無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
美國人的身份證是什么顏色篇一
“數(shù)字與編碼”是一節(jié)實踐活動課?；顒拥脑O(shè)計旨在讓學(xué)生了解數(shù)字在日常生活中的實際應(yīng)用，探索數(shù)字編碼的簡單方法，經(jīng)歷運用所學(xué)數(shù)學(xué)知識解決簡單實際問題的過程，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。教材原有的教學(xué)內(nèi)容是通過調(diào)查郵政編碼的編排使學(xué)生了解編碼的編排方法。我將其改成了調(diào)查學(xué)生比較常見、而且將來使用頻率也比較高的身份證號碼，使教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)生生活。
活動由三部分組成：
1、課前讓學(xué)生通過調(diào)查收集一些身份證號碼，并上網(wǎng)查詢有關(guān)身份證編碼方面的知識，把它打印出來。
2、課中讓全班學(xué)生共同交流了解到的有關(guān)身份證編碼方面的的信息，接著討論交流所發(fā)現(xiàn)的日常生活中其他使用數(shù)字編碼的事例，并運用所學(xué)的數(shù)字編碼知識，小組合作探索如何給全校的每一個學(xué)生編一個學(xué)號。
3、課后布置實踐作業(yè)，讓學(xué)生通過各種渠道調(diào)查郵政編碼的結(jié)構(gòu)和含義，了解生活中其他使用數(shù)字編碼的事例，深化學(xué)生的認識。
《數(shù)學(xué)課程標準》指出：義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要使學(xué)生“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)”。對學(xué)生來說，什么是有價值的數(shù)學(xué)呢？我認為，“數(shù)學(xué)價值”主要體現(xiàn)在學(xué)生現(xiàn)在和未來社會生活中對所學(xué)知識的應(yīng)用。
《數(shù)學(xué)課程標準》對數(shù)學(xué)教學(xué)活動提出的基本理念是“數(shù)學(xué)教學(xué)活動應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機會，幫助他們在自主探究和合作交流的過程中獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗”。基于以上理念，我合理利用信息技術(shù)這一豐富的教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集信息，結(jié)合生活素材提升學(xué)生對編碼的興趣，創(chuàng)設(shè)學(xué)生實踐與探究的空間，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在活動中增長見識。
二．學(xué)生分析
我校地處海淀區(qū)的二里溝試驗學(xué)區(qū)，學(xué)生接觸的教材是全新的，學(xué)生所受到的教育的理念也是全新的，隨著互連網(wǎng)技術(shù)的逐漸普及和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的不斷積累，學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道也是多方位的，多數(shù)學(xué)生的思維是靈活的、敏捷的。據(jù)我了解，班里大多數(shù)家庭擁有電腦，其中大部分可以上網(wǎng)。