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劍橋雅思閱讀原文翻譯及答案解析pdf篇一
（節(jié)選）（8分）
天祥至潮陽(yáng)①，見(jiàn)弘范②，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見(jiàn)之，與俱入?yún)兩?，使為?shū)招張世杰③。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書(shū)所《過(guò)零丁洋》詩(shī)與之。其末有云：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，軍中置酒大會(huì)，弘范曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”天祥泫然④出涕，曰：“國(guó)亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎？”弘范義之，遣使護(hù)送天祥至京師……天祥臨刑殊從容，謂吏卒曰：“吾事畢矣?！蹦相l(xiāng)拜而死。數(shù)日，其妻歐陽(yáng)氏收其尸，面如生，年四十七。
[注釋]①潮陽(yáng)，地名，在廣東。后文的“厓山”，也是廣東的地名。②弘范，即張弘范，元朝將領(lǐng)。③張世杰，南宋將領(lǐng)。④泫然，流淚的樣子。
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（3分）
⑴能改心以事宋者事皇上（ ） ⑵吾事畢矣（ ） ⑶南鄉(xiāng)拜而死（ ）
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（2分）
吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？
3．閱讀選文，談?wù)勎奶煜橹两袢詾槿藗兙囱龅脑?。?分）
1．1.⑴侍奉⑵完（成）⑶通“向”。
2．我不能保衛(wèi)父母，竟然教別人叛離父母，可以嗎?
3．文天祥被捕之后，在元營(yíng)多次勸降，但他舍生取義，視死如歸，死前從容坦蕩，死后仍面不改色，在文天祥的身上充分體現(xiàn)了志士仁人的浩然正氣。
文天祥被押至潮陽(yáng)，見(jiàn)張弘范時(shí)，左右官員都命他行跪拜之禮，沒(méi)有拜，弘范于是用賓客的禮節(jié)接見(jiàn)他，同他一起入?yún)兩剑麑?xiě)信招降張世杰。文天祥說(shuō):“我不能保衛(wèi)父母，竟然教別人叛離父母，可以嗎?”張弘范堅(jiān)決索要書(shū)信，文天祥于是寫(xiě)了《過(guò)零丁洋》詩(shī)給了他。這首詩(shī)的尾句說(shuō): “人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！焙敕缎χ阉旁谝贿?。張弘范攻破厓山后，元軍中大擺酒宴犒軍，張弘范說(shuō):“丞相的忠心孝義都盡到了，若能改變態(tài)度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上，將不會(huì)失去宰相的位置。”天祥眼淚撲簌簌地說(shuō)“:國(guó)家滅亡不能救，作為臣子，死有余罪，怎敢懷有二心茍且偷生呢?”弘范認(rèn)為他的話合乎正義，派人護(hù)送文天祥到京師。……文天祥臨上刑場(chǎng)時(shí)特別從容不迫，對(duì)獄中吏卒說(shuō)“:我的事完了?！毕蚰瞎虬莺蟊惶幩馈滋煲院?，他的妻子歐陽(yáng)氏收拾他的'尸體，面部如活的一樣，終年四十七歲。
