新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)(19篇)

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新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)(19篇)
時(shí)間:2023-04-29 22:36:07     小編:zdfb

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇一

每次我拿起書(shū),其實(shí)讀得最多的就是第一章:理想的德育。書(shū)中寫到,偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)有價(jià)值有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感,那是最基本的。他必須獲得對(duì)美和道德上的善有鮮明的辨別力,否則,他――連同他的專業(yè)知識(shí)――就更像一只受訓(xùn)練的狗,而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。” 陶行知先生也曾說(shuō)過(guò):“道德是做人的根本一環(huán),縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。否則,沒(méi)有道德的人,學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大?!笨梢?jiàn),德育的地位是多么的重要。

作為一個(gè)初中的班主任,我尤其感到德育的重要性,我非常贊同書(shū)中寫的:“道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中,在孩子與孩子的交往中,在孩子們與老師們的交往中德育才能收到良好的效果?!痹诂F(xiàn)在的社會(huì),我們很多的家庭都是獨(dú)生子女,在全家人寵溺的同時(shí),這些子女大多都以自我為中心,不會(huì)替別人著想,他們?nèi)狈σ环N和別人相互交往的基本品德,他們不知道如何去處理矛盾,不知道如何面對(duì)挫折,不知道如何去處理沖突。還記得在處理一位內(nèi)宿生因?yàn)樗奚徇`紀(jì)到達(dá)走讀要求一事時(shí),他的母親和我談到,他的孩子在小學(xué)時(shí)很聽(tīng)話,和同學(xué)們也相處得很融洽,怎么上到初中一下就改變了這么多。我在和她談完初中孩子的變化之后,又提到,以前小學(xué)時(shí),盡管也是生活在一個(gè)集體的環(huán)境中,但是孩子們都是早上7點(diǎn)到校,下午5點(diǎn)放學(xué)回家,期間的大部分時(shí)間也主要是在上課和寫作業(yè),其實(shí)和同學(xué)之間的交流還是很少,不像現(xiàn)在住校了,同學(xué)們的吃、住、行都在一起,每個(gè)人都有自己的生活習(xí)慣,對(duì)于這些經(jīng)常以自我為中心的孩子們,真的比較容易產(chǎn)生沖突和矛盾,而他們中有相當(dāng)多的人不知道如何處理這些沖突和矛盾,需要他們?cè)诶蠋熀透改傅囊龑?dǎo)下,在孩子與孩子之間相互交往的過(guò)程中學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)相處。同時(shí),我也非常重視班會(huì)課的德育教育,讓學(xué)生在活動(dòng)和游戲中體驗(yàn)和感悟道德的境界,從當(dāng)班主任以來(lái),我都充分利用好每一節(jié)班會(huì)課,在一些班級(jí)因?yàn)闀r(shí)間緊張?jiān)诶冒鄷?huì)課學(xué)習(xí)時(shí),我的班級(jí)依然熱鬧非凡、掌聲不斷,笑聲四起,我希望在這些活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性,讓他們學(xué)會(huì)做人、懂得感恩,能擔(dān)當(dāng)自己的一份責(zé)任。

在理想的德育這一章中還提到:“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說(shuō)話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來(lái)征服學(xué)生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師,他們會(huì)用自己的眼睛去觀察,用自己的頭腦去思考,他們歡迎沒(méi)有教育痕跡的交流,歡迎沒(méi)有心理距離的對(duì)話。”是啊!我們老師面對(duì)的是充滿求知欲、對(duì)老師崇拜、信任的孩子,即使有的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有很好的養(yǎng)成,思維能力可能也不太敏捷,學(xué)習(xí)成績(jī)暫時(shí)不太理想,甚至有個(gè)別學(xué)生行為習(xí)慣也令老師頭疼,但因?yàn)樗麄兪呛⒆?,是我們的學(xué)生,我們沒(méi)有理由也沒(méi)有資格去傷害他們,我們唯一能做的就是和他們平等的溝通,嘗試著走進(jìn)他們的心靈和他們對(duì)話。教育需要寬容,教育需要等待,對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失,不要過(guò)分求全責(zé)備,其實(shí)在學(xué)生形成良好品行的過(guò)程中,尤其需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),學(xué)生在接受教師表?yè)P(yáng)和欣賞中,會(huì)自覺(jué)地把自己的優(yōu)點(diǎn)無(wú)限放大,對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己優(yōu)秀,一些不良的品行會(huì)在不知不覺(jué)中消除。其實(shí)每個(gè)孩子都有積極成長(zhǎng)的傾向,都希望得到別人的認(rèn)可,希望別人關(guān)注自己。現(xiàn)在想想,我們大多數(shù)老師在給孩子做思想工作時(shí),或許總愛(ài)揪著孩子的缺點(diǎn)不放,老是想著如何減少孩子的缺點(diǎn),因?yàn)槿秉c(diǎn)少了,優(yōu)點(diǎn)自然越多。其實(shí)我們老師的思想也應(yīng)該多改變,不是減少缺點(diǎn),而是直接增加孩子的優(yōu)點(diǎn),因?yàn)閮?yōu)點(diǎn)多了,缺點(diǎn)自然就少了。把更多的關(guān)注放在孩子的優(yōu)勢(shì)和閃光點(diǎn)上,而不是缺陷上,多一些表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),從而更好的推動(dòng)孩子內(nèi)心中那種積極向上的內(nèi)在動(dòng)力。

第五章:理想的勞技教育,也給了我很多的啟迪,書(shū)中提到:要形成正確的勞動(dòng)觀念,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的尊重和熱愛(ài),關(guān)鍵要在勞動(dòng)實(shí)踐中進(jìn)行。“如果父親沒(méi)有教給兒子謀生的手段,那等于教他成為一個(gè)賊?!边@是猶太民族倡導(dǎo)和幫助孩子自立的永恒的教義,這又何嘗不給我們的教育以深深的啟迪呢?對(duì)于每一位深愛(ài)自己孩子或?qū)W生的父母與教師來(lái)說(shuō),應(yīng)該學(xué)會(huì)讓孩子和學(xué)生自己的事情自己做,要學(xué)會(huì)放手讓孩子和學(xué)生承擔(dān)必要的勞動(dòng)。從某種意義上可以說(shuō),剝奪了孩子和學(xué)生的勞動(dòng)權(quán)利就等于使他們喪失了成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。而放手讓孩子適當(dāng)?shù)膮⒓觿趧?dòng)的實(shí)踐,使他們具有最起碼的生活自理能力,在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)尊重他們、理解他人,培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣,將使他們終身受益。而如今班上還有部分孩子,每周都把積累一周的臟衣服帶回家讓父母幫自己洗;做值日時(shí),怕臟怕累,磨磨蹭蹭,想逃避的孩子還大有人在;而每逢開(kāi)學(xué)和放假時(shí),總有一批同學(xué)因?yàn)樽约翰粫?huì)整理行李物品,而讓父母在宿舍張羅,自己站在走廊聊天、玩手機(jī)的更是屢見(jiàn)不鮮,這時(shí)我得為一些自己獨(dú)自到校,自己整理床鋪衣物的孩子們點(diǎn)贊,你們真的是太棒了!而要改變目前絕大多數(shù)學(xué)生不愛(ài)勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)狀,我們必須從培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣做起。

然而說(shuō)到這,我又想起書(shū)中寫到的這段話:一些老師把勞動(dòng)作為對(duì)違紀(jì)同學(xué)的一種處罰措施,如罰掃教室或廁所等,這種處罰的方式帶來(lái)的消極后果就是使學(xué)生把勞動(dòng)看作一件丟人的事情。這些現(xiàn)象都嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)。畏懼勞動(dòng)、逃避勞動(dòng)成了絕大多數(shù)學(xué)生的“通病”。確實(shí),自從看到這段話乎,在帶新的班級(jí)時(shí),我很慎重用勞動(dòng)處罰的方式,也擔(dān)心會(huì)出現(xiàn)朱永新教授所說(shuō)的現(xiàn)象,確實(shí)一部分同學(xué)沒(méi)能樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)態(tài)度。而如何更好的教育那些違紀(jì)的同學(xué),這是我一直在思考的問(wèn)題,我也在不斷改變自己的作法,而我最不希望用的就是一些體罰的方式,雖然有些方式可能一下就達(dá)到一定的效果,但是我堅(jiān)信這樣的方式是不深入學(xué)生的心靈的,帶來(lái)的只是他們對(duì)老師的懼怕,短期內(nèi)不再犯錯(cuò),所以目前我還是以談心說(shuō)理,走進(jìn)這些孩子的心里,發(fā)現(xiàn)他們更多的優(yōu)點(diǎn)為主,雖然這樣的方式會(huì)慢一些,但是對(duì)于孩子的成長(zhǎng)可能更加有利,我也會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀班主任的帶班方法,并結(jié)合自身的特點(diǎn),使我的帶的班級(jí)更加優(yōu)秀。

其實(shí)每次讀《新教育之夢(mèng)》,我都會(huì)有很多感受,作為一個(gè)年輕的教師,要學(xué)習(xí)的還有非常多,能靜下心來(lái)好好學(xué)習(xí)的時(shí)間卻不多,而我也堅(jiān)信:“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天出現(xiàn)在你的面前?!蔽乙矔?huì)努力以書(shū)中理想的優(yōu)秀教師為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,希望當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候,帶走的不僅是知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求。

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇二

“教育因?yàn)橛辛死硐攵心繕?biāo),更有理性,《新教育之夢(mèng)》讀后感:“心”花開(kāi)處,夢(mèng)想成真。”“理想因?yàn)橛辛私逃交鹣鄠鳎拾邤?。”“我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中,更要把理想珍藏在自己的夢(mèng)中!”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》一書(shū),我有深深的感觸,也激發(fā)了我內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對(duì)教育理想的赤誠(chéng)之心,以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著“新教育”的理想境界。“人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育就沒(méi)有了意義”。盡管說(shuō)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的距離有些遙遠(yuǎn),但我們生活著就要懷有夢(mèng)想,工作著還要編織理想,并努力去實(shí)現(xiàn)理想。

