無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
故宮簡(jiǎn)介篇一
作為梅派的傳承人物，梅葆玖，八十多歲的高齡依舊登臺(tái)演出且扮相不倒，身段不倒。面對(duì)傳承梅派，傳承京劇的巨大的艱難的任務(wù)，他積極開(kāi)辦梅派藝術(shù)班，多次組織大規(guī)模的名家京劇會(huì)演，繼承中創(chuàng)新，將京劇與現(xiàn)代科技相結(jié)合，與時(shí)尚元素相結(jié)合，傳承了京劇文化，正是由于梅葆玖對(duì)京劇的創(chuàng)新與發(fā)展，才使京劇跟上了時(shí)代的步伐，使我們享受到了豐富的文化遺產(chǎn)。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)展。
另一方面，百年老店取洋名的事情又帶給我們思考?！疤旖蚬凡焕怼睂⒆约旱陌倌昀系甑挠⑽拿謴臐h語(yǔ)拼音的“gobuli”改為“gobelieve”，譯為“去誠(chéng)信的地方”?！肮凡焕怼钡难竺?jīng)公布就引起了社會(huì)上的爭(zhēng)議。有人認(rèn)為很有創(chuàng)意，有利于提高其知名度，使之融入全球化，也有人認(rèn)為此舉喪失了“狗不理”原本的文化含義，是對(duì)傳統(tǒng)文化的不自信，是“崇洋”的心理在作崇。對(duì)此，我認(rèn)為老字號(hào)是寶貴的文化遺產(chǎn)，起洋名要體現(xiàn)文化特色，這樣的行為是對(duì)傳統(tǒng)文化的不重視。長(zhǎng)此以往，老店也會(huì)失去原有的歷史特色。
然而，我們又不得不思考，現(xiàn)階段出現(xiàn)的扎堆去故宮修文物甚至去故宮掃地的現(xiàn)象到底是一種熱愛(ài)傳統(tǒng)文化想繼承傳統(tǒng)的行為，還是一種跟風(fēng)從眾的心理。若是人們真的認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文物之美，想要去學(xué)習(xí)傳承，那自然是好的;但如果只是隨大流，一時(shí)興起，那毫無(wú)意義。
因此，在面對(duì)這個(gè)現(xiàn)象的時(shí)候，我們要喜，因?yàn)橛懈嗟娜苏J(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性，并且想為之作貢獻(xiàn)，但另一方面，我們要理性看待，不能只是三分鐘熱度。
《詩(shī)經(jīng)》有云：靡不有初，鮮克有終。但愿大家能夠保持住這份對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情，將其發(fā)揚(yáng)光大。
故宮簡(jiǎn)介篇二
我們走過(guò)端門(mén)午門(mén)，跨過(guò)金水橋，來(lái)到太和門(mén)。
過(guò)了太和門(mén)就是太和殿，太和殿上擺著龍椅，兩側(cè)立著6根蟠龍金柱，是皇帝上朝的地方。
我們來(lái)到了中和殿，明朝建成的時(shí)侯被稱(chēng)為“華蓋殿”，皇帝去太和殿的時(shí)候就在中和殿休息并且接受文武官員朝拜。
皇帝的寢宮是養(yǎng)心殿，皇后的寢宮在坤寧宮。
我在故宮看見(jiàn)最多的是房子，皇宮里有九千九百九十九間半的房子，據(jù)說(shuō)皇帝是
天帝的兒子，天帝有一萬(wàn)間房子，所以皇帝的房子不能超過(guò)一萬(wàn)間而少了半間。
難怪我走了半天還沒(méi)走完。
次其故宮里的龍有四萬(wàn)多條，因?yàn)楣艜r(shí)候皇帝都把自己比作龍。
古時(shí)候沒(méi)有自來(lái)水就用鐵銅缸裝雨水，著火時(shí)還可以用鐵銅缸里的水滅火，所以皇宮里都能看到大大的鐵銅缸。
還有很多的仙鶴，象征長(zhǎng)壽，看來(lái)皇帝很想長(zhǎng)壽啊!難怪叫萬(wàn)歲。
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