在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
九年級(jí)音樂上冊(cè)《春江花月夜》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 音樂春江花月夜課后反思篇一
1、讀一一美讀幾遍，初步感知
2、找一一找出詩(shī)中的景物與人物，體會(huì)意境，了解人物的情感；
3、合一一找到景物與情感的匹配點(diǎn)，整體感知詩(shī)歌。
如果長(zhǎng)期堅(jiān)持使用這種切實(shí)有效的方法，將有利于學(xué)生詩(shī)歌鑒賞素養(yǎng)的形成，有利于培養(yǎng)學(xué)生終身的學(xué)習(xí)的能力。不足之處也很明顯：主線不明，思路不清。
張若虛一生只留下兩首詩(shī)，因?yàn)椤洞航ㄔ乱埂贰肮陆^橫篇，竟為大家”。這首詩(shī)也被聞一多譽(yù)為詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰。全詩(shī)圍“春、江、花、月、夜”鋪開，月是詩(shī)人震動(dòng)的脈搏，月光灑輝處，江水、沙灘、桃樹、花林、飛霜、白云、扁舟、鏡臺(tái)、詀石、鴻雁、魚龍、思婦、游子組成了一副幽美恬靜、充滿人生哲理的畫卷。
落月?lián)u情，情韻悠悠。既然如此令人心神蕩漾，既然是千古美文，何不美教、美學(xué)呢？
別林斯基有句話說(shuō)得好：“美都是從靈魂深處發(fā)出的”。因此，賞析這種情韻幽雅的美文，應(yīng)該是一次賞心悅目的心靈之旅。學(xué)生是讀景、賞景的主角，教師是導(dǎo)游。美在哪里？這條學(xué)習(xí)主線，應(yīng)念而生。
圍繞這條主線，設(shè)計(jì)了這樣的課堂流程：美聽一美讀一美品。其中，美品是關(guān)鍵，它可以設(shè)計(jì)以下兩個(gè)思考題：
1、你在詩(shī)歌中看到了什么？請(qǐng)以月亮的推移為順序找出描寫對(duì)象：（1）找景物；（2）找人物（注意體現(xiàn)人物情感的詞）。
2、你最喜歡哪句詩(shī)？說(shuō)說(shuō)喜歡你的理由。結(jié)合你最欣賞的佳句，用散文化的語(yǔ)言品一品。
再次上課，我們明顯感到，課堂是教師的課堂，學(xué)生之間幾乎沒有任何互動(dòng)，僅有的一次討論也只是流于形式。學(xué)生似乎是游離于課堂外的`陌生人，課堂冷冷清清，局面尷尬。
傳統(tǒng)教育確實(shí)存在忽視學(xué)生個(gè)性，忽視學(xué)生自主意識(shí)的弊端，強(qiáng)調(diào)集體意識(shí)和絕對(duì)服從，用一種僵化、教條的思想禁錮施教者和受教者。其結(jié)果是學(xué)生個(gè)性品質(zhì)缺失，自主意識(shí)缺失，批判精神缺失，人文情懷缺失，公民意識(shí)缺失。高中新課程的實(shí)踐者應(yīng)充分意識(shí)到以人的發(fā)展為根本點(diǎn)，培養(yǎng)高中學(xué)生自覺的社會(huì)責(zé)任與愛國(guó)主義精神、正確的價(jià)值判斷力、初步的全球意識(shí)與國(guó)際視野、終身發(fā)展所必備的科學(xué)文化知識(shí)與技能、批判思維與創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)與敬業(yè)精神以及健全的身體心理素質(zhì)是我們的責(zé)任。教師在教學(xué)中，應(yīng)該尊重個(gè)體，尊重生命，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，注重學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。
我們真切地感到，課堂不能靜若止水，需要波瀾起伏，需要激蕩人心，需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)美的藝術(shù)境界，否則便會(huì)枯燥無(wú)味、蒼白無(wú)力。那么怎樣為教學(xué)創(chuàng)造一個(gè)藝術(shù)的境界呢？
誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)迷人的氛圍，只有這樣才能深入詩(shī)文的深處。因此，我們可以這樣創(chuàng)設(shè)：
1、美導(dǎo)。
一位同行的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)值得借鑒：在我國(guó)浩瀚的詩(shī)海中，有無(wú)數(shù)文人墨客都曾望月有感而寫下吟誦月亮的美麗詩(shī)句，同學(xué)們讀過哪些關(guān)于月亮的詩(shī)句？
