演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn),以便互相交流思想和感情。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
弘揚(yáng)高尚師德演講稿800字 弘揚(yáng)師德師風(fēng)演講稿篇一
多數(shù)
演講稿
如同一篇議論文,有主要觀點(diǎn),有對(duì)主要觀點(diǎn)的論證。一篇演講稿最好只有一個(gè)主題,這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所決定的。 以下是由小編為大家精心整理出來(lái)的弘揚(yáng)高尚師德演講稿,希望大家能夠喜歡。教育的目的是什么呢?作為許多學(xué)生人生導(dǎo)向的老師,都會(huì)這樣在教育之初想過(guò)這樣的問(wèn)題吧?社會(huì)不斷的發(fā)展,對(duì)人的要求也在不斷的變化,應(yīng)該教育孩子成為怎樣的人呢?
在尋找答案過(guò)程中,一種回答讓我心有所動(dòng)。1972年,國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)提交給聯(lián)合國(guó)教科文組織的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》的報(bào)告中指出:把一個(gè)人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來(lái),使他成為一個(gè)完善的人,這就是對(duì)教育基本目的的一個(gè)廣義的界說(shuō)。無(wú)獨(dú)有偶,哈佛的校長(zhǎng)在談到大學(xué)教育的目的時(shí)也說(shuō)到:大學(xué)要提供無(wú)法用金錢衡量的最佳教育。這種教育不僅賦予學(xué)生較強(qiáng)的專業(yè)技能,而且使他們善于觀察,勤于思考,勇于探索,塑造健全完美的人格。特別是通過(guò)不同學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的滲透,使從事科學(xué)研究的人懂得鑒賞藝術(shù),從事藝術(shù)創(chuàng)造的人了解科學(xué),使每個(gè)人的生活更加豐富多彩。因此我認(rèn)為:人格完善是教育的理想與追求。
要培養(yǎng)學(xué)生的完善人格,教師必先完善自己。因?yàn)橹挥腥烁癫拍芘囵B(yǎng)人格,正如法國(guó)文學(xué)家羅曼羅蘭說(shuō)過(guò),要播灑陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光。漢代韓嬰在《韓詩(shī)外傳》中說(shuō)得好:智如泉涌,行可以為表儀者,人師也。也就是說(shuō),教師須德才兼?zhèn)?,智慧如泉水噴涌,道德、言行可以作別人的榜樣。
教師人格中的自我、責(zé)任心、態(tài)度、愛(ài)心、道德等,通過(guò)教師的一言一行作為一種榜樣在學(xué)生人格中發(fā)揮著潛移默化的作用。教師人格完美,對(duì)學(xué)生的心靈就有感召作用。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái),任何
規(guī)章制度
,任何人為的機(jī)關(guān),無(wú)論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。確實(shí)如此,凡是成功的教師無(wú)不以人格之光燭照學(xué)生的心靈,潛移默化地影響著學(xué)生的人格。魯迅先生是偉人,他在教學(xué)生方面也是我們杰出的榜樣。魯迅在北平師范大學(xué)講課,來(lái)聽(tīng)講的人越來(lái)越多,禮堂容納不下,只好臨時(shí)挪到大操場(chǎng)上去。他站在一張方桌上,處于人群當(dāng)中。他滔滔不絕地說(shuō),鼓勵(lì)青年認(rèn)識(shí)北洋軍閥統(tǒng)治的黑暗,走自己的路。在秋風(fēng)蕭瑟中,沒(méi)有擴(kuò)音器,也沒(méi)有揚(yáng)聲喇叭,但聽(tīng)者專心致志,激動(dòng)感奮;聽(tīng)得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量?是魯迅先生人格的力量。這種人格魅力來(lái)自于品德崇高、學(xué)識(shí)淵博。這樣的教師給我們以高山仰止的感覺(jué),是我們學(xué)習(xí)的典范。那些把關(guān)心留給社會(huì),把熱心留給學(xué)校,把忠心留給教育,把愛(ài)心留給學(xué)生,把真心留給同事,把耐心留給自己,用心去工作,用愛(ài)去育人的教師不正閃爍著人格的巨大魅力嗎?
