每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
文化修養(yǎng)的重要性 文化修養(yǎng)高怎么形容篇一
修養(yǎng)，其實(shí)就是一個(gè)人的內(nèi)涵。其外在表現(xiàn)就是有文化、有道德、有紀(jì)律?；蛘邭w納起來，就是文明。雖然修養(yǎng)并是文明的全部，但文明必須具備修養(yǎng)才行。
文化和修養(yǎng)雖然有許多交集，并且在一定程度上可以相互支撐，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，文化和修養(yǎng)脫節(jié)的事例比比皆是。
兩個(gè)“高級(jí)知識(shí)分子”據(jù)說在公共汽車上因?yàn)橐患∈鲁沉似饋怼Ｏ仁菄?guó)語(yǔ)，既而是英語(yǔ)，然后是法語(yǔ)，最后是德語(yǔ)。雙方誰(shuí)都沒有料到，原來以為自己是“文化人”，比對(duì)方高人一等，沒想到對(duì)方也不是“孬種”，竟也懂多國(guó)外語(yǔ)；本想占個(gè)上風(fēng)，結(jié)果卻打了個(gè)平手，都覺得顏面丟盡。而在旁人看來，這兩個(gè)所謂的“文化人”，都不是什么“有修養(yǎng)”的人。
有文化尚且不能視為有修養(yǎng)，那么沒有文化的人是不是就一定沒有修養(yǎng)呢？非也。家中原來有一老阿太，活到96歲。她大字不識(shí)，連自己的名字都不會(huì)寫，可是修養(yǎng)卻超乎常人。她常常教導(dǎo)我們：工作要做好，盡力而為；同事之間關(guān)系要好，吃虧是福；生活上要知足，不求最好。她從不與人爭(zhēng)吵，年輕時(shí)跟著太公“私奔“出來，受盡誤解和欺負(fù)也無怨無悔。她的生活實(shí)踐為我們樹立了寬容忍讓、善解人意、積極樂觀的人生態(tài)度。一個(gè)沒有一點(diǎn)文化的人，居然比我們有知識(shí)的人境界高得多，讓我們即使在身處逆境時(shí)也倍感鼓舞和教育。
沒有文化的人都成了有修養(yǎng)的人，有文化有知識(shí)的人更應(yīng)該成為有修養(yǎng)的人。
比如做教師的，如果凡事斤斤計(jì)較、不肯吃虧，總要占別人的上風(fēng)，得理不讓人，他（她）其實(shí)是不配做教師的。再比如做領(lǐng)導(dǎo)的，“誰(shuí)跟我過不去，我就跟誰(shuí)過不去”，你沒按照我的要求做好工作，我就讓你沒好日子過。這樣的人其實(shí)也是不配做領(lǐng)導(dǎo)的。因?yàn)樵诔Ｈ诵哪恐校處熓菫槿藥煴淼谋砺?，領(lǐng)導(dǎo)是高大形象的典范。
有人把人從優(yōu)到劣分成四等：一等人有本事沒脾氣，二等人有本事有脾氣，三等人沒本事沒脾氣，四等人沒本事有脾氣的。想想也不無道理。有本事卻依然不計(jì)較名利得失，這樣的人自然最受人尊敬，而沒本事的人卻還常要吹毛求疵，到哪兒哪兒的人都避之惟恐不及。這，其實(shí)就是文化和修養(yǎng)在一個(gè)人身上的具體體現(xiàn)。
文化修養(yǎng)的重要性 文化修養(yǎng)高怎么形容篇二
說起筷子，這是我們每天都在使用的餐具?？曜釉谥袊?guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已經(jīng)有3000多年的歷史了，現(xiàn)在使用筷子的人越來越多。據(jù)醫(yī)學(xué)專家的研究，使用筷子還能開發(fā)兒童的智力。
筷子的種類非常多，如：竹筷子、象牙筷子、銀筷子、金筷子，筷子有粗有細(xì)，有方有圓，形狀各異，竹筷子：上面方方的下面呈圓形，有時(shí)還有一點(diǎn)點(diǎn)的粗糙；你瞧這象牙筷子，雪白光滑，晶瑩剔透；再瞧這銀筷子，一個(gè)渾身銀光閃閃，上端還雕刻著精美的圖案，一看就知道這是大官家里用的筷子；皇帝用的筷子又有所不同，他用的筷子閃著耀眼的光芒，體現(xiàn)著高貴、優(yōu)雅的氣質(zhì)—金筷子。這銀筷子和金筷子對(duì)于我們的現(xiàn)代人來說都太過奢侈了，我們現(xiàn)代人一般都使用竹筷子和木筷子。
我們家人使用筷子的方法主要分三種：“三指派”“四指派”和“雙手并用”。我和媽媽是“四指派”，使用的時(shí)候把中指夾在兩根筷子的中間，食指放在第一根筷子的邊上，無名指墊在下面，大拇指就握住了，用這樣的方法來夾食物比較輕松、靈活。外婆和爸爸是“三指派”握筷子的姿勢(shì)和我比差不多，所以有時(shí)候碰到滑溜溜的食物，經(jīng)常會(huì)讓它溜走了，這種取食物的方法不太便捷。在我家用筷子最特別的是我弟弟“雙手并用”。使用的時(shí)候一手拿一根筷子，來去食物，這種方法最不便捷，經(jīng)常會(huì)把菜“拋”到外面，太不衛(wèi)生，但弟弟畢竟也只有四歲。
