每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
高考語(yǔ)文作文多少字篇一
2.有一件事情是十分清楚的：創(chuàng)新思想不是那些專門從事開發(fā)創(chuàng)新思想的人的專有領(lǐng)地。——美國(guó)管理學(xué)家《致未來(lái)的總裁們》
3.創(chuàng)新，可以從需求的角度而不是從供給的角度給它下定義為：改變消費(fèi)者從資源中獲得的價(jià)值和滿足?！说谩さ卖斂?/p>
4.魚放三天發(fā)臭，客住三天討嫌?！獂xx
5.過(guò)頭飯別吃，過(guò)頭話別說(shuō)?！?/p>
6.隋侯之珠，國(guó)之寶也;然用之彈，曾不如泥丸?！獫h·劉向
7.人是萬(wàn)物的尺度，存在時(shí)萬(wàn)物存在，不存在時(shí)萬(wàn)物不存在?！樟_泰戈拉
8.如若說(shuō)，在創(chuàng)新尚屬于人類個(gè)體或群體中的個(gè)別杰出表現(xiàn)時(shí)，人們循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)尚可為時(shí)代所容，那么，在創(chuàng)新將成為人類賴以進(jìn)行生存競(jìng)爭(zhēng)的不可或缺的素質(zhì)時(shí)，依然采用一種循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)，則無(wú)異于一種自我潰敗?！瘃R著《世紀(jì)羅曼司》
9.創(chuàng)新時(shí)代實(shí)際上是信息時(shí)代的天然的伴隨物。盡管我們掌握了新的信息，但仍然有薄弱環(huán)節(jié)，它不是出現(xiàn)在信息的創(chuàng)造上，也不是出現(xiàn)在信息的貯存上，甚至也不在信息的獲取上，而是出現(xiàn)在利用新的信息去做新的事情上。——吉福德·平肖第三
10.將來(lái)，先進(jìn)國(guó)家生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)值只有很少一部分是從藍(lán)領(lǐng)工人的勞動(dòng)及從資本物中得來(lái)，而主要是從設(shè)想和創(chuàng)新中得到的?！５隆て叫さ谌?/p>
11.作為一個(gè)未來(lái)的總裁，應(yīng)該具有激發(fā)和識(shí)別創(chuàng)新思想的才能?！雇?/p>
12.在創(chuàng)新活動(dòng)中，只有知識(shí)廣博、信息靈敏、理論功底深厚、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的人，才易于在多學(xué)科、多專業(yè)的結(jié)合創(chuàng)新中和跳躍性的創(chuàng)造性思維中求行較大的突破?！始用髦?/p>
13.在識(shí)別創(chuàng)新思想方面最成功的公司總裁，總是善于同有創(chuàng)新意識(shí)的人打交道的，善于傾聽他們的意見(jiàn)，包括聽來(lái)有點(diǎn)古怪的意見(jiàn)。……為了獲取創(chuàng)新思想，作為公司總裁必須樂(lè)于承認(rèn)和接受由創(chuàng)新思想帶來(lái)的種種不愉快?！雇?/p>
14.人具有動(dòng)物所沒(méi)有的東西——?jiǎng)?chuàng)造性、想像力?！R克斯韋爾·莫爾茲
15.這種創(chuàng)新代表著社會(huì)所需要的東西：首創(chuàng)性、進(jìn)取心和創(chuàng)造精神?！?/p>
高考語(yǔ)文作文多少字篇二
“人的生命，似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花?！?/p>
奧斯特洛夫斯基的這句話形象地告訴我們，人生的道路并不是一帆風(fēng)順，這樣那樣的缺陷會(huì)時(shí)時(shí)阻礙我們到達(dá)成功的彼岸。我們只有不斷地彌補(bǔ)缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起與奮斗，才能實(shí)現(xiàn)美好的人生。
一個(gè)人如果沒(méi)有嘗過(guò)饑渴的滋味，終究不能真切體會(huì)食物和水的甘甜。同樣，如果沒(méi)有真正經(jīng)受過(guò)缺陷的困擾、挫折與失敗的磨練，就不能真正體味到成功的喜悅。
人生猶如曲線，永遠(yuǎn)不會(huì)筆直地前進(jìn)。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》……今天呢?今天也一樣。
張海迪的名字在我們青年學(xué)生當(dāng)中可謂盡人皆知。正是幼年便成殘疾的缺陷，催使她懷著堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志去拼搏去進(jìn)取，決不放棄，決不消沉。終于，她成為了一名作家，并取得了文學(xué)碩士學(xué)位。她的成功是她用無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜奮斗的淚與汗換來(lái)的，是她頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)帿@得的。她的身體是有缺陷，但她的人生是豐碩的、充實(shí)的，她的精神是閃光的，完美的。
再回到現(xiàn)實(shí)中的我。面對(duì)過(guò)種種缺陷，經(jīng)歷過(guò)重重挫折，我已不再是狂妄不羈，而是變得沉默，變得更是成熟。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！敝灰覍?duì)生活中的缺陷有正確的認(rèn)識(shí)，只要我懷著一顆永不言棄的心，即使面臨更多的失利和打擊，我也會(huì)看到風(fēng)雨后的陽(yáng)光、失敗后的勝利。
世界總會(huì)有缺陷，而正因?yàn)橛辛巳毕荩鸥辛嗣溃壕S納斯正是因?yàn)槭チ穗p臂，才更加體現(xiàn)出美的象征;史鐵生正是因?yàn)槭チ穗p腿，才使他更加懂得人生的真諦，更加煥發(fā)出生命的光芒;春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上的《千手觀音》的表演者，正是因?yàn)樗齻兌际敲@啞人，才更以一種精神的力量體現(xiàn)出藝術(shù)的美……喜歡尋找完美的我，終于相信：生命是一只被上帝咬過(guò)的蘋果。
古今中外，大凡成績(jī)卓越者，誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折和磨難呢?而誰(shuí)又不是缺陷的超越者呢?無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師馬克思面臨生活的窘迫和資本主義的排斥，仍繼續(xù)潛心研究革命理論而創(chuàng)立了馬克思主義;司馬遷面臨著靈與肉的雙重摧殘，毅然決然地朝著自己的理想前進(jìn)，最終寫成了千古名書《史記》。
我們應(yīng)當(dāng)明白：缺陷永遠(yuǎn)是前進(jìn)與創(chuàng)造的動(dòng)因。奔流正是遭遇暗礁才會(huì)綻放出美麗的浪花，而生命最美麗的姿態(tài)便是那浪尖上的奮力一躍。
讓我們超越缺陷!
