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以誠信為話題的高考篇一
誠信的危害可想而知，古往進來多少古人以血的教訓告訴我們失信不僅丟失掉自己的誠信丟掉的更是別人對你的信任。
誠信似山，沉穩(wěn)肅寂;誠信似河，執(zhí)著向前;誠信似光，照亮人心。因為誠信，時間創(chuàng)造了太多太多的美;因為誠信，一個個英雄展露風采;因為誠信，生命之舟得以遠航，盡顯風采。
誠信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，數千年的傳承后仍然光彩依舊。
"在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝"。這是玄宗與楊貴妃的承諾，他們也做到了。即使馬嵬坡下楊貴妃縊死，玄宗依舊不忘舊日的誓言，于是七月七日長生殿，玄宗思念逆流成河。"天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期"。有一種愛是生死相隨，"君當為磐石，妾當為蒲葦;蒲葦紉如絲，磐石無轉移"。這是蘭芝與仲卿的承諾，他們也做到了，自此，孔雀東南飛，五里一徘徊。
于是余有嘆焉，誠信創(chuàng)造了刻骨銘心的愛情神話。
"他既下世為人，我也是去下世為人，但把我一生所有的眼淚流盡，才償還得過他了。"這是絳珠仙草的誓言。她無悔，任憑眼淚從秋流到冬經春流到夏，任憑"眼空蓄淚淚空垂"，"彩線難收面上珠"，"已教淚灑窗紗濕"，黛玉無怨，因為那是她前生的諾言。如今，我們只能嘆：瀟湘妃，枉凝眉，三生石畔還你一生淚，花謝花飛，淚已盡，紅樓夢中千古愛一回。
有時，誠信更創(chuàng)造了神話創(chuàng)造了傳奇。
以誠信為話題的高考篇二
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根默默地支撐;凌云高樓氣勢撼人，源自厚重堅硬的基石的支撐;那么，人，又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢?那就是——誠信。
期中考試臨近，這使我想起了一件讓人深省的事。一個小男孩剛剛升到_年級，那26個字母和它們組成的令人頭疼的英語單詞重重地壓在他的肩上，使他莫名其妙地對英語十分反感，后來索性對英語不理不睬了。
馬上要考試了，可是自己什么都不會，這使他很煩惱。車到山前必有路，這不，他想起曾經有位_年級的學生把英語單詞寫在紙條上放在筆盒里，他靈機一動，就開始模仿。明天就是考試了，他把那紙條小心翼翼地放在了筆袋中。
第二天考試，他便胸有成竹地走進了考場。開考沒多長時間，他不時地注意著監(jiān)考老師的舉動。機會終于來了，他趁老師不注意，把小紙條取出攥在手心里。
這時，考場里靜的出奇，地上掉一根針都能聽見。這倒使他緊張起來，但他還是經不住誘惑，不由自主地松開了小手，眼睛不時地在紙條和老師之間移動，由于過分緊張，他根本就沒看清紙條上的單詞，這使他很懊惱。為了緩解一下緊蹦的心，他又攥緊了手。恰在這時，一個熟悉而又可怕的聲音在他腦海里回蕩，好像在說，做人要誠實，這樣會讓別人小瞧你的，要在關鍵時刻把握住自己啊!這個聲音久久回蕩，不曾消失，一直纏繞著他?！昂⒆樱\信乃做人之本，先學會做人啊……”這時爸爸曾經對他說過的話一起像海潮般的涌來了。他心里亂極了，思來想去，最終毅然把紙條放回了筆袋里。
其實這樣的事在每次考試中都有過，只是有些同學不以為恥，反以為榮。誠信，是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，民族的精華不可丟啊，祖宗的臉不可辱啊!同學們，請記住《三字經》中所說的，“人之初，性本善”，只有扎好根，才有可能長成棟梁之才。
以誠信為話題的高考篇三
夫人之相與，俯仰一世，所惑者甚多，或為宮室之美，或為妻妾之奉，或為所識者羨我，而失其本心。人之初，皆有誠信之心，然所惑者甚多，而漸迷之，卒失其本心。
古有癡者，拾遺于路，撿之而佇于原地以待其主，其主至，還之。其主欲贈以錢財以謝之，不受。其真癡也?其真賢也。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。汝以誠信待人，人亦將以誠信還之。
然欺人者何也?如和珅也。