原來筷子也有這么豐富的文化啊！讓我們?nèi)ブR(shí)的海洋里去探索更多的知識(shí)吧！
在我們的周圍，還發(fā)現(xiàn)有一些人使用筷子的方法和有意思。
有一次，中午我去幼稚園看我弟弟的時(shí)候他們正在吃午飯，有的人直接用手握住筷子，直接去戳食物，簡(jiǎn)直是把筷子當(dāng)叉子了。還有早攤上炸油條的伯伯，他們的筷子可真長(zhǎng)，足足和我手臂一樣長(zhǎng)。他在夾油條時(shí)握在筷子的頂端。我想：這樣的話，他就不用擔(dān)心自己的手被油燙了。
今天，老師還讓我們做了一個(gè)試驗(yàn)，讓我們分別試一下拿在筷子的上端、中間、下端自己有什么感受。開始試驗(yàn)了，我拿在筷子的上端，感到非常舒適，這樣我們可以?shī)A到離你遠(yuǎn)的菜。握在筷子的中間，感到還好。握在筷子的下端感到非常的不舒適，一難夾菜，二夾菜時(shí)，自己手還會(huì)沾上一層油，真不方便，我還是習(xí)慣握在筷子的上端，如果能靈活并用雙手就能更加靈活了。
文化修養(yǎng)的重要性 文化修養(yǎng)高怎么形容篇三
每個(gè)人都想成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，要成為有修養(yǎng)的人，最好是從小就開始培養(yǎng)好的習(xí)慣。一個(gè)人在一生的道路上會(huì)犯一些小毛病或小錯(cuò)誤，一點(diǎn)毛病和錯(cuò)誤不犯的人是不存在的。小孩子在成長(zhǎng)的過程中，更會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。
孩子成長(zhǎng)的過程中家長(zhǎng)要不斷的提醒，不斷的灌輸正確的思想。給孩子創(chuàng)造一個(gè)文化氛圍的環(huán)境，使之健康的成長(zhǎng)，成為有修養(yǎng)的人
如果能從書中不斷地吸取營(yíng)養(yǎng)，則童年不荒廢青年成長(zhǎng)的更好。
書中自有黃金屋，讀書自然增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)。文學(xué)作品能提高文學(xué)修養(yǎng)。還有一些人文哲理的書，其中有為人處世的方法，做人的道理也極值得品味。
書中自有黃金屋，多讀書，多讀世界名著，可以改變?nèi)松鷥r(jià)值觀。讀書要有計(jì)劃，完成目標(biāo)要有詳細(xì)計(jì)劃，不能空想，不能白讀書。多讀名著，多學(xué)學(xué)大作家的手法。如果感到寂寞了就要多讀書。通過讀書體味讀書的快樂。
書讀多了自然而然的寫作能力也提高了。女兒小的時(shí)候經(jīng)常讀一些書，在讀書的時(shí)候抄寫一些書中的段落。我對(duì)女兒說抄寫太麻煩了，太費(fèi)時(shí)間了。女兒說經(jīng)過這樣的過程之后，以后寫作文時(shí)，那些好的描寫，好的句子就會(huì)自動(dòng)地跳出來。讀書要認(rèn)真，要用心讀，要讀進(jìn)去。人要進(jìn)入文章之中。切記不可走馬觀花，不能只圖看故事，看熱鬧而去讀書。
讀書時(shí)要做恰當(dāng)?shù)恼?，讀完書之后最好寫點(diǎn)東西，當(dāng)然可多寫，也可以少寫。
通過讀書到喜歡讀書是個(gè)過程。不花多的時(shí)間去多努力爭(zhēng)取自己想要的，只是得過且過，混日子是必不能取的。你需要做的，只是比別人更多的努力。努力了就可以書香飄逸在自己生命之中。
通過讀書提高寫作能力，提高修養(yǎng)，提高素質(zhì)，提高知識(shí)水平。從書中學(xué)習(xí)做人處世的學(xué)問更是極需的。這就是文化與修養(yǎng)的關(guān)系。
時(shí)間寶貴的，讀書要有收獲，這才是所花時(shí)間有所值。
浪費(fèi)時(shí)間就等于浪費(fèi)生命，每個(gè)人一生的時(shí)間真的是很有限的。通過讀書讓寶貴的時(shí)間有所值。引導(dǎo)孩子小時(shí)候多讀書，讀好書，養(yǎng)成孩子自覺讀書習(xí)慣，掌握好的讀書方法，這也是做家長(zhǎng)的應(yīng)盡責(zé)任之一。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/3028647.html】
