申論作文高分優(yōu)質(zhì)

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

申論高分篇一

寫(xiě)作是申論考試的難點(diǎn)，也是申論考試領(lǐng)域研究的重點(diǎn)。在系統(tǒng)梳理歷年國(guó)考真題的基礎(chǔ)上，結(jié)合考生在寫(xiě)作過(guò)程中遇到的主要問(wèn)題，從文章的觀點(diǎn)、標(biāo)題、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、文字表達(dá)等5個(gè)方面，提出申論寫(xiě)作高分的5個(gè)關(guān)鍵。小編收集了申論寫(xiě)作高分五點(diǎn)，歡迎閱讀。

一、抓觀點(diǎn)，立場(chǎng)堅(jiān)定不跑偏

1.基本要求

觀點(diǎn)是文章的靈魂，是考生對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度的集中體現(xiàn)，也是文章分?jǐn)?shù)高低的決定性因素。在考試中，要做到觀點(diǎn)“明確”、“正確”。

“明確”是指觀點(diǎn)應(yīng)置于最顯要、最突出、最重要的位置?？傉擖c(diǎn)應(yīng)體現(xiàn)在標(biāo)題中，便于考官快速把握文章的核心觀點(diǎn);而分論點(diǎn)最好出現(xiàn)在其所在段落的首句位置，形成“段旨句”便于閱卷人快速把握文章的邏輯脈絡(luò)。

“正確”是指觀點(diǎn)要符合黨中央、國(guó)務(wù)院的政策精神。作為選拔公務(wù)員的考試科目，申論寫(xiě)作體現(xiàn)出強(qiáng)烈的政策導(dǎo)向性，要求考生站在黨和政府的立場(chǎng)，理性地看待社會(huì)問(wèn)題。這種政策精神，也往往包含在題干和材料中。考生要吃透這些精神，據(jù)此來(lái)提煉自己的論點(diǎn)。

2.常犯錯(cuò)誤

由于對(duì)黨中央、國(guó)務(wù)院重要理論政策的學(xué)習(xí)和理解不到位，對(duì)給定資料主旨的把握不到位，不少考生掉進(jìn)了“觀點(diǎn)錯(cuò)誤”的陷阱。

舉例：20xx年國(guó)考，給定資料談到了我國(guó)糧食安全形勢(shì)嚴(yán)峻，要求考生結(jié)合對(duì)給定資料的思考，寫(xiě)一篇文章。

如果考生寫(xiě)道：“提高糧食價(jià)格，保障糧食安全”，則是不正確的。它違背了黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于糧食問(wèn)題的主要精神，也違背了命題人在給定資料中闡述的觀點(diǎn)。從中央精神來(lái)看，保障糧食安全的關(guān)鍵在于“一靠政策，二靠科技，大力發(fā)展糧食生產(chǎn)”，絕非“提高糧食價(jià)格”;從命題人的觀點(diǎn)來(lái)看，給定資料里明確談到政府有信心維護(hù)糧食價(jià)格的穩(wěn)定，正是暗示考生政府不會(huì)提高糧價(jià)。

二、抓標(biāo)題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山不晦澀

1.基本要求

標(biāo)題是文章觀點(diǎn)的外化，要做到“簡(jiǎn)潔”、“直接”。

“簡(jiǎn)潔”是指標(biāo)題要以短為美，在完整、清晰地表達(dá)文章論點(diǎn)的前提下，語(yǔ)言盡可能凝練。如20xx年國(guó)考

作文

“直接”是指標(biāo)題要清晰、完整、有力地傳遞和表達(dá)文章的核心觀點(diǎn)，要一目了然、便于理解。在表達(dá)方式上，要學(xué)會(huì)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、直奔主題的寫(xiě)法。如20xx年國(guó)考作文(省級(jí))要求考生圍繞“海洋的保護(hù)與開(kāi)發(fā)”寫(xiě)一篇文章，標(biāo)題可擬為“海洋要保護(hù)也要開(kāi)發(fā)”，就能直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)作者的核心觀點(diǎn)。