事實(shí)上,不管教師自覺(jué)不自覺(jué),情愿不情愿,對(duì)學(xué)生的影響都不可能是零。做幾年班主任,有些學(xué)生走路、說(shuō)話、寫字都有班主任的影子,這就是隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才。《論語(yǔ)子路》中說(shuō),其身正,不
令而行;其身不正,雖令不從。故而,教師作為身負(fù)重任的社會(huì)一員,更應(yīng)該積極地自我教育,在人格自我完善的道路上不斷前進(jìn)。那我們作為教師的教師,豈不是更該如此嗎?!
用愛(ài)與責(zé)任鑄師魂師德是教師人格的重要組成部分,而師德中愛(ài)與責(zé)任則是師德的靈魂?;氐綄?duì)孩子的教育上來(lái),我想正是出于對(duì)孩子的愛(ài)與責(zé)任,我開始了對(duì)教育的深入思考,愛(ài)與責(zé)任是母親的天性,其時(shí)愛(ài)與責(zé)任也是教師的天性,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。小學(xué)特級(jí)教師陶淑范就曾這樣說(shuō):我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂(lè)無(wú)窮,很有價(jià)值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲,給了我一生的充實(shí)。優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。 也許正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn),他們才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近學(xué)生.正所謂大道無(wú)聲。冰心說(shuō):情在左,愛(ài)在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花。陶行知說(shuō):捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。
教育的愛(ài)必須通過(guò)的教育的智慧表達(dá)出來(lái),否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說(shuō)愛(ài)是一種內(nèi)存的情感,那尊重則是外在的行為,尊重學(xué)生是師愛(ài)的底線,馬卡連柯就曾說(shuō)過(guò):如果有人問(wèn)我,你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你教育經(jīng)驗(yàn)的根本時(shí),我就回答說(shuō),要盡可能多地要求一個(gè)人,也要盡可能多地尊重一個(gè)人。
我們說(shuō)愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂,其時(shí)責(zé)任也是一種愛(ài),歌德說(shuō):責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)這不由得使我想起一名?援助西藏教師在一篇名為《帶著愛(ài)啟程》的文章中寫到:當(dāng)我愛(ài)到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時(shí),當(dāng)緊緊握著家長(zhǎng)的手,聽(tīng)家長(zhǎng)一遍遍地說(shuō)‘拜托、拜托’時(shí),我的心靈一次次受到震撼,我感到了一種前所未有的責(zé)任。這正是師愛(ài)的真摯的表白。但在金錢至上、物欲橫流的今天,有不少人卻把責(zé)任定位在升官發(fā)財(cái)上,在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了不和諧音。
為了依大官、傍大款,有錢有勢(shì)人家的孩子不管好不好,年年是三好;班上的核心座位也作為討好別人的資源;對(duì)有背景的孩子犯了錯(cuò)姑息遷就,而對(duì)于不送禮、家長(zhǎng)地位低的孩子則鄙夷不屑;更有甚者,為了金錢拿回扣、考場(chǎng)舞弊等臵國(guó)家的法律與政策不顧者……我們說(shuō)教師應(yīng)是世界的良心,民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超,但在涉及學(xué)生人格的完善、特別是道德、價(jià)值觀念形成方面教師的作用無(wú)法取代。
至要莫如教子是一個(gè)母親的責(zé)任,教書育人就是一名教師的責(zé)任。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。對(duì)教師的職業(yè)多一點(diǎn)使命感,我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行,人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝!