劍橋雅思閱讀原文翻譯及答案解析pdf篇二
張堪，字君游，南陽(yáng)宛人也，為郡族姓，堪早孤，讓先父余財(cái)數(shù)百萬(wàn)與兄子。年十六，受業(yè)長(zhǎng)安，志美行厲，諸儒號(hào)曰“圣童”。
世祖微時(shí)，見(jiàn)堪志操，常嘉焉，及即位，中郎將來(lái)歙薦堪，召拜郎中，三遷為謁者。使送委輸縑帛，并領(lǐng)騎七千匹，詣大司馬吳漢伐公孫述，在道追拜蜀郡太守。時(shí)漢軍余七日糧，陰具船欲遁去?？奥勚?，馳往見(jiàn)漢，說(shuō)述必?cái)。灰送藥熤?。漢從之，乃示弱挑敵，述果自出，戰(zhàn)死城下。成都既拔，堪先入據(jù)其城，檢閱庫(kù)藏，收其珍寶，悉條列上言，秋毫無(wú)私。慰撫吏民，蜀人大悅。在郡二年，征拜騎都尉，后領(lǐng)驃騎將軍杜茂營(yíng)，擊破匈奴于高柳，拜漁陽(yáng)太守。捕擊奸猾，賞罰必信，吏民皆樂(lè)為用。匈奴嘗以萬(wàn)騎入漁陽(yáng)，堪率數(shù)千騎奔擊，大破之，郡界以靜。乃于狐奴開(kāi)稻田八千余頃，勸民耕種，以致殷富。百姓歌曰：“桑無(wú)附枝，麥穗兩岐。張君為政，樂(lè)不可支?！币暿掳四?，匈奴不敢犯塞。
帝嘗召見(jiàn)諸郡計(jì)吏，問(wèn)其風(fēng)土及前后守令能否，蜀郡計(jì)掾樊顯進(jìn)曰：“漁陽(yáng)太守張堪昔在蜀，其仁以惠下，威能討奸。前公孫述破時(shí)，珍寶山積，卷握之物，足富十世，而堪去職之日，乘折轅車，布被囊而已?！钡勐劊季脟@息，拜顯為魚(yú)復(fù)長(zhǎng)。方征堪，會(huì)病卒，帝深悼惜之，下詔褒揚(yáng)，賜帛百匹。（選自《后漢書(shū)》）
9、下列句中加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
a受業(yè)長(zhǎng)安 受：接受
b詣大司馬吳漢伐公孫述 詣：告訴
c陰具船欲遁去陰：暗地里
d勸民耕種 勸：勸勉
10、下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是
a．張堪年少時(shí)品行超群，把父親留下的數(shù)百萬(wàn)家產(chǎn)讓給侄子，自己來(lái)到長(zhǎng)安受業(yè)，受到諸儒的稱贊。
b．張堪率兵入成都，首先派兵占據(jù)了城池，然后清查倉(cāng)庫(kù)，收其珍寶，并將財(cái)寶逐件登記，上報(bào)朝廷，沒(méi)有半點(diǎn)兒占有。
c．張堪任漁陽(yáng)太守時(shí)，不僅捕擊奸猾之人，抗擊匈奴入侵，力保邊疆太平，而且還辟田勸耕，使百姓殷實(shí)富足，其樂(lè)融融。
d．張堪被任為漁陽(yáng)太守，后受命協(xié)助大司馬吳漢征伐公孫述，獻(xiàn)奇策，以示弱挑動(dòng)敵人出戰(zhàn)，打敗公孫述，攻占了成都。
11．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）捕擊奸猾，賞罰必信，吏民皆樂(lè)為用。3分
（2）而堪去職之日，乘折轅車，布被囊而已。3分
參考答案
9、b詣：到……去
11．（1）他率領(lǐng)軍隊(duì)追捕奸險(xiǎn)狡猾的人，功勞賞罰非常分明，官吏百姓都樂(lè)于為他所用。（計(jì)分點(diǎn)：“奸猾”、“信”，句意。）
