學習中的快樂，產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
教師職業(yè)道德心得體會篇一
良好的個性心理對個體道德行為的判斷、選擇具有重要的意義。從需要、動機、興趣、氣質(zhì)、性格、能力等要素剖析會計職業(yè)道德缺失主體的個性心理，是防范會計職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的產(chǎn)生的必然選擇。
會計；職業(yè)道德；缺失；個性心理
隨著以人為本理念的發(fā)展和社會主義核心價值觀的深入人心，會計職業(yè)道德越來越受到人們的重視。從心理學角度來剖析會計職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的心理因素和影響因素，對于規(guī)范會計職業(yè)道德主體的道德行為具有重要的意義。因此，有必要對會計職業(yè)道德缺失主體的個性心理進行詳細剖析，以此防范會計職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的產(chǎn)生。
個性心理屬于心理學的重要范疇。在心理學上，個性指的是一個人在生活實踐中經(jīng)常表現(xiàn)出來的、比較穩(wěn)定的、帶有一定傾向性的個體心理特征的總和。個性心理由兩方面組成：一是個性心理傾向性，二是個性心理特征。前者是個體行為的潛在動力，主要包括需要、動機、興趣等，這些心理因素能夠很好地調(diào)動人們的積極性。后者是個體特色風貌的穩(wěn)定表現(xiàn)，主要包括氣質(zhì)、性格、能力等。氣質(zhì)是人典型的、穩(wěn)定的心理特點，即人的性情或脾氣。性格是指個人對現(xiàn)實穩(wěn)定的態(tài)度和穩(wěn)定行為方式的心理特征。有人大公無私，有人自私自利；有人勤勞樸實，有人懶惰奢侈；有人自尊自強，有人自暴自棄等等，這些都是人的性格特征。當某些特征穩(wěn)定地而不是偶然地表現(xiàn)在某人身上時，就可以說這個人具有這種性格特征。能力是成功地完成某種活動的個性心理特征。一個人要能夠順利、成功地完成某種活動，主要的心理前提是要具備某些能力，能力是人完成任何活動不可缺少的一種心理品質(zhì)。良好的個性心理對個體道德行為的判斷、選擇具有重要的意義。首先，良好的個性心理能夠幫助個體作出正確的道德判斷。有著良好的個性心理的人，一般有著穩(wěn)定的性情和穩(wěn)定的心理，遇到一定的道德情境，可以不慌不亂，作出符合自己內(nèi)心需要的判斷。其次良好的個性心理能夠堅定道德主體的道德意志。在現(xiàn)實生活中，人們不能堅守道德底線，往往是受周邊環(huán)境的影響，道德意志發(fā)生動搖。有著良好個性心理的人能夠堅定自身的意志，朝著信仰的方向努力和前進。第三，良好的個性心理能夠幫助道德主體作出正確的道德行為。穩(wěn)定的心理、良好的性格、健康的興趣都是促進個體完成某種活動的重要心理因素，它們在一定的道德情境中能夠很好地幫助個體作出正確的道德行為。
如上所述，個性心理主要包括需要、動機、興趣、氣質(zhì)、性格、能力等要素，那么我們對會計職業(yè)道德缺失主體的個性心理也將從個性心理的內(nèi)部要素進行剖析。
1、會計職業(yè)道德缺失主體的。需要、動機分析
個體的需要是動機的主要來源，有什么樣的動機就會有什么樣的行為。需要和動機共同構(gòu)成行為的內(nèi)在驅(qū)動力。部分會計職業(yè)道德缺失主要是興趣和動機的偏差影響了自身的道德行為。比如，有些 會計員為了滿足生理需要和安全需要，遇到問題完全看領(lǐng)導臉色行事，不顧自己的原則和立場；或者明哲保身，忽視公平、公正的基本原則。有些會計員雖然在生理需要、安全需要基本得到了滿足，但是隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，收入差距的不斷擴大，一部分人出現(xiàn)心理失衡，由此產(chǎn)生不良的動機和行為。經(jīng)常有新聞報道，一些會計員利用手中掌握的經(jīng)濟信息獲取不義之財，通過貪污或挪用公款、編造虛假會計報表、提供虛假會計信息等方式獲取不義之財。這些案例的發(fā)生與會計員的心理失衡密切先關(guān)。