2.常犯錯(cuò)誤

由于文字表達(dá)能力有限，不少考生總是擔(dān)心自己不能把觀點(diǎn)寫(xiě)清楚，故而抱著“少一字不如多一字”的心態(tài)，將標(biāo)題寫(xiě)得又臭又長(zhǎng)，晦澀難懂。

例如，關(guān)于“農(nóng)村文化失根”的作文，如果考生以《高舉科學(xué)發(fā)展觀旗幟，促進(jìn)社會(huì)主義農(nóng)村文化建設(shè)的大發(fā)展和大繁榮》為標(biāo)題，就顯得晦澀難懂，又臭又長(zhǎng)?？脊僭诙虝r(shí)間內(nèi)，很難看出它和“失根”之間的聯(lián)系，且有跑題之嫌。若改成《繁榮農(nóng)村文化，破解失根難題》，就做到了“簡(jiǎn)潔”和“直接”。

三、抓結(jié)構(gòu)，完整清晰不混亂

1.基本要求

如果說(shuō)文章如人，那么結(jié)構(gòu)就如人的骨架，離開(kāi)了骨架的支撐，再偉大的靈魂也終究無(wú)處安放，足見(jiàn)結(jié)構(gòu)之于文章的重要性。結(jié)構(gòu)要求主要是“完整”、“清晰”。

“完整”是指文章要具備“頭”、“身”、“尾”等基本要素。對(duì)人來(lái)說(shuō)，“頭”承載著靈魂、凝聚著思想、代表著個(gè)人的形象;對(duì)文章來(lái)說(shuō)，何嘗不是如此?文章的“頭”就是開(kāi)頭，要快速切入主題，迅速引出觀點(diǎn)，給閱卷人留下一個(gè)良好的印象。“身”是人的軀干，是文章的主體部分，占據(jù)了文章的絕大部分篇幅，在寫(xiě)法上，或記敘或說(shuō)明、或描述或議論、或評(píng)論或?qū)Σ?，非常靈活?！拔病笔侨说碾p腳，是文章的立足之所、落腳之處，要能回扣觀點(diǎn)，使全文完美收官。只有具備了“頭”、“身”、“尾”這三要素，文章方可算作完整。

“清晰”是指邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、條理清楚。宏觀地講，結(jié)構(gòu)清晰就是既要做到“頭是頭、身是身、尾是尾”，各就其位、各司其職;同時(shí)，還要做到“頭”、“身”、“尾”銜接自然、渾然一體。這就要求考生恰當(dāng)?shù)厥褂眠^(guò)渡句或過(guò)渡段，達(dá)到一氣呵成的效果。微觀地講，由于“身”是文章的主體部分，往往由3至4個(gè)自然段落構(gòu)成，此時(shí)這些段落之間的邏輯關(guān)系，也是考生要認(rèn)真考慮、重點(diǎn)關(guān)注的?；虿⒘?，或轉(zhuǎn)折，或因果，或遞進(jìn)，要體現(xiàn)出層次感。

2.常犯錯(cuò)誤

主要錯(cuò)誤是“混亂”，缺乏統(tǒng)一、清晰的邏輯主線，忽而言東、忽而言西、忽而又言東，讓閱卷人難以把握文章的脈絡(luò)。

例如，20xx年國(guó)考作文(省級(jí))，要求考生以“人與自然”為題寫(xiě)一篇文章，并對(duì)人與自然關(guān)系上存在的某種錯(cuò)誤傾向予以闡述和澄清。