（2）而他解職還都時(shí)，乘坐的只是一輛斷轅的 破車，車上只有布被包袱而已。（計(jì)分點(diǎn)：“去職”，“乘折轅車，布被囊而已”句意）
參考譯文
張堪，字君游，南陽(yáng)宛人，為郡中的大姓。張堪早年成為孤兒，把先父一百余萬(wàn)的財(cái)產(chǎn)都讓給了侄子。十六歲時(shí)，在長(zhǎng)安求學(xué)，志向美雅，能夠自勵(lì)，儒生們都稱他為“圣童”。
光武帝沒(méi)有顯赫時(shí)，了解張堪的志向和節(jié)操，經(jīng)常稱贊褒揚(yáng)。即位之后，中郎將來(lái)歙推薦張堪，征召拜為郎中，經(jīng)三次遷升為謁者。派他負(fù)責(zé)運(yùn)輸縑帛，并送戰(zhàn)馬七千匹，交吳漢討伐公孫述，在途中追任他為蜀郡太守。當(dāng)時(shí)吳漢的軍隊(duì)僅剩下七天的軍糧，暗中準(zhǔn)備船只要撤兵。張堪聽(tīng)說(shuō)后，急忙馳驅(qū)至吳漢那里，論述公孫述必?cái)?，不?yīng)退兵之策。吳漢采納了他的建議，于是顯示軟弱引誘敵兵，公孫述果然親自率兵出戰(zhàn)，結(jié)果在城下被擊殺。成都被攻克之后，張堪首先占據(jù)城池，檢查府庫(kù)所藏財(cái)物，收斂珍寶，全部列出名單上報(bào)，一點(diǎn)都沒(méi)有裝入自己腰包。他安慰招撫城中的官員百姓，蜀地之人非常歡悅。
張堪在蜀郡任職兩年，被征召回京，拜為騎都尉，后又領(lǐng)驃騎將軍杜茂軍營(yíng)，在高柳擊敗匈奴，拜為漁陽(yáng)太守。他在漁陽(yáng)追捕打擊奸猾之徒，賞罰必倍，官員百姓都樂(lè)意為他所用。匈奴曾出動(dòng)一萬(wàn)名騎兵入侵漁陽(yáng)，張堪率騎兵數(shù)千名奔襲攻擊，大敗敵兵，漁陽(yáng)界內(nèi)從此安定無(wú)事。于是他令百姓在狐奴開(kāi)墾稻田八千余頃，勸諭百姓耕種，因此使郡中殷實(shí)富庶起來(lái)。百姓作歌說(shuō)：“桑樹(shù)無(wú)亂枝，麥穗有雙歧，張君施政，百姓樂(lè)不可支?！比螡O陽(yáng)太守八年，匈奴不敢入侵邊塞。
皇帝曾召見(jiàn)各郡負(fù)責(zé)財(cái)政的官吏，向他們?cè)儐?wèn)各郡的風(fēng)土人情以及前后郡守縣令能否稱職。蜀郡負(fù)責(zé)財(cái)政的.屬官樊顯進(jìn)言說(shuō)：“漁洋太守張堪過(guò)去在蜀郡時(shí)，他的仁愛(ài)能夠惠待下屬，威嚴(yán)能夠討罰奸人。之前公孫述攻破蜀郡時(shí)，珍寶堆積如山， 他所掌握之財(cái)物，足以富及十代，然而張堪離職的時(shí)候，乘坐的是斷了轅的破車，睡的是布被，用的是布袋而已?！被实勐?tīng)了，嘆息了很久，授予樊顯做魚(yú)復(fù)縣令。正要征召?gòu)埧?，恰逢他病逝了，皇帝非常同情惋惜他，于是下令?duì)他加以褒揚(yáng)，賞賜給他一百匹帛。
劍橋雅思閱讀原文翻譯及答案解析pdf篇三
兼考功郎。復(fù)因?qū)ρ裕骸皣?guó)家長(zhǎng)育人才，猶天地之于植物，滋液滲漉，待其既成而后足以供大廈之用。今士大夫皆有茍進(jìn)之心，治功未優(yōu)，功能尚薄，而意已馳騖于臺(tái)閣，不稍有以扶持正飭之，其敝將甚?！庇盅裕骸拔渑e及軍士比試，專取其力，臨敵難以必勝。唐世取人由步射、弓弩以至馬射，各以其中之多寡為等級(jí)，宜采取行之?！表n侂胄與孟傳故，嘗致侂胄意，孟傳謝曰：“行年六十，去意已決。”侂胄慚而退。遷廣西提點(diǎn)刑獄，改江東提舉常平，移福建。詔入對(duì)，首論用人宜先氣節(jié)后才能，益招徠忠讜以扶正論。故人有在政府者，折簡(jiǎn)②問(wèn)勞勤甚，孟傳逆知其意，即謝曰：“孤蹤久不造朝，獲一望清光而去，幸矣?！睂?duì)畢即出關(guān)。
