詩(shī)句間。
古人對(duì)故鄉(xiāng)的思念也常付諸秋。許渾的《秋日赴闕題潼關(guān)驛樓》:“紅葉晚蕭蕭，長(zhǎng)亭酒一瓢。殘?jiān)茪w太華，疏雨過(guò)中條。樹(shù)色隨關(guān)迥，河聲入海遙。帝鄉(xiāng)明日到，猶自夢(mèng)漁樵?！痹?shī)人在秋日赴長(zhǎng)安的途中，于潼關(guān)驛樓小憩。從所見(jiàn)景象入筆，寫(xiě)驛樓附近的紅葉在夕陽(yáng)之中蕭蕭作響。詩(shī)人飲酒觀景，但見(jiàn)空中殘留的云向華山慢慢飄去，疏疏落落的雨點(diǎn)下在中條山上。山勢(shì)綿延千里，遠(yuǎn)望之下，樹(shù)色也越來(lái)越遠(yuǎn)，越來(lái)越幽暗;黃河之水滔滔東去，波濤之聲也由近而遠(yuǎn)。明天就能到長(zhǎng)安了，這時(shí)卻更眷念昔日故鄉(xiāng)的.漁樵生活。無(wú)法名狀的思鄉(xiāng)之情從心中升起，令人回味不盡。
古詞中的秋天一樣充滿離愁別緒。北宋范仲淹的《漁家傲》，別題《秋思》:“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚!”詞文上闋從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)兩方面寫(xiě)足了邊地秋天景象，“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”與王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”意境相類(lèi)而情調(diào)迥異，王詩(shī)壯闊高遠(yuǎn)，范句則寥廓荒寒。下闋抒情，表達(dá)了邊地將士破敵立功的決心與思念家鄉(xiāng)的矛盾心情，蒼涼激切。
“羌管悠悠霜滿地”繪軍中月夜之景，景中含情，詞境開(kāi)闊，格調(diào)悲壯。整首詞將邊地將士的秋日思鄉(xiāng)情表達(dá)得淋漓盡致，且飽含豪邁悲壯的精神境界。
柳永的代表作《雨霖鈴》展示的是一幅秋江別離圖。“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去今年，?yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)?”詞句真實(shí)地描寫(xiě)了臨別時(shí)的情景，以景狀物，身臨其境。
古人筆下的秋天，以秋寄情，以秋狀景，表達(dá)憂愁和思念，有的詩(shī)詞句子千古流傳，至今品味不夠。
吟詠秋天秋吟古詩(shī)朗讀篇三
;李家正
李家正，男，1951年9月出生于江西鄱陽(yáng)，陶瓷美學(xué)家、慈善家?，F(xiàn)為景德鎮(zhèn)中山陶瓷繪畫(huà)研究院副院長(zhǎng)。中國(guó)工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、吉林省工藝美術(shù)大師、江西省工藝美術(shù)大師、江西省高級(jí)工藝美術(shù)師。2 009年被評(píng)為景德鎮(zhèn)市十大杰出陶瓷藝術(shù)新星。2010年春，作為江西陶瓷藝術(shù)家代表，第一位出席上海世博會(huì)，作現(xiàn)場(chǎng)陶瓷繪畫(huà)表演的藝術(shù)家。
朋友，您見(jiàn)過(guò)如此絢爛華麗的瓷畫(huà)風(fēng)景嗎？當(dāng)湛藍(lán)的天空下瀑布一瀉千里、浪花撲面而來(lái)時(shí)，朋友，您不為之怦然心動(dòng)嗎？面對(duì)這一幅幅松林朦朧，叢山平淡幽遠(yuǎn)，云霧優(yōu)游不迫的青花山水，朋友，您沒(méi)有感受到山風(fēng)的清涼嗎？這些瓷畫(huà)的作者不是別人，正是筆者的胞弟——李家正。