這篇作文應(yīng)遵循“先駁后立，以立為主”的思路和結(jié)構(gòu)。第一部分(即首段)應(yīng)描述人與自然之間日趨緊張的關(guān)系，引出“人與自然應(yīng)該是什么關(guān)系”這個(gè)主題。第二部分(即第二段)應(yīng)為駁論段，先立靶子，概述人與自然關(guān)系上的某種錯(cuò)誤傾向，然后再予以批駁。第三部分應(yīng)為立論部分，從正面闡述人與自然是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，該部分為文章的主體部分，可酌情寫(xiě)兩至三段。第四部分為結(jié)尾(即尾段)，總結(jié)人與自然的關(guān)系，并就如何化解人與自然的矛盾、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，提出自己的對(duì)策和建議。

但不少考生因?qū)忣}不細(xì)致，忽視了題干關(guān)于駁論的特殊要求。文章寫(xiě)了一半，才發(fā)現(xiàn)需要寫(xiě)駁論，于是不管三七二十一，硬生生地立論中夾雜了一個(gè)駁論段，形成了“立論——立論突然中斷改為駁論——駁論結(jié)束繼續(xù)立論”的結(jié)構(gòu)，邏輯混亂，讓閱卷人很難把握。

四、抓內(nèi)容，緊扣實(shí)際不空談

1.基本要求

對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，只有靈魂和骨架還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須要有血有肉。文章的血肉，即文章的具體內(nèi)容，它既可以表現(xiàn)為論證，又可以表現(xiàn)為論據(jù)，其基本要求包括“實(shí)”和“新”兩個(gè)方面。

實(shí)，即結(jié)合實(shí)際，忌空談清議。考生首先要結(jié)合給定資料，給定資料中包含了大量的基本國(guó)情、時(shí)事熱點(diǎn)、經(jīng)典案例，它們構(gòu)成了考生寫(xiě)作時(shí)可以參考、可以使用的素材。此外，考生還“不必拘泥于給定資料”，應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中所見(jiàn)、所聞、所感、所思來(lái)寫(xiě)作。這就要求考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活、工作中，既要做到專(zhuān)心研讀圣賢書(shū)，更要做到兩耳細(xì)聞窗外事，做到“國(guó)事家事天下事，事事關(guān)心”，否則會(huì)犯下“嘴尖皮厚腹中空”的錯(cuò)誤。

新，即與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代性。如果題目要求寫(xiě)一篇關(guān)于“增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，服務(wù)人民群眾”的文章，那么考生結(jié)合楊善洲同志扎根基層、服務(wù)群眾、鞠躬盡瘁、死而后已的感人事跡來(lái)展開(kāi)，就會(huì)顯得非常鮮活，富有時(shí)代感。如果要求寫(xiě)一篇關(guān)于“轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)”的文章，那么考生結(jié)合中央“關(guān)于轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定”來(lái)寫(xiě)，就做到了與時(shí)俱進(jìn)，接地氣、有生氣。

2.常犯錯(cuò)誤

不少考生平時(shí)“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，對(duì)社會(huì)漠不關(guān)心，對(duì)時(shí)事充耳不聞，不注意積累寫(xiě)作素材。在考試時(shí)，很難結(jié)合實(shí)際，很難寫(xiě)出干貨，致使文章內(nèi)容空洞，閱卷人讀起來(lái)也是味同嚼蠟。

例如，20xx年國(guó)考作文(市地級(jí))，談到了中華文化面臨著美式文化入侵、英語(yǔ)熱漢語(yǔ)冷等突出問(wèn)題，要求考生以“讓……大放異彩”為題寫(xiě)一篇文章。在題干中，還特別明確要求：結(jié)合生活中的具體感受，切忌空談對(duì)策。

顯然，按照題干要求，考生應(yīng)結(jié)合自己在生活中所見(jiàn)、所聞，寫(xiě)出自己的所思、所感。而在日常生活中，與中華文化相關(guān)的素材隨處可見(jiàn)。如，在語(yǔ)言方面，英語(yǔ)熱、漢語(yǔ)冷;在節(jié)日方面，洋節(jié)日火爆、傳統(tǒng)節(jié)日遇冷;在餐飲上，洋快餐高歌猛進(jìn)、中式快餐舉步維艱;在電影上，好萊塢大片橫掃院線如卷席、國(guó)產(chǎn)電影相形見(jiàn)絀生存難?？忌绻芙Y(jié)合這些生活實(shí)際，談?wù)勛鳛橐幻S子孫，如何從自身做起，學(xué)習(xí)、傳承和保護(hù)中華文化，則很容易取得高分。

