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弟子規(guī)翻譯篇一
一.活動主題：以德為先
我們說“活到老，學(xué)到老”，人，可以說一輩子都在學(xué)習(xí)；既然都在學(xué)習(xí)，理所當(dāng)然就是學(xué)生。無論老少，大家都應(yīng)該來學(xué)學(xué)看什么叫《弟子規(guī)》？“規(guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。我們從這三個字，就可以了解這一本書的用意在哪里？就是教我們?nèi)绾巫龊靡粋€善良的人，做好一個孝順父母的人，做好一個有禮貌的人。
二． 活動地點：榆林學(xué)院數(shù)學(xué)系講堂
三． 活動背景：
《弟子規(guī)》具體列舉出了為人子弟在家外出待人接 物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別是家庭教育，非常適合大學(xué)生學(xué)習(xí)?！兜茏右?guī)》中講述了做人處事的道理是我們受益終生的，對我們有幫助。
四． 活動目的：
對于大學(xué)生來說日益增多地誘惑以及和各類各樣的人交往時那么單調(diào)面對這復(fù)雜的生活保持一顆純真善良的心是很重要的，對于我們以后面對的生活《弟子規(guī)》是很好的指南，《弟子規(guī)》教育我們成才之前先成任，然而這就要求我們保持善良之心。
五． 活動參與主體：
榆林學(xué)院數(shù)學(xué)系大一，大二全體學(xué)生及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。
六． 活動流程
（1）前提安排： 活動前期由數(shù)學(xué)系學(xué)生會學(xué)習(xí)紀律部寫出策劃書，報有關(guān)部門審批。數(shù)學(xué)系學(xué)生會宣傳部人員做好條幅及宣傳材料，申請階梯教室（或放映設(shè)備），制作觀影回音卡以便記錄觀影者感想。組織布置：在食堂門口及相關(guān)地點懸掛條幅。
（2）懸掛條幅人員：
數(shù)學(xué)系學(xué)生會體育部。
（3）活動進行：
1、組織觀影人員入場：數(shù)學(xué)系學(xué)生會文藝部
2、由學(xué)生說自己的觀后感
下載相關(guān)影
視
（4）活動后期：
清理會場：數(shù)學(xué)系學(xué)生會生活部。
設(shè)備復(fù)位與回收：數(shù)學(xué)系經(jīng)驗學(xué)生會學(xué)習(xí)紀律部。
會后由組織人員總結(jié)相關(guān)、教訓(xùn)以便日后工作開展同時展示本次活動成果。
七． 活動預(yù)算：
條幅制作20元、相關(guān)宣傳資料搜集整理制作30元、其他60元；
合計約150元
八．注意事項：
1.組織人員之間做好協(xié)調(diào)，保證活動順利有序開展。
2.保持會場秩序，由組織人員組織、協(xié)調(diào)各成員。
3.活動過程中要注意安全。
觀影：全體參加活動的師生
九．活動目標：
1、讓大學(xué)生學(xué)會感恩父母。
2、通過此次活動使大學(xué)生懂得感恩，保持友善之心。
十.總結(jié)：
《弟子規(guī)》這一本書，可以說完全融入儒家經(jīng)典的精華。從“學(xué)而篇”里頭所摘錄的一章叫“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”。從這一章所摘錄出來，也就是儒家教導(dǎo)所有學(xué)生、弟子，應(yīng)該要如何盡到一個人的本分。后頭展開來看，完完全全都是教我們?nèi)绾温鋵崱Ｎ覀兠靼住兜茏右?guī)》的綱領(lǐng)之后，我們也要深入它的義理所在，能完全明了它的內(nèi)容義理所在，我們才有辦法去落實。
弟子規(guī)翻譯篇二
弟子規(guī) 總 敘
弟子規(guī) 泛愛眾 父母呼 父母教 冬則溫 出必告 事雖小 物雖小 親所好 身有傷 親愛我 親有過 諫不入 親有疾 喪三年 喪盡禮 兄道友 財物輕 圣人訓(xùn) 首孝弟 而親仁 有余力 入 則 孝
應(yīng)勿緩 父母命 須敬聽 父母責(zé) 夏則凊 晨則省 反必面 居有常 勿擅為 茍擅為 勿私藏 茍私藏 力為具 親所惡 貽親憂 德有傷 孝何難 親憎我 諫使更 怡吾色 悅復(fù)諫 號泣隨 藥先嘗 晝夜侍 常悲咽 居處變 祭盡誠 事死者 出 則 弟
弟道恭 兄弟睦 怨何生 言語忍 次謹信 則學(xué)文