教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳播者,是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。古往今來(lái),多少文人墨客歌頌著這個(gè)光榮的稱號(hào),多少仁人志士肩負(fù)著這個(gè)崇高的使命。高尚的師德是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才有資格為人師表,才有資格以身作則。教學(xué)與師德是相輔相成,不可分割的兩方面,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。教育不僅僅是傳播知識(shí)和技能,更重要的是教會(huì)學(xué)生如何做人。
古今中外無(wú)數(shù)事例證明,教書育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。講到這里,我不禁想到了全國(guó)優(yōu)秀教師、北京大學(xué)中文系孟二冬教授和志愿到貴州邊遠(yuǎn)山區(qū)支教的青年教師徐本禹。孟老師在身患癌癥的情況下,依靠著非凡的毅力,在與病魔斗爭(zhēng)的同時(shí)堅(jiān)持完成了在新疆石河子大學(xué)的支教任務(wù),沒(méi)有休息過(guò)一天。徐本禹毅然放棄深造的機(jī)會(huì),把自己的青春獻(xiàn)給了祖國(guó)西部的教育事業(yè)。他們身上堅(jiān)定的理想信念、豁達(dá)的人生態(tài)度和崇高的人格風(fēng)范深深的感染了我。
作為一名人民教師,我們一定要有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚品質(zhì),要立三尺講臺(tái),攜兩袖清風(fēng),要甘于寂寞、樂(lè)于清貧,要有崇高的人生追求、高尚的師德情操、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路;站在三尺講臺(tái)上,日復(fù)一日地講授知識(shí),看似十分平淡,然而崇高的師德風(fēng)范正在這平凡的工作中體現(xiàn)出來(lái)。
教育部部長(zhǎng)周濟(jì)同志提出:愛(ài)與責(zé)任是師德之魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育。因此師德不僅是愛(ài),更是一種責(zé)任!作為新時(shí)期的一名合格教師,如果沒(méi)有責(zé)任心,就不能明確自己的職責(zé)和自己所肩負(fù)的歷史使命,那就辦不好教育,育不好學(xué)生?!耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然作“父親”,作“母親”,就要像父母一樣關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生、對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)和前途負(fù)責(zé)任。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,燃燒自己,照亮自己;古往今來(lái),贊美老師的話語(yǔ)與書籍層出不窮。我愿做一個(gè)真、善、美的老師,我愿我的學(xué)生愛(ài)真理更甚于愛(ài)我。我不迷茫于遠(yuǎn)處的群山,我執(zhí)著于腳底的泥沙,一步一個(gè)腳印,堅(jiān)定地走下去,我堅(jiān)信:“星星也只能白了我的發(fā),而不能灰了我那顆教師火熱的心”。各位老師,請(qǐng)不要忘記新生入學(xué)時(shí),家長(zhǎng)對(duì)我們信任的眼神;請(qǐng)不要忘記父母對(duì)孩子殷殷的期望。讓我們銘記愛(ài)與責(zé)任,在我校切實(shí)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)、大力弘揚(yáng)師風(fēng)師德的熱潮中釋愛(ài)心、比責(zé)任、育新人。讓我們的愛(ài)灑滿校園的每個(gè)角落,讓我們的責(zé)任造就社會(huì)的有用之材。
我校一直以來(lái)都堅(jiān)持以“學(xué)生成才”為宗旨的教學(xué)目的。“學(xué)高為師,身正為范”,更是激勵(lì)了一代又一代的師大學(xué)子孜孜以求的信念。我必將秉承“團(tuán)結(jié) 奮進(jìn)求實(shí)創(chuàng)新”的精神,一步一步地完善自己,為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),無(wú)怨無(wú)悔。
我演講的題目是:怎樣做一名學(xué)生最喜歡的老師。教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤(rùn)。他們只求付出不求回報(bào)。說(shuō)無(wú)私吧,太老套了,用他們自己的話說(shuō)就是對(duì)得起自己的良心,這是一種精神,支撐這種精神的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名學(xué)生最喜歡的教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求。
做學(xué)生最喜歡的老師,上學(xué)生最喜歡的課,是每個(gè)教師都追求的目標(biāo),也是我所追求的目標(biāo),“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。在教學(xué)中,我嘗試著、努力著做一名學(xué)生最喜歡的老師。那么,如何成為學(xué)生最喜歡的老師呢?