遺憾的是，不少考生全然不顧題干要求，舍棄生活中的具體感受，相反，大談“實(shí)施文化強(qiáng)民惠民工程”、“實(shí)施文化走出去的發(fā)展戰(zhàn)略”、“實(shí)施傳統(tǒng)文化創(chuàng)新再造工程”等宏觀對(duì)策，這些對(duì)策原本不錯(cuò)，但被考生在錯(cuò)誤的時(shí)間、以錯(cuò)誤的方式，用在了錯(cuò)誤的文章中，就變成了空談對(duì)策。

五、抓文字，高端大氣不三俗

1.基本要求

俗話說(shuō)：人靠衣裳馬靠鞍。語(yǔ)言文字就是文章的衣裳，其基本要求是“規(guī)范”、“生動(dòng)”，如此方顯高端大氣。

“規(guī)范”即要求考生使用規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)，要符合漢語(yǔ)語(yǔ)法的基本規(guī)范和要求，語(yǔ)言要連貫、搭配要得當(dāng)，這是文章語(yǔ)言表達(dá)最基本的要求。

“生動(dòng)”即要求文字優(yōu)美，恰當(dāng)使用

名言警句

2.常犯錯(cuò)誤

不少考生疏于閱讀和寫(xiě)作，文字組織能力偏低，連基本的要求都難以達(dá)到。有的考生還大量使用口語(yǔ)化、網(wǎng)絡(luò)化詞匯，使文章顯得很“三俗”。

如，有位考生寫(xiě)了篇關(guān)于農(nóng)民工問(wèn)題的習(xí)作，首段寫(xiě)道：“農(nóng)民工對(duì)市民來(lái)說(shuō)太重要啦，市民們要好好想想，如果沒(méi)有農(nóng)民工，誰(shuí)給我們送早餐?誰(shuí)給我們送報(bào)紙?誰(shuí)給我們倒垃圾?誰(shuí)給我們蓋房子?所以，我敢打賭，沒(méi)有農(nóng)民工，市民也活不下去”，如此寫(xiě)法，口語(yǔ)化色彩過(guò)重，流于俗氣。

規(guī)范的寫(xiě)法應(yīng)該是“農(nóng)民工是我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，涌現(xiàn)出來(lái)的一支新型勞動(dòng)大軍，為城市繁榮、農(nóng)村發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步做出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)”。兩者對(duì)比，高下立見(jiàn)。

古人說(shuō)：文章本天成，妙手偶得之。寫(xiě)作本是一門(mén)藝術(shù)，需要悟性和靈性。但作為標(biāo)準(zhǔn)化考試，申論寫(xiě)作又在藝術(shù)之上，增添了更多技術(shù)的色彩。換言之，申論寫(xiě)作絕不是高深莫測(cè)、高不可攀，只要我們能正確認(rèn)識(shí)、科學(xué)訓(xùn)練、反復(fù)改進(jìn)，就一定能夠突破瓶頸，取得高分!