因此，課前我就把實踐活動的內(nèi)容布置下去，不能上網(wǎng)的學(xué)生也會得到其他同學(xué)的幫助，或通過其他渠道了解所需要的信息。由于學(xué)生個體的差異，使得已有知識基礎(chǔ)、探索新知的快慢程度等也會出現(xiàn)差異。因此，課上我采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，給學(xué)生自主探究以及生生交流提供更多的時間與空間。為了體現(xiàn)本課的設(shè)計理念，我構(gòu)建了探索性學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)模式，分為鋪設(shè)引趣—調(diào)查探究—實踐應(yīng)用三個環(huán)節(jié)。
三、學(xué)習(xí)目標
（一）教學(xué)目標：
1、知識目標：了解身份證編碼的編排方法，體會數(shù)字編碼編排的特點，初步學(xué)會編碼。
2、能力目標：培養(yǎng)學(xué)生收集信息的能力和觀察比較的能力。
3、情感目標：使學(xué)生體會到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活的緊密聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識；培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新的思維品質(zhì)。
（二）教學(xué)重難點：探究編碼的特點，學(xué)會數(shù)字與編碼的基本方法。
（三）教學(xué)內(nèi)容安排：
1、課前讓學(xué)生通過調(diào)查收集一些身份證號碼，并上網(wǎng)查詢有關(guān)身份證編碼方面的知識，把它打印出來。
2、課中讓全班學(xué)生共同交流了解到的有關(guān)身份證編碼方面的的信息，接著討論交流所發(fā)現(xiàn)的日常生活中其他使用數(shù)字編碼的事例，并運用所學(xué)的數(shù)字編碼知識，小組合作探索如何給全校的每一個學(xué)生編一個學(xué)號。
3、課后布置實踐作業(yè)，讓學(xué)生通過各種渠道調(diào)查郵政編碼的結(jié)構(gòu)和含義，了解生活中其他使用數(shù)字編碼的事例，深化學(xué)生的認識。
四．教學(xué)過程
（一）鋪設(shè)引趣。5分
1、同學(xué)們，你們在生活中遇到過同名同姓的人嗎？學(xué)生自由發(fā)言。
老師從一份資料中了解到某市叫李勇的就有70人。
問：如果你是派出所的工作人員，怎么區(qū)別這些同名同姓的人呢？
學(xué)生自由發(fā)言討論。明確用身份證號碼來區(qū)別。
（點評：生活化的情境容易引發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生自主探索和解決問題的積極心態(tài)。）
2、師：你們見過身份證嗎？（師出示一張身份證）每一張身份證都有編號，也就是身份證號碼。身份證號碼是由許多數(shù)字編成的，而且每一個數(shù)字都有它的作用，現(xiàn)在就讓我們一起來研究身份證編碼的規(guī)律，好嗎？
板書：數(shù)字與編碼
（點評：使學(xué)生進一步產(chǎn)生探索的欲望）
（二）調(diào)查探究。20分
1、師：前幾天老師布置大家通過各種途徑收集和調(diào)查了一些身份證號碼，誰愿意來說一說你都搜集了哪些人的身份證號碼。
2、學(xué)生自由發(fā)言。讓學(xué)生自己上臺把搜集的號碼輸入電腦。（老師把自己的15位號碼也輸入電腦）。對學(xué)生踴躍參加實踐活動提出表揚。
3、師：請大家仔細觀察：這些號碼的位數(shù)相同嗎？（有的是15位，有的是18位。）
板書：18位、15位。