2、會計道德缺失主體的性格分析
性格是后天所形成的，比如靦腆的性格，暴躁的性格，果斷的性格和優(yōu)柔寡斷的性格等。心理學表明，性格對個體的行為有著重要的影響。會計員由于經(jīng)常與賬目、數(shù)字打交道，失之毫厘，就會差之千里，因此細心、謹慎是工作中必需的性格。但是事物都是具有兩面性的，他們在細心、謹慎工作的同時，也生發(fā)了敏感、多疑、感情細膩脆弱、情緒極易受暗示等職業(yè)特色鮮明的性格特征。這些性格的后果是使某些會計員不能正確地調(diào)整自己的心態(tài)，把生活中的情緒帶到工作中來，不能自控，有意識或者無意識地導致職業(yè)道德行為失范。
3、會計道德缺失主體的氣質(zhì)分析
氣質(zhì)是指人典型的、穩(wěn)定的心理特點，包括心理活動的速度（如語言、感知及思維的速度等）、強度（如情緒體驗的強弱、意志的強弱等）、穩(wěn)定性（如注意力集中時間的長短等）和指向性（如內(nèi)向性、外向性）。這些特征的不同組合，便構(gòu)成了個人的氣質(zhì)形態(tài)，它使人的全部心理活動都染上了個性化的色彩，屬于人的性格特征之一。氣質(zhì)類型通常分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)四種。有專家經(jīng)過試驗發(fā)現(xiàn)，會計從業(yè)人員大部分為黏液抑郁質(zhì)。理由是，會計員每天與數(shù)字、信息打交道，其他情緒體驗較少，不能在愉快的人際關(guān)系中調(diào)節(jié)情感，導致抑郁、內(nèi)向。抑郁、內(nèi)向氣質(zhì)的人員容易引發(fā)職業(yè)道德失范。
4、會計道德缺失主體的能力分析
在會計員的個性心理因素中，能力是影響其工作順利開展的重要因素。會計員的工作能力高，則在工作中能夠很好分析財會信息，處理突發(fā)事件，提高工作效率；會計員的工作能力低，則會在工作中缺乏其本職工作所需要的應變能力，不能很好地達到工作目的。比如，有些會計員缺乏一定的分析財會信息的能力，出現(xiàn)財會信息失真現(xiàn)象，還有的會計員由于基本的職業(yè)能力缺乏（如對會計準則、會計制度不了解等），出現(xiàn)賬簿混亂、賬賬不符、報表擠數(shù)等記賬不符合規(guī)范現(xiàn)象。
教師職業(yè)道德心得體會篇二
通過學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，我進一步明確了自己今后努力的方向，在今后的工作中，我要努力做到以下幾點：
在教育教學過程中，要熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之，我們要處處以師德的要求來嚴格約束自己，爭做人民滿意教師。
教師職業(yè)道德心得體會篇三
近年來，隨著安然、世通等世紀財務舞弊事件的爆發(fā)，自詡是世界上財務監(jiān)管最為完善的美國無地自容。在追尋造成會計從業(yè)人員職業(yè)道德缺失原因的同時，我們是否應該冷靜下來，思考一下，是什么原因?qū)е孪嚓P(guān)的會計從業(yè)者鋌而走險，又怎樣才能防范于未然，從源頭上有效杜絕舞弊現(xiàn)象的出現(xiàn)？當代社會分工越來越細，就業(yè)市場上對職業(yè)高中畢業(yè)生需求日益增大，對職業(yè)道德的要求也越來越高，但現(xiàn)實是很多職業(yè)高中還沒有重視這個需求，在學?？磥?，動手能力強就是職業(yè)高中財務會計專業(yè)畢業(yè)生與大學生競爭的最主要的優(yōu)勢，在教學時就把重心放在了專業(yè)技能的培訓上面，卻往往忽視了學生在職業(yè)道德教育的培養(yǎng)。這便成了職業(yè)高中財務會計專業(yè)畢業(yè)生日后就職的硬傷，要知道會計作為企業(yè)關(guān)鍵的一環(huán)，良好的職業(yè)道德才是就職的王道。