高考語(yǔ)文作文多少字篇三
首鋼大跳臺(tái)、云頂滑雪公園。不同的賽場(chǎng)，中國(guó)隊(duì)選手谷愛(ài)凌和蘇翊鳴做出了相同的選擇：最后一跳，沖擊此前沒(méi)有達(dá)到的難度。
從來(lái)沒(méi)有在正式比賽中拿出來(lái)的動(dòng)作，為什么要在此刻嘗試？
“最后5分鐘才決定用這個(gè)動(dòng)作挑戰(zhàn)自己。不是為了滑得比別人好，而是想滑出100%的自己，讓世界看到我的比賽?！边@是谷愛(ài)凌的回答。
蘇翊鳴說(shuō)：“這份自信來(lái)自日復(fù)一日的錘煉，也來(lái)自祖國(guó)的支持。我17歲，第一次參加冬奧會(huì)，沒(méi)什么可擔(dān)憂的?！?/p>
勇于挑戰(zhàn)自我，用拼搏去打破曾經(jīng)的“不可能”。他們的這份自信灑脫，也在激勵(lì)更多青少年去面對(duì)挑戰(zhàn)?！拔蚁胱屗齻兏杏X(jué)，‘如果她能做到，那我也能做’。”谷愛(ài)凌賽后這樣說(shuō)。
拼搏成就自己，也讓選手之間惺惺相惜。谷愛(ài)凌賽后第一時(shí)間上前安慰傷心的對(duì)手——世界排名第一的法國(guó)隊(duì)選手苔絲，蘇翊鳴則向同登領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的兩名加拿大隊(duì)運(yùn)動(dòng)員送上祝賀：“他們都是我的偶像，能夠和他們一起站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，十分榮幸?！边@同樣是體育精神的體現(xiàn)，在追求“更快、更高、更強(qiáng)”的過(guò)程中，讓彼此“更團(tuán)結(jié)”。
“要在冬奧會(huì)上展現(xiàn)最佳狀態(tài)”“爭(zhēng)取每一場(chǎng)比賽都做到最好”……冬奧賽場(chǎng)的激烈較量，激發(fā)著中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的拼搏心、報(bào)國(guó)志。賽場(chǎng)上沒(méi)有隨隨便便的成功，在拼搏中砥礪成長(zhǎng)，在奮斗中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，正是選手們?cè)谫悎?chǎng)上傳遞出的信念。
“北京冬奧會(huì)的獎(jiǎng)牌，是我最想要的成人禮物”，這是蘇翊鳴的心愿。他的成長(zhǎng)，不僅因?yàn)檫@枚獎(jiǎng)牌，更是因?yàn)檫@段經(jīng)歷。
在挑戰(zhàn)中，一代代冰雪運(yùn)動(dòng)員接續(xù)成長(zhǎng)。拼搏中，他們努力成就更好的自己，也在成就中國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)更遠(yuǎn)大的未來(lái)。
高考語(yǔ)文作文多少字篇四
1. 世界上有許多做事有成的人，并一定是因?yàn)樗饶銜?huì)做，而僅僅是因?yàn)樗饶愀易??！喔?/p>
2. 從容不迫地談理論是一件事，把思想付諸實(shí)行——尤其在需要當(dāng)機(jī)立斷的時(shí)候，——又是一件事?！_曼·羅蘭
3. 事業(yè)有成，且別以為是“命運(yùn)”之神為你帶來(lái)的。“命運(yùn)”之神本身沒(méi)有這個(gè)力量，而是被“辯別”之神支配的?！s翰·多來(lái)登
4. 我們多數(shù)人的毛病是，當(dāng)機(jī)會(huì)朝我們沖奔而來(lái)時(shí)，我們兀自閉著眼睛，很少人能夠去追尋自己的機(jī)會(huì)，甚至在絆倒時(shí)，還不能見(jiàn)著它?！突?/p>
5. 我們平時(shí)說(shuō)“勤學(xué)苦練”?？?，并不是“傻”的意思，而是說(shuō)：練功時(shí)，第一，不要怕吃苦;第二，要苦思?！w叫天
6. 能受苦方為志士;肯吃苦不是癡人?！?《格言集錦》
7. 寧吃少來(lái)苦，不受老來(lái)貧。—— 《治家格言》
8. 對(duì)任何事物，你都感興趣，所以每當(dāng)付諸實(shí)行時(shí)，你都覺(jué)得有無(wú)限的生機(jī)到來(lái)，而且從不會(huì)錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。雖然在短暫的人生里，你也可以體驗(yàn)到很多有意義的嘗試?！?/p>
9. 一個(gè)人因?yàn)榭吹搅硗庖环N生活方式更有重大的意義，只經(jīng)過(guò)半小時(shí)的考慮就甘愿拋棄一生一事業(yè)前途，這才需要很強(qiáng)的個(gè)性呢，冒然走出這一步，以后永不后悔，那需要的個(gè)性就更多了?！?/p>
10. 我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人對(duì)生活所要求的是擁有選擇的機(jī)會(huì)，這比任何其他的事情都重要得多。最壞的生活可能是沒(méi)有選擇的生活，對(duì)新事物沒(méi)有任何希望的生活，走進(jìn)死胡同的生活。相反，最愉快的生活是具有最多機(jī)會(huì)的生活?！藏悹?/p>
11. 我們平時(shí)說(shuō)“勤學(xué)苦練”?？啵⒉皇恰吧怠钡囊馑?，而是說(shuō)：練功時(shí)，第一，不要怕吃苦;第二，要苦思。——蓋叫天
12. 勞苦之事則爭(zhēng)先，饒樂(lè)之事則能讓?！髯?/p>
13. 這世界上真正有成就的往往不是第一流的聰明人，而是第二流聰明加第二流愚笨的那種人。太聰明，就把什么都看開了，不肯做傻事，花笨功夫了，也就沒(méi)希望了?！?/p>
14. 善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)?！喔?/p>
15. 求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。—— 加菲勞
高考語(yǔ)文作文多少字篇五
喜歡花兒的溫柔嬌媚，但卻更喜歡大樹的堅(jiān)強(qiáng)挺撥;喜歡小溪的山由水繞，但卻更喜歡大山的毅力沉穩(wěn);喜歡小鳥的快樂(lè)依人，但卻更喜歡雄鷹的搏擊長(zhǎng)空。
讓我做一只雄鷹吧!勇敢的去接受生活風(fēng)雨的洗禮，去見(jiàn)識(shí)天空的博大。溫室的花兒雖然幸福，但卻不是生活的全部。在你摔了一跤時(shí)，需要的不是家人、學(xué)校、甚至社會(huì)的暄寒問(wèn)暖，而是你自己勇敢的站起來(lái)，去迎接自己未知的未來(lái)!
