雷電頌的經(jīng)典教案設(shè)計(jì)(四篇)

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雷電頌的經(jīng)典教案設(shè)計(jì)(四篇)
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作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。既然教案這么重要,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

雷電頌的經(jīng)典教案設(shè)計(jì)篇一

1、學(xué)習(xí)文章抓住事物特征展開想像,達(dá)到物我同化的境界,有力地抒發(fā)戰(zhàn)斗激。

2、體會(huì)屈原熱愛祖國(guó),抨擊黑暗,熱烈追求光明的思想感情。

1、運(yùn)用多種修辭方法,表達(dá)思想感情,增強(qiáng)氣勢(shì)。

2、品味語言,理解語言中所包含的深意。

1課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)

1、給下列加粗字注音:

佇立(zhù)睥睨(pìnì)咆哮(xiào)波瀾(lán)

污穢(huì)犀利(xī)劈開(pī)稽首(qǐ)

虐待(nüè)馳騁(chěng)

2、解釋下列詞語:

睥睨:眼睛斜著看,形容高傲的樣子。

污穢:不干凈。

犀利:(武器、言語等)鋒利;銳利。

播弄:擺布。

虐待:用殘暴狠毒的手段待人。

雷霆:雷暴;霹靂。

躊躇:猶豫。

鞭撻:鞭打。比喻抨擊。

祈禱:一種宗教儀式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

懺悔:認(rèn)識(shí)了過去的錯(cuò)誤或罪過而感覺痛心。

罪孽:迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報(bào)應(yīng)的罪惡。

拖泥帶水:比喻說話、寫文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。

二、導(dǎo)入

利用多媒體展示郭沫若、屈原的相關(guān)資料,播放《橘頌》的背景畫面(電影《屈原》插曲),讓學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛,傾聽屈原在波濤洶涌的流水岸邊的仰天長(zhǎng)問,設(shè)置情境,導(dǎo)入新課。

介紹歷史尉《屈原》寫作的時(shí)代背景。

郭沫若歷史劇《屈原》寫于1942年1月。當(dāng)時(shí)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期,日本帝國(guó)主義侵占了中國(guó)的半壁河山。1942年1月,時(shí)值“皖南事變,以后,郭沫若在重慶創(chuàng)作了《屈原》,借古諷今,揭露國(guó)民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)。他借屈原的獨(dú)自,鞭撻蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治,抒發(fā)了人民的憤恨。

《雷電頌》出現(xiàn)在《屈原》第五幕第二場(chǎng)。屈原被囚禁在東皇太一廟。他手足帶著刑具,頸上系著長(zhǎng)鏈,散發(fā)披肩,獨(dú)身徘徊。這時(shí),狂風(fēng)咆哮,電閃雷鳴。面對(duì)這黑暗的世界,他想到祖國(guó)就要淪亡,聽著風(fēng)吼、雷鳴,看著閃電劈空,他感到了大自然的偉大力量,他激憤的心情發(fā)展到極點(diǎn),他的心像火一樣燃燒起來,鑄成了這大氣磅礴,動(dòng)人心魄的獨(dú)自──《雷電頌》。它是屈原斗爭(zhēng)精神的最集中、最突出的表現(xiàn)。是全劇高潮中最強(qiáng)力的一個(gè)音符。

三、朗讀課文

課文在形式上并不押韻,但節(jié)奏分明,聲調(diào)鏗鏘有力,要求學(xué)生反復(fù)朗讀,品味文章語言,體會(huì)文章氣勢(shì),并談感受。

四、再讀課文,理清思路

學(xué)生討論、交流。

明確:

《雷電頌》這段獨(dú)白,大致包含兩方面的內(nèi)容:一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌,一是對(duì)光明的渴望與追求。