4、分組討論，探索規(guī)律。
同學(xué)們不但收集了身份證號碼，還上網(wǎng)查詢了一些有關(guān)身份證編碼方面的知識，請以小組為單位交流課前了解到的有關(guān)身份證編碼的知識，比一比哪個小組收集到的信息多。
（點評：和小組內(nèi)的同學(xué)交流自己的想法，促進了各個層次學(xué)生的多向交流和共同發(fā)展）
5、匯報交流。
好，哪個小組先來匯報？ 請其他同學(xué)認真傾聽同學(xué)的發(fā)言，以便及時補充你們的意見。
（認真傾聽同學(xué)發(fā)言，及時補充個人意見，這種協(xié)同互補的學(xué)習(xí)方式，能夠促進學(xué)生的思維發(fā)展）師：看來，同學(xué)們對身份證編碼的知識有些意見比較統(tǒng)一，有些就比較模糊，有的還不明白，是嗎？現(xiàn)在我們一起把大家的信息整理一下好嗎？
師邊歸納邊板書：要了解身份證號碼，關(guān)鍵要弄清“身份證中包含哪幾種信息，每一種信息分別是由哪幾位數(shù)字所表示的”。
格式如下：
***946
地址碼出生日期碼順序碼校驗碼
1——67——1415——1718
其中前兩位分別是省.自治區(qū)或直轄市，3、4兩位表示所在的市，5、6兩位表示所在的縣區(qū)。第7-14位表示出生年月日。第15、16位表示所在地派出所的代碼，第17位表示性別，一般男的用奇數(shù)表示，女的用偶數(shù)表示。第18位表示校驗碼，也有的說是個人信息碼，一般是計算機隨機產(chǎn)生的，用來檢驗身份證的正確性，有時也用x表示。
同一轄區(qū)內(nèi)同年同月同日生的人身份證號碼的區(qū)別就表現(xiàn)在后四位數(shù)中，所以即使是雙胞胎兄弟身份證號碼也不會一樣。
比較討論：15位身份證號碼和18位身份證號碼不同在哪里？
生：出生日期碼和校驗碼。（新增的7、8、18位）
師：出生日期碼為什么要增加前兩位？
生：因為不增加，1歲和100歲的人有可能會重號。
6、小結(jié)：同學(xué)們真了不起，通過調(diào)查討論和小組合作了解了這么多關(guān)于身份證的信息，劉老師也由衷的佩服大家。
7、師：根據(jù)這些規(guī)律，誰能說說剛才同學(xué)上臺輸入的這些身份證號碼中，你能獲得一些什么信息？多讓幾個學(xué)生試試，及時表揚。
8、師：身份證號碼要表達的意思既然可以用文字表達，那為什么還要用數(shù)碼來表示？與學(xué)生共同探討，總結(jié)出編碼的優(yōu)越性和科學(xué)性。
師：這么幾個簡簡單單的數(shù)字就可以反映出一個人這么多的信息！它非常的簡明、科學(xué)，這也就是編碼的優(yōu)越性。
（點評：教師及時整理、歸納，讓學(xué)生切身體會到身份證號碼編排的唯一性、科學(xué)性和合理性。）
9、課件出示劉老師女兒的身份證：***9
21請學(xué)生說一說你了解到哪些關(guān)于我女兒的信息？多讓幾個學(xué)生試試。
10、解決問題
課前一位同學(xué)也收集了一些身份證號碼，他收集的是老爺、姥姥、爸爸和媽媽四個人的身份證號碼，但是現(xiàn)在不知道這四個號碼分別是誰的了，你們能幫幫他嗎？
課件出示：（1）***915（2）11010842111249
2（3）***046（4）11010865021136
1同桌討論，指名說說是怎么想的。
11、你們知道身份證主要有哪些用處嗎？
銀行取款、郵政取款、坐飛機、貸款、住酒店等。
身份證跟個人生活息息相關(guān)，一定要保管好，不要隨便借給他人使用。
（點評：了解身份證的作用，引導(dǎo)學(xué)生平時注意觀察生活，同時培養(yǎng)學(xué)生的維權(quán)意識）
12、想一想：數(shù)字編碼在生活中還有哪些用途？（郵政編碼、電話號碼、密碼、圖書編碼、銀行帳號、條形碼、車牌號、ic卡等。）