當(dāng)蘇子高吟“大江東去浪淘盡——”時(shí)，不知他的悲愁是否隨著他的詩(shī)詞也隨之而去，這個(gè)滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠(yuǎn)的貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒，歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)來(lái)品味著生活，品味著苦難。也讓我做一只雄鷹吧!去勇于接受生活苦難的洗禮，去為自己尋找一份豁達(dá)的胸襟!
當(dāng)清照依窗低吟“這次第，怎一個(gè)愁字了得?”的時(shí)候，滿地零落的菊花，可是她內(nèi)心的悲愁?還是那個(gè)低首嗅青梅的她嗎?還是那個(gè)誤入藕花深處的那個(gè)她嗎?社會(huì)的動(dòng) 亂，家庭的破敗，生活的流離，讓曾經(jīng)一度浪漫的清照漸漸成熟，也漸漸堅(jiān)強(qiáng)了起來(lái)，也曾“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的豪邁，也曾“載不動(dòng)，許多愁!”的悲涼，但她始終在那個(gè)歷史舞臺(tái)上堅(jiān)守著自己獨(dú)有的風(fēng)格與魅力。在那個(gè)男性為尊的社會(huì)里，清照用自己的堅(jiān)強(qiáng)書寫了許多奇跡和不朽!讓我做一只雄鷹吧，尋找一份獨(dú)有的堅(jiān)強(qiáng)!
一個(gè)無(wú)聲的世界卻有別人看不見(jiàn)的精彩，《千手觀音》這個(gè)讓億萬(wàn)觀眾為之感動(dòng)的節(jié)目，他們用那優(yōu)美的雙臂展現(xiàn)了唯美與動(dòng)人，她們用那無(wú)聲的語(yǔ)言構(gòu)建了人類的偉大與不屈，這個(gè)舞蹈的動(dòng)作包含了多少她們的淚水與汗水，一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡。讓我做一只雄鷹吧!去領(lǐng)略汗水與拼搏的滋味，也讓我在那里堅(jiān)強(qiáng)，從那里成長(zhǎng)!
讓我做一只雄鷹吧!去勇敢經(jīng)歷生活，感受生活，接受風(fēng)雨的洗禮，感悟苦難挫折的智慧，去收獲一份豁達(dá)，一份堅(jiān)強(qiáng)，還有一份不屈不撓的意志!家人、老師和社會(huì)的關(guān)心和幫助固然重要，但千萬(wàn)不要為孩子永遠(yuǎn)搭建一方避風(fēng)港，讓他們?cè)谧约旱挠鹨硐鲁砷L(zhǎng)。放飛吧，讓他們成長(zhǎng)!
讓我做一只雄鷹吧!不管風(fēng)吹雨打，總在理想的天空自由飛翔!
高考語(yǔ)文作文多少字篇六
走在這條小路上有種似曾相識(shí)的感覺(jué)。
夜晚獨(dú)自回家，漫步在門前的小路，這條路布滿了我的足跡，唯獨(dú)今夜是那么幽靜、安詳。微風(fēng)中的行道樹擺動(dòng)著優(yōu)美的身軀，如風(fēng)姿卓越的少女起舞于天臺(tái)，伴著路燈的照耀，風(fēng)影移動(dòng)，射在地上的光斑，猶如忽明忽滅的螢火。
五彩的霓虹中，輕柔的微風(fēng)下，我享受著獨(dú)自漫步的美好。
我并不孤獨(dú)，因?yàn)橄x鳴伴隨著我。迷人的深夜，草叢的音樂(lè)家開始了一天的工作，它們瘋狂地演奏、歌唱，沉浸在這自然的樂(lè)譜中，他們似乎看到了跳動(dòng)的音符，和著細(xì)微卻鏗鏘有力的歌聲，如癡如醉。
我的靈魂早已不在我的驅(qū)殼內(nèi)，抑或與蟲兒歌舞，抑或擁抱天上的繁星。
記憶，記憶是一種美妙的感受。這微風(fēng)，這行道樹，這蟲鳴，縈繞在身邊，讓人難以忘懷，黑暗里，跟著閃爍不定的燈光，隨著夢(mèng)幻般的感受，我似乎回到了從前。
十年前，我家就在小城的邊緣。而這條小路的南邊表白是一片麥田，麥田中零星的夾雜著幾棵棗樹，雖然其貌不揚(yáng)，但挺起遒勁的枝干，揚(yáng)起高傲的頭顱向著天空咆哮。
兒時(shí)的小路，充滿了快樂(lè)的記憶。這里我曾經(jīng)練習(xí)過(guò)騎自行車，平坦的小路上，受著微風(fēng)的輕拂，四周的麥香占據(jù)了整個(gè)的世界。有時(shí)會(huì)看到藍(lán)天中飛過(guò)的喜鵲，會(huì)?？吭跇渲ι闲蓓＜词故羌帕鹊那锾?，小路上依舊不乏生機(jī)，我的心也依舊豁朗。
有人說(shuō)這里會(huì)建一座大型超市。
我這才如夢(mèng)初醒。不粗，打開地圖，曾經(jīng)偏僻的小路竟變成小城的中心。麥田也早已消失多年，棗樹還是向外伸展著枝干，卻早已失去了往日的活力，我只看到僅留的枯枝搖搖欲墜，一觸即落。
或許，十年后，我在從這條小路上經(jīng)過(guò)時(shí)，卻很難再次找到兒時(shí)的感覺(jué)。那時(shí)候各式各樣的廣告燈會(huì)不會(huì)侵占行道樹下閃爍不定的光斑?商店里的音響會(huì)不會(huì)代替草地里的蟲鳴?城市的燈紅酒綠會(huì)不會(huì)取代自然的安逸?