文章按自然力聲威的發(fā)展,和屈原的感情脈絡(luò)劃分段落層次。

第一層(1~3段),呼喚風(fēng)暴怒吼,由衷贊美“無邊無際的偉大的力”。

第二層(4~6段),呼喚風(fēng)、雷、電,表達(dá)憎恨黑暗、渴求自由的強(qiáng)烈愿望。

第三層(7~8段),贊頌閃電的光明與火花,并決心與之一起燒毀一切黑暗勢(shì)力。

第四層(9~12段),義正辭嚴(yán)地詰責(zé)“土偶木?!保硎九c污穢、邪惡,勢(shì)不兩立。

第五層(13段),表現(xiàn)屈原的堅(jiān)強(qiáng)意志與必勝的信心。

這是一首結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳⑽脑?。全詩五個(gè)層次先分后合,緊密相連,由風(fēng),及雷,及電;由詛咒黑暗,再到追求光明;由歌頌火進(jìn)射出光明,再到燒毀一切偶像。環(huán)環(huán)相扣,步步深入,一氣呵成,使詩人的滿腔怒火和對(duì)光明的渴望追求得以充分表現(xiàn)。

五、探究活動(dòng)

提問:課文運(yùn)用了象征手法,說說風(fēng)、雷、電等形象象征了什么,再舉例說說課文使用了哪幾種修辭手法,有什么表達(dá)效果。

學(xué)生討論、交流。

明確:

文中屈原借助于謳歌偉大的自然威力,抒發(fā)了對(duì)摧毀黑暗的渴望和對(duì)這種偉大正義力量的贊美。

風(fēng)、雷、電,這些自然界的現(xiàn)象,在詩人心目中,已經(jīng)成為一種戰(zhàn)勝黑暗的力量,詩人又把自己的偉大戰(zhàn)斗精神融入咆哮的風(fēng),轟隆隆的雷和閃耀的電之中。風(fēng)雷電摧枯拉朽,“咆哮”、“爆炸”、“劈開”,這正是屈原在和黑暗勢(shì)力進(jìn)行殊死的搏斗。因此,屈原對(duì)風(fēng)雷電的歌頌,也是對(duì)與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的正義力量的歌頌。

此外?!独纂婍灐愤€運(yùn)用了多種修辭手法,表達(dá)感情,增強(qiáng)語勢(shì)。獨(dú)自中屈原滿懷激地直接和風(fēng)雷電對(duì)話,直接怒斥偶像神靈,這些擬人的手法,痛快淋漓地表達(dá)出鮮明的愛憎感情。

反復(fù)、排比的方法,充分地表達(dá)感情,使獨(dú)自更有氣勢(shì)。如:你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”“發(fā)泄出無邊無際的怒火,把這黑暗的宇宙,陰慘的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!…”你劈吧,劈吧!劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗,劈開,劈開,劈開!…“鼓動(dòng)吧,風(fēng)!咆哮吧,雷!閃耀吧!電!”等等,感情洪流就都宛如江河潰壩,洶涌奔騰。

詩中還有不少反問句、設(shè)問句,“你,你東君,你是什么個(gè)東君?”“你,你紅著一個(gè)面孔,你也害羞嗎?”“哭,哭有什么用?…”“但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具嗎?”等等。這些句子,呼喚指斥,使獨(dú)自更增強(qiáng)了戰(zhàn)斗力。

六、欣賞品味

學(xué)生配樂朗讀課文,進(jìn)一步理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂國(guó)憂民的偉大情懷。

七、小結(jié)

本文是歷史劇《屈原》中的一個(gè)片段,是主人公屈原的長(zhǎng)篇獨(dú)自,也是一首激越澎湃的抒情散文詩。這篇散文詩,是“生之顫動(dòng),靈之喊叫”,波瀾壯闊,氣勢(shì)磅礴,撼動(dòng)人心。

“雷電獨(dú)自”是“侮辱增加到最深度,徹底蹂躪詩人自尊的靈魂,,噴薄而出的詩。它不僅是刻畫屈原典型性格的最重要的一筆。是屈原斗爭(zhēng)精神最突出的體現(xiàn),而且它使全劇主題思想鮮明地突現(xiàn)出來。這篇散文詩,想像瑰麗奇特,把屈原和風(fēng)雷電融為一體,達(dá)到物我同化的境地,顯示了追求光明,毀滅一切黑暗的力量,使屈原的形象成為光明與正義的化身,塑造了千古不朽的愛國(guó)者的形象。