申論高分篇二

中國(guó)，自古被成為禮儀之邦，不論是古代對(duì)貫通“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”六藝的要求，還是“仁、義、禮、智、信”的基本準(zhǔn)備，抑或是當(dāng)代對(duì)他人幫助的感恩致謝，對(duì)于自身無(wú)心之失的誠(chéng)懇道歉，無(wú)不反映出我們國(guó)家對(duì)于禮儀教育的重視。我們也非常欣喜的看到，當(dāng)前國(guó)人在禮儀方面的意識(shí)提升。傳統(tǒng)禮節(jié)的重拾，正在逐漸讓我們社會(huì)生活更加和諧，更加溫暖。

然而，當(dāng)前個(gè)別國(guó)人對(duì)禮儀的無(wú)視現(xiàn)象卻仍舊存在：對(duì)他人幫助的冷漠，對(duì)蠅頭小利的斤斤計(jì)較，偶有糾紛便惡語(yǔ)相向，遇事只為自己不顧他人。比如我國(guó)游客到某國(guó)酒店入住，離開(kāi)前竟將酒店內(nèi)的馬桶蓋隨手帶回，我們不禁要問(wèn)，最基本的禮儀呢？所以，在物質(zhì)充盈的今天，知禮習(xí)禮，重視禮儀教育，不論是對(duì)個(gè)人、民族還是國(guó)家，都至關(guān)重要。

禮儀教育關(guān)乎個(gè)人成長(zhǎng)，有利于凈化心靈。很小的時(shí)候，我們就在父母的言傳身教中了解到了禮儀的重要性，禮儀對(duì)于個(gè)人而言最大的作用就是首先使我們成為了一個(gè)具備正能量的人，然后在不斷的與他人交往的過(guò)程中，將這份正能量傳遞出去，讓更多的人成為知禮懂禮的人，不但有助于我們個(gè)人在社會(huì)中立足，而且也讓更多的人的心靈得到了凈化。比如生活中一句小小的感謝，有時(shí)換來(lái)對(duì)方一個(gè)回應(yīng)或一個(gè)微笑，在這個(gè)交流的過(guò)程中，你在他人心中的地位無(wú)形中得到了提升，對(duì)你的評(píng)價(jià)也會(huì)越來(lái)越高，同時(shí)你也從對(duì)方的回應(yīng)中感受到生活的美好。所以，不要吝惜那句感謝，生活中，關(guān)于禮儀的問(wèn)題我們一定要重視。

禮儀教育關(guān)乎了民族進(jìn)步，有利于提升素質(zhì)。一個(gè)民族，需要有應(yīng)有的民族精神，而我國(guó)自古就具備的民族精神就是知禮懂禮。從春秋時(shí)期，禮節(jié)的重視甚至近乎苛刻，從上至下，從老到少，無(wú)論是衣著、稱(chēng)呼、接人待物、言談舉止，甚至連贈(zèng)送禮物也有要求。這是一門(mén)學(xué)問(wèn)，更是一種民族精神的體現(xiàn)。盛唐時(shí)期，國(guó)外民族對(duì)于我國(guó)禮儀的模仿亦步亦趨，當(dāng)時(shí)唐代使者出訪他國(guó)甚至被作為人上人來(lái)看待，正是禮儀所帶來(lái)的民族精神在感染著對(duì)方。試想當(dāng)今社會(huì)，如果我們的每一個(gè)中國(guó)人都能做到知禮習(xí)禮，不斷提升禮儀素養(yǎng)，中華民族就絕不會(huì)在經(jīng)濟(jì)浪潮的席卷下而喪失了民族根性。因此，推行禮節(jié)教育全民化，讓每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到禮儀的重要性，當(dāng)前看來(lái)，刻不容緩。

禮儀教育關(guān)乎了國(guó)家發(fā)展，有利于樹(shù)立國(guó)家形象。航海家達(dá)伽馬發(fā)現(xiàn)非洲大陸后，第一時(shí)間在非洲的土地上插上了象征葡萄牙主權(quán)的國(guó)旗，在他們看來(lái)，這一切仿佛是“禮”所應(yīng)當(dāng)：侵占了即是我的。而他們卻不知道，比他們?cè)缌艘话俣嗄甑闹袊?guó)人鄭和早就到過(guò)了這片土地，但是知禮懂禮的中國(guó)人卻知道：入鄉(xiāng)問(wèn)俗，友誼長(zhǎng)存。雖然我們沒(méi)有插上國(guó)旗，但我們卻征服了當(dāng)?shù)孛癖姷男模髧?guó)形象躍然而生。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程勢(shì)不可當(dāng)。然而，我們?nèi)匀幌嘈?，禮貌的問(wèn)候，得到的是笑容與擁抱。而有的國(guó)家，怒砸他人國(guó)門(mén)，換來(lái)的只有反抗和仇恨。中國(guó)，愿做一個(gè)禮儀之邦，以禮待人，以德服人。