清晨，第一輛車呼嘯而過(guò)，接著就開始了人們的嘈雜。汽車驕傲的噴著氣，鳴著笛，不一會(huì)兒路上車水馬龍。一個(gè)美妙的夢(mèng)境就這樣破碎。
用一片綠色，換來(lái)川流不息的車輛，用寂靜換來(lái)喧鬧，小路會(huì)開心嗎?
高考語(yǔ)文作文多少字篇七
匯聚熱愛(ài)，一起奔跑。一棒棒火炬接力，腳步與心靈同頻共振。讓你我攜起手來(lái)，迎接冰雪之約，共赴美好未來(lái)。
萬(wàn)眾矚目的北京冬奧會(huì)大幕將啟，火炬接力傳遞率先點(diǎn)燃激情。在北京奧林匹克森林公園，在延慶八達(dá)嶺長(zhǎng)城，在張家口崇禮富龍滑雪場(chǎng)，“飛揚(yáng)”火炬將照亮冰雪之路，讓信心與溫暖閃耀在人們心頭。
火炬接力，是一場(chǎng)“東方魅力”的精彩演出。從寓意吉祥的祥云紋樣，到剪紙風(fēng)格的雪花圖案，中國(guó)智慧、東方神韻完美融入火炬外觀，展現(xiàn)泱泱大國(guó)的文化底蘊(yùn)?；鹁娼恿η稍O(shè)點(diǎn)位，既突出京張兩地特色，又盡顯“中國(guó)式浪漫”，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族底蘊(yùn)一一呈現(xiàn)。
火炬接力，是一次“科技冬奧”的生動(dòng)展示。碳纖維材質(zhì)帶來(lái)輕盈握感，氫燃料零排放凸顯綠色理念，即使極寒天氣也能“火焰飛揚(yáng)”，蘊(yùn)藏著滿滿的科技元素。機(jī)器人之間的火炬?zhèn)鬟f，更是開創(chuàng)奧運(yùn)先河。點(diǎn)滴細(xì)節(jié)間，科技為冬奧插上翅膀，自主創(chuàng)新之路越走越寬。
火炬接力，是一曲“雙奧之城”的深情贊歌。從夏奧到冬奧，紅色、祥云的設(shè)計(jì)元素一脈相承，象征奧林匹克精神在綿延弘揚(yáng)。兩支“飛揚(yáng)”火炬交接時(shí)，頂部如“握手”般緊扣，象征不同文明之間的交流互鑒。蘊(yùn)含深意的火炬接力，向全世界傳遞“一起向未來(lái)”的誠(chéng)摯心意。
匯聚熱愛(ài)，一起奔跑。3天的火炬接力，將帶給人們長(zhǎng)久的感動(dòng)與振奮。奮進(jìn)的中國(guó)與奧林匹克再度攜手，“向世界呈現(xiàn)一屆簡(jiǎn)約、安全、精彩的奧運(yùn)盛會(huì)”即將從承諾變成現(xiàn)實(shí)。一棒棒火炬接力，腳步與心靈同頻共振。讓你我攜起手來(lái)，迎接冰雪之約，共赴美好未來(lái)。
高考語(yǔ)文作文多少字篇八
經(jīng)營(yíng)人心
清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，最初，以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門。但其賺錢后便攙雜使假，對(duì)顧客也怠慢起來(lái)，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬(wàn)分，恭請(qǐng)題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來(lái)眾人觀看，但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)“心”字少寫了一點(diǎn)，李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō)：“沒(méi)有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn)，而今生意清淡，正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)。”李沙庚感悟，才知道經(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場(chǎng)。
分析：人心是一筆無(wú)形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。 話題：“經(jīng)營(yíng)人心”“誠(chéng)信”“名人的智慧”
買鞋子
珍妮發(fā)現(xiàn)一家鞋店掛著清倉(cāng)甩賣的牌子，便走進(jìn)去看看。驀然她的眼光被一雙紅色的吊帶涼鞋吸引住了。珍妮一試剛合腳，看看價(jià)格才17美元，太便宜了。珍妮滿心歡喜地去收銀臺(tái)，收款員小姐看了看珍妮疑惑地說(shuō)：“小姐，您真要花17美元買這雙鞋?”珍妮很納悶：“難道價(jià)錢不對(duì)，還差多少?”“不，是這雙鞋有問(wèn)題。左邊的比右邊的大一碼。可能是上回哪個(gè)顧客拿錯(cuò)了。我把它放在那兒并不準(zhǔn)備賣，要不，我給您換一雙，行嗎?”珍妮細(xì)心一看，可不是嘛，左邊的比右邊的稍大一些，不過(guò)不仔細(xì)看是看不出的，頓時(shí)心中有一種莫名的感動(dòng)。
分析：在商界中，除了要商品貨真?