八、布置作業(yè)

1、研討與練習(xí)三。

2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

雷電頌的經(jīng)典教案設(shè)計(jì)篇二

福建順昌埔上中學(xué) 陳冬枝

教學(xué)目標(biāo)

1、了解《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景、作者情況以及《雷電頌》在《屈原》中的地位。了解作品背景是把握本文的前提。

2、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,在朗讀中感悟作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。

3、體會(huì)象征含義。體會(huì)課文抓住事物的特征展開的豐富的想像,理解多種修辭手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。

教學(xué)重點(diǎn):

1、朗讀理解內(nèi)容與思想

2、體會(huì)象征含義,學(xué)習(xí)修辭手法

教學(xué)難點(diǎn)?:課文的思想內(nèi)容,象征含義

教學(xué)過程?:

一、導(dǎo)入??新課

端午節(jié)的由來你知道嗎?——紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人屈原。

屈原(約前340—約前278),我國(guó)最早的大詩人。名平,字原;又自云名正則,字靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。初輔佐懷王,做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職,迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破,遂投汨羅江而死。后世所見屈原作品,皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這本書主要是屈原的作品,其中有《離騷》《九歌》《九章》等。

屈原的偉大人格深深感染著無數(shù)后人,比如漢代的政論家賈誼寫過《惜誓》《吊屈原賦》,現(xiàn)代詩人郭沫若也是對(duì)他無比敬仰的一位,他創(chuàng)作了五幕歷史劇《屈原》。塑造了我國(guó)一個(gè)偉大的政治家兼詩人──屈原的形象,他具有深切的愛國(guó)愛民思想和英勇無畏的斗爭(zhēng)精神。

二、介紹時(shí)代背景,寫作意圖及全劇梗概。

1、請(qǐng)學(xué)生介紹作者情況。

2、教師說明《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景和寫作意圖。《屈原》寫于1942年1月,這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段,也是國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。半壁河山淪于敵手,蔣介石集團(tuán)消極抗日,并且悍然發(fā)動(dòng)“皖南事變”,大肆屠殺愛國(guó)抗戰(zhàn)的軍民,掀起反共高潮。郭沫若面對(duì)這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺,創(chuàng)作了《屈原》,以鞭撻國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治,他說:“全中國(guó)進(jìn)步人民都感受著憤怒,因而我把這時(shí)代的憤怒復(fù)活到屈原的時(shí)代里去了。換句話說,我是借了屈原的時(shí)代來象征我們當(dāng)時(shí)的時(shí)代?!惫艚铓v史上的屈原的悲劇,展示了現(xiàn)實(shí)世界光明與黑暗,正義與邪惡,愛國(guó)與賣國(guó)的尖銳、激烈的斗爭(zhēng),起到了“借古諷今,古為今用”的作用。

3、教師介紹全劇內(nèi)容以及〈〈雷電頌〉〉在〈〈屈原〉〉中的地位。

全劇分為“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”五幕。作者對(duì)偉大詩人屈原的“獨(dú)立不移”“堅(jiān)貞不屈”“光明磊落”的崇高品質(zhì)的塑造,撼動(dòng)了進(jìn)步人民的靈魂。課文節(jié)選的是第五幕的第二場(chǎng),是全劇的高潮部分。尤其是“雷電頌”一幕中的獨(dú)白,激起過多少愛國(guó)人士的共鳴。這段著名的長(zhǎng)篇抒情獨(dú)白用風(fēng)雷電與黑暗的撞擊,表達(dá)了屈原與舊世界決絕的心聲,充滿了對(duì)光明的謳歌和向往。屈原和雷電同化了,而郭沫若又和屈原同化了。人們可以在這個(gè)歷史形象中看到中華民族的時(shí)代精神。周恩來同志稱贊說:“屈原并沒有寫過這樣的詩詞,也不能寫出來,這是郭沫若借屈原的口說出自己心中的怨憤,也表達(dá)了蔣管區(qū)人民的憤恨之情,是向國(guó)民黨壓迫人民的控訴,好得很!”《屈原》的創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義,它大大鼓舞了全民族團(tuán)結(jié)抗日的斗爭(zhēng)意志,有力抨擊了蔣介石集團(tuán)的法西斯暴政。《屈原》在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨統(tǒng)治的中心──重慶上演,轟動(dòng)了整個(gè)山城,產(chǎn)生過巨大的影響,每次演出都被觀眾爆發(fā)出的雷鳴般的掌聲所淹沒,這個(gè)劇作最后終于被國(guó)民黨當(dāng)局禁演。

