作為一名教職工，就不得不需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《致女兒的信》備課教案及反思篇一
1、繼續(xù)學(xué)習(xí)書(shū)信的寫(xiě)法；
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡釋抽象道理的好處；
3、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：進(jìn)行愛(ài)情教育，初步理解愛(ài)情的真諦。
教具：多媒體輔助教學(xué)。
學(xué)習(xí)方法：合作探究。
課時(shí)：一課時(shí)
人類(lèi)自有史以來(lái)，愛(ài)情一直被傳唱不衰：地老天荒、?？菔癄€，這是關(guān)于愛(ài)情的成語(yǔ)；牛郎織女、天仙配，這是關(guān)于愛(ài)情的傳說(shuō)；“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”這是關(guān)于愛(ài)情的詩(shī)句；還有愛(ài)情的俗語(yǔ)：醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重… …同學(xué)們，人在花季，多彩的心事正困擾著你，那些令人魂?duì)繅?mèng)縈的情思正等著你長(zhǎng)大，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？到底什么是愛(ài)情？大家也許能從蘇霍姆林斯基<<致女兒的信>>中得到啟示。
過(guò)渡：這樣一個(gè)世界聞名的教育家，是用什么形式給女兒解釋愛(ài)情的呢？好，是故事。這個(gè)故事具體體現(xiàn)在文中哪些段落？
1、朗讀：（故事中，上帝三次來(lái)到人間，先后從人的眼睛里讀到了哪三種東西？上帝有哪些不同表現(xiàn)？）找三組同學(xué)分角色分別朗讀“上帝三次來(lái)到人間”的段落，其他同學(xué)把有關(guān)答案做上記號(hào)。
2、提問(wèn)：①上帝從男女的目光中三次各看到了什么？他分
別持何態(tài)度？
②為什么最后一次“上帝久久地佇立凝視著，隨后深沉地思索著離去了”？
③從第七段可以看出上帝創(chuàng)造了一切，那么上帝也創(chuàng)造了愛(ài)情嗎？
３、討論：什么是愛(ài)情？
首先學(xué)生交流課前搜集的有關(guān)愛(ài)情的名言、詩(shī)句；然后多媒體顯示老師搜集的名言、詩(shī)句；接著分發(fā)蘇霍姆林斯基給女兒的另外兩封關(guān)于愛(ài)情的信；最后學(xué)生分組討論發(fā)言交流。
4、案例分析：這是真正的愛(ài)情嗎？
某中學(xué)一女生在宿舍告訴舍友，她特別喜歡一同班男同學(xué)，這次是真的喜歡，和前幾次說(shuō)的那幾個(gè)截然不同。因?yàn)樗傁肟吹剿?，她去校外學(xué)習(xí)就是想要見(jiàn)到他。后來(lái)她主動(dòng)給他寫(xiě)紙條，他倆常常單獨(dú)出現(xiàn)在校園的各個(gè)角落。為此，她成績(jī)下降，上課神情恍惚，和同學(xué)相處情緒也很不穩(wěn)定。老師家長(zhǎng)也從不同的角度給她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后來(lái)，家長(zhǎng)讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。他們?cè)贈(zèng)]聯(lián)系。
小結(jié)：什么是真正的愛(ài)情？
5、本文是大家的作品，用故事來(lái)闡釋抽象道理，在構(gòu)思方面還有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)呢？
過(guò)渡：同學(xué)們，老師祝你們?cè)趷?ài)情的道路上一帆風(fēng)順，收獲美滿(mǎn)與幸福。在我們的人生道路上，從出生開(kāi)始就有一種感情始終呵護(hù)在左右，那就是父母對(duì)我們的至愛(ài)真情?，F(xiàn)在我們來(lái)看一個(gè)片段吧。
學(xué)生觀(guān)看本年級(jí)“家長(zhǎng)會(huì)”配樂(lè)錄象片段。
《致女兒的信》備課教案及反思篇二
一、故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?想一想，這三者之間有什么聯(lián)系?為什么把它們放在一起來(lái)解釋“愛(ài)情”?
此題意在讓學(xué)生把握全文的主旨和脈絡(luò)。
上帝三次來(lái)到人間，先后從人的眼神里讀到了“愛(ài)情”“忠誠(chéng)”和“心靈的追念”。這三者有著緊密的聯(lián)系：真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦;真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛(ài)情的三位一體。
二、聯(lián)系全文，討論下面三句話(huà)的深層含義。
1、做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
2、上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。
3、從人本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。
此題意在讓學(xué)生理解文中的哲理，學(xué)生只要有所領(lǐng)悟即可，不必統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。參考答案如下：
1、這一句飽含了人生哲理的話(huà)語(yǔ)，可以從多個(gè)角度去理解。就本文而言，在異性或愛(ài)人之間的交往中，只有保持一定的理智、慎重和機(jī)警，才可以和諧相處、共創(chuàng)幸福。
2、故事中，上帝沒(méi)有創(chuàng)造愛(ài)情，起初，他僅僅把人看做一般的生物;是人類(lèi)自己創(chuàng)造了愛(ài)情。愛(ài)情的無(wú)法毀滅使上帝從“勃然大怒”到“怒不可遏”，但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”，這意味著愛(ài)情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明了“愛(ài)情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。
3、文章結(jié)尾說(shuō)：“萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛(ài)。”“如果不善待愛(ài)情，便不能提高到人類(lèi)美這一高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了?！边@些話(huà)都很好地解釋了“只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人”的含義：真正的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛(ài)情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。
三、作者在另一封給女兒的信中談到自己對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)：“人的愛(ài)情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛(ài)情才能帶來(lái)歡樂(lè)和幸福?！鄙钊肜斫膺@段話(huà)的含義，結(jié)合課文內(nèi)容，寫(xiě)一段話(huà)。
此題意在延伸課文內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生更深入地思考愛(ài)情的真諦。
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