（一）思想上不夠重視
當前的職業(yè)高中教育重心大多放在學生的就業(yè)率和專業(yè)技能上，卻忽略了學生在職業(yè)道德方面的教育，尤其是財務會計專業(yè)，由于思想上重視不足，在一定程度上導致了學生就業(yè)后職業(yè)素養(yǎng)不高的情況出現(xiàn)。有些學校只是將它作為道德課程的一個次要部分，當成副科學習，而有些學校雖說專業(yè)課程安排上把會計職業(yè)道德也納入其中，但只當其是普通學科看待。在這種情況下，學校培養(yǎng)出來的學生有可能出現(xiàn)有才無德的情況，也就本末倒置了。筆者擔任班主任期間曾經(jīng)推薦一名財會知識方面、專業(yè)技能方面都挺優(yōu)秀的學生到某企業(yè)工作，該學生對業(yè)務熟悉也很快，得到企業(yè)領(lǐng)導的認可。但沒多久他卻以無法適應工作環(huán)境為由辭去了工作。后經(jīng)企業(yè)反饋信息得知，該學生在工作中總是拈輕怕重，遇到問題繞著走，遇到一點小困難也要等別人幫忙解決，無形中給同事也帶去一定的壓力，當同事好言相勸其應該獨立完成工作的時候，他卻覺得很委屈，認為同事幫忙完成是理所應當?shù)?。由此可見，僅有優(yōu)秀的專業(yè)技能的財務會計人才是遠遠不夠的，良好的職業(yè)素養(yǎng)更是立足社會的關(guān)鍵所在。
（二）態(tài)度上不夠科學
職業(yè)高中財務會計專業(yè)的課程體系一直受知識學科性制約，大多以基礎(chǔ)課、專業(yè)課、實訓課組成的學科為中心，按照這個順序，就業(yè)前的學期只是集中在實訓上，理論教學基本結(jié)束，強化學生的職業(yè)道德變成了紙上談兵。在會計職業(yè)道德課程上，大多數(shù)的教師僅僅能做到完成教學任務，就是教材怎么寫，教師就怎么講，學生也只是聽而已。至于針對性地在會計職業(yè)道德方面進行教育和培養(yǎng)，幾乎是沒有。這門課程的評價方式也相對單一，只需要期末進行書面考試，一個分數(shù)就可以完成學生在會計職業(yè)道德的評定。此舉也造成學生認為這單單是一門考試的課程，及格了就可以達到企業(yè)用人的標準，自然也就忽略了開設(shè)這門課程的真正用意。
伴隨著社會分工的日益明細，職業(yè)道德得以慢慢形成和發(fā)展，此后才有了多種多樣的各行各業(yè)的職業(yè)道德。其中會計職業(yè)道德作為會計的職業(yè)行為準則和規(guī)范，在《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》中總結(jié)的主要內(nèi)容有八個方面：
（1）愛崗敬業(yè)。作為會計職業(yè)道德的基礎(chǔ)，要求會計人員正確認識會計職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神，熱愛會計工作，敬重社會職業(yè)。
（2）誠實守信。要求會計人員做老實人，說老實話，辦老實事，保守秘密，不為利益所誘惑。
（3）廉潔自律。要求會計人員樹立正確的人生觀和價值觀，公私分明、不貪不占，自覺抵制行業(yè)不正之風。
（4）客觀公正。要求會計人員端正態(tài)度，依法辦事，實事求是，保持應有的獨立性。
（5）堅持準則。要求會計人員熟悉國家法律、法規(guī)、會計制度，堅持按相關(guān)法規(guī)要求，進行會計核算，實施會計監(jiān)督。
（6）提高技能。要求會計人員增強提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感，掌握科學的學習方法，努力提高業(yè)務水平。
（7）參與管理。要求會計人員在做好本職工作的同時，全面熟悉本單位經(jīng)營活動和業(yè)務流程，主動協(xié)助領(lǐng)導決策，積極參與管理。
