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出淤泥而不染的上一句是啥篇一
【釋義】在污泥中生長出來卻不沾染污穢。淤泥：水底的污泥;染：沾。
【用法】作定語、賓語、分句;指處于污濁環(huán)境，保持純潔。
【寓意】比喻從污俗的環(huán)境中走出來，卻能保持純真的品質(zhì)而不沾染壞習氣。
北宋時期，理學開創(chuàng)者周到廬山蓮花峰下的濂溪邊著書立說，他著有《太極圖說》和《通書》，提出簡單而有系統(tǒng)的宇宙構(gòu)成論。他認為菊花像人間的隱士，牡丹像人間的富貴人，出淤泥而不染的蓮花像人間的君子。
宋·周敦頤《愛蓮說》：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖(迎驕陽而不懼，出淤泥而不染)，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉!
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
【翻譯】水里邊和陸地上的草木，值得喜愛的很多。晉朝的陶淵明獨愛菊花。從唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我則唯獨愛蓮花，蓮花從污泥中生長出來，卻不被沾染污穢，它經(jīng)過清水的洗滌，卻不顯得妖艷;它的莖中間空、外部直，不生枝蔓，也不長旁枝，它的氣味清香，越遠越覺得它香：挺拔、潔凈的立在那里，(只)可以遠遠的觀賞它，但不能玩弄它。我認為，菊花是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮花是花中的君子。 唉，喜歡菊的人在陶淵明之后就很少聽到了。對蓮花的喜愛，和我一樣的又有誰呢?(至于)對牡丹的喜愛，人該是很多了!
【鑒賞】古人寫文一般都是借物抒懷，同樣的一句話，都有二層意思，一層喻物，一層抒懷。同樣，“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高尚品格。實際上，他說的意思就是：官場黑暗，要在官場上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那么難。這也是他為官的經(jīng)驗總結(jié)，因為他不想同流合污。而“濯清蓮而不妖”，不過是作者的一種良好愿望罷了。常在河邊走，哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨蓮而能為，彌足可貴也。這也是作者的感嘆吧，因為在大環(huán)境中他是不可能做到獨善其身的，除了逃避與遠離。或者如他那樣兢兢業(yè)業(yè)的守著自己的一份志節(jié)。 古人云：近朱者赤，近墨者黑。老師、家長也常常以此古訓來教育我們。
出污泥而不染的蓮花
但是近朱者真的赤，近墨者真的黑嗎?這或許只代表了一種人，那就是自控能力特別差的人。如果一個人真的“近朱者赤，近墨者黑”，那他做人就太失敗了，沒有頭腦，沒有立場，很容易就受到他人的影響。 內(nèi)因和外因的不同。從哲學是說，是內(nèi)因決定外因。
不過在現(xiàn)實中，有些人是經(jīng)不住誘惑的，所以才有近朱者赤、近墨者黑的說法，每個人的道德素質(zhì)和個人修養(yǎng)都不同，究竟是出淤泥而不染,濯清漣而不妖還是近朱者赤，近墨者黑就要看自己的是非觀了。
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