作文是一種對思維的整理和歸納，通過寫作可以更好地表達自己的觀點和思考。寫總結(jié)時，要注意語言的得體和準確，避免使用模糊不清或錯誤的表達方式。下面是一些成功創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，供大家借鑒和學(xué)習(xí)。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇一
3． 品味描寫音樂手法
4． 理解詩歌主旨意蘊
教學(xué)重難點：
1． 詩歌敘事特點
2． 音樂描寫特色
教學(xué)過程：
一、教學(xué)導(dǎo)語
長安米貴典故，說明未顯明的`白居易才情逼人，以次引入本課學(xué)習(xí)
二、介紹寫作背景
參見教學(xué)參考課文研討
三、誦讀詩篇
教師范讀、釋詞、
千呼萬喚始出來（始：才）
商人重利輕別離（重輕是動詞）
四、研讀詩篇
一）序
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇二
《水調(diào)歌頭》選自人教版初中語文八年級下冊第五單元第5課，要求學(xué)生在大致讀懂古詩詞的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的體驗評價作品的思想內(nèi)容；了解古人寫景、敘事、議論的藝術(shù)，體會語言運用的妙處。這首詞描繪了詞人中秋之夜望月懷人的心路歷程，渲染了空有一輪明月，家人卻難團圓的凄清氛圍，表達了對詞人胞弟蘇轍的無限思念之情，同時也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達的人生態(tài)度。這首詞最大的特點是構(gòu)思精巧，富有浪漫主義的色彩；情感真摯，融入了帶有哲理意味的人生感悟。
【教學(xué)過程】。
一、教師激趣導(dǎo)入。
花好月圓人團圓，月亮的圓缺總會帶給我們不同的審美體驗。在漫漫的文學(xué)長廊中，眾多文人墨客對月抒懷，寫下了許多不朽的佳作，既有“小時不識月，呼作白玉盤”的童真無邪，又有“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫婉浪漫。那么在這么一個美好的夜晚中秋之夜，宋代大文豪蘇東坡又作何感想呢？今天我們就來學(xué)習(xí)他的作品《水調(diào)歌頭》，走進他的內(nèi)心世界。
二、初讀課文，體驗情感之美。
第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先介紹方法：自由誦讀，在誦讀中體驗詞的情感美；讀完后能用一句話說說這首詞表達了什么樣的情感。自由誦讀后，每人在小組內(nèi)交流，然后教師隨機抽點幾位說說。最后教師也說說自己的基本理解：作者在詞中表達了對胞弟蘇轍的無限思念之情，同時也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達的人生態(tài)度。
接著深入學(xué)習(xí)，以對詩歌的情感有更深一步的理解和體會。然后在小組內(nèi)交流。最后教師也說說自己的學(xué)習(xí)體會，以豐富和提升學(xué)生的認識：文載道，詞緣情，詩言志。好的詩詞能表現(xiàn)作者的獨特情感。詞中作者的情感是復(fù)雜多樣的，既有作者懷才不遇的惆悵與憂傷，既有對親人的無限思念之情，又有對天下所有人的美好祝愿之情，但貫穿始終的卻是詞中所傳達出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！币徽环?，這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向，因此本詞多了一份曠達的氣息。
在此處順勢介紹作者及其寫作背景：
蘇軾（1037―1101）字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人.北宋文學(xué)家、書畫家。與父、弟合稱“三蘇”,唐宋八大家之一。
本詞寫于熙寧九年（公元1076年），當(dāng)時詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑郁。其弟蘇轍（字子由）正在濟南任職，兄弟兩人已有七年未見。中秋賞月，詞人歡飲達旦，在醉意中寫下這首詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。
第二回，深入體驗地讀。帶上深入一步的理解，全班齊讀，在齊讀中一起體驗作者的情感。讀前讓學(xué)生討論：這次應(yīng)該讀出怎樣的情感體驗？上闋在朗讀中要讀出詞人的矛盾心理，下闋在朗讀中要讀出詞人對天下所有人的祝愿，情感的基調(diào)是從消極、惆悵轉(zhuǎn)向豁達、樂觀。
三、再讀課文，體驗內(nèi)容之美。
第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先說明：現(xiàn)在用讀來體驗詞的內(nèi)容美，邊讀邊體驗；讀完后能說說作者先后用哪些內(nèi)容來表達自己的情感，這些內(nèi)容有怎樣的美感或特點。
每人先獨立學(xué)習(xí)，然后在小組內(nèi)交流，形成基本共識；之后教師隨機抽點幾位小組長向全班介紹本組的學(xué)習(xí)體會。
最后教師也說說自己的學(xué)習(xí)體會，以豐富和提升學(xué)生的認識：
這首詩先后寫了以下內(nèi)容：
上闋望月，一開始就提出一個問題：明月是從什么時候開始有的――“明月幾時有？把酒問青天。”蘇軾把青天當(dāng)作是知心朋友，把酒相問，展現(xiàn)了他豪放的性格和不凡的氣魄。“不知天上宮闕，今夕是何年。”把對于明月的贊美與向往之情更推進了一層。“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！币徽环幢砺冻鲈~人對人間生活的熱愛。此處的描寫，既寫出詞人留戀人間，又寫出其向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影?！捌鹞枧逵啊保桥c自己的清影相伴，一起舞蹈嬉戲。
下闋?wèi)讶?，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時感嘆人生的離合無常?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠?！鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”月亮有被烏云遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時的離別而感到憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括?！暗溉碎L久”，突破了時間的局限；“千里共嬋娟”，打通了空間的阻隔。讓空中的一輪圓月將彼此分離的人結(jié)合在一起。
（板書）。
上闋望月（寫景）借景抒情。
下闋?wèi)讶耍ㄊ闱椋┣榫敖蝗凇?/p>
四、三讀課文，體驗語言之美。
第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先說明：請各位邊讀邊體驗和欣賞表達內(nèi)容的語言；讀完后找出自己喜歡的一兩個詞句，寫下自己的“一句話欣賞”，說說作者在語言形式（包括音韻）上有什么特點，有什么表達效果。每人獨立進行，然后在小組內(nèi)書面交流。
最后教師談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會，以豐富和提升學(xué)生的認識：這首詞有個小序，咋看無足輕重，其實不可或缺。其交代了寫作的緣由，通過這個小序，可以讀出背后的很多信息，詞中所表達的曠達的胸襟與小序中的“歡飲”合拍，“兼懷子由”一個兼字，引出了下闋對兄弟的思念之情，顯現(xiàn)了詞人的情感歷程，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中細微處的信息。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》是中秋詞中最為著名的一首，我們來看看后人對這首詞的評價：清朝詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話集》里曾道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
五、四讀課文，換位體驗情感。
第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先說明：人們運用語言的目的，是為了表情達意，或者說，是想用特定的語言來表達特定的情感。有人說，詩和詞在表達上的區(qū)別是：詩言志，詞言情。詩表達的是“大我”，詞表達的是“小我”，是個人真切細膩的情感。現(xiàn)在讓我們在前面第一環(huán)節(jié)體驗情感的基礎(chǔ)上再深入一步：換位體驗。就是說，要化身為作者，用自己的生命去體驗?，F(xiàn)在的你，搖身一變成為了大文豪蘇軾，當(dāng)時已是近不惑之年，并且身處遠離京都的密州，政治上不得意，中秋之夜家人難團圓，現(xiàn)在，請你用生命去體驗，去朗讀。
朗讀之后繼續(xù)提出學(xué)習(xí)要求：請用散文化的語言，加入適當(dāng)?shù)南胂蠛吐?lián)想，依次對詞句進行情景描述。
然后抽點兩人左右現(xiàn)場表達，以渲染課堂氣氛。教師接著介紹自己的描述，繼續(xù)渲染課堂氣氛：
丙辰年的中秋節(jié)，我高興地飲酒直至第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。
我端起酒杯問青天：明月從什么時候才開始出現(xiàn)的？不知道在天上的宮殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回美玉砌成的樓宇，受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下的清影，歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，陪著沒有睡意的自己。明月不該是對人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古以來就難以周全。但愿世上所有人的親人能平平安安，健健康康，雖然相隔千里之外，也能共享這美好的月光。
然后讓每人說說此時的感受。先在紙上寫下來，然后自主發(fā)言。
第二回，深入體驗的讀。合上書本，帶上深入一步的體驗，全班一起背誦著讀，要讀出自己的生命體驗，外聲內(nèi)情，聲情合一。
六、五讀課文，美讀成誦。
在前面“三美”依次理解、逐個體驗的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把情感美、內(nèi)容美、語言美融合在一起，在誦讀中整體體驗，讀出自己完整的理解，讀出感受，讀出享受，最后能夠美讀成誦。
七、總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或感受。
每人用一句話總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受，然后在小組內(nèi)交流；之后每個小組長代表本組向全班綜合介紹。
八、教師推薦課外閱讀篇目。
語文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi)，得益于課外。經(jīng)典的古典詩詞可以為同學(xué)們打開一扇扇敞亮的“天窗”，透過這些天窗，大家可以感受中華文化的博大精深。今天，我向同學(xué)們推薦蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，再次感受蘇軾的曠達的胸襟和博大胸懷。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇三
1、知識：背誦這首詩;理解詩的意境。2、能力：誦讀能力;聯(lián)想，想象能力。
一、查上首詩的默寫。
二、背景和作者簡介(略)。
三、齊讀本詩二遍。
四、理解此詩的意境。
“岱宗夫如何?齊魯青未了?！遍_篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇?，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍保降自趺礃幽?“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕保稳萏┥缴矫}綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫?、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然?！扮娚裥恪?，天地間神奇秀美皆聚泰山?！扮姟?，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥?！边@兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁?！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳。