乾隆年間，和珅為帝所寵，六部除工部皆為其掌。然其在其位而不謀其政，以奸邪之心待之。享賄賂而貪國家之財，其私產堪比國庫，其宮室之華勝于皇宮。乾隆既逝，嘉慶即位，察其____而以極刑處之，昔日之繁華終于牢獄之中，何也?為人臣而不誠乎，于人上屬而不信乎，卒身死人手，而為萬世所詬。
其盛時，人人算而欲求于他，雖風光無限而實為寡助之至。雖入獄也，其身無可求，人人棄之，可謂悲也。況其所貪，卒入外人之手，于其身也，分文不名，可謂悲也。反觀癡者，雖不占一文，而與人交好，無愧于心。人生若此，可以無悔矣。
誠信，非獨錢財也。
吳三桂三易其主，為人謀而不忠乎。先待明朝，又隨李自成，再降清朝，卒自立為王，然其結局如何?身死人手也。其易主，為不信乎，背主而自立，不誠乎。因其乏誠信，故無人敢與為謀，卒孤立無援而卒。
文天祥為元兵所困，不失其本心，既不虛以委蛇于元朝，亦不叛其所侍之宋朝，留下一片丹心為后人所頌。
其二者皆以亡終，然吳三桂之亡，令人恥之，文天祥之死，為后人頌之，皆因誠信有無而定。由此可見誠信之重。
誠信如人之魂，若乏之，不過行尸走肉而已。汝貪人之五百萬，雖錢財富而精神貧，可謂因小失大，吾未見其明也。反之，將其還于應得之人，汝不至窮困潦倒，日子如常也，然汝精神將富之。
至此既明：人于世，必守其誠信之本心。
以誠信為話題的高考篇四
生活的藝術就是平衡得失的藝術。年輕人在顛簸的小船上拋棄了“誠信”的背囊，或許他認為自己平衡了得失。但在我看來他已丟棄了一根人生的支柱，做了錯誤的抉擇。
窗外微風吹拂著我微微發(fā)燙的臉頰，一股股思緒涌上心頭……
如果我是米洛斯的維納斯我決不舍棄“美貌”;如果我是古希臘的柏拉圖我決不舍棄“才學”;如果我是威尼斯的夏洛克我決不舍棄“金錢”……如果我只是我自己，那么我決不會放棄“誠信”。
生活在現代的我首先是一個人，一個脫離母體后獨立的人。我渴求用良好的道德規(guī)范改變我的修養(yǎng);而誠信就是必不可少的一條。
“信”源于“誠”，“誠”又因為“信”而更顯真摯。中華民族的文化中“誠信”占有很大的比重。流放溆浦的屈原，放牧的蘇武，捐軀的'文天祥用他們的行為證實了對祖國的誠信。受宮刑的司馬遷，受貶謫的姚崇，背向自刎的侯贏用他們的舉動驗證了自己對朋友、主公的誠信。每每打開這些歷史畫卷我都會為之震撼為之感動，并希望在他們的名字后面續(xù)上我的姓名。
有人說選擇了“誠信”，那你放棄什么呢?其實具體放棄什么無關緊要。我只知道“誠信”這一抉擇可以平衡得失，使我的工作、生活少些成人的世故圓滑，多一分心靈的感動與溝通。
設計建設紐約摩天大樓花旗大廈的謝方里教授向世人證實了這一點。當他發(fā)現大廈的設計存在漏洞，大廈可能在狂風中被折斷時，他毅然向市政當局提交了調查報告。一切的榮譽、金錢、掌聲都似乎離他遠了，但他卻在廣播中發(fā)出了真摯的話語：“我不乞求原諒，只求大廈能盡快加固?！逼椒驳脑捳Z感動了平凡的人，由于謝方里的誠信，他的工程師生涯得以延續(xù)。這才誕生了牢固性最強的世貿中心。
現實生活中有多少人了解“誠信”的真諦，明白“誠信”的重要性呢?他們以別人的臉色為主題，以別人的言談為辭藻，以別人的喜怒來潤色修改，寫出了一個毫無真誠的可笑人生。
當自己處于人生交叉路口時，仔細地想想人的本質是什么，什么才較為重要，作出一個理智的抉擇。只有這樣才能讓五彩的云霞照耀自己，讓生命感知人性的真摯和生活的無邊快樂。
以誠信為話題的高考篇五
誠信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，誠信之氣已光大華夏，充盈神州。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而成功的推行新法。曾子殺豬，讓他的妻子和兒子懂得誠信。諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重，他鞠躬盡瘁死而后已，留下千古誠信美名?？鬃诱f過“言而無信不知其可也”;墨子說過“言必信，行必果”，韓非子也說過“巧論詐不如拙誠”;更有“君子一言，駟馬難追”之說，可見誠信在古人心中的是至高無上的。
相信大家一定聽過小天鵝的老總柴新建的故事，他說了一句很精髓的話：信用不可逆轉，同時間一樣，失去了就再也不好挽回。香港超人李嘉誠也說過：要坦誠第一，以誠待人。正是因為誠信，他們取得了巨大的成功!