（8）強化服務。要求會計人員樹立服務意識，提高服務質(zhì)量，努力維護和提升會計職業(yè)的良好社會形象。從這些內(nèi)容我們不難發(fā)現(xiàn)，會計職業(yè)道德不是空泛而談，是有針對性的行業(yè)良心。會計專業(yè)的學生應該自覺了解這些內(nèi)容，并在學習工作中以此為鑒，培養(yǎng)正確的會計職業(yè)道德思想。而作為教師，更應該把相關(guān)的會計職業(yè)道德內(nèi)容融入到平時的教學中去，時刻提醒學生在行為方面規(guī)范化，為學生今后在工作崗位上經(jīng)得起考驗打下基礎(chǔ)。
（一）提高認識
我國著名的教育學家陶行知說過：“道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學問和本領(lǐng)，也無甚用處，并且，沒有道德的人，學問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大?！必攧瘴璞资录褪亲钣辛Φ睦C。因此學校應重新定位會計職業(yè)道德，把它作為真正的主科進行學習，評價方式也應從書面考試的方式過渡到等第制的評價方式，評價結(jié)果采用等第方法表示，專業(yè)考試成績作為參考，綜合評分。這樣也有利于學生重視會計職業(yè)道德，而不是停留在以考試作為最終目標的錯誤認識上。有條件的情況下也可開一些講座，邀請企業(yè)的高層與學生互動，讓學生切實了解企業(yè)的用工在職業(yè)素養(yǎng)方面的需求，對學生樹立正確的會計職業(yè)道德思想有一定的幫助。
（二）轉(zhuǎn)變態(tài)度
要形成良好的職業(yè)素養(yǎng)，就離不開學校的悉心培養(yǎng)。首先從教師到學生都應該轉(zhuǎn)變自身的態(tài)度，從教材中走出來。課堂上填鴨式教學會令學生的學習積極性降低，教師可以在教學的各個環(huán)節(jié)進行穿插教育，無論是理論課還是實訓課，都可以通過分析學生身邊的各類相關(guān)信息，引導學生形成正確的會計職業(yè)方向。特別應該與學生的實訓結(jié)合起來，鼓勵學生自覺努力，不斷提升自身職業(yè)素養(yǎng)。也可以通過加強校企結(jié)合，建立長期的合作關(guān)系，安排學生到企業(yè)實習實訓，同時接受企業(yè)的職業(yè)道德教育，這樣一來，學生應該能夠更好地理解會計職業(yè)道德的內(nèi)容，在面對實際會計崗位的種種問題時就可明辨是非，解決道德沖突的問題。當前我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，社會競爭日益加劇，作為職業(yè)高中財務會計專業(yè)的學生要在社會上有一席之地，不僅專業(yè)知識和專業(yè)技能要過得硬，良好的職業(yè)素養(yǎng)也至關(guān)重要。尤其是用人企業(yè)對財會人員的要求也越來越高，學生必須不斷進行自我增值，才能不被淘汰。學校也應從實際出發(fā)，致力于把學生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)?，為企業(yè)輸送優(yōu)秀的人才。
教師職業(yè)道德心得體會篇四
近年來，隨著國內(nèi)外出現(xiàn)的一系列會計造假事件，人們對會計工作的真實性和有效性產(chǎn)生了疑慮，從而引發(fā)了對會計信息的信任危機。如何采取積極措施，從體制、機制、法制和會計人員素質(zhì)等方面來解決財務活動中誠信缺失的問題，已刻不容緩。
新《會計法》的實施，對于規(guī)范會計行為，保證會計資料真實、完整，加強經(jīng)濟管理和財務管理，維護社會主義市場經(jīng)濟秩序，具有重要的現(xiàn)實意義。而它也促進了我們對會計職業(yè)道德的越來越高的要求的實現(xiàn)。特別是會計人員，作為會計工作的主要承擔者，其業(yè)務素質(zhì)的高低，道德水平的優(yōu)劣，直接影響著單位會計工作的質(zhì)量。因此我們必須要深刻了解會計職業(yè)道德的各個方面的內(nèi)容。下面我稍微介紹下會計職業(yè)道德的相關(guān)知識。