而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷?！皶?dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結(jié)：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
五、背誦這首詩。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇四
本文是七年級上冊的一篇文章，也是學(xué)生進入初中以來的第一篇說明文，對于初一的學(xué)生來說，說明文是一個新的文體，并且本文又是一片科普性的說明文，對于廣袤神秘的宇宙，學(xué)生知之甚少，于是針對這樣的一個情況，我設(shè)計了以下的教學(xué)目標。一是了解說明文的相關(guān)知識，重點掌握列數(shù)字、舉例子、分類別的說明方法；二是激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)，探索宇宙的興趣。
之所以設(shè)計第一板塊，是因為要讓學(xué)生對本文的內(nèi)容有一個總體上的把握，尤其是讓學(xué)生把握說明事物的特征。因為只有把握了事物的特征，才能較好的展開下面的教學(xué)。為了避免說明文枯燥無味的特點，我將文中出現(xiàn)的一些星體，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，上網(wǎng)收集相關(guān)的圖片，并且做成多媒體課件，讓學(xué)生直觀上對宇宙有所了解。在學(xué)生對所說明的事物有一定的了解以后，開始正式走進文本，讓學(xué)生來從更深層面認識宇宙，于是我設(shè)計了第二個板塊，并且圍繞目標，設(shè)計了這樣的問題：“對于復(fù)雜的宇宙，作者是怎樣把它說的淺顯易懂的呢？”接下來很自然的過渡到今天的重點即說明方法。在處理這個重點時，考慮到我校的學(xué)生基礎(chǔ)較為薄弱，再加上是第一次接觸到這種文體。于是，我在這一環(huán)節(jié)上花了一些心思。首先我用幻燈片投影一些簡單的說明方法，讓學(xué)生了解認識；然后，根據(jù)此題的要求，我給出了一個比較有典型性的示例，并且做了相應(yīng)的講解。緊接著，我把課文中運用說明方法的句子摘錄下來，用幻燈片放出來，讓學(xué)生根據(jù)老師的示范以及自己的理解來說說使用這些說明方法的作用。由于方法指導(dǎo)到位，學(xué)生反應(yīng)很積極，雖然語言表達上還是有點欠缺，但是總體上達到了預(yù)期的目的。
當(dāng)然，說明文的說明順序也是一個重點，但是考慮到本文的說明對象比較抽象，對我們來說還是比較陌生，于是我就遵循有所為有所不為的原則，干脆不講，給這一問題留有空白。所以，本堂課下來，我自己做了深刻的反思，其實到底怎樣來有效地提高課堂效率，總結(jié)自己借鑒別人，不外乎有以下幾點：一是目標明確，但不能求全，一課一得最好；二是能夠圍繞目標設(shè)計問題，問題指向一定要明確。三是點評一定要到位。當(dāng)然，點評需要技巧更需要藝術(shù)，不是一蹴而就的事情，這需要長期的磨煉與積累。所以，怎樣來為自己充電，怎樣有效地汲取別人的優(yōu)點和長處，怎樣處理教材，怎樣有效地進行點評就成為必需研究的話題。
《圯上敬履》教學(xué)反思。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇五
以前文言文的教學(xué)比較困難，重點不突出，現(xiàn)在通過國培計劃的學(xué)習(xí)終于明白了：在七年級應(yīng)打好文言基礎(chǔ)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)文言文興趣;在八年級，則需強化學(xué)生文言文思維能力，在夯實雙基的前提下，開始鑒賞;到了九年級就需要學(xué)生能看出文言文文本后面所蘊含的道理和文化了。初中三年，每段各有任務(wù)，如果沒有教師這種教學(xué)的連續(xù)性，則學(xué)生的文言文認知水平始終會在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
文言文的教學(xué)應(yīng)避免從有“言”無“文”的極端進入到了有“文”無“言”的'另一個極端的弊病。
文言斷句可以培養(yǎng)學(xué)生文言語感和細致理解的能力。這種教法使學(xué)生對一些文言規(guī)律會自主找尋，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性大大增強。由于教學(xué)中不是死摳詞句，嚼得過細，這就留下了較多的“空白”，便于學(xué)生自己去感知和領(lǐng)悟。恰當(dāng)?shù)氖褂冒孜臄嗑?，有效地提高中學(xué)生的文言字、詞、語、句以及文學(xué)、文化方面的知識。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇六
2、能力目標：切合文章聯(lián)系實際感悟真情。
3、情感態(tài)度和價值觀：感悟父輩的堅韌，體悟父輩的艱辛與責(zé)任。
誦讀課文把握父親人物形象。
體會作者所表達的情感。
朗讀、討論、點撥。
多媒體。
一、導(dǎo)入，板書課題。
介紹作者，導(dǎo)入新課。
二、整體感知，閱讀課文。
1、檢查預(yù)習(xí)，認清字詞。
2、講述故事情節(jié)(簡要概括主要情節(jié)，理清思路)。
三、理解閱讀。
問題探究一：
1、作者為什么在老屋的三級青石板上用了那么多的`筆墨。
3、奇怪的是造新屋的過程寫得簡略，造臺階反而很詳細，這是為什么。
4、父親回來時，為什么一副若有所失的模樣這種心態(tài)怎么理解(學(xué)生思考、討論、交流，教師點撥、小結(jié))。
問題探究二：說說父親。
1、說說父親是一個怎樣的人，從文中哪些地方讀出來的。
2、說說為了臺階，父親付出了什么你從哪里讀出來的(跳讀、思考、討論、交流)。
四、感悟閱讀。
1、思考文章的標題能否用“父親”或者“新屋”等來替換，原因何在。
2、你從文中讀出了我對父親怎樣的情感反復(fù)咀嚼文末句話，體味一下。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇七
朱自清先生的抒情散文《春》被選入了語教版七年級上冊的課本中，作者以詩的筆調(diào)描繪了大地回春、萬物復(fù)蘇、生機勃發(fā)、草木花卉爭榮的景象，贊美了春的創(chuàng)造力，激勵人們珍惜大好時光、奮發(fā)向上，抒發(fā)了作者對春天的熱愛和對未來的憧憬。本課的教學(xué)目標要求在誦讀的基礎(chǔ)上欣賞文章優(yōu)美的語言，體味語言的準確生動性，感受景物形象，體會作者的感情并培養(yǎng)對大自然的熱愛之情。
這節(jié)課，我面臨著如下需要解決的難題:。
[描述]:。
星期五，我在上課之前進入了教室，學(xué)生們臉上流露出放假回家的期盼與興奮，有的同學(xué)甚至開始收拾將要帶回家的練習(xí)本，一副“鈴聲響起就往外沖”的架勢，教室里的氣氛比平常下課時要熱烈得多，走過一群學(xué)生旁邊，聽見他們正在商量出校門后到商店去買卡片的事(學(xué)生們最近正熱衷于收集一些動漫人物的小卡片)，語文課本被歪放在一邊，絲毫沒有為上課做準備的打算。我明白我既不可以直接對學(xué)生說“不要急著回家”，也不可以批評他們收集卡片，“玩物喪志”?；丶倚那?，是我也會有的狀況，人之常情;而玩具更是孩子們的天使，童心未泯的初中生其實也很可愛。但這樣的一個狀況，肯定會影響到我的授課效果，必須想出行之有效的方法。上課鈴響了，看著學(xué)生們心不在焉的表情，我覺得自己應(yīng)該直面問題，我首先問了學(xué)生一個問題:同學(xué)們現(xiàn)在最盼望的事情是什么呢?如我所料的，學(xué)生們異口同聲的回答了“回家”!在回答的同時，有同學(xué)調(diào)皮地笑了，接著他們的回答，我很理解的祝賀他們終于可以回家了，接著，我提出了第二個問題:同學(xué)們盼望回家只要盼兩個星期就可以了，有一個人也有盼望，他盼望春天，而他盼望了整整一個冬天甚至是更長的時間，他是誰呢?這次，依然是異口同聲地回答:“朱自清”!這次的回答讓我很高興，因為大家終于開始把注意力放到課堂上了。然后，我提出了第三個問題:朱自清他是怎么盼望春天的呢?學(xué)生很整齊的說除了《春》這篇文章中的第一句，也是第一段:“盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了”。我知道，這個時候的同學(xué)們已經(jīng)進入課堂了。
在畫完之后，我讓學(xué)生們合上課本，看著黑板上的“春草圖”，邊回憶我畫畫的步驟，邊試著背誦課文內(nèi)容，讓人驚喜的是，不少學(xué)生已經(jīng)能夠背誦出來了，看來這個方法確實有效。接下來的春花圖，順序性更強，雖然畫出來的畫很抽象，但學(xué)生卻是牢牢的記住了寫作順序及主要內(nèi)容，有很多學(xué)生還能將所許學(xué)的內(nèi)容背下來。剩下的內(nèi)容我準備在下次課完成，在下課之前，我將全班學(xué)生分成了四個小組，讓他們?nèi)ナ占恍┡c課文有關(guān)的圖片或文字資料，相信他們一定會完成的很好。
[思考]:。
很慶幸當(dāng)初沒有放棄美術(shù)這一愛好，今天用到了。這節(jié)課我面對的最大難題是:在學(xué)生狀態(tài)松散的情況下如何將學(xué)生帶入課堂并讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上更進一步地了解課本內(nèi)容。從授課結(jié)束之前學(xué)生的反應(yīng)來看，大部分學(xué)生能夠背誦課文，這一點基本上實現(xiàn)了我的期望，對于假期過后的第二節(jié)課，相信學(xué)生們也能像這節(jié)課一樣地參與進課堂，因為他們是帶著感興趣的問題回家的。
語文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個性化的活動，也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗，更要開發(fā)與保護他們的創(chuàng)造能力。認真?zhèn)湔n，把握重、難點，完成教學(xué)任務(wù)固然很重要，但我認為更重要的是根據(jù)實際情況隨時改變教學(xué)策略，把語文教“活”，讓學(xué)生有能力上的提高，這才是語文學(xué)習(xí)的靈魂。課堂靈活地放開一些，反而更能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更能活躍思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，收到意想不到的效果。
上完這節(jié)可課，我有很深的感想:教師要重視學(xué)生的感受，尊重學(xué)生的興趣愛好，用小的成功誘發(fā)學(xué)生的興趣，用學(xué)生的興趣堅定成功的信念，用成功的信念贏得學(xué)業(yè)成就。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇八
1.反復(fù)朗讀，能讀出壺口瀑布雄偉、壯闊的氣勢。
2.抓住關(guān)鍵語段，品味文章優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)寫景散文的賞析方法。
3.領(lǐng)會黃河精神的象征意義，理解黃河精神在職場和人生中的重要作用。
1.結(jié)合朗讀，品味文章極具感染力的語言，體會壺口瀑布的特點。
2.理解壺口瀑布與中華民族精神之間的聯(lián)系。
黃河流域是中華民族的搖籃，孕育了璀璨的華夏文明。因此，黃河是中華民族名副其實的母親河。如果要去瞻仰這位母親，你知道黃河的哪一處景觀是不可不看的`嗎?今天我們通過-的游記散文《壺口瀑布》一同領(lǐng)略“天下黃河一壺收”的奇特景觀。
1.自讀課文，借助工具書查檢并記憶生詞的讀音及解釋。
2.課堂交流補充，當(dāng)堂提問檢測。
3.齊讀課文，想象作者描繪的畫面。
1.如果為壺口瀑布選擇一個詞作為宣傳語，你覺得哪一個詞最為貼切?結(jié)合文中相關(guān)語句，說說你的理由。
3.朗讀課文，想象、感受壺口瀑布的景觀。
2.討論：作者是怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽剛之美的?怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的有力的?
3.朗讀課文第四、五段，讀出力度感，讀出陽剛之美。
4.朗讀互評，再讀。(重點強調(diào)重要字詞的重音，果斷有力的短句，排比句式的速度語氣變化)。
1.作者寫這篇游記散文是否僅僅停留在了所見之景有多美，有多奇特壯觀的層次上?作者僅僅是為了表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽剛之美嗎?由水想到個人——由個人想到民族(有層級的過渡，少說教味，易于理解接受)?2.壺口瀑布之水與作者所思所想之間存在怎樣的關(guān)聯(lián)?相似、聯(lián)系——觸景生情，融情于景(什么景?什么情?)。
3.穿插：中國古人關(guān)于水的智慧：上善若水，以柔克剛，水滴石穿——辯證思維。
4.在思考的基礎(chǔ)上朗讀文章最后一段，并說說你怎樣理解文章最后一句話“這偉大只在沖過壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來被我們看見”(思考：這篇文章結(jié)尾標注了寫作日期，有何用意?)