至閩，大饑，發(fā)廩勸分，民無(wú)流莩。丞相史彌遠(yuǎn)，其親故也，人謂進(jìn)用其時(shí)矣，卒歸使節(jié)，角巾還第。遷浙東提點(diǎn)刑獄，未數(shù)月，申前請(qǐng)，章再上，加直秘閣，移江東，不赴，主管明道宮。進(jìn)直寶謨閣，致仕，卒，年八十四。常誡其子孫曰：“安身莫若無(wú)競(jìng)，修己莫若自保。守道則福至，求祿則辱來(lái)。”（《宋史列傳第一百六十》）
【注】①干辦：官職名。②折簡(jiǎn)：寫(xiě)短柬、便條。
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （3分）
a.而曾幾妻以其孫 妻：嫁給
b.公退，閉戶讀《易》退：離職
c.道除太府丞除：授官
d.孟傳逆知其意逆：揣度
2.以下各組句子中，全部表明李孟傳淡泊名利的一組是 （3分）
①蕪沒(méi)既久，加葺之 ②行年六十，去意已決
③首論用人宜先氣節(jié)后才能 ④獲一望清光而去
⑤卒歸使節(jié)，角巾還第 ⑥未數(shù)月，申前請(qǐng)，章再上
a②③⑥ b①④⑥ c①③⑤ d②④⑤
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 （3分）
a.李孟傳幼年好學(xué)。他是資政殿學(xué)士李光的小兒子。他六歲時(shí)，父親被貶謫到嶺海，他在家陪奉母親，發(fā)憤讀書(shū)，深受賀允中、徐度、曾幾等人賞識(shí)。
b.李孟傳體恤民情。大敵入侵，丞相趙汝愚派他巡查江、池、鄂三大軍糧草儲(chǔ)備，他回來(lái)向朝廷復(fù)命，據(jù)實(shí)稟告民不聊生的慘狀，希望國(guó)家以民為本。
c.李孟傳敢于直諫。他向皇帝進(jìn)言：培養(yǎng)人才應(yīng)著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，要糾正士大夫謀求高官的弊端，應(yīng)全面考核武舉及軍士的才能，不能單憑個(gè)人武力選材。
d.李孟傳教子有方。他經(jīng)常給子孫們講守道則福至、求祿則辱來(lái)的道理，告誡他們：不爭(zhēng)名逐利是安身的最高原則，保全自我清正是修身的最高境界。
4.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）今士大夫皆有茍進(jìn)之心，治功未優(yōu)，功能尚薄，而意已馳騖于臺(tái)閣。
譯文：
（2）即謝曰：“孤蹤久不造朝，獲一望清光而去，幸矣?！睂?duì)畢即出關(guān)。
譯文：
1.b【解析】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中含義的能力。b退：結(jié)束、完成。公退，即忙完公務(wù)。
2.d【解析】本題考查篩選文中信息的'能力。解答此題，要緊扣題目主旨“淡泊名利”，逐一排查，將與主旨無(wú)關(guān)的信息排除。①表現(xiàn)李孟傳對(duì)逝去的長(zhǎng)者的尊敬；③是李孟傳的用人觀。這兩項(xiàng)不能說(shuō)明李孟傳“淡泊名利”。