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申論高分篇三

走出“旅游困境”

--整頓景點(diǎn)消費(fèi) 促進(jìn)文化建設(shè)

在一個(gè)山清水秀、風(fēng)景怡人，又擁有五千年歷史文化沉淀的國(guó)度里，進(jìn)行一次“山水之行”、“文化之旅”應(yīng)該是件十分愜意的事情。令人遺憾的是，景區(qū)內(nèi)的強(qiáng)制購(gòu)物，甚至威脅購(gòu)物，讓旅游變了味道：購(gòu)物成了主業(yè)，旅游反倒成了副業(yè)。赴港旅游遭軟禁受辱，“孝心號(hào)”旅程老人遭罪，都成為旅游亂象最新的注腳。

雖說(shuō)景點(diǎn)購(gòu)物也是旅游經(jīng)濟(jì)的一部分，但是強(qiáng)制購(gòu)物卻有其更深的現(xiàn)實(shí)根由：導(dǎo)游利益、行業(yè)監(jiān)管、契約精神，是我國(guó)旅游的三塊短板。導(dǎo)游薪酬和待遇得不到保障，只得通過(guò)景點(diǎn)購(gòu)物牟利，甚至不惜用侮辱、威脅等手段。游客雖心生怨念，但投訴渠道不暢，又無(wú)人有效監(jiān)管。在這樣的監(jiān)管漏洞下，旅行社又利用各種欺騙合同損害游客利益。景點(diǎn)購(gòu)物的亂象，不僅損害景點(diǎn)和城市形象、擾亂市場(chǎng)秩序，更影響了旅游文化的發(fā)展和社會(huì)主義文化建設(shè)。這要求我們，要出組合拳來(lái)整頓景點(diǎn)消費(fèi)，保障導(dǎo)游利益，加強(qiáng)監(jiān)管，提升契約精神，讓百姓樂(lè)于出行。

整頓景區(qū)消費(fèi)的“根”，要保障導(dǎo)游合法權(quán)益。導(dǎo)游是旅程的引導(dǎo)者和文化的傳播者。只有保障導(dǎo)游利益，才能保證旅行質(zhì)量。政府一方面要督促旅行社與導(dǎo)游簽訂勞動(dòng)合同，支付報(bào)酬和相關(guān)保險(xiǎn)，堅(jiān)決糾正要求導(dǎo)游墊付或交費(fèi)的錯(cuò)誤做法;另一方面要切實(shí)解決導(dǎo)游工作中的實(shí)際困難，改善導(dǎo)游待遇和工作環(huán)境，如湖北一些景點(diǎn)為導(dǎo)游提供消暑飲品和休息服務(wù)區(qū)。導(dǎo)游工作得“安心”，游客才能玩得“開(kāi)心”。

規(guī)范景區(qū)消費(fèi)的“行”，要加強(qiáng)旅行業(yè)的監(jiān)管。有關(guān)部門(mén)應(yīng)建立健全旅游業(yè)長(zhǎng)效監(jiān)管機(jī)制，暢通舉報(bào)渠道，設(shè)立舉報(bào)熱線，防止“一陣風(fēng)執(zhí)法”等問(wèn)題。同時(shí)，應(yīng)協(xié)調(diào)工商、質(zhì)監(jiān)等多部門(mén)，聯(lián)動(dòng)管理，提高監(jiān)管效率和服務(wù)水平，規(guī)范旅行市場(chǎng)秩序，讓旅行玩得精彩，更要玩得規(guī)范。例如：國(guó)家規(guī)定不準(zhǔn)推出“零團(tuán)費(fèi)”，這在一定程度上整治了價(jià)格混亂。