你們能給我們講講以下號碼的含義嗎？有些不知道的號碼，老師解釋給學(xué)生。114、110、120、119、122、12315、12121、117、999
有了這些號碼，會給我們的生活帶來很多方便，但是有些電話可不能隨便打。
（點評：可以使學(xué)生接觸到更多的實際生活中數(shù)字編碼的應(yīng)用，體會到數(shù)字編碼在生活中應(yīng)用的廣泛性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。）
13、下面我們休息一下，聽一首曲子。
1=c2/4
美國人的身份證是什么顏色篇二
汽車文化篇：
關(guān)鍵詞：美國汽車工業(yè)發(fā)展史、汽車外形設(shè)計文化、汽車對于美國家庭的意義、汽車文化及北美車展、汽車與好萊塢
尊敬的各位嘉賓下午好，今天很高興在這里與大家見面，誠摯的感謝武漢中央文化區(qū)的邀請在這里與大家一起分享美國的汽車文化。從社會學(xué)、文學(xué)、還是美國200年的歷史來看，汽車包含了一種永不改變內(nèi)涵:不斷追求美好生活并為之奮斗，不達目的絕不罷休!對美國人來說汽車就像一個無法離開的朋友、伙伴、家人或者是自己最鐘愛的情人。加拿大哲學(xué)家馬歇爾·麥克盧漢就這樣評說美國的汽車文化“”美國是一個坐在汽車上的國家”汽車更像人生成長的標志。在這里希望可以帶給讓大家一個最真實，最美國的汽車公路文化。
ok！讓我們先來了解一下美國的汽車工業(yè)發(fā)展史。美國汽車工業(yè)發(fā)展史
19世紀末，美國的經(jīng)濟已經(jīng)達到了比較高的水平，工業(yè)生產(chǎn)開始處于世界前列，鋼鐵和石油化工等工業(yè)的發(fā)展為汽車工業(yè)的創(chuàng)造了條件。1908年，福特汽車推出了著名的t型車，這種售價不足500美元的汽車使得美國一個普通工人用一年工資就可以購買到。福特的t型車戰(zhàn)略使汽車成為真正意義上的大眾交通工具。1913年，福特公司首先在生產(chǎn)中使用流水線裝配汽車，這給汽車工業(yè)帶來革命性變化，美國隨即出現(xiàn)了普及汽車的高潮。
汽車外形設(shè)計文化
傳統(tǒng)的美國本土品牌汽車都是又高又大，個性張揚，極盡奢華，彪悍如悍馬，狂野如jeep，奢華如凱迪拉克，氣派如林肯，這些鮮明風格的形成，代表著來自于最純正的美國汽車設(shè)計理念。美國汽車的設(shè)計理念不僅體現(xiàn)了美國的民族精神、社會文化，反映了美國人的價值觀、生活態(tài)度和行為方式，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
美國廣闊而富饒的國土，造就了美國人豪邁、自由和奔放的性格。美國人歷來認為，美國的歷史就是一部不斷遷徙和移居的歷史，美國歷史發(fā)展進程重要的原動力就是來 自于大規(guī)模的墾荒和流動，從最早東岸的定居點到后來西部大開發(fā)，概莫如此。不難想象，對于粗獷張揚、崇尚自由的西部牛仔來說，高大張揚的汽車自然成為他門的最愛。第二次世界大戰(zhàn)后，美國汽車工業(yè)迅速恢復(fù)生產(chǎn)，大車身、大發(fā)動機、多附件、高車速都是典型的美國車標志性符號。拿它們在朋友面前顯擺也是一種功能—炫耀財富。石油危機后，美國消費者的本性又恢復(fù)如前，依然迷戀那些大氣缸車和豪華車。隨著時代的進步現(xiàn)在的美國汽車越來越重視汽車的設(shè)計和制造理念上更要重視環(huán)保、節(jié)能方向的發(fā)展。汽車對于美國家庭的意義