5.在更深刻的理解的基礎(chǔ)上再次朗讀課文，在朗讀中感受作者所要表達的情感并且將這種情感通過朗讀表現(xiàn)出來。
運用排比句式，進行一段景物描寫，并在其中融入自己的所思所感，做到情景交融。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇九
課程概述《中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計》是高等師范漢語言文學(xué)專業(yè)課程體系中重要的理論應(yīng)用型課程，是所有從事語文教育者的必修課程。該課程以中學(xué)語文教育為研究對象，圍繞語文教材進行教學(xué)設(shè)計的理論學(xué)習(xí)與實踐操作。在此基礎(chǔ)上，針對不同文體的特點，分類對教學(xué)案例進行分析，從而學(xué)習(xí)語文教學(xué)設(shè)計的相關(guān)技能。
本課程沒有停留在純理論的視野，亦不是簡單的技能模仿訓(xùn)練，而是基于對語文學(xué)科的認知，以理論指導(dǎo)案例分析，以案例作為實踐范例，以實踐展示應(yīng)用創(chuàng)新，最終形成理論與實踐相結(jié)合的具有很強應(yīng)用指導(dǎo)意義的課程。
其次，能就具體的語文教學(xué)實錄進行有針對性的分析研究。
成績要求1、按時保質(zhì)保量完成所有課程的學(xué)習(xí);。
2、積極參加論壇設(shè)置的討論環(huán)節(jié);。
論壇討論，其中隨堂測驗占20%，平時作業(yè)占20%，論壇討論占10%;。
4、60分以上為合格，85分以上為優(yōu)秀。
1.1闡釋講解能力。
1.2語言品味能力。
1.3概括提煉能力。
1.4感受評價能力。
第三講語文文本解讀技能訓(xùn)練。
1.1文本解讀理論依據(jù)。
1.2文本解讀基本思路。
1.3文本解讀筆記撰寫。
1.2散文教學(xué)的特性。
1.3散文教學(xué)常見問題及對策。
1.1小說設(shè)計原理。
1.2小說教學(xué)的特性。
1.3小說教學(xué)常見問題及對策。
1.2文言文教學(xué)的特性。
1.3文言文教學(xué)常見問題及對策。
1.2實用文教學(xué)的特性。
1.3實用文教學(xué)常見問題及對策。
1.2寫作教學(xué)的特性。
1.3寫作教學(xué)常見問題及對策。
1.1說課的常式與變式。
1.2說課的誤區(qū)與矯正。
1.3說課實例評析。
預(yù)備知識學(xué)習(xí)過《語文課程與教學(xué)論》，并熟悉《語文課程標準》和中學(xué)語文教材的編排體系。具有一定的語文教材研讀能力。
參考資料(1)《語文科課程論基礎(chǔ)》，王榮生著，上海教育出版社2003年版。
(2)《中學(xué)語文教學(xué)心理學(xué)》，林崇德主編，北京出版社、北京教育出版社2001年版。
(3)《語文教學(xué)的反思與構(gòu)建》，鄭桂華著，商務(wù)印書館2012年版。
(4)《語文教學(xué)設(shè)計技法80講》，余映潮著，廣東人民出版社2014年版。
(5)《作文心理學(xué)》，劉淼著，高等教育出版社2002年版。
(6)《教育心理學(xué)》，邵瑞珍主編，上海教育出版社1997年版。
(7)《學(xué)與教的心理學(xué)》，皮連生主編，華東師范大學(xué)出版社1997年版。
(8)《語文學(xué)習(xí)與教學(xué)設(shè)計(中學(xué)卷)》，何更生等著，上海教育出版社2004年版。
(9)《二十世紀后期中國語文教育論集》,顧黃初，李杏保，四川教育出版社1999年版。
(10)《語文教育研究大系》(中學(xué)卷)，鄭桂華，王榮生，上海教育出版社2007年版。
(11)《中學(xué)現(xiàn)代文學(xué)作品教學(xué)設(shè)計研究》，何更生著，安徽教育出版社2009年版。
(12)《語文教學(xué)設(shè)計》，時金芳著，廣西教育出版社2001年版。
(13)語文特級教師的教學(xué)實錄以及案例選編等。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計文學(xué)院07級2班楊甜200702340944?教學(xué)設(shè)計可以說是老師智慧的結(jié)晶，有了教學(xué)設(shè)計之后，老師的教學(xué)思路，教學(xué)過程才會更加的明晰，也只有有了教學(xué)設(shè)計之后，老師的教學(xué)才會有一個很明確的方向。所以，教學(xué)設(shè)計對一位老師來說是非常重要的。教學(xué)設(shè)計不但對老師來說是很重要的，對學(xué)生而言，也是非常重要的，只有老師的教學(xué)設(shè)計非常的優(yōu)秀，學(xué)生才可能從中學(xué)到許多的知識，如果老師的教學(xué)設(shè)計思路不清不楚，教學(xué)重點難點也沒有很好的把握，這無疑對于學(xué)生而言是一個深重的災(zāi)難。所以教學(xué)設(shè)計無論是對學(xué)生還是對老師都是非常重要的，所以我們必須重視教學(xué)設(shè)計。中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計文學(xué)院07級2班楊甜200702340944?教學(xué)設(shè)計可以說是老師智慧的結(jié)晶，有了教學(xué)設(shè)計之后，老師的教學(xué)思路，教學(xué)過程才會更加的明晰，也只有有了教學(xué)設(shè)計之后，老師的教學(xué)才會有一個很明確的方向。所以，教學(xué)設(shè)計對一位老師來說是非常重要的。教學(xué)設(shè)計不但對老師來說是很重要的，對學(xué)生而言，也是非常重要的，只有老師的教學(xué)設(shè)計非常的優(yōu)秀，學(xué)生才可能從中學(xué)到許多的知識，如果老師的教學(xué)設(shè)計思路不清不楚，教學(xué)重點難點也沒有很好的把握，這無疑對于學(xué)生而言是一個深重的災(zāi)難。所以教學(xué)設(shè)計無論是對學(xué)生還是對老師都是非常重要的，所以我們必須重視教學(xué)設(shè)計。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇十
教學(xué)目標：
1．體會詩人貶謫郁悶之思。
2．學(xué)習(xí)理性的敘事之法。
3．品味描寫音樂手法。
4．理解詩歌主旨意蘊。
教學(xué)重難點：
1．詩歌敘事特點。
2．音樂描寫特色。
教學(xué)過程：
長安米貴典故，說明未顯明的白居易才情逼人，以次引入本課學(xué)習(xí)。
二、介紹寫作背景。
參見教學(xué)參考課文研討。
三、誦讀詩篇。
教師范讀、釋詞、
千呼萬喚始出來（始：才）。
商人重利輕別離（重輕是動詞）。
………。
四、研讀詩篇。
一）序。
上學(xué)期學(xué)過一篇體制和這篇一樣的文章，是哪篇？哪些地方一致？
——孔雀東南飛，都有序且都是敘事詩。
這序在詩篇中有什么作用？
——交代寫作時間、地點、事情及緣由。
（讀序明確上述特點，找出句子與詩歌相對應(yīng)的部分，以便快速整體把握文意。）。
二）正文。
（一）這首敘事詩以什么線索來實現(xiàn)敘事的？又是怎樣布局的？
送客——聽樂——琵琶女自敘——詩人獨白——同病相憐。
（略）（詳）?（詳）?（略）?（略）。
——不同，琵琶女自敘由昔至今，既突出昔日風(fēng)光又強調(diào)今日落魄，但更突出昔日的情況，詩歌對琵琶女昔日風(fēng)光從住地身份、技藝容貌做了突出描寫，尤其對她技藝容貌更加強化，那是“歡笑今年復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”。當(dāng)然落魄亦為明顯，親人遠離，年老色衰，門前冷落，嫁為商婦，獨守空船，空憶往事。詩人自敘只突出描寫貶到潯陽的環(huán)境，“偏僻地濕，無絲竹”“杜鵑啼血猿哀鳴”“嘔啞啁哳難為聽”。一個側(cè)重昔時，一個傾向近況，互為補充映襯，相得益彰。
問2：詩人又是如何結(jié)識琵琶女的，具體說說？
——聽琵琶女自敘身世后詩人“又聞此語重唧唧”，
聽琵琶曲，聽見了琵琶女“不得志”，感到了“心中無限事”，
問3：從雙聽中白居易能知道琵琶女從京倡落魄到此地淪落為商婦，詩人發(fā)出了什么感慨？
——同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
問4：聯(lián)系詩人的經(jīng)歷，你能說說詩人為何會發(fā)出這種感慨呢？
——詩人身為京官，極力參與政治，憂國憂民，不顧身計，卻遭貶謫，遷謫潯陽，“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾”，無聊過活，百無聊賴。一樣的經(jīng)歷一樣遭遇，不免有同病相聯(lián)之感。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇十一
1、理清文章的脈絡(luò)，把握文章的內(nèi)容。學(xué)習(xí)小說圍繞看戲這件事，記敘詳略有致，疏密相間的寫法。
2、理解本文景物描寫優(yōu)美，心理描寫細膩，語言流暢自然的特點。
3、了解本文詞語使用的準確性，掌握通過人物的語言、行動來刻畫人物。
4、認識農(nóng)家小友高尚、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)，體會文中所表現(xiàn)的對勞動人民的真摯而深厚的感情。
1、童年對許多人來說，都是美好快樂的。在成人后回憶往事，對當(dāng)時的人和事，更是充滿一種浪漫的理想色彩，是一段永生難忘的體驗。
2、作者介紹及題解。
(一)、范讀課文(或聽磁帶錄音)：
l、畫記自己難以讀準、難以理解的字詞。
2、用圈點勾畫法標出自己最欣賞的詞、句、段。
3、了解課文內(nèi)容，體會作者的思想感情。
(二)、學(xué)生自由誦讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。
(教師可適當(dāng)提示：本文的線索是什么?根據(jù)線索劃分課文部分。)本文的線索是到趙莊看戲。
看戲前(1—4段)——看戲中(5—30段)——看戲后(3l一40段)
1、“我”是在什么時令隨母歸省小住平橋村的?
討論明確：清明掃墓完畢之后的天數(shù)，可能多，也可能少，“我”隨母歸省小住平橋村，當(dāng)在春末夏初的時令，所以能夠看到“春賽”、社戲，吃到羅漢豆。
討論明確：平橋村近海臨河，“住戶不滿三十家，都種田，打魚”，是一個勞動人民住居的環(huán)境優(yōu)美的小村莊?！霸谛〈謇镆患业目停瑤缀跻簿褪枪驳摹?，村民們因為“我”的到來，特地“許可”自己的孩子“減少工作”，“伴我來游戲”，熱情好客，十分優(yōu)待“我”這個小客人。而且他們不拘禮教，“我們”偶爾吵鬧起來，打了輩份很高、應(yīng)該稱之為“太公”的小朋友，也沒有人想到這是“犯上”，民風(fēng)淳樸。
3、“我”在平橋村有哪些樂事?
討論明確：“我們”每天大都掘蚯蚓，穿釣鉤，“伏在河沿上去釣蝦”，“不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的”?！罢绽保砻麽灥玫奈r總歸“我”吃，已成定例，小朋友們也都熱情好客，十分優(yōu)待“我”這個小客人。“我們”還常一同去放牛。黃牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠遠地跟著，站著”;小朋友們便不再原諒“我”會讀詩經(jīng)，“全都嘲笑起來了”。這嘲笑是善意的，實際是鼓勵“我”大膽些，勇敢些?！拔摇迸屡?，還因此而被嘲笑，卻還跟著去放牛，哪怕去了也只是“遠遠地跟著，站著”，是多么愿意和這些小朋友在一起，在這放牛被嘲當(dāng)中，更表現(xiàn)出彼此的親密?！拔摇备∨笥逊排?，也自有一種很濃的樂趣。
4、本篇題為“社戲”，重在敘寫去看戲，寫這些在平橋村的一般樂事又有什么樣的作用?