海明威和他的“硬漢形象”
美國(guó)作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過(guò)蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場(chǎng)亮過(guò)相，闖蕩過(guò)非洲的原始森林，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場(chǎng)。 第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，19歲的他見(jiàn)一意大利士兵負(fù)傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結(jié)果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強(qiáng)前進(jìn)。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來(lái)是他的英勇行為感動(dòng)了奧軍將領(lǐng)，下令放他過(guò)去。 作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過(guò)莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說(shuō)胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友?？思{獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說(shuō)要超過(guò)人家，反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來(lái)再干，終于寫出了小說(shuō)《老人與?！?，獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
他在《老人與?！愤@部小說(shuō)中寫下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉?，你可以把他消滅，但不能打敗?”
分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標(biāo)，有信念。即使過(guò)程艱幸，最終也能有所收獲。 話題：“成功的曲折”“永不言敗”
高考語(yǔ)文作文多少字篇十
1.潘多拉的盒子：潘多拉是希臘神話中第一個(gè)塵世女子。普羅米修斯盜天火給人間后，主神宙斯為懲罰人類，命令神用黏土塑成一個(gè)年輕美貌、虛偽狡詐的姑娘，取名“潘多拉”，意為“具有一切天賦的女人”。并給了她一個(gè)禮盒，然后將她許配給普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯(意為“后知”)。埃庇米修斯不顧禁忌地接過(guò)禮盒，潘多拉趁機(jī)打開它，于是各種惡習(xí)、災(zāi)難和疾病立即從里面飛出來(lái)。盒子里只剩下唯一美好的東西：希望。但希望還沒(méi)來(lái)得及飛出來(lái)，潘多拉就將盒子永遠(yuǎn)地關(guān)上了?！芭硕嗬暮凶印北挥脕?lái)比喻造成災(zāi)害的根源。
2.達(dá)摩克利斯劍：達(dá)摩克利斯是希臘神話中暴君迪奧尼修斯的寵臣，他常說(shuō)帝王多福，以取悅帝王。有一次，迪奧尼修斯讓他坐在帝王的寶座上，頭頂上掛著一把僅用一根馬鬃系著的利劍，以此告訴他，雖然身在寶座，利劍卻隨時(shí)可能掉下來(lái)，帝王并不多福，而是時(shí)刻存在著憂患。人們常用這一典故來(lái)比喻隨時(shí)可能發(fā)生的潛在危機(jī)。
3.繆斯：繆斯是希臘神話中九位文藝和科學(xué)女神的通稱。她們均為主神和記憶女神之女。她們以音樂(lè)和詩(shī)歌之神阿波羅為首領(lǐng)，分別掌管著歷史、悲劇、喜劇、抒情詩(shī)、舞蹈、史詩(shī)、愛(ài)情詩(shī)、頌歌和天文。古希臘的詩(shī)人、歌手都向繆斯呼告，祈求靈感。后來(lái)，人們就常用“繆斯”來(lái)比喻文學(xué)、寫作和靈感等。
4.斯芬克斯之謎：斯芬克斯是希臘神話中以隱謎害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的獅身人面怪獸就是他。他給俄狄浦斯出的問(wèn)題是：什么東西早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路?俄狄浦斯回答：是人。在生命的早晨，他是個(gè)孩子，用兩條腿和兩只手爬行;到了生命的中午，他變成壯年，只用兩條腿走路;到了生命的傍晚，他年老體衰，必須借助拐杖走路，所以被稱為三只腳。俄狄浦斯答對(duì)了。斯芬克斯羞愧墜崖而死?！八狗铱怂怪i”常被用來(lái)比喻復(fù)雜、神秘、難以理解的問(wèn)題。
5.皮格馬利翁：皮格馬利翁是希臘神話中的塞浦路斯國(guó)王。他憎恨女性，決定永不結(jié)婚。他用神奇的技藝雕刻了一座美麗的象牙女像，并愛(ài)上了她。他像對(duì)待自己的妻子那樣撫愛(ài)她，裝扮她，并向神乞求讓她成為自己的妻子。愛(ài)神阿芙洛狄忒被他打動(dòng)，賜予雕像生命，并讓他們結(jié)為夫妻?！捌じ耨R利翁效應(yīng)”后來(lái)被用在教育心理學(xué)上，也稱“期待效應(yīng)”或“羅森塔爾效應(yīng)”，比喻教師對(duì)學(xué)生的期待不同，對(duì)他們施加的方法不同，學(xué)生受到的影響也不一樣。
6.猶大的親吻：猶大是《圣經(jīng)》中耶穌基督的親信子弟12門徒之一。耶穌傳布新道雖然受到了百姓的擁護(hù)，卻引起猶太教長(zhǎng)老司祭們的仇恨。他們用30個(gè)銀幣收買了猶大，要他幫助辨認(rèn)出耶穌。他們到客馬尼園抓耶穌時(shí)，猶大假裝請(qǐng)安，擁抱和親吻耶穌。耶穌隨即被捕，后被釘死在十字架上。人們用“猶大的親吻”比喻可恥的叛賣行為。
7.諾亞方舟：出自《圣經(jīng)》。上帝對(duì)人類所犯下的罪孽非常憂傷，決定用洪水消滅人類。諾亞是個(gè)正直的人，上帝吩咐他造船避災(zāi)。經(jīng)過(guò)40個(gè)晝夜的洪水，除諾亞一家和部分動(dòng)物外，其他生物都被洪水吞沒(méi)。后被用來(lái)比喻災(zāi)難中的避難所或救星。
8.伊甸園：出自《圣經(jīng)》。上帝在東方的一片富饒的平原上開辟了一個(gè)園子，里面有果樹和各種飛禽走獸。上帝讓亞當(dāng)看守園子。為排解他的寂寞，上帝從亞當(dāng)?shù)纳砩先〕鲆桓吖?，造成一個(gè)女人——夏娃來(lái)陪伴他。他們過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的日子。人們用伊甸園比喻人間的樂(lè)園。
9.多米諾骨牌，這是一種西洋游戲，將許多長(zhǎng)方形的骨牌豎立排列成行，輕輕推倒第1張牌時(shí)，其余骨牌將依次紛紛倒下。用于比喻時(shí)，“多米諾骨牌效應(yīng)”常指一系列的連鎖反應(yīng)，即“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。
高考語(yǔ)文作文多少字篇十一
成熟在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是“植物的果實(shí)等完全長(zhǎng)成，泛指生物體發(fā)育到完備狀態(tài)”。而在哲學(xué)家尼采眼中“真正的成熟，應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成，真正自我的實(shí)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收”。前者泛指一種生理狀態(tài)，后者特指人心智上的成熟，和為人處世的一種態(tài)度。
七堇年曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活以刻薄和荒蕪相欺”。生活其實(shí)就是一個(gè)不斷完善自己的過(guò)程。而這個(gè)過(guò)程充斥著泥淖與罹難。而我們則像被諸神懲罰的西西弗斯。終日重復(fù)著單調(diào)枯燥的勞作以至于在生活的泥淖中迷失了自己，終究也完不成成熟的蛻變了。
而對(duì)于“鳥兒在槍聲中折羽，花兒在清晨就香消玉殞”的生活，我們真的要放棄成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)幼稚下去嗎?