3.b【解析】本題考查理解文章內(nèi)容、歸納要點(diǎn)的能力。該項(xiàng)“他回來(lái)向朝廷復(fù)命……”說(shuō)法有誤，把兩件不相干的事混為一談。李孟傳巡視大軍糧草儲(chǔ)備回來(lái)后向丞相復(fù)命，而不是向朝廷復(fù)命。復(fù)命過(guò)后，丞相趙汝愚離開(kāi)朝廷，朋黨之間發(fā)生爭(zhēng)論，文中的“既復(fù)命”是關(guān)鍵句，表明此事已了。之后，李孟傳奉召入朝奏對(duì)，把外出視察看到的民情向皇帝稟告，是另外一件事。
4.（1）當(dāng)今士大夫都有非分升遷的想法，他們的政績(jī)沒(méi)有達(dá)到優(yōu)等，功德還很淺薄，但他們已經(jīng)在輔臣的高位上胡思亂想了。
（2）（孟傳）當(dāng)即回絕說(shuō)：“我已經(jīng)很久不到朝廷了，能得到一點(diǎn)清廉的名聲而離職，就很幸運(yùn)了?！弊鄬?duì)結(jié)束就出關(guān)而去上任。
【解析】本題考查理解文意、翻譯句子的能力。解答此題，要抓住關(guān)鍵詞，踩上得分點(diǎn)，同時(shí)注意特殊句式，翻譯時(shí)要加以適當(dāng)調(diào)整。（1）茍進(jìn)（非分升遷）、馳騖（胡思亂想）、臺(tái)閣（輔臣的高位上）；最后一個(gè)分句是介賓短語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)要提到動(dòng)詞“馳騖”前。（2）謝（回絕、謝絕）、孤蹤（我）、造朝（到朝廷）、一望清光（一點(diǎn)清廉的名聲）、對(duì)（奏對(duì)）。
劍橋雅思閱讀原文翻譯及答案解析pdf篇四
《游東山記》是明代文人楊士奇創(chuàng)作的散文作品，出自《東里集》，重點(diǎn)描述了訪村舍、飲酒、賦詩(shī)、歌舞、戲魚(yú)等文人雅士的活動(dòng)。下面是小編整理的《游東山記》閱讀答案解析及原文翻譯，一起來(lái)看看吧。
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
游東山記 [明]楊士奇
洪武乙亥，余客武昌。武昌蔣隱溪先生，年已八十余，好道家書(shū)。其子立恭，能詩(shī)。皆意度闊略。然深自晦匿，不妄交游，獨(dú)與余相得也。
是歲三月朔，余三人者，攜童子四五人，載酒肴出游。天未明東行，過(guò)洪山寺二里許，折北，穿小徑可十里，度松林，涉澗。澗水澄澈，深處可浮小舟。旁有盤(pán)石，客坐十?dāng)?shù)人。松柏竹樹(shù)之陰，森布蒙密。時(shí)風(fēng)日和暢，草本之葩爛然，香氣拂拂襲衣，禽鳥(niǎo)之聲不一類。遂掃石而坐。
坐久，聞雞犬聲。余招立恭起，東行數(shù)十步，過(guò)小岡，田疇平衍彌望，有茅屋十?dāng)?shù)家，遂造焉。一叟可七十余歲，素發(fā)如雪，被兩肩，容色腴澤，類飲酒者。延余兩人坐。牖下有書(shū)數(shù)帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而難于言。叟識(shí)其意，曰：“老夫無(wú)用也。”各懷之而出。
