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政治信仰方面存在的問題原因剖析篇一
在相當(dāng)一部分機(jī)關(guān)黨員干部頭腦中還存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想，對理論學(xué)習(xí)認(rèn)識上不重視，自覺學(xué)習(xí)意識不強(qiáng)，抱著無所謂的態(tài)度，被動的參加理論學(xué)習(xí)，缺乏學(xué)習(xí)的主動性和自覺性。少數(shù)部門領(lǐng)導(dǎo)干部沒有充分認(rèn)識到加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)的重要性，沒有把理論學(xué)習(xí)擺在重要位置，學(xué)習(xí)時(shí)間、經(jīng)費(fèi)和制度都難以保證。有些領(lǐng)導(dǎo)雖然也認(rèn)為學(xué)習(xí)理論不可少，但認(rèn)為是軟任務(wù)，而把經(jīng)濟(jì)工作和其他業(yè)務(wù)工作當(dāng)作硬任務(wù)，時(shí)常出現(xiàn)硬任務(wù)擠壓軟任務(wù)現(xiàn)象，使理論學(xué)習(xí)落不到實(shí)處。不少領(lǐng)導(dǎo)和干部認(rèn)為“理論學(xué)習(xí)空對空，基層工作實(shí)打?qū)崱?，抱著無所謂的學(xué)習(xí)態(tài)度，影響了學(xué)習(xí)效果。也有的領(lǐng)導(dǎo)和干部認(rèn)為自己是“老機(jī)關(guān)”了，平時(shí)報(bào)紙雜志文章也?？?，理論水平蠻高了，產(chǎn)生自滿情緒，對理論學(xué)習(xí)缺乏熱情。
當(dāng)前機(jī)關(guān)理論學(xué)習(xí)大多采用老辦法，在學(xué)習(xí)形式的創(chuàng)新上探索得不夠，“一張報(bào)紙、一杯茶，圍在一起聽報(bào)告”成了機(jī)關(guān)干部理論學(xué)習(xí)的主要方式。學(xué)習(xí)形式以聽、讀為主，內(nèi)容大多以純理論為主，枯燥乏味，常采用滿堂灌輸?shù)姆绞?，往往是講的人滔滔不絕1小時(shí)，聽的人昏昏欲睡60分，講的人照本宣科夸夸其談，聽的人索然無味開小差。即便是聽后的發(fā)言討論，往往也是脫離實(shí)際的空議論，而且還會常常跑題，最后在對某個(gè)大眾敏感話題的哄笑聲中嘎然而止，起不到討論的實(shí)際效果。這種單調(diào)的學(xué)習(xí)模式抑制了黨員干部學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，最終的結(jié)果是使相當(dāng)一部分的黨員干部產(chǎn)生厭學(xué)情緒，對理論學(xué)習(xí)缺少興趣。
當(dāng)前機(jī)關(guān)政治理論學(xué)習(xí)中，存在著片面強(qiáng)調(diào)形式，喜歡做表面文章的現(xiàn)象，愛干面子的活，只求花樣多、活動多、口號新，不注重教育的質(zhì)量、效益和成果。黨員干部理論學(xué)習(xí)只求一個(gè)到課率，每次理論學(xué)習(xí)都座無虛席，人人做筆記，看似很認(rèn)真，其實(shí)是課停人走，筆記本一合，萬事大吉。同時(shí)在機(jī)關(guān)理論學(xué)習(xí)中還大量存在著為了理論學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，往往只是用理論學(xué)習(xí)裝門面，實(shí)際上所學(xué)的理論與實(shí)際工作完全脫節(jié)，起不到理論指導(dǎo)實(shí)踐的應(yīng)有效果。
從我區(qū)機(jī)關(guān)理論學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀來看，雖然建立了一定的領(lǐng)導(dǎo)、督查、考核機(jī)制，但在實(shí)際操作中還存在著許多問題，需要進(jìn)一步加以完善。如干部理論考試是檢驗(yàn)干部理論學(xué)習(xí)效果的主要手段，但現(xiàn)在每次考試都是試卷、答案一起發(fā)，人人參與，人人過關(guān)，成績?nèi)珒?yōu)。這種自欺欺人、徒有虛名的考試形式，不僅褻瀆了理論學(xué)習(xí)，還敗壞了機(jī)關(guān)干部的學(xué)風(fēng)。
新時(shí)期干部理論學(xué)習(xí)教育，要注重在方法上有所創(chuàng)新，要尋求新的載體、新的形式，力求教育形式的多樣化，以進(jìn)一步增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的吸引力和感染力。要改變過去那種“如雷貫耳”的強(qiáng)制性、灌輸式教育方法，倡導(dǎo)一種“潤物油無聲”的滲透教育方式，使廣大黨員干部在潛移默化中接受教育。要增加理論學(xué)習(xí)的“自選動作”，減少“規(guī)定動作”，把個(gè)人自學(xué)與集體輔導(dǎo)、報(bào)告會、專題講座、知識競賽、演講比賽等有機(jī)的結(jié)合起來，同時(shí)探索不同學(xué)習(xí)途徑。如開展加強(qiáng)機(jī)關(guān)效能建設(shè)、改進(jìn)機(jī)關(guān)工作作風(fēng)等主題的大討論活動，以討論促學(xué)習(xí)。理論學(xué)習(xí)教育還要引進(jìn)現(xiàn)代化教育手段，如用電化教育代替開大會，用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)代替集體閱讀，用觀看光盤、錄像帶的方式彌補(bǔ)報(bào)告會的局限性，以新的方式和載體，進(jìn)一步增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的吸引力。
理論學(xué)習(xí)緊緊圍繞黨委、政府的中心工作開展，年初要提出理論學(xué)習(xí)的指導(dǎo)意見，編印學(xué)習(xí)參考專題，從內(nèi)容上體現(xiàn)系統(tǒng)性。要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和有關(guān)時(shí)事政治為重點(diǎn)，深入系統(tǒng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)，注重把握理論的內(nèi)在聯(lián)系和辯證統(tǒng)一的關(guān)系，努力提高廣大黨員干部的政治理論素養(yǎng)，不斷提高分析問題和解決問題的能力。同時(shí)要聯(lián)系各單位實(shí)際工作的需要，在學(xué)好上級布置的重大學(xué)習(xí)內(nèi)容和課題后，進(jìn)一步加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、文化、科技、法律等專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，拓寬知識面，增強(qiáng)工作本領(lǐng)。通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，把理論學(xué)習(xí)的過程變成增強(qiáng)黨性的過程，變成自覺抵制各種腐朽思想的過程，變成發(fā)揮先鋒模范作用、永葆共產(chǎn)黨員本色的過程。