討論明確：寫這些小住平橋村的一般樂事，既多方面地表現(xiàn)出那段生活的樂趣，使作品內(nèi)容豐富，具有生活實感;更由于這里寫了釣蝦、放牛這兩件樂事，第二部分開頭的“至于我在那里的第一盼望的`，卻在到趙莊去看戲”，就與之構(gòu)成遞進兼有轉(zhuǎn)折的關(guān)系。釣蝦、放牛已是樂趣甚濃，“第一盼望”的“看戲”自更樂趣無窮。這樣，就為寫最大樂事——看戲作了鋪墊，吸引讀者讀下去。
(這一部分寫“我”隨母親歸省在平橋村的生活，意在突出人物活動的環(huán)境，同時簡寫一些“趣事”，為下文詳寫“看戲”中的趣事作鋪墊。)
總結(jié)存儲：這樣一個偏僻的小村莊，卻是“我”的“樂土”。那是因為：
(1)“我”可以免讀“秩秩斯干幽幽南山”一類難懂的書，可以自由歡樂地生活。
(2)這里有許多年齡相仿的小朋友陪著“我”玩，彼此平等，沒有封建禮教的約束。
(3)每天可以釣蝦，放牛，生活豐富多彩，并充滿了友愛和情趣。
(1)朗讀課文第一部分，在體味中說說自己的童年趣事。
(2)預(yù)習(xí)第二部分，初步體會夏夜航船去看戲途中的景物描寫和表現(xiàn)作用
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇十二
1、知識：背誦這首詩；理解詩的意境。
2、能力：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。
3、德育：熱愛大自然，熱愛祖國河山；陶冶美的情操。
4、重點目標：背誦此詩。
5、目標難點：理解詩的意境。
【教學(xué)過程】。
一、查上首詩的默寫。
二、背景和作者簡介(略)。
三、齊讀本詩二遍。
四、理解此詩的意境。
“岱宗夫如何？齊魯青未了?！遍_篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇?，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍?，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕?，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的.氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫?、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘?！霸旎?，指天地自然?！扮娚裥恪?，天地間神奇秀美皆聚泰山?！扮姟?，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍保涞囊馑际?，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁?！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛?！氨{”，眼框?！叭搿?，收入眼里，看到。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷?！皶?dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要?！傲琛?，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結(jié)：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
五、背誦這首詩。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇十三
《荷塘月色》是朱自清先生的一篇著名散文。朱自清先生將對美的認識融入文字其中，同時也在細膩的描寫之中展現(xiàn)出獨特的個人心境。
高x的學(xué)生對散文的理解有一定的基礎(chǔ)，但是對于他們來說要將文字和情感聯(lián)系起來仍有一定的難度，很難體會語言蘊含的美感和情感。所以本次教學(xué)將立足在感受語言和情感的基礎(chǔ)之上。
1.了解朱自清的生平。
2.掌握課文脈絡(luò)、基調(diào)及大意。
3.尋找朱自清的另一個自己。
4.跟隨朱自清獨特的心境，鑒賞荷塘月色之美、語言之美。
5.培養(yǎng)學(xué)生對“生活之美”的向往。
教學(xué)重點：欣賞朱自清眼中荷塘月色的美。
教學(xué)難點：朱自清在荷塘月色下體驗到的另一個自己。
朗讀法、提問法、講授法、小組合作探究法。
(一)導(dǎo)入
荷本就是“清水出芙蓉，天然去雕飾”，也“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真”，再配上那“更深月色”，自然就是是“荷塘有月人有情，荷香月色美共賞”。今天我們將要學(xué)習(xí)今天我要將要學(xué)習(xí)朱自清先生的一篇膾炙人口的散文佳作——《荷塘月色》。
(二)朱自清生平
在上課之前，我們先走近朱自清，在走近朱自清描繪的那片天地。
朱自清(1898—1948)，原名自華，字佩弦，號秋實。祖籍浙江紹興，1898年生于江蘇東海。1903年隨家定居揚州，所以自稱“我是揚州人”。著有《朱自清全集》。代表作品：長詩《毀滅》(1923)、散文集《背影》(1928)、詩集《蹤跡》(1929) 等。
幼年受士大夫家庭的傳統(tǒng)教育，1916年考入北京大學(xué)預(yù)科班，次年改名“自清”入哲學(xué)系學(xué)習(xí)。1920年畢業(yè)后在江、浙一帶的中學(xué)任教，極受歡迎。1925年任清華大學(xué)中文系教授。1931—1932年在英國倫敦學(xué)語言學(xué)及英國文學(xué)，回國后仍在清華大學(xué)任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。
1916年12月15日，朱自清在揚州瓊花觀街朱宅與武鐘謙女士完婚。武鐘謙曾隨朱自清輾轉(zhuǎn)杭州、臺州、溫州、白馬湖、北京等地，夫妻感情甚好1929年11月26日，武鐘謙因肺病逝于揚州家中。朱自清有小說《笑的歷史》、《別》、散文《給亡婦》和一些舊體詩詞記述了他們美好而深厚的感情。
(三)掌握課文大意、基調(diào)和脈絡(luò)
1.學(xué)生再次深入閱讀x分鐘，概括課文段落大意
第1段：獨游荷塘的時間、出發(fā)地點(家門)和緣由。
第2段：寫荷塘的小路、樹木、月色。
第3段：行在小路時的感受。
第4段：荷塘美麗的景色。
第5段：流瀉的月光，塘中的月色。
第6段：荷塘四周的景物。
第7、8段：聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。
第9、10段：在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。
2.從段落大意中，理出文章線索
提示線索：線索：事物、人物、情感、事理、空間、時間等。
線索：空間和情感。
空間：家-荷塘小路-荷塘-荷塘下路。
情感：頗不寧靜-尋寧靜-得寧靜-失寧靜。
(四)整體感知
初步讀懂文章之后，我們回到我們這節(jié)課的主體——尋找另一個自己。文中什么地方提到另一自己，換一句話說就是與平常有所差別的自己。
第三段第二句：這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。
“超出了平常的自己”，也就是有一個平常的.自己和一個超出了平常的自己。我們在文中找找，朱自清平常的自己是什么樣的。
平常的自己：
1.這幾天心里頗不寧靜。
2.我愛熱鬧;愛群居。
3.有一定要做的事，有一定要說的話。
超出了平常的自己：
1.愛冷靜;愛獨處。
2.什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。
3.白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。
4.我且受用這無邊的荷香月色好了。
(五)透過朱自清的眼睛看景物描寫
朱自清另一個自己享用的是怎樣的荷香月色呢?那回答這個問題首先要明確什么?哪些段落描寫荷香月色。根據(jù)前面我們的段落大意，是哪些段落?第四、五、六自然段。那我們且來看看第四自然段。我們先來聽一段朗讀，來感受一下。聽完之后，請說說你的感受。
討論要求：
1.找出景物以及景物給你的感受。
2.分析作者如何描寫景物。
3.每組派一個代表發(fā)言。
討論要點：
1.分析如何描寫景物應(yīng)該從哪些方面分析。
2.結(jié)合具體的語句進行分析。
(六)明確描寫方法
1.修辭手法：比喻、擬人、夸張、對比、設(shè)問、反問、用典、借代、對偶、通感等。
2.描寫手法：遠近結(jié)合、動靜結(jié)合、以動襯靜、以實寫虛、虛實結(jié)合、正面描寫、側(cè)面烘托、渲染、白描等。
(七)賞析關(guān)鍵的詞
1.名詞、動詞、形容詞、副詞。
2.疊詞。
(八)明確景物描寫的作用
1.生動、形象、強調(diào)、突出、烘托、渲染等。
2.語氣(加重、減輕、表達喜愛色彩)、音樂感。
同學(xué)們已經(jīng)初步掌握了這種方法，也能感受到朱自清超出了平常的自己看到的荷塘。以上，我們感受到了朱自清的另一個自己，在頗不寧靜之中，走到了日日走過的荷塘，在淡淡的月光之中找到了內(nèi)心寧靜的自己。
(九)簡要鑒賞景物描寫
因為對生命本身的享受并不需要太多的物質(zhì)條件。在這樣的享受之中他也發(fā)現(xiàn)了拋開了生活中擾亂心緒的事情，然后盡情欣賞自然之美的自己。
發(fā)現(xiàn)了熱鬧是它們(外界)的，我什么也沒有?；蛟S正是這種“沒有”的簡單才能擁有精神的自由——什么都可以不想，什么都可以想。
2.那朱自清想起了什么?
由荷花想到：江南的舊俗——采蓮。
3.采蓮給你一種什么樣的感覺?
熱鬧、風(fēng)流、有趣、舒服、歡愉、天真、清新、純凈······
4.這時候的朱自清先生又是怎樣的自己?
與不寧靜的平常的自己形成對比，看見了那個未受時代污染、騷擾的完全本真的自己——享受想象中的自我娛樂。
5.文中提到的什么地方比較符合朱自清先生尋找自我娛樂和自我享受?
江南也就是家鄉(xiāng)，但是最終還是回到了家，回歸到了平常的自己。
(十)總結(jié)
生活可能會讓你“不寧靜”，但是你卻可以在繁雜的生活之中，找到適合自己自由靈魂的自由天空，讓自己擺脫苦惱的心情，享受生命本身的快樂，享受精神自由的快樂，享受自我娛樂的快樂?？傊?，生活的黯淡不能隱沒你對美好生活的向往。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇十四
學(xué)科：語文（高中）。
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第一課時。
[教學(xué)目標]。
知識與技能1．對新詩和現(xiàn)代詩歌的概念做一了解，知道什么叫做意象，初步學(xué)習(xí)詩歌鑒賞。
2．通過本詞的學(xué)習(xí)，對借景抒情的表現(xiàn)手法加以理解。3．有感情的朗誦并背誦詩歌。
過程與方法抓關(guān)鍵詞句，理清思路；誦讀入境，欣賞詩意，聯(lián)想比較，鑒賞評價。
情感態(tài)度與價值觀。
知人論世，體會情懷，感受壯志[教學(xué)方法]誦讀、討論、感悟。
[教學(xué)重點]反復(fù)吟讀，體會深秋意境，領(lǐng)會作者情感。[教學(xué)難點]對詞中意象的理解與體會，明確意象意境的內(nèi)涵。[教學(xué)時數(shù)]2課時。
一、導(dǎo)課。
引語：請同學(xué)們描繪一下你印象中的秋天?紅、橙、黃、綠、青、藍、紫、白八組學(xué)生,各選代表一名，說出描繪秋天的詞語，頻率高的老師代寫在黑板上，看看是否比老師想到的還多，還要好。[投影]收獲季節(jié)，秋高氣爽，落葉知秋，秋收冬藏，金風(fēng)送爽，天高云淡，大雁南飛，五谷豐登，瓜果飄香，秋色宜人，秋雨綿綿，秋風(fēng)蕭瑟，一場秋雨一場涼，丹桂飄香，春種秋收，九九重陽??。
古往今來的文人墨客寫了許許多多的有關(guān)秋的詩歌，以此來表達他們對秋的理解和感悟，同學(xué)們你們了解的有哪些呢？例如：[投影]《秋風(fēng)辭》--劉徹（漢）秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂極兮哀情多。少壯幾時兮奈老何！
《九月九日憶山東兄弟》。
--王維（唐）獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
《山居秋暝》--王維（唐）空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。月出驚山鳥，時鳴春澗中。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王松自可留。在許多描寫秋的名篇中，表現(xiàn)的主題大致可分為四類：
（一）傷別。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。（白居易《琵琶行》）。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月。（柳永《雨霖鈴》）。
（二）嘆時。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。（漢樂府《長歌行》）。
晚雨未摧宮樹，可憐閑葉，猶抱涼蟬。短景歸秋，吟思又接愁邊。（史達祖《玉蝴蝶》）。
（三）思鄉(xiāng)。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。（杜甫《登高》）。
碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。（范仲淹《蘇幕遮》）。
（四）懷人。
秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。（劉長卿《長沙過賈誼宅》）鄂王墳上草離離，秋日荒涼石獸危。（趙孟《岳鄂王墓》）這四類皆為“悲秋”之作，但“秋”與“悲”有必然的聯(lián)系嗎?“悲”“喜”本似一個硬幣的兩面，有“悲”亦應(yīng)有“喜”，劉禹錫就曾彈出“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”（《秋詞》）的反調(diào)。還有：
相逢秋月滿，更值夜螢飛。（王績《秋夜喜遇王處士》）愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。（孟浩然《秋登蘭山寄張五》）。