我覺(jué)得,首先,一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生,靠的就是他的人格魅力。教師對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響,第斯多惠說(shuō)過(guò)“一個(gè)真正的教師指點(diǎn)他的學(xué)生的,不是已投入了千百年勞動(dòng)的現(xiàn)成的大廈,而是促使他去做砌磚的工作,同他一起建造大廈,教他建筑?!贝蟮绞澜缬^、人生觀,小到一舉手一投足,都滲透在整個(gè)教育過(guò)程中,如果我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學(xué)
生,令學(xué)生欽佩,那么,我們的教育就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一大步。平時(shí),遇到有的同學(xué)不舒服,我會(huì)把他叫到跟前,耐心詢問(wèn);有時(shí)遇到同學(xué)值日不認(rèn)真,我會(huì)拿起笤帚,和他們一起掃;有的同學(xué)進(jìn)步了,我會(huì)送上一句鼓勵(lì)的話語(yǔ);還有,撿起學(xué)生掉在地上的鉛筆,扶起不慎摔倒的同學(xué)……我看過(guò)這樣一句話:教育無(wú)小事,事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。
其次,是教師能夠以寬廣的胸懷博愛(ài)每一位學(xué)生。教師的愛(ài)如同陽(yáng)光普照大地,如同雨露滋潤(rùn)萬(wàn)物,但是,愛(ài)并不意味著遷就放松,而是嚴(yán)而有愛(ài),愛(ài)而從嚴(yán)。只要充滿愛(ài),學(xué)生們一定會(huì)喜歡。我班有一位調(diào)皮,注意力不集中學(xué)習(xí)差的學(xué)生。好幾次,上課時(shí)我提問(wèn)他,他都回答不上我提的問(wèn)題,為此我沒(méi)少發(fā)火,但著急教訓(xùn)是沒(méi)有效果的。有一次,我把他叫到跟前,順手拿過(guò)一個(gè)凳子讓他坐下,親切地和他說(shuō)起了家常話,隨即說(shuō)道你將來(lái)最想做什么?他輕聲的說(shuō)了聲,不知道,我就繼續(xù)問(wèn)他:那你想想你以后能做什么吧,根據(jù)他現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績(jī)所能達(dá)到的學(xué)歷,我和他一起思考,我們說(shuō)了七個(gè)工作,針對(duì)這七個(gè)工作我分別從好壞兩個(gè)方面給他做分析,當(dāng)然,更多的是壞的方面,慢慢地,我發(fā)現(xiàn)他的眼神開始變得堅(jiān)定,最后我對(duì)他說(shuō):你是一個(gè)有希望的孩子,這也是我今天對(duì)你說(shuō)這些話的原因,我希望你繼續(xù)努力別再消沉。臨走時(shí),他把凳子輕輕地放在桌子下面,還說(shuō)了一聲“謝謝老師?!痹谝院蟮膸滋炖?,我發(fā)現(xiàn)他的學(xué)習(xí)、紀(jì)律都有了
很大的進(jìn)步。我覺(jué)得學(xué)生最關(guān)心的是教師對(duì)他的看法如何,最大的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛(ài),當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生時(shí),尤其是那些似乎充満缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí),如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),然后真誠(chéng)地慷慨地去贊賞他們,就會(huì)激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心,鼓勵(lì)他們奮發(fā)向上。我記得一位優(yōu)秀教師說(shuō)過(guò)這樣一句話:打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),用顯微鏡來(lái)觀查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機(jī)會(huì),滿腔熱忱地歡迎每個(gè)學(xué)生的微小進(jìn)步。
再次,作為一名教師應(yīng)具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì),淵博的專業(yè)知識(shí)是對(duì)教師的基本要求,教師還應(yīng)該是一位心理學(xué)專家,及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài),蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人:他熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)與悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘自己也曾是個(gè)孩子?!边@樣才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。
教育是一種潤(rùn)物無(wú)聲的漸染,不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌;是一種春風(fēng)化雨的感化,不是厲風(fēng)嚴(yán)霜的摧殘;是一種順其自然的發(fā)展,不是千人一面的雕琢;是一種人格、情感、意志、知識(shí)、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展,不是一架架考試機(jī)器的制造……教師的人格魅力、寬容博愛(ài)以及淵博的知識(shí)潛移默化的影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著非常大的作用,一個(gè)教師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
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