人生之舟，不堪重負，有棄有取，有得有失。失去了美貌，有健康相伴;失去了健康，有才學相伴;失去了才學，有友情相伴。但如果失去了誠信呢?失去了誠信，所擁有的一切——金錢、榮譽、友情，都不過是水中花，鏡中月，如過眼云煙，終會隨風而去。
“人以誠為本，以信為天?！睕]有誠信的人生活在世上，如同行尸走肉一般，沒有了靈魂，任由軀體漂浮不定，何以立足于社會的一席之地?我們應該追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道理，應該恪守誠信。誠信應該是一個人的立身之本、生存之本。
所以我們每個人都應該把誠信當成自己的準則，言行一致，表里如一，腳踏實地生活。做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己，不欺騙，不隱瞞，遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光。要相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉，化腐朽為神奇!我們每個人都應該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的凈化，盡一份自己的責任!
擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……給心靈一片沃土，給誠信一片天地，人生的道路讓我們與誠信同行!
以誠信為話題的高考篇六
人的一生有七大追求目標，那就是：誠信、金錢、美麗、榮譽、權利、健康和地位。我們可以失去美麗而粗陋，可以失去金錢而清貧，可以失去榮譽、權利而平凡。卻不能失去誠信而欺詐!
中國自古以來講究言而有信、一諾千金，誠信是我們祖先代代相傳的美德。面對爾虞我詐，伯牙選擇竹的清幽共奏誠信的高山流水，屈原選擇蓮的高潔，吟唱道義的湘流九歌;面對欺世盜名，陶潛選擇菊的芬芳，孕育心靈的露蕙春暉;面對逝去的友人，季札誠信掛劍?？梢姡v究誠信的人格魅力是多么偉大、影響是多么久遠!
……
因為誠心所以信任，要保持持久的信任，則要善于經營“誠”，以誠促信、以信固誠。大家還記得_年發(fā)生的三路問題奶粉系列案件吧，這就是因為廠商把誠信經營拋諸腦后，不負責任地拿人的性命開玩笑，利用人們善良的情感欺詐消費者，給消費者身心造成了嚴重的傷害，整件事情所折射出來的內在問題就是：拋棄誠，失信于眾，損人害己，給蓬勃發(fā)展的和諧社會蒙上一層陰霾。
黨在帶領我們構建和諧社會時，始終堅持讓誠實守信之風吹入每個公民的心田。一段時間來，睢寧縣委縣政府努力提高民眾的道德素質，倡導和推進民眾個體文明守紀，人與人之間遵守承諾，人與單位、集體建立誠信體系……鼓勵人民從身邊的小事做起向上、向善。我們要爭做一個明禮誠信的中國人，一個民風淳樸的睢寧人……要善于和誠信交朋友，以誠信待人接物，自覺融入到當前全縣講誠信樹正氣、營造向上向善優(yōu)良民風的大潮，從我做起，從現在做起!
吟唱完道義的湘流九歌，欣賞完誠信的高山流水后，我們不僅感嘆道：誠信是雨，洗滌人們心靈的塵埃;誠信是雷，震撼人們虛偽的靈魂;誠信是燈，點亮人們心中的火把;誠信是音樂，奏出和諧社會的精彩篇章!
以誠信為話題的高考篇七
“人無信不立，國無法不安”。誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，是我們每個人都應具備的美好品質，它需要我們用心靈去維護，更需要我們用生命去守候。我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世：“人而無信，不知其可也”;英國文豪莎士比亞曾說過：“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己”。這足以說明，誠信對于我們來說是多么重要。
南北朝時，有一個非常誠信的人，他叫山賓。在他當州官時，因為開倉放糧救濟窮人而得罪了朝廷，被罷除了官職。有一天，他看家里窮得實在揭不開鍋了，便把父親留給他的瘦牛趕到集市上賣了。等他回到家中，從妻子口中得知這頭牛曾經患過腿疾，就急忙跑道集市上，找到買主，跟他說明了情況，并主動退了一半的錢。連吃飯都成問題，還要講誠信，可見山賓是一個多么高貴的人。
我們再來看一看曾子。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去，曾子的妻子哄孩子說：“孩子，聽話，你在家等著媽媽，等我從集上回來，給你殺豬吃”。孩子就在家安靜地等著。她趕集回來后，看見曾子正在石頭上磨刀。得知曾子要殺豬，他的妻子連忙上前阻止。曾子說：“你欺騙了孩子，孩子就會不信任你”。曾子說完，就把豬殺了。
山賓和曾子都在盡力維護、守候誠信，他們是我們學習的榜樣。講誠信，可以是按時上學、按時回家，也可以是在作業(yè)沒有完成時，和老師說明沒有完成作業(yè)的原因。講誠信，我們可以從身邊的小事做起，為自己說的每一句話、做的每一件事負責任。古希臘哲學家德謨克利特說過：“要使人信服，一句言語常常比黃金更有效”。我們不求每一句話都說得好、說得妙，但要做到言必求實、求真，言而有信。
讓我們將誠信牢記心中，在書中尋找誠信，在生活中守候誠信，在實踐中堅守諾言，讓誠信促我們健康成長，讓誠信助我們揚帆遠航。
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