三、整體感知

1. 初讀課文,掌握字詞:

嵇 目卑目麋 污穢 犀利 迸射 播弄 肆虐 雷霆

躊躇 鞭撻 祈禱 懺悔 罪孽 拖泥帶水

2.再讀課文,概括全文表達(dá)的思想內(nèi)容。

“雷電頌”這段著名的長(zhǎng)篇抒情獨(dú)白用風(fēng)雷電與黑暗的撞擊,表達(dá)了屈原與舊世界決絕的心聲,充滿了對(duì)光明的謳歌和向往。屈原和雷電同化了,而郭沫若又和屈原同化了。人們可以在這個(gè)歷史形象中看到中華民族的時(shí)代精神。周恩來同志稱贊說:“屈原并沒有寫過這樣的詩詞,也不能寫出來,這是郭沫若借屈原的口說出自己心中的怨憤,也表達(dá)了蔣管區(qū)人民的憤恨之情,是向國(guó)民黨壓迫人民的控訴,好得很!”《屈原》的創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義,它大大鼓舞了全民族團(tuán)結(jié)抗日的斗爭(zhēng)意志,有力抨擊了蔣介石集團(tuán)的法西斯暴政?!肚吩诋?dāng)時(shí)國(guó)民黨統(tǒng)治的中心──重慶上演,轟動(dòng)了整個(gè)山城,產(chǎn)生過巨大的影響,每次演出都被觀眾爆發(fā)出的雷鳴般的掌聲所淹沒,這個(gè)劇作最后終于被國(guó)民黨當(dāng)局

3、理清結(jié)構(gòu)

老師先介紹《屈原》第五幕的劇情和情節(jié)結(jié)構(gòu)。

第五幕展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚朝廷奸佞們之間的尖銳的矛盾沖突,可分為三個(gè)部分:

第一部分:開端。寫靳尚和鄭詹尹稟承南后旨意,欲密謀毒死屈原。他們的陰謀把他們和屈原的矛盾沖突推到了頂點(diǎn)。以南后為首的楚朝廷的奸佞們,對(duì)屈原恨之入骨,他們誣陷打擊屈原還不夠,還要欲除之為后快,暴露了他們鏟除政治異己的兇殘和毒辣。

第二部分:發(fā)展。寫屈原的內(nèi)心獨(dú)白──“雷電頌”。面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí),詩人呼風(fēng)喚雷,怒斥神祗,淋漓盡致地抒發(fā)了對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈的憤懣和對(duì)光明未來的熱烈追求,表現(xiàn)了他的忠貞不屈和浩然正氣。

第三部分:高潮。寫嬋娟之死。這一部分是戲劇沖突的高潮,表現(xiàn)了光明和黑暗、正義和邪惡誓不兩立的沖突。嬋娟替屈原喝下了毒酒,她為能代屈原而死感到高興,突出展現(xiàn)了嬋娟的高尚品格和為正義獻(xiàn)身的精神。

再讓學(xué)生討論本文的結(jié)構(gòu)層次。小結(jié):

第一層(從“風(fēng)!你咆哮吧!”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀吧!”):詩人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力,表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。

第二層(從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末):借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

四、細(xì)讀研討

1.抒情主人公通過呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情?