汽車幾乎與美國人的一生相伴，從十幾歲起，大多數(shù)的美國人就學(xué)會了駕車。在美國，一本駕照、一張信用卡，記錄了個人的詳細信息。人們每天駕車去上班，周末驅(qū)車去旅行、度假；年輕人的談情說愛也要借助汽車空間，有的美國人就是在汽車后座上呱呱落地，降 臨到人間的。對美國人來說，汽車就是朋友、伙伴、家人，或者就是情人。許多人更新的汽車是一輛比一輛大，動力也是一輛比一輛強。看看美國的停車位，比歐洲最大的這位還要大上一號。許多人家的住宅，往往最大的地方都是讓給汽車的。因此在美國到處都是大型車。而且，美國人還特別喜歡開車，在火車、飛機、汽車三種交通工具中，汽車通常是外出旅行的首選。因此每到夏天，就是美國人開始開著汽車周游美國享受夏季假期的美好時光。在美國平均每個家庭的汽車保有量已達到2.96輛，加州的汽車數(shù)量甚至超過了該州人口總數(shù)。
汽車文化及北美車展
美國著名車展北美車展至今已經(jīng)有近百年的歷史，是當今國際五大車展之一，也是美 國創(chuàng)辦歷史最長的車展之一。由底特律汽車經(jīng)銷商協(xié)會主辦。創(chuàng)辦于1907 年，起先叫做“ 底特律車展”，是世界最早的汽車展覽之一，1957年，歐洲車廠加入車展，首次出現(xiàn)了沃爾沃、奔馳、保時捷的身影，獲得了美國民眾的高度重視，底特律車展的“王旗”正式樹起。從1965年起，展覽轉(zhuǎn)到cobo會議展覽中心。1989年底特律車展更名為“北美國際汽車展”，簡稱北美車展，每年一月辦展。北美車展上所展產(chǎn)品大都是各種新穎、離奇、古怪的概念車。概念車體現(xiàn)的是廠家的設(shè)計能力和創(chuàng)新意識，因此，成了廠家理念和意識的“風向標”。
汽車與好萊塢
汽車在人們?nèi)粘Ｉ钪械牡匚皇侨绱酥匾?，以至于如果在一部美國出品的電影中沒有汽車出現(xiàn)，就失去了起碼的真實性。汽車在美國電影中成為一種不可或缺的元素。好萊塢商業(yè)電影中，外形俊朗的男主角身邊總有一輛與之相配的愛車，就美國的類型片而言，以汽車本身作為題材的電影并不少，其中不乏精品，如史泰隆的《生死極速》和近來風頭正勁的《汽車總動員》、《瘋狂金龜車》等，它們的主題包含著叛逆、成長和傳承。當然其中最為人知的當屬《速度與激情》系列，這部典型的汽車題材電影街頭風格十足，充滿了張揚的個性，純凈的雄性魅力、強勁的引擎轟鳴，肆無忌憚地宣泄著男性對機械力量的頂禮膜拜，無不刺激著人們的腎上腺素不斷分泌。與非主流的汽車題材相比，汽車更適合做配角，尤其是在警匪片中，只是主題中去掉了許多說教。在這些弘揚英雄主義的影片中，汽車是決不可或缺的元素，沒有汽車，我們的英雄如何救美？如何凸顯他們正義凜然的寬廣胸懷，讓美女死心塌地？與當今日趨精致、小品般的香港警匪片相比，沒有宏大的汽車追逐場面就構(gòu)不成美國的警匪片?！督^地戰(zhàn)警》中驚世駭俗的汽車追逐場面的壯觀，《偷天換日》中的minicooper在下水道中躲閃騰挪的精巧，讓人懷疑美國每年生產(chǎn)幾百萬部汽車的目的就是為了毀壞它們，男主角只要坐進汽車就變成了“破壞之王”。汽車在影像中往往成為男性的圖騰，在警匪片中能夠從滿是彈孔、傷痕累累的汽車中走下的才是真正的百戰(zhàn)英雄。這也說明美國制造是值得大家信賴的。
人文地理篇：
關(guān)鍵詞：66號公路、汽車與文學(xué)
66號公路
說到美國的汽車文化，那么66號公路則是最具有代表性的。66號公路橫穿三個時區(qū)、八州是美國第一條串聯(lián)起美國東西海岸的公路。1926年開始建設(shè)，直到1938年才宣告完工，1985年消失在公路地圖上，宣布退役。1990年以歷史66號公路的名義回歸地圖。見證著美國西部開拓歷史。其歷史價值不只是段公路史，也成為美國現(xiàn)代化的縮影。擁有濃厚美國文化氣息的66號公路有著無數(shù)的傳奇故事。66號公路的起點是芝加哥終點至洛杉磯。沿途有很多美麗的特色景點，如圣路易斯西進之門，黃石國家地理公園、俄克拉荷馬紅土地、石華林公園、新墨西哥州的特色印第安小店、參觀66號公路博物館領(lǐng)略美國西部自由、奔放、剛毅的牛仔文化。
汽車與文學(xué)