不!當(dāng)然不!正如羅素所說(shuō)“參差多姿乃幸福本源”或許生活的泥淖黑暗且未知，但依然充滿著希望，執(zhí)著的探尋一定能找到希望。
普雅花，靜候九十年，只為一朝綻放。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。對(duì)于普雅花成熟是一種對(duì)于美麗的漫長(zhǎng)等待。而對(duì)于朝菌、蟪蛄，成熟不過(guò)是一種介于生與死之間的一種生理狀態(tài)。我們沒(méi)法判斷哪一個(gè)的生命更有意義，而可以肯定的是前者的生命更加痛苦但也更有希望。
海明威說(shuō)過(guò)：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到最后那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方?！鄙畹教幊錆M著痛苦的泥淖，這就需要我們以一種成熟的姿態(tài)來(lái)跨越。而這種成熟便是尼采眼中的“真正的成熟”，也是一種像馬丁路德金說(shuō)的“無(wú)論做什么，都要保持前進(jìn)的方向”的永遠(yuǎn)向前的態(tài)度。
所以，無(wú)論命運(yùn)多么晦暗，無(wú)論人生有多少次顛簸，苦難的渡口總會(huì)有幫你度過(guò)苦難的渡船，而這渡船便是以堅(jiān)持為槳，以信念為舵，以成熟之姿飛躍苦難的海洋。
成熟之姿，便是前往，無(wú)論前路天寒地凍，路遙馬亡。成熟之姿，便是陽(yáng)光，穿越苦難溫暖的照在人的心上。就如黑塞所言“人一生唯一的使命就是找到自己，然后在心底堅(jiān)守其一生?！倍鴪?jiān)守的信念，便是以成熟之姿。
凡心所向，素履所往。生如逆旅，不如以成熟之姿，努力飛翔。
高考語(yǔ)文作文多少字篇十二
心靈不在它生活的地方，而在它所愛(ài)的地方?！}記
世界上最燦爛的花朵是你緋紅的臉頰;世界上最動(dòng)聽的音樂(lè)是你清脆的笑聲;世界上最澄澈的清潭是你明凈的眼神。孩子，你是上帝送給人世的禮物，是世間最美麗的天使。
豐子愷曾說(shuō)：“孩子的眼光是直線，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。”的確，xxx在參觀了一個(gè)兒童畫展后感嘆和他們一樣大時(shí)畫得和拉斐爾一樣，但學(xué)會(huì)像他們一樣畫要花一生的時(shí)間。
童眼之所以澄澈，是因?yàn)橥募兇舛粨诫s任何雜質(zhì)。用童眼打量世界，用童心追求美好，讓純真悄悄開花。
懂得用童眼打量世界的人播下純真的種子，不會(huì)錯(cuò)過(guò)你畢生追求的最美的花期。
畫家魯斯本傾盡一生研習(xí)畫作。他畫中人物骨骼健朗，剛勁如松;皮膚如脂，吹彈可破，畫中執(zhí)扇的東方女子宛轉(zhuǎn)的秋波惹人憐愛(ài)，顧盼生姿。當(dāng)被問(wèn)及如何達(dá)到如此高的藝術(shù)境界時(shí)，魯斯本淡然一笑：“我只不過(guò)是用出生嬰兒的眼光來(lái)打量這個(gè)世界?！焙螄L不是這樣呢?孩童的雙眼里沒(méi)有名利的追逐引起的爭(zhēng)搶廝殺，沒(méi)有汲汲與功利事物諂言媚笑，更沒(méi)有被利欲熏心的猙獰面目和丑惡的嘴臉。他們有的只是徜徉在一個(gè)純真美好的世界里開出一朵淡雅的花來(lái)。
月如指尖的細(xì)沙轉(zhuǎn)瞬即逝，我們跟著匆匆的.歲月身后成為歲月的奴隸。浸泡在紅塵的染缸里，慢慢地發(fā)酸發(fā)臭。又有多少人還能保持曾經(jīng)的純粹如一，保持那份安靜泰然的優(yōu)雅和一份讓人不敢輕觸的美好?