黨員干部的理論學(xué)習(xí)教育區(qū)分層次，突出重點(diǎn)，從不同的對象和要求出發(fā)開展學(xué)習(xí)。對機(jī)關(guān)一般黨員干部要求初步掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基本路線、方針、政策。要重點(diǎn)抓好黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)，要求他們在理論學(xué)習(xí)過程中進(jìn)一步加強(qiáng)研究，深入思考，把理論學(xué)習(xí)與調(diào)查研究結(jié)合起來，與研討工作中的重大問題結(jié)合起來，在相關(guān)理論的指導(dǎo)下做些有益的探索，聯(lián)系各自工作實(shí)際撰寫一至二篇有一定深度和指導(dǎo)意義的理論文章或調(diào)研報(bào)告，及時(shí)將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作思路，提高用正確的理論指導(dǎo)工作、改造主觀世界的能力。
黨員干部理論學(xué)習(xí)要聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。要在把握政策、更新觀念、開拓進(jìn)取上有新的突破，把理論學(xué)習(xí)與深入調(diào)研、分析情況與解決實(shí)際問題結(jié)合起來，在實(shí)踐中有所創(chuàng)新。具體要做到“三個(gè)結(jié)合”。一是把理論學(xué)習(xí)與統(tǒng)一思想、保持一致結(jié)合起來。使理論學(xué)習(xí)成為一個(gè)不斷統(tǒng)一思想、保持一致的有效載體，實(shí)現(xiàn)思想上的統(tǒng)一。二是把理論學(xué)習(xí)與科學(xué)決策、解決問題結(jié)合起來。把理論學(xué)習(xí)作為謀劃區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要依據(jù)，適時(shí)進(jìn)行前瞻性的謀劃和現(xiàn)實(shí)性的務(wù)虛，注重以決策對象為中心，從理論高度上進(jìn)行分析、研討，提高科學(xué)決策的水平。三是把理論學(xué)習(xí)與深入基層、調(diào)查研究結(jié)合起來。堅(jiān)持把理論學(xué)習(xí)滲透到調(diào)查研究之中，把實(shí)際問題“帶”上來，使理論學(xué)習(xí)進(jìn)一步指導(dǎo)實(shí)踐工作。
制度是理論學(xué)習(xí)的一種手段，又是促進(jìn)理論學(xué)習(xí)的重要保證。要抓好黨員干部理論學(xué)習(xí)，必須要求有一套完整而有效的機(jī)制，促使理論學(xué)習(xí)走向制度化、規(guī)范化，才能把理論學(xué)習(xí)的具體任務(wù)落到實(shí)處。因此，必須建立健全以下制度：一是第一責(zé)任人制度。各單位一把手作為理論學(xué)習(xí)第一責(zé)任人，簽訂學(xué)習(xí)責(zé)任狀，責(zé)任具體內(nèi)容列入對黨委的年度目標(biāo)考核，通過平時(shí)的匯報(bào)、督查，看責(zé)任是否到位、任務(wù)是否落實(shí)。二是集中培訓(xùn)制度。根據(jù)年初統(tǒng)一制訂的教育計(jì)劃和培訓(xùn)大綱，由各類黨校分別對不同對象的黨員干部每年進(jìn)行至少一次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。集中學(xué)習(xí)有利于增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的條理性和系統(tǒng)性，便于廣大黨員干部掌握所學(xué)的理論知識。三是理論學(xué)習(xí)“五個(gè)一”制度。要求黨委中心組成員到“五個(gè)一”，即讀一本輔導(dǎo)書、記一本筆記、寫一篇調(diào)研文章、作一次中心發(fā)言、作一次輔導(dǎo)講課。四是理論學(xué)習(xí)聯(lián)系點(diǎn)制度，由區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)到所在聯(lián)系的點(diǎn)，指導(dǎo)、督促基層單位開展理論學(xué)習(xí)，形成一級一帶一級、一級促一級的良好理論學(xué)習(xí)機(jī)制。
政治信仰方面存在的問題原因剖析篇二
當(dāng)前，黨員干部在遵守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩方面主流是好的，能夠嚴(yán)格遵守黨紀(jì)黨規(guī)，踐行為民務(wù)實(shí)清廉宗旨，但我們也要清醒地看到少數(shù)黨員干部經(jīng)受不住外部環(huán)境、經(jīng)濟(jì)利益和一些不良因素的誘惑和考驗(yàn)，出現(xiàn)了違反政治紀(jì)律、政治規(guī)矩的現(xiàn)象，有些甚至隨波逐流，問題還十分嚴(yán)重。這些問題歸納起來，主要表現(xiàn)為“七個(gè)任性”：
1.在思想言論上任性，隨意亂評妄議，犯“小毛病”。我們黨雖然有8700萬黨員，但只有一個(gè)“一致”，就是與黨中央保持高度一致，這是根本的政治立場。少數(shù)黨員干部對黨的路線、方針、政策和上級黨組織的重大決策部署，不是積極支持和擁護(hù)，而是亂評妄議，口無遮掩，在大是大非問題上政治立場不堅(jiān)定，搞自由主義。有的隨意傳播政治謠言和政治笑話，對一些貶損黨的領(lǐng)導(dǎo)和國家形象的言論抵制不力，不敢亮劍，隨波逐流，喪失原則，當(dāng)“政治逃兵”。更有甚者，“不信馬列信鬼神”，迷信風(fēng)水先生和所謂的“大師”，理想信念動搖，精神信仰出了問題，已喪失了一名合格黨員的起碼要求。比如，原鐵道部部長-與風(fēng)水大師-打的火熱，在辦公室里布置了“靠山石”，希望“保一輩子不倒”，但-最終還是中箭落馬;四川省委原副書記-將家里老人墳?zāi)惯w往成都都江堰，聘請風(fēng)水先生做道場等花費(fèi)上千萬元，祈求仕途平安，步步高升，最終還是被繩之以法，等等。許多黨員干部的一些言行，雖然似乎只是個(gè)人言行上的一些“小毛病”，也沒有釀成嚴(yán)重后果，但社會影響很壞，實(shí)質(zhì)上在與黨中央保持高度一致方面、在黨性原則方面出了“大問題”。
2.在執(zhí)行政策上任性，隨意變通走樣，打“小算盤”。一些地方和單位在落實(shí)政策、執(zhí)行決策時(shí)，往往以考慮地方實(shí)際、鑒于特殊情況、有利地方發(fā)展等為理由，不聽號令，陽奉陰違，“心里裝著小九九”，搞本位主義，導(dǎo)致政令不暢，政策變形。有的“守著規(guī)矩不干事，拋開規(guī)矩就亂來”，對黨的紀(jì)律和規(guī)矩缺乏敬畏之心，我行我素，天馬行空，毫無顧忌。比如，十堰市原人社局局長孫某不講政治規(guī)矩，違規(guī)使用超標(biāo)辦公室，檢查“風(fēng)聲”一過，又擅自搬回原超標(biāo)辦公室，組織上要求整改，其仍然我行我素，市委對此頂風(fēng)違紀(jì)行為果斷給予免職處理和黨紀(jì)處分，并在全市公開通報(bào)曝光，有效強(qiáng)化了震懾、不敢、知止的氛圍。
3.在選人用人上任性，隨意親親疏疏，建“小圈子”。少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為了謀取權(quán)力穩(wěn)固，搞“四大金剛”、“左膀右臂”，自以為是高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，實(shí)質(zhì)上是不遵循黨內(nèi)政治生活原則的表現(xiàn)，把黨內(nèi)關(guān)系由正常淳樸的同志關(guān)系異化為幫派關(guān)系或封建人身依附關(guān)系。有的拉攏一部分人，打壓一部分人，把圈子內(nèi)的人視為“自己人”，在提拔任用、經(jīng)濟(jì)待遇等方面給予特殊政策，多方關(guān)照。有的沒有五湖四海意識，只有幫派作風(fēng)，對下屬不能一視同仁、平等對待，唯我獨(dú)尊，喜歡阿諛奉承，導(dǎo)致“劣幣驅(qū)逐良幣”，冷了大多數(shù)作風(fēng)正派干部的心。黨中央鐵腕反腐，以雷霆之勢打掉了“山西幫”、“四川派”、“石油幫”、“秘書幫”等黨內(nèi)政治幫派,堅(jiān)決反對“山頭主義”和利益集團(tuán)，讓廣大黨員干部看到了黨的前途和國家的希望。
