最新生命之尊演講稿300字 生命之最的演講稿通用

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最新生命之尊演講稿300字 生命之最的演講稿通用
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演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動性的特點(diǎn)。在社會發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來了解一下吧。

生命之尊演講稿300字 生命之最的演講稿篇一

我想大家最近可以體會到集體榮譽(yù)感的時刻,莫過于上周高三年級的最后一次升旗。語言的海洋退潮而去,卻不是情感的休止符,而恰是一輪新的鼓勵與希冀爆發(fā)的零界點(diǎn),如八月之海,聲聲拍岸。我們鼓掌吶喊,他們洶涌著散去;我們不知在哪一遍的"高三加油!"中開始哽咽,他們不知在哪一遍的"一中必勝!"中紅了眼眶。這種共鳴,或許身為志愿者的你在高考的考場外也體會到了。那時的你正將免費(fèi)的水遞給一位考生,你發(fā)現(xiàn)交警正在溫柔地在指揮交通,你看見送考老師的衣服躍動著象征勝利的紅,你聽見周圍的父母最后一聲:"別緊張,正常發(fā)揮。"然后目睹那最后一抹眷戀,你突然開始緊張,因?yàn)槟阒兰词宫F(xiàn)在懷揣一顆看客心,兩年后或者一年后,也終將成為一個劇中人。然后想起了王安石,想起他的《游褒禪山記》,想起他提倡人們"有志與力而又不隨以怠"也告訴人們"至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。"

你突然希望對于這些"有志與力"的學(xué)長學(xué)姐來說,眼前的一切就是幽暗昏惑里的一點(diǎn)如星光般的外物之力。最后所有的這些都開始在不甚滾燙的空氣里融化匯集,像人們心中躍躍欲試的精靈共同淺吟低唱,你聽見了這樣一句"加油!"至此你之前的緊張也不復(fù)存在,因?yàn)槟阒揽傆腥嗽谂阒悖阒惴角先f壑,走過接下來的漫漫長路。而當(dāng)我們回首看去,你在考場外的堅(jiān)守,他們在考場內(nèi)的拼搏,這一切,不正是"集體榮譽(yù)感"最好的注解嗎?

我們終有一日會走出校園,走進(jìn)社會。那時的我們便如滴水匯入大海,將融入一個更大的、國家層面上的集體。彼時,集體榮譽(yù)感也隨之醞釀而成為愛國主義。列寧說:"愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。"在這樣一個并不安定的時代,能生在這樣一個安定的國家,是何其有幸。但當(dāng)這樣一個"責(zé)任國家"遇上"任性驢友"——不聽勸阻出游深山,困于深山后,興師動眾甚至犧牲救援人員來換取自身安全時,我們不禁發(fā)問:"當(dāng)祖國選擇無條件愛你時,你對她的深厚感情又于何體現(xiàn)呢?你是否愿意選擇拋棄自己自利的‘巨嬰’心態(tài),無條件地保護(hù)集體的利益呢?"只愿你我都忽視掉與集體感情之交中的"性價(jià)比",因?yàn)檫@世上除了"劃算"之外,總歸還存在一種更高層次的付出,稱為"甘愿".

20xx年《中國的和平發(fā)展》白皮書提出"要以‘命運(yùn)共同體’的新視角尋求人類共同利益和共同價(jià)值的新內(nèi)涵".身處這個時代的我們也是一個集體?!峨p城記》開頭有言:"這是最好的時代,這是最壞的`時代。"便是說——時代之優(yōu)劣,不過取決于人的心態(tài)。所以,肩負(fù)著"人類命運(yùn)共同體"大任的我們這一代,才應(yīng)當(dāng)學(xué)以蘇東坡:"問汝平生功績,黃州惠州詹州"的自我詠嘆,應(yīng)當(dāng)思以:時代溫暖如春,我感其為天之本懷;時代偶有秋冬,我也念其為天之別調(diào)。更應(yīng)當(dāng)做以:"此時此地此身"的不負(fù)時者。而如吾輩之風(fēng)華正茂少年者,將站立之地易為世界,又何妨?