學(xué)生打開了記憶倉(cāng)庫(kù)之后，教師再深情地說(shuō)：“是啊，月在詩(shī)歌中似乎成了詩(shī)人生命情懷的寄托，從中我們感受到了‘波心蕩，冷月無(wú)聲’的寂靜凄涼，‘明月松間照’的寧?kù)o恬淡；感受到了‘雁字回時(shí)，月滿西樓’的相思，‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌摹蹇?；感受到了‘人生如?mèng)，一尊還酹江月’的惆悵無(wú)奈，還有‘一夜飛渡鏡湖月’的夢(mèng)幻神奇。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩(shī)壇，有這樣一位詩(shī)人，因?yàn)橐惠喢髟露删土饲锩烂@位詩(shī)人就是張若虛，今天，就讓我們一起去領(lǐng)略他筆下那輪明月的光華吧”。
在潛移默化之中，學(xué)生沉浸于超常的審美情境、傾心于審美的情境和把審美的心理集中指向閱讀對(duì)象的審美注意。
2、美聽。
教師范讀，學(xué)生傾聽潺潺連綿的流水、流利婉轉(zhuǎn)的鳥鳴，他們情不自禁地沉醉于這迷茫朦朧的月色中，沉浸于濃濃的思念、深深的愁緒里，浸入美讀釀成的美境中。有了這種傾聽，那種躍躍欲試的萌動(dòng)之心，怎能不呼之欲出？
3、美讀。
葉圣陶先生指出：“語(yǔ)文學(xué)科，不該只用心與眼來(lái)學(xué)習(xí)，需在心與眼之外，加用口耳才好。吟誦就是心、眼、口耳并用的一種學(xué)習(xí)方法”。誦讀可以采用各種各樣的方式：“有自由體驗(yàn)讀、個(gè)人表演讀、小組競(jìng)賽讀、集體體悟讀”。誦讀這首詩(shī)要讀出輕重，讀出抑揚(yáng)頓挫，讀出激情。各種形式的朗讀，能使學(xué)生陶醉于自己的體驗(yàn)之中，選擇、感悟、深思，產(chǎn)生旺盛的求知欲、強(qiáng)烈的參與欲，碰撞出智慧的火花。經(jīng)過反復(fù)朗讀，學(xué)生對(duì)這首詩(shī)產(chǎn)生了濃厚的興趣，對(duì)詩(shī)中表現(xiàn)出的月照花林之美，人生滄桑之嘆，天涯相隔之苦，有了一定的體悟，學(xué)習(xí)的積極性也被激發(fā)出來(lái)了。更重要的是：美讀，不但了解作者說(shuō)了什么，而且與作者的心靈有了溝通，激起了情感上的共鳴。學(xué)生進(jìn)入了“其言若出己之口，其意若出舌之心”的最佳狀態(tài)，在吟誦過程中，語(yǔ)感語(yǔ)氣有了，內(nèi)容有了，思想有了，學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人。
通過第三次上課，我們認(rèn)為，對(duì)文本的解讀應(yīng)該是課堂教學(xué)的主旋律，是整堂課的主題。匆忙的和不深入的解讀，教學(xué)效果只會(huì)適得其反。因此，《春江花月夜》課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，不在課外延伸了多少，而應(yīng)該在美品課文。
1、品景色。
（1）月出一一壯觀而有活力
（2）月升一一月光朗照，花伴月，月伴花，月光無(wú)處不在，江天一色，清純空靈
（3）月落——落花搖情，江水流春，落月藏海霧，迷茫無(wú)盡
（4）景：月光下的江流、芳甸、花林、飛霜、沙汀、白云、青楓、扁舟、高樓、玉戶、閑潭、落花、海霧、江樹等，春江潮動(dòng)，花草遍地，明月朗照，月伴花，花伴月，江畔白沙與月光融成白茫茫一片。淡淡的感傷美，優(yōu)雅空靈的純凈美，交織構(gòu)成了一幅充滿詩(shī)情畫意的春江月夜圖。
2、品哲理
“江畔何人初見月，江月何年初照人”，詩(shī)人浮想聯(lián)翩，思接千載，感慨宇宙的神秘，人生的無(wú)奈。人生代代無(wú)窮己，江月年年只相似，詩(shī)人又頓悟，人生是短暫的，而人類則是綿延永久的。一曲《春江花月夜》，讓人讀出了人生短暫的`悲劇之美、宇宙無(wú)窮的永恒之美。
3、品情感。
月共潮生，蕩滌萬(wàn)物，充滿生命活力的壯觀美，躍然紙上；江水流春，江樹迷蒙，凄涼感傷之情油然而生。詩(shī)中的情感美還指落月藏海霧，月落妝臺(tái)，長(zhǎng)夜不眠的思婦的依戀惆悵之情；春光將老，人隔天涯，漂泊天涯的游子的凄苦寂寞之情。品讀落月?lián)u青滿江樹，那月光之情，思念之情，詩(shī)人之情，灑落在江樹上，也灑落在學(xué)生心中。
4、品佳句。
最后探討問題，要求學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題。這樣設(shè)計(jì)，可以讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有選擇的自由，不受約束，大膽想象、聯(lián)想，提出與眾不同的看法，并闡述自己的理由，在互相交流中碰撞思維、分享閱讀成果。