4.在交朋結(jié)友上任性，隨意稱兄道弟，搞“小動作”。少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏戒備之心，熱衷于參加所謂的“同學(xué)會、老鄉(xiāng)會、戰(zhàn)友會”等活動，隔三差五就相約一起，吃吃喝喝，稱兄道弟，變成“鐵桿朋友”。有的看似漫無目的，其實(shí)醉翁之意不在酒，在于相互利用，一些領(lǐng)導(dǎo)被“溫水煮青蛙”，身處“險(xiǎn)境”卻毫不知曉，最終被拉攏腐蝕，走向違紀(jì)違法道路。有的不與組織交心交肺，卻與老板勾肩搭背，搞團(tuán)團(tuán)伙伙，“黑白兩道”，建“私人俱樂部”，私下結(jié)盟，互通款曲。湖南衡陽特大破壞選舉案，就是官商沆瀣勾結(jié)，導(dǎo)致政治生態(tài)惡化的明證。少數(shù)地方干部拉山頭、搞宗派，背離組織搞“小動作”，結(jié)黨營私，極其排外，導(dǎo)致外來干部難以順利開展工作，一些地方甚至存在“強(qiáng)龍壓不過地頭蛇”現(xiàn)象。北戴河供水總公司原總經(jīng)理-利用手中掌握的權(quán)力和資源瘋狂斂財(cái)，隨意向北戴河的一些“中直部門”要錢要物，膽大妄為，“不給錢就不給你通水，給錢少了就給你斷水?！辈话荽a頭、不“入鄉(xiāng)隨俗”注定就要碰壁，“地頭蛇”的丑惡行徑昭然若揭。在其家中竟搜出1.2億元現(xiàn)金，37公斤黃金，其在北京和秦皇島等地有房屋68套，貪腐之巨，令人震驚。
5.在報(bào)告事項(xiàng)上任性，隨意隱瞞情況，耍“小聰明”。領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人重大事項(xiàng)，必須按規(guī)定如實(shí)向組織報(bào)告，這是對黨忠誠的具體要求。而一些同志在向黨組織報(bào)告?zhèn)€人重大事項(xiàng)時(shí)，隨意隱瞞身體狀況、婚姻狀況、財(cái)產(chǎn)狀況、子女經(jīng)商就業(yè)等情況，不能光明磊落，實(shí)事求是。有的同志向組織報(bào)告工作，報(bào)喜不報(bào)憂，故意隱瞞不足和問題，生怕搞差了印象。還有的領(lǐng)導(dǎo)干部外出考察學(xué)習(xí)，不向組織報(bào)告，人跑到哪里去了、干了什么，組織一無所知。更有甚者私自出境賭博，挪用公款，出了大事不可收拾了組織才知道。比如，重慶市原市委常委、宣傳部長-，動用兩億多元公款境外賭博，輸?shù)?億多元。武漢市新洲區(qū)雙柳街辦水務(wù)中心原副主任-先后39次出境，僅1月至5月期間，就先后6次17天出境旅游、購物、出入賭博場所。
6.在說情干預(yù)上任性，隨意干涉基層，造“小影響”。有的干部受不良風(fēng)氣的影響，追求進(jìn)步不在工作上努力，卻一門心思找靠山、架“天線”。一些領(lǐng)導(dǎo)干部對跑官要官的行為抵制不夠，甚至對下級組織選拔任用干部隨意干涉插手、打招呼，直接要求關(guān)照某某某、不能用某某某。紀(jì)委在審查處理干部時(shí)，一些單位領(lǐng)導(dǎo)總會出面說情，認(rèn)為“培養(yǎng)一個(gè)干部不容易”，要求“手下留情”，熱衷于當(dāng)好人，破壞了黨紀(jì)的剛性約束性，“零容忍”對待違法違紀(jì)行為的態(tài)度不夠堅(jiān)決。
7.在傳播信息上任性，隨意傳謠信謠，傳“小段子”。有的干部熱衷于利用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信、微信等編段子、發(fā)段子、講段子，對一些“葷段子”、灰段子、黃段子津津樂道，媚俗有余，正能量傳遞不足。有的干部熱衷于打探消息，不管是否與自己有關(guān)，不該問的偏要問，不該知道的特想知道。特別是出現(xiàn)關(guān)鍵領(lǐng)導(dǎo)崗位空缺之時(shí)，組織還沒有開始研究干部，一些“地下組織部長”就傳開了人事布局。還有些干部看到別人提拔的快，心里就不平衡，不去關(guān)心別人做了什么工作，而是熱衷于打聽別人有什么背景。
人不以規(guī)矩則廢，家不以規(guī)矩則敗，黨不以規(guī)矩則亂。如果沒有鐵的紀(jì)律和規(guī)矩作保障，黨員干部就會喪失純潔性和先進(jìn)性;如果每個(gè)黨員都我行我素、各行其是，黨組織就不可能有統(tǒng)一的意志和行動，就會成為一盤散沙，喪失戰(zhàn)斗力和凝聚力。因此，必須清醒認(rèn)識，并高度重視不講政治紀(jì)律、政治規(guī)矩造成的極大危害。
1.極易形成黨內(nèi)生活“政治霧霾”。黨內(nèi)生活既有民主又有集中、既有自由又有紀(jì)律，黨組織才會充滿戰(zhàn)斗力、凝聚力和向心力。一些地方和單位不守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，開展黨內(nèi)政治生活不經(jīng)常、不認(rèn)真、不嚴(yán)肅，缺乏政治性、原則性和戰(zhàn)斗性，搞自由主義、形式主義和好人主義，往往存在“上級對下級，哄著護(hù)著;下級對上級，捧著抬著;同級對同級，包著讓著”等不良現(xiàn)象，形成了黨內(nèi)生活的“政治霧霾”，導(dǎo)致正常、健康、積極的黨內(nèi)生活平庸化、低級化。黨內(nèi)生活的“政治霧霾”不清除，不僅各級黨組織聽不到批評和建議、看不到缺點(diǎn)和不足，而且直接破壞黨員干部隊(duì)伍的免疫系統(tǒng)，嚴(yán)重影響黨風(fēng)政風(fēng)，甚至污染社會風(fēng)氣。
2.極易導(dǎo)致一些黨組織淪為“私人俱樂部”。共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的黨，除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨是肩負(fù)神圣使命的政治組織，黨員是有著特殊政治職責(zé)的公民。申請加入中國共產(chǎn)黨，面對黨旗宣過誓，就成了有組織的人，就要在政治上講忠誠、組織上講服從、行動上講紀(jì)律。共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，如果黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩松弛，甚至成了擺設(shè)，那么執(zhí)政黨其他各方面的紀(jì)律就會失去政治基礎(chǔ)，就會形成嚴(yán)重的“破窗效應(yīng)”，使黨的章程、原則、制度、部署喪失嚴(yán)肅性和權(quán)威性，黨就會淪為各取所需的“政治超市”、隨心所欲的“私人俱樂部”。
3.極易引發(fā)黨群干群關(guān)系“失血效應(yīng)”。我們黨90多年的歷史，就是一部黨與人民群眾生死與共的奮斗史，是一部黨與人民群眾休戚相關(guān)的發(fā)展史。始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，這是一個(gè)先進(jìn)政黨對人民作出的鄭重承諾，更是每一位黨員干部必須遵守的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩。少數(shù)黨員干部群眾觀念不強(qiáng)，不能把群眾利益放在首位去思考問題、解決問題，特別是一些基層黨組織的“一把手”，對待群眾匪氣十足、霸氣沖天，對待上級領(lǐng)導(dǎo)報(bào)喜不報(bào)憂，遇到矛盾和問題總想“藏著掖著”，甚至強(qiáng)勢“打壓”，自以為有魄力、能擔(dān)當(dāng)，最后將一些小矛盾演變成大矛盾，甚至引發(fā)出群體性事件，造成難以挽回的損失。長此以往，必然造成黨群、干群關(guān)系呈現(xiàn)雙重疏離狀態(tài)，黨組織因“政治貧血”而渙散無力，黨就可能像磁鐵消了磁一樣，喪失凝聚力和吸引力，嚴(yán)重削弱人民群眾對我們黨執(zhí)政的信心，嚴(yán)重危害黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政基礎(chǔ)。