討論后小結(jié):風(fēng)雷電象征人世間追求正義、光明的變革力量。對(duì)風(fēng)雷電的呼喚與歌頌,表現(xiàn)了詩人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望,也表達(dá)了詩人對(duì)光明未來的熱烈追求

2.舉例說說課文使用了哪幾種修辭方法?有什么表達(dá)效果?

“風(fēng)雷電”的形象象征了人世間追求正義、光明的變革力量。

課文通篇運(yùn)用了擬人兼呼告的修辭手法,還有反復(fù)、排比、比喻、反問等方法。

例如:“風(fēng),你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”“啊,這宇宙中的偉大的詩!你們風(fēng),你們雷,你們電,……你們都是詩,都是音樂,都是跳舞?!边@些語句,兼用擬人、呼告、排比;

“電!你這宇宙中最犀利的劍呀!”運(yùn)用比喻,熱切地向往和贊美風(fēng)、雷、電這種自然界的偉力;而“你,你東君,你是什么個(gè)東君?”“你,你這土偶木梗,你這沒心肝的,沒靈魂的,我要把你燒毀,燒毀”等語句兼用反復(fù)、排比、反問,無比憤怒地斥責(zé)惡神。

作用:直接有力地抒發(fā)了愛憎的感情,好像是“生之顫動(dòng),靈之喊叫”,達(dá)到了最大限度的抒情效果,往往能感人肺腑,撼動(dòng)人心。句子本身又具有詩的形式美和節(jié)奏感,增強(qiáng)了語句的氣勢(shì),瑯瑯上口,鏗鏘有力。

五、對(duì)比閱讀,與以前學(xué)過的《靜夜》《天下的街市》對(duì)比,說說本文詩作的特色

《詩兩首》是在案頭供人吟讀的小詩,兩首詩都是由地上寫到天上,由現(xiàn)實(shí)的情景聯(lián)想到傳說中天上的人和事,寫牛郎織女的故事,寫鮫人泣珠的傳說,目的是與現(xiàn)實(shí)中不自由、黑暗的生活對(duì)照,以此反襯詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望、不滿和前途的渺茫,表達(dá)詩人面對(duì)浩瀚的宇宙時(shí)對(duì)理想境界的朦朧的向往。兩首詩都是借景抒情,通過意象,隱隱流露出淡淡的憂傷,清幽、典雅、含蓄,節(jié)奏徐緩,音調(diào)和諧,想像貼切新穎,有著古典詩詞的意境和韻味,如一首小夜曲,流過人們的心田,給人美的享受。

而《雷電頌》是供舞臺(tái)表演的人物的內(nèi)心獨(dú)白,所以它的抒情方式和前者不同。它不再是含蓄、婉轉(zhuǎn)地抒發(fā)自己的思想感情,而是如急風(fēng)驟雨般直接有力地表達(dá)自己的愛憎情感,氣勢(shì)磅礴,酣暢淋漓,以求最有效地抓住觀眾,感染觀眾,獲得一種現(xiàn)場(chǎng)感,達(dá)到最大的抒情效果。所以它多運(yùn)用呼告、排比、反復(fù)、擬人等修辭方法,有利于將積聚在人物內(nèi)心的情感激流直接噴瀉出來,使觀眾與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

六、拓展延伸

1、在教師指導(dǎo)下課外閱讀有關(guān)屈原及介紹的作品。如《楚辭》其中有名句如“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”“身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄”“鳥飛返故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。”等

2、閱讀郭沫若的其它劇作。

作者郵箱:

雷電頌的經(jīng)典教案設(shè)計(jì)篇三

1、朗讀課文,把握人物的思想感情及人物性格。

2、了解文中所用的修辭手法和象征手法,體會(huì)表達(dá)效果。

3、培養(yǎng)初步閱讀和欣賞戲劇文學(xué)的能力。

1、你知道端午節(jié)吃粽子的來歷嗎?(學(xué)生舉手回答后,教師再進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。)是的,是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人屈原。郭沫若在上個(gè)世紀(jì)四十年代所創(chuàng)作的歷史劇《屈原》,就是要用屈原的愛國(guó)精神來教育人們,激勵(lì)人們。今天,我們通過學(xué)習(xí)屈原在其中的一段內(nèi)心獨(dú)白,一起走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界,共同感受偉大靈魂的高尚情操。