一、做“理想教育”的追求者。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候,帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想的追求。教授強(qiáng)調(diào)也只有教師的社會(huì)責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教師要有擔(dān)當(dāng),要勇于承擔(dān)面對(duì)社會(huì)教師所應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任,有社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煵艜?huì)培養(yǎng)出具有積極的生存心境,以積極的人生態(tài)度對(duì)待社會(huì)的人。

教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師。做一個(gè)有思想的教育者, 用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變”;用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),不可替代,無(wú)比井貴的生命。

所以,“對(duì)一個(gè)教師的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),堅(jiān)韌不拔的意志力非常重要?!?/p>

二、做“理想教育”的探索者。

在書(shū)中,朱教授明確指出:“知識(shí)不過(guò)是智者的載體,學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)固然重要,但更重要的是學(xué)生在獲取只是過(guò)程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí),是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以反戰(zhàn),讀后感《《新教育之夢(mèng)》讀后感:“心”花開(kāi)處,夢(mèng)想成真》。通過(guò)智育,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)意志,為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力的基礎(chǔ)?!?/p>

海納百川,才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。

“教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù),教師和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”(《給教師的一百條新建議》),面對(duì)我們的學(xué)生,面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會(huì)發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的學(xué)生啊,我們常常有無(wú)所適從的感覺(jué)。這時(shí),你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。

在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。

三、做“理想教育”的實(shí)踐者

理想的教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊重的老師。 朱教授在闡述“理想的智育”其中提出這樣一個(gè)觀點(diǎn):“理想的智育應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于‘合格+特長(zhǎng)’的個(gè)性養(yǎng)成?!蔽乙彩仲澩@一觀點(diǎn),理想的智育不能狹隘的理解為成績(jī)好就行了,我覺(jué)得它應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體,試想如果我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只有成績(jī)好,其他方面都不行,這是我們所期望看到的嗎?

《新教育之夢(mèng)》告訴我,智育不能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字,或是一紙文憑,一張入學(xué)通知書(shū),它“應(yīng)該超越知識(shí),走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)”;德育不再是空中樓閣,它還應(yīng)讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵(lì)”,在“陶冶情操、磨礪意志的過(guò)程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣”,讓學(xué)生在“自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá),它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神,培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強(qiáng)’,并能完善自我,體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣,它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛(ài)生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚(yáng)生命”。

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇三

讀了《我的教育理想》一書(shū),使我受益匪淺。細(xì)心品味作者的教育理念,使我對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育的偉大使命是使人們從無(wú)知走向成熟。作者書(shū)中用精辟的語(yǔ)言勾畫(huà)了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌,使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿信心,也認(rèn)為今后的教育指明了前進(jìn)的方向。

作者從十個(gè)方面闡述了自己的理想教育,分別是:理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教,用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育的理想和理想的教育,用精辟的語(yǔ)言勾畫(huà)了21世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌,闡述教育的偉大使命和責(zé)任,使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿信心。

文章中作者從我心中的理想學(xué)校開(kāi)始,用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè),它是指向未來(lái)的。教育借助于理想才能使人類對(duì)教育的至高無(wú)上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”?!胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢”。只有充分把握處于未來(lái)社會(huì)中心的教育走向,洞悉未來(lái)教育發(fā)展的特點(diǎn),才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展,才能使中國(guó)的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育的理想是為了理想的教育。

最讓教師震撼的是書(shū)中《理想的教師》一章,點(diǎn)燃了廣大教師的理想和激情,人們紛紛寫心得,抒發(fā)感想,表示從中找到了方向,看到了未來(lái)和希望。

作為一名教育工作者,追求卓越的精神是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激-情、詩(shī)意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育,我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是,光靠滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者,我門更應(yīng)該認(rèn)真思考,什么是教育?教育為了什么?《我的教育理想》一書(shū)從各個(gè)角度,運(yùn)用了平實(shí)而有哲理的語(yǔ)言討論了“教育”這個(gè)課題?!段业慕逃硐搿芬粫?shū)有十五個(gè)論題,分上、中、下三篇。上篇是從超越現(xiàn)實(shí)的理想層面,對(duì)教育的主要載體或承擔(dān)者所作的應(yīng)然性追究,包括理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母等五個(gè)論題,這實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了作者的“教育理想觀”。相信無(wú)論是教師、校長(zhǎng)、學(xué)生還是父母看,都有受益。

通讀全書(shū),我們認(rèn)為它有如下幾個(gè)明顯特點(diǎn):

第一,教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。

第二,教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開(kāi)放性的統(tǒng)一。再次又切入對(duì)中國(guó)德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注,提出了中國(guó)道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想。

第三,宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。

第四,教育熱情與教育沉思相結(jié)合。

此外,《理想》一書(shū)的文風(fēng)也清新自然,不落俗套。作為以史見(jiàn)長(zhǎng)的學(xué)者,作者不追求目前學(xué)術(shù)界較為流行的思辯、玄論之風(fēng),文筆自然樸實(shí),既無(wú)玄而又玄的自我陶醉式的所謂闡釋、推究,又無(wú)艱澀難懂、半生不熟的古文式語(yǔ)句,更無(wú)洋腔洋調(diào),讀來(lái)令人平白生趣,津津有味。讀者可以比較輕松地理清作者的思路、把握其基本思想和觀點(diǎn)。而這一點(diǎn),確實(shí)是學(xué)術(shù)理論界應(yīng)大力提倡的。 我深信:教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章,理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌!

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇四

品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹(shù)上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。

在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事:一位叫布羅迪的英國(guó)退休教師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來(lái)我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……

那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。信中說(shuō):那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。

我感到很榮幸,因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹(shù)。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡?,我有?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹(shù)下!

教書(shū)數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò),失意灰心過(guò),作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能,既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià),還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查,而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級(jí)保姆。

曾經(jīng)有人問(wèn)我:“你們學(xué)校里教師怎么都這么青春啊?那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦啊?跳啊?想想真滑稽?!蔽译S口反駁說(shuō):“年紀(jì)大了就當(dāng)后勤唄!”其實(shí)細(xì)思量,哪個(gè)學(xué)校需要那么多后勤啊?我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多教師曾和我一樣思附過(guò)這個(gè)問(wèn)題:我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑,我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?

今天,我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力。”教師,作為小學(xué)教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細(xì)想一下,不當(dāng)教師我們照樣會(huì)老,正因?yàn)樽鹘處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動(dòng)著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......

拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)”。朱教授說(shuō)“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的。”因此,我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師:一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作,堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。

花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放,小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈剩匀唤缰械娜f(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師,或許我們的絢麗也只有一陣子,但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”,使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值,那便是最自然,最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋果樹(shù)下的孩子們,和他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫自己輝煌的“一輩子”!

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇五

"一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師,新教育之夢(mèng)讀后感2篇。"

讀著朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,這句話一直回蕩在我腦海中,"不安分""會(huì)做夢(mèng)",這些字眼激發(fā)著我的思考,我不禁思索一個(gè)理想的教師到底應(yīng)是一個(gè)怎樣的教師,到底應(yīng)該如何去做呢?

一、理想教師、勇于追求

文中,朱永新教師寫道:"一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計(jì)成功,更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人,只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn),才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng),有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊,就意味著他對(duì)生活失去了意義,對(duì)自己的存在失去了自信。"

我想,"撞擊成功"正是"不安分""愛(ài)做夢(mèng)"的體現(xiàn),內(nèi)心有一種不甘心,有一份夢(mèng)想,所以下定決心去追求去改變,成為更好的自己。而這一份"撞擊成功"的決心也是內(nèi)心熱情青春的詮釋,如果一個(gè)教師在教育生涯中總是不愿改變不愿進(jìn)取,必將被不斷更新發(fā)展的教育所拋棄,只有一直向前,教育生涯才會(huì)像一股活水,常流常新,長(zhǎng)流長(zhǎng)美。

二、理想教師、智慧執(zhí)教

"一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的。"

這段話不斷叩擊我的心扉,我也責(zé)問(wèn)自己:究竟是在用心教書(shū),還是機(jī)械重復(fù)?教學(xué)面對(duì)的是鮮活的生命自由的靈魂,因而教育也必須鮮活自由。如果只是機(jī)械地重復(fù),總是用固有的模式去對(duì)待靈活的變體,那么對(duì)自己對(duì)別人都是一種傷害。理想的教師應(yīng)該用智慧來(lái)化解不斷出現(xiàn)的問(wèn)題,用智慧來(lái)尋求促使成長(zhǎng)的方法,在這個(gè)實(shí)實(shí)在在去教的過(guò)程中,師生都得到了不斷的發(fā)展,這樣的教育才是令人稱許的。

朱永新教師的話,是一聲聲警鈴,隨時(shí)警醒我要實(shí)實(shí)在在去摸索,用智慧成就教學(xué),不應(yīng)讓教學(xué)的藝術(shù)淪為機(jī)械地操作。

三、理想教師、影響深遠(yuǎn)

"當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求。"

教師對(duì)學(xué)生的影響可以是深遠(yuǎn)的重大的。我自己也常想:在應(yīng)試的教育下,如果老師僅是教會(huì)學(xué)生一些知識(shí)點(diǎn),幫助其備考,固然能讓他/她收獲到一個(gè)理想的分?jǐn)?shù),但走出校門,這些所學(xué)的影響還有多少呢?