張愛(ài)玲曾說(shuō)：“生活是一件華麗的旗袍，上面爬滿了虱子?！钡灰断露嘤嗟陌?，日子一樣可以行云流水。又有誰(shuí)說(shuō)人生只有百味皆嘗才不負(fù)僅有一次的人生?卡爾·維諾在《如果在冬夜，一個(gè)旅人》中曾說(shuō)：“生命是一條有開始卻沒(méi)有結(jié)束的路?！焙尾蛔鲆粋€(gè)雅士林逋般悠然簡(jiǎn)單之人，掬一首流觴月，攬一筆蘭亭墨，以梅為妻，以鶴為子?
用童眼打量世界，隔著一條世俗的溪，便可以看清隔岸的是是非非。讓一位杰出考古學(xué)家耗盡一生的幾行字卻被孫子用鏡子背面照鏡子簡(jiǎn)單地了。何嘗不是向我們昭示，把一切繁雜都化為簡(jiǎn)單歸真，把一切繁塵都看作過(guò)眼云煙。童眼看世界，你會(huì)擁有“貧，氣不改;達(dá)，志不改”的堅(jiān)定;感受“雨醉云醒，柳暗花明”的清新;感悟“水可陶情，花可融愁”的幸福與香甜……
請(qǐng)用童眼打量世界，用童心追求美好吧!你的心靈將在所愛(ài)的地方。海子在呢喃：面朝大海，春暖花開。愿有朝一日，兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
高考語(yǔ)文作文多少字篇十三
常常聽到長(zhǎng)輩們說(shuō)：“中國(guó)是個(gè)人情大國(guó)，走到哪兒都得或多或少地講點(diǎn)人情?！?/p>
誠(chéng)然，中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的“人治”時(shí)代，重人情輕道理的觀念根深蒂固。也許正因?yàn)檫@樣，重人情千百年來(lái)逐步形成了一種人的文化、社會(huì)的文化，甚至是國(guó)家、民族的文化。帝君主身邊有寵臣，父母膝下有寵兒愛(ài)女，感情的親疏，確實(shí)時(shí)時(shí)刻刻都在影響著一個(gè)人待人接物的態(tài)度。俗話說(shuō)“虎毒不吃兒”，身邊至親近的人，當(dāng)然也是至可信賴的人，這確是無(wú)可厚非。記得在看一部電影時(shí)聽到這樣一句對(duì)白：“中國(guó)人和洋鬼子有什么不同?就是中國(guó)人有人情味!”這句話我記憶猶新，我常常為自己身為一個(gè)中國(guó)人，有機(jī)會(huì)體驗(yàn)人情味這種炎黃子孫所獨(dú)有的文化而自豪。
但是隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，所學(xué)的知識(shí)的增多，我對(duì)“人情重于道理”、“不講人情”處處路難行”這些看似實(shí)在的論斷產(chǎn)生了懷疑。社會(huì)上充滿了情與理的抉擇，我們應(yīng)該怎樣去作出判斷?是講人情，還是重道理?我深切感受到，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，感情親疏不應(yīng)繼續(xù)成為正確認(rèn)知事物的障礙，信奉道理在我這個(gè)涉世未深的青年人眼中是應(yīng)當(dāng)高于一切的。
最近湖南省掀起了向鄭培民同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)，有記者便專門采訪了他的家人。其中，他兒子的一番話令我深有感觸。他說(shuō)：“從小到大，我從來(lái)沒(méi)想過(guò)要憑借父親的職位去幫助自己干什么，走進(jìn)社會(huì)后也沒(méi)想過(guò)靠關(guān)系，因?yàn)槲抑酪坏搅烁赣H這一關(guān)，我肯定是過(guò)不了的?！备星橛H密，并沒(méi)影響鄭培民清醒認(rèn)識(shí)到自己是人民的公仆，他沒(méi)有因?yàn)閭€(gè)人利益而拋棄為人民服務(wù)的宗旨，依舊踏實(shí)勤懇、無(wú)私奉獻(xiàn)。他們父子的這種高潔情操，在當(dāng)今社會(huì)實(shí)屬難得。
盡管中國(guó)有悠久的“人情大國(guó)”的歷史，但我堅(jiān)信，感情親疏將不會(huì)成為我們新一代接班人正確認(rèn)知事物的障礙!
情與理，并不難作出抉擇。雖然把“重人情輕道理”變?yōu)椤暗览砀哂谌饲椤边@條路十分漫長(zhǎng)，也將會(huì)十分難行。但作為未來(lái)社會(huì)主人翁的我們，擁有決心，擁有魄力，必定會(huì)將這條真理之路走闊、走好!