4.極易造成政治生態(tài)“荒蕪失調(diào)”。政治生態(tài)是一個(gè)地方政治生活現(xiàn)狀以及政治發(fā)展環(huán)境的集中反映，是黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣的綜合體現(xiàn)。良好的政治生態(tài)，需要所有黨員干部共同遵守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩來涵養(yǎng)和呵護(hù)。從世界**的教訓(xùn)看，蘇聯(lián)解體、東歐劇變的重要原因之一就是黨內(nèi)不講政治紀(jì)律、政治規(guī)矩的結(jié)果。覆車之轍，殷鑒不遠(yuǎn)。從現(xiàn)實(shí)情況看，不守政治紀(jì)律，不講政治規(guī)矩，必然嚴(yán)重影響政令暢通，黨的方針、政策就會扭曲變形，甚至演變?yōu)樯贁?shù)人和利益集團(tuán)謀取私利的工具。破壞了紀(jì)律和規(guī)矩，必然導(dǎo)致歪風(fēng)滋長、邪氣上升，制度、規(guī)則就會變?yōu)橄鹌つ啵懊饕?guī)則”形同虛設(shè)，“潛規(guī)則”卻越用越靈，官場積弊就會向政治生活利益化、政治組織山頭化、政治作風(fēng)官僚化、政治生態(tài)劣質(zhì)化的趨勢發(fā)展，政治生態(tài)“荒蕪失調(diào)”就在所難免，最終直接動搖黨的執(zhí)政根基和威脅到執(zhí)政安全。
政治信仰方面存在的問題原因剖析篇三
一、大學(xué)生政治信仰教育的理論分析
（一）信仰及政治信仰的科學(xué)內(nèi)涵
信仰是指人們對一定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等觀念體系及某種主張、思想的信服和尊崇，包含著知、情、意等極為豐富的內(nèi)容，其中最根本、起決定作用的是與人們生存和發(fā)展密切相關(guān)的價(jià)值觀念［1］。信仰有科學(xué)信仰和非科學(xué)信仰之分。非科學(xué)信仰是盲從和迷信或一種執(zhí)著的認(rèn)識，認(rèn)為信仰是超科學(xué)的，是超自然和社會的，如各種宗教信仰?？茖W(xué)信仰來自人們的社會實(shí)踐，是人們在改造客觀世界和主觀世界的過程中對客觀世界和社會發(fā)展方向的正確認(rèn)識和確信，如馬克思主義信仰。
政治信仰，是人對理想的政治制度、政治目標(biāo)或理想的政治境界所持有的態(tài)度和信念，是以某種政治價(jià)值為終極價(jià)值追求的精神生活模式，在對既定的政治形態(tài)的價(jià)值認(rèn)同基礎(chǔ)上，奉為自己言行準(zhǔn)則并身體力行的精神支撐。它所反映的是一種政治理性，是在社會政治生活中人的政治行為指南［2］。構(gòu)建政治信仰體系可培養(yǎng)合格公民，增強(qiáng)社會凝聚力，維護(hù)國家的秩序穩(wěn)定、和諧發(fā)展。
（二）大學(xué)生政治信仰教育的理論基礎(chǔ)
大學(xué)生政治信仰教育的理論基礎(chǔ)是馬克思主義。馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域具有指導(dǎo)地位，是指導(dǎo)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的理論基礎(chǔ)。馬克思主義是崇高科學(xué)的信仰，是工人階級政黨的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想，是科學(xué)性與革命性、理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一的理論。沒有馬克思主義的普遍真理與中國具體的革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，就沒有新中國的誕生，沒有今天改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就。
馬克思主義與中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合，逐漸形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀，這是中國化馬克思主義的理論成果，它指導(dǎo)我國取得了舉世矚目的偉大成就。黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人在關(guān)于青年政治信仰教育問題上，都作出了很多精辟的論述。如：毛澤東同志提出“青年學(xué)生們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治”［3］，鄧小平同志提出“特別教育我們的下一代下兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想”［4］，江澤民同志提出“加強(qiáng)理論教育、思想教育和政治工作，就是要引導(dǎo)和幫助青年學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀打下科學(xué)理論基礎(chǔ)，確立為建設(shè)有中國特色社會主義而奮斗的政治方向”［5］。這些論述對大學(xué)生政治信仰教育工作有著重大的指導(dǎo)意義。
二、當(dāng)代大學(xué)生政治信仰的問題及表現(xiàn)
（一）對政治理論認(rèn)識膚淺
當(dāng)今社會，網(wǎng)絡(luò)等新媒體的出現(xiàn)使大學(xué)生在意識形態(tài)領(lǐng)域受到了多元化文化和價(jià)值觀的影響，大學(xué)生的信仰也出現(xiàn)了多元化趨勢。價(jià)值觀念的多元化影響了大學(xué)生的政治情感，弱化了他們對馬克思主義的信仰，甚至存在宗教信仰現(xiàn)象。很多大學(xué)生的政治理論基礎(chǔ)薄弱，認(rèn)識膚淺，對黨的指導(dǎo)思想缺乏深刻理解，片面認(rèn)為馬克思主義某些結(jié)論難以匹配和解釋當(dāng)下的某些實(shí)際情況，因此對馬克思列寧主義等指導(dǎo)思想抱有否定或者懷疑的態(tài)度。
（二）政治責(zé)任意識淡漠
大學(xué)生政治責(zé)任意識淡漠、政治觀念模糊，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、交往和生活的方方面面。在價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值取向上趨于世俗和實(shí)惠；在奉獻(xiàn)和索取之間更加強(qiáng)調(diào)索?。辉诶硐雴栴}上，抬高個(gè)人的職業(yè)理想和生活理想而淡化社會理想；在政治取向上表現(xiàn)出實(shí)用性，把參加政治學(xué)習(xí)、向黨組織靠攏以及參加各項(xiàng)團(tuán)隊(duì)活動當(dāng)作一種實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益和目的的手段。他們更關(guān)注現(xiàn)實(shí)物質(zhì)問題，注重實(shí)際技能的學(xué)習(xí)和經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn)，不關(guān)心國家大事，不愿意參加政治活動，信仰迷茫。