2、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

讀準(zhǔn)下列加粗字的注音:

睥睨咆哮污穢稽首犀利虐待躊躇

鞭撻懺悔罪孽迸射

1、學(xué)生以小組合作的方式交流有關(guān)屈原和郭沫若的資料并進(jìn)行(白話文★)展示。

2、教師出示大屏幕:

屈原(約前340~約前278),我國(guó)最早的大詩人,名平,字原,又自云名正則,字靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人,初輔佐懷王,做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職,迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破,遂投汨羅江而死。重要作品有《離騷》《九章》《天問》等。對(duì)后代文學(xué)影響極大。

郭沫若,現(xiàn)代著名作家,詩人,劇作家,歷史學(xué)家。他從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切感覺到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任,又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩情。

1、播放《雷電頌》朗讀帶:

要求學(xué)生注意不同句子,不同語段所使用的語氣,語調(diào),語速,并根據(jù)自己的理解加點(diǎn)評(píng)論。

2、你覺得本文在語言上有何特點(diǎn)?跟以往的課文相比,這篇課文在形式上有什么特點(diǎn)?

(激澎湃,氣勢(shì)雄渾。全文都是屈原的內(nèi)心獨(dú)白)

3、根據(jù)剛剛聽到的錄音,請(qǐng)仔細(xì)揣摩語氣、語調(diào)、語速,假設(shè)自己就是屈原,自由朗讀全文。

1、本文既然是屈原的內(nèi)心獨(dú)白,那么我們就能夠從這些話中讀出屈原的內(nèi)心世界。請(qǐng)找出你最感興趣的句子或語段,朗讀給大家聽,談?wù)勄膬?nèi)心情感。

2、你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人?

3、課文中作者將很多事物都賦予了其他的含義,請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅翁x課文,思考并歸納一下,作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義?這是一種什么手法?

4、《雷電頌》這段獨(dú)白激澎湃,氣勢(shì)雄渾,你覺得作者是怎樣做到這一點(diǎn)的?

雷電頌的經(jīng)典教案設(shè)計(jì)篇四

〖教學(xué)目標(biāo)〗

1、了解戲劇文學(xué)的特點(diǎn)。

2、體味文章熾烈的語言及雷霆萬軍的氣勢(shì),感受情感律動(dòng)。

3、理解作品的內(nèi)蘊(yùn)和深刻的思想內(nèi)涵。

4、體會(huì)屈原的深切的愛民之情和英勇無畏的斗爭(zhēng)精神。

〖教學(xué)重點(diǎn)〗

理解作品思想內(nèi)涵。

〖教學(xué)難點(diǎn)〗

聯(lián)系背景資料,深刻理解作品的思想感情。

〖教學(xué)方法〗

誦讀法、研討探究法。

〖教具〗

錄音機(jī)、投影儀。

〖教學(xué)過程〗

透過歷史的長(zhǎng)廊,我們看到這樣一個(gè)人:他身材魁梧,飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上,愁眉不展。腰系博帶,佩陸離長(zhǎng)劍,戴切云高冠,著雪白的羅服。瑟瑟秋風(fēng)下,踱步遠(yuǎn)方。似行吟澤畔,似引吭悲歌。他便是屈原,我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩人。這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)郭沫若的《雷電頌》。

1、戲劇知識(shí)簡(jiǎn)介:

戲劇是由演員扮演角色,在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。戲劇的文學(xué)部分,通稱為劇本,是文學(xué)的一大類別,與詩歌、散文、小說并列。劇本直接規(guī)定了戲劇的主題、人物、情節(jié)、語言和結(jié)構(gòu),是舞臺(tái)演出的基礎(chǔ)和根據(jù)。戲劇的基本要素是矛盾沖突,通過具體的舞臺(tái)形象再現(xiàn)社會(huì)的生活斗爭(zhēng),激發(fā)觀眾強(qiáng)烈的情感反應(yīng),達(dá)到熏陶教育的目的。按反映矛盾的性質(zhì)和表現(xiàn)手法分為悲劇、喜劇、正劇等;按題材和編演年代分為歷史劇、現(xiàn)代劇、傳統(tǒng)劇、童話劇等;按結(jié)構(gòu)規(guī)模和容量大小,可分為獨(dú)幕劇和多幕??;按語言表現(xiàn)的形式,可分為話劇、歌劇、舞劇、啞劇等。

2、屈原簡(jiǎn)介:

名平,字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人,初輔佐懷王,做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職,迭遭放逐,至首都郢為秦兵攻破,遂投汨羅江而死。

1、學(xué)生聽錄音機(jī)范讀,理解劇情,體會(huì)文章氣勢(shì)。

2、投影儀出示有關(guān)劇情及結(jié)構(gòu):

⑴ 第五幕的劇情和情節(jié)結(jié)構(gòu):

劇作的第五幕展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚朝奸臣之間的尖銳矛盾沖突,可分為三部分:第一部分,開端。寫靳尚和鄭詹尹秉承南后旨意,欲密謀毒死屈原。充分暴露了以南后為首的楚朝的奸臣鏟除政治異已的兇殘和毒辣。第二部分,發(fā)展。寫屈原的內(nèi)心獨(dú)白《雷電頌》。第三部分,高潮。寫嬋娟之死。這一部分表現(xiàn)了光明和黑暗,正義和邪惡勢(shì)不兩立的沖突。嬋娟替屈原喝下了毒酒,她為能代屈原死而高興,展現(xiàn)了嬋娟的高尚品格和為正義而獻(xiàn)身的精神。

⑵ 舞臺(tái)說明:

屈原吟詠“雷電頌”的時(shí)間是在午夜已經(jīng)過去,黎明尚未到來的時(shí)候,地點(diǎn)是東皇太一廟正殿,神像林立,奇形怪狀,陰森可怖,給人威壓的氣勢(shì)和令人窒息的氣氛。

自然景象是雷電交加,狂風(fēng)大作,無邊的黑夜在顫動(dòng),在撕裂,在爆炸。

舞臺(tái)上的屈原是一個(gè)堅(jiān)持真理的愛國(guó)者,受到奸臣迫害的形象。他手足戴著刑具,頸上有長(zhǎng)鏈,“玄衣”“披發(fā)”,但他大義凜然,目含怒火,堅(jiān)貞不屈,滿腔憤怒。

(希望通過舞臺(tái)背景的了解,讓學(xué)生走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界,從而加深對(duì)文章內(nèi)涵的領(lǐng)悟)

3、學(xué)生配樂朗讀,想象劇中的情景,以精煉的語言談出自己的感受。

(通過誦讀課文的方法,讓學(xué)生在體味文章熾烈語言的同時(shí),感受屈原英勇無畏的精神,并談自己的感受。教師本著鼓勵(lì)的原則,讓學(xué)生各抒已見,言之有理即可 )

學(xué)生細(xì)讀課文,思考:屈原的內(nèi)心獨(dú)白表達(dá)了哪兩個(gè)方面的思想內(nèi)容?體現(xiàn)在課文結(jié)構(gòu)層次方面是怎樣的?

(學(xué)生分小組研討探究,教師提示)

明確:課文表達(dá)了屈原歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祗兩方面。

第一層次:從“風(fēng)!你咆哮吧!”到“燒毀吧!”。詩人呼喚并歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力,表達(dá)對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。

第二層次:從“把你這東皇太一”到末尾。借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

(在這一教學(xué)過程中,以研討探究的方法為主,讓學(xué)生通過交流合作來加深對(duì)課文的理解程度)

以現(xiàn)實(shí)生活為內(nèi)容,選擇某一特定場(chǎng)景下發(fā)生的事情為題材,寫一個(gè)小劇本,300字左右。

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