還坐石上，指顧童子摘芋葉為盤(pán)，載肉。立恭舉匏壺注酒，傳觴數(shù)行。立恭賦七言近體詩(shī)一章，余和之。酒半，有騎而過(guò)者，余故人武昌左護(hù)衛(wèi)李千戶也，駭而笑，不下馬，徑馳去。須臾，具盛饌，及一道士偕來(lái)，遂共酌。遭士出《太乙真人圖》求詩(shī)。余賦五言古體一章，書(shū)之。立恭不作，但酌酒飲道士不已。道士不能勝，降跽謝過(guò)，眾皆大笑。李出琵琶彈數(shù)曲。立恭折竹，竅而吹之，作洞簫聲。隱溪歌費(fèi)無(wú)隱《蘇武慢》。道士起舞蹁躚，兩童子拍手跳躍隨其后。已而道士復(fù)揖立恭曰：“奈何不與道士詩(shī)?”立恭援筆書(shū)數(shù)絕句，語(yǔ)益奇，遂復(fù)酌，余與立恭飲，少皆醉。
既歸，立恭曰：“是游宜有記?！睂傥聪疽?。
是冬，隱溪卒，余哭之。明年寒食，與立恭豫約詣墓下。及期余病，不果行。未幾，余歸廬陵，過(guò)立恭宿別，始命筆追記之。未畢，立恭取讀，慟哭；余亦泣下，遂罷。然念蔣氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屢矣，而樂(lè)無(wú)加乎此，故勉而終記之。手錄一通，遺立恭。
既游之明年，八月戊子記。
（選自《東里集》，有刪節(jié)）
[注]①丘：墳?zāi)埂?/p>
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）
a．延余兩人坐 延：邀請(qǐng)。
b．降跽謝過(guò) 謝：感謝。
c．過(guò)立恭宿別 過(guò)：拜訪。
d．而樂(lè)無(wú)加乎此 加：超過(guò)。
5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)
a．遂掃石而坐 棄甲曳兵而走
b．有茅屋十?dāng)?shù)家，遂造焉 積土成山，風(fēng)雨興焉
c．樂(lè)其無(wú)已乎 其孰能譏之乎
d．遂與李及道士別 今君與廉頗同列
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）
a．隱溪隱匿避世，在交友方面非常謹(jǐn)慎，樂(lè)觀曠達(dá)，對(duì)生死也很淡然；雖然年事已高，還能怡情山水。
b．立恭性情率真，能飲酒，好讀書(shū)，擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，與作者有著很深的交往，對(duì)已逝的父親充滿懷念。
c．立恭提議出游后應(yīng)該有游記，可是作者因?yàn)槭聞?wù)繁忙，一直未能寫(xiě)作，直到次年八月才動(dòng)筆寫(xiě)成。
d．文章主要記述了游東山的情況，表現(xiàn)了作者與隱溪父子的深厚友情，流露出對(duì)老友逝去的感傷。
7．把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）叟識(shí)其意，曰：“老夫無(wú)用也?！备鲬阎?。
（2）立恭折竹，竅而吹之，作洞簫聲。
（3）已而道士復(fù)揖立恭曰：“奈何不與道士詩(shī)？”
【答案和解析】文言文選文變化較大，但也在情理之中，自2006年安徽自主命題以來(lái)，文言文選文可以說(shuō)是“千變?nèi)f化”，無(wú)規(guī)則性可言，2006年的“序”體文，2007年的“說(shuō)”體文，2008年，人們猜測(cè)最熱門(mén)的“記”體文并沒(méi)有在人們的期望中出現(xiàn)，而讓大家大跌眼鏡的是又回到了傳統(tǒng)——“紀(jì)傳”體。正在大家不知今年到底會(huì)考什么“體”的時(shí)候，“狼”終于來(lái)了——“記”體文出現(xiàn)了。命題者可能考慮到人們的“接受度”，文章閱讀的難度不大，三個(gè)選擇題的'設(shè)置也沒(méi)有像人們預(yù)測(cè)的那樣有所變化，外甥打燈籠——照舊。但虛詞的考查有一定的難度。文言翻譯把近三年試題中兩句話翻譯變?yōu)槿?，這實(shí)際上也就是降低了難度。