朱永新教授的話讓我相信,一個(gè)理想的教師不光要教會(huì)學(xué)生知識(shí),還應(yīng)該教會(huì)學(xué)生做人處事,教會(huì)學(xué)生在成長(zhǎng)中擁有對(duì)生活的追尋,教會(huì)學(xué)生帶著熱情希望去前行……而這些,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),可能是一生的寶貴財(cái)富。當(dāng)我們的教師能夠有意識(shí)去影響,當(dāng)我們的教育能夠更有意識(shí)去關(guān)注到這些,那么我們的學(xué)生也一定能夠成為更優(yōu)秀的個(gè)體有靈魂有思想的個(gè)體,于是教育培養(yǎng)出了大寫的人。

四、理想教師、堅(jiān)定追尋

"只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。"

教育的路途芬芳滿滿,但也困難重重,要成為一個(gè)理想的教師,要成就理想的教育,實(shí)在不是一件簡(jiǎn)單的事情。尤其對(duì)于我們年輕的教育者來(lái)說(shuō),在探索中灰心喪氣、失敗反復(fù)也是再平常不過(guò)的了。

朱永新教授不忘真誠(chéng)地安慰和規(guī)勸,更殷切地給予期望,讓我明白--困難總是有的!但無(wú)需感嘆時(shí)運(yùn),無(wú)需望洋興嘆,要行動(dòng),要堅(jiān)持,趨近理想的追尋便不會(huì)停止,哪怕不順,哪怕艱難!

理想教師……

讀著朱永新教授的智慧話語(yǔ),關(guān)于"理想教師"的思索從未停下,理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)需要我們做的還很多很多,愿我們每位教育工作者都能不放棄努力,都能堅(jiān)持去追尋,讓自己離理想再近一點(diǎn),再近一點(diǎn)……

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇六

前階段我有幸拜讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》一書(shū),感慨頗深。《新教育之夢(mèng)》一書(shū)給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫(huà)面,看了使人振奮。該書(shū)圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心內(nèi)容—從德育、智育、體育、美育、勞、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等方面來(lái)寫的,以樸實(shí),通俗的語(yǔ)言剖析總結(jié)了現(xiàn)行教育中存在的盲點(diǎn)和缺點(diǎn),以典型的事例提煉論證了中外教育名家的理念精華。從理論層面和實(shí)踐層面提出了理想的教育追求和目標(biāo)。

清晰地記得書(shū)中這樣一句話“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)?!庇眯牡那疤崾鞘裁?無(wú)非就是“愛(ài)”,愛(ài)這一職業(yè),愛(ài)自己的崗位。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛(ài)這個(gè)職業(yè),這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛(ài)你。沒(méi)有了“愛(ài)”,你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂(lè)趣。

剛走上工作崗位時(shí)的我,是有著自己的目標(biāo)的。那就是做一名有責(zé)任心的好教師,希望自己能教好每一名學(xué)生。一轉(zhuǎn)眼,過(guò)去了8年?;貞涀约哼^(guò)去的教育歷程,僅用“平庸”一詞即可概括。最大的收獲也僅是幾次獲得“校先進(jìn)教育工作者”的稱號(hào),充其量算是一個(gè)說(shuō)得過(guò)去的教書(shū)匠而已。

記得在書(shū)中還有這么一段話:“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師”。因?yàn)閻?ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),尤其是我們從事的小學(xué)教育。我們面對(duì)的是一群天真可愛(ài)的孩子,他們年齡小,各方面的能力都比較弱,離開(kāi)家長(zhǎng)和家庭進(jìn)入一個(gè)新環(huán)境有太多的不適應(yīng),需要我們老師細(xì)心的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)。面對(duì)煩瑣的一日工作,沒(méi)有一顆童心、一顆愛(ài)孩子的心是不行的。我們只有用全身心的愛(ài)去安撫、滋潤(rùn)每一顆幼小的心靈,才能讓孩子們喜歡你、家長(zhǎng)們信任你。我想當(dāng)我們看到孩子們?cè)谧约旱木暮亲o(hù)、關(guān)愛(ài)下,漸漸地變得聰明能干、健康快樂(lè)的成長(zhǎng)時(shí),我們一切的辛勞和付出都是值得的,我們會(huì)深切地感受到了一種幸福!

一種其他職業(yè)所不能體會(huì)到的特有的幸福!

還記得初任班主任,受“嚴(yán)師出高徒”的影響,為了維護(hù)自己的“師道尊言”,我常常臉?biāo)菩涿嬲f(shuō)教,動(dòng)則呵斥,嘲諷并且以“愛(ài)學(xué)生,就要愛(ài)在心里”為自己的行為辯駁。漸漸的,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生與我疏遠(yuǎn)了,仿佛有一道看不見(jiàn)的墻橫在我們之間,班級(jí)工作也越來(lái)越難以開(kāi)展。痛定思痛,深刻的反思后,我發(fā)覺(jué)自己的“嚴(yán)師”理論已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的孩子們,我必須來(lái)一番徹底的改變。愛(ài)孩子,既要愛(ài)在心中,也要讓他們看得見(jiàn),感受得到。我選擇了微笑為溶合劑,用微笑來(lái)傳遞著對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài),顯示著對(duì)他們的信任,表達(dá)著對(duì)他們的理解。孩子因緊張答不出問(wèn)題時(shí),我用微笑表示鼓勵(lì);孩子們做錯(cuò)事惴惴不安時(shí),我用微笑表示寬容;孩子們有進(jìn)步時(shí),我用微笑表示肯定與獎(jiǎng)勵(lì);孩子們遇到困難時(shí),我用微笑給他們信心和力量……我以一顆愛(ài)心真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生,學(xué)生也把我當(dāng)成了知心朋友,喜歡上了總是面帶微笑,總能把話說(shuō)到他們心坎上的李老師。成功了,孩子們第一個(gè)給我報(bào)喜;受委屈了,找我傾訴;有問(wèn)題了,找我解決。在與學(xué)生和諧的交往中,我體驗(yàn)到了教書(shū)育人的快樂(lè)。

成長(zhǎng)的經(jīng)歷讓我慢慢知道了怎樣為人師,今天拜讀了朱老師的著作后又讓我更深一層的了解到教師的。一個(gè)優(yōu)秀的教師擁有濃濃的師愛(ài)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在以后的日子中怎樣讓自己成為一個(gè)理性和感性、經(jīng)驗(yàn)和理論完美結(jié)合的孩子們所喜愛(ài)的老師將是我努力的方向,就象朱老師書(shū)中所寫的那樣:人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想成長(zhǎng),堅(jiān)信好夢(mèng)開(kāi)始的地方是“理想教育”,為夢(mèng)奮斗的結(jié)果必將是“美夢(mèng)成真”!

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇七

本期用心讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。掩卷沉思,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛(ài),他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。

這本書(shū)其中有一章談到教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣:“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育。”作為一名教師,我們的工作對(duì)象是特殊的,面對(duì)的是學(xué)生,學(xué)生是有思想、愛(ài)憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。

教師愛(ài)學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一蹶不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。

教師愛(ài)學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒(méi)有可諒之處。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地的思考,才能解決問(wèn)題。學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí),如果是家庭因素的,就應(yīng)聯(lián)合班主任找來(lái)家長(zhǎng)尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難,學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成的,則可以通過(guò)懇談,鼓勵(lì)的方法解決。

教師愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠,教師講學(xué)生聽(tīng),教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主,但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主,何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,可以通過(guò)談話,適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),適當(dāng)?shù)墓膭?lì),這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育教學(xué)工作。

所以,我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài),才能贏得愛(ài)。愛(ài)是教育的源泉,也是教育成功的基礎(chǔ)。這是《新教育之夢(mèng)》給我的啟發(fā)之一。

《新教育之夢(mèng)》給我的另一個(gè)啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí),不斷的充實(shí)自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。

我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開(kāi)前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說(shuō),我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言,用我們的生活閱歷,同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通,闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高,他們把我們教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里,教師是無(wú)所不知的,如果教師是一問(wèn)三不知,那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。

教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界,要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷,經(jīng)歷和閱歷,所以教師要善于學(xué)習(xí),不斷更新和積累知識(shí),才能教育好學(xué)生。

對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō),“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?!边@是作者對(duì)我們的真誠(chéng)規(guī)勸,對(duì)我們的殷切期望。我們應(yīng)該全身心的投入教育事業(yè),以本書(shū)中的理想優(yōu)秀的教師為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。并且像作者所說(shuō)的那樣不要羨慕別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來(lái),要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求”。

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇八

品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流,我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。

在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹(shù)上,它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。

在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事:一位叫布羅迪的英國(guó)退休教師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來(lái)我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……

那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。

一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。

正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。

信中說(shuō):那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。

50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。

我感到很榮幸,因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹(shù)。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡?,我有?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹(shù)下!

今天,我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?!?/p>

教師,作為小學(xué)教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!

是啊!細(xì)想一下,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動(dòng)著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......

拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)”。

朱教授說(shuō)“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的?!?/p>

因此,我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師:一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作,堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。

花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放,小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?,自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。

愿每一位教育工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫自己輝煌的“一輩子”!

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇九

你可以入睡前細(xì)細(xì)回味一天辛勤工作中的甘甜;你可以在學(xué)生一天天的成長(zhǎng)中體味事業(yè)的平凡而偉大從中領(lǐng)悟"十年樹(shù)木百年樹(shù)人"的意蘊(yùn);你可以在學(xué)生細(xì)微的愛(ài)心舉動(dòng)中也可以在來(lái)自遠(yuǎn)方的問(wèn)候中品味教育的真諦——學(xué)會(huì)愛(ài)……正如夏丐尊先生所說(shuō):"教育沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)也就沒(méi)有教育。"

我們常說(shuō)愛(ài)是教師的天性。不錯(cuò)做好教師愛(ài)必須貫穿在日常工作生活的方方面面。有顯性的愛(ài)更需隱性的愛(ài);有為學(xué)生取得成功而喜悅的慈母之愛(ài);更有"恨鐵不成鋼"苦口婆心教導(dǎo)"差生"的嚴(yán)父之愛(ài)。

因?yàn)閻?ài)既是教育成功的關(guān)鍵又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。愛(ài)能喚醒一個(gè)沉睡的心靈;愛(ài)能激發(fā)破土幼苗的生命力。教師的愛(ài)不是一朝一夕的事也不是一年一屆的行為而應(yīng)該具有永久的生命。教育不止愛(ài)心不息!