（三）對共產(chǎn)主義信心不足
在改革開放的大環(huán)境下，人們往往盲目地將中國社會主義初級階段基本國情與西方發(fā)達(dá)國家相對比。絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)識到了社會主義初級階段的艱難性，但有些大學(xué)生用消極的眼光看待社會主義發(fā)展道路中的曲折，悲觀地分析收入差距、下崗失業(yè)、大學(xué)生就業(yè)難等社會現(xiàn)象，片面地分析社會上存在的一些不正之風(fēng)，如黨內(nèi)存在的索賄受賄，貪贓舞弊等現(xiàn)象。這些問題的存在使他們不能客觀地評價(jià)社會主義建設(shè)取得的巨大成就，對社會主義的優(yōu)越性產(chǎn)生了懷疑，對共產(chǎn)主義信心不足，理想信念發(fā)生了動搖。
（四）入黨動機(jī)存在功利主義傾向
作為社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人，多數(shù)的大學(xué)生能客觀實(shí)際地評價(jià)黨的歷史地位和貢獻(xiàn)，積極向黨組織靠攏，對黨的組織理念及先進(jìn)性有很高的認(rèn)同度，但并不是所有要求入黨的大學(xué)生都具有端正的入黨動機(jī)。部分積極分子的入黨動機(jī)帶有明顯的功利主義傾向，表現(xiàn)在有的學(xué)生為了個(gè)人的政治前途，如找到好工作、考公務(wù)員；有的是為了評優(yōu)、謀取個(gè)人好處；有的是隨波逐流；有的是為了完成家人的精神寄托等等。這些問題表明大學(xué)生的入黨動機(jī)面對現(xiàn)實(shí)社會有一定趨利性。
三、當(dāng)代大學(xué)生政治信仰缺失的原因
（一）改革開放的歷程帶來的影響
改革開放以來，我國社會的經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、利益分配和就業(yè)方式等呈現(xiàn)出多樣化趨勢,人們生活水平飛速提高。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和信息技術(shù)的發(fā)達(dá)，中國人的視野逐漸開闊，中西文化交流在不斷加強(qiáng)，大量西方文化涌入，其中也包括少數(shù)敵對勢力乘機(jī)進(jìn)行和平演變的思想。中國年輕一代的傳統(tǒng)價(jià)值觀面臨著來自發(fā)達(dá)國家的資本主義價(jià)值觀以及各種迷信思想、邪教活動的巨大沖擊。在先進(jìn)發(fā)達(dá)的資本主義和我國社會主義初級階段基本國情的對比之下，少數(shù)大學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)識出現(xiàn)了偏差，這給大學(xué)生信仰教育帶來了很大困難。
（二）社會轉(zhuǎn)型期的變革包含著弊端
當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，市場經(jīng)濟(jì)的自主、求利、等價(jià)交換原則對于培養(yǎng)大學(xué)生自主、自立、自強(qiáng)和求真務(wù)實(shí)精神發(fā)揮了積極作用。但是，市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)烈的趨利性也影響到了大學(xué)生的價(jià)值取向。同時(shí)，由于社會轉(zhuǎn)型期的民主法制、管理體制還不夠健全，政府的宏觀調(diào)控機(jī)制相對滯后，形成許多在短期內(nèi)無法解決的社會矛盾，存在“權(quán)利商品化”、“以權(quán)謀私”、“錢權(quán)交易”等社會現(xiàn)象，對黨領(lǐng)導(dǎo)的正確性和政治權(quán)力的人民性本質(zhì)造成嚴(yán)重消蝕。雖然在青年學(xué)生中開展了很多政治教育活動，但缺乏長期、系統(tǒng)的計(jì)劃和運(yùn)行機(jī)制，沒能牢固占領(lǐng)青年學(xué)生的思想陣地。
（三）高校政治信仰教育存在著問題
高校思想政治教育對大學(xué)生馬克思主義信仰的形成起到了重要作用，但也存在一些亟待解決的問題：1、理論聯(lián)系實(shí)際不夠。不同程度地脫離我國現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際和學(xué)生的思想實(shí)際，不能幫助學(xué)生解決困惑和苦惱，使信仰教育失去了針對性和實(shí)效性；2、注重管理學(xué)生遵守紀(jì)律和制度，忽略了教育的效果。學(xué)生工作隊(duì)伍忙于學(xué)生日常事務(wù)管理，很難有效發(fā)揮思想政治教育的功能；3、思想政治理論課缺乏實(shí)效性。面對學(xué)生多元化的價(jià)值觀念，教學(xué)方法仍沿用傳統(tǒng)的理論灌輸，疏于思想信念和價(jià)值觀的引導(dǎo)。在理論與現(xiàn)實(shí)的反差面前，學(xué)生對馬克思主義由困惑走向懷疑，甚至反感和排斥。
（四）大學(xué)生自身不夠成熟造成的阻礙
在形勢的深刻變化和多元化價(jià)值觀影響下，大學(xué)生自身也表現(xiàn)出許多不足之處：1、大學(xué)生思想活躍，觀念新穎，但思想成熟度不高。由于年齡、知識結(jié)構(gòu)和社會閱歷的欠缺，對社會的理解容易停留在表面和理論層次，容易產(chǎn)生一些錯誤的政治態(tài)度和觀點(diǎn)；2、當(dāng)代大學(xué)生主體意識較強(qiáng)，但社會參與的主動性和積極性不高，欠缺社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，缺乏對國家政治、社會生活現(xiàn)狀的基本了解和認(rèn)識；3、部分大學(xué)生由于理論基礎(chǔ)薄弱，不能將馬克思主義的世界觀和方法論正確應(yīng)用于學(xué)習(xí)、實(shí)踐過程，在政治信仰形成過程中出現(xiàn)了不正確的態(tài)度和認(rèn)識。
四、解決當(dāng)代大學(xué)生政治信仰問題的對策
（一）要堅(jiān)持馬克思主義的主導(dǎo)地位
高校育人要始終堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)的指導(dǎo)地位不動搖。1、要加強(qiáng)馬克思主義理論教育。堅(jiān)持用這一思想基礎(chǔ)武裝大學(xué)生，使他們對黨和國家政策的認(rèn)同，牢固地建立在對馬克思主義的科學(xué)把握的基礎(chǔ)上；2、要加強(qiáng)理想信念和愛國主義教育。培養(yǎng)大學(xué)生對祖國悠久歷史和文化的認(rèn)同感，提高他們維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的自覺性，將個(gè)人理想融入到建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想之中，把個(gè)人奮斗融入到為實(shí)現(xiàn)祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)共同奮斗之中［6］；3、要加強(qiáng)民主法制教育。幫助大學(xué)生理解我國實(shí)行人民代表大會制度的必然性，增強(qiáng)其主人翁責(zé)任感，培養(yǎng)健康的法律心理和正確的權(quán)利義務(wù)觀念，正確履行憲法和法律規(guī)定的公民義務(wù)，堅(jiān)決維護(hù)國家利益；4、要充分發(fā)揮思想政治理論課實(shí)效性。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上不斷創(chuàng)新，使其更富有時(shí)代氣息，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；在教學(xué)方法上用貼近生活的講解替代傳統(tǒng)的理論灌輸；在教師隊(duì)伍建設(shè)上，要不斷加強(qiáng)政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平和責(zé)任意識的提高，建設(shè)一支專業(yè)素質(zhì)過硬、馬克思主義信仰堅(jiān)定的專業(yè)教師隊(duì)伍。