在約翰·斯坦貝克的小說《憤怒的葡萄》中，這條公路被稱作“母親路”。于是這個名字就被沿用了。最后，66號公路在1952年又被美國66號公路組織非正式地命名為the will rogers highway。向這位幽默作家致敬的牌子至今還豎立在在加州的圣莫尼卡。
由迪士尼動畫公司的動畫片「汽車總動員」，描述在一個擬人化的世界里，所有汽車都會說話、思考，有喜怒哀樂，主角「閃電麥坤」是個賽車界的新秀，想要在即將到來、于加州舉行的匹斯托杯大賽中一展身手，不料因為一場意外，誤打誤撞地來到位在「66號公路」上的沒落小鎮(zhèn)「油車水」(radiator springs)，開啟了「閃電麥坤」奇異的生命旅程。汽車總動員發(fā)揮了寓教于樂的功能，不僅讓觀眾思考繁忙生活中的生命意義，也因這部電影 的上映，再度喚醒了世界對于66號公路的向往。
美國人的身份證是什么顏色篇三
姓名： 安冠霖 班級： 五年級十一班
我的身份證號是：***314091x 地址碼
（身份證前六位）表示編碼對象常住戶口所在縣(市、旗、區(qū))的行政區(qū)劃代碼。身份證前六位是地區(qū)代碼，我們用abcdef表示。代碼的解釋規(guī)則如下： a：國內(nèi)區(qū)域
數(shù)字 1 表示 “華北三省二市”
數(shù)字 2 表示 “東北三省”
數(shù)字 3 表示 “華東六省一市”
數(shù)字 4 表示 “華南六省”
數(shù)字 5 表示 “西南四省一市”
數(shù)字 6 表示 “西北五省”
數(shù)字 7 表示 “臺灣”
數(shù)字 8 表示 “港澳”
b：（或者說是ab，就是前2位）:?。ㄖ陛犑校灾螀^(qū)，特別行政區(qū)）代碼。按照a劃定的分區(qū)定義省代碼，有直轄市的，直轄市列前，其余按離直轄市的距離排序，沒有直轄市的，按離北京的遠近排序。
具體?。ㄖ陛犑?，自治區(qū)，特別行政區(qū)）代碼如下：
11-15 京 津冀 晉 蒙
21-23 遼 吉黑
31-37 滬 蘇浙 皖 閩 贛 魯
41-46 豫 鄂湘 粵 桂 瓊
50-54 渝 川貴 云 藏
61-65 陜 甘青 寧 新
81-82 港 澳 cd：城市代碼
從01開始排，對于直轄市，cd=01表示市轄區(qū)，cd=02表示轄縣；省的城市代碼從省會開始排，比如2101=沈陽 2102=大連?? 只有地級城市有獨立的城市代碼，縣級市沒有。
ef：市轄區(qū)、郊區(qū)、郊縣、縣級市代碼
如果ef=00，指代這個城市，不特定區(qū)縣；對于非直轄市，如ef=01，指代市轄區(qū)（任意一個區(qū)），02開始指代特定的區(qū)。
其中：
e=0代表市轄區(qū)，e=1代表郊區(qū)，e=2代表郊縣，e=8代表縣級市。
對于直轄市，從01開始就依次排區(qū)，沒有市區(qū)和郊區(qū)的代碼區(qū)分。
生日期碼
（身份證第七位到第十四位）表示編碼對象出生的年、月、日，其中年份用四位數(shù)字表示，年、月、日之間不用分隔符。例如：1981年05月11日就用19810511表示。
順序碼
（身份證第十五位到十七位）為同一地址碼所標識的區(qū)域范圍內(nèi)，對同年、月、日出生的人員編定的順序號。其中第十七位奇數(shù)分給男性，偶數(shù)分給女性。
校驗碼
（身份證最后一位）是根據(jù)前面十七位數(shù)字碼，按照iso 7064: 11-2校驗碼計算出來的檢驗碼。作為尾號的校驗碼，是由號碼編制單位按統(tǒng)一的公式計算出來的，如果某人的尾號是0-9，都不會出現(xiàn)x，但如果尾號是10，那么就得用x來代替，因為如果用10做尾號，那么此人的身份證就變成了19位，而19位的號碼違反了國家標準，并且我國的計算機應(yīng)用系統(tǒng)也不承認19位的身份證號碼。ⅹ是羅馬數(shù)字的10，用x來代替10，可以保證公民的身份證符合國家標準。
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