人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
題西林壁的哲理是怎樣篇一
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引導語：我們的祖國山清水秀、風景優(yōu)美。由古至今，許多文人墨客都留下了大量的贊頌祖國大好河山的佳作，《題西林壁 》就是蘇軾寫廬山的作品，詩中的哲理句是哪一句呢?
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
這詩中的哲理，既可以理解為世事因人成相，而人人各據(jù)一端，所見不同，欲見真相，需要脫出自身的處境，從高遠處觀照;也可以理解為人生陷落在世俗的事物之中，乍驚乍喜，忽憂忽樂，為生老病死、榮辱貴賤所困，如果上升到無限的時空觀反觀這一切，不過都是瞬間的變化。
宋詩好說理是普遍的現(xiàn)象，很有些作品因此而變得干硬枯燥，但蘇軾的詩較少給人以這樣的感覺;像上述一類優(yōu)秀之作，則既有深厚的內(nèi)涵，又不乏詩意情趣。
這主要是因為蘇軾常常從一個具體環(huán)境、具體經(jīng)歷、具體景物中觸發(fā)思考，善于把哲理與抒情寫景熔為一體，善于通過親切妥帖、富于才思的比喻表現(xiàn)哲理，使人讀起來饒有興味。在中國古代詩人中，能夠這樣寫哲理詩的人為數(shù)并不多。
有一首詩，同學們都很熟悉，那就是《題西林壁》。
“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！边@首詩講述的是橫著看和側著看，遠看近看，俯視仰視都不一樣，只是因為自己在這座山中。
所謂的“當局者迷，旁觀者清”，說的就是這個道理?？墒?，世間大部分人總認為自己是這件事中的主要人物，當然比那些旁觀者更清楚一些，根本不聽那些旁觀者的建議?？墒聦嵥?，他們并沒有那些旁觀者看的，了解的清楚。
其實，之所以會出現(xiàn)這種情況，是因為有些人在發(fā)現(xiàn)這些事的時候，根本沒弄清狀況，而旁觀者則了解了事情的`緣由。
這就好比一個人在深山之中，根本無法了解這山的形狀，結構等等;而不再此山中的人，比如坐在飛機上的就能看到山的總體面貌。
所以，在此我想告誡大家，“當局者迷，旁觀者清?！碑斈憷г谀硞€難解的謎團的時候，不妨問問周圍的人，向那些旁觀者尋求幫助和合理的建議。
匆匆間，四個月過去了，沒有成績，只有跑腿。這四個月的適應生活，宛如是別人看我，我看別人的過程。真切地感受古詩《題西林壁》詩意的里外。
來到新的單位，從事新的崗位，干的是陌生的工作，壓力很大。一切從零開始，我撿起一度壓在我玻璃臺板底下的四句話：把別人看著自己;把自己看著別人;把別人的別人看著自己;把自己看著別人的別人。告誡自己勤勉做事，誠懇做人;遇事?lián)Q位思考;要求自己努力做到謙卑與低調。面對新的領導與同事，我真誠地表白：這里所有的人，都是我的前輩;年長的我敬重，年幼的我看中;大家都是我的老師!
沒有依靠的我，一切皆靠自己的努力。勤快的手，能跑的腿，上進的心，嘗試著去做一些事，為了只是被“認可”，謀取一丁點兒的寬慰，告慰天國里的父母，寄以厚望的親人，以及一直以來關心我的朋友和同事。不想與誰有什么紛爭，走到哪里都是打工者，努力工作是謀生的手段!
從正面看廬山，它是一道長長的山嶺;從側面看廬山，它是一座高高的山峰。從不同距離、不同高度去看，都是各種互不相同的景象。為什么不能完整地看清廬山的真實面貌呢?只因為你就在山里面，眼界受到了局限的緣故。
我游覽樂山大佛時，首先坐船順江而下，從側面看到的是一座普通的山，當船行至山的正面時，大山變成了一座臥佛。
1、任何事情都具有多樣性，我們要從不同的角度去觀察、思考。俗話說得好“當局者迷，旁觀者清?！?/p>
2.從正面看廬山山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人不清楚廬山本來的面目，只因為自己在廬山中。說明了一個道理：旁觀者清，當局者迷。
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