古人云：舉賢不避親，撫摸這五彩斑瀾的瓷畫(huà)，為兄我喜不自禁，欣然命筆，為即將付梓的畫(huà)冊(cè)作序。
家正為人熱誠(chéng)，聰慧敏捷。《中庸》有云：“人莫不飲食，鮮能知味?！泵鎸?duì)大自然的春華秋實(shí)，人間的風(fēng)霜雨雪，在人們無(wú)可無(wú)不可的平淡中，家正往往能品味出濃烈的詩(shī)意，感悟到思想的超越，從而捕捉稍縱即逝的靈感。
我們出生于家境貧寒的書(shū)香門(mén)第，父親是中學(xué)教師，不善逢迎，但一生之至樂(lè)，在執(zhí)筆為文之時(shí)，我們幾個(gè)子女，自懂事起“捧卷吟讀和揮毫潑墨之狀，是家父留給我們最深刻的記憶。母親也是教師，為人善良熱誠(chéng)，喜俯案搦管，畫(huà)一些花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)之類(lèi)，隨畫(huà)隨扔。父母沒(méi)有給我們留下遺產(chǎn)，但卻留下了基因遺傳，留給我們的是讀書(shū)為文之性格，是思維觀察之靈性。受父母潛移默化，家正博文強(qiáng)記，書(shū)畫(huà)詩(shī)詞無(wú)所不樂(lè)。
子曰：“知之者不如好之者，好知者不如樂(lè)知者?！奔艺龢?lè)此不疲，一管一卷隨身攜帶，一有感悟即賦之記之。日積月累，已形成獨(dú)有的創(chuàng)作習(xí)慣。世之真能為文者，必胸中有如許之積蓄，其喉間必有如許欲語(yǔ)而莫可告語(yǔ)之處，蓄極積久，便勢(shì)不可遏，一旦見(jiàn)景生情，則觸目興嘆。請(qǐng)讀這首詩(shī)詞：“可曾記？清波泛舟劃漣漪，樓外青山連天碧，白云初起，金風(fēng)徐徐，碑上蟲(chóng)二謂何意？無(wú)邊風(fēng)月西湖比。詩(shī)中有我，畫(huà)中有你?！碑?dāng)眾人不解碑上“蟲(chóng)二”之時(shí)，家正良知所能，詩(shī)如塊壘已哽在喉，即一吐為快也。
良知是造化之精靈，當(dāng)處之虛心應(yīng)物，性隨景發(fā)，剛?cè)峄?jì)，能機(jī)而應(yīng)。形象與辭句如泉，涓涓自胸臆流出。又如題《題廬山晨霧》“煙雨群峰動(dòng)，熏風(fēng)草木榮。碧波三千里，村舍翠微中?！痹偃纾骸安誓珴姵雒n蒼，云遮霧掩謂何方？莫道名山多勝景，江南無(wú)處不風(fēng)光?！薄额}潑墨山水》，這是藝術(shù)家置身山水之中，幽情秀骨，思在云霄，語(yǔ)出心田，情之抒發(fā)，興之高吭。為文如行云流水，但常行于所行，常止于不可不止。
鄭板橋云：借君莫作畫(huà)圖看，文里機(jī)閑，字里機(jī)關(guān)?！把灾晃模兄贿h(yuǎn)。”（孔子云）一部中國(guó)繪畫(huà)史，就是文人畫(huà)的歷史，北宋蘇軾，明代董其昌均倡導(dǎo)“文人畫(huà)筆墨可知也，天機(jī)不可知也，規(guī)矩可得，氣韻不可得也?！边@就是文人畫(huà)的魅力所在。家正援詩(shī)入畫(huà)，趣由筆生，法隨意轉(zhuǎn)。在茫茫瓷海之中，家正的作品最大的特色乃文人風(fēng)骨和書(shū)卷氣。
艾青詩(shī)曰：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”家正用詩(shī)情畫(huà)意來(lái)描繪時(shí)代，對(duì)生活充滿激情，對(duì)人民滿懷熱愛(ài)，他用五彩的筆和七色的泥土傾訴著心中的愛(ài)，尋求著藝術(shù)人生在人世間的精神出路和靈魂的皈依。
朋友，讓我們共同感悟作者那激烈跳動(dòng)的脈搏吧，讓我們共同品味創(chuàng)造者的幸福吧！
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