以上幾句可謂是喜形于色，展現(xiàn)的是一幅幅優(yōu)美的秋景圖，流露出詩人意欲忘絕塵俗、懷慕隱逸的思想。
綜上所述，一方面是“悲秋”，另一方面是“喜秋”，反差如此之大，為何？并非“秋”的變化，乃人心不同，“秋”僅是一個參照罷了。在這里，我們把古人的這些詩詞與今人毛澤東的《沁園春·長沙》進行對比，進一步感受作者的博大情懷。
二、整體感知，了解內(nèi)容。
1、學(xué)生齊讀文章，初步感受。
[板書]橘，舸，寥，攜，遒，遏（注意部分字的讀音）。
2、老師領(lǐng)讀，讓學(xué)生體會不同之處。
3、播放多媒體課件——配樂朗讀。
讓八組學(xué)生組內(nèi)進行討論，總結(jié)出本組比較好的朗讀方式，和老師的朗讀以及配樂朗誦進行比較，學(xué)習(xí)并評價。
4、學(xué)生自讀課文一遍。
（1）本文上下闋各自寫了什么？你讀完有何直觀感受？（2）分別找到統(tǒng)領(lǐng)本文上下闋的關(guān)鍵字詞。（詞眼）（3）請每組在組內(nèi)討論，選一個代表提出一個碰到的難題。
5、組間交流，全班總結(jié)出本詩的大意[板書]上闋：描繪絢麗多彩的湘江秋景。（看）。
主旨：悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？（承上啟下）。
三、了解寫作背景，加深理解本詩，品味鑒賞上闋，體景悟情。
（一）寫作背景:《沁園春·長沙》作于1925年，是毛澤東詩詞的代表作之一。作此詞時作者時年32歲，當(dāng)時，革命形勢高漲，群眾運動風(fēng)起云涌。長沙是湖南的省會，是毛澤東求學(xué)和早年從事革命活動的地方，一九二五年二月他從上海回湖南開展農(nóng)民運動，八月從韶山到長沙，九月前往廣州主持全國農(nóng)民運動講習(xí)所。在長沙逗留期間重游橘子洲，面對湘江上美麗動人的自然秋景，聯(lián)想起當(dāng)時的革命形勢，便以『長沙』為題寫下了這首《沁園春》，形象地指出主宰中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是用馬列主義武裝起來的中國共產(chǎn)黨。上闕寫景，下闕抒情，“指點江山，激揚文字”，正是作者當(dāng)時要大展抱負，對未來充滿信心的真實寫照。這首詞最早發(fā)表在《詩刊》一九五七年一月一號。
（二）意象與意境。
同學(xué)們，初一上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了意象的概念，什么是意象呢？
[投影]所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象，簡單說就是借物抒情。而意境指的是藝術(shù)創(chuàng)造特別是詩歌創(chuàng)造所達到的一種能令人感受領(lǐng)悟、玩味無窮卻又難以明確言傳、具體把握的藝術(shù)境界，它是形神情理的統(tǒng)一，虛實有無的協(xié)調(diào)，既生于意外，又蘊于象內(nèi)。
（三）賞析前三句。
（1）哪位同學(xué)能夠通過合理的調(diào)整、補充，把前三句的大意說一說？（2）一個“看”字一直統(tǒng)領(lǐng)到哪？這里詩人都看到了哪些秋景？[板書]（萬）山————紅（遍）（遠眺）。
（層）林————（盡）染（遠眺）（漫）江————碧（透）（近觀）。
（百）舸————（爭）流（近觀）。
（長）空————鷹擊（仰視）（淺）底————魚翔（俯察）。
（3）想象一下的作者在橘子洲頭獨立時的表情與動作,讓男女同學(xué)各一位進行表演。同學(xué)們點評之后再表演。
（四）比較鑒賞。
毛澤東的“獨立寒秋”與柳宗元的“獨釣寒江”附：《江雪》--柳宗元。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
[強調(diào)]《江雪》柳宗元是政治革新失敗后，被貶永州，身處逆境時所寫，表露作者與惡勢力決不妥協(xié)的心志。毛澤東的“獨立寒秋”與柳宗元的“獨釣寒江”意境相似，但前者的胸襟境界更使人敬仰！
毛澤東的“萬山紅遍，層林盡染”與杜牧的“霜葉紅于二月花”。附：《山行》--杜牧。
遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。[對比]二者都寫出了楓葉的火紅，熱情洋溢的意境，渲染出了極富生命力的秋景。《山行》是優(yōu)美的寫景詩，抒發(fā)了作者熱愛美好景物的情感；但是毛澤東的“萬山紅遍”則暗喻紅色革命的蓬勃發(fā)展。
（五）體會“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？”的另一層含義。
“主沉浮”的深層含義是什么？
[提示]聯(lián)系時代背景理解詩人以天下為己任，憂國憂民、博大崇高的心境。
[小結(jié)]“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉?。俊笔侨~的“詞眼”。上闋通過這樣寫景，提出“誰主沉浮”的問題，表達了毛澤東青年時代的偉大抱負。
四．在理解的基礎(chǔ)上，有感情的朗讀課文。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇十五
先練后講、先學(xué)后教，先試后導(dǎo)這是嘗試教學(xué)法的核心。我在講授《春》一課時，以這一思想為指導(dǎo)，從學(xué)生的口頭訓(xùn)練入手，分層設(shè)置思考題，引導(dǎo)學(xué)生體會作者在景物描寫中抒發(fā)的感情，學(xué)習(xí)寫景狀物的一般方法，活躍了學(xué)生的思維，充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在各個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，我本著以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的原則，讓學(xué)生主動的想、主動的說、主動的學(xué)，把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與教師的精講點撥緊密的結(jié)合在一起，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性，使他們在不斷嘗試中享受到成功的樂趣。同時根據(jù)大綱的要求和本課的特點，我把重點放在了整體感知課文、語感的培養(yǎng)和讀寫結(jié)合上，加強對學(xué)生的綜合訓(xùn)練，突出重點，鍛煉學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力，使學(xué)生牢固的掌握所學(xué)知識，并把它們靈活的運用到自己的實際寫作中去，做到學(xué)為所用。
它是傳統(tǒng)名篇，這是朱自清在解放前寫的，各套課本都會選的;它在情調(diào)、布局謀篇、修辭方法、遣詞造句方面都堪稱典范，學(xué)生盡可模仿學(xué)習(xí)。
提示幾個主要問題：
(1)寫出了春天哪些景象?
(2)寫出了春的什么特點?
(3)表達了作者什么感情?
(4)熟讀、背誦。
本課遇到比喻和擬人兩種修辭方法的學(xué)習(xí)任務(wù)，這里作兩點提示：一、學(xué)習(xí)這課，比喻和擬人的修辭方法是一重點，課本里的知識嫌少，僅在練習(xí)里附了一點，教師應(yīng)該找參考書，作一點補充;二、應(yīng)該多結(jié)合課文語句消化知識，將修辭學(xué)習(xí)與揣摩語言結(jié)合起來，而不要單純地講知識。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇十六
１、知識：背誦這首詩；理解詩的意境。２、能力：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。
一、查上首詩的默寫。
二、背景和作者簡介(略)。
三、齊讀本詩二遍。
四、理解此詩的意境。
“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇保刺┥?。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕保稳萏┥缴矫}綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫?、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘?！霸旎?，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山?！扮姟?，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍?，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框?！叭搿?，收入眼里，看到。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳。
而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷。“會當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要?！傲琛?，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結(jié)：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
五、背誦這首詩。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇十七
經(jīng)過幾周的教學(xué)工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進語文教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個方面入手:。
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的。
在賞識教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動參與，創(chuàng)設(shè)了一個輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴老師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個學(xué)生都能成功。
羅森塔爾效應(yīng)實驗，說教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生?！弊鳛槔蠋?，應(yīng)該相信每個學(xué)生都有成功的希望，每一個學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點自我感覺。
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會體現(xiàn)自己。
在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學(xué)生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作個性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點，加以鼓勵：如好的句子，
使用準確的詞語，好的開頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。評語以鼓勵為主，當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會更主動熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點，效果明顯，并能很快提高寫作水平。
這是我最近教學(xué)過程中的一點點思考，現(xiàn)作以上總結(jié)，供大家參考、指點。
語文學(xué)科既應(yīng)該是培養(yǎng)語言能力的學(xué)科，又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。在教學(xué)中，教師應(yīng)該相信學(xué)生的潛能，要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)情境，創(chuàng)造廣闊的學(xué)習(xí)體驗空間，從中積極挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點，引導(dǎo)學(xué)生獨立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個性化看法。
一、點撥教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。
新課程語文教學(xué)標準要求老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運用點撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
點撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標篩選有價值的，又容易被忽視的詞句、重點語段進行點撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這個句子進行點撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認識到孔乙己是一個可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時代的小知識分子。另外，我會在每一課選擇一個重點段進行點撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多的效果。