【答案】4．b 5．c 6．c
繁忙，還因?yàn)椤拔串叄⒐∽x，慟哭；余亦泣下，遂罷”。
【答案】7．
（1）老人知道了我們的心思，說(shuō)：“我不需要（它們）了?！保ㄓ谑俏覀儯└髯源е鴷?shū)出來(lái)了。
（2）立恭折斷一根竹子，鑿出孔吹奏起來(lái)，發(fā)出洞簫一樣的聲音。
（3）一會(huì)兒道士又向立恭拱手行禮說(shuō)：“為什么不給我詩(shī)呢？”
楊士奇（1365—1444 年）名寓，明代泰和（今屬江西）人。與楊榮、楊溥并稱“三楊”，同為朝中重臣，是當(dāng)時(shí)文學(xué)流派“臺(tái)閣體”的代表人物。朝廷詔令、奏議多出其手，文風(fēng)平正紆徐，典雅工麗，于“三楊”中最為著稱。
《游東山記》名為游記，卻由寫(xiě)人開(kāi)篇，以抒情結(jié)尾。給人留下深刻印象的并非東山一帶宜人的景色，而是那些各具特色的人物情態(tài)：隱溪的持重，立恭的儒雅，千戶的豪爽，道士的憨態(tài)，以及著墨不多的無(wú)名老者，無(wú)不呼之欲出，如在眼前。作者看重蔣氏父子的交往和陶醉于東山之游，正是因?yàn)槟欠N古樸淳厚的人際往來(lái)與寧和幽遠(yuǎn)的田野之趣。而所有這些都以一種“極平不費(fèi)力”的筆調(diào)淡淡寫(xiě)來(lái)，卻叫人回味無(wú)窮，這正是楊士奇學(xué)歐陽(yáng)修散文風(fēng)格的成功之處?！皷|山”在湖北武昌東面。
洪武二十八年，我旅居武昌。武昌有位蔣隱溪先生，祖上也是我們廬陵人，已經(jīng)八十多歲，愛(ài)讀道家書(shū)。兒子立恭會(huì)寫(xiě)詩(shī)。父子二人都是氣度曠達(dá)的人，平日深居簡(jiǎn)出，隱藏自己的志向和才氣，不隨便與人來(lái)往，只和我情投意合。
這年三月初一，我們?nèi)藥е奈鍌€(gè)童仆，攜帶酒食，出門(mén)遠(yuǎn)游。天還沒(méi)有亮，朝東走，走過(guò)洪山寺二里左右，向北拐，走小路大約十里，穿松林，趟水過(guò)山澗。澗水清澈，深處可以泛小舟。溪邊一塊大圓石，能坐十幾個(gè)人。青松翠竹，綠陰掩映，十分茂密。這時(shí)風(fēng)和日麗，野草與樹(shù)木的花朵盛開(kāi)，香氣飄拂沾染衣裳襲人，百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴。于是動(dòng)手清掃石面，坐在上面。
坐了許久，聽(tīng)見(jiàn)雞叫聲和狗吠聲。我招呼立恭起身，向東走了幾十步，翻過(guò)一道山岡，只見(jiàn)田野平坦廣闊，近處有十幾間茅舍。于是前去拜訪。一位約有七十多歲的老者，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)像雪一樣白，披落在雙肩，面容紅潤(rùn)光澤，好像是會(huì)飲酒的人。老者邀請(qǐng)我們兩人坐下。窗下有幾套書(shū)。立恭抽出一冊(cè)《列子》，我拿起一部《白虎通》，都想把書(shū)帶走卻不便開(kāi)口索取。老人看出了我們的心思，說(shuō)：“這兩部書(shū)我沒(méi)有用處?！庇谑?，我們兩人各自將書(shū)揣在懷里，告辭離開(kāi)。