（二）要營造良好的社會氛圍
和諧穩(wěn)定的社會局面是大學(xué)生政治信仰教育的有力保障。1、要加大政治體制改革力度。加強(qiáng)立法監(jiān)督和決策的民主化、科學(xué)化，保證人民群眾直接行使民主權(quán)利，推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革，轉(zhuǎn)變政府職能，建立高效、協(xié)調(diào)、規(guī)范的行政管理體系，為大學(xué)生政治信仰教育提供政治保障；2、要進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。提高廣大人民群眾的物質(zhì)生活水平，增強(qiáng)綜合國力，按照共同富裕的要求不斷縮小收入差距，規(guī)范收入分配，建立和健全社會保障體系和城市居民最低生活保障制度，充分體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性，為大學(xué)生政治信仰建設(shè)提供物質(zhì)保障；3、要加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)。構(gòu)建和諧文化，發(fā)揚(yáng)社會主義道德新風(fēng)尚，消除社會上存在的不良現(xiàn)象，堅(jiān)持用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)中國特色社會主義文化建設(shè)，把握網(wǎng)絡(luò)媒體等輿論陣地，形成正確的輿論導(dǎo)向，有效抵御西方腐朽文化以及意識形態(tài)的滲透，為大學(xué)生政治信仰教育提供思想保障；4、要加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，提高青年大學(xué)生對黨的信任。要不斷提高全黨的馬克思主義理論水平和執(zhí)政能力，提高領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍素質(zhì)和拒腐防變、抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，整頓黨內(nèi)不正之風(fēng)，提高廣大人民群眾對黨和政府的支持與信任，增強(qiáng)大學(xué)生政治信仰教育的有效性。
（三）要充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性
在大學(xué)生政治信仰教育中應(yīng)充分發(fā)揮大學(xué)生自身的主觀能動性，培養(yǎng)其自覺樹立馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念的能力。1、加強(qiáng)自我修養(yǎng)和自我教育。通過學(xué)習(xí)彌補(bǔ)知識結(jié)構(gòu)的欠缺，掌握馬克思主義理論的精髓，提高對馬克思主義的認(rèn)識，自覺抵制錯誤思潮的侵襲；2、學(xué)會獨(dú)立思考和分析。對所學(xué)的、所接觸到的知識去偽存真,獲得科學(xué)真理,樹立科學(xué)信仰，努力掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，客觀理性的對待一些社會問題，逐漸對馬克思主義和中國特色社會主義由感性認(rèn)知升華為理性認(rèn)同；3、促進(jìn)大學(xué)生的自我踐履。鼓勵他們根據(jù)自身實(shí)際參與豐富多彩的社會實(shí)踐活動，豐富社會閱歷，并用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐過程，正確把握社會發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)識到國家的前途命運(yùn)和自己的不懈努力是緊密相聯(lián)的。只有將馬克思主義指導(dǎo)自身實(shí)踐真正內(nèi)化為自身素質(zhì)，做到知與行的高度統(tǒng)一，才能全面提高政治思想素質(zhì)，堅(jiān)定對中國特色社會主義的信念。
政治信仰方面存在的問題原因剖析篇四
1、在“嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)”上有待于進(jìn)一步提高。在工作上遇到難題時(shí)，不善于思考、動腦，等待領(lǐng)導(dǎo)的指示，說一步走一步，未能把工作做實(shí)、做深、做細(xì)，滿足于過得去。對業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)還不夠，缺乏一種孜孜以求的精神。不注重業(yè)務(wù)知識的全面性，等到問題出現(xiàn)再想辦法解決。有時(shí)由于工作的重復(fù)性，圖省事，照搬照抄，沿用老方法解決問題;在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，有逃避的傾向，缺乏一種刻苦鉆研的精神。
2、在“嚴(yán)以修身”、關(guān)心熱愛來訪群眾方面不夠仔細(xì)、耐心。平等對待每一位來訪群眾是做好管理工作的一個(gè)關(guān)鍵，但是，自己在工作中有時(shí)缺乏耐心，幫助他人，與他人談心、交流、溝通的機(jī)會相比之下還是少了一些。
1、政治學(xué)習(xí)不夠，理論功底淺薄。平時(shí)只滿足于讀書、看報(bào)，研究專業(yè)少，聯(lián)系實(shí)際不夠，使自己對理論知識的理解與實(shí)際脫節(jié)，沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，沒有做到真正用馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法觀察事物，研究新情況、處理新問題。思想和工作存在主觀性、局限性和片面性，站的不高，想的不遠(yuǎn)。
2、為群眾服務(wù)的意識有待于進(jìn)一步提高。沒有樹立牢固為老百姓服務(wù)的宗旨觀;對于“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹;沒有堅(jiān)定任何時(shí)候都要以群眾滿意不滿意作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，這是工作中缺乏耐心的根本原因。
3、工作方法簡單，只安于表面，認(rèn)為把自己份內(nèi)的事做好就可以了，處理事情方法比較簡單，缺乏創(chuàng)新精神，工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)，對問題深層次的分析、思考不夠，有時(shí)把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。