高考語(yǔ)文作文多少字篇十四
2021年度《感動(dòng)中國(guó)》年度人物頒獎(jiǎng)典禮上，以下獲獎(jiǎng)人物讓人感動(dòng)不已。
最美家庭——張順東李國(guó)秀夫婦
頒獎(jiǎng)詞：山對(duì)山來(lái)，崖對(duì)崖，日子好比江中排。毛竹天生筋骨硬，順風(fēng)順?biāo)錾絹?lái)。李家大姐人才好，張家大哥看上她，沒(méi)腳走出致富路，無(wú)手繡出幸?；?。
百折不撓的中國(guó)飛人——蘇炳添
頒獎(jiǎng)詞：屏住了呼吸，九秒八三，沖出亞洲的速度。你超越傷病和年齡，超越了自己，你奔跑的背后有強(qiáng)大的祖國(guó)。
分享扶貧故事，宣傳中國(guó)形象——陳貝兒
頒獎(jiǎng)詞：從霓虹燈的叢林中轉(zhuǎn)身，讓雙腳沾滿泥土。從雨林到沙漠，借溜索穿過(guò)偏見(jiàn)，用天梯超越了懷疑，一條無(wú)窮之路，記錄這時(shí)代最美的風(fēng)景。
失聰女孩考上清華大學(xué)——江夢(mèng)南
頒獎(jiǎng)詞：你覺(jué)得你和我們一樣，我們覺(jué)得是的，但你又那么不同尋常。從無(wú)聲里突圍，你心中有嘹亮的號(hào)角。新時(shí)代里，你有更堅(jiān)定的方向，先飛的鳥一定想飛得更遠(yuǎn)，遲開的鮮花也會(huì)怒放。
請(qǐng)任選2-3人，形成有機(jī)組合，以《說(shuō)說(shuō)讓我感動(dòng)的人們》為副標(biāo)題，寫一篇觀后感，發(fā)表在?？哆@里》，統(tǒng)一署名xxx。
要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
《速度驚艷，毅力可敬》（選擇蘇炳添和江夢(mèng)南）
《審視扶貧中小家和大家》（選擇張順東李國(guó)秀夫婦和陳貝兒）
高考語(yǔ)文作文多少字篇十六
兩位未及弱冠的中國(guó)年輕人，在北京冬奧會(huì)上熠熠生輝！17歲的蘇翊鳴、18歲的谷愛(ài)凌，用他們神勇的表現(xiàn)、開放的心態(tài)，向全世界展示著中國(guó)青年熱情開朗、包容進(jìn)取的形象。
決賽最后一個(gè)登場(chǎng)的蘇翊鳴在加拿大選手帕羅特拿到分的情況下，頂住壓力，在第二輪比賽中完成了全場(chǎng)第一個(gè)1800度動(dòng)作，收獲一枚寶貴的銀牌。在前兩輪總分落后法國(guó)選手苔絲分的情況下，谷愛(ài)凌在最后一輪跳出了比賽中從未嘗試過(guò)的1620超高難度動(dòng)作，絕殺奪冠！
初生牛犢不怕虎，敢于挑戰(zhàn)和突破自我，這就是中國(guó)青年！
尊重規(guī)則、尊重對(duì)手、尊重友誼，這就是中國(guó)青年！
賽場(chǎng)上，谷愛(ài)凌和蘇翊鳴的成績(jī)讓世界為之驚嘆，賽場(chǎng)外他們豐富的成長(zhǎng)經(jīng)歷也讓人感慨不已。蘇翊鳴除了是一位優(yōu)秀的單板滑手，還是小有名氣的“童星”。這位曾經(jīng)面對(duì)鏡頭坦言不想把滑雪當(dāng)作職業(yè)的少年，當(dāng)看到北京獲得2022年冬奧會(huì)舉辦權(quán)時(shí)，毅然決然選擇成為職業(yè)滑手，在家門口為國(guó)出戰(zhàn)。
和蘇翊鳴多年輾轉(zhuǎn)國(guó)外訓(xùn)練不同，能說(shuō)一口流利京腔的谷愛(ài)凌是中美混血，從小在美國(guó)長(zhǎng)大。她身上標(biāo)簽眾多，是“天才滑雪少女”，也是名校“學(xué)霸”，還是模特。如今，中國(guó)兌現(xiàn)了“帶動(dòng)三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”的承諾，她希望自己的經(jīng)歷“可以鼓勵(lì)成千上萬(wàn)的中國(guó)人參與滑雪運(yùn)動(dòng)”。
多元的文化背景，不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷，共同的“更快、更高、更強(qiáng)——更團(tuán)結(jié)”的理念，這就是中國(guó)青年！
與時(shí)代同頻共振，為大國(guó)添磚加瓦，在百年未有之大變局面前，以谷愛(ài)凌、蘇翊鳴為代表的中國(guó)年輕人，將個(gè)人的奮斗和祖國(guó)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)。不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，這就是中國(guó)青年！
高考語(yǔ)文作文多少字篇十七
名言
一般而論，各個(gè)不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的頻繁發(fā)生，就越是好事一樁。——伏爾泰
在厄運(yùn)中滿懷希望，在好運(yùn)中不忘憂慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福。 ——賀拉斯《歌集》
不幸，天才的晉升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵。
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。——顧城
只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱——泰戈?duì)?/p>
我堅(jiān)信每一個(gè)人，都有屬于自己的喜悅和痛楚，幸運(yùn)和不幸。只是有的人這一部分多些，有的人那一部分多些。正好一半對(duì)一半的人，絕對(duì)涇渭分明的人，很少。而且這兩部分是可以轉(zhuǎn)化的，就看你有沒(méi)有能力消化?！吺缑?/p>
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。
不幸有如一種鍛煉，一方面消耗了大量體能，另一方面卻又強(qiáng)身健骨。
事例
對(duì)待不幸有兩種態(tài)度，一種是主動(dòng)迎接，一種是被動(dòng)承受。古時(shí)的斯巴達(dá)青年迫于風(fēng)俗的壓力，每年都要在神壇上承受笞刑，以增強(qiáng)忍受痛苦的耐力，這同時(shí)具有主動(dòng)和被動(dòng)的兩種因素。
佳句
1、主動(dòng)迎接不幸的人，在忍受不幸和痛苦時(shí)，內(nèi)心多是坦然的，不幸使他好像刀劍磨出鋒芒；被動(dòng)承受不幸的人，在為不幸所煎熬時(shí)，內(nèi)心多充滿惶惑，不幸使他仿佛卵石愈見(jiàn)圓滑。
2、過(guò)多的不幸對(duì)于一個(gè)英雄來(lái)說(shuō)，或許是件幸事，誠(chéng)如孟子所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”
3、就人生而言，總是從平坦中獲得的教益少，從不幸中獲得的教益多；從平坦中獲得的教益淺，從不幸中獲得教益深……因此，若想做一個(gè)非常平凡的人，則是不幸少一些更好；若想做一個(gè)出類拔萃的人，則不妨多經(jīng)歷些不幸。
不幸能使人優(yōu)秀。如果既想成為優(yōu)秀，又想遠(yuǎn)離不幸，這樣的事情幾乎是極少可能發(fā)生的。
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