的老朋友武昌左護(hù)衛(wèi)李千戶。他先是感到驚訝，相視一笑，卻并不停留，徑直驅(qū)馬離開(kāi)。不久，便備辦了豐盛的酒菜，帶著一位道士一起來(lái)。于是我們和他們一起喝酒。道士拿出一幀《太乙真人圖》請(qǐng)我們題詩(shī)。我題寫(xiě)了一首五言古詩(shī)。立恭不寫(xiě)，只一味地向道士敬酒。道士不能承受，躬身告饒，引得眾人捧腹大笑。李千戶取出琵琶連彈數(shù)曲。立恭也折斷一根竹子，鉆了幾個(gè)孔，吹奏起來(lái)，發(fā)出洞簫般悅耳的聲音。隱溪老先生也忍不住唱了一闋費(fèi)無(wú)隱的《蘇武慢》。道士翩翩起舞，兩個(gè)童仆也跟在他后面拍著手跳了起來(lái)。之后，道士再次拱手行禮問(wèn)立恭：“先生為何不肯為貧道賦詩(shī)！”立恭提筆寫(xiě)了幾首絕句，詩(shī)句更加新奇。于是重新喝酒，我和立恭酒量不大，都有些醉意。
回來(lái)之后，立恭對(duì)我說(shuō)：“這次游覽可得寫(xiě)篇游記。”可是當(dāng)時(shí)我沒(méi)有閑暇寫(xiě)作此文。
這年冬天，隱溪先生竟溘然長(zhǎng)逝。我痛哭哀悼。第二年寒食節(jié)，與立恭相約去給老人家掃墓。沒(méi)想到那時(shí)我又鬧了一場(chǎng)病，未能如約前往。過(guò)了不久，我將要返回廬陵，臨行特地到立恭府上留宿話別，這才動(dòng)手追記東山之行。沒(méi)有寫(xiě)完，立恭拿去讀，邊讀邊哭，我也忍不住潸然淚下，于是再次擱筆。但是想到自己往日與蔣氏父子交好深厚，而且在武昌逗留期給送立恭。
東山春游的第二年，八月初三日記。
劍橋雅思閱讀原文翻譯及答案解析pdf篇五
申公者，魯人也。高祖過(guò)魯，申公以弟子從師入見(jiàn)高祖于魯南宮。呂太后時(shí)，申公游學(xué)長(zhǎng)安，與劉郢同師。已而郢為楚王，令申公傅其太子戊。戊不好學(xué)，疾申公。及王郢卒，戊立為楚王，胥靡①申公。申公恥之，歸魯，退居家教，終身不出門(mén)，復(fù)謝絕賓客，獨(dú)王②命召之乃往。弟子自遠(yuǎn)方至受業(yè)者百余人。申公獨(dú)以《詩(shī)》經(jīng)為訓(xùn)以教，無(wú)傳，疑者則闕不傳。
蘭陵王臧既受《詩(shī)》，以事孝景帝為太子少傅，免去。今上初即位，臧乃上書(shū)宿衛(wèi)上，累遷，一歲中為郎中令。及代趙綰亦嘗受《詩(shī)》申公，綰為御史大夫。綰臧請(qǐng)?zhí)熳佑⒚魈靡猿T侯不能就其事乃言師申公于是天子使使束帛加璧安車駟馬迎申公弟子二人乘軺傳③從至見(jiàn)天子。天子問(wèn)治亂之事，申公時(shí)已八十馀，老，對(duì)曰：“為治者不在多言，顧力行何如耳?！笔菚r(shí)天子方好文詞，見(jiàn)申公對(duì)，默然。然已招致，則以為太中大夫，舍魯邸，議明堂事。太皇竇太后好老子言，不說(shuō)儒術(shù)，得趙綰、王臧之過(guò)以讓上。上因廢明堂事，盡下趙綰、王臧吏，后皆自殺。申公亦疾免以歸，數(shù)年卒。
弟子為博士者十馀人：孔安國(guó)至臨淮太守，周霸至膠西內(nèi)史，夏寬至城陽(yáng)內(nèi)史，碭魯賜至東海太守，蘭陵繆生至長(zhǎng)沙內(nèi)史，徐偃為膠西中尉，鄒人闕門(mén)慶忌為膠東內(nèi)史。其治官民皆有廉節(jié)，稱其好學(xué)。學(xué)官弟子行雖不備，而至于大夫、郎中、掌故以百數(shù)。言《詩(shī)》雖殊，多本于申公。
（節(jié)選自《史記·儒林列傳》）
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