課堂點撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時加一把火。適時點撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時，采用藝術(shù)化的點撥，及時解決學(xué)生的疑難問題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準時，教師及時指點思考分析的途徑，撥通知識理解上的關(guān)卡，撥繁為簡，化難為易，使學(xué)生的研討活動得以繼續(xù)進行。適時點撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)內(nèi)容，憑機智的點撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來。
語文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點撥，能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，將學(xué)生置于一種動態(tài)開放生動而多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分調(diào)動學(xué)生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達能力和思維能力都在各種活動中表現(xiàn)出來，并達到發(fā)展。從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
二、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。
心理學(xué)家告訴我們：當(dāng)人的心理處于興奮狀態(tài)時，工作效率特別高。而興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，只有有興趣，課堂上學(xué)生才會興奮起來，才會樂學(xué)，學(xué)習(xí)才會有成效。創(chuàng)設(shè)情境地便是創(chuàng)設(shè)氛圍，調(diào)動興奮點。在教學(xué)中，我常有聯(lián)想、比較法來創(chuàng)設(shè)問題情境。當(dāng)學(xué)生在剛一接觸課文時，他們面對的信息是陌生的，我們只有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較，他們的心理才會相容而欣然接受。
如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時，我為了讓學(xué)生領(lǐng)會詩中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫面：滾滾長江向東流去，激起千萬朵浪花.這一雄渾形象可感的畫面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！睂⑺c課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。"相比較，它們有什么不同和相同之處？因了《三國演義》片頭畫面的感染，學(xué)生們感受到了長江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來。憑著自己對人生、社會知識積淀和理解，他們也能體味到這些語句都塑造了長江東流的開闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走。但仔細品味，他們也發(fā)現(xiàn)了那些語句所蘊含的感情色彩略有不同。在這教學(xué)過程中，我抓住了豪邁的場景，豪邁的感情這些要素，然后通過聯(lián)想比較，讓他們積極參與，并讓他們有自由表達的機會而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。
第斯多惠曾說過：教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng)設(shè)情境則便是為了激勵，為了達到“潤物細無聲”的效果。
教育為學(xué)生提供了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠不是教育的目的，教育的理想在于將一個孩子的知識轉(zhuǎn)化為智慧，推動他們?nèi)ンw驗人生去關(guān)注了解社會，充分培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實際，把握他們的主體情緒和心進脈搏，通過點撥和引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)情境，才能讓他們的心動起來，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達能力和思維能力都在各種活動中表現(xiàn)出來，并達到發(fā)展。在對真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思。
我校正在進行新課程有效課堂教學(xué)改革―實施“學(xué)探練評”的教學(xué)模式，力圖在課堂教學(xué)中探究有效地教學(xué)途徑。鑒于此，我在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩時設(shè)計的重點是：教學(xué)準備、指導(dǎo)誦讀感悟詩歌和表演課本劇。
新的教學(xué)模式提倡以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，要求教師設(shè)計好導(dǎo)學(xué)案，于是我精心設(shè)計了“教學(xué)準備”，一共4點。其中，1-3點學(xué)生只要通過查找資料就能解決，這樣設(shè)計，可避免課堂上老師的滿堂灌，也能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，著重培養(yǎng)了學(xué)生的信息收集和整理能力。同時，這三個問題的難度不大，學(xué)困生通過努力也能解決，讓他們也能找到學(xué)習(xí)的樂趣。第4點設(shè)計有一定的難度，學(xué)有余力的學(xué)生最感興趣，學(xué)生在充分解讀詩歌的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象力，適當(dāng)?shù)叵胂笤娙说恼Z言、動作和神態(tài)，自編自導(dǎo)課本劇。這一設(shè)計，讓學(xué)有余力的學(xué)生也充分嘗到語文學(xué)習(xí)的樂趣，不會感覺到語文學(xué)習(xí)永遠“吃不飽”。同時，這一設(shè)計還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。從課堂效果看，表演的學(xué)生能模仿詩歌寫到的內(nèi)容，但缺乏創(chuàng)新。
再思考詩歌表達了一種怎樣的感情；最后默讀詩歌，揣摩語言。后面的兩個問題在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流討論，教師再給予評價。這樣層層深入的設(shè)計，學(xué)生基本上能讀懂詩歌、能把握作者要表達的思想感情，完成了本課的教學(xué)目標。當(dāng)然，由于學(xué)生的經(jīng)歷和知識積累有限，對詩歌中感慨個人經(jīng)歷、抒發(fā)社稷理想的理解要達到深層次，還是有難度的，于是在教學(xué)過程中我還注重創(chuàng)設(shè)情境、充分調(diào)動學(xué)生的經(jīng)歷，因為新課程理念要求“每一新知識、新問題的提出都要緊密結(jié)合學(xué)生的生活實際、經(jīng)驗背景”【1】，努力幫助學(xué)生深層次地理解詩歌，從而實現(xiàn)語文教育的熏陶感染目的。
教學(xué)時，我還設(shè)計了搜集關(guān)于憂國憂民的名言名句，學(xué)生熱情很高，思維活躍。最后，我還強調(diào)這首詩的名句，這樣既能加深對整首詩地理解，又能體現(xiàn)學(xué)以致用的宗旨。
總之，教學(xué)這首詩時，我改變了過去的以傳授為主的做法，緊跟課改的步伐，讓學(xué)生做真正的學(xué)習(xí)的主人，有一定的收獲，但由于學(xué)生的知識水平的原因，一些設(shè)計的效果還是不夠理想的，如表演課本劇。
《云南的歌會》反思。
昨天和今天，我用了近兩節(jié)課的時間，教完了《云南的歌會》。
昨天那節(jié)課的前十五分鐘，我讓學(xué)生默寫附錄古詩，并聽寫課后生字詞；后半節(jié)課教學(xué)新課《云南的歌會》。
在教新課之前，為激發(fā)同學(xué)的閱讀興趣，我提問同學(xué)這樣的問題：“大家看過少數(shù)民族歌舞表演嗎？如果聽他們唱歌，喜歡室內(nèi)還是室外的呢？”有的同學(xué)知道中國有五十六個民族，但卻不完全知道少數(shù)民族“天生是唱歌的好手”。為了增加同學(xué)的感性認識，我給學(xué)生清唱了劉三姐兩小段唱腔，一段是關(guān)于愛的：“多謝了，多謝四方眾鄉(xiāng)親。我今沒有好茶飯，只有山歌敬親人?！绷硪欢问顷P(guān)于憎的：“天下怪事樣樣有，敬酒不吃，吃罰酒。山中的老虎都見過，難道怕你這條狗！”然后簡單介紹廣西桂林劉三姐當(dāng)年與財主指派的秀才們對山歌的情景。
接下來，我布置學(xué)生思考的問題是：“課文按照先總后分的思路寫了云南彝族哪三種唱歌的場面？請按照唱歌場合的不同，給分寫部分分成三個層次，在適當(dāng)?shù)奈恢么蛴浱?。?/p>
結(jié)果，學(xué)生雖然比較順利地給課文劃分了層次，但是，他們在自學(xué)過程中遇到的麻煩是讀不懂課文寫什么，或者說對課文的內(nèi)容停留于似懂非懂的狀態(tài)。我以為產(chǎn)生這種狀況的原因有兩個，一是作者沈從文的文筆顯得凝練古雅，二是學(xué)生對云南彝族的文化習(xí)俗還缺乏應(yīng)有的感性認知。所以，今天的教程，我著重引導(dǎo)學(xué)生從細處步入課文的字里行間，幫助學(xué)生整體把握作者的行文思路和落筆要旨。
第二教時，我設(shè)計了幾個非常簡單的問題：“是誰在唱歌？在何時何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”先把問題寫在黑板上，然后要求學(xué)生在三個唱歌場面分別一一找到相關(guān)的答案，找到后在文中做相應(yīng)的批注。幾分鐘后，用串讀串講。我每請一位同學(xué)朗讀一段后，都要請另一位同學(xué)解答“是誰在唱歌？在何時何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”。就這樣，學(xué)生順著作者的寫作思路解讀了文本，深入了解了課文的主要內(nèi)容了。老師一邊點撥，一邊板書。板書如下：
第一部分：山野對歌――男女對抗，才智比拼（側(cè)重外貌描寫）。
第二部分：山路漫歌――隨心即興，自然成趣（側(cè)重環(huán)境描寫）。
第三部分：村寨傳歌――民歌傳承，場面壯觀（側(cè)重場面描寫）。
到最后，我跟學(xué)生說：等到10天后，請大家不看書口述云南的歌會盛況，我想檢測今天上課的效果怎么樣，看大家是否都記在心上了。同學(xué)們都非常配合，很高興地說：“可以！”
《宇宙里有些什么》反思。
本文是一篇科學(xué)小品，以生動的語言說明了宇宙里有些什么和宇宙的特征。
宇宙遼闊深邃，也很神秘，但是離我們又太遙遠了，無法直觀地去感受觸摸，所以我在教。
學(xué)設(shè)計時希望能進一步幫助學(xué)生近距離直觀地去感受宇宙，就在網(wǎng)上找了有關(guān)宇宙的一段3分鐘視頻和一些圖片，組內(nèi)聽課的老師提出了立足于課本立足于語文味的看法，我又思考了一番，能否把雙方的思想結(jié)合起來，在“整體感知”這一環(huán)節(jié)中，在學(xué)生說了宇宙中有些什么后可以適時地出示一些圖片，并讓學(xué)生看圖片指認相關(guān)的物質(zhì)，對了解宇宙物質(zhì)的組成會不會起到更為顯著的效果。
我在補充課外知識時花的時間太多，在同仁們的啟發(fā)下我意識到主要是我的教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生活動還不夠充分，因為教學(xué)手法沒有能再精心優(yōu)化，出現(xiàn)了多處手法重復(fù)的問題，教學(xué)設(shè)計如果調(diào)整為整體感知――語段精讀――欣賞語言，是不是更為可行，當(dāng)然，如果干巴巴地給學(xué)生灌輸知識，只會讓學(xué)生望而卻步，那么，激發(fā)學(xué)生的興趣就至關(guān)重要了。我應(yīng)與學(xué)生進一步對話，激發(fā)他們求知的欲望。
在以后的語文教學(xué)中，我要更加關(guān)注學(xué)生意識，語言意識和方法意識，進一步優(yōu)化我的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇十八
本文是一篇介紹我國宋代畫家張擇端創(chuàng)作的畫作《清明上河圖》的說明文。作者在用文字介紹這幅畫作的時候并沒有從繪畫技巧的角度作過多的介紹，而是扣住這幅畫作所描繪的現(xiàn)實內(nèi)容，將畫作所表現(xiàn)的北宋時期汴梁都城的“繁華”盡量表現(xiàn)出來。這樣的寫作構(gòu)思，可以幫助非美術(shù)專業(yè)的一般讀者更好地了解《清明上河圖》的主要內(nèi)容及畫作的深層意義。
第一段介紹這幅畫作的創(chuàng)作背景，從而引出本文要說明的對象。第二段介紹了畫作的作者張擇端及其創(chuàng)作動機，強調(diào)了這幅畫作所要表現(xiàn)的是“夢回繁華”的主題，從而確定了本文介紹畫作內(nèi)容的重點：“繁華”。第三到五段，是對《清明上河圖》的具體介紹。第三段介紹畫作材質(zhì)、著色和尺幅，并概括介紹畫作的主要內(nèi)容;第四段分三層介紹了畫作的主體內(nèi)容，三層均扣住“繁華”來介紹，語言典雅，富有文氣;第五段總結(jié)了《清明上河圖》的藝術(shù)特點和社會價值。
全文使用了邏輯順序，對《清明上河圖》的介紹按照“內(nèi)涵―內(nèi)容―價值”的思路來展開，著重體現(xiàn)了畫作的主題“夢回繁華”。