會計職業(yè)道德，是指在會計職業(yè)活動中應遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。
會計職業(yè)道德主要內(nèi)容有八項，包括以下方面：
1、愛崗敬業(yè)。要求會計人員熱愛會計工作，安心本職崗位，忠于職守，盡心盡力，盡職盡責。
2、誠實守信。要求會計人員做老實人，說老實話，辦老實事，執(zhí)業(yè)謹慎，信譽至上，不為利益所誘惑，不弄虛作假，不泄露秘密。
3、廉潔自律。要求會計人員公私分明、不貪不占、遵紀守法、清正廉潔。
4、客觀公正。要求會計人員端正態(tài)度，依法辦事，實事求是，不偏不倚，保持應有的獨立性。5、堅持準則。要求會計人員熟悉國家法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度，始終堅持按法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度的要求進行會計核算，實施會計監(jiān)督。
6、提高技能。要求會計人員增強提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感，勤學苦練，刻苦鉆研，不斷進取，提高業(yè)務水平。
7、參與管理。要求會計人員在做好本職工作的同時，努力鉆研相關(guān)業(yè)務，全面熟悉本單位經(jīng)營活動和業(yè)務流程，主動提出合理化建議，協(xié)助領(lǐng)導決策，積極參與管理。
8、強化服務。要求會計人員樹立服務意識，提高服務質(zhì)量，努力維護和提升會計職業(yè)的良好社會形象。
從以上種種的論述當中，我們可以很清楚明確的知道會計職業(yè)道德的重要性和實行的必要性。會計職業(yè)道德不是法律規(guī)范，也正因為如此，它不是依賴于國家的強制力來執(zhí)行和實施的，而是依賴于個人，尤其是從事會計職業(yè)的相關(guān)人員。如果會計從業(yè)人員自身沒有足夠的信念和覺悟，則很難實行和開展起來，但是會計職業(yè)道德又不同于我們所說的道德、品德，可能你的道德和品德很高尚，但是你的職業(yè)道德卻不一定過關(guān)。更不用說如果你的個人品德和道德都沒過關(guān)的話了。由此我們可以知道，會計職業(yè)道德不僅僅是簡單的個人品德，個人道德，而是遠遠超越品德和道德這方面的。
所以，我們在校大學生，尤其是將來要從事會計職業(yè)的大學生們，更應該積極學習會計職業(yè)道德，學習會計職業(yè)的知識。因為如果我們光有知識沒有道德，那么我們的知識很可能成為犯罪的工具，從而給企業(yè)、給社會和人民造成無可估量的損失。但是如果我們光有道德沒有知識，那么我們也很可能會因為我們的無知和能力不夠的關(guān)系，而同樣給企業(yè)、給社會和人民造成巨大的損失?；谶@兩方面的要求，我們都必須學好會計職業(yè)道德，從而具備會計職業(yè)道德，用我們的知識，用我們的能力，給企業(yè)、給社會和人民帶來收益，帶來利潤，帶來發(fā)展。
教師職業(yè)道德心得體會篇五
（1）職業(yè)道德是一種職業(yè)規(guī)范，受社會普遍的認可。
（2）職業(yè)道德是長期以來自然形成的。
（3）職業(yè)道德沒有確定形式，通常體現(xiàn)為觀念、習慣、信念等。
（4）職業(yè)道德 依靠文化、內(nèi)心信念和習慣，通過員工的自律實現(xiàn)。
（5）職業(yè)道德大多沒有實質(zhì)的約束力和強制力。
（6）職業(yè)道德的主要內(nèi)容是對員工義務的要求。
（7）職業(yè)道德標準多元化，代表了不同企業(yè)可能具有不同的價值觀。
（8）職業(yè)道德承載著企業(yè)文化和凝聚力，影響深遠。
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