1、切實(shí)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確自己前進(jìn)的方向。只有理論上清醒和堅(jiān)定，才能保持政治上的清醒和堅(jiān)定。學(xué)習(xí)不只是一般知識的積累，而是世界觀、人生觀和價(jià)值觀改造的大問題，理論水平提高了，看問題的能力也會提高，工作能力也同樣會提高。只有刻苦學(xué)習(xí)政治理論，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
2、在工作中要嚴(yán)于律已，以身作則，真正做到率先垂范。在今后的工作中，要注意思想的解放，觀锏拇蔥攏以適應(yīng)新時(shí)期工作的需求，蹲下來和群眾對話，保持平和心態(tài)，做到“有耐心、有愛心，又細(xì)心”，不過于急燥，始終要保持平等、公正的態(tài)度。
3、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，自覺、主動加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)。缺乏理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，今后要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，努力提高自己的綜合素質(zhì)。隨著形勢的發(fā)展，只有加強(qiáng)人防管理理論學(xué)習(xí)，不斷完善自我，才能使人信服。
通過以三嚴(yán)三實(shí)為鏡，對自身的查擺剖析、整改完善，我相信在以后的工作中會創(chuàng)造更加優(yōu)異的、讓群眾滿意的成績。
政治信仰方面存在的問題原因剖析篇五
一、存在的主要問題:
1、政治思想意識不夠強(qiáng)。表現(xiàn)在：對黨的思想路線、方針政策的理解、貫徹、執(zhí)行不夠堅(jiān)定，不能做到與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)的提高自己的思想政治覺悟。政治敏銳性和洞察力不足，不善于運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論來武裝自己的頭腦，透過事物表象把握事物本質(zhì)的能力不足，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力有待提高。
2、為人民服務(wù)的宗旨觀念不夠牢固。表現(xiàn)在：對待群眾不能始終保持熱情服務(wù)的態(tài)度，當(dāng)手頭工作稍多時(shí)，性子就有些急燥，態(tài)度不夠和藹，遇到當(dāng)事人反復(fù)詢問的問題時(shí)，缺乏耐心，沒有合理調(diào)整自己的情緒。有時(shí)過多考慮個(gè)人得失，存有“事不關(guān)己，高高掛起”的思想。
3、工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。表現(xiàn)在：對待工作有時(shí)報(bào)有應(yīng)付了事的態(tài)度，沒有做到腳踏實(shí)地，總想在工作中找到捷徑，不要花費(fèi)太多的精力就可以把事情做好。有時(shí)由于私心作怪，存在“多做多錯，少做少錯，不做不錯”的態(tài)度，除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，有時(shí)因此產(chǎn)生工作效率低的問題。
4、存在好人主義、形式主義思想。表現(xiàn)在：處理問題時(shí)的原則性有待加強(qiáng)，對工作中發(fā)現(xiàn)的問題，礙于情面，能不提的就不提，能不管的就不管，好人主義。有時(shí)有只求形式，不求落實(shí)的問題，具體制度的落實(shí)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，工作時(shí)只求是否做了，不求做得好壞。
5、工作紀(jì)律的自我約束方面有待加強(qiáng)。表現(xiàn)在：有時(shí)有遲到早退的問題，工作著裝有時(shí)不規(guī)范，有時(shí)在工作時(shí)間處理一些私人事務(wù)，特別是父親患病治療期間，因?yàn)檎疹櫢赣H部分影響了工作。
二、存在問題的主要原因：一是思想上對政治學(xué)習(xí)缺乏正確的認(rèn)識。平時(shí)雖然經(jīng)常參加政治學(xué)習(xí)，但思想上未引起高度的重視，學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)時(shí)缺乏思考，流于形式，理論與實(shí)踐相脫節(jié)，自己思想意識的更新與黨的政策、方針脫節(jié)。
二是為人民服務(wù)的意識不足。對“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的群眾路線的領(lǐng)會不夠，為人民服務(wù)的宗旨意識不強(qiáng)。沒有堅(jiān)實(shí)任何時(shí)候都要以群眾滿意不滿意作為自己得失的衡量標(biāo)準(zhǔn)，在個(gè)人利益與集體利益相沖突時(shí)，往往考慮個(gè)人得失較多，而忽略了群眾的想法，這是工作中缺乏耐心的根本原因。換位思考還做的不夠，不能站在勞資雙方的立場上考慮問題，經(jīng)常處于旁觀者的位置解答咨詢，處理工作。
三是業(yè)務(wù)水平有待提高。對業(yè)務(wù)水平的高低對工作效率和質(zhì)量起決定性作用的認(rèn)識有不足，一方面，理論與實(shí)踐相結(jié)合做的不夠,有理論與實(shí)踐相脫節(jié)的情況存在。另一方面,缺乏敬業(yè)
精神，對專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的更新不能跟上國家勞動法建設(shè)的速度，有知識結(jié)構(gòu)滯后的問題。四是工作方法簡單。對問題的認(rèn)識不夠深入，思考不深刻，處理事情方法比較簡單，工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)。不能從講政治的高度認(rèn)識問題，處理問題。
三、整改措施：一是進(jìn)一步增強(qiáng)群眾觀念、公仆意識，真正提高自己的思想覺悟。首先，要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷用馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東關(guān)于人民公仆的理論改造自己的世界觀、人生觀，不斷加強(qiáng)共產(chǎn)主義道德修養(yǎng);其次，站在講政治、講正氣的高度要求自己。敢于開展批評與自我批評，自覺抵制各種腐朽落后思想的沖擊。最后，要把為人民服務(wù)意識落實(shí)到各項(xiàng)工作中去，以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的做好各項(xiàng)工作。
二是加強(qiáng)自我改造，提高綜合素質(zhì)。首先，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高對學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識重要性和迫切性的認(rèn)識，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，務(wù)實(shí)基礎(chǔ)，靈活運(yùn)用合理的方法和措施，更新自己的知識結(jié)構(gòu)、理論水平。其次，注重法律實(shí)務(wù)，將法律理論與實(shí)務(wù)相結(jié)合，提高案件處理的規(guī)范性、科學(xué)性。最后，虛心好學(xué)，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請教。以高度工作責(zé)任感和踏實(shí)工作作風(fēng),嚴(yán)格、公正、文明地執(zhí)法，真正做到全心全意為人民服務(wù)。三是以高度的政治責(zé)任感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心，腳踏實(shí)地、勤勤懇懇的扎實(shí)工作作風(fēng)完成黨和人民交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)，提高工作效率。工作中多動腦子想辦法，做到既堅(jiān)持原則又靈活主動，不做“老好人”。發(fā)揚(yáng)勇于開拓創(chuàng)新、敢于斗爭的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，努力開拓工作新局面。