通過第五單元前面兩篇教讀課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生對“抓住說明對象的特征”“說明方法”“說明語言”“說明順序”這些學(xué)習(xí)重點已經(jīng)打下了較好的基礎(chǔ)。自讀課文《蟬》屬于文藝筆調(diào)的說明文，又使學(xué)生對說明文的多樣性有了一些了解，同時學(xué)習(xí)該類自讀課文課時已經(jīng)指導(dǎo)了學(xué)生借助旁批和閱讀提示的助讀系統(tǒng)，運用快速閱讀法的自讀策略。不同的是，本課沒有設(shè)置旁批，學(xué)生正好根據(jù)老師提出的任務(wù)，將自己的閱讀感受和看法寫成旁批，養(yǎng)成隨手寫批注的習(xí)慣。
1.學(xué)習(xí)使用瀏覽和細讀相結(jié)合的閱讀方法，養(yǎng)成圈點勾畫批注的習(xí)慣。
2.理清課文思路，弄清說明順序。
3.通過學(xué)習(xí)說明方法及作用，體會準確而典雅的語言特點。
4.培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。
教學(xué)重點：
1. 指導(dǎo)學(xué)生采用瀏覽和細讀相結(jié)合的方法，理清課文思路，弄清說明順序。
2. 指導(dǎo)學(xué)生細讀課文，結(jié)合說明方法的學(xué)習(xí)體會準確而典雅的語言特點。
體會恰當(dāng)使用說明方法使說明更準確，以及說明方法對于語言特色的影響。
1.學(xué)生自己討論學(xué)習(xí)目標和方法，確定學(xué)習(xí)方案。
2.反復(fù)使用瀏覽加細讀的方法，隨時進行勾畫批注。
3.通過說明方法的學(xué)習(xí)來體會說明語言的特色。
一、欣賞圖畫，選擇畫作局部，口頭說明內(nèi)容
(一)教師展示圖畫，介紹經(jīng)歷。
現(xiàn)在我們看到的是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》，它是我國繪畫的無價之寶。在它問世以后的800多年里，曾被無數(shù)收藏家和鑒賞家把玩欣賞，也是后世帝王權(quán)貴巧取豪奪的目標。它曾輾轉(zhuǎn)飄零，歷經(jīng)劫難，五次進入宮廷，四次被盜出宮，演繹出了許多傳奇故事。這節(jié)課就讓我們穿越時光隧道，回到宋代社會，體會一下《清明上河圖》展現(xiàn)的宋代生活。
(二)學(xué)生選擇局部，口頭說明。
現(xiàn)在讓我們來仔細看一下這幅圖上有什么?選擇一個局部，用自己的話對你看到的景象做出說明。
(設(shè)計意圖和教學(xué)建議：用圖片將學(xué)生引入情境，讓學(xué)生試圖用自己的語言說明畫作內(nèi)容，可以和后面學(xué)習(xí)本文語言特點的時候作比較，讓學(xué)生體會這篇文章語言的特點：準確典雅，條理清楚。)
二、閱讀“提示”，討論學(xué)習(xí)目標，確定學(xué)習(xí)方法
(一)學(xué)生瀏覽課文，明確說明對象特征，初步了解課文內(nèi)容。
教師提出自讀要求1：本文的說明對象是張擇端的《清明上河圖》，它的主要特征是什么?用跳讀法在文中篩選出主要信息。
(二)結(jié)合“閱讀提示”和前面三課的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，分組討論，確定本課學(xué)習(xí)目標和方法。
明確：1.學(xué)習(xí)目標：弄清本文說明順序，注意到說明方法的使用，注意作者的遣詞造句即說明語言的特點;2.學(xué)習(xí)方法：瀏覽全文和細讀課文;抓關(guān)鍵語句。
(設(shè)計意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用快速瀏覽和勾畫關(guān)鍵詞句的方法，對說明對象有了整體把握，隨后教師不必急著進入學(xué)習(xí)，建議首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀“閱讀提示”，回憶過去三篇課文的學(xué)習(xí)，自己來確定學(xué)習(xí)目標和方法，這樣有利于形成說明文成熟的閱讀策略。)
三、瀏覽課文，明確文章內(nèi)容，理清說明順序
(一)學(xué)生用瀏覽的方法，找出各段中心句，概括各段主要意思，進而理清說明順序。
教師提出自讀要求2：作者介紹了這幅畫哪些方面的信息?在文中勾畫批注：找出各段中心句，概括主要意思。
學(xué)生勾畫各段中心句及主要意思后將文章分為三個部分：第一段介紹這幅畫作的創(chuàng)作背景，引出本文說明對象。第二段介紹了作者張擇端及其創(chuàng)作動機，強調(diào)了畫作“夢回繁華”的`主題。第三到五段，具體介紹《清明上河圖》的基本情況和主要內(nèi)容、藝術(shù)特點和社會價值。
(二)學(xué)生判定全文說明順序，并細讀第四段，判斷局部說明順序。
學(xué)生明確：全文采用邏輯順序介紹《清明上河圖》各方面的情況，第四段采用空間順序介紹畫作的主要內(nèi)容。條理清楚，結(jié)構(gòu)嚴謹。
(設(shè)計意圖和教學(xué)建議：學(xué)生用瀏覽全文和勾畫中心句的方法，對課文內(nèi)容有了全局印象就能夠理清說明順序。由于第四段說明順序的特殊性，學(xué)生對課文重點也有了關(guān)注意識，為下面提出細讀任務(wù)作鋪墊。)
四、細讀課文，學(xué)習(xí)說明方法，品味說明語言
(一)瀏覽全文，勾連文題，理解本文中心，確定閱讀重點。
教師提出自讀要求3：哪些內(nèi)容是作者介紹的重點?作者是根據(jù)什么確定說明的重點的?讀題，在文中勾畫批注，找出與題目相呼應(yīng)的句子。
學(xué)生明確：畫面的內(nèi)容是作者介紹的重點，即第四段?！皦艋胤比A”的意思是指這幅畫表現(xiàn)了作者夢回故土，懷念繁華生活的心情，“繁華”即是這幅畫的內(nèi)容所表現(xiàn)的主題，也是本文說明畫作的重點和靈魂。
(設(shè)計意圖和教學(xué)建議：教師繼續(xù)提出任務(wù)，學(xué)生采用瀏覽課文和勾畫關(guān)鍵句的方法，理解題目含義，明確課文重點，為下面的細讀課文做準備。)
(二)細讀課文第四段，辨別說明方法，體會其作用。
教師提出自讀要求4：在書上批注第四段的說明方法及作用。
學(xué)生明確：第四段主要用了摹狀貌的說明方法，著力描摹畫面的整體和細節(jié)，再現(xiàn)了它所描繪的社會生活，使說明更形象更清楚。
學(xué)生明確：1.在說明盧溝橋的時候，也用到了摹狀貌的說明方法。通過描摹盧溝橋欄桿上千態(tài)萬狀的獅子，說明中國石拱橋“造型優(yōu)美”的特點。2.恰當(dāng)使用說明方法才會使說明更準確更清楚。無論是中國石拱橋造型的優(yōu)美，還是《清明上河圖》畫面的繁華，用摹狀貌才能使說明更形象清楚，所以說明方法的選擇是由說明對象的特點決定的。3.摹狀貌的方法給說明語言增添了生動性。
(三)瀏覽全文，辨別說明方法，體會其作用。
學(xué)生明確：課文還用到了多種說明方法，如列數(shù)字使說明穩(wěn)妥準確，給讀者以明確的印象;引用使說明更有性更可信;打比方使說明更通俗更形象。
(設(shè)計意圖和教學(xué)建議：判斷說明方法及作用是本單元學(xué)習(xí)的重點，同時為體味說明語言的生動性作鋪墊。前面幾課的學(xué)習(xí)中學(xué)生已經(jīng)掌握了方法，讓學(xué)生結(jié)合具體句子進行練習(xí)不是難事。)
(四)瀏覽全文，細讀第四段，體會本文語言風(fēng)格的不同，總結(jié)語言特色。
教師提出自讀要求6：查看自己在書上關(guān)于說明方法的勾畫批注，思考不同
的說明方法使語言呈現(xiàn)出怎樣不同的特色。
學(xué)生明確：本文語言既平實準確又生動典雅。例如列數(shù)據(jù)使說明更準確穩(wěn)妥，使語言顯得更準確、平實;打比方、引用和摹狀貌增添了語言的生動性，引用更使文章語言有底蘊有文氣。
教師提出自讀要求7：重點品讀第四段，勾畫：哪些詞句讓你體會到了內(nèi)容的“繁華”和語言的典雅?對照學(xué)習(xí)課文之前同學(xué)們介紹畫面內(nèi)容的語言體會。
學(xué)生明確：1.本文語言具有一般說明文的特點，即準確平實。例如用列數(shù)據(jù)舉等說明方法使說明更準確具體;2、本文語言也體現(xiàn)了說明語言的多樣性，如生動典雅。這主要體現(xiàn)在摹狀貌和引用、打比方等說明方法使用上。打比方增強了文章的生動性，引用古典文獻增強了文章的文化底蘊。特別是第四段為了說明畫作內(nèi)容表現(xiàn)的“繁華”，大量使用四字詞語描摹畫面內(nèi)容，再現(xiàn)北宋時代的繁榮生活景象，更使得文章的語言生動典雅，富有古典文化氣息。而我們自己的語言一是缺乏條理，二是缺乏文氣。
教師點撥：對于一幅中外聞名的古名畫，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，用富有古典文化氣息的語言不僅增強了文章生動性，更是與說明對象相契合。
(設(shè)計意圖和教學(xué)建議：對學(xué)生來說，語言的學(xué)習(xí)是一個重點也是難點。結(jié)合說明方法的學(xué)習(xí)來體味語言的不同特點，學(xué)生學(xué)習(xí)語言就是由表及里，既直觀又深刻的。既從表面上結(jié)合具體句子看到語言特色的不同，也從內(nèi)在體會到為什么語言會呈現(xiàn)出這種不同，避免學(xué)生機械地記憶語言特點，不能學(xué)以致用。)
五、課堂小結(jié)，布置閱讀任務(wù)，進行課外拓展
最后和學(xué)生一起總結(jié)本課所得：
1.本文扣住“繁華”，采用邏輯順序介紹《清明上河圖》的創(chuàng)作背景、作品內(nèi)涵、整體情況和畫面內(nèi)容、藝術(shù)手法及文化價值。重點在于運用生動形象的摹狀貌的說明方法，以典雅、富有古典文化氣息的說明語言為我們再現(xiàn)這幅畫所表現(xiàn)的北宋時期空前繁榮的城市生活。
3.隨時勾畫批注，養(yǎng)成習(xí)慣。特別是要把自己的思考和認識批注在書上相應(yīng)位置，以供日后檢索，常讀常新。
《清明上河圖》還有很多值得探究之處。建議學(xué)生課外閱讀關(guān)于《清明上河圖》的更多其它作品，如《清明上河圖的故事》《解讀清明上河圖》《謎一樣的清明上河圖》等書，進一步了解這幅名畫。
(設(shè)計意圖及教學(xué)建議：通過小結(jié)反復(fù)強化說明文學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)方法，就是幫助學(xué)生形成成熟的說明文閱讀策略。課外閱讀拓展既是對課的內(nèi)容進行拓展，也可以對課的方法進行檢驗。)
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇十九
工作了十幾年，每次在聽同事的課時，會發(fā)現(xiàn)有些老師一堂課下來，會啰哩啰唆的提了好多問題，有些問題提的讓學(xué)生無從下手，摸不著頭腦。我也常常在反思自己的課堂設(shè)計：我在進行課堂教學(xué)的時候，是不是也犯了這樣的毛病。課堂設(shè)計到底要注意哪些問題呢？對這個問題我一直百思不得其解。直到參加了鄉(xiāng)村骨干教師培訓(xùn)，聽了經(jīng)志芹校長的《簡約設(shè)計，高品質(zhì)課堂的追求》的講座，讀了魏本亞老師的《中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計》一書，我才恍然大悟。
我們在進行教學(xué)設(shè)計的時候，無論采取什么方法，一定要重視教學(xué)內(nèi)容，要刪繁就簡。不僅教學(xué)內(nèi)容要精當(dāng)，教學(xué)方式要精當(dāng)，所提的問題更要精當(dāng)。那么如何解決這一問題呢？其實我們在進行課堂設(shè)計的時候可以采取“一線串珠”策略，即指用一個核心要素將其他諸要素貫穿起來，形成一個有核心的整體。也就是說目標是教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點和收束點，一切問題都圍繞目標“串珠”。
我們在進行課堂設(shè)計的時候，可以采用“主問題”化，就是圍繞本堂課要完成的目標，結(jié)合課文的內(nèi)容，設(shè)計一兩個話題或問題，讓教學(xué)順著“主問題”展開，在問題的探討和解決過程中，逐步實現(xiàn)預(yù)設(shè)的教學(xué)目標。
比如我在聽了余映潮老師的《夸父追日》一文時，余老師在指導(dǎo)學(xué)生在精細的認讀，精妙的朗讀基礎(chǔ)上，品讀的環(huán)節(jié)中提出了兩個問題：
1、從“渴”字中，我們能夠品味出什么？
2、“棄其杖，化為鄧林”這句話為什么好？學(xué)生經(jīng)過反復(fù)的閱讀品味，得出了精彩的結(jié)論。
于是在平時的教學(xué)設(shè)計中，我也嘗試了進行了簡約設(shè)計和課堂上“主問題”化，力爭獲得別樣的精彩。結(jié)果也有了一些意想不到的收獲，舉例如下：
在進行《囚綠記》一文的設(shè)計時，我采取了如下的設(shè)計：
1、導(dǎo)入新課。
2、檢查預(yù)習(xí)。
3、合作探究，走進文本。
4、仿寫，歸納課文：
這是一首贊歌！
愛綠——細膩多情囚綠——孤寂抑郁釋綠——愛國情懷。
又如在教學(xué)鄒韜奮的《我的母親》一文時，我進行了如下的設(shè)計：
1、導(dǎo)入新課，了解作者。
2、預(yù)習(xí)檢測。
3、了解母親的往事。
用自己喜歡的方式讀課文，思考：本文回憶了關(guān)于母親的哪件事？母親給你的初步印象是怎樣的？合作交流。
4、品讀母親的眼淚。
截取典型事件，表現(xiàn)人物，其中兩件事寫了母親的眼淚，品讀思考：找出描寫母親流淚的語句，并體會作者用詞的精妙。
5、認識母親的時代。
作者寫這篇文章緊緊是為了懷念、贊美自己的母親嗎？補充刪節(jié)。
再如，在教學(xué)柳宗元的《小石潭記》一文時，我進行了如下的設(shè)計：
1、導(dǎo)入新課。
2、解釋重點詞語。
3、翻譯句子。
4、再讀課文，印象最深的是什么？（水清，環(huán)雅，凄清）探究活動一尋小石潭之“清”
找一找小石潭“清”在哪里？以“這是的小石潭（含“清”的詞語），具體表現(xiàn)在（文中的語句）”來回答。探究活動二繪小石潭之“清”
你喜歡小石潭中的哪些景？說說你喜歡的理由并試著加以描繪。探究活動三悟小石潭之“清”
柳宗元游小石潭時心情如何？文中哪些詞句流露了這種感情？聯(lián)系寫作背景理解作者的感情。
5、總結(jié)歸納：本文運用了寫法，描繪了小石潭的，渲染了的氣氛，抒發(fā)了情感。
通過這些主問題的設(shè)計，用主線串起了人物、情節(jié)、內(nèi)容、形式、語言等課文內(nèi)容的“珠”，串起了課文閱讀探究與欣賞的過程。從而簡化了教學(xué)頭緒。