我們真正存在于班級中的集體榮譽(yù)感,應(yīng)該在"一榮俱榮,一損俱損"的基礎(chǔ)上更上一層,登上"嚴(yán)于律己,出而見之事功;心乎愛民,動必關(guān)夫治道"的瓊樓?;蚴欠瞰I(xiàn)自我,成為甘愿付出的志愿者,或是樹立遠(yuǎn)大理想,創(chuàng)"莫春者,春服既成。"的大同社會。我們扎根于這世間,所以就不如將這份集體榮譽(yù)感夸耀成一份責(zé)任吧,而這責(zé)任,便宣告著我們生而為人的生命之尊!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

生命之尊演講稿300字 生命之最的演講稿篇二

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是來自高一十七班的楊梓玉,今天我演講的題目是:集體之榮,生命之尊。

我想大家最近可以體會到集體榮譽(yù)感的時刻,莫過于上周高三年級的最后一次升旗。語言的海洋退潮而去,卻不是情感的休止符,而恰是一輪新的鼓勵與希冀爆發(fā)的零界點(diǎn),如八月之海,聲聲拍岸。我們鼓掌吶喊,他們洶涌著散去;我們不知在哪一遍的"高三加油!"中開始哽咽,他們不知在哪一遍的"一中必勝!"中紅了眼眶。這種共鳴,或許身為志愿者的你在高考的考場外也體會到了。那時的你正將免費(fèi)的水遞給一位考生,你發(fā)現(xiàn)交警正在溫柔地在指揮交通,你看見送考老師的衣服躍動著象征勝利的紅,你聽見周圍的父母最后一聲:"別緊張,正常發(fā)揮。"然后目睹那最后一抹眷戀,你突然開始緊張,因?yàn)槟阒兰词宫F(xiàn)在懷揣一顆看客心,兩年后或者一年后,也終將成為一個劇中人。然后想起了王安石,想起他的《游褒禪山記》,想起他提倡人們"有志與力而又不隨以怠"也告訴人們"至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。"你突然希望對于這些"有志與力"的學(xué)長學(xué)姐來說,眼前的一切就是幽暗昏惑里的一點(diǎn)如星光般的外物之力。最后所有的這些都開始在不甚滾燙的空氣里融化匯集,像人們心中躍躍欲試的精靈共同淺吟低唱,你聽見了這樣一句"加油!"至此你之前的緊張也不復(fù)存在,因?yàn)槟阒揽傆腥嗽谂阒悖阒惴角先f壑,走過接下來的漫漫長路。而當(dāng)我們回首看去,你在考場外的堅(jiān)守,他們在考場內(nèi)的拼搏,這一切,不正是"集體榮譽(yù)感"最好的注解嗎?

我們終有一日會走出校園,走進(jìn)社會。那時的我們便如滴水匯入大海,將融入一個更大的、國家層面上的集體。彼時,集體榮譽(yù)感也隨之醞釀而成為愛國主義。列寧說:"愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。"在這樣一個并不安定的時代,能生在這樣一個安定的國家,是何其有幸。但當(dāng)這樣一個"責(zé)任國家"遇上"任性驢友"——不聽勸阻出游深山,困于深山后,興師動眾甚至犧牲救援人員來換取自身安全時,我們不禁發(fā)問:"當(dāng)祖國選擇無條件愛你時,你對她的深厚感情又于何體現(xiàn)呢?你是否愿意選擇拋棄自己自利的‘巨嬰’心態(tài),無條件地保護(hù)集體的利益呢?"只愿你我都忽視掉與集體感情之交中的"性價(jià)比",因?yàn)檫@世上除了"劃算"之外,總歸還存在一種更高層次的付出,稱為"甘愿"。

20xx年《中國的和平發(fā)展》白皮書提出"要以‘命運(yùn)共同體’的新視角尋求人類共同利益和共同價(jià)值的新內(nèi)涵"。身處這個時代的我們也是一個集體。《雙城記》開頭有言:"這是最好的時代,這是最壞的時代。"便是說——時代之優(yōu)劣,不過取決于人的心態(tài)。所以,肩負(fù)著"人類命運(yùn)共同體"大任的我們這一代,才應(yīng)當(dāng)學(xué)以蘇東坡:"問汝平生功績,黃州惠州詹州"的自我詠嘆,應(yīng)當(dāng)思以:時代溫暖如春,我感其為天之本懷;時代偶有秋冬,我也念其為天之別調(diào)。更應(yīng)當(dāng)做以:"此時此地此身"的不負(fù)時者。而如吾輩之風(fēng)華正茂少年者,將站立之地易為世界,又何妨?

我們真正存在于班級中的集體榮譽(yù)感,應(yīng)該在"一榮俱榮,一損俱損"的基礎(chǔ)上更上一層,登上"嚴(yán)于律己,出而見之事功;心乎愛民,動必關(guān)夫治道"的瓊樓?;蚴欠瞰I(xiàn)自我,成為甘愿付出的志愿者,或是樹立遠(yuǎn)大理想,創(chuàng)"莫春者,春服既成。"的大同社會。我們扎根于這世間,所以就不如將這份集體榮譽(yù)感夸耀成一份責(zé)任吧,而這責(zé)任,便宣告著我們生而為人的生命之尊!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

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