行勿懶 須順承 昏則定 業(yè)無變 子道虧 親心傷 謹為去 貽親羞 孝方賢 柔吾聲 撻無怨 不離床 酒肉絕 如事生
孝在中 忿自泯 或飲食 長呼人 稱尊長 路遇長 騎下馬 長者立 尊長前 進必趨 事諸父 朝起早 晨必盥 冠必正 置冠服 衣貴潔 對飲食 年方少 步從容 勿踐閾 緩揭簾 執(zhí)虛器 事勿忙 或坐走 長者先 即代叫 人不在 勿呼名 對尊長 疾趨揖 長無言 乘下車 過猶待 幼勿坐 長者坐 聲要低 低不聞 退必遲 問起對 如事父 事諸兄 謹
夜眠遲 老易至 兼漱口 便溺回 紐必結(jié) 襪與履 有定位 勿亂頓 不貴華 上循分 勿揀擇 食適可 勿飲酒 飲酒醉 立端正 揖深圓 勿跛倚 勿箕踞 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 如執(zhí)盈 入虛室 忙多錯 勿畏難 幼者后 己即到 勿見能 退恭立 百步余 命乃坐 卻非宜 視勿移 如事兄
惜此時 輒凈手 俱緊切 致污穢 下稱家 勿過則 最為丑 拜恭敬 勿搖髀 勿觸棱 如有人 勿輕略 斗鬧場 將入門 人問誰 用人物 借人物 凡出言 話說多 奸巧語 見未真 事非宜 凡道字 彼說長 見人善 見人惡 唯德學(xué) 若衣服 聞過怒 聞譽恐 無心非 過能改 絕勿近邪僻事 問孰存 將上堂 對以名 吾與我 須明求 倘不問 及時還 后有急 信
信為先 詐與妄 不如少 惟其是 穢污詞 市井氣 勿輕言 知未的 勿輕諾 茍輕諾 重且舒 勿急疾 此說短 不關(guān)己 即思齊 縱去遠 即內(nèi)省 有則改 唯才藝 不如人 若飲食 不如人 聞譽樂 損友來 聞過欣 直諒士 名為錯 有心非 歸于無 倘掩飾 泛 愛 眾
絕勿問 聲必揚 不分明 即為偷 借不難
奚可焉 勿佞巧 切戒之 勿輕傳 進退錯 勿模糊 莫閑管 以漸躋 無加警 當(dāng)自礪 勿生戚 益友卻 漸相親 名為惡 增一辜 凡是人 行高者 才大者 己有能 勿諂富 人不閑 人有短 道人善 揚人惡 善相勸 凡取與 將加人 恩欲報 待婢仆 勢服人 同是人 果仁者 能親仁 不親仁 不力行 皆須愛 天同覆 名自高 人所重 望自大 人所服 勿自私 人所能 勿驕貧 勿厭故 勿事攪 人不安 切莫揭 人有私 即是善 人知之 即是惡 疾之甚 德皆建 過不規(guī) 貴分曉 與宜多 先問己 己不欲 怨欲忘 報怨短 身貴端 雖貴端 心不然 理服人 親 仁
類不齊 流俗眾 人多畏 言不諱 無限好 德日進 無限害 小人進 余 力 學(xué) 文
但學(xué)文 長浮華 地同載 非貌高 非言大 勿輕訾 勿喜新 勿話擾 切莫說 愈思勉 禍且作 道兩虧 取宜少 即速已 報恩長 慈而寬 方無言
仁者希 色不媚 過日少 百事壞
成何人 但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真 讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之 非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致
命自我作 福自我求 心好命又好 富貴直到老 命好心不好 福變?yōu)榈溦?心好命不好 禍轉(zhuǎn)為福報 心命俱不好 遭殃且貧夭 心可挽乎命 最要存仁道 命實造於心 吉兇惟人召 信命不修心 陰陽恐虛矯 修心一聽命 天地自相保
弟子規(guī)翻譯篇三
1泱泱中華，五千年文明源遠流長博大精深。作為國學(xué)經(jīng)典之一的《弟子規(guī)》僅，一千八百字，字字包含 人生哲理，句句構(gòu)造孝典故事。
2我們在不經(jīng)意間已經(jīng)過了十多個春秋，從呱呱墜地到逐漸長大成熟，是父母一直陪伴在我們左右，為我們遮風(fēng)擋雨，他們每天重復(fù)做著瑣碎的事情，我記得媽媽說過：“我做的一切都是為了你們，我的孩子！”多么樸實的一句話啊，其實天下的父母不都是這樣的 嗎？默默無悔的付出，不求任何回報。
3學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，你的表現(xiàn)有什么變化呢？是不是還是一回到家就躺在沙發(fā)上看電視，坐在電腦前玩游戲，而讓父母去給你端茶送水；是不是還在生氣時破門而入，奪門而出而讓父母擔(dān)心難過，如果你是你有沒有覺得需要改變呢？ 4有人做過這樣一個調(diào)查：
八歲：爸爸是我心中的神，他說過的都是對的。十二歲：爸爸也不一定是對的。
十八歲：我爸簡直是個老古董，什么也不懂。二十五歲：我爸真是的，這么大了還管著我。四十歲：養(yǎng)兒方知父母恩現(xiàn)在該孝敬老人了可還要工
作算了吧，父母會理解的.五十歲:唉現(xiàn)在想走了我爸都是為我好
六十歲：我想和您聊聊天,還想讓您罵我一頓,打我一次。
