在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)生即興演講 學(xué)生即興演講范例篇一
你們好，我今天演講的題目是：感恩母親
是誰(shuí)，給予了我們的生命；是誰(shuí)，在你委屈難過(guò)時(shí)撫摸你受傷的心靈；又是誰(shuí)，讓我們看到這五彩繽紛的世界？毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)人就是母親。
記得有一次，媽媽在為我做飯時(shí)，一些又辣又燙的炸油突然跳到媽媽的手臂上，頓時(shí)，一串又腫又大的小水痘呈現(xiàn)在眼前，可媽媽卻還忍著為我做飯。同學(xué)們，這樣類(lèi)似的經(jīng)歷你有過(guò)嗎？我想一定有！這世上并不缺少愛(ài)，只缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛！
同學(xué)們，雖然母親節(jié)已經(jīng)過(guò)去，但在今天，如果你們突然對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)赣H節(jié)快樂(lè)！”在她們一頭霧水時(shí)，把事情的經(jīng)過(guò)從頭到尾給她們說(shuō)一遍，她們一定會(huì)感到欣慰的！她們會(huì)想：“我的孩子長(zhǎng)大了，會(huì)關(guān)心媽媽了?！?/p>
同學(xué)們，“感恩”這兩個(gè)字說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻是難上加難！俗話(huà)說(shuō)得好：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)！”更何況母親給我們的不是滴水之恩，而是一片汪洋大海！母親的愛(ài)比山高比海深，我們一輩子也報(bào)答不完呀！我們只能一點(diǎn)點(diǎn)地報(bào)答，我們一定要學(xué)會(huì)感恩！感恩母親，感恩全社會(huì)！
我的演講完畢，謝謝
學(xué)生即興演講 學(xué)生即興演講范例篇二
今天的中國(guó)社會(huì)，雖然不能稱(chēng)為一個(gè)完全開(kāi)放的社會(huì)，但是傳統(tǒng)的底線已經(jīng)大規(guī)模地被突破與摧毀，所謂時(shí)尚也大量涌現(xiàn)，流行的新玩意層出不窮，人們甚至有些應(yīng)接不暇，稍不留神，就會(huì)有一種out的感覺(jué)。
時(shí)尚的形成有主同與客觀兩個(gè)方面的條件。從主觀上來(lái)講，人們都有求新以滿(mǎn)足心理與生活需求的愿望。當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)某種新穎的東西，似乎能夠滿(mǎn)足人們的需求時(shí)，人們就有可能投身一試。
從客觀上來(lái)講，時(shí)尚形成也需要多方面的條件，主要有哪些條件呢？一是社會(huì)對(duì)新思想、新事物、新價(jià)值觀和新行為的寬容?？梢哉f(shuō)，只有開(kāi)放的社會(huì)才是一個(gè)時(shí)尚的社會(huì)。因?yàn)橹挥性陂_(kāi)放社會(huì)里面，才允許新事物的出現(xiàn)，才能被廣泛地傳播與效仿。二是社會(huì)中有影響的人物也即名人的示范，對(duì)時(shí)尚的流行起著推動(dòng)作用。社會(huì)各界的明星，如影視、商界、體育明星，通常會(huì)成為時(shí)尚的引領(lǐng)者。三是大眾傳播媒介的鼓吹。特別是當(dāng)今這個(gè)商業(yè)社會(huì)，無(wú)孔不入的廣告時(shí)常掀起趕時(shí)髦的熱潮。最后，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度也對(duì)時(shí)尚起著制約作用。落后地區(qū)通常不能形成與引領(lǐng)時(shí)尚，而只是對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)時(shí)尚的模仿與復(fù)制。
作為一種大眾型、無(wú)規(guī)則的趨新行為，時(shí)尚有什么樣的特點(diǎn)呢？
第一，新奇性或非常規(guī)性。時(shí)尚作為一時(shí)流行的行為模式，與常規(guī)性的慣常行為不同，而正因?yàn)槠湫缕嫘?，才被一些人，特別是喜歡反傳統(tǒng)的人所崇尚，進(jìn)而效仿。時(shí)尚的所謂新奇，并不一定是全新的，有時(shí)候復(fù)古仿古也會(huì)成為時(shí)尚，借助于一些傳統(tǒng)的元素，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代的生活需求，進(jìn)行改造與重組，也成為一種新奇或新穎。時(shí)尚的所謂新，重點(diǎn)在于，讓當(dāng)下的人們有一種新的心理與精神體驗(yàn)，滿(mǎn)足了人們普遍性的一種需求。