提升景區(qū)消費(fèi)的“魂”，要發(fā)揮契約精神在旅行中的作用。政府應(yīng)對(duì)旅游市場(chǎng)的元素采取標(biāo)準(zhǔn)化的量化規(guī)定，消除模糊用詞。例如，美國(guó)對(duì)旅行路線的時(shí)間及住宿星級(jí)和品牌都有明確規(guī)定。同時(shí)，政府應(yīng)通過(guò)媒體宣傳旅行合同訂立時(shí)的注意要點(diǎn)，提升民眾合約意識(shí)，擦亮群眾“雪亮的眼鏡”。

旅游是文化建設(shè)的一部分，也是小康社會(huì)不可或缺的成分。黨的十八大，將全面小康社會(huì)由“建設(shè)”改為“建成”。這一字之變，既是奮斗目標(biāo)，更是鄭重承諾。這承諾的兌現(xiàn)，就在百姓每一次出行、每一個(gè)景點(diǎn)中，在百姓普通的衣食住行中。為了兌現(xiàn)這個(gè)承諾，我們要保障旅行從業(yè)人員利益，規(guī)范旅行活動(dòng)，用契約精神提升服務(wù)水平，走出“旅行困境”，讓旅行成為弘揚(yáng)民族精神、民族文化的舞臺(tái)。

申論高分篇四

近年來(lái)我國(guó)的城市化建設(shè)取得突出成就，公共事業(yè)得到大力發(fā)展、公共服務(wù)不斷完善，人居環(huán)境不斷改善，城市化處于快速發(fā)展的時(shí)期。但在迅速發(fā)展的同時(shí)，城市建設(shè)也存在一些不容忽視的問(wèn)題：包括基礎(chǔ)設(shè)施仍不完善、城市防災(zāi)減災(zāi)能力較弱，項(xiàng)目建設(shè)的論證與規(guī)劃不足，資源浪費(fèi)現(xiàn)象突出;生態(tài)環(huán)境問(wèn)題比較嚴(yán)峻，各種污染與交通擁堵現(xiàn)象長(zhǎng)期存在。面對(duì)問(wèn)題，我國(guó)有必要完善城市的規(guī)劃體制建設(shè)，實(shí)現(xiàn)城市的科學(xué)發(fā)展。

導(dǎo)致城市發(fā)展難題的原因很多，總的來(lái)說(shuō)包括三方面：一是欠缺科學(xué)合理且得到有效貫徹的規(guī)劃，建設(shè)具有盲目性。二是運(yùn)行體制不完善、政績(jī)觀念有偏差，城市建設(shè)重視“地上”而輕視“地下”，重視工業(yè)發(fā)展而輕視安全隱患。三是公共建設(shè)與安全管理缺乏協(xié)調(diào)性、系統(tǒng)性，未能實(shí)現(xiàn)部門(mén)管理聯(lián)動(dòng)。

第一，從戰(zhàn)略層面重視城市規(guī)劃的作用，把合理布署、科學(xué)規(guī)劃作為工作重點(diǎn)，更加重視隱型政績(jī)，堅(jiān)持“科學(xué)謀劃，從容建設(shè)，穩(wěn)定發(fā)展”， 做好城市功能規(guī)劃、土地規(guī)劃、交通規(guī)劃，同時(shí)監(jiān)督規(guī)劃的貫徹落實(shí)情況，對(duì)違反者予以必要的懲戒。

第二，在實(shí)踐層面增強(qiáng)城市規(guī)劃的科學(xué)性與可操作性，謹(jǐn)慎研究分析、合理評(píng)估，選擇最優(yōu)方案，明確諸如建設(shè)項(xiàng)目的建設(shè)程序，杜絕亂拆亂建、減少資源浪費(fèi)。汲取國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)展“科學(xué)規(guī)劃標(biāo)兵”評(píng)比，整改城市建設(shè)中違背規(guī)律的做法。