5父母恩德重如山，知恩報恩不忘本，做人飲水要思源，才不愧對父母恩。我們要孝敬父母，及時行孝莫遲疑。古人云：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。讓我們從現(xiàn)在就行動起來，用心做我們子女應(yīng)該做的事情，不要等到老了之后才去后悔。
6縱觀當(dāng)今社會，真的傷人心痛至極，父母辛辛苦苦養(yǎng)育多年的子女，似乎扮演者祖宗的角色，這些人小時依靠父母，大了還要依靠，以致產(chǎn)生了“啃老族”這個新名詞，可想而知，這類占據(jù)著多大的比重。大學(xué)畢業(yè)找不到工作，找父母幫忙，錢花完了找父母要，娶妻生子理所當(dāng)然，找父母要，父母似乎就是他們的小金庫，但是當(dāng)父母生病時，那些子女又到了哪里，一聽說父母病了，他們比誰都跑得快，不是去醫(yī)院而是出差，以躲避“高額”醫(yī)療費，我不知道是該恥笑他們呢，還是該替他們流淚，相信當(dāng)他們?yōu)槿烁改笗r，當(dāng)他們需要子女的關(guān)愛時，他么會懂的。
7還有一類人，事業(yè)紅紅火火如日中天，也時常會寄一些錢，給父母，卻幾年也不回家一趟，他認為只要
讓父母衣食無憂就是孝，子曰“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？孝敬是由孝和敬賀為一體的，敬是孝的前提，父母需要的是你?；丶铱纯矗H身行孝，要的是精神上的溫暖，心靈上的慰藉而不是你物質(zhì)上的孝。
8但這些人代表不了全部，仍有那么一些人認，竭盡所能，幫父母做一些力所能及的事，也許有人為這些不足為奇的小事，微不足道，父母卻感到很高興，在別人面前夸我們：我的孩子能幫我忙了，讓我們很是欣慰。臥冰求鯉，鹿乳奉親，黃香溫席等這些故事也許我們已經(jīng)耳熟能詳了，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也”羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義“有太多太多關(guān)于孝的名言，先人給了我們指路明燈，正如上天給了我們尋找光明的眼睛，在默默中指引著我們前進的方向，孝的方向。孝對我們來說，不一定得驚天之舉，正如我們前面所說，孝敬父母體現(xiàn)在生活點點滴滴的小事上，離家前的那句“爸媽，我走了”而不是大夸?？?，等我長大賺錢后，再孝敬您，那都是空話，重要的是把握現(xiàn)在，現(xiàn)在的孝敬才是最真實的，不要等到親不在以后，去后悔。
9孝，為人之始也，百事孝為先，行孝刻不容緩，同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，對父母盡孝吧！
弟子規(guī)翻譯篇四
讀書筆記：弟子規(guī)讀后感
花了一周時間，斷斷續(xù)續(xù)的將蔡禮旭老師的《弟子規(guī)》細講精華看完，它包含“八德”簡釋、弟子規(guī)正文及《弟子規(guī)》細講精華三個部分，“八德”即是：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥；而《弟子規(guī)》正文也只有只有一千來字，《弟子規(guī)》的總敘，是整部《弟子規(guī)》的綱領(lǐng)，就是弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”這八句；細講精華則使用了一些典故或者是發(fā)生在我們身邊的常見瑣事來具體解釋弟子規(guī)中儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等思想。
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》主要有以下四點體會：
1、對長輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛。道德的根本的是孝敬上下。孝順父母是一切道德的根本，弟子規(guī)從頭到尾圍繞一個孝字。孝的結(jié)構(gòu)是“上老下子”，意思是強調(diào)血緣延續(xù)的重要性。每個人，不管你壽命多長，都只不過是人類生命長河中的一個極其渺小的環(huán)節(jié)，今天的長輩是昨天的小輩，今天的小輩就是將來的長輩。小輩不孝敬長輩，你又怎么能夠指望當(dāng)你成為長輩以后，你的小輩會孝順你呢？如果做長輩的不做好孝順的表率，那么就他到老了也不會得到小輩的孝順，俗話說“上梁不正下梁歪”差不多就說的這個意思。真正的孝順，不是僅僅是言語上的噓寒問暖，而重要的是體現(xiàn)在行動上的。