四是要嚴(yán)格要求自己，以身作則，做遵守工作紀(jì)律的標(biāo)兵。要求別人做到的，自己首先要做到，要形成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作作風(fēng)，遵守工作紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)行法律程序，嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、科學(xué)地做好各項(xiàng)工作。五是要始終保持清醒的頭腦，緊跟時(shí)代脈搏，充分發(fā)揮主觀能動性，以高度的政治責(zé)任感和踏實(shí)的工作作風(fēng)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持實(shí)事求是的路線、方針、政策，做一名合格的機(jī)關(guān)工作者。
政治信仰方面存在的問題原因剖析篇六
加強(qiáng)黨的建設(shè)，事關(guān)我們黨的興衰成敗，事關(guān)人民群眾對我們黨的人心向背問題，關(guān)系到國家命運(yùn)和民族發(fā)展的未來。加強(qiáng)黨的建設(shè)，首要任務(wù)是加強(qiáng)思想政治建設(shè)。本文從思想政治工作者自身、工作開展兩個(gè)方面論述了當(dāng)前基層思想政治工作中所存在的問題，分析原因，并提出了其解決問題的對策與建議，主要目的在于加強(qiáng)基層思想政治工作，推動黨的事業(yè)健康發(fā)展。
一、現(xiàn)階段基層思想政治工作中存在的問題及原因分析
（一）思想認(rèn)識不夠，主動性不強(qiáng)，學(xué)與用脫節(jié)
首先是對理論學(xué)習(xí)認(rèn)識不夠。部分思想政治工作者在主觀上沒有深刻認(rèn)識到理論學(xué)習(xí)在基層黨組織內(nèi)開展的重要性，不能夠很好的擺正自己的工作態(tài)度。其次是主動學(xué)習(xí)意識不強(qiáng)。基層思想政治工作者工作任務(wù)重，工作壓力大，往往沒有時(shí)間也不愿意主動地學(xué)習(xí)理論知識，都是水來便開溝，被動地接受上級安排的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)計(jì)劃。三是沒有把學(xué)習(xí)的東西與實(shí)際工作融合。主要是因?yàn)閷W(xué)得不夠深入，沒有深入分析思想政治理論與實(shí)際工作的關(guān)系，大多只是為了完成任務(wù)而學(xué)。
(二）工作方法枯燥，創(chuàng)新不夠，激勵性不足
一直以來，基層黨組織在開展思想政治工作方面缺乏新意，工作觀念陳舊，創(chuàng)新不夠，不能夠有效地促進(jìn)基層黨員引發(fā)情感共鳴，導(dǎo)致基層思想政治工作的效果大打折扣，對基層黨員的激勵作用不足，總體效果上缺乏生機(jī)。就現(xiàn)階段而言，思想政治工作的方式依然局限于傳達(dá)文件、組織研討會、學(xué)習(xí)文件精神相關(guān)的講座、撰寫調(diào)研報(bào)告等方式，內(nèi)容枯燥。工作創(chuàng)新性也不足，吸引力不夠，對員工激勵作用非常有限。這樣的形式難以提高黨員群眾的工作積極性，不利于思想政治工作的有效開展。
二、對于加強(qiáng)新時(shí)期基層思想政治工作的對策及建議
（一）提升政治站位，強(qiáng)調(diào)思想政治工作對黨員修養(yǎng)提高和黨的發(fā)展方面的重要性
整體的提升來自于個(gè)體的完善，首先應(yīng)從思想政治工作者自身做起，率先垂范，進(jìn)一步強(qiáng)化對政治思想工作的認(rèn)識與理解，積極參與政治思想工作的推進(jìn)，為整體工作營造出良好的氛圍。其次，思想政治工作者作為基層思想政治工作的組織者與發(fā)起者，要切實(shí)履行好自身職責(zé)，善用分工協(xié)作，及時(shí)了解各方位信息，掌握基層黨員群眾的思想與學(xué)習(xí)情況，預(yù)先發(fā)現(xiàn)問題，提前預(yù)防問題，做到“未發(fā)先斷”，而黨員群眾則需要持之以恒，孜孜不倦吸收政治思想的精髓。
（二）創(chuàng)新工作形式，發(fā)展多元化、多樣化的思想政治工作和學(xué)習(xí)的方式
要創(chuàng)新首先要有相互交流，應(yīng)該營造不同年齡段、不同基層黨組織黨員交流的團(tuán)結(jié)氣氛，相互取長補(bǔ)短，激發(fā)創(chuàng)新性。同時(shí)多元化、多樣化的開展方式應(yīng)時(shí)代的要求已成為必要，把握時(shí)代背景、發(fā)展目標(biāo)，從根本出發(fā)，推動創(chuàng)新型思想政治發(fā)展模式成為重中之重。新媒體的出現(xiàn)為我們提供了一個(gè)良好的開端，它已成為現(xiàn)階段大眾普遍接受的方式，這要求我們善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)思維來更好地調(diào)動同志們的積極性。思想政治工作鏈接新型互聯(lián)網(wǎng)思維，摒棄傳統(tǒng)方式中一味強(qiáng)行灌輸思想的弊端，有利于黨組織把控方向，同時(shí)也便于黨員吐露心聲，提出建議，討論成果。
（三）拓展工作思路，將思想政治工作與實(shí)際相結(jié)合，成為引導(dǎo)黨員群眾思想認(rèn)識的主流
基層黨組織思想政治工作要與實(shí)際工作相結(jié)合，因地制宜開展思想政治工作，促進(jìn)基層思想政治工作的發(fā)展。一是要對基層的思想政治工作進(jìn)行細(xì)致梳理和引導(dǎo)，疏通已經(jīng)存在的矛盾問題，引導(dǎo)基層黨員群眾思想向積極、先進(jìn)、正確的方向發(fā)展，幫助基層創(chuàng)造良好的工作環(huán)境和氛圍，以此來提升單位內(nèi)部的凝聚力、向心力、核心競爭力。二是在工作的方法論上，可以精心設(shè)計(jì)和組織有影響的活動，讓黨員群眾在活動中受到教育。如舉辦“正能量演講比賽”、評選“優(yōu)秀黨員示范崗”、開展“業(yè)務(wù)技能比武”等一系列以正能量為核心的活動。在活動的過程中，應(yīng)注意加強(qiáng)對黨員群眾身邊的優(yōu)秀人物先進(jìn)事跡進(jìn)行宣傳，使這些優(yōu)秀人物成為黨員聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶，成為黨員群眾效仿學(xué)習(xí)的楷模。
當(dāng)前，我國社會主義進(jìn)行入了新時(shí)代，對思想政治工作有著更新更高的要求，思想政治工作者應(yīng)當(dāng)提高政治站位，著力推動完善建設(shè)思想政治工作體系，發(fā)展多元化、多樣化的工作方式，使思想政治工作能真正發(fā)揮起作用，激勵基層黨員群眾為共產(chǎn)主義事業(yè)努力奮斗。
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