第二，流行時(shí)間較短。時(shí)尚的魅力在于其適當(dāng)?shù)男缕妫患迈r事物的新奇不會(huì)經(jīng)歷較長(zhǎng)的時(shí)間。隨著時(shí)間的推移和眾人的效仿，新奇感逐漸消失，對(duì)趕時(shí)髦者的吸引力就會(huì)降低，一種時(shí)尚就會(huì)過(guò)時(shí)，成為過(guò)去。不過(guò)，這里所講的流行時(shí)間較短，并不是指幾天、幾個(gè)月，或者一兩年，甚至幾年、十幾年，也可以說(shuō)時(shí)間較短，因?yàn)榘岩环N時(shí)尚放在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中來(lái)看，都只能稱(chēng)為較短的時(shí)間。當(dāng)然，完全有可能一種情況，即某一時(shí)尚中的某個(gè)部分，會(huì)沉淀下來(lái)，融入大眾文化之中，成為傳統(tǒng)的一個(gè)要素。
第三，顯示與炫耀。由于趕時(shí)髦者追求新奇和攀比，所以其行為常常帶有顯示自己的特點(diǎn)。這種顯示有時(shí)是十分明顯的，如趕時(shí)髦者喜歡招搖過(guò)市，在眾人面前顯擺。比如，有些人為了表明自己用品的高貴，而把商標(biāo)置于最顯眼處。當(dāng)然，也有一些顯示是經(jīng)過(guò)精心修飾的。炫耀也是一種顯示，但有顯示奢侈的含義。一般來(lái)說(shuō)，趕時(shí)髦不但能滿(mǎn)足人們的心理需求，也能滿(mǎn)足人們的某種物質(zhì)需求。然而，由于這種需求的滿(mǎn)足方式中，包含著攀比和顯示因素，因此它常常是炫耀性消費(fèi)，常常帶有一定的奢侈性。
總之，我們必須追逐時(shí)尚，因?yàn)?，有時(shí)候，追逐時(shí)尚讓你感覺(jué)自己有所追求；有時(shí)候，追逐時(shí)尚讓你覺(jué)得生活不象一潭死水；有時(shí)候，追逐時(shí)尚讓你覺(jué)得人生還算有意義。當(dāng)然，時(shí)尚并不是全部，只代表生活的某個(gè)方面，我們不能沉淪于時(shí)尚之中，而喪失了自我。
學(xué)生即興演講 學(xué)生即興演講范例篇三
時(shí)間過(guò)得真快，一轉(zhuǎn)眼，一年一度的金秋運(yùn)動(dòng)會(huì)又到了。今年的運(yùn)動(dòng)會(huì)在一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、空氣清新的地方——那就是人們最喜歡的濕地公園。
早上，我和媽媽匆匆忙忙打了一輛車(chē)，飛快地奔向濕地公園。那里已經(jīng)聚集了很多老師和同學(xué)。老師迅速地點(diǎn)名集合以后，拭目以待的運(yùn)動(dòng)會(huì)終于開(kāi)始了！
運(yùn)動(dòng)會(huì)分為三項(xiàng)：鉆呼拉圈、夾氣球、拔河。
第一項(xiàng)：鉆呼拉圈！游戲規(guī)則：所有人拉著手圍成一個(gè)圈，兩人想辦法幫助其中一個(gè)通過(guò)呼拉圈，兩人拉著的手不能松開(kāi)讓呼拉圈，兩人拉著的手不能松開(kāi)讓呼拉圈落地，犯規(guī)者受懲罰。
游戲開(kāi)始了，大家接二連三都通過(guò)了，直到——張莉宛時(shí)，“咣當(dāng)！”一聲，呼拉圈掉在地上了。我們頓時(shí)對(duì)她充滿(mǎn)敵意。就在我們?cè)缫褱?zhǔn)備好從呼拉圈里通過(guò)時(shí)——張莉苑的手和她旁邊的手松開(kāi)了。
理所當(dāng)然，她受了一個(gè)懲罰——說(shuō)迷語(yǔ)。終于，功夫不負(fù)有心人，所有人都通過(guò)了。
到了第二個(gè)項(xiàng)目。游戲規(guī)則：兩個(gè)人背對(duì)背夾著氣球，到達(dá)指定地點(diǎn)，迅速用腳踩爆。游戲開(kāi)始了！我和搭檔夾著氣球，慢騰騰地在老師指定的地點(diǎn)，剛把氣球放下，就被劉宇浩沖過(guò)來(lái)踩爆了。
終于，令人期盼已久的項(xiàng)目開(kāi)始了——拔河！大家都迫不及待地站在繩子旁等待著校長(zhǎng)喊：“抓繩，抓繩。”一起震耳欲聾的聲音傳來(lái)，使我們不得不急急忙忙抓起繩，“開(kāi)始！”又一聲響似云霄的聲音發(fā)了出來(lái)，我們使出最大力氣往后方拔，不顧一切地拔，勝利就在眼前！突然，哨子吹響的聲音傳來(lái)，是哪邊贏呢？“五年級(jí)獲勝！”就在這歡呼聲中，運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束了。
伴隨著歡呼聲，同學(xué)們一個(gè)個(gè)都依依不舍地離開(kāi)了歡樂(lè)的濕地公園。
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