當(dāng)然了我們要善于根據(jù)文本的特點挖掘整合其最有價值的教學(xué)點，設(shè)計需要探究的主問題，引領(lǐng)學(xué)生對文本進行屬于自己的閱讀。
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇二十
《中學(xué)語文閱讀教學(xué)問題設(shè)計研究》課題開題以來，我們進行了深入的理論學(xué)習(xí)與實踐探索，已順利完成了第一階段的研究工作，結(jié)合第一階段研究中存在的問題，我們對課題研究的工作計劃如下：
xx年2月——xx年12月
在學(xué)校課題組老師的指導(dǎo)下，我們?nèi)w課題研究人員發(fā)揚“求真務(wù)實”精神，堅持以教科研服務(wù)教育教學(xué)，以教科研促進教育教學(xué)，以教科研優(yōu)化教育教學(xué)的工作原則，踏實開展教育科研工作，努力提高教科研質(zhì)量，因此本階段我們本著課題為教學(xué)服務(wù)的原則，主要的是教學(xué)實踐研究為核心，把前期的研究的成果付諸于教學(xué)案例的研究中，從而提高語文課堂教學(xué)效率和教學(xué)的質(zhì)量。挖掘和探討出符合學(xué)生實際的語文教學(xué)方法和手段。
（1）把課題研究與教師專業(yè)化成長相結(jié)合
每個教師根據(jù)自己的個人教科研計劃，建立個人課題研究檔案，圍繞課題撰寫教案、上探究課，讓課題研究成為促進教師專業(yè)成長的有效途徑。
（2）注重調(diào)查，讓教科研深入學(xué)生，深入課堂
科研的最終目標是學(xué)生的發(fā)展。在課題的研究的過程中注重把研究的成果應(yīng)用到平時的日常教學(xué)中，運用有效的問題來進行課堂教學(xué)，同時要關(guān)注運用的效果，為此我們結(jié)合課題的內(nèi)容，定期做好問卷調(diào)查，取得第一手資料，使我們的課題研究有實效和推廣價值。
1、把第一階段所得出的理論應(yīng)用到教學(xué)中去，放開傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，打破以往陳規(guī)的教學(xué)模式，提高語文課堂效率。
2、積極組織課題組活動。每月一次，組內(nèi)的研究人員分享和總結(jié)研究中遇到的問題和后期的研究措施。
4、研究策略：理論指導(dǎo)——實際試驗——階段分析——反思改進——總結(jié)推廣
xx年1—2月
1、召開課題組研討會，討論第二階段工作重點；
2、參加課題組一些活動。
xx年3—6月
1、對第一階段的初步成果進行進一步的檢測與再實踐，與日常教學(xué)相結(jié)合。本月組織組內(nèi)的岳麗麗老師、崔迎春老師和我上一節(jié)“同課異構(gòu)”課《社戲》，三位老師分別從人物、情節(jié)和環(huán)境這小說的三個不同要素入手設(shè)置不同的問題，進行教學(xué)實踐。
本階段主要是學(xué)習(xí)第一單元和第三單元，設(shè)計有效的問題讓學(xué)生來理解抒情類記敘文如何通過有效的問題設(shè)計讓學(xué)生掌握文章能容，理解作者情感。
根據(jù)最新中考說明的信息我們設(shè)計教學(xué)問題，讓學(xué)生進行非文本閱讀，從宏觀上把握理解每篇說明文的說明對象，掌握說明內(nèi)的內(nèi)容。
2、召開課題研討會，交流階段性研究成果，對教學(xué)實踐中的問題進行深入的探討，并且請教資深教師指導(dǎo)課題的研究。
xx年7月--xx年12月
按之前的總方案制定本階段工作計劃，結(jié)合課本進行研究探討。
定期開會
整理充實內(nèi)容調(diào)整方案，繼續(xù)開展研究。
具體分工：
xx老師
xx老師
xxx老師
負責(zé)八年級下冊《回延安》《核舟記》《時間的腳印》《詩經(jīng)》《禮記》二則《唐詩二首》
中學(xué)語文教學(xué)設(shè)計篇二十一
《水調(diào)歌頭》選自人教版初中語文八年級下冊第五單元第5課，要求學(xué)生在大致讀懂古詩詞的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的體驗評價作品的思想內(nèi)容；了解古人寫景、敘事、議論的藝術(shù)，體會語言運用的妙處。這首詞描繪了詞人中秋之夜望月懷人的心路歷程，渲染了空有一輪明月，家人卻難團圓的凄清氛圍，表達了對詞人胞弟蘇轍的無限思念之情，同時也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達的人生態(tài)度。這首詞最大的特點是構(gòu)思精巧，富有浪漫主義的色彩；情感真摯，融入了帶有哲理意味的人生感悟。
花好月圓人團圓，月亮的圓缺總會帶給我們不同的審美體驗。在漫漫的文學(xué)長廊中，眾多文人墨客對月抒懷，寫下了許多不朽的佳作，既有“小時不識月，呼作白玉盤”的童真無邪，又有“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫婉浪漫。那么在這么一個美好的夜晚中秋之夜，宋代大文豪蘇東坡又作何感想呢？今天我們就來學(xué)習(xí)他的作品《水調(diào)歌頭》，走進他的內(nèi)心世界。
第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先介紹方法：自由誦讀，在誦讀中體驗詞的情感美；讀完后能用一句話說說這首詞表達了什么樣的情感。自由誦讀后，每人在小組內(nèi)交流，然后教師隨機抽點幾位說說。最后教師也說說自己的基本理解：作者在詞中表達了對胞弟蘇轍的無限思念之情，同時也表現(xiàn)了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達的人生態(tài)度。
接著深入學(xué)習(xí)，以對詩歌的情感有更深一步的理解和體會。然后在小組內(nèi)交流。最后教師也說說自己的學(xué)習(xí)體會，以豐富和提升學(xué)生的認識：文載道，詞緣情，詩言志。好的詩詞能表現(xiàn)作者的獨特情感。詞中作者的情感是復(fù)雜多樣的，既有作者懷才不遇的惆悵與憂傷，既有對親人的無限思念之情，又有對天下所有人的美好祝愿之情，但貫穿始終的卻是詞中所傳達出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”一正一反，這一轉(zhuǎn)折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向，因此本詞多了一份曠達的氣息。
在此處順勢介紹作者及其寫作背景：
蘇軾（1037—1101）字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人.北宋文學(xué)家、書畫家。與父、弟合稱“三蘇”,唐宋八大家之一。
本詞寫于熙寧九年（公元1076年），當(dāng)時詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑郁。其弟蘇轍（字子由）正在濟南任職，兄弟兩人已有七年未見。中秋賞月，詞人歡飲達旦，在醉意中寫下這首詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。
第二回，深入體驗地讀。帶上深入一步的理解，全班齊讀，在齊讀中一起體驗作者的情感。讀前讓學(xué)生討論：這次應(yīng)該讀出怎樣的情感體驗？上闋在朗讀中要讀出詞人的矛盾心理，下闋在朗讀中要讀出詞人對天下所有人的祝愿，情感的基調(diào)是從消極、惆悵轉(zhuǎn)向豁達、樂觀。
三、再讀課文，體驗內(nèi)容之美。
第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先說明：現(xiàn)在用讀來體驗詞的內(nèi)容美，邊讀邊體驗；讀完后能說說作者先后用哪些內(nèi)容來表達自己的情感，這些內(nèi)容有怎樣的美感或特點。
每人先獨立學(xué)習(xí)，然后在小組內(nèi)交流，形成基本共識；之后教師隨機抽點幾位小組長向全班介紹本組的學(xué)習(xí)體會。
最后教師也說說自己的學(xué)習(xí)體會，以豐富和提升學(xué)生的認識：
這首詩先后寫了以下內(nèi)容：
上闋望月，一開始就提出一個問題：明月是從什么時候開始有的——“明月幾時有？把酒問青天?！碧K軾把青天當(dāng)作是知心朋友，把酒相問，展現(xiàn)了他豪放的性格和不凡的氣魄。“不知天上宮闕，今夕是何年。”把對于明月的贊美與向往之情更推進了一層?！拔矣孙L(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！币徽环幢砺冻鲈~人對人間生活的熱愛。此處的描寫，既寫出詞人留戀人間，又寫出其向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是與自己的清影相伴，一起舞蹈嬉戲。
下闋?wèi)讶?，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時感嘆人生的離合無常。“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠?！鞭D(zhuǎn)和低都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！痹铝劣斜粸踉普谧〉臅r候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時的離別而感到憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括?！暗溉碎L久”，突破了時間的局限；“千里共嬋娟”，打通了空間的阻隔。讓空中的一輪圓月將彼此分離的人結(jié)合在一起。
（板書）。
上闋望月（寫景）借景抒情。
下闋?wèi)讶耍ㄊ闱椋┣榫敖蝗凇?/p>
第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先說明：請各位邊讀邊體驗和欣賞表達內(nèi)容的語言；讀完后找出自己喜歡的一兩個詞句，寫下自己的“一句話欣賞”，說說作者在語言形式（包括音韻）上有什么特點，有什么表達效果。每人獨立進行，然后在小組內(nèi)書面交流。
最后教師談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會，以豐富和提升學(xué)生的認識：這首詞有個小序，咋看無足輕重，其實不可或缺。其交代了寫作的緣由，通過這個小序，可以讀出背后的很多信息，詞中所表達的曠達的胸襟與小序中的“歡飲”合拍，“兼懷子由”一個兼字，引出了下闋對兄弟的思念之情，顯現(xiàn)了詞人的情感歷程，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中細微處的信息。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》是中秋詞中最為著名的一首，我們來看看后人對這首詞的評價：清朝詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話集》里曾道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先說明：人們運用語言的目的，是為了表情達意，或者說，是想用特定的語言來表達特定的情感。有人說，詩和詞在表達上的區(qū)別是：詩言志，詞言情。詩表達的是“大我”，詞表達的是“小我”，是個人真切細膩的情感?，F(xiàn)在讓我們在前面第一環(huán)節(jié)體驗情感的基礎(chǔ)上再深入一步：換位體驗。就是說，要化身為作者，用自己的生命去體驗?，F(xiàn)在的你，搖身一變成為了大文豪蘇軾，當(dāng)時已是近不惑之年，并且身處遠離京都的密州，政治上不得意，中秋之夜家人難團圓，現(xiàn)在，請你用生命去體驗，去朗讀。
朗讀之后繼續(xù)提出學(xué)習(xí)要求：請用散文化的語言，加入適當(dāng)?shù)南胂蠛吐?lián)想，依次對詞句進行情景描述。
然后抽點兩人左右現(xiàn)場表達，以渲染課堂氣氛。教師接著介紹自己的描述，繼續(xù)渲染課堂氣氛：
丙辰年的中秋節(jié)，我高興地飲酒直至第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。
我端起酒杯問青天：明月從什么時候才開始出現(xiàn)的？不知道在天上的宮殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回美玉砌成的樓宇，受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下的清影，歸返月宮怎比得上在人間。
月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，陪著沒有睡意的自己。明月不該是對人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古以來就難以周全。但愿世上所有人的親人能平平安安，健健康康，雖然相隔千里之外，也能共享這美好的月光。
然后讓每人說說此時的感受。先在紙上寫下來，然后自主發(fā)言。
第二回，深入體驗的讀。合上書本，帶上深入一步的體驗，全班一起背誦著讀，要讀出自己的生命體驗，外聲內(nèi)情，聲情合一。
在前面“三美”依次理解、逐個體驗的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把情感美、內(nèi)容美、語言美融合在一起，在誦讀中整體體驗，讀出自己完整的理解，讀出感受，讀出享受，最后能夠美讀成誦。
每人用一句話總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受，然后在小組內(nèi)交流；之后每個小組長代表本組向全班綜合介紹。
語文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi)，得益于課外。經(jīng)典的古典詩詞可以為同學(xué)們打開一扇扇敞亮的“天窗”，透過這些天窗，大家可以感受中華文化的博大精深。今天，我向同學(xué)們推薦蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，再次感受蘇軾的曠達的胸襟和博大胸懷。
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