在我們這個行業(yè)里，成日和父母、家人聚少離多，每次回家，父母最欣喜的不是我們給他們多少錢，買多少禮，只要我們能在他們身邊，陪著他們聊聊家常說說心里話，事事想著他們，他們就感覺是很幸福的了。記得剛上班后的第一次回家，我給父親買了一個電動剃須刀，父親就高興的合不攏嘴，見著一個人就拿出來一次，那神情就像三五歲的小孩子得到了新玩具一樣興奮，其實那東西還不到一百塊錢！我想這就是所謂的孝吧，不一定非得給父母萬兒八千或者是買棟高樓才是孝，只要是事事想到了他的心坎上，就能滿足父母那簡單又快樂的心。
2、在這個世界上除了父母對我們的這種深恩之外，我們還有其他諸如國家對我們的庇護之恩；老師對我們的教導(dǎo)之恩，農(nóng)民對我們的口腹之恩，公司老板對我們的給薪之恩，同事對我們的幫助協(xié)作之恩，乃至那些仇怨我們的人所給予我們的逆增上的成就之恩??他們對于我們也是恩同父母！佛教的心胸更寬廣，視一切男人為我父，一切女人為我母！
假如我們能在與這些恩人交往相處之時，也能夠如孝生身父母之恭敬順承，試想他們會有什么反應(yīng)呢？人怕恭敬！所謂：你敬我一尺，我敬你一丈，你敬我一丈，我把你頂在頭上！當(dāng)然，除了人，天與地之于我們的乾坤之氣的滋養(yǎng)之恩我們也要回報！怎么報？愛護他們而不破壞他們，與這些自然萬物和合共生，和諧相融！若大家人人能從我做起，以如此之廣大心去孝行周遭的人群和環(huán)境，我們自然德行長養(yǎng)，善緣廣布，哪有不左右逢源，事隨心愿之理呢？
3、細節(jié)決定成敗?！兜茏右?guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個細節(jié)，用簡明通俗的語言，教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。在《弟子規(guī)》中，“謹”單獨構(gòu)成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴的生活習(xí)慣。很多時候，我們都是在做一些普通的小事，每個人都要認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節(jié)，把小事做細、做透、做好，那就會出現(xiàn)“細中見精”、“小中見大”的不平凡。就像我們的工作，良好業(yè)績的取得是日常工作長期日積月累積累的。
4、信在《弟子規(guī)》里是這樣講的，凡是開口說話，首先要講究信用。話說得多不如說的少，凡事實實在在，不要講些不合實際的花言巧語，另外，奸邪巧辯的言語，臟不雅的詞句及無賴之徒通俗的口氣，都要切實戒除掉。還未看到事情的真相，不輕易發(fā)表意見，對于事情了解的不夠清楚，不輕易傳播出去，覺得事情不恰當(dāng)，不要輕易答應(yīng)，如果輕易答應(yīng)就會使自己進退兩難。談吐說話要穩(wěn)重而且舒暢，不要說得太快太急，或者說得字句模糊不清，讓人聽得不清楚或會錯意。遇到別人談?wù)搫e人的是非好壞時，如果與已無關(guān)就不要多管閑事?？匆娝说膬?yōu)點行為，心中就升起向他看齊的好念頭，雖然目前還差得很遠，只要肯努力就
能漸漸趕上。
不論大善或小善，都要有思齊的信心和勵行的勇氣，小善切戒輕呼不做，而行大善的機會來了也要及時把握，盡心盡力勉強而之?？匆娝朔噶俗飷旱臅r候，心里先反省自己，如果也犯同樣的過錯，就立刻改掉，如果沒有就更加警覺不犯同樣的過錯。當(dāng)?shù)赖聦W(xué)問和才藝不如他人時，應(yīng)該自我督促努力趕上，至于穿的衣服和吃的飲食不如他人時，可以不用擔(dān)心、郁悶。聽見別人說我的過錯就生氣，稱贊我就高興，這樣不好的朋友就會越來越多，真誠有益的朋友就不敢和我們在一起。
我們要認認真真的遵從圣人對我們的教誨，在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。做人要有標準，交友要有標準，行為也要有法度。就我們而言，一旦致力于做人的學(xué)問，便會明白什么是該做的，什么是不合義理的。
我們這一代經(jīng)歷了一個中國翻天覆地的改變和前進的年代，從小未吃多少苦受多少累，老祖宗留下的做人待物的優(yōu)良傳統(tǒng)，在這個物欲橫流的世界里，被人逐漸淡忘，《弟子規(guī)》是一本好書，讀它能震撼心靈，教我們一些為人處世的道理，并且能讓你漸漸地改掉自己身上的缺點，學(xué)習(xí)它可以提高自己的素養(yǎng)、清除我們身上的缺點，讓我們幸福的人生走的更高，更遠！
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