詩(shī)歌欣賞沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，因此，要給學(xué)生一個(gè)藝術(shù)再創(chuàng)造的空間。雖然學(xué)生談出的理由不一定充分，但他們己在教師信任的目光中享受到了濃濃的審美樂趣。這樣設(shè)計(jì)，不僅滿足了學(xué)生的需要，也是對(duì)學(xué)生價(jià)值的認(rèn)可，它能喚起學(xué)生積極探討的活力，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)，這樣設(shè)計(jì)，更是從課堂教學(xué)的完全預(yù)設(shè)轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)生成，賦予了課堂活力，使課堂異彩紛呈，活力四射。
總之，《春江花月夜》的教學(xué)設(shè)計(jì)是以課文為載體，從課文出發(fā)，通過聽、讀、品，把朗讀、美品、探究融為一體，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟課文的景美、情美、哲理美，從而最終學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌。
九年級(jí)音樂上冊(cè)《春江花月夜》教學(xué)反思與評(píng)價(jià) 音樂春江花月夜課后反思篇二
在音樂欣賞教學(xué)中新《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美、挖掘美，并去體驗(yàn)美，那么作為引導(dǎo)方式之一的課題提問就顯得至關(guān)重要。
在欣賞《春江花月夜》時(shí)，如果教師在欣賞之前這樣提問“同學(xué)們，我們今天來(lái)欣賞根據(jù)古曲改編的民族管弦樂曲《春江花月夜》，請(qǐng)同學(xué)們聽后講講你聯(lián)想到了一幅怎樣的畫面？有怎樣的感受？”雖然老師是讓學(xué)生帶著問題去思考的，但由于他已經(jīng)說(shuō)出了標(biāo)題，那么學(xué)生的思維由于收了標(biāo)題的暗示，不用聽作品，答案全在標(biāo)題里了，于是學(xué)生會(huì)很配合老師，回答：“在春天的夜晚，月光照耀著寧?kù)o的湖面，”雖然學(xué)生的回答完全在教師的掌控之中，但這樣的提問除了預(yù)示學(xué)生之外還起到了什么作用呢？
相反，如果教師換一種方式提問：“同學(xué)們，今天我們來(lái)欣賞一首作品，聽完之后請(qǐng)同學(xué)們講講憑你的感受你聯(lián)想到了怎樣的畫面？你認(rèn)為當(dāng)時(shí)作者在創(chuàng)作這首作品時(shí)是怎樣的一種心情？”這樣同學(xué)們會(huì)認(rèn)真地去傾聽音樂，并且可以仁者見仁、智者見智地說(shuō)出自己的感受：有的說(shuō)想到了江南水鄉(xiāng)、小橋流水、亭臺(tái)樓閣；有點(diǎn)說(shuō)好像看到了很多仙女在翩翩起舞；有的說(shuō)樂曲太美了，聽了心情非常舒暢，不知道怎么形容。最后真正能和標(biāo)題完全聯(lián)系上的幾乎沒有，而事實(shí)上，《春江花月夜》原名為《夕陽(yáng)蕭鼓》，是后人根據(jù)自己的理解改編更名的。
再比如，欣賞進(jìn)行曲風(fēng)格的音樂作品時(shí)，教學(xué)目的在于幫助學(xué)生理解進(jìn)行曲音樂的風(fēng)格特點(diǎn)，我們往往會(huì)先讓學(xué)生欣賞若干不同的進(jìn)行曲音樂作品，然后提問：“同學(xué)們，我們剛才聽了這么多進(jìn)行曲，你們知道進(jìn)行曲應(yīng)該是幾拍子的嗎？”老師這樣一問，等于又給了學(xué)生暗示，學(xué)生肯定會(huì)根據(jù)剛才所聽到的樂曲分析出進(jìn)行曲是二四拍或四四拍的，但這樣的問題并沒有引起學(xué)生更深入的思考。
老師可以換一種方式提問：“同學(xué)們，我們欣賞了這么多進(jìn)行曲，你們覺得進(jìn)行曲有怎樣的風(fēng)格特點(diǎn)？進(jìn)行曲這樣的風(fēng)格可不可以用三拍子和六拍子來(lái)表現(xiàn)呢？”
這樣的提問既可以引發(fā)學(xué)生更深入的思考，學(xué)會(huì)從反面或說(shuō)換個(gè)角度思考問題，又可以幫助學(xué)生更好地理解節(jié)拍、節(jié)奏等音樂要素對(duì)表現(xiàn)樂曲風(fēng)格所起到的重要作用。
所以，音樂欣賞教學(xué)中教師的提問要避免預(yù)示性，有一定高度，有一點(diǎn)深度，切入要可行，讓學(xué)生能充分展開聯(lián)想和思考，即使學(xué)生一時(shí)回答不出，老師也不用顧慮，可以再給出幾個(gè)選擇性的答案，哪怕學(xué)生還是選擇錯(cuò)誤答案也沒關(guān)系，可以當(dāng)場(chǎng)生成思辨、討論，有了思辨和討論，課堂氣氛更活躍了，反而會(huì)加深學(xué)生對(duì)音樂作品的理解。
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