第三，在具體操作層面增加基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的資金投入，提高資金使用效率，切實(shí)筑牢城市根基;開(kāi)展大氣環(huán)境、水環(huán)境、交通環(huán)境的綜合治理，扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化趨勢(shì);保障水、電、氣基本資源的供應(yīng)，保證居民基本生活。

第四，在部門(mén)聯(lián)動(dòng)層面有必要設(shè)立綜合性的專(zhuān)門(mén)管理機(jī)構(gòu)，協(xié)調(diào)各種制度與規(guī)劃之間的關(guān)系，信息互通資源共享，提高管理效率，深圳在在整體規(guī)劃方面的做法值得借鑒。配備專(zhuān)業(yè)化的管理人員，確保城市規(guī)劃的前瞻性。

第五，在規(guī)劃技術(shù)層面應(yīng)堅(jiān)持引進(jìn)吸收與自主創(chuàng)新并舉，完善技術(shù)設(shè)計(jì)，提高設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，提升城市硬件設(shè)施和環(huán)境水平。逐步開(kāi)展垃圾分類(lèi)與資源再利用，建立風(fēng)險(xiǎn)控制體系，提高城建安全系數(shù)。

城市建設(shè)是城市管理的重要組成部分，有效的管理是城市化進(jìn)程的靈魂,科學(xué)規(guī)劃則是城市管理的生命線。只要我們以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，建設(shè)完善的城市規(guī)劃體制，堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路，就一定能夠破解城市發(fā)展難題、實(shí)現(xiàn)城市科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人與資源環(huán)境的和諧共存，為現(xiàn)代建設(shè)保駕護(hù)航!

中政申論在線批改中心 老師簡(jiǎn)評(píng)：總的來(lái)說(shuō)，行文的結(jié)構(gòu)完整，符合行政論文寫(xiě)作的基本思路，并且考生在行文中能夠以“完善城市的規(guī)劃體制建設(shè) 實(shí)現(xiàn)城市的科學(xué)發(fā)展”作為文章的中心論點(diǎn)，文章的立意明確，層次清晰，值得肯定。同時(shí)，行文表述問(wèn)題的方式值得借鑒，如分析原因時(shí)沒(méi)有簡(jiǎn)單的羅列，而是能夠客觀的總結(jié)，體現(xiàn)了不錯(cuò)的文字表達(dá)能力。在原因分析時(shí)，還可從社會(huì)監(jiān)管體制及法律制度不夠健全等方面進(jìn)行補(bǔ)充和完善。在論述相關(guān)的措施時(shí)，應(yīng)有意識(shí)的將其與分析原因?qū)?yīng)起來(lái)，且行文中可適當(dāng)?shù)穆?lián)系相關(guān)的案例加以分析，體現(xiàn)理論與實(shí)際相結(jié)合的基本特點(diǎn)與要求。此外，在論述中若能夠結(jié)合十二五規(guī)劃的內(nèi)容進(jìn)行闡述，則更能契合時(shí)代發(fā)展的背景，彰顯自身的新政素養(yǎng)。從總的方面來(lái)看，本文可圈可點(diǎn)，是一篇較好的申論高分范文。

簡(jiǎn)介：本篇文章為中政申論的原創(chuàng)范文，文章分析了導(dǎo)致城市發(fā)展困難的原因，從戰(zhàn)略層面、實(shí)踐層面、具體操作層面、部門(mén)聯(lián)動(dòng)層面四個(gè)角度進(jìn)行措施的提出與論證，最后闡明了城市科學(xué)規(guī)劃的積極意義，提出實(shí)現(xiàn)城市科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人與資源環(huán)境的和諧共存，為現(xiàn)代建設(shè)保駕護(hù)航的目標(biāo)。

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