幸運(yùn)的是我就曾飽經(jīng)了這份愛(ài)小學(xué)一二年級(jí)時(shí)的班主任是我印象最深的她住在鎮(zhèn)上而我們的學(xué)校卻在鄉(xiāng)下每天都要步行很長(zhǎng)的時(shí)間才能到達(dá)不過(guò)在我的記憶中她從沒(méi)遲到過(guò)。記得那時(shí)經(jīng)常下雨鄉(xiāng)間的小路泥濘不堪很容易滑倒但這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不是最困難的最困難的要算是過(guò)一座獨(dú)木橋那橋由兩根很細(xì)的木頭拼成僅此而已。每縫下雨天我們幾個(gè)膽小的就小心翼翼地爬著過(guò)去她知道后就每天在上學(xué)時(shí)守在橋邊把我們一個(gè)個(gè)背過(guò)去;她知道我們到鎮(zhèn)上需要一段時(shí)間所以就幫我們購(gòu)買了很多學(xué)習(xí)用品誰(shuí)需要就可以到她那里去買;為了讓我們勤儉節(jié)約她不怕麻煩開(kāi)辦了小銀行……

今天每當(dāng)我想到這些不免有些激動(dòng)。曾幾何時(shí)我還自豪地講給我的學(xué)生聽(tīng)。我想她的這份愛(ài)不正是來(lái)自他強(qiáng)烈的責(zé)任感強(qiáng)烈的使命感嗎!

如今我也是一名三尺講臺(tái)前的教師我可能還不能被稱為師表但每當(dāng)聽(tīng)到學(xué)生們深情地叫出"老師好!"時(shí)我總會(huì)意識(shí)到"我是教師!我是師表!"因此我有責(zé)任盡一個(gè)教師的職責(zé)。

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十

作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書(shū)寫在《新教育》之中,在他的眼中,教育是一首命名為熱愛(ài)和未來(lái)的詩(shī),教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想。一番翻閱以后,他超凡脫俗的熱情和誠(chéng)懇的文字深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在書(shū)中,他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想,他為我們展開(kāi)了一幅宏偉的教育藍(lán)圖

莎士比亞的詩(shī)寫到:“生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。培根說(shuō):“讀書(shū)可以怡情養(yǎng)性,可以摭拾文采,可以增長(zhǎng)才干?!痹凇皹?gòu)筑終身教育體系,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)”的今天,作為一名教師,我們尤其要率先垂范,讓讀書(shū)成為習(xí)慣。開(kāi)卷有益,學(xué)貴心悟。他的著作《新教育》一直放在我的案頭,時(shí)常拿來(lái)捧讀,總想說(shuō)點(diǎn)什么……

一、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師

作為教師來(lái)說(shuō),走上教育崗位以后,必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。我們中小學(xué)教師隊(duì)伍中,中青年教師居多,唯有胸懷理想,我們的教育才有希望、才能振興,教師不能滿足于“作一天和尚撞一天鐘”,手捧教材,滿堂灌輸,唯我獨(dú)尊,否則,我們的事業(yè)就會(huì)停滯不前,新課改就會(huì)出現(xiàn)“穿新鞋,走老路”的現(xiàn)象。

二、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師只有自信,才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮到極致,也只有自信才能使人得到‘高峰體驗(yàn)’。培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他的自信,摧毀人就是摧毀他的自信。自信是開(kāi)啟成功之門的金鑰匙,自信的教師會(huì)用自信去感染他的學(xué)生,自信使師生自強(qiáng),使他們的才干取之不盡,用之不竭,終生受益。我們中青年教師不能滿足于現(xiàn)有的成績(jī),應(yīng)摒棄“高級(jí)評(píng)到手,事業(yè)到盡頭”之類的短視念頭,要不斷地挑戰(zhàn)自我,敢于超越自我。魏書(shū)生說(shuō):“人生最大的幸福是實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的超越。把工作、學(xué)習(xí)、壓力、打擊、磨難都當(dāng)作超越自我的階梯,踩著它,一步步地提高自己的素質(zhì)。超越不是顛覆,不是折騰,不能浮躁,不能沒(méi)有根基?!币龑?dǎo)優(yōu)秀的教師、學(xué)生們邁上一個(gè)力所能及的臺(tái)階,再邁上另一個(gè)力所能及的臺(tái)階。一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計(jì)成功,而更重要的是撞擊成功。

三、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師

競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上的合作,合作基礎(chǔ)上的競(jìng)爭(zhēng),是現(xiàn)代社會(huì)的顯著特征。一個(gè)不善于合作的教師,走不了太遠(yuǎn),因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)。合作帶來(lái)雙贏,校本教研需要建構(gòu)以校為主的學(xué)習(xí)型組織、研究型集體,少數(shù)教師個(gè)人素質(zhì)雖然很好,但是缺乏合作精神,與別的教師斤斤計(jì)較,這樣的教師不會(huì)有多大出息。1-1=0,只會(huì)嚴(yán)重影響工作,傷害彼此,有害無(wú)益。人格魅力是我們每個(gè)教師應(yīng)該具有的基本素質(zhì),俗言道,同船過(guò)渡都是前世所修,與同事處好關(guān)系,尊敬領(lǐng)導(dǎo)有助于我們相互協(xié)作,共同提高,實(shí)現(xiàn)1+1>2的成效。

四、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師

愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。正如夏沔尊先生所言,“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育?!蔽覀冎行W(xué)教師不僅要有一顆愛(ài)心,而且要有一顆童心,要學(xué)會(huì)微笑,對(duì)學(xué)生充滿人文關(guān)懷,這樣才能贏得學(xué)生的尊敬。少數(shù)教師甚至是優(yōu)秀教師、骨干教師缺乏愛(ài)心,儼然一位“教育警察”,不是肯定成績(jī)、激勵(lì)學(xué)生,而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn),有意無(wú)意地?cái)?shù)落學(xué)生、挖苦學(xué)生,以極端的言語(yǔ),數(shù)十遍乃至數(shù)百遍的罰抄對(duì)待學(xué)生,會(huì)給學(xué)生帶來(lái)極大的傷害、毀滅性的打擊乃至惡劣的悲劇。作為教育超市的服務(wù)員,我們應(yīng)該修煉好自己的基本人格,從而真正走進(jìn)學(xué)生心靈,關(guān)注生命成長(zhǎng)。教師愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教育的民主性上。教師講學(xué)生聽(tīng),教師命令學(xué)生服從,師生之間平等對(duì)話太少,教師的“霸主”地位依舊。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式就是要求我們以人為本,以學(xué)生為主體,做引領(lǐng)者、激勵(lì)者、參與伙伴,引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、感知體驗(yàn)、交流協(xié)作、張揚(yáng)個(gè)性、實(shí)踐提高、探索發(fā)展。

五、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師

一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。用心感悟,反思前行,教育科研不可畏,積累、沉淀、思考、總結(jié)、內(nèi)化、升華就是從事教育科研的有效作法。我們要從點(diǎn)滴做起,堅(jiān)持寫教育札記,攝下自己的得意瞬間,記下自己的某一失誤,錄下自己的困惑,這些就是校本教研很好的素材,是我們提煉案例從事行動(dòng)研究的源頭活水。正如蘇霍姆林斯基所言,“如果你想讓教師的勞動(dòng)給教師帶來(lái)樂(lè)趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)?!蔽覀兊年?duì)伍中不少教師不斷地探索創(chuàng)新,追求卓越,形成了自己的教學(xué)風(fēng)格,初嘗了教科研的甜頭。

六、理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師

問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。學(xué)習(xí)活動(dòng)是潤(rùn)澤人的一生中最積極、最有意義的活動(dòng)。只有學(xué)習(xí)精彩,生命才會(huì)精彩,只有學(xué)習(xí)成功,生命才會(huì)成功。加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),是我們可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。學(xué)習(xí)是一種“解讀”,能推動(dòng)我們觀念的變革:人本主義、多元智能、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型學(xué)習(xí)、建構(gòu)性學(xué)習(xí)、發(fā)展性評(píng)價(jià)等先進(jìn)理念,我們唯有學(xué)習(xí)才能融會(huì)貫通;學(xué)習(xí)是一種“喚醒”,能激起我們自主學(xué)習(xí)的愿望;學(xué)習(xí)是一種“整合”,促進(jìn)我們綜合能力的發(fā)展;學(xué)習(xí)是一種“激發(fā)”,能挖掘我們創(chuàng)造的靈感;學(xué)習(xí)是一種“溝通”,能帶動(dòng)我們彼此的合作。你不讀《論語(yǔ)》,不讀陶行知,不讀杜威,不讀蘇霍姆林斯基,恐怕很難成為教育家。讀書(shū)是一種享受,讀書(shū)是一種心境,讀書(shū)是一種收獲,讀好書(shū)就是與大師對(duì)話,品嘗精神的大餐,感受心靈的啟迪。

《新教育之夢(mèng)》激情澎湃,蕩氣回腸,氣勢(shì)恢宏,凝聚著朱永新先生一腔教育熱血、一份教育詩(shī)意、一種教育理想,激勵(lì)著我們務(wù)實(shí)創(chuàng)新,追求卓越,做理想的教師!

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

教書(shū)數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò),失意灰心過(guò),作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能,既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià),還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查,而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級(jí)保姆。

曾經(jīng)有人問(wèn)我:“你們幼兒園里教師怎么都這么青春啊?那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦啊?跳啊?想想真滑稽?!蔽译S口反駁說(shuō):“年紀(jì)大了就當(dāng)園長(zhǎng)或者后勤領(lǐng)導(dǎo)唄!”其實(shí)細(xì)思量,哪個(gè)幼兒園需要那么多園長(zhǎng),那么多領(lǐng)導(dǎo)啊?我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過(guò)這個(gè)問(wèn)題:我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑,我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?

今天,我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?!?/p>

教師,作為幼兒教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細(xì)想一下,不當(dāng)幼兒教師我們照樣會(huì)老,正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動(dòng)著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......

拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)”。朱教授說(shuō)“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的。”因此,我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師:一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作,堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。

花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放,小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈剩匀唤缰械娜f(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師,或許我們的絢麗也只有一陣子,但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”,使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值,那便是最自然,最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋果樹(shù)下的孩子們,和他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫自己輝煌的“一輩子”!

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

寒假期間,有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說(shuō)起朱老師,感覺(jué)特別親切,緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多,讀他的書(shū)也就更容易融入和沉醉。

我所從教的小學(xué),很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢(mèng)在走了。但可能限于探索和嘗試的階段,我們還無(wú)法很深地體味著新教育的甜蜜,而傳統(tǒng)的教育觀念又時(shí)時(shí)地不斷的沖擊,外加現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)的不配套,要實(shí)現(xiàn)新教育的夢(mèng)想自然是有著諸多困難,于是咀嚼著朱老師的文字,回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實(shí),不禁有了許多的感慨和欣喜。

很多時(shí)候讀類似理想化的作品,我總有潛在的一種定性思維,我覺(jué)得理想就是所謂紙上談兵,夸夸其談。洋洋灑灑說(shuō)了許多美妙的東西,而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢(mèng)》卻不盡然,朱老師平靜而又睿智的語(yǔ)言,堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想,他激起了所有教育人的熱情,指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向,更是提供了一套行之有效的操作方法。于是,崇敬、敬佩,更是欣慰。

作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”,而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋,即“根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著,教育是一種期待:教育者對(duì)受教育者的期待,社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬;或者干脆直接說(shuō),教育就是對(duì)理想的追求。

朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心,以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想,但我要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是,作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話”或“神話”,而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。

以《理想的智育》為例,作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一,我心中的理想智育,應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格,為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。第二,我心中的理想智育,應(yīng)該充滿民主精神,真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程。第三,我心中的理想智育,應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”,讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí),讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。第四,我心中的理想智育,應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞融于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。

無(wú)論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育,朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述,其綜合性和融合性可見(jiàn)一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡,理想的智育需要理想的德育,更需要理想美育、理想的勞動(dòng)教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō),教育就好比是一朵花,而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣。我們應(yīng)綜合地來(lái)看待這些學(xué)科,而非從大排到小,甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。

朱老師的教育理想之夢(mèng),帶給我的靈感和激勵(lì)將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。《新教育之夢(mèng)》--將時(shí)刻警醒我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”,培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

讀了朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》之后,深感受益良多。文中雖沒(méi)有洶涌澎湃的語(yǔ)言,沒(méi)有驚天動(dòng)地的故事,沒(méi)有激蕩人心的情感,卻宛如一幅新世紀(jì)的“清明上河圖”,他用樸素的綢絹?zhàn)龅?,用淡淡的墨色著?huà),用小橋流水的文字娓娓道來(lái)。文中朱老師用他的真誠(chéng)、用他的人生信念詮釋了他心目中理想的教育。這里我就采擷一朵最打動(dòng)自己的浪花,讓她在我拙笨的筆中形成文字。

文中那“如果把人生比作一艘航船,那么我們每個(gè)人就是自己生命之舟的舵手。從我們出生那天,我們就開(kāi)始駕馭自己生命的小舟,在湖光山色間穿行,航行的路上可能會(huì)有詩(shī)情畫(huà)意,可能會(huì)遇到驚濤駭浪,可能會(huì)有讓我們駐足的誘人的風(fēng)景……而誰(shuí)能最終到達(dá)理想的彼岸?關(guān)鍵看這個(gè)舵手有沒(méi)有頑強(qiáng)的毅力,而誰(shuí)能沖擊風(fēng)浪,關(guān)鍵看這個(gè)舵手有沒(méi)有堅(jiān)定的自信。教師就好比舵手,要想實(shí)現(xiàn)自己理想的教育,就請(qǐng)揚(yáng)起自信的風(fēng)帆吧!”這段話, 它似一盞明燈,在為我的教育、人生導(dǎo)航。

自信是人們賴以事業(yè)成功的階梯和不斷前進(jìn)的動(dòng)力。這正如法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家盧梭所說(shuō)的那樣:“自信力對(duì)于事業(yè)簡(jiǎn)直是一個(gè)奇跡。有了它,你的才干就可以取之不盡,用之不竭;一個(gè)沒(méi)有自信的人,無(wú)論他有多大的才能,也不會(huì)抓住一個(gè)機(jī)會(huì)?!?/p>

擁有自信心不僅擁有了良好的性格,更是擁有了人生。

作為一名教師,更要有足夠的自信。因?yàn)榻處熕鎸?duì)的是正在成長(zhǎng)的學(xué)生,教師的一言一行,舉手投足,都會(huì)對(duì)正在成長(zhǎng)的他們產(chǎn)生莫大的影響。作為一名教師不僅要在學(xué)識(shí)上自信,在生活中自信,更要擁有自信的內(nèi)驅(qū)力——那就是不斷完善自己,讓自己胸中有丘壑。課堂是展現(xiàn)教師自信力的舞臺(tái),教師要帶著淵博的知識(shí)而來(lái),帶著微笑而來(lái),帶著鼓勵(lì)而來(lái),在三尺講臺(tái)上用粉筆做犁,用黑板做土,做一個(gè)真正的耕耘者,做一個(gè)能“指點(diǎn)江山的”領(lǐng)導(dǎo)者。

作為一名班主任也要有足夠的自信,因?yàn)榘嘀魅问且粋€(gè)班級(jí)的管理者。試想一下,一個(gè)整天垂頭喪氣、老氣橫秋、叫苦連天的班主任會(huì)培養(yǎng)出怎樣的學(xué)生呢?這個(gè)班中又會(huì)有多少個(gè)站著喝酒、穿長(zhǎng)衫的“孔乙己呢?做為一名班主任要把自信寫在臉上,把微笑寫在臉上,把對(duì)生活的熱愛(ài)寫在臉上,用一種積極、快樂(lè)的心情迎接一天忙碌、充實(shí)的工作。

然而,自信雖然每個(gè)人都可以樹(shù)立,但要真正做到卻并非易事。自信,只有那些勇于面對(duì)困難并敢于克服困難的人,才配享有它。我們的生活并不是一馬平川,萬(wàn)里無(wú)云,而是有激流,有險(xiǎn)灘,相當(dāng)一部分人恰恰缺少這種自信心,一遇波折就悲觀失望、墜落蛻變者有之;稍有不如意就叫苦不迭、乃至喪失生活勇氣者有之;經(jīng)受不住考驗(yàn)而失去進(jìn)取心、對(duì)前途迷惘者有之。在漫漫的人生道路上,要想永遠(yuǎn)不遇波折、不遭冷遇、不生煩惱,顯然不可能。關(guān)鍵是要有一個(gè)正確的選擇。正如唐代大詩(shī)人李白所說(shuō):“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”因此,教師在面對(duì)教學(xué)、生活上的洶涌波濤,定要堅(jiān)定信心,樂(lè)觀向上,百折不撓,破浪前行!這樣才能掙脫生活中的羈絆,讓理想的教育之夢(mèng)成真。

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十四

這個(gè)假期,我按照學(xué)校的讀書(shū)要求,認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,作者以輕松、流暢的筆調(diào)從“人文科學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活、教育實(shí)踐”等幾個(gè)方面,對(duì)理想中的德育、智育、體育、美育、勞育進(jìn)行了極為深刻的闡述;以科學(xué)的態(tài)度對(duì)教師、校長(zhǎng)、學(xué)校、學(xué)生、父母五種教育角色作了細(xì)致的分析和描繪。以誠(chéng)懇的口吻對(duì)各種教育角色加以定位,并提出相應(yīng)的要求。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,我領(lǐng)悟到了作為一名普通教師,我存在哪些不足,應(yīng)該怎樣改進(jìn)與提高,下面僅從幾點(diǎn)加以交流:

一、 德育方面

讀完此書(shū),我更加深刻地體會(huì)到了德育的重要性,也認(rèn)識(shí)到了自己在以往德育教育中存在的不足,比如德育,德育目標(biāo)過(guò)大,沒(méi)有持之以恒,導(dǎo)致德育工作,所以在以后的德育工作中我爭(zhēng)取做到以下幾點(diǎn):

1、 將德育目標(biāo)細(xì)化、生活化。

根據(jù)本班學(xué)生年齡特點(diǎn)及日常出現(xiàn)問(wèn)題,制定班規(guī)、班訓(xùn)。比如說(shuō):在上課時(shí),要認(rèn)真聽(tīng)講、不氣老師、樂(lè)于幫助同學(xué),回到家里幫父母做一點(diǎn)力所能及的事,教育孩子要學(xué)會(huì)謙讓等等,讓德育不再是空中樓閣,將德育落實(shí)到實(shí)處。

隨著年齡的整張循序漸進(jìn)地設(shè)置德育目標(biāo),形成層次遞進(jìn),不斷完善德育目標(biāo)的體系。

2、 讓學(xué)生與書(shū)本為樂(lè)。

繼續(xù)完善班級(jí)圖書(shū)角,建立“書(shū)香班級(jí)”,讓學(xué)生堅(jiān)持讀書(shū),寫讀書(shū)筆記,有自己的座右銘,讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣,從書(shū)中的心靈的慰藉,從書(shū)中到生活的,從中凈化自己的心靈,通過(guò)學(xué)生自己教育自己,“不教之教”的教學(xué)培養(yǎng)。

二、 智育方面

1、 繼續(xù)注重培養(yǎng)孩子能力。

《教育參考》20xx年第4期的評(píng)論員寫下了這樣一席話:“教育是人靈魂的教育,而外理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。教育活動(dòng)關(guān)注人的潛力如何最大限度的調(diào)動(dòng)起來(lái)并加以實(shí)現(xiàn),以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。這當(dāng)是對(duì)理想智育之月的最好注釋。很慶幸自己從教十年以來(lái),一直不喜歡讓學(xué)生死記硬背,不喜歡這種方法來(lái)提高孩子的成績(jī),我不喜歡給孩子施加壓力,而是不斷地培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉孩子的能力,雖然,這樣可能暫時(shí)成績(jī),但絕會(huì)為孩子今后的德育學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力和能力基礎(chǔ)。

2、

在課堂教學(xué)中,我把課堂還給學(xué)生真正做到以學(xué)生為主體,與學(xué)生共同探討,平等對(duì)話,盡量做到因材施教,運(yùn)用“教育”,讓每個(gè)孩子都到學(xué)習(xí)的成功感?!白屆總€(gè)孩子都抬起頭來(lái)!”“用成功激勵(lì)孩子獲得更大的成功”。發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長(zhǎng),讓他們有自己的個(gè)性。

正如先生所說(shuō)的那樣:“教育沒(méi)有情趣,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育?!?/p>

想成為一名優(yōu)秀的教師,成功的教師,不但應(yīng)該滿懷激情,要有創(chuàng)造力,有責(zé)任感,我想最重要的是對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),有自己的教育理想。未來(lái)的教育教應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài),才能贏得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你,也才會(huì)讓你去和他們交往中忘記了外面的世界,忘記了生活的煩惱。

最后,讓我用文中的話結(jié)束此次交流:

我從古老的童謠中走來(lái),韻味悠長(zhǎng)的童謠里浸潤(rùn)著愛(ài)的音符;

我從青春的腳步中走來(lái),且行且吟的腳印里灑滿了愛(ài)的陽(yáng)光;

我從生命的花圃中走來(lái),姹紫嫣紅的花朵上掛滿了愛(ài)的露珠……

此生,我將注定為愛(ài)忙碌,猶如屋檐下面筑巢的春燕。

讓我們?yōu)閻?ài)忙碌,用愛(ài)造句!

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十五

五月份,幼兒園里組織開(kāi)展了讀書(shū)交流活動(dòng),會(huì)上一位老師精彩的交流與推薦使我對(duì)朱永新老師的《新教師之夢(mèng)》產(chǎn)生強(qiáng)烈的拜讀興趣。會(huì)后,從網(wǎng)上購(gòu)買了此書(shū),《新教育之夢(mèng)》是由人民教育出版社出版發(fā)行??赐旰?,我的腦海如同平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,久久不能平息。

朱永新是我國(guó)著名教育學(xué)者、蘇州大學(xué)的博士生導(dǎo)師、蘇州市主管教育的副市長(zhǎng)。他是全國(guó)政協(xié)常委,教育部教師專家委員會(huì)會(huì)員?!缎陆逃畨?mèng)》,書(shū)中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫(huà)面,看了使人振奮。朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》提出一系列教育的理想,給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)教育的新視野、新視角。

全書(shū)共分十章,分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生和理想的父母。這十個(gè)方面構(gòu)成了校園教育的所有方面,并形成了他倡導(dǎo)的教育是“為了人的一切(德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育)”,“為了一切人(學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、家長(zhǎng))”的理念和追求。在文后收錄了《新教育實(shí)驗(yàn)的理論與實(shí)踐》,這是朱教授主持的一個(gè)國(guó)家教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題,開(kāi)題會(huì)是在張家港高級(jí)中學(xué)舉行的。新教育實(shí)驗(yàn)課題有六大行動(dòng)。即:營(yíng)造書(shū)香校園,師生共寫隨筆,聆聽(tīng)窗外聲音,熟練應(yīng)用雙語(yǔ),建設(shè)數(shù)碼社區(qū)和創(chuàng)建特色校園。現(xiàn)在這個(gè)已經(jīng)在全國(guó)各地實(shí)驗(yàn)推廣。

《新教育之夢(mèng)》一書(shū)的教育思想可以概括以下幾個(gè)方面:

1、理想的德育:

朱永新教授認(rèn)為,理想的德育應(yīng)該重視在自然活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德行、讓學(xué)生與書(shū)本為友、培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝、為學(xué)生尋找生活的榜樣、科學(xué)合理地設(shè)置循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)、重視心靈的溝通、教給學(xué)生自我教育的方法、在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí)。從而,使全社會(huì)形成時(shí)空交叉影響的德育優(yōu)勢(shì)力量,使學(xué)校形成層次遞進(jìn)、不斷完善的德育目標(biāo)體系,使學(xué)生感悟道德的境界,升華自身的人格。

2、理想的智育:

朱永新教授認(rèn)為,理想的智育應(yīng)該是充滿民主精神,注重實(shí)踐性,更新學(xué)習(xí)工具,拓寬智育途徑,激發(fā)創(chuàng)造,使學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功,享受成功的快樂(lè),終身?yè)碛锌茖W(xué)態(tài)度、科學(xué)精神和科學(xué)的世界觀。從某種意義上講,智育本身不是目的,只是手段,是讓人成為“人”的手段。

3、理想的體育:

朱永新教授認(rèn)為,理想的體育應(yīng)該能體現(xiàn)奧林匹克精神,磨練學(xué)生的意志,學(xué)會(huì)公平、公正的觀念等,使學(xué)生能自我調(diào)節(jié)、自我完善,養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。正如朱教授所說(shuō)的:如果你想擁有健康的心靈,如果你想擁有強(qiáng)壯的體魄,如果你想擁有成功的人生,請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧……

4、理想的美育:

美是一種形式,也是一種價(jià)值,更是一種心靈的體驗(yàn);美是創(chuàng)造的源泉,也是人生的最高境界。朱永新教授認(rèn)為,理想的美育應(yīng)該是“自然美育”、“生命美育”、“生活美育”、“藝術(shù)美育”、“立體美育”、“示范美育”、“精神美育”、“創(chuàng)造美育”。旨在讓學(xué)生親近自然、欣賞藝術(shù),熱愛(ài)生命、激揚(yáng)生命,激發(fā)創(chuàng)造的沖動(dòng)與欲望,做生活的強(qiáng)者與生活的主人,走向美麗的人生。

5、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育:

朱永新教授認(rèn)為,首先應(yīng)該把學(xué)生培養(yǎng)成合格的勞動(dòng)者,然后才能使他們成為優(yōu)秀的人才。理想的勞技教育,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生以勞動(dòng)為榮的觀念和態(tài)度,因地制宜、因校制宜,積極參加各種有益的社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),形成良好品德和個(gè)性心理素質(zhì)。

6、理想的學(xué)校:

朱永新教授認(rèn)為,理想的學(xué)校應(yīng)該是一所有特色的學(xué)校、一所有品位的學(xué)校,應(yīng)該有一個(gè)富有人格魅力、有遠(yuǎn)大理想的校長(zhǎng),一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊(duì)伍,一批善于探索、具有良好習(xí)慣的學(xué)生,一個(gè)面向所有學(xué)生的校本課程體系,一個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)生開(kāi)放的圖書(shū)館和計(jì)算機(jī)房。優(yōu)質(zhì)的學(xué)校是人才的搖籃,是孩子們的天堂,也便是朱永新教授心目中的理想學(xué)校。

7、理想的教師:

朱永新教授認(rèn)為,理想的教師應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿激情和詩(shī)意的教師,一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師,一個(gè)具有人格魅力的教師,一個(gè)充滿愛(ài)心的教師,一個(gè)富有創(chuàng)新精神的教師,一個(gè)勤于學(xué)習(xí)的教師,一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感的教師,一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。教育是永恒的事業(yè),全體教師的追求,會(huì)在校園里燃起理想的火花,從而使我們的民族燃起理想的火花。

8、理想的校長(zhǎng):

朱永新教授認(rèn)為,未來(lái)中國(guó)的教育家首先將從無(wú)數(shù)優(yōu)秀的校長(zhǎng)中誕生。理想的校長(zhǎng)應(yīng)該是一個(gè)具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷、珍惜學(xué)校的名譽(yù)勝過(guò)愛(ài)護(hù)自己的眼睛和自己生命、具有獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格、有極強(qiáng)的感召力和凝聚力、善于協(xié)調(diào)上下左右關(guān)系、重視教育科學(xué)研究、能給教師創(chuàng)造輝煌舞臺(tái)、能使學(xué)校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍的校長(zhǎng)。

9、 理想的學(xué)生:

朱永新教授認(rèn)為,理想的學(xué)生應(yīng)該熱愛(ài)生活、朝氣蓬勃、積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、自信自強(qiáng),應(yīng)該有廣泛的興趣和愛(ài)好、善于與人合作、善于學(xué)習(xí)、善于思考。學(xué)生的發(fā)展與民族的前途和命運(yùn)息息相關(guān),緊密相連,教育的真諦是要把學(xué)生塑造成未來(lái)社會(huì)的頂梁柱,而未來(lái)社會(huì)的頂梁柱就需具備以上的優(yōu)秀素質(zhì)。

10、理想的父母:

由于現(xiàn)在社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)校教育,形成了家庭教育的誤區(qū)。為了更好地教育好孩子,必須更好地提高父母的素質(zhì)。朱永新教授認(rèn)為,理想的父母應(yīng)該有著和諧的家庭關(guān)系,以平等的身份來(lái)對(duì)待孩子,善于發(fā)現(xiàn)孩子的天賦,善于挖掘孩子的潛能,決不吝嗇自己的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),富有教育機(jī)智,配合學(xué)校對(duì)孩子進(jìn)行全方位、多層次的教育,從而讓孩子輕松、自由、愉快地成長(zhǎng)。

在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事。

英國(guó)有一個(gè)退休老師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他以前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來(lái)我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……

那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。

一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。

信中說(shuō),那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。

戴維的行動(dòng)使朱永新獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。

朱教授在書(shū)中說(shuō),讀書(shū)需要良好的環(huán)境,也需要條件的便利,因?yàn)楸憷麜?huì)使讀書(shū)變得輕松愉快。朱教授在美國(guó)、澳大利亞和日本等國(guó)考察中就充分感受到了這種便利所帶來(lái)的愉悅。比如在美國(guó),你只要持當(dāng)?shù)厝藢懡o你的信,就可以到圖書(shū)館借書(shū)。還書(shū)也無(wú)需辦理什么手續(xù),尤其是社區(qū)圖書(shū)館,門口都有一個(gè)還書(shū)的箱子,順手將書(shū)往里一扔即可。所以,他很希望學(xué)校圖書(shū)館和閱覽室里一個(gè)開(kāi)放的空間,供學(xué)生隨時(shí)閱讀。這樣,既省卻了煩瑣的借閱手續(xù),又沒(méi)有了開(kāi)放時(shí)間的限制。有人擔(dān)心如此狀態(tài)有可能造成圖書(shū)的丟失。但朱教授卻說(shuō):“我們應(yīng)該相信孩子。即使有的孩子真的把書(shū)拿回自己的家里,說(shuō)明他非常喜歡這本書(shū)??滓壹哼€說(shuō)竊書(shū)不算偷呢,孩子愛(ài)書(shū)就更不是什么壞事情了?!?/p>

讀了《新教育之夢(mèng)》我才明白愧疚的真正原因,那就是“分?jǐn)?shù)”。原來(lái)我一直沒(méi)有走出分?jǐn)?shù)的陰影,一直滿足日常經(jīng)驗(yàn)的簡(jiǎn)單歸納,這樣是永遠(yuǎn)不能提高我的教育教學(xué)研究水平的,我想到了朱永心教授所說(shuō):“理想的智育,應(yīng)該使教學(xué)活動(dòng)走出分?jǐn)?shù)的誤區(qū),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文情懷,使學(xué)生成為人類文明之火的傳薪者”想到此我很難過(guò),我們多少教師再走我的路,這種平庸教師所走的路,為了分?jǐn)?shù)我們失去的太多,醒醒吧老師們,請(qǐng)你們讀一讀〈新教育之夢(mèng)〉吧!他能給你許多啟迪。追尋理想劉國(guó)云我?guī)缀跏菐е环N近乎虔誠(chéng)的崇拜打開(kāi)《新教育之夢(mèng)》的,因?yàn)?,在此之前,隨著學(xué)校新教育實(shí)驗(yàn)的逐步開(kāi)展,我已對(duì)“朱永新”這個(gè)名字有了一定的了解。即便如此,讀完〈引言〉部分時(shí),我仍然被朱教授那追求教育理想的執(zhí)著和熱誠(chéng)所打動(dòng)。書(shū)中沒(méi)有高深的理論,沒(méi)有艱澀的專業(yè)術(shù)語(yǔ),一如一位長(zhǎng)者亦或一位你熟悉的朋友與你相對(duì)而坐,侃侃而談,使你由“迷惑”至“釋然”。

你完全感受不到啃教育理論專著的倦怠,讀著讀著,與大師的對(duì)話竟真讓人手不釋卷,難怪這么多中小學(xué)教師喜歡上了它。多年擔(dān)任班主任工作,對(duì)如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育多少有一些體會(huì),然一口氣讀完〈理想的教育〉這一章時(shí),才真正感受到朱教授倡導(dǎo)的“建筑人格長(zhǎng)城”的魅力。他說(shuō)“道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中,在孩子們與孩子們的交往中。”我想,這也許就是“無(wú)痕的教育”吧!可是我們的教師似乎已習(xí)慣于說(shuō)教、灌輸,到頭來(lái)苦口婆心嘴唇磨出老繭仍收效甚微,思品課教學(xué)〈遵守紀(jì)律〉,學(xué)生們卻在底下大聲喧嘩;語(yǔ)文課告訴孩子們要學(xué)會(huì)“給予”,可孩子們卻紛紛質(zhì)疑,認(rèn)為這樣會(huì)被認(rèn)為是“傻瓜”?!白蠖?tīng),右耳冒”的現(xiàn)象常常困擾著每位教師,為什么呢?我想,最主要的還是因?yàn)槲覀儧](méi)有找到讓學(xué)生樂(lè)于接受的途徑。朱永新教授認(rèn)為理想的德育,應(yīng)該“讓學(xué)生與書(shū)本為友”“培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝”“注重為學(xué)生尋找生活的榜樣““重視心靈的溝通”,還要教給學(xué)生“自警、自我、自勵(lì)”。這無(wú)疑給我們指明了德育工作的方法、途徑。也許這只是一種理想化的教育,但是我卻堅(jiān)定地認(rèn)為:“誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真。誰(shuí)能不懈追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想?!边@種感觸尤為深刻。

課程改革在全國(guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的開(kāi)展,我為此歡呼、振奮,更是把新課程標(biāo)準(zhǔn)讀得爛熟。結(jié)合自己課堂實(shí)踐,以及研究名家的課堂教學(xué),我在自己的教學(xué)中依照新課程標(biāo)準(zhǔn),努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,創(chuàng)設(shè)一種民主和諧的教學(xué)氛圍,每當(dāng)有一位“差生”真誠(chéng)的對(duì)我說(shuō)“老師,如果我有不會(huì)的地方,就問(wèn)你好嗎?”,我的心里就有一絲欣慰,就有一種成就感。每當(dāng)我的學(xué)生在作文里寫道:“語(yǔ)文老師總是耐心的引導(dǎo)我們,一直等到我們自己找到答案,而不是說(shuō):‘你真笨!這題是這樣的,記住了!給我多寫幾遍。’”時(shí),我就很滿足??墒牵F(xiàn)實(shí)往往會(huì)在追尋理想的路上,設(shè)置了許多障礙,讓我一次次的苦思冥想,不得其解。

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十六

《新教育之夢(mèng)》是朱永新教授編著的,今年暑假我有幸得到了這本書(shū),經(jīng)過(guò)一個(gè)月的時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)將這本書(shū)拜讀完了。

夢(mèng)開(kāi)始的地方,是孕育希望的地方,也是奔向光明、理想的起始地點(diǎn)。夢(mèng),之所以稱之為夢(mèng),是她有絢爛誘人的前景,是那遙不可及的距離,是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢(mèng),理想也就插上了翅膀。

年幼時(shí),愛(ài)對(duì)著藍(lán)天訴說(shuō)心中的夢(mèng)想,諸如得到一塊心愛(ài)的糖果,當(dāng)上班里的小干部,評(píng)為一學(xué)期的“三好學(xué)生”……年少時(shí),夢(mèng)想依然純真,諸如父母口中的考上大學(xué),瓊瑤筆下的浪漫愛(ài)情,城市那端的現(xiàn)代生活……后來(lái),夢(mèng)想一點(diǎn)一點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)了,如今踏上工作崗位多年,年輕氣盛也在慢慢地消磨退盡,自己,也終將成為蕓蕓眾生里,那種及其注重現(xiàn)實(shí),不趕浮想聯(lián)翩的人了!終日里,勤勤懇懇地工作著,急急忙忙地在兩點(diǎn)一線間來(lái)回奔波著,以為這就是——神圣的教師職業(yè)所該有的該做的。

清晰地記得作者說(shuō)過(guò)“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)?!庇眯牡那疤崾鞘裁?無(wú)非就是“愛(ài)”,愛(ài)這一職業(yè),愛(ài)自己的崗位。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛(ài)這個(gè)職業(yè),這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛(ài)你。沒(méi)有了“愛(ài)”,你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂(lè)趣。

教書(shū)會(huì)枯燥?是以前的我不曾用心,不曾將愛(ài)付諸于行動(dòng)中;不懂將學(xué)習(xí)與生活接軌。教師要?jiǎng)?chuàng)造什么?教師創(chuàng)造知識(shí),教師創(chuàng)造人生。知道自己的職業(yè)無(wú)尚崇高美好,所以一開(kāi)始熱情高漲。更把這一切看作是一個(gè)瑰麗的夢(mèng),決心在其中描繪出燦爛的未來(lái)。可日復(fù)一日糾纏在“對(duì)”與“錯(cuò)”中,一次次在苦口婆心的勸說(shuō)中走來(lái),對(duì)學(xué)生終有了恨鐵不成鋼的無(wú)奈與苦惱,遭遇這樣或那樣的困境?!巴饷娴氖澜绾芫?,校園的生活很無(wú)奈?!蔽覀兙购椭刂貕毫ο碌膶W(xué)生發(fā)出了同樣的感慨……再來(lái)回憶當(dāng)時(shí)的想法,是覺(jué)得自己太計(jì)較于“得與失”之間的平衡,卻忘了教師是一個(gè)講究奉獻(xiàn)的職業(yè),忘了要“夢(mèng)想成真”首先必須要對(duì)夢(mèng)進(jìn)行投資,而再來(lái)對(duì)照自己所謂的付出。

《新教育之夢(mèng)》讓我看到了那里才是夢(mèng)開(kāi)始的地方,那里才有我們師生共同的夢(mèng),因?yàn)橄蛲丫?,因?yàn)閴?mèng)里已尋她千百度,所以而今一旦不期而遇,我們就不禁要為此高呼——“夢(mèng)”的篇章已經(jīng)譜成,現(xiàn)在的我們應(yīng)該用自己的愛(ài)心去撥響那美好的旋律,讓這一人世間最動(dòng)人的夢(mèng)之曲傳唱地更遠(yuǎn)。

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十七

偶然的機(jī)會(huì),我翻開(kāi)了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》,拜讀后輕輕闔上。然而我的心卻不能隨書(shū)頁(yè)的合攏而平靜,思想如脫韁之馬,讓我在過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái)。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語(yǔ):“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師?!?/p>

該書(shū)從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格,而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考,充滿著對(duì)教育熱愛(ài)的激情。這深深地感染了我,讓我對(duì)教育書(shū)籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書(shū)摒棄了“書(shū)齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政 官員的教育主張 。

這是一本寫給“教育”的書(shū)。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問(wèn)題的方法,即作者理想中教育。

它像一盞明燈,為我的教育導(dǎo)航。

如《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應(yīng)該不斷地追求成功,設(shè)計(jì)成功,更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人,只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn),才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng),有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊,就意味著他對(duì)生活失去了意義,對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道,特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個(gè)普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破,找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒ā?/p>

而《理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師》一篇中又有這樣一段:一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。

“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前?!睂?duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說(shuō),這既是作者的真誠(chéng)規(guī)勸,更是作者的殷切期望。從本書(shū)里,我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時(shí)運(yùn),要做起來(lái),要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。

另外,文中作者的一些簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確的說(shuō)法,讓我感到很新鮮。如:傳統(tǒng)智育的在造就少數(shù)“成功者”的同時(shí),也造就了大批的失敗者,讓大多數(shù)學(xué)生還在人生的求知階段便成了心靈自卑、個(gè)性萎縮的“精神侏儒”。就一個(gè)“精神侏儒”是何等的新鮮、形象。

我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求?!?“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師……人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育也就沒(méi)有了意義!”讀著這些貼心的話語(yǔ),雖然覺(jué)得“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”,雖然知道夢(mèng)和理想,理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離,但只要我們帶走的不僅是知識(shí)的蠟燭,還有理想的圣火,我們的理想之舟就一定能夠在深藍(lán)色的知識(shí)海洋中,破浪前行,駛向希望的彼岸!

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十八

假期里,我有幸拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū),感慨頗深,心境如潮,思緒萬(wàn)千,伴隨著書(shū)中描述的教育理念,我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界。如春風(fēng)希翼無(wú)限,如夏日倍感怡然, 如冬日猛然醒悟,作者以輕松、流暢的筆調(diào)從人文科學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活、教育實(shí)踐等幾方面進(jìn)行了極為深刻的闡述,其中給我印象最深的是第127頁(yè)“理想的教師應(yīng)該是一個(gè)有心人……記錄教育現(xiàn)實(shí)、記錄自己的感受、記錄自己的思考開(kāi)始。把這一串串的‘珍珠’串起來(lái),那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈”。于是,我嘗試著記錄小班幼兒在園生活的每一天。

9月5日 星期二

早上,我還沒(méi)來(lái)到教室,就在樓下就聽(tīng)見(jiàn)了樓上驚天動(dòng)地的哭叫聲,原來(lái)又是陳智高,哭著不肯來(lái)幼兒園上學(xué)。我來(lái)到教室后,發(fā)現(xiàn)他兩只手緊緊地吊在窗架上,一邊哭一邊在地上不停地跳;我走過(guò)去,摸了摸他的頭,并且遞給他一張餐巾紙,他理也不理,照舊“唱”他的歌。這時(shí),同班的朱老師開(kāi)始整隊(duì)去外邊,他看見(jiàn)后,趕緊停止了“唱歌”,跟在了其他小朋友的后面,樂(lè)顛顛地出去了,在操場(chǎng)上,他象換了一個(gè)人似的,不但與同伴一起玩,而且還隨著早操音樂(lè)扭了起來(lái)。早操做完后,回到教室里,他又開(kāi)始了他特有的“獨(dú)唱”,但這一次,音調(diào)低了,且斷斷續(xù)續(xù)地。隨著老師圖片的出示,講述精彩的故事后,笑容開(kāi)始慢慢地出現(xiàn)在他的臉上。

安頓好陳智高后,原以為會(huì)風(fēng)平浪靜一點(diǎn),沒(méi)想到半路上又殺出個(gè)程咬金——崔誠(chéng)銘,這回是他不停地哭著要回家,說(shuō)是想奶奶了,不管老師如何安慰,就是不管用,反反復(fù)復(fù)地吵著要回家,反反復(fù)復(fù)地說(shuō)著這么幾句話,熬到吃中飯的時(shí)候也沒(méi)有停止哭鬧,我們老師見(jiàn)機(jī)給他采用了冷處理的辦法,沒(méi)想到,效果倒蠻好的。

又到了放學(xué)的時(shí)候了,又到了家長(zhǎng)向我們?cè)儐?wèn)幼兒在園一天的時(shí)候了,同樣又到了我們疲憊不堪的時(shí)候了……

作為幼兒園的老師,我們真的挺忙,上班除了教書(shū)育人、備課寫隨筆、布置環(huán)境,另外還得擔(dān)當(dāng)起保育的任務(wù),穿衣、喂飯……回到家里,照顧孩子,干家務(wù)活等等;生活中,工作上的一切瑣瑣碎碎的事讓我們忙得馬不停蹄,象上緊了發(fā)條的鐘表,想??稍趺匆餐2幌聛?lái)。記得魯迅先生說(shuō)過(guò)一句“時(shí)間如海綿里的水,只要愿擠總還是有的”,這句話又讓我覺(jué)得自己說(shuō)“忙”這個(gè)字,實(shí)在是羞愧啊……

新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十九

新教育來(lái)了,猶如晴空的響雷挾萬(wàn)鈞之勢(shì)來(lái)到了舞鋼,也來(lái)到了我們的學(xué)校,聽(tīng)報(bào)告、讀書(shū)、寫感想成了新教育老師的一種標(biāo)志,我們學(xué)校的老師每人發(fā)一本朱永新的新教育,閑暇之余捧起了心中的夢(mèng)想細(xì)細(xì)入味。

教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè),其崇高建立于對(duì)每一顆稚嫩生命的呵護(hù)和關(guān)愛(ài),對(duì)每一份生命尊嚴(yán)和質(zhì)量的扶植,對(duì)每一顆純潔心靈的理解和尊重。當(dāng)教育被世俗的功利污染時(shí),許多學(xué)校的課桌有了,精神沒(méi)了,樓房高了思想矮了,純粹、人文、博愛(ài)、----這些教育的本真被滾滾紅塵淹沒(méi)了,新教育就是教育的本質(zhì),是應(yīng)該被還原的教育夢(mèng)想。

曾幾何時(shí),年少的我懷揣著激-情和夢(mèng)想,從學(xué)生跳上講臺(tái)去追尋自己的夢(mèng),也是從那一刻起,心中的教育夢(mèng)想就像是被針輕輕的次過(guò)的氣球,再也無(wú)力膨脹,剩下的只是日益被磨滅的激-情還有就是謀生的本能,對(duì)教育的人士也停留下來(lái),失去了那股鉆研到底的勁頭,原來(lái)教育就是日復(fù)一日的重復(fù)抄寫與練習(xí),原來(lái)心中的神圣地位也被考試蒙上了灰色,也曾深深的發(fā)問(wèn)是什么改變了教育?還是教育改變了什么?

所幸的是在內(nèi)心的希望并未完全破滅的時(shí)候新教育來(lái)了,感謝朱永新的新,感謝新教育的新,正是一個(gè)新字帶來(lái)了希望,帶來(lái)了曙光,是我自己找到了方向,正如新教育人所說(shuō)的那樣,堅(jiān)持上路,就會(huì)收獲奇跡,就會(huì)遇到慶典。為了心中的夢(mèng)想,只要學(xué)生得到的更多一些,更全一些,更高一些,更美一些,我們不是也會(huì)笑得更燦爛一些嗎?又有誰(shuí)會(huì)在意那慶典是否隆重呢?

走自己的教育之路,圓自己的教育之夢(mèng)。

在局長(zhǎng)和校長(zhǎng)帶領(lǐng)下,我們?nèi)ナ仪f市新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校去學(xué)習(xí),聽(tīng)了晨誦課、繪本課、還觀看了新教育成果展示,很受啟發(fā)。之后校長(zhǎng)又給我們買了朱永新的《新教育》一書(shū),細(xì)讀了以后對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)有了進(jìn)一步的了解。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動(dòng)為途徑,幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其基本思想是:

一、新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。

二、新教育的價(jià)值取向:“只要行動(dòng),就有收獲”,“只有堅(jiān)持才有奇跡”。

三、四種精神:1、追求理想的執(zhí)著精神。2、深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神。3、共同前行的合作精神。4、悲天憫人的公益精神。

四、五大理念:1、無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力。2、教給學(xué)生一生有用的東西。3、重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。4、強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展,注重特色教育。5、讓師生與人類的崇高精神對(duì)話。

五、四大改變:1、改變教師的行走方式。2、改變學(xué)生的生存狀態(tài)。3、改變學(xué)校的發(fā)展模式。4、改變教育的科研范式。

六、六大行動(dòng):1、營(yíng)造書(shū)香校園。2、師生共寫隨筆。3、聆聽(tīng)窗外聲音。4、培養(yǎng)卓越口才。5、構(gòu)筑理想課堂。6、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。

通過(guò)閱讀和學(xué)校的實(shí)驗(yàn)有以下-體會(huì):

朱永新教授認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說(shuō),在學(xué)校就要讀書(shū),讀書(shū)就意味著教育,學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書(shū)的樂(lè)園。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受教師的讀書(shū)興趣與水平的影響。教師讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提,而且是整個(gè)教育的前提。“晨誦—午讀”(包括晨誦、讀寫繪、整本書(shū)閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育實(shí)驗(yàn)在我校開(kāi)發(fā)較早也是迄今為止最為成熟的一個(gè)項(xiàng)目,無(wú)論是那些開(kāi)啟黎明的美麗詩(shī)歌,還是那一本本被反復(fù)甄選出來(lái)的經(jīng)典著作,都被孩子們、甚至我們老師深深的喜愛(ài)、著迷。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇,讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景,這正是兒童課程的真正價(jià)值所在,也是我學(xué)習(xí)感受最深的一點(diǎn)。

另外,朱永新教授認(rèn)為,教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,人不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)是人的精神性。教育的理想境界是:成為學(xué)生享受成長(zhǎng)快樂(lè)的理想樂(lè)園,成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺(tái),成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái),成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高,成就也就越大。我認(rèn)為,我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo),才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命感,才能不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn),與理想堅(jiān)守,以智慧的行動(dòng)、堅(jiān)韌的行動(dòng),追求教育理想。就像新教育說(shuō)的那樣,只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。

教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好,教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng),是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng),我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢(mèng),讓教師與學(xué)生真正能夠過(guò)